大(da)禧城文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)(lv)游區(qu)坐落于云(yun)南大(da)理喜(xi)洲(zhou)鎮,總占地(di)面(mian)積68000多平米,處于歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)名城大(da)理古(gu)城和五朵(duo)金花的故鄉蝴蝶泉之間(jian),214國道穿境而過,區(qu)域位(wei)置(zhi)與交通(tong)環境十分優越,是(shi)集旅(lv)(lv)游觀光休閑、白(bai)族餐飲(yin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、手(shou)工(gong)藝加工(gong)展(zhan)示銷售、白(bai)族三道茶歌舞表演、白(bai)族民(min)居參觀等(deng)為一體的綜(zong)合性文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)(lv)游景區(qu)。
2018年4月,云南省旅(lv)游景區質(zhi)量(liang)等級(ji)評定(ding)委員(yuan)會(hui)研究決定(ding),取(qu)消大禧(xi)城文化旅(lv)游區3A級(ji)旅(lv)游景區資質(zhi)。
大(da)禧(xi)城文化旅游(you)區(qu)(qu)坐(zuo)落于(yu)云(yun)南大(da)理(li)喜洲鎮,總(zong)占地面積68000多平米(mi),處于(yu)歷史文化名城大(da)理(li)古城和(he)五朵金花的故鄉蝴蝶泉之間,214國道(dao)穿(chuan)境而過,區(qu)(qu)域(yu)位置(zhi)與(yu)交(jiao)通(tong)環(huan)境十分優越,是集旅游(you)觀光休(xiu)閑、白(bai)族(zu)餐飲(yin)文化、手工(gong)藝加工(gong)展示銷售、白(bai)族(zu)三道(dao)茶歌舞表演、白(bai)族(zu)民居(ju)參觀等為一體的綜(zong)合性文化旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)。
2015年,大禧城在(zai)大理段氏家(jia)族的(de)精雕細琢(zhuo)下重現光芒,古(gu)滇國的(de)琢(zhuo)玉文化得以(yi)在(zai)500年后揭去神秘的(de)面紗展示到世人面前。也為中國傳(chuan)統文化技藝的(de)傳(chuan)承(cheng)和發展畫上了濃墨重彩的(de)一筆(bi)。
“洱(er)海月懸空,金刀舞翠影,江山(shan)憑心造(zao),乾(qian)坤任我行!”描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)當時(shi)(shi)大(da)禧(xi)城大(da)禧(xi)珠寶行師(shi)父們琢(zhuo)玉的(de)(de)(de)(de)熱烈(lie)場面。自宋代(dai)(dai)大(da)理國之后,歷經元明戰火洗禮,大(da)禧(xi)城昨日輝煌(huang)不在,逐漸淡出人們的(de)(de)(de)(de)視線。而大(da)理的(de)(de)(de)(de)段(duan)氏(shi)家(jia)族是(shi)大(da)理國的(de)(de)(de)(de)古老姓氏(shi)。始(shi)終用最精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)皇家(jia)工藝傳承著大(da)理的(de)(de)(de)(de)古滇(dian)文化(hua)。無論(lun)時(shi)(shi)代(dai)(dai)如(ru)何變遷,段(duan)氏(shi)始(shi)終遵(zun)循祖(zu)輩訓導把(ba)玉石加工經營代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳繼承了(le)下(xia)來(lai)(lai)。直到清末翡翠工藝品的(de)(de)(de)(de)興(xing)起(qi)為段(duan)氏(shi)家(jia)族帶來(lai)(lai)了(le)一個嶄新(xin)的(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)時(shi)(shi)期。
2011年,為了記(ji)住(zhu)那段刻骨(gu)銘心的歷史,段氏家族秉承先輩巧(qiao)奪天(tian)(tian)工的玉雕(diao)技藝、依托緬(mian)甸礦山自己豐富的翡翠原石資源、傳播中國(guo)玉石文化、福澤天(tian)(tian)下之大(da)志(zhi)!在大(da)理(li)喜洲,依照(zhao)大(da)禧城(cheng)文思院的舊址舊貌,投資3.8億,耗時三年打造大(da)禧城(cheng)文化景區。
民(min)國《大理府(fu)志(zhi)》載(zai):“時(shi)早歲營商緬甸,久(jiu)居(ju)猛拱,專營玉石,善相玉美惡(e),不(bu)差(cha)累黍,謀定(ding)后(hou)動,動必有(you)成(cheng)。氣度宏廓(kuo),逾越恒流,知人善任(ren),不(bu)以(yi)(yi)毀譽搖其信,不(bu)以(yi)(yi)贏細易其用(yong)。”
段毓時(shi)(shi),字少(shao)敏,生于1864年(nian),現(xian)大(da)禧珠寶(bao)行(xing)發起人。段毓時(shi)(shi)少(shao)年(nian)時(shi)(shi)代即背負家(jia)族使命赴緬習商,后在緬專門經營翡翠(cui),經過(guo)努力,擁有(you)了帕(pa)敢(gan)砂礦(kuang)礦(kuang)山一(yi)(yi)個大(da)礦(kuang)區(qu),度帽(mao)原(yuan)生礦(kuang)一(yi)(yi)個大(da)礦(kuang)點,一(yi)(yi)直開采(cai)到現(xian)在,幾乎每天都有(you)好料產出。
段毓(yu)時42歲(sui)回到家鄉,成立(li)了(le)大禧珠寶行,他教育后生(sheng) :“即(ji)以玉為(wei)生(sheng),當以玉銘志。即(ji)取天下(xia)之利(li),當還(huan)天下(xia)以福(fu)!”,他興修水利(li)、操辦學堂(tang)、建宗祠、辦圖(tu)書館,至今仍為(wei)人們稱道,被譽為(wei)中國(guo)近(jin)代的“玉觀音”。
隨著(zhu)生意的日益興隆,段(duan)氏家族以段(duan)毓時在(zai)緬甸(dian)的店鋪和(he)礦山為基(ji)礎(chu),定期(qi)遣人(ren)(ren)遠涉緬甸(dian)選(xuan)購翡翠原石,在(zai)大禧城(cheng)進行加(jia)(jia)工(gong)(gong)雕琢和(he)銷售,段(duan)氏的玉(yu)工(gong)(gong)技藝主要是(shi)在(zai)“拋(pao)光(guang)和(he)巧雕” 藝術上(shang)(shang)。“白鶴立汀洲,薄暮萬里(li)愁。楓葉山頭舞,清溪河畔(pan)流”即(ji)是(shi)對段(duan)氏玉(yu)工(gong)(gong)的生動寫(xie)照。段(duan)氏巧雕的精湛和(he)智慧震撼業內外,爭(zheng)相藏其(qi)玉(yu)的上(shang)(shang)至達(da)官貴人(ren)(ren)、富賈商甲;下至書生雅士、平(ping)民百(bai)姓。玉(yu)件經常(chang)供不應求(qiu),雕刻師(shi)父人(ren)(ren)數(shu)多(duo)時達(da)260多(duo)人(ren)(ren),日夜(ye)加(jia)(jia)工(gong)(gong),也沒有玉(yu)飾品存于庫。