歷史
根據北宋元祜(hu)九年(nian)(nian)(1093年(nian)(nian))刻(ke)立的(de)《耀州(zhou)重修州(zhou)學(xue)記》碑和清(qing)陳仕林《耀州(zhou)志(zhi)》記載,耀州(zhou)文廟于嘉祜(hu)三年(nian)(nian)(1058年(nian)(nian))由知州(zhou)史火(huo)召創建,后經多次維修,元末戰亂時燒毀。耀州(zhou)文廟是古代祭(ji)祀孔子(zi)的(de)廟宇,祭(ji)孔活動一直持(chi)續到民國。
明(ming)(ming)初(chu)首任知州魏必興于(yu)洪武(wu)五(wu)年(1372年)重(zhong)建,洪武(wu)九年(1376年)增建了戟門和(he)欞星門。到(dao)明(ming)(ming)朝末期,形成了比(bi)較完整的(de)(de)規模。經過明(ming)(ming)清兩(liang)代多(duo)次(ci)維(wei)修,保留了各個(ge)時(shi)代的(de)(de)建筑風格。整個(ge)建筑位于(yu)古耀州城中(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)北端(duan),占地近(jin)十畝(mu),兩(liang)進院落,院內(nei)以軸(zhou)線(xian)(xian)布局,由南到(dao)北依次(ci)為欞星門、戟門、大(da)城殿,布置謹嚴、對稱。建制則沿用“左廟右學(xue)(xue)”的(de)(de)規制,就是文廟在左而學(xue)(xue)校(古稱儒學(xue)(xue),今耀州區委院內(nei))在右,與明(ming)(ming)清以來“廟學(xue)(xue)合一”的(de)(de)設(she)置不同。
耀縣文(wen)(wen)廟(miao)(miao)在(zai)古(gu)代作(zuo)為(wei)祭(ji)(ji)祀(si)孔(kong)子的(de)場(chang)所(suo),祭(ji)(ji)孔(kong)活(huo)動一(yi)直延續到民國(guo)十五(wu)年(nian)(1926),此后,文(wen)(wen)廟(miao)(miao)的(de)用途逐漸改變。1925年(nian)8月,國(guo)民黨(dang)愛國(guo)將領楊虎城曾(ceng)在(zai)文(wen)(wen)廟(miao)(miao)創辦三民軍官(guan)學校(xiao),并自(zi)任校(xiao)長。解放后,文(wen)(wen)廟(miao)(miao)被(bei)多家(jia)單位占用,直到1994年(nian)全部收歸博(bo)物館。近幾年(nian),各(ge)級(ji)政府對文(wen)(wen)廟(miao)(miao)古(gu)建筑進行了維修(xiu),現(xian)在(zai)工程已基(ji)本結束。
主要建筑
耀州文(wen)廟位于(yu)耀州區學古路,始建于(yu)北宋(song)嘉佑三年(nian)(1058),為兩進院落,當您進入(ru)文(wen)廟時,首先看到(dao)(dao)臨街(jie)的(de)一座建筑(zhu)就(jiu)(jiu)叫(jiao)欞星門,再往(wang)前是戟(ji)門,進入(ru)戟(ji)門,就(jiu)(jiu)來到(dao)(dao)了文(wen)廟的(de)第(di)二院落,也是重心所在(zai)。
大成殿
大成殿(dian)作為(wei)文(wen)廟(miao)的(de)核心(xin)建(jian)筑,聳立在(zai)最北端(duan)。現(xian)存的(de)大成殿(dian)為(wei)單檐歇(xie)山(shan)式,斗(dou)拱(gong)結構,高12.8米(mi),面闊(kuo)(kuo)7間(jian),進深5間(jian),殿(dian)下臺基闊(kuo)(kuo)27.4米(mi),深18.3米(mi),高1.03米(mi),建(jian)筑面積503平方米(mi)。屋頂以(yi)灰瓦覆頂,綠色琉璃瓦剪邊,戧脊前部裝飾仙(xian)人走獸5種(zhong),依(yi)次為(wei)仙(xian)人、龍(long)、鳳(feng)、獅、天馬。與欞星門和戟(ji)門遙相(xiang)呼(hu)應,使得(de)整(zheng)個建(jian)筑群(qun)更為(wei)協調(diao)和莊嚴肅穆。
根據史料記載,宋代初建時,原為五間懸山式,元末毀于兵燹,明初重建,弘治五(wu)年(1495年)擴建,成為現在的(de)(de)規制。殿前(qian)中央五(wu)間(jian)的(de)(de)通額(e),用一整(zheng)根(gen)圓木(mu)架在檐(yan)柱上(shang),長達18.7米,上(shang)下省去枋材(cai)。殿前(qian)平身科的(de)(de)五(wu)朵斗(dou)(dou)拱中間(jian)各(ge)出一個龍頭,形狀(zhuang)各(ge)異。殿內(nei)七架梁和(he)前(qian)后內(nei)額(e)也以整(zheng)根(gen)圓木(mu)制作(zuo),跨(kua)度三(san)間(jian),為國(guo)內(nei)罕見。大成殿自北宋創(chuang)建后經過了(le)14次維修,使(shi)其兼具了(le)宋、金(jin)、元(yuan)、明、清(qing)(qing)五(wu)個時(shi)代的(de)(de)建筑(zhu)(zhu)特點:屋(wu)(wu)架舉折、歇山做法、叉手(shou)與(yu)脊(ji)瓜柱并(bing)用、梁架和(he)檁條下使(shi)用斗(dou)(dou)拱,減柱移柱,都是(shi)典型的(de)(de)宋金(jin)元(yuan)時(shi)期(qi)建筑(zhu)(zhu)手(shou)法;而檐(yan)前(qian)各(ge)組(zu)斗(dou)(dou)拱高度的(de)(de)縮(suo)小、機能減弱,出檐(yan)短小,屋(wu)(wu)面瓦作(zuo)等,又是(shi)明清(qing)(qing)時(shi)期(qi)的(de)(de)手(shou)法。
在殿(dian)內正中(zhong)供奉(feng)的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)至圣先師孔(kong)子。孔(kong)子(前551―前479),名丘,字仲尼(ni),是(shi)(shi)春秋末(mo)期的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)家(jia)、政治活動家(jia)和教(jiao)育家(jia),儒家(jia)學說的(de)(de)創始人(ren)(ren),被(bei)尊為(wei)“至圣先師”、“萬世師表”、更被(bei)后世評價(jia)為(wei)“德隆千古,道冠百王”,在世界十大(da)思(si)想(xiang)(xiang)家(jia)中(zhong)被(bei)排為(wei)首位。孔(kong)子的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)中(zhong)“仁愛”是(shi)(shi)核心(xin)部(bu)分,孔(kong)子之(zhi)所以(yi)(yi)提出“仁愛”,就(jiu)是(shi)(shi)想(xiang)(xiang)讓(rang)人(ren)(ren)們懂得愛人(ren)(ren),尊重他人(ren)(ren),從而使天下得以(yi)(yi)太平。他的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)在他逝世以(yi)(yi)后的(de)(de)2000多年里,不斷地被(bei)越來越多的(de)(de)人(ren)(ren)感受著、傳播著。于(yu)丹曾(ceng)在央(yang)視百家(jia)講壇連續七天解讀《論語》心(xin)得,受到了(le)觀眾(zhong)的(de)(de)熱烈歡迎。
兩邊(bian)(bian)(bian)是(shi)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)―――“四配(pei)”,在孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)右(you)(you)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)第一位是(shi)首配(pei)復圣(sheng)顏回,我們常說人做事要舉一反三,而復圣(sheng)顏回卻(que)是(shi)一個能(neng)(neng)(neng)舉一反十(shi)的(de)(de)(de)(de)人,所以他(ta)(ta)深受孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)贊賞,也首度打(da)開了(le)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)配(pei)享(xiang)從祀之(zhi)例(li);孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)左邊(bian)(bian)(bian)是(shi)宗(zong)圣(sheng)曾參(can),“吾日三省吾身”的(de)(de)(de)(de)修養方法就是(shi)他(ta)(ta)提(ti)出的(de)(de)(de)(de);右(you)(you)邊(bian)(bian)(bian)第二個是(shi)述圣(sheng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)思,他(ta)(ta)是(shi)四配(pei)中唯一和孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)血緣(yuan)關系的(de)(de)(de)(de)人,是(shi)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)孫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi);最后一位是(shi)亞圣(sheng)孟軻(ke),他(ta)(ta)繼承并(bing)發揚(yang)了(le)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)學說,提(ti)出了(le)“富貴不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)淫(yin),貧賤不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)移,威武(wu)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)屈”的(de)(de)(de)(de)千古名句。
繼西(xi)安府(fu)文廟(今西(xi)安碑林)大(da)成(cheng)殿(dian)1959年毀于雷電火災、蒲城文廟大(da)成(cheng)殿(dian)1976年9月失(shi)火燒(shao)毀后(hou),耀(yao)州(zhou)文廟大(da)成(cheng)殿(dian)便以其宏偉的(de)(de)氣勢、獨(du)(du)特(te)的(de)(de)結構(gou)和503平方(fang)米(mi)的(de)(de)建筑面積獨(du)(du)領風騷,被文物界的(de)(de)專家(jia)和學者譽為“西(xi)北第一殿(dian)”。這座大(da)成(cheng)殿(dian)容匯(hui)了宋(song)代以來各個時期(qi)的(de)(de)建筑特(te)點(dian),是一部濃縮的(de)(de)古代建筑史(shi),具有極高的(de)(de)觀賞性和科學研究(jiu)價(jia)值(zhi),成(cheng)為耀(yao)州(zhou)區(qu)一處獨(du)(du)具特(te)色(se)的(de)(de)旅游(you)勝地。
欞星門
文廟內還有欞星門,也叫木牌樓,建于明洪武九年(1376年),是一座精美(mei)的(de)木質建筑,四柱三(san)間(jian)不用戧(chuang)柱,十一踩斗拱,且平身科(ke)斗拱繁(fan)密、用材細小,樓(lou)頂與(yu)常(chang)見(jian)的(de)三(san)樓(lou)不同,而做成重檐屋(wu)頂,并覆以綠色琉璃瓦,使其成為古代建筑中(zhong)不多的(de)樣式,走(zou)遍大江(jiang)南北也很難見(jian)到相同的(de)類型。
戟門
戟門(又稱為大成門),位于文廟中部。戟門是古建筑中的禮儀之門,因古代官宦人家在(zai)門兩邊(bian)放置(zhi)槍戟儀仗而(er)得名。對于戟門(門)的建制,《唐會要》卷23中有明確的規定:“三(san)品(pin)以(yi)上五(wu)架三(san)間,五(wu)品(pin)以(yi)上三(san)間兩廈(sha),六品(pin)以(yi)下及庶(shu)人一間兩廈(sha)。五(wu)品(pin)以(yi)上得制烏(wu)頭(tou)門(牌坊(fang))。”
耀州文廟的戟門(men)正符合這(zhe)種要求,屋(wu)頂為(wei)五(wu)脊懸(xuan)山(shan)式,綠色琉璃瓦(wa)剪(jian)邊,梁架為(wei)抬(tai)梁結構,并開三間(jian)大(da)門(men),門(men)上裝飾金色鋪(pu)首和(he)門(men)釘。中間(jian)的兩扇各(ge)為(wei)五(wu)路九釘,兩邊的大(da)門(men)各(ge)為(wei)五(wu)路七(qi)釘。
耳房和東西廡
耳(er)房(fang)和東西兩廡(wu)為清式建筑,耳(er)房(fang)由(you)原(yuan)來(lai)的“鄉賢、名宦”兩祠演(yan)變而來(lai),東西廡(wu)則為祭祀(si)先賢先儒的配殿。
修繕開發
1984年耀(yao)州區博物館在耀(yao)州文廟(miao)原(yuan)址上成(cheng)立。1986年起,國家先(xian)后對(dui)大成(cheng)殿、欞星門(men)、戟(ji)門(men)、東(dong)西(xi)耳房、東(dong)西(xi)廡依次進(jin)行了搶救維(wei)修(xiu)。2006年3月,又(you)在文廟(miao)前(qian)院修(xiu)建了碑(bei)(bei)(bei)廊(lang),用來陳(chen)列各種碑(bei)(bei)(bei)石(shi)。這次對(dui)文廟(miao)的(de)維(wei)修(xiu)歷時20年之(zhi)久,維(wei)修(xiu)面(mian)積達1500平方米,總投資(zi)超過300萬(wan)元。年,又(you)投資(zi)100萬(wan)元對(dui)文廟(miao)內部的(de)環境(jing)(jing)進(jin)行整治,增設了消防設施。在修(xiu)葺時,整治了庭院環境(jing)(jing)、完(wan)(wan)成(cheng)消防工程,對(dui)大成(cheng)殿、戟(ji)門(men)、木牌樓進(jin)行單色油漆、完(wan)(wan)成(cheng)文物陳(chen)列布展(zhan)、建成(cheng)前(qian)院東(dong)、西(xi)碑(bei)(bei)(bei)廊(lang),并完(wan)(wan)成(cheng)碑(bei)(bei)(bei)石(shi)布展(zhan)工作,相信博物館的(de)成(cheng)立會使(shi)更(geng)多的(de)人了解文廟(miao),了解耀(yao)州豐厚(hou)的(de)歷史(shi)文化。