芒果视频下载

建筑概況

【名稱】：神德寺(si)塔

【別稱】：耀(yao)縣塔、宋(song)塔

【類別(bie)】：古建筑

【年代】：宋(song)（北宋(song)？）

【原(yuan)屬(shu)】：神德寺安放舍利塔

【現狀】：坐落(luo)于陜西省銅(tong)川市耀州區城北0.5公里(li)的步壽原(yuan)下(xia)

神(shen)德寺塔位于耀州城(cheng)北(bei)步壽(shou)原(yuan)下的半坡上，為磚塔仿(fang)木樓閣式結構，通高35米(mi)，底圍25.04米(mi)，內徑2.9米(mi)，八面(mian)八棱九級，斗拱挑角，

密(mi)檐環圍，凋刻精美，建(jian)筑風格雄渾莊嚴(yan)，觀賞價(jia)值極高(gao)。

1956年8月(yue)6日被公(gong)布(bu)為陜西省第一(yi)批(pi)重點文物保(bao)(bao)護單位，2006年5月(yue)25日被公(gong)布(bu)為第六批(pi)全國重點文物保(bao)(bao)護單位。

塔(ta)正門(men)(men)面東，高(gao)兩米、寬1.26米，青石(shi)門(men)(men)楣上(shang)(shang)線刻一佛(fo)二菩薩，門(men)(men)框南北(bei)兩面分(fen)(fen)別(bie)(bie)線刻持弓(gong)箭和寶劍天王(wang)，由(you)于線條(tiao)漫漶，辨認十分(fen)(fen)困難。塔(ta)底(di)層(ceng)正西有(you)一假門(men)(men)，寬1.26米，進深0.69米。塔(ta)體每面三開間，用(yong)磚(zhuan)(zhuan)砌(qi)出隱柱，柱間有(you)闌額，塔(ta)體隱柱、闌額、假窗均涂土紅色。塔(ta)體的第(di)二層(ceng)設計復雜(za)，布局(ju)很巧妙，是(shi)預(yu)想中人們活動的主要場所，其正東、正西各(ge)有(you)一面方形假門(men)(men)，正南正北(bei)各(ge)有(you)一卷(juan)門(men)(men)洞，四門(men)(men)兩側分(fen)(fen)別(bie)(bie)建有(you)方形五(wu)橫(heng)格假窗。第(di)四層(ceng)正南、正北(bei)，第(di)三、五(wu)層(ceng)正東、正西各(ge)設有(you)一面券門(men)(men)洞。塔(ta)檐為兩出挑，每面有(you)九(jiu)朵斗栱、檐上(shang)(shang)用(yong)磚(zhuan)(zhuan)疊(die)澀(se)收分(fen)(fen)。每個檐角垂掛鈴鐺，總共(gong)72個，有(you)風吹來，叮(ding)咚作(zuo)響，塔(ta)內空筒(tong)狀，無(wu)樓梯。

神德寺塔(ta)(ta)（宋(song)塔(ta)(ta)）是耀(yao)州城(cheng)內古老(lao)的(de)(de)建筑(zhu)(zhu)實物，北靠文王、武王山(shan)，西擁爺(ye)臺山(shan)，東臨寶鑒(jian)山(shan)，處于漆(qi)、沮(ju)二(er)河的(de)(de)交界(jie)處。遠觀耀(yao)州城(cheng)猶如一條(tiao)巨(ju)船，宋(song)塔(ta)(ta)就(jiu)是巨(ju)船上(shang)的(de)(de)桅桿。此塔(ta)(ta)是佛(fo)教寺院的(de)(de)標志性建筑(zhu)(zhu)。同時又起到(dao)“鎮水”的(de)(de)作用。如此風(feng)水寶地(di)，讓我們不(bu)得(de)不(bu)佩服古人建塔(ta)(ta)時的(de)(de)深思熟慮(lv)。

建筑歷史

據《耀縣志》載， “西漢宣帝神爵三年(前59),鳳凰集祋祤北原(今塔坡原),因建步壽宮于此(ci)。后其地亦因此(ci)名步(bu)壽原。仁壽四年(nian)(nian)(604)在步(bu)壽原龍(long)華寺建大(da)像閣,在照金山東峰(feng)建神聰(cong)寺,又名神德寺。大(da)業三年(nian)(nian)(607）四月,大(da)德法(fa)師沙門僧暉(hui)奉敕于神德寺安放舍利(li),建造靈塔。”

據明(ming)喬世寧(ning)《耀州志》地理篇載，“大像閣(ge)在步壽(shou)(shou)原南巖(yan)下，北魏時龍華寺(si)(si)也，隋仁壽(shou)(shou)中(zhong)(601-604)建(jian)(jian)閣(ge)，覆彌(mi)勒(le)像，高二十余仞，故(gu)名(ming)焉。唐改神(shen)德寺(si)(si)。宋(song)時人(ren)游覽盛，有富鄭公登閣(ge)詩石刻(ke)，宣和(1119－1125)時兵火閣(ge)廢，金承(cheng)安(an)中(zhong)(1196-1200)再建(jian)(jian)閣(ge)，更寺(si)(si)額曰明(ming)德，今閣(ge)與像久廢，寺(si)(si)改書院，獨(du)故(gu)塔存(cun)。”

據南(nan)宋(song)陳思《寶(bao)刻叢編》卷十記載：“唐(tang)神德寺(si)碑，八分書(shu)，不著書(shu)、撰人名氏。神德寺(si)，故后魏之會(hui)同寺(si)也。唐(tang)垂拱三(san)年（687）有司奏自華原之石門(men)山(shan)徙于祋栩城北魏龍華寺(si)故基而立之。碑以(yi)開元八年（720）立。”

宋(song)塔(ta)沒有明確建筑年代，根據陜西省文物部門(men)鑒定為宋(song)代建筑風格(ge)。為

密檐(yan)式(shi)結構(gou)(gou)(gou)，八角(jiao)九層，高30米，塔(ta)身(shen)逐漸(jian)收縮呈弧形，塔(ta)身(shen)中空，原有(you)木(mu)梯(ti)可(ke)盤旋而上，由于年代久遠現木(mu)質構(gou)(gou)(gou)件已毀，僅有(you)外檐(yan)檐(yan)角(jiao)可(ke)辨。塔(ta)身(shen)各層檐(yan)角(jiao)均有(you)木(mu)質角(jiao)梁，每個(ge)(ge)檐(yan)角(jiao)都吊有(you)一個(ge)(ge)角(jiao)鈴(ling)。微(wei)風習(xi)習(xi)，鈴(ling)聲(sheng)悠悠，把人(ren)帶進飄渺的夢境。東(dong)、南、西、北四面均有(you)小形拱(gong)卷窗，塔(ta)底(di)有(you)兩個(ge)(ge)拱(gong)卷門(men)，門(men)楣(mei)上刻有(you)一佛(fo)二菩薩(sa)。整個(ge)(ge)塔(ta)身(shen)為磚構(gou)(gou)(gou)、斗拱(gong)、飛椽，雕刻精美，建筑風格雄渾莊嚴，結構(gou)(gou)(gou)奇巧(qiao)，對(dui)研究(jiu)古塔(ta)建筑藝術有(you)重要的借(jie)鑒作(zuo)用。

塔名由來

耀州的(de)歷史(shi)典籍(ji)關(guan)于(yu)此塔(ta)有(you)關(guan)的(de)記載不少，唯獨沒有(you)關(guan)于(yu)此塔(ta)建造時(shi)間(jian)的(de)記載，所以，長期以來人們(men)只(zhi)能用類比的(de)方法約略的(de)推定它的(de)建造時(shi)間(jian)，比較典型的(de)說法是“宋代(dai)”說，因為它的(de)建筑風

格與宋(song)代(dai)建(jian)筑(zhu)有相像的地方(fang)，故后人(ren)漸漸稱其為(wei)宋(song)塔(ta)(ta)，把塔(ta)(ta)所在的這個地方(fang)叫(jiao)塔(ta)(ta)坡(po)。從明朝至今(jin)，人(ren)們一直沿(yan)襲著這種說法(fa)，沒有人(ren)考證其準確(que)的建(jian)筑(zhu)年代(dai)。

上世紀五十年代，陜西(xi)省在(zai)評審第(di)一(yi)批重點(dian)文物保(bao)護單位時，由于(yu)“宋塔”一(yi)名(ming)不夠確切，又該塔位于(yu)耀縣，故命名(ming)為“耀縣塔”。

文史工作者通過查閱(yue)資(zi)料(liao)，印證了神德寺(si)塔(ta)(ta)基址上，早在(zai)1500年(nian)(nian)前(qian)的北魏時(shi)期就建(jian)有一(yi)座寺(si)院，名為(wei)龍(long)華寺(si)，隋代改建(jian)大像閣。唐玄宗開元八年(nian)(nian)，寺(si)院更(geng)名為(wei)“神德寺(si)”。宋(song)代在(zai)神德寺(si)內建(jian)起此塔(ta)(ta)，宣和時(shi)金(jin)兵南(nan)侵，寺(si)院建(jian)筑毀于戰火(huo)，明(ming)代嘉靖二年(nian)(nian)耀(yao)州知州趙時(shi)為(wei)紀(ji)念范(fan)仲淹治耀(yao)功績，改寺(si)院為(wei)文正書(shu)院。據此，區文物(wu)部(bu)門(men)報省(sheng)文物(wu)局批準，將“宋(song)塔(ta)(ta)”正式命名為(wei)“神德寺(si)塔(ta)(ta)”。

塔藏經卷

神(shen)德寺塔藏(zang)手抄佛教(jiao)經(jing)卷(juan)

發現經卷

2004年9月(yue)24日維(wei)修塔身時(shi)在南面第四層(ceng)的(de)拱券(quan)窗洞中發現了金(jin)元(yuan)時(shi)期放(fang)置(zhi)的(de)佛(fo)教經(jing)(jing)卷(juan)(juan)。有(you)(you)寫(xie)(xie)經(jing)(jing)、印刷(shua)經(jing)(jing)、紙本印刷(shua)和絹(juan)本粉彩(cai)佛(fo)傳(chuan)畫，達(da)30余種。這些(xie)經(jing)(jing)卷(juan)(juan)基(ji)本屬于(yu)露天存(cun)放(fang)，沒(mei)有(you)(you)保(bao)(bao)護(hu)措施，致使大部分經(jing)(jing)卷(juan)(juan)腐(fu)爛粘(zhan)結，損壞嚴(yan)重。經(jing)(jing)卷(juan)(juan)發現后，省文物局、西安文保(bao)(bao)中心派專(zhuan)家和技術人(ren)員(yuan)來(lai)館對經(jing)(jing)卷(juan)(juan)進行了檢查(cha)，從打開的(de)幾種來(lai)看(kan)，都屬于(yu)卷(juan)(juan)軸。保(bao)(bao)存(cun)最(zui)好的(de)是手寫(xie)(xie)紙本《金(jin)光明經(jing)(jing)》，高26厘米(mi)，殘(can)長283厘米(mi)，小楷書(shu)法，字體(ti)(ti)端莊，結構嚴(yan)謹，與唐宋寫(xie)(xie)經(jing)(jing)體(ti)(ti)有(you)(you)相近之(zhi)處。但可惜無(wu)落款、無(wu)書(shu)寫(xie)(xie)者姓(xing)名。另有(you)(you)幾種寫(xie)(xie)經(jing)(jing)殘(can)卷(juan)(juan)，保(bao)(bao)存(cun)較差。印刷(shua)體(ti)(ti)經(jing)(jing)卷(juan)(juan)無(wu)法打開，僅能從殘(can)片辨(bian)認。紙本和絹(juan)本佛(fo)傳(chuan)畫都已嚴(yan)重殘(can)損，但可初(chu)步(bu)看(kan)出其(qi)時(shi)代特(te)征。

這些(xie)經卷和(he)佛傳版畫數量之多、時(shi)代(dai)之早，堪稱珍貴(gui)。它的發(fa)現，對(dui)研究耀州神德寺(si)的歷史(shi)沿革和(he)寺(si)院佛教活動的發(fa)展，具有重要的歷史(shi)、藝術價值。

經卷內容

神德寺塔共清理出各(ge)類佛(fo)經(jing)(jing)30余(yu)卷，有些(xie)是(shi)僧人抄(chao)寫(xie)，有的是(shi)民(min)間藝人抄(chao)寫(xie)，最長的一卷達到8米多。在清理經(jing)(jing)卷的過程中，博物(wu)館專家還發(fa)現(xian)了“開寶九年(nian)”和“雍熙二年(nian)”這(zhe)兩個北宋(song)年(nian)號，再結合字體，專家首先將時(shi)代(dai)上限定到了北宋(song)。隨后又發(fa)現(xian)，經(jing)(jing)卷中保存完(wan)整的《金光明經(jing)(jing)》里面，“民(min)”字均(jun)缺了一筆。專家推測(ce)故意寫(xie)錯字，應該(gai)是(shi)出于(yu)避(bi)李世民(min)諱的目的。于(yu)是(shi)這(zhe)些(xie)經(jing)(jing)書的時(shi)代(dai)，被提前到了唐代(dai)。

經卷修復

存放于宋代神德寺(si)塔內的(de)紙質經卷，由于被厚(hou)厚(hou)的(de)鳥糞覆(fu)蓋著(zhu)，形成了天(tian)然(ran)的(de)保護膜(mo)，從而得以(yi)保存千(qian)年。2010年，這批(pi)經書被送到了陜(shan)西師(shi)范大學(xue)進行修(xiu)復(fu)，經過五名修(xiu)復(fu)師(shi)歷時四年的(de)復(fu)原，這批(pi)經卷已于2014年修(xiu)復(fu)完畢(bi)，被鳥糞污染過的(de)部分變得干凈而清晰(xi)，可以(yi)很快和(he)公眾見面

據陜西(xi)師(shi)(shi)范大(da)學(xue)歷史文化遺產(chan)保護教(jiao)育部(bu)工程(cheng)研(yan)究(jiu)中心修(xiu)(xiu)復(fu)師(shi)(shi)陳彥(yan)龍(long)介紹，送來修(xiu)(xiu)復(fu)的(de)(de)(de)(de)經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)，大(da)小不一(yi)(yi)，多是(shi)碎片，最小的(de)(de)(de)(de)還(huan)沒有指甲蓋(gai)大(da)。五名修(xiu)(xiu)復(fu)師(shi)(shi)花了(le)兩年時間(jian)，才(cai)(cai)將它們基本復(fu)原(yuan)(yuan)，不過(guo)(guo)仍有一(yi)(yi)些(xie)碎屑難以辨認，需(xu)要慢慢完(wan)(wan)善。修(xiu)(xiu)復(fu)經(jing)書的(de)(de)(de)(de)“手術”過(guo)(guo)程(cheng)全部(bu)在(zai)水中進(jin)行。“經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)送過(guo)(guo)來的(de)(de)(de)(de)時候沾有鳥(niao)糞(fen)和(he)(he)泥(ni)土，都粘在(zai)一(yi)(yi)起了(le)，要用(yong)(yong)小刀輕輕地(di)將外層的(de)(de)(de)(de)污垢刮掉，再(zai)用(yong)(yong)藥(yao)水泡，讓卷(juan)(juan)(juan)(juan)起來的(de)(de)(de)(de)經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)松散”。接下來，還(huan)要對(dui)經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)進(jin)行脫(tuo)酸(suan)處理，防止膠化和(he)(he)老(lao)化。將經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)從原(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)(de)裱紙(zhi)一(yi)(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)揭(jie)下來，再(zai)將經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)粘在(zai)新的(de)(de)(de)(de)裱紙(zhi)上。最后用(yong)(yong)糨(jiang)糊貼在(zai)墻上陰干，修(xiu)(xiu)復(fu)才(cai)(cai)最后完(wan)(wan)成。修(xiu)(xiu)復(fu)后的(de)(de)(de)(de)經(jing)卷(juan)(juan)(juan)(juan)不再(zai)是(shi)過(guo)(guo)去的(de)(de)(de)(de)烏黑色澤(ze)，被鳥(niao)糞(fen)污染過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)，也(ye)在(zai)修(xiu)(xiu)復(fu)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)巧手中，變得干凈而清晰。