元大(da)(da)德年間(jian)(jian),臨安人莫子(zi)淵循夢(meng)意棄(qi)家來此(ci)(ci)、琢石(shi)(shi)為(wei)佛(fo),號曰(yue)大(da)(da)慈,山(shan)以佛(fo)名(ming),大(da)(da)慈巖(yan)一(yi)名(ming)由此(ci)(ci)而(er)來。元大(da)(da)德(1297——1307)年間(jian)(jian),開(kai)山(shan)祖師(shi)莫子(zi)淵遁(dun)夢(meng)意從臨安棄(qi)家至此(ci)(ci),琢石(shi)(shi)為(wei)佛(fo),依崖(ya)而(er)建(jian)寺(si)廟。廟宇一(yi)半嵌入巖(yan)腹,一(yi)半凌空(kong)絕壁,憑欄俯視,令人產生“足底懸崖(ya)恐欲崩”之感(gan),被譽為(wei)“江南懸空(kong)寺(si)”,與山(shan)西恒(heng)山(shan)懸空(kong)寺(si)并稱(cheng)為(wei)“中(zhong)(zhong)國南北懸空(kong)寺(si)”。大(da)(da)慈巖(yan)山(shan)水相依相存,湖(hu)泊、溪水、瀑布、澗流(liu)隨(sui)處可見,從山(shan)頂蜿蜒曲(qu)折而(er)下(xia),形成(cheng)了(le)一(yi)條長(chang)達880米的(de)(de)獨特(te)(te)的(de)(de)長(chang)谷(gu)溪景觀。“懸”乃大(da)(da)慈巖(yan)一(yi)大(da)(da)特(te)(te)色,除了(le)修棧道,建(jian)長(chang)廊,架設第二懸空(kong)寺(si)——清音(yin)閣,開(kai)通空(kong)中(zhong)(zhong)旅游觀光索(suo)道,在景區(qu)香亭山(shan)和(he)楊塘巖(yan)間(jian)(jian),又新建(jian)了(le)一(yi)條更顯懸之極的(de)(de)空(kong)中(zhong)(zhong)鐵索(suo)橋。景區(qu)處處體現了(le)“驚(jing)險、刺激、奇特(te)(te)”的(de)(de)懸空(kong)色彩。
大(da)(da)慈巖的(de)一(yi)大(da)(da)特色(se)是懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)(ya)高(gao)位洞穴建筑。主殿寺(si)廟(miao)(miao)地藏(zang)王大(da)(da)殿依山(shan)建于(yu)高(gao)3米(mi)、長60米(mi)、寬(kuan)20米(mi)的(de)洞穴中,它一(yi)半凌架(jia)懸(xuan)(xuan)(xuan)空(kong),一(yi)半嵌入巖腹,頗為奇(qi)險壯觀,與山(shan)西恒山(shan)懸(xuan)(xuan)(xuan)空(kong)寺(si)有(you)異曲同工(gong)之妙(miao),故稱為“江南懸(xuan)(xuan)(xuan)空(kong)寺(si)”。新(xin)建的(de)另一(yi)寺(si)廟(miao)(miao)清風閣凌空(kong)構架(jia)于(yu)懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)(ya)峭(qiao)壁之上,遠近山(shan)川盡收眼底,更是懸(xuan)(xuan)(xuan)空(kong)之極。今(jin)人所鑿之“天棧云渡(du)”,沿斷崖(ya)(ya)因勢(shi)布局(ju),為一(yi)石欄(lan)(lan)相(xiang)續延伸的(de)長廊,憑欄(lan)(lan)俯視,有(you)“足底懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)(ya)恐欲崩”之感。
大慈(ci)巖的又一特色是(shi)長(chang)谷溪流。大慈(ci)巖山(shan)高坡陡,山(shan)頂谷中(zhong)(zhong)有玉華湖,水從谷口中(zhong)(zhong)流出,或(huo)因(yin)大石擋道成溪流,或(huo)奔(ben)騰直瀉成瀑布,或(huo)滲于亂石叢中(zhong)(zhong)成泉水,或(huo)隱或(huo)顯(xian),或(huo)大或(huo)小,或(huo)急或(huo)緩,曲(qu)曲(qu)折折直至山(shan)腳,形成一條800多米長(chang)的山(shan)水相映(ying)的秀麗景觀。
大(da)(da)慈巖(yan)(yan)的再(zai)一特色是全(quan)國最(zui)大(da)(da)的天然(ran)立(li)佛。從側(ce)面看整個大(da)(da)慈巖(yan)(yan)主(zhu)峰就是一尊地藏(zang)王菩薩的立(li)像。它身高(gao)147米,其中(zhong)頭(tou)部(bu)高(gao)41.3米,寬60米,由奇(qi)石、怪洞、草(cao)木和(he)諧地組合成大(da)(da)佛的五(wu)官(guan),惟妙惟肖,形象十分逼真。經旅(lv)游(you)專(zhuan)家(jia)鑒(jian)定,已被命名(ming)為“全(quan)國最(zui)大(da)(da)天然(ran)立(li)佛”,被譽為“中(zhong)華一絕(jue)”。而大(da)(da)慈巖(yan)(yan)也因“山(shan)是一尊佛,佛是一座山(shan)”的稀有自然(ran)景觀而名(ming)揚四海,載(zai)入(ru)《中(zhong)國之最(zui)》。
1、從杭州西站(zhan)坐(zuo)快(kuai)客到新安江(jiang)(長途汽車(che)站(zhan))打的(de)到建(jian)德南站(zhan),直(zhi)接坐(zuo)去大慈巖(yan)的(de)車(che)。
2、建德汽車(che)南站坐(zuo)到(dao)新(xin)葉村(cun)的中(zhong)巴車(che),到(dao)大慈巖景區下車(che)即可,車(che)程約半小時。
1、杭(hang)州方向從杭(hang)州市區(qu)上320國道(dao)(dao),經過富(fu)陽(yang)、桐廬、建德,再轉上330國道(dao)(dao)金華(hua)方向,左手邊即是。
2、上海方(fang)向經滬(hu)杭高(gao)速沿杭州北繞(rao)城上320國(guo)道,直達建德新安江(jiang),全程4個半小時。
大(da)慈巖一帶(dai)歷來有喝(he)茶(cha)(cha)(cha)的(de)習俗,大(da)多男性除青少年外(wai)都(dou)喜(xi)歡到茶(cha)(cha)(cha)館喝(he)茶(cha)(cha)(cha)。時間上(shang)分為早(zao)茶(cha)(cha)(cha)、午茶(cha)(cha)(cha)和晚(wan)茶(cha)(cha)(cha)三個時段。冬(dong)天卯時(早(zao)上(shang)6點(dian)開業(ye)),夏天寅時(早(zao)上(shang)5點(dian)開業(ye))。
早茶
以(yi)中老(lao)年為多,這批茶客的(de)特點(dian)是棄近求遠,喜歡去(qu)離家遠一點(dian)的(de)茶館喝茶,步行有(you)利(li)于(yu)活動筋骨(gu)。
午茶
以(yi)中青(qing)年為主。當地(di)有(you)(you)個(ge)習(xi)俗,舊時無論是(shi)當長工的打(da)短工的,還是(shi)自家種田(tian)的農民,中午有(you)(you)兩個(ge)小時的休息時間(jian),喝午茶為的是(shi)湊熱鬧,到茶館(guan)店(dian)消遣(qian)一(yi)番。這一(yi)檔(dang)子(zi)茶客(ke),非常隨便,夏天打(da)赤膊,穿(chuan)短褲,有(you)(you)的甚(shen)至(zhi)連短褲都不(bu)穿(chuan),只圍一(yi)塊湯布(又稱手巾(jin)),雖然不(bu)雅,但茶館(guan)店(dian)多是(shi)男(nan)性,已經(jing)習(xi)以(yi)為常了(le)。
晚茶
晚茶的(de)對(dui)象就不一(yi)定了(le),老(lao)中(zhong)青皆有。那(nei)時農村沒有其他娛樂,只有茶(cha)(cha)館店(dian)里(li)文化生活(huo)(huo)比較活(huo)(huo)躍,唱(chang)道情(qing)、唱(chang)戲(xi)曲(qu)、說大(da)書,茶(cha)(cha)客們(men)一(yi)邊喝茶(cha)(cha)、嗑(ke)瓜子,一(yi)邊聽戲(xi)文,那(nei)真是一(yi)種(zhong)很愜(qie)意的(de)享受(shou),所(suo)以喝晚(wan)茶(cha)(cha)成了(le)這一(yi)地域人們(men)生活(huo)(huo)的(de)一(yi)種(zhong)習慣,也是夜生活(huo)(huo)的(de)主要內容(rong)。