人(ren)們(men)可能(neng)不知阿(a)帕(pa)(pa)霍(huo)加墓(mu)(mu),但都知道香妃(fei)墓(mu)(mu),因為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)個(ge)神奇的(de)(de)(de)故事(shi)流傳久遠!到喀(ka)什瀏(liu)覽(lan)的(de)(de)(de)們(men)必去此地一(yi)(yi)睹(du)風采。阿(a)帕(pa)(pa)霍(huo)加墓(mu)(mu)又名香妃(fei)墓(mu)(mu),座(zuo)落在喀(ka)什市東北(bei)郊5公里處的(de)(de)(de)浩罕村,占(zhan)地面積30畝,始建于公元(yuan)1640年前后,距(ju)今已350年,是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)典型的(de)(de)(de)伊斯(si)蘭式古老的(de)(de)(de)陵墓(mu)(mu)建筑(zhu)。現為(wei)(wei)國家級(ji)重點文物保護(hu)單位。陵墓(mu)(mu)由門樓(lou)、小禮拜寺(si)、大禮拜寺(si)、教經堂和主墓(mu)(mu)室5部分組成。主墓(mu)(mu)室在陵園東部,是(shi)這(zhe)(zhe)處建筑(zhu)群的(de)(de)(de)主體(ti)建筑(zhu),造型宏偉(wei)壯觀,風格(ge)莊嚴華麗(li),為(wei)(wei)整個(ge)建筑(zhu)群之冠(guan),也是(shi)新疆宏大精美的(de)(de)(de)陵墓(mu)(mu)。
主墓(mu)(mu)為(wei)方體圓(yuan)頂,橫長36米,縱深29米,通高27米。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)四周的(de)(de)(de)墻(qiang)上,由綠色硫(liu)璃(li)磚(zhuan)貼(tie)面,間(jian)以黃藍(lan)二色瓷(ci)磚(zhuan)鑲嵌,瓷(ci)磚(zhuan)表面繪有(you)彩(cai)色圖案,還有(you)阿拉伯文警句(ju)。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)內的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)臺上,排列(lie)著(zhu)大小不(bu)等的(de)(de)(de)58個墳丘,埋葬(zang)(zang)著(zhu)阿帕(pa)霍(huo)加(jia)(jia)五代(dai)共72人。相傳墓(mu)(mu)中(zhong)有(you)個名叫“希帕(pa)爾罕(han)”的(de)(de)(de)女子(zi),曾納為(wei)乾隆皇帝的(de)(de)(de)妃子(zi),渾(hun)身散發著(zhu)陣陣香氣(qi),頗受乾隆皇帝的(de)(de)(de)喜愛(ai),死(si)后葬(zang)(zang)于(yu)故(gu)里此墓(mu)(mu)中(zhong)……但此傳說并無史料(liao)記載。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)門內擺放著(zhu)送(song)香妃遺體返故(gu)里的(de)(de)(de)古(gu)老馬車與用(yong)具(ju),香妃的(de)(de)(de)美麗傳說更為(wei)阿帕(pa)霍(huo)加(jia)(jia)墓(mu)(mu)增添了不(bu)少(shao)神(shen)秘的(de)(de)(de)色彩(cai)。阿帕(pa)霍(huo)加(jia)(jia)墓(mu)(mu)是(shi)我國古(gu)代(dai)維吾爾族建(jian)筑藝術的(de)(de)(de)典范。
阿帕(pa)克霍(huo)(huo)加(jia)(jia)墓外景阿帕(pa)克霍(huo)(huo)加(jia)(jia)墓坐(zuo)落在喀什市東北郊5公(gong)里處的(de)艾(ai)孜熱特村,始建于(yu)1640年,是今新疆境內規(gui)模和影響(xiang)較大的(de)伊斯蘭教“霍(huo)(huo)加(jia)(jia)”(即圣人(ren)后裔)陵墓,墓主為喀什噶爾“霍(huo)(huo)加(jia)(jia)政權(quan)”國王、白山(shan)派首領阿帕(pa)克霍(huo)(huo)加(jia)(jia)及(ji)其家族5代72人(ren)。相(xiang)傳墓中還葬有清朝皇帝的(de)“香(xiang)妃(fei)”,故當地群眾又稱(cheng)之為“香(xiang)妃(fei)墓”。現為自治區重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單位。
阿帕克霍加(jia)墓也(ye)是一個(ge)具有維(wei)吾爾傳(chuan)統(tong)建(jian)筑藝(yi)術特色(se)的古建(jian)筑群(qun),占地(di)約30畝。陵園正(zheng)門朝南,進(jin)門后是一個(ge)巨大(da)(da)的長(chang)方形(xing)庭院,由門樓和小禮拜寺、大(da)(da)禮拜寺(加(jia)滿(man))、教(jiao)經堂、主墓室(拱伯孜)四大(da)(da)部分組成。
正門前地勢開闊(kuo)乎(hu)坦(tan),四周古(gu)楊參天。門樓不大,卻十(shi)分(fen)華麗。與(yu)門樓緊(jin)連的(de)一座小型(xing)清真寺(si)供附(fu)近(jin)穆(mu)斯林日(ri)常(chang)禮拜之(zhi)用。陵園西部(bu)的(de)大型(xing)禮拜寺(si),為三合院形式,有正面敞廊(lang)15間(jian),后部(bu)磚殿8間(jian)。逢(feng)宗教節日(ri),南疆各地穆(mu)斯林們在朝拜阿(a)(a)帕克霍(huo)加墓之(zhi)前,先(xian)在這里(li)進行大規模禮拜儀式。陵園正北(bei)有一穹頂教經(jing)堂,圓頂中空,自成一組,造型(xing)極別(bie)致。這里(li)是當年阿(a)(a)帕克霍(huo)加與(yu)其父講經(jing)習典之(zhi)所。
主(zhu)墓(mu)室為陵(ling)(ling)園主(zhu)體,位于陵(ling)(ling)園東(dong)部(bu),是全疆較大的(de)(de)穹頂(ding)式建(jian)筑(zhu)。其(qi)四(si)周(zhou)為長(chang)方形,底(di)面(mian)(mian)(mian)橫長(chang)35米(mi)(mi),縱深29米(mi)(mi);四(si)周(zhou)各立(li)1座半(ban)嵌在墻體內(nei)的(de)(de)巨(ju)大磚(zhuan)砌圓(yuan)柱(zhu)(zhu),底(di)圓(yuan)直(zhi)徑(jing)達3.5米(mi)(mi),柱(zhu)(zhu)頂(ding)又各有(you)一小“邦(bang)克(ke)樓”(即(ji)召喚禮拜的(de)(de)小樓)。主(zhu)墓(mu)室通高(gao)(gao)26米(mi)(mi)多,四(si)周(zhou)墻壁(bi)自下至上(shang)全用(yong)(yong)深綠色琉璃(li)磚(zhuan)貼(tie)面(mian)(mian)(mian),上(shang)面(mian)(mian)(mian)繪有(you)彩色圖飾與阿拉(la)伯文警句.墓(mu)室頂(ding)部(bu)中央為半(ban)球(qiu)形圓(yuan)拱(gong),直(zhi)徑(jing)達17米(mi)(mi),其(qi)頂(ding)部(bu)亦有(you)一“邦(bang)克(ke)樓”。這四(si)樓一拱(gong)和上(shang)面(mian)(mian)(mian)鐵柱(zhu)(zhu)高(gao)(gao)擎的(de)(de)五(wu)彎月牙(ya)參(can)錯環抱,造型和諧,使整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)物顯得(de)格外莊(zhuang)嚴峻拔(ba)。墓(mu)室門(men)朝(chao)南(nan),內(nei)中高(gao)(gao)敞(chang)明亮。離(li)地面(mian)(mian)(mian)半(ban)人多高(gao)(gao)的(de)(de)平臺上(shang)排列著高(gao)(gao)低大小不等的(de)(de)墓(mu)包,一律用(yong)(yong)各色琉璃(li)磚(zhuan)貼(tie)面(mian)(mian)(mian);其(qi)中高(gao)(gao)大者為男墳,小巧為者女(nv)墳,傳說葬(zang)有(you)阿帕克(ke)霍加家族5代72人,實(shi)際只有(you)58個(ge)墓(mu)包。
墓室內該(gai)(gai)家(jia)族的(de)第(di)一個埋(mai)葬(zang)者,其實是阿帕(pa)克霍加(jia)之(zhi)父(fu)玉(yu)素(su)甫(fu)霍加(jia),1640年由阿帕(pa)克霍加(jia)筑墓安葬(zang)。1695年阿帕(pa)克霍加(jia)死后也葬(zang)于其間,玉(yu)素(su)甫(fu)霍加(jia)原先那座簡樸的(de)墓開(kai)始進行(xing)大規模擴建(jian)。因為阿帕(pa)克霍加(jia)的(de)原因,此(ci)墓不僅冠以他的(de)名字而且被后人(ren)神(shen)化,也引(yin)起清(qing)朝(chao)統治者的(de)高(gao)(gao)度重視。1760年(清(qing)乾隆二十五年),清(qing)高(gao)(gao)宗曾(ceng)(ceng)頒旨對該(gai)(gai)墓的(de)管理作出規定:“……可(ke)派人(ren)看守(shou),禁止樵采(cai)污(wu)穢。其應行(xing)修(xiu)葺分例,并著官為經理,以昭國(guo)家(jia)黔恤之(zhi)仁(ren)。”(《清(qing)高(gao)(gao)宗實錄》)1874年阿古柏也曾(ceng)(ceng)花費(fei)巨(ju)款擴建(jian)修(xiu)繕該(gai)(gai)墓,使其達到今日規模,成為天山(shan)以南及至中亞朝(chao)拜紀念(nian)所謂“圣人(ren)后裔”的(de)重要“圣地”。
“香(xiang)(xiang)妃墓(mu)(mu)”之稱的(de)來歷,源于民間傳(chuan)說。香(xiang)(xiang)妃本(ben)名買(mai)木熱.艾孜姆,自(zi)幼體有異香(xiang)(xiang),被稱為(wei)“伊(yi)帕(pa)爾罕”(香(xiang)(xiang)姑(gu)娘)。她被清(qing)朝皇(huang)帝(di)選(xuan)為(wei)妃子,賜號“香(xiang)(xiang)妃”,因(yin)不服京城(cheng)水土病故,由124人(ren)抬運(yun)棺木,歷時(shi)3年運(yun)尸回鄉,安葬(zang)于阿(a)帕(pa)克霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu)中。現主墓(mu)(mu)室中尚(shang)存駝轎一(yi)乘,據說就是當年運(yun)尸時(shi)從北京帶來的(de)。此傳(chuan)說流傳(chuan)甚(shen)廣,表達了民、漢(han)各(ge)族(zu)自(zi)古以來·團結互愛的(de)良(liang)好(hao)愿望(wang)。其(qi)(qi)實“香(xiang)(xiang)妃”確有其(qi)(qi)人(ren),與發動“大小霍(huo)加(jia)之亂(luan)”的(de)波羅尼都兄弟是堂(tang)兄妹,是阿(a)帕(pa)克霍(huo)加(jia)的(de)重(zhong)侄孫女。