旅游景點介紹
高(gao)臺民(min)居(ju)這里的維吾爾(er)族人世代聚居(ju),房(fang)(fang)屋依(yi)崖(ya)而建,家族人口增多(duo)(duo)一(yi)(yi)代,便在祖輩的房(fang)(fang)上(shang)加蓋一(yi)(yi)層樓(lou)(lou)(lou),這樣(yang)一(yi)(yi)代一(yi)(yi)代,房(fang)(fang)連房(fang)(fang),樓(lou)(lou)(lou)連樓(lou)(lou)(lou),層層疊疊,這些房(fang)(fang)屋大多(duo)(duo)是土房(fang)(fang),也(ye)有不少(shao)新建的磚房(fang)(fang)。在這些隨意建造(zao)的樓(lou)(lou)(lou)上(shang)樓(lou)(lou)(lou)、樓(lou)(lou)(lou)外(wai)樓(lou)(lou)(lou)之間,形成(cheng)了四通八達、縱橫交(jiao)錯(cuo)、曲曲彎彎、忽上(shang)忽下的50多(duo)(duo)條小巷,沒有本地人帶路(lu),外(wai)來人一(yi)(yi)定會(hui)迷路(lu)。
高(gao)(gao)(gao)臺(tai)民(min)居(ju)(ju)(ju)位于喀(ka)(ka)什(shen)(shen)噶爾(er)(er)老城(cheng)(cheng)東北(bei)(bei)端,現(xian)(xian)為喀(ka)(ka)什(shen)(shen)維(wei)吾(wu)爾(er)(er)民(min)族(zu)(zu)(zu)聚居(ju)(ju)(ju)區。該(gai)區建(jian)在(zai)懸崖上,共有(you)(you)近六百戶人家(jia)(jia)(jia)。從頗具現(xian)(xian)代化(hua)的(de)(de)(de)喀(ka)(ka)什(shen)(shen)新城(cheng)(cheng)隔(ge)河相望(wang),老城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)地勢明顯高(gao)(gao)(gao)出(chu)一截。高(gao)(gao)(gao)崖兩千(qian)年前就(jiu)已(yi)存在(zai),一千(qian)多年前有(you)(you)維(wei)吾(wu)爾(er)(er)先民(min)在(zai)此(ci)建(jian)房安家(jia)(jia)(jia)。相傳東漢名將班超、耿恭曾在(zai)此(ci)留下(xia)足(zu)跡(ji)。公(gong)元九世紀中(zhong)期喀(ka)(ka)什(shen)(shen)拉汗(han)王(wang)(wang)朝時(shi),就(jiu)把王(wang)(wang)宮建(jian)在(zai)這(zhe)個(ge)高(gao)(gao)(gao)崖的(de)(de)(de)北(bei)(bei)面(mian)。歷史(shi)上,高(gao)(gao)(gao)崖的(de)(de)(de)北(bei)(bei)坡與南坡連為一體,后來(lai)被洪水(shui)沖斷,南北(bei)(bei)分(fen)隔(ge)。北(bei)(bei)崖即(ji)今(jin)老城(cheng)(cheng)喀(ka)(ka)喇汗(han)王(wang)(wang)朝王(wang)(wang)宮所在(zai)地,南崖就(jiu)是現(xian)(xian)在(zai)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)臺(tai)民(min)居(ju)(ju)(ju)。 闊(kuo)孜其亞貝希––維(wei)吾(wu)爾(er)(er)語(yu)意為“高(gao)(gao)(gao)崖土陶人家(jia)(jia)(jia)”,經(jing)過(guo)千(qian)年歷史(shi)的(de)(de)(de)發展,高(gao)(gao)(gao)崖上形成了奇特的(de)(de)(de)民(min)居(ju)(ju)(ju)建(jian)筑。這(zhe)里巷道狹窄(zhai)彎曲,過(guo)街樓、小胡(hu)同、手工作坊隨(sui)處(chu)可見,生土建(jian)筑比(bi)比(bi)皆(jie)是。現(xian)(xian)有(you)(you)居(ju)(ju)(ju)民(min)640多戶, 4000多人,占地面(mian)積5.7萬平(ping)方米。保留了多處(chu)已(yi)有(you)(you)數百年歷史(shi)的(de)(de)(de)老宅和清真寺。高(gao)(gao)(gao)臺(tai)民(min)居(ju)(ju)(ju)被中(zhong)外游客譽(yu)為“維(wei)吾(wu)爾(er)(er)族(zu)(zu)(zu)活的(de)(de)(de)民(min)俗(su)博物館(guan)”。是喀(ka)(ka)什(shen)(shen)這(zhe)座中(zhong)國歷史(shi)文(wen)化(hua)名城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)內涵所在(zai)。高(gao)(gao)(gao)臺(tai)民(min)居(ju)(ju)(ju)既是維(wei)吾(wu)爾(er)(er)族(zu)(zu)(zu)傳統手工藝制作的(de)(de)(de)絕佳場(chang)所,也(ye)是維(wei)吾(wu)爾(er)(er)族(zu)(zu)(zu)美化(hua)環境、雕刻與繪(hui)畫藝術的(de)(de)(de)殿堂(tang)。
房(fang)屋是用泥巴和楊木搭建(jian)而成的。木頭去枝(zhi)之后(hou),沒(mei)有刨削加(jia)工,直接用來(lai)架構和支撐屋頂、閣樓和陽臺。整個街區看(kan)上去都是晃晃蕩(dang)蕩(dang)、松松垮垮的。但據說這(zhe)里的房(fang)子都很牢固,許多房(fang)子都已有數(shu)百(bai)年(nian)甚至上千年(nian)的歷史。
維吾爾族(zu)人居(ju)(ju)住文化中(zhong)最(zui)核心的(de)(de)一點就是對(dui)家和(he)故土(tu)的(de)(de)依戀。維吾爾族(zu)人世代聚居(ju)(ju),家族(zu)人口增多(duo),增建的(de)(de)房間占去(qu)院落的(de)(de)一部分,再沿墻體擴建加高一層(ceng)甚至兩層(ceng)。房子順著(zhu)(zhu)山勢,室內外(wai)空(kong)間布置不(bu)(bu)受(shou)對(dui)稱等概念的(de)(de)束縛(fu),充(chong)分利用地(di)形和(he)空(kong)間,錯落有致。后來又出(chu)現了巧妙的(de)(de)“過(guo)街(jie)樓(lou)(lou)”,從二樓(lou)(lou)跨街(jie)過(guo)巷(xiang)搭過(guo)對(dui)面(mian),既不(bu)(bu)影響(xiang)樓(lou)(lou)下行人行走,也不(bu)(bu)影響(xiang)樓(lou)(lou)上(shang)(shang)(shang)人居(ju)(ju)住。除了最(zui)多(duo)見的(de)(de)“過(guo)街(jie)樓(lou)(lou)”外(wai),還有占街(jie)面(mian)一半的(de)(de)“半街(jie)樓(lou)(lou)”。在小巷(xiang)深處還可(ke)看(kan)到(dao)將樓(lou)(lou)房蓋(gai)在小巷(xiang)十字路口上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“懸空(kong)樓(lou)(lou)”。從遠處望去(qu)就象立在小巷(xiang)內的(de)(de)炮(pao)樓(lou)(lou)或是碉堡。這些(xie)未經規(gui)劃、隨(sui)意建造(zao)的(de)(de)樓(lou)(lou)上(shang)(shang)(shang)樓(lou)(lou)、樓(lou)(lou)外(wai)樓(lou)(lou),又排列出(chu)幽(you)深、四通八(ba)達、曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)彎(wan)彎(wan)、忽(hu)上(shang)(shang)(shang)忽(hu)下的(de)(de)喀什高臺民居(ju)(ju)小巷(xiang)。沿著(zhu)(zhu)小巷(xiang)內的(de)(de)任何(he)一條小道(dao)(dao)走去(qu),便可(ke)看(kan)到(dao)沿巷(xiang)道(dao)(dao)修建的(de)(de)民居(ju)(ju)院落大(da)門(men)依墻外(wai)而開,門(men)都是兩扇的(de)(de),一戶挨著(zhu)(zhu)一戶。
走進(jin)庭院,我們會(hui)看(kan)(kan)到(dao)各(ge)種(zhong)(zhong)不同的(de)(de)院落,有(you)的(de)(de)大(da)(da)、有(you)的(de)(de)小,地形高低不同,空間(jian)利用也多(duo)(duo)有(you)不相同,無論是走進(jin)任何一所(suo)院落內,首(shou)先看(kan)(kan)到(dao)院內地上(shang)栽種(zhong)(zhong)維吾爾人(ren)民喜愛的(de)(de)桑樹、無花(hua)果、石榴(liu)、杏(xing)樹、葡萄、玫瑰、月季(ji)、夾竹(zhu)桃等樹和花(hua)卉。果樹成蔭,環境幽雅。有(you)些(xie)面(mian)(mian)積大(da)(da)的(de)(de)庭院,多(duo)(duo)種(zhong)(zhong)葡萄,搭成涼棚,既能吃到(dao)水果,又(you)是夏季(ji)乘涼的(de)(de)好場所(suo)。院落內一般都有(you)前(qian)廊,建有(you)土炕,上(shang)面(mian)(mian)鋪草席(xi)、毛氈或地毯(tan)。夏季(ji)炎熱時(shi)人(ren)們多(duo)(duo)住在前(qian)廊土炕上(shang)。
維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)非(fei)常喜愛養花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)草,庭院里沒有空地(di)可(ke)(ke)(ke)種(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)草,則(ze)種(zhong)在花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)盆(pen),擺在院內或樓上(shang)涼臺(tai)。以(yi)及可(ke)(ke)(ke)以(yi)放置花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)盆(pen)的(de)(de)(de)空間上(shang)到處(chu)都擺滿了花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)盆(pen)。可(ke)(ke)(ke)以(yi)毫不(bu)夸張地(di)說(shuo)高臺(tai)無處(chu)不(bu)落花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。可(ke)(ke)(ke)見維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)人(ren)愛美、愛花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)習俗,尤其維(wei)吾(wu)爾(er)婦女與(yu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)更有不(bu)解之緣,與(yu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結下深厚(hou)感情(qing)。維(wei)吾(wu)爾(er)婦女的(de)(de)(de)生(sheng)命和(he)生(sheng)活是(shi)和(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)聯系(xi)在一(yi)起的(de)(de)(de)。頭戴花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)帽、頭圍花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)巾、身穿花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)裙,用(yong)(yong)鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)裝扮(ban)自己(ji),用(yong)(yong)大(da)自然花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)草作化妝品,庭院進入主人(ren)的(de)(de)(de)住室(shi)、客廳(ting),看看室(shi)內建筑藝(yi)術和(he)建筑風格(ge)。主人(ren)臥室(shi)比較(jiao)簡樸,維(wei)吾(wu)爾(er)人(ren)喜歡(huan)睡在土(tu)炕(kang)(kang)上(shang),土(tu)炕(kang)(kang)的(de)(de)(de)面積大(da)都占去(qu)房間一(yi)半地(di)方,不(bu)同于我國北(bei)方農村的(de)(de)(de)火炕(kang)(kang),用(yong)(yong)土(tu)磚砌成,平整(zheng)(zheng)厚(hou)實,炕(kang)(kang)上(shang)鋪有草席、花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)氈(zhan)、地(di)毯(tan)以(yi)及和(he)炕(kang)(kang)一(yi)樣(yang)大(da)的(de)(de)(de)棉褥。敞開式的(de)(de)(de)墻壁柜(ju)上(shang)整(zheng)(zheng)齊(qi)的(de)(de)(de)排放著很多被(bei)褥。墻上(shang)掛著地(di)毯(tan),以(yi)作裝飾。
維(wei)吾爾民居有著濃厚的維(wei)吾爾族建筑風格,其風格特點的形(xing)成(cheng)是喀什(shen)的特殊環境和自然條件下,受(shou)到伊斯蘭文化的影響,并(bing)經過數(shu)百年歷史的演(yan)變而逐(zhu)漸形(xing)成(cheng)的。高臺民居有樣幾個特點:
民(min)居(ju)院落平面(mian)布局自(zi)由(you)靈活,居(ju)民(min)建筑的(de)室內外空間(jian)布置都是(shi)根據具體條(tiao)件的(de)實際需要而定,不受對稱等(deng)概念的(de)束縛(fu),充分利用(yong)地形和空間(jian)修建,高臺民(min)居(ju)里的(de)院落住宅有(you)(you)平房、二層(ceng)(ceng)(ceng)樓房、三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)樓甚至有(you)(you)七層(ceng)(ceng)(ceng)樓,崖(ya)(ya)上(shang)建有(you)(you)三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)、崖(ya)(ya)下(xia)四(si)層(ceng)(ceng)(ceng),從崖(ya)(ya)上(shang)、崖(ya)(ya)下(xia)都可(ke)上(shang),宅主絕妙設計充分利用(yong)了地形,土崖(ya)(ya)上(shang)的(de)三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)可(ke)以從崖(ya)(ya)上(shang)出(chu)進,崖(ya)(ya)下(xia)四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)即可(ke)從三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)下(xia)到最底層(ceng)(ceng)(ceng),也可(ke)從最底一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)沿上(shang)下(xia)互通(tong)的(de)樓階到達任何一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)。
庭(ting)院(yuan)有強烈的封閉性(xing)。既能(neng)滿足維吾(wu)爾族人(ren)民(min)家庭(ting)生(sheng)活的要(yao)求(qiu),又適應當地(di)自然環境(jing)。起到防風防雨(yu)的遮蔽作用(yong)。
簡樸(pu)變化多(duo)端的外(wai)形(xing)。維吾爾(er)族(zu)建(jian)(jian)筑組成(cheng)建(jian)(jian)筑外(wai)墻(qiang)(qiang)凹凸線腳不多(duo),墻(qiang)(qiang)面大(da)方流暢,戶(hu)外(wai)大(da)門(men),多(duo)為(wei)兩(liang)扇(shan)門(men),莊重厚(hou)實(shi),門(men)上(shang)(shang)鑲有、刻有圖案花(hua)紋(wen)的銅質、鐵質護板壓條。吊(diao)裝兩(liang)個碗大(da)的門(men)環供上(shang)(shang)鎖用。沿(yan)街外(wai)墻(qiang)(qiang)用土坯砌成(cheng),抹上(shang)(shang)麥草泥(ni),數十年甚至百(bai)年依舊如故(gu)。也有用白(bai)石灰涂刷的。
室(shi)內建筑(zhu)分(fen)為(wei)主(zhu)人居(ju)住室(shi)、客(ke)廳、兩(liang)側多為(wei)子女(nv)和同(tong)代家族的(de)(de)住房(fang)。住室(shi)內不設(she)木(mu)床,幾乎(hu)都(dou)睡在(zai)土(tu)坑(keng)上(shang)(shang)(shang)。不同(tong)于我(wo)國北方農村的(de)(de)火坑(keng),而是填實的(de)(de)平整土(tu)坑(keng),占去整個面積的(de)(de)一(yi)半或三分(fen)之二(er)。墻壁(bi)(bi)上(shang)(shang)(shang)則建有(you)(you)敞開(kai)式的(de)(de)墻壁(bi)(bi)柜,有(you)(you)許多層(ceng)(ceng),放置生活用品。客(ke)廳墻壁(bi)(bi)上(shang)(shang)(shang)壁(bi)(bi)柜更(geng)有(you)(you)伊斯蘭建筑(zhu)裝飾風格(ge)。多為(wei)拱形,大(da)小不同(tong)的(de)(de)壁(bi)(bi)龕,數層(ceng)(ceng)不等。四(si)周有(you)(you)維吾爾傳統的(de)(de)石膏(gao)花(hua)(hua)邊圖(tu)案。有(you)(you)的(de)(de)壁(bi)(bi)龕則是石膏(gao)樓空(kong)花(hua)(hua)紋圖(tu)案鑲嵌在(zai)整個壁(bi)(bi)龕上(shang)(shang)(shang)。石膏(gao)雕花(hua)(hua)呈蘭底(di)白色花(hua)(hua)紋圖(tu)案,一(yi)眼(yan)望去就是一(yi)幅民族特(te)色鮮明的(de)(de)雕刻藝術品。住宅(zhai)和客(ke)廳墻壁(bi)(bi)上(shang)(shang)(shang)還掛有(you)(you)和田地(di)毯(tan)。大(da)一(yi)點(dian)的(de)(de)庭院屋(wu)前一(yi)般有(you)(you)回(hui)廊(lang)(lang)、回(hui)廊(lang)(lang)立柱(zhu)上(shang)(shang)(shang)雕刻有(you)(you)各種花(hua)(hua)卉圖(tu)案,回(hui)廊(lang)(lang)下(xia)有(you)(you)護欄條(tiao)都(dou)是木(mu)匠旋制出來的(de)(de),圓(yuan)形粗細(xi)間隔長短不一(yi)的(de)(de)木(mu)質(zhi)護欄。回(hui)廊(lang)(lang)里有(you)(you)土(tu)坑(keng),鋪上(shang)(shang)(shang)花(hua)(hua)氈地(di)毯(tan),院內的(de)(de)葡萄(tao)架(jia)(jia)連架(jia)(jia)回(hui)廊(lang)(lang),葡萄(tao)藤依架(jia)(jia)爬上(shang)(shang)(shang)回(hui)廊(lang)(lang)頂,是絕好的(de)(de)納涼好地(di)方。
高臺(tai)(tai)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)久歷史(shi),有些古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)大(da)多都有數百年歷史(shi),也有一(yi)些民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)世代相傳(chuan),至(zhi)今保(bao)留了(le)三四百年。房(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構、屋頂、墻(qiang)體、門(men)窗,甚至(zhi)顏(yan)色都依然如故。一(yi)戶(hu)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)就是(shi)一(yi)部家族(zu)繁衍、生息(xi)、興衰、后代延續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家族(zu)歷史(shi)。許多民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)都七、八(ba)代人傳(chuan)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de),由(you)于維(wei)吾爾族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)族(zu)觀念很強,民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)文化中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)點(dian)就是(shi)對家眷(juan)故土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)依戀。有些大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)院落內住房(fang)多達一(yi)、二十間(jian)樓上樓下,兩(liang)側(ce)廂(xiang)房(fang)幾代人同(tong)住一(yi)個(ge)院落,是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四世同(tong)堂。看過民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)小(xiao)巷(xiang)景(jing)觀,了(le)解維(wei)吾爾族(zu)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)文化特色,領略、體驗小(xiao)巷(xiang)深院里(li)蘊藏(zang)著一(yi)個(ge)民(min)(min)(min)(min)族(zu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)民(min)(min)(min)(min)宅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化內涵。高臺(tai)(tai)小(xiao)巷(xiang)除了(le)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)奇(qi)觀外,還有一(yi)個(ge)更為(wei)古(gu)(gu)老、歷史(shi)悠(you)久,原始泥土(tu)(tu)手工制作(zuo)陶(tao)(tao)(tao)器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)陶(tao)(tao)(tao)作(zuo)坊(fang),現在己(ji)保(bao)存有十七、八(ba)家古(gu)(gu)老作(zuo)坊(fang),高臺(tai)(tai)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)所在地,維(wei)吾爾語(yu)叫“闊孜(zi)其亞具(ju)(ju)希(xi)”,漢語(yu)意(yi)思是(shi)“高崖土(tu)(tu)陶(tao)(tao)(tao)”。土(tu)(tu)崖上獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)居(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)(he)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)陶(tao)(tao)(tao)作(zuo)坊(fang)成為(wei)高臺(tai)(tai)上兩(liang)個(ge)最具(ju)(ju)有文物和(he)(he)觀賞價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)點(dian)。
高崖(ya)距地(di)面高三(san)十多(duo)米,居(ju)高臨下,空氣(qi)清(qing)新,可(ke)免受洪(hong)水(shui),暴雨(yu)災害,優越的(de)(de)地(di)形,千百年(nian)以來,維(wei)(wei)吾(wu)(wu)(wu)爾先(xian)民(min)最早一(yi)千多(duo)年(nian)前(qian)就來此定居(ju),在(zai)(zai)此后的(de)(de)歲月中(zhong)(zhong),陸(lu)(lu)陸(lu)(lu)續續有(you)(you)(you)很多(duo)維(wei)(wei)吾(wu)(wu)(wu)爾人先(xian)后來高崖(ya)建房安家。在(zai)(zai)修房中(zhong)(zhong)就地(di)取土(tu)和泥(ni),在(zai)(zai)高崖(ya)土(tu)層中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)種維(wei)(wei)吾(wu)(wu)(wu)爾人叫“色(se)格孜”的(de)(de)土(tu)質,這(zhe)種泥(ni)土(tu)質地(di)細膩,粘性強牢,是制(zhi)(zhi)作土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器的(de)(de)絕好材料(liao)。大約在(zai)(zai)800年(nian)前(qian)有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)燒制(zhi)(zhi)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)的(de)(de)匠(jiang)人首先(xian)發(fa)現了“色(se)格孜”土(tu),于是就在(zai)(zai)土(tu)崖(ya)上建造了第一(yi)個(ge)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)作坊(fang)。隨后相(xiang)繼有(you)(you)(you)很多(duo)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)藝人在(zai)(zai)高崖(ya)上開(kai)設土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)作坊(fang)。在(zai)(zai)過(guo)去的(de)(de)歲月有(you)(you)(you),土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)制(zhi)(zhi)品(pin)與(yu)維(wei)(wei)吾(wu)(wu)(wu)爾族人民(min)的(de)(de)生(sheng)活習俗緊(jin)密相(xiang)連。生(sheng)活中(zhong)(zhong)一(yi)日三(san)餐(can)不能(neng)分離的(de)(de)泥(ni)巴(ba)碗,維(wei)(wei)吾(wu)(wu)(wu)爾人叫“塔瓦克(ke)”,和面盛飯(fan)放食物的(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)盆(pen),洗(xi)浴用(yong)的(de)(de)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)臉盆(pen),洗(xi)手(shou)用(yong)的(de)(de)“吾(wu)(wu)(wu)肉克(ke)”(陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)壺(hu)),盛水(shui)的(de)(de)“庫甫(fu)(陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)缸),洗(xi)衣(yi)(yi)用(yong)的(de)(de)“臺(tai)西臺(tai)克(ke)”(陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)洗(xi)衣(yi)(yi)盆(pen))、挑(tiao)水(shui)用(yong)的(de)(de)“庫扎(zha)”(土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)水(shui)桶)。夜晚(wan)用(yong)的(de)(de)各式(shi)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)油燈(deng)、燭臺(tai)、以及嬰(ying)兒(er)搖床便具,甚(shen)至還有(you)(you)(you)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)制(zhi)(zhi)的(de)(de)捕鳥獵具等(deng)等(deng),其土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)制(zhi)(zhi)品(pin)品(pin)種多(duo)達百種,涉
及(ji)人民生活的(de)方方面(mian)面(mian)。在當時(shi)歷史條件下,土陶(tao)器(qi)伴隨(sui)著維吾爾人民的(de)生活息息相關,其(qi)貢(gong)獻(xian)之(zhi)大,可(ke)謂功不(bu)可(ke)沒(mei)。
喀什噶爾老城(cheng)東南端黃土(tu)高(gao)(gao)(gao)(gao)崖上(shang)有一處維吾爾居(ju)民小巷;維吾爾名:闊孜(zi)其亞貝希巷。意為高(gao)(gao)(gao)(gao)崖上(shang)的(de)(de)(de)土(tu)陶;位于(yu)喀什老城(cheng)內地勢最高(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)這(zhe)一條(tiao)長達數百米(mi)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)崖,在(zai)歷(li)史上(shang)早在(zai)”兩(liang)千(qian)多年前就己存在(zai)。相(xiang)傳東漢名將班(ban)超、耿恭(gong)曾(ceng)在(zai)此留下足跡。公元九世紀中期喀什拉汗王朝時,就把(ba)王宮建在(zai)這(zhe)個高(gao)(gao)(gao)(gao)崖的(de)(de)(de)北(bei)面,高(gao)(gao)(gao)(gao)崖的(de)(de)(de)南面與北(bei)面原來(lai)都是連在(zai)一起的(de)(de)(de),分南北(bei)兩(liang)端。住在(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)臺民居(ju)的(de)(de)(de)94歲(sui)高(gao)(gao)(gao)(gao)齡(ling)土(tu)陶藝人買(mai)買(mai)提(ti)阿西木(mu)講述,高(gao)(gao)(gao)(gao)崖分成現在(zai)兩(liang)個互不相(xiang)連的(de)(de)(de)南崖和北(bei)崖的(de)(de)(de)來(lai)歷(li)。據說(shuo)在(zai)數百年前一次從(cong)帕米(mi)爾高(gao)(gao)(gao)(gao)原突如其來(lai)的(de)(de)(de)大山洪把(ba)高(gao)(gao)(gao)(gao)崖地帶沖出一個大缺口,從(cong)此南北(bei)割斷,分成各自(zi)獨立的(de)(de)(de)兩(liang)個高(gao)(gao)(gao)(gao)坡,現在(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)臺民居(ju)就建在(zai)南坡上(shang)。
高(gao)臺(tai)民(min)居現(xian)有居民(min)603戶,人口2450多人,全都是(shi)維吾爾族(zu)。到高(gao)臺(tai)民(min)居參觀、訪問的(de)游客對維吾爾的(de)風俗習慣(guan)要尊重。
高(gao)臺民居地勢崎嶇,人口密集,小(xiao)巷很多(duo)、縱橫交(jiao)錯、四通(tong)八達(da)。巷內還有很多(duo)百年前的老宅住房(fang),有的還是二、三層簡易樓(lou)房(fang),樓(lou)梯多(duo)半沒(mei)有護(hu)欄,甚至還有一些(xie)危房(fang)。
適宜旅游方式
考(kao)古、民(min)俗體驗(yan)、攝影、學(xue)藝
交通
喀什市內交通方便。
食宿
喀(ka)什(shen)市區以外(wai)(wai)的(de)地方住宿不(bu)是(shi)很方便,自助游的(de)背包(bao)(bao)族一定(ding)要帶好野外(wai)(wai)露營帳(zhang)蓬。家(jia)庭主婦(fu)會給客人們做傳統的(de)抓飯、手抓羊肉、薄皮包(bao)(bao)子、拉面(mian)、炒面(mian)、曲曲(餛飩)、居瓦瓦(水餃(jiao))等風味(wei)小(xiao)吃。
特別推薦
土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)是(shi)(shi)當地的(de)(de)(de)一(yi)大(da)絕技。在(zai)(zai)(zai)高崖土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)層中有一(yi)種被維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)人(ren)(ren)叫(jiao)(jiao)做”色格(ge)(ge)孜”的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)質(zhi),這種泥土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)質(zhi)地細膩(ni),私黏性(xing)強,是(shi)(shi)制作(zuo)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)器的(de)(de)(de)絕好材料。大(da)約在(zai)(zai)(zai)800年前有一(yi)個(ge)燒(shao)制土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)的(de)(de)(de)匠人(ren)(ren)首先發現了(le)(le)“色格(ge)(ge)孜”土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu),于是(shi)(shi)就在(zai)(zai)(zai)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)崖上(shang)建(jian)造了(le)(le)第一(yi)個(ge)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)作(zuo)坊(fang)。隨(sui)后(hou)相繼有很多土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)藝(yi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)高崖上(shang)開設土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)作(zuo)坊(fang)。在(zai)(zai)(zai)過(guo)去的(de)(de)(de)歲月里(li),土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)制品與維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)習俗(su)緊密(mi)相連。比如,生(sheng)活(huo)中一(yi)日三餐不(bu)能離開的(de)(de)(de)泥巴碗(wan),維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)人(ren)(ren)叫(jiao)(jiao)“塔瓦(wa)克(ke)”,和面盛飯(fan)放食(shi)物的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)盆(pen),洗(xi)浴用(yong)(yong)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)臉盆(pen),洗(xi)手用(yong)(yong)的(de)(de)(de)“吾肉克(ke)”(陶(tao)(tao)壺),盛水的(de)(de)(de)”序甫”(陶(tao)(tao)缸),洗(xi)衣用(yong)(yong)的(de)(de)(de)“臺(tai)(tai)西(xi)臺(tai)(tai)克(ke)”(淘洗(xi)衣盆(pen))、挑水用(yong)(yong)的(de)(de)(de)“庫扎”(土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)水桶)。夜晚用(yong)(yong)的(de)(de)(de)各式(shi)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)油燈、燭臺(tai)(tai)、以(yi)及嬰兒搖床便(bian)具,甚至還有土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)制的(de)(de)(de)捕鳥獵具等,其土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)制品品種多達百種,涉及人(ren)(ren)民(min)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面。有許多國(guo)內(nei)外的(de)(de)(de)考古家(jia)、藝(yi)術(shu)家(jia)、收(shou)藏家(jia)都為(wei)喀(ka)什土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)陶(tao)(tao)不(bu)選萬里(li)而來。