人們可能不(bu)知阿(a)帕霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu)(mu)(mu),但(dan)都知道香(xiang)妃墓(mu)(mu)(mu)(mu),因(yin)為(wei)這個(ge)神奇的(de)(de)故事流傳久(jiu)遠!到喀什瀏覽(lan)的(de)(de)們必去此地一睹風采。阿(a)帕霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu)(mu)(mu)又(you)名香(xiang)妃墓(mu)(mu)(mu)(mu),座(zuo)落在(zai)喀什市東(dong)北郊5公(gong)里處的(de)(de)浩罕村,占地面積30畝,始建于公(gong)元1640年(nian)前后,距今已350年(nian),是一座(zuo)典型的(de)(de)伊(yi)斯(si)蘭式(shi)古老(lao)的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)建筑。現為(wei)國家(jia)級重點文物保護單位。陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)由門樓(lou)、小禮拜寺(si)、大禮拜寺(si)、教經堂和主墓(mu)(mu)(mu)(mu)室5部分(fen)組成。主墓(mu)(mu)(mu)(mu)室在(zai)陵(ling)園東(dong)部,是這處建筑群的(de)(de)主體(ti)建筑,造型宏偉壯(zhuang)觀,風格(ge)莊嚴華(hua)麗,為(wei)整個(ge)建筑群之冠,也是新疆宏大精(jing)美的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)。
主墓(mu)為(wei)(wei)方體圓頂,橫(heng)長36米(mi),縱深(shen)29米(mi),通高27米(mi)。墓(mu)室(shi)(shi)四(si)周的(de)(de)墻上,由綠色硫璃(li)磚(zhuan)(zhuan)貼面,間以黃藍二色瓷(ci)磚(zhuan)(zhuan)鑲嵌,瓷(ci)磚(zhuan)(zhuan)表(biao)面繪有彩色圖案,還有阿拉伯文警句。墓(mu)室(shi)(shi)內的(de)(de)墓(mu)臺上,排列著(zhu)(zhu)大小不等的(de)(de)58個(ge)(ge)墳(fen)丘,埋葬著(zhu)(zhu)阿帕(pa)霍加(jia)五(wu)代共72人。相傳(chuan)墓(mu)中有個(ge)(ge)名(ming)叫(jiao)“希帕(pa)爾(er)罕”的(de)(de)女子(zi),曾納為(wei)(wei)乾隆皇(huang)帝的(de)(de)妃(fei)(fei)子(zi),渾身散發著(zhu)(zhu)陣(zhen)陣(zhen)香氣(qi),頗受(shou)乾隆皇(huang)帝的(de)(de)喜(xi)愛,死(si)后(hou)葬于故里此(ci)(ci)墓(mu)中……但(dan)此(ci)(ci)傳(chuan)說并(bing)無史料(liao)記載。墓(mu)室(shi)(shi)門內擺放著(zhu)(zhu)送(song)香妃(fei)(fei)遺體返故里的(de)(de)古老馬車與用具,香妃(fei)(fei)的(de)(de)美麗傳(chuan)說更為(wei)(wei)阿帕(pa)霍加(jia)墓(mu)增添了不少神秘的(de)(de)色彩。阿帕(pa)霍加(jia)墓(mu)是(shi)我國(guo)古代維(wei)吾爾(er)族(zu)建筑(zhu)藝術的(de)(de)典范。
阿帕克霍加墓(mu)外景阿帕克霍加墓(mu)坐(zuo)落在喀什市東北(bei)郊5公里處的(de)艾孜熱特村(cun),始建于(yu)1640年,是今新疆(jiang)境內規模和影響較大的(de)伊斯蘭教“霍加”(即圣人后裔)陵墓(mu),墓(mu)主(zhu)為喀什噶爾“霍加政(zheng)權”國(guo)王(wang)、白山(shan)派(pai)首領阿帕克霍加及其(qi)家(jia)族5代(dai)72人。相傳(chuan)墓(mu)中(zhong)還(huan)葬有清朝皇(huang)帝的(de)“香(xiang)妃(fei)”,故當地群眾(zhong)又稱之為“香(xiang)妃(fei)墓(mu)”。現為自(zi)治區重點文物保(bao)護單位(wei)。
阿帕克霍(huo)加墓(mu)(mu)也(ye)是一個(ge)具有維吾(wu)爾傳統建筑藝(yi)術特色的古(gu)建筑群,占地(di)約30畝。陵園正門朝南,進門后是一個(ge)巨(ju)大的長方形庭院,由門樓和小(xiao)禮拜(bai)寺、大禮拜(bai)寺(加滿)、教經堂、主墓(mu)(mu)室(拱(gong)伯孜(zi))四大部分組成。
正(zheng)門前(qian)地勢開闊乎坦,四周古楊(yang)參天。門樓(lou)不大,卻十分(fen)華麗。與門樓(lou)緊連的(de)一(yi)座小型(xing)清(qing)真寺(si)供(gong)附近穆斯林日常禮拜(bai)(bai)之用。陵園西(xi)部的(de)大型(xing)禮拜(bai)(bai)寺(si),為三合院形式,有正(zheng)面(mian)敞廊15間(jian)(jian),后部磚(zhuan)殿8間(jian)(jian)。逢宗教(jiao)節(jie)日,南(nan)疆(jiang)各地穆斯林們(men)在朝拜(bai)(bai)阿帕(pa)克霍(huo)加(jia)墓之前(qian),先在這里(li)進行大規模(mo)禮拜(bai)(bai)儀式。陵園正(zheng)北有一(yi)穹頂教(jiao)經(jing)堂,圓頂中空(kong),自成一(yi)組,造(zao)型(xing)極別致。這里(li)是當年阿帕(pa)克霍(huo)加(jia)與其父講經(jing)習典之所。
主(zhu)墓室(shi)(shi)為陵園主(zhu)體,位于陵園東部(bu),是(shi)全疆較大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)穹頂式建筑(zhu)。其(qi)四(si)周(zhou)為長(chang)方形,底(di)(di)面橫長(chang)35米(mi),縱深29米(mi);四(si)周(zhou)各(ge)立1座半(ban)嵌(qian)在(zai)墻體內(nei)的(de)(de)(de)巨大(da)(da)(da)磚砌(qi)圓(yuan)柱(zhu),底(di)(di)圓(yuan)直徑達(da)3.5米(mi),柱(zhu)頂又各(ge)有一(yi)小“邦(bang)克樓(lou)”(即召喚禮拜的(de)(de)(de)小樓(lou))。主(zhu)墓室(shi)(shi)通高(gao)26米(mi)多,四(si)周(zhou)墻壁自下至上(shang)全用(yong)深綠色(se)琉(liu)璃(li)磚貼面,上(shang)面繪(hui)有彩色(se)圖飾與阿(a)拉伯文警(jing)句.墓室(shi)(shi)頂部(bu)中央為半(ban)球形圓(yuan)拱,直徑達(da)17米(mi),其(qi)頂部(bu)亦有一(yi)“邦(bang)克樓(lou)”。這四(si)樓(lou)一(yi)拱和上(shang)面鐵柱(zhu)高(gao)擎的(de)(de)(de)五彎月牙參錯(cuo)環抱,造型(xing)和諧,使整(zheng)個(ge)(ge)建筑(zhu)物顯得格外莊嚴峻(jun)拔。墓室(shi)(shi)門(men)朝南,內(nei)中高(gao)敞明亮。離地(di)面半(ban)人多高(gao)的(de)(de)(de)平臺上(shang)排列著高(gao)低大(da)(da)(da)小不等的(de)(de)(de)墓包,一(yi)律用(yong)各(ge)色(se)琉(liu)璃(li)磚貼面;其(qi)中高(gao)大(da)(da)(da)者(zhe)(zhe)為男墳(fen),小巧為者(zhe)(zhe)女墳(fen),傳說葬有阿(a)帕(pa)克霍加(jia)家族5代72人,實際只有58個(ge)(ge)墓包。
墓(mu)(mu)室(shi)內該家(jia)族的(de)第一個埋葬(zang)(zang)者(zhe),其(qi)實(shi)是阿(a)帕(pa)克(ke)(ke)霍(huo)(huo)(huo)加之父玉素(su)甫(fu)霍(huo)(huo)(huo)加,1640年(nian)由阿(a)帕(pa)克(ke)(ke)霍(huo)(huo)(huo)加筑墓(mu)(mu)安葬(zang)(zang)。1695年(nian)阿(a)帕(pa)克(ke)(ke)霍(huo)(huo)(huo)加死后也葬(zang)(zang)于其(qi)間,玉素(su)甫(fu)霍(huo)(huo)(huo)加原先(xian)那座簡(jian)樸(pu)的(de)墓(mu)(mu)開始進行(xing)大(da)規(gui)模擴(kuo)建。因(yin)為阿(a)帕(pa)克(ke)(ke)霍(huo)(huo)(huo)加的(de)原因(yin),此墓(mu)(mu)不僅冠(guan)以他的(de)名字而且被后人神化,也引起清(qing)(qing)朝統治者(zhe)的(de)高度重視。1760年(nian)(清(qing)(qing)乾隆二十五(wu)年(nian)),清(qing)(qing)高宗(zong)(zong)曾頒旨對該墓(mu)(mu)的(de)管理(li)作出規(gui)定:“……可派人看(kan)守,禁止(zhi)樵采污(wu)穢。其(qi)應行(xing)修葺分例(li),并(bing)著官為經理(li),以昭國家(jia)黔(qian)恤之仁。”(《清(qing)(qing)高宗(zong)(zong)實(shi)錄》)1874年(nian)阿(a)古柏也曾花費巨款擴(kuo)建修繕該墓(mu)(mu),使其(qi)達(da)到今日規(gui)模,成為天山以南及至中亞朝拜紀念所謂“圣(sheng)人后裔”的(de)重要(yao)“圣(sheng)地”。
“香(xiang)妃墓”之稱(cheng)的來(lai)(lai)歷(li),源(yuan)于民(min)(min)間傳說。香(xiang)妃本名買木(mu)熱(re).艾孜姆,自幼體(ti)有異(yi)香(xiang),被稱(cheng)為“伊帕爾罕”(香(xiang)姑娘)。她被清朝皇帝選為妃子,賜號“香(xiang)妃”,因不服京城水土病故(gu),由124人抬運(yun)(yun)棺(guan)木(mu),歷(li)時3年運(yun)(yun)尸(shi)回鄉,安葬(zang)于阿帕克(ke)霍加(jia)墓中。現主墓室中尚存駝轎一乘,據說就是(shi)(shi)當年運(yun)(yun)尸(shi)時從北京帶來(lai)(lai)的。此(ci)傳說流(liu)傳甚廣(guang),表達了民(min)(min)、漢各(ge)族(zu)自古以(yi)來(lai)(lai)·團結互愛的良(liang)好愿望。其實(shi)“香(xiang)妃”確(que)有其人,與發動“大小霍加(jia)之亂”的波(bo)羅(luo)尼(ni)都兄弟是(shi)(shi)堂兄妹(mei),是(shi)(shi)阿帕克(ke)霍加(jia)的重侄孫女(nv)。