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人們(men)可能不(bu)知阿帕霍(huo)加墓(mu)(mu)，但都知道(dao)香妃墓(mu)(mu)，因為(wei)這個神奇的(de)(de)故(gu)事流傳(chuan)久(jiu)遠(yuan)！到喀(ka)(ka)什(shen)(shen)瀏覽的(de)(de)們(men)必(bi)去(qu)此地一(yi)睹風采。阿帕霍(huo)加墓(mu)(mu)又名香妃墓(mu)(mu)，座落(luo)在喀(ka)(ka)什(shen)(shen)市東北郊5公(gong)里(li)處的(de)(de)浩罕村(cun)，占地面積30畝,始建于公(gong)元1640年前后，距(ju)今(jin)已350年,是(shi)一(yi)座典型(xing)的(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)式古老的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)建筑(zhu)。現為(wei)國家級重點文(wen)物保護單位。陵(ling)墓(mu)(mu)由門樓、小禮拜寺、大(da)禮拜寺、教經堂和主墓(mu)(mu)室(shi)5部分組成。主墓(mu)(mu)室(shi)在陵(ling)園(yuan)東部，是(shi)這處建筑(zhu)群(qun)的(de)(de)主體(ti)建筑(zhu),造型(xing)宏(hong)偉壯觀，風格莊嚴華(hua)麗，為(wei)整個建筑(zhu)群(qun)之冠，也是(shi)新疆宏(hong)大(da)精(jing)美的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)。

主墓(mu)(mu)(mu)為方體圓頂(ding)，橫長36米，縱深29米，通(tong)高27米。墓(mu)(mu)(mu)室(shi)四周的(de)(de)墻上，由綠色(se)硫璃磚(zhuan)貼(tie)面，間以(yi)黃藍二色(se)瓷(ci)(ci)磚(zhuan)鑲嵌(qian)，瓷(ci)(ci)磚(zhuan)表面繪(hui)有彩色(se)圖(tu)案，還有阿拉(la)伯(bo)文警(jing)句。墓(mu)(mu)(mu)室(shi)內的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)臺上，排列著大(da)小不等的(de)(de)58個墳(fen)丘，埋(mai)葬著阿帕霍(huo)加(jia)五代共72人。相(xiang)傳墓(mu)(mu)(mu)中有個名叫“希帕爾(er)罕”的(de)(de)女子(zi)，曾(ceng)納為乾(qian)隆(long)皇(huang)帝(di)的(de)(de)妃(fei)子(zi)，渾(hun)身(shen)散發著陣陣香(xiang)氣，頗受(shou)乾(qian)隆(long)皇(huang)帝(di)的(de)(de)喜愛，死后葬于故里此(ci)(ci)墓(mu)(mu)(mu)中……但此(ci)(ci)傳說并無史料(liao)記載。墓(mu)(mu)(mu)室(shi)門內擺放著送(song)香(xiang)妃(fei)遺體返故里的(de)(de)古老馬車與用具，香(xiang)妃(fei)的(de)(de)美麗傳說更(geng)為阿帕霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu)(mu)增添了不少神(shen)秘的(de)(de)色(se)彩。阿帕霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu)(mu)是我國古代維吾爾(er)族建筑藝術的(de)(de)典范。

阿(a)帕(pa)克霍(huo)加墓(mu)外(wai)景阿(a)帕(pa)克霍(huo)加墓(mu)坐(zuo)落在喀什市東北(bei)郊5公里處的艾孜熱特(te)村(cun)，始建于(yu)1640年(nian)，是今新(xin)疆(jiang)境內規模和影響較大的伊(yi)斯蘭教“霍(huo)加”(即(ji)圣人后裔)陵墓(mu)，墓(mu)主(zhu)為喀什噶爾(er)“霍(huo)加政權”國王、白山派首領阿(a)帕(pa)克霍(huo)加及其家族5代72人。相傳墓(mu)中還葬有清(qing)朝皇帝的“香(xiang)妃”，故當地群眾又稱之(zhi)為“香(xiang)妃墓(mu)”。現(xian)為自(zi)治區重點(dian)文物保(bao)護單位。

阿(a)帕(pa)克(ke)霍(huo)加墓(mu)也是(shi)一(yi)(yi)個具有維(wei)吾(wu)爾傳統建筑藝術特色的(de)古建筑群，占地約(yue)30畝(mu)。陵園正門(men)朝南(nan)，進門(men)后(hou)是(shi)一(yi)(yi)個巨大(da)的(de)長方形庭院，由門(men)樓(lou)和小禮(li)拜(bai)寺(si)、大(da)禮(li)拜(bai)寺(si)(加滿)、教經(jing)堂、主墓(mu)室(拱伯孜(zi))四大(da)部分組成(cheng)。

正門前地勢開闊(kuo)乎坦，四周古楊參天。門樓不(bu)大，卻十分華麗。與(yu)門樓緊連的(de)(de)一座小型清(qing)真寺供附近穆斯林(lin)日常(chang)禮(li)拜(bai)(bai)之用。陵園西部的(de)(de)大型禮(li)拜(bai)(bai)寺，為三合(he)院(yuan)形式(shi)，有(you)正面敞廊15間，后部磚殿8間。逢宗教節日，南疆(jiang)各地穆斯林(lin)們在朝拜(bai)(bai)阿帕(pa)克(ke)霍(huo)(huo)加(jia)墓之前，先在這(zhe)里(li)(li)進行大規(gui)模禮(li)拜(bai)(bai)儀式(shi)。陵園正北有(you)一穹頂教經(jing)堂(tang)，圓頂中空，自成一組，造型極(ji)別(bie)致(zhi)。這(zhe)里(li)(li)是當(dang)年阿帕(pa)克(ke)霍(huo)(huo)加(jia)與(yu)其父(fu)講(jiang)經(jing)習典之所。

主墓(mu)(mu)室為陵園(yuan)主體(ti)(ti)，位于陵園(yuan)東部(bu)，是全疆(jiang)較大(da)的(de)(de)穹頂(ding)(ding)式建筑。其四(si)(si)周為長方(fang)形，底面橫長35米(mi)(mi)(mi)，縱深(shen)(shen)29米(mi)(mi)(mi)；四(si)(si)周各立1座半嵌在墻(qiang)(qiang)體(ti)(ti)內的(de)(de)巨大(da)磚(zhuan)砌圓柱，底圓直徑(jing)達(da)3．5米(mi)(mi)(mi)，柱頂(ding)(ding)又各有(you)(you)一小(xiao)“邦(bang)克樓(lou)(lou)”(即召喚禮(li)拜的(de)(de)小(xiao)樓(lou)(lou))。主墓(mu)(mu)室通高26米(mi)(mi)(mi)多(duo)，四(si)(si)周墻(qiang)(qiang)壁自(zi)下至上全用(yong)深(shen)(shen)綠色(se)琉(liu)璃(li)磚(zhuan)貼面，上面繪有(you)(you)彩(cai)色(se)圖飾與阿(a)拉伯文警句．墓(mu)(mu)室頂(ding)(ding)部(bu)中(zhong)(zhong)(zhong)央為半球形圓拱，直徑(jing)達(da)17米(mi)(mi)(mi)，其頂(ding)(ding)部(bu)亦有(you)(you)一“邦(bang)克樓(lou)(lou)”。這四(si)(si)樓(lou)(lou)一拱和(he)上面鐵柱高擎的(de)(de)五彎月牙參錯環抱，造型和(he)諧，使(shi)整個建筑物顯得格(ge)外(wai)莊嚴峻拔(ba)。墓(mu)(mu)室門朝南(nan)，內中(zhong)(zhong)(zhong)高敞明亮(liang)。離地面半人多(duo)高的(de)(de)平臺上排列(lie)著高低大(da)小(xiao)不等的(de)(de)墓(mu)(mu)包(bao)，一律用(yong)各色(se)琉(liu)璃(li)磚(zhuan)貼面；其中(zhong)(zhong)(zhong)高大(da)者(zhe)為男墳(fen)，小(xiao)巧為者(zhe)女(nv)墳(fen)，傳說葬(zang)有(you)(you)阿(a)帕克霍加家族5代72人，實(shi)際只有(you)(you)58個墓(mu)(mu)包(bao)。

墓(mu)室內該(gai)家(jia)族(zu)的(de)(de)第(di)一個埋葬(zang)者，其實是阿(a)帕克霍(huo)(huo)加(jia)之父玉素(su)甫霍(huo)(huo)加(jia)，1640年(nian)由(you)阿(a)帕克霍(huo)(huo)加(jia)筑(zhu)墓(mu)安(an)葬(zang)。1695年(nian)阿(a)帕克霍(huo)(huo)加(jia)死(si)后(hou)也(ye)葬(zang)于(yu)其間，玉素(su)甫霍(huo)(huo)加(jia)原先那座(zuo)簡樸的(de)(de)墓(mu)開(kai)始進行(xing)大規(gui)模擴建。因(yin)為阿(a)帕克霍(huo)(huo)加(jia)的(de)(de)原因(yin)，此墓(mu)不僅冠(guan)以(yi)(yi)(yi)他的(de)(de)名字而且被后(hou)人神化，也(ye)引起清(qing)(qing)朝(chao)統(tong)治者的(de)(de)高度(du)重(zhong)視。1760年(nian)(清(qing)(qing)乾隆二十五(wu)年(nian))，清(qing)(qing)高宗(zong)曾頒(ban)旨對該(gai)墓(mu)的(de)(de)管理(li)作出(chu)規(gui)定(ding)：“……可(ke)派人看守(shou)，禁止(zhi)樵采污穢。其應行(xing)修葺分例(li)，并著(zhu)官為經理(li)，以(yi)(yi)(yi)昭(zhao)國(guo)家(jia)黔(qian)恤之仁(ren)。”(《清(qing)(qing)高宗(zong)實錄》)1874年(nian)阿(a)古(gu)柏也(ye)曾花費巨款擴建修繕該(gai)墓(mu)，使其達到今日規(gui)模，成為天(tian)山以(yi)(yi)(yi)南(nan)及至中(zhong)亞朝(chao)拜紀念所(suo)謂“圣(sheng)人后(hou)裔”的(de)(de)重(zhong)要“圣(sheng)地”。

“香(xiang)妃(fei)墓”之稱的(de)來(lai)歷，源于(yu)民間傳(chuan)說(shuo)。香(xiang)妃(fei)本(ben)名買木(mu)熱.艾孜姆，自(zi)幼體有異香(xiang)，被稱為(wei)“伊帕(pa)爾罕”(香(xiang)姑娘)。她被清朝皇帝選為(wei)妃(fei)子，賜號“香(xiang)妃(fei)”，因(yin)不服京城水土(tu)病故，由124人抬(tai)運棺(guan)木(mu)，歷時3年(nian)運尸(shi)回鄉，安(an)葬于(yu)阿帕(pa)克霍(huo)加(jia)墓中。現主(zhu)墓室中尚(shang)存駝轎一乘，據說(shuo)就是當年(nian)運尸(shi)時從北(bei)京帶來(lai)的(de)。此傳(chuan)說(shuo)流傳(chuan)甚廣，表達了民、漢各族自(zi)古以來(lai)·團結互愛的(de)良(liang)好愿望。其實(shi)“香(xiang)妃(fei)”確有其人，與發(fa)動“大小(xiao)霍(huo)加(jia)之亂”的(de)波(bo)羅尼都兄(xiong)弟(di)是堂兄(xiong)妹，是阿帕(pa)克霍(huo)加(jia)的(de)重侄孫女(nv)。