“東巴”納西語意為(wei)“祭(ji)司”,以父子傳(chuan)承(cheng)(cheng)或師徒相傳(chuan)。他們是宗教活動的組織者、主持(chi)者,又由于他們掌握東巴文,能寫經、誦經,能舞蹈(dao)、繪畫、雕塑,懂得天文、地(di)理、歷法,所以成為(wei)納西族古文化的重(zhong)要傳(chuan)承(cheng)(cheng)者。
東(dong)巴谷,集(ji)民族(zu)(zu)(zu)風情于一(yi)(yi)身(shen),無論(lun)是(shi)(shi)木雕師、石匠,還是(shi)(shi)打豆(dou)腐的(de)(de)、紡(fang)織的(de)(de),都(dou)是(shi)(shi)鄉下土生土長的(de)(de)農(nong)民,他們雖然是(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)民族(zu)(zu)(zu),但看上去(qu)又似(si)乎(hu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個大家庭里的(de)(de)成(cheng)員。在這(zhe)里,6個民族(zu)(zu)(zu)院落(luo)一(yi)(yi)家挨(ai)著一(yi)(yi)家,將麗江多民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)風情習俗一(yi)(yi)展無遺。
街道兩(liang)旁有(you)納(na)西(xi)族(zu)、僳(su)僳(su)族(zu)、他留(liu)人、普米族(zu)、摩梭族(zu)、藏族(zu)六個少數民族(zu)院(yuan)落,住房是老舊的(de)、地(di)道的(de)、原(yuan)模原(yuan)樣的(de)。人們的(de)活動豐富多彩但也(ye)很尋常,有(you)做耙耙的(de),烤食品(pin)的(de),也(ye)有(you)表演性活動。
東(dong)巴文(wen)化能延續至今,一個很(hen)重要(yao)的原因就是,納(na)西(xi)族(zu)(zu)女(nv)人(ren)下地耕田,回(hui)家操勞,而男人(ren)只在家里閑坐讀書,琴棋(qi)書畫,因此,主外又主內的納(na)西(xi)族(zu)(zu)女(nv)人(ren)很(hen)辛(xin)苦也很(hen)有(you)地位,而男人(ren)們從事文(wen)化及(ji)手(shou)工藝制(zhi)作成為風氣,到處都能看到雕工繁(fan)復精美的手(shou)工產品如銀器(qi)玉(yu)器(qi)木雕。
東(dong)巴谷的主街是匠(jiang)人街,這里是原始商貿的集貨買賣(mai)地(di)。街兩邊(bian)是一(yi)些(xie)少數民族(zu)的院(yuan)落,都是充滿(man)民族(zu)特色的店(dian)鋪,各種首飾、皮毛、藥材(cai)琳瑯滿(man)目,東(dong)巴經(jing)院(yuan)里一(yi)個個文雅、端(duan)莊的東(dong)巴先生專心地(di)讀書寫字,而那一(yi)墻(qiang)的東(dong)巴象形文字則像現代抽象作品一(yi)般(ban)富于裝(zhuang)飾效果。
走出匠人街(jie),跨過名叫臨波(bo)橋的吊橋,橋下就是(shi)藍湛(zhan)湛(zhan)的裸美湖,遠處是(shi)煙波(bo)飄渺(miao),時(shi)(shi)隱時(shi)(shi)現的玉龍(long)雪山,前面就是(shi)綠色的森(sen)林(lin)浴道,這條(tiao)林(lin)中的曲折小(xiao)路上有(you)各種枯藤、怪樹、奇(qi)石(shi)、珍禽、鳴鳥,還有(you)動物的祭(ji)祀地,景(jing)致(zhi)優美,行(xing)人稀少(shao),是(shi)一個(ge)名符(fu)其實(shi)的生態(tai)文(wen)化園。
1、從昆(kun)明(ming)到(dao)麗江,行(xing)車(che)(che)5-6個(ge)小(xiao)時,行(xing)程527公(gong)里。購票乘(cheng)車(che)(che)地點(dian):昆(kun)明(ming)市西部客運站。建議到(dao)昆(kun)明(ming)火車(che)(che)站坐火車(che)(che),安(an)全(quan)舒適。
2、沒(mei)有(you)直達(da)東巴(ba)谷的公交車,可(ke)以(yi)(yi)從麗江騎行(距(ju)離麗江古城大約15公里);也可(ke)以(yi)(yi)在(zai)麗江象山市場乘坐17路(lu)公交車到玉龍雪(xue)山老收費站下車然后步行500米(mi)到達(da)