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歷史起源

唐(tang)(tang)(tang)(tang)開元(yuan)25年(nian)(nian)公元(yuan)737年(nian)(nian)，蒙舍詔(zhao)皮羅(luo)閣在唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝支持下(xia)，統一六(liu)詔(zhao)，建(jian)立南(nan)(nan)詔(zhao)國，739年(nian)(nian)建(jian)都太(tai)和城(cheng)至(zhi)779年(nian)(nian)異牟尋遷都羊苴咩(mie)城(cheng)，太(tai)和城(cheng)作為南(nan)(nan)詔(zhao)前期政治(zhi)經(jing)濟文(wen)化(hua)中(zhong)心達(da)40年(nian)(nian)之久。今《南(nan)(nan)詔(zhao)德化(hua)碑(bei)》尚存。元(yuan)郭松年(nian)(nian)《大(da)理(li)行(xing)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)太(tai)和城(cheng)：周回十有余里。城(cheng)廢于明初。南(nan)(nan)詔(zhao)德化(hua)碑(bei)立于贊(zan)普鐘十五年(nian)(nian)即唐(tang)(tang)(tang)(tang)太(tai)歷(li)元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)766年(nian)(nian)），是南(nan)(nan)詔(zhao)王閣羅(luo)風被迫叛(pan)唐(tang)(tang)(tang)(tang)投(tou)吐蕃(fan)以后，為說(shuo)明阻絕化(hua)之由、受制西戎(rong)之意(yi)不得己叛(pan)唐(tang)(tang)(tang)(tang)而立的(de)。碑(bei)文(wen)內容豐富，對南(nan)(nan)詔(zhao)初期歷(li)史敘述極(ji)(ji)為詳(xiang)細(xi)，著重講述了南(nan)(nan)詔(zhao)和唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝原的(de)密切聯(lian)系(xi)及雙方(fang)交惡的(de)經(jing)過，雙方(fang)三次兵戎(rong)相見，最后南(nan)(nan)詔(zhao)歸吐蕃(fan)的(de)過程。為研究南(nan)(nan)詔(zhao)的(de)形成、社(she)會制度、云南(nan)(nan)各(ge)民族的(de)關系(xi)、南(nan)(nan)與(yu)唐(tang)(tang)(tang)(tang)王朝和吐蕃(fan)的(de)關系(xi)，提供了極(ji)(ji)其重要的(de)文(wen)獻資料。

興起(qi)于(yu)巍(wei)山的南詔(zhao)在唐(tang)王朝(chao)支持下，開元(yuan)二十(shi)六年(nian)(nian)（公元(yuan)738年(nian)(nian)）統一了(le)(le)五詔(zhao)。同年(nian)(nian)唐(tang)玄宗(zong)封南詔(zhao)王 皮邏閣為(wei)“云南王”，這標志著南詔(zhao)國的建立。此前，洱(er)海周圍(wei)還有許(xu)多小(xiao)部落，史稱“西(xi)洱(er)河蠻”。他(ta) 們為(wei)抵御(yu)其它(ta)部落的侵(qin)襲，在洱(er)海沿岸建筑(zhu)了(le)(le)一些城邑，其中較大的一座便是太(tai)(tai)和城。南詔(zhao)在統一五詔(zhao)的前一年(nian)(nian)（公元(yuan)737年(nian)(nian)）便兼(jian)并了(le)(le)一些“西(xi)洱(er)河蠻”，占據了(le)(le)太(tai)(tai)和城。

公元739年，南詔國將都城從(cong)巍山(shan)(shan)遷到太和(he)城。太和(he)城的“和(he)”，為夷語山(shan)(shan)坡之意，所以(yi)太和(he)城的意思就是筑在(zai)山(shan)(shan)坡上的城。

主要景點

城墻

現存(cun)蒼(cang)山(shan)頂的(de)(de)(de)金剛城(cheng)(cheng)及南、北(bei)兩道城(cheng)(cheng)墻。城(cheng)(cheng)墻多(duo)依(yi)山(shan)勢(shi)用土夯(hang)(hang)筑而成，殘存(cun)的(de)(de)(de)北(bei)段城(cheng)(cheng)墻高出(chu)地面約(yue)3米(mi)(mi)，厚約(yue)5米(mi)(mi)。城(cheng)(cheng)址頗具規模，呈不規則(ze)三(san)角形，現在遺址僅(jin)存(cun)兩道夯(hang)(hang)土城(cheng)(cheng)墻，北(bei)城(cheng)(cheng)墻西(xi)從佛(fo)(fo)(fo)頂峰臺(tai)(tai)坡向東北(bei)延伸至(zhi)洱海之濱(bin)，長3225m；南城(cheng)(cheng)墻西(xi)從蒼(cang)山(shan)五指峰麓(lu)向東延伸至(zhi)洱濱(bin)村，長3350m。夯(hang)(hang)筑的(de)(de)(de)殘墻基寬4～5m，高2～4m，全城(cheng)(cheng)面積(ji)約(yue)3km2。位于(yu)佛(fo)(fo)(fo)頂峰上的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)頂寺，其(qi)周圍地面高出(chu)寺內地面0.3m，房基厚近4m，為一面積(ji)近3600m2的(de)(de)(de)土臺(tai)(tai)，據傳當年南詔國的(de)(de)(de)避(bi)暑宮及金剛城(cheng)(cheng)即建于(yu)此。

42個方(fang)形(xing)柱礎用卵(luan)石鋪(pu)墊平(ping)整該建(jian)筑(zhu)基(ji)址(zhi)平(ping)面(mian)形(xing)狀略呈方(fang)形(xing)，由(you)42個方(fang)形(xing)柱礎組成(cheng)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積約600平(ping)米，其功用性(xing)質(zhi)尚(shang)無法判定。

220米(mi)長(chang)防御(yu)石墻(qiang)防御(yu)極為(wei)(wei)嚴密在方形(xing)建筑基(ji)址南側(ce)約100米(mi)處，勘探發現一(yi)道寬(kuan)大的石墻(qiang)基(ji)。該墻(qiang)基(ji)寬(kuan)度大、延伸長(chang)，應為(wei)(wei)太和(he)城(cheng)外城(cheng)內的另一(yi)道防御(yu)墻(qiang)或隔墻(qiang)，反映了太和(he)城(cheng)防御(yu)體系極為(wei)(wei)嚴密。

部分支釘及窯壁殘片為此處獨有發現(xian)(xian)一座較為簡易(yi)的房基，在(zai)周圍區域勘(kan)探發現(xian)(xian)了(le)部分支釘、窯壁殘片等物，這些(xie)遺物在(zai)其他區域從未(wei)發現(xian)(xian)。綜合以上因素考慮，該區域極有可(ke)能為作(zuo)坊(fang)區。

部(bu)分(fen)明清遺存(cun)及春秋戰(zhan)國時(shi)紅(hong)衣陶發現(xian)了部(bu)分(fen)明清以來的遺存(cun)及春秋戰(zhan)國時(shi)期的紅(hong)衣陶遺存(cun)，南詔時(shi)期遺存(cun)僅發現(xian)1座甕棺葬及部(bu)分(fen)陶片瓦(wa)片等(deng)。

歷史背景

南(nan)詔(zhao)(zhao)太和(he)城(cheng)立(li)于(yu)太和(he)城(cheng)“國門”處(chu)的(de)(de)南(nan)詔(zhao)(zhao)德(de)(de)化碑(bei)。碑(bei)外這(zhe)個唐(tang)(tang)代建(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)的(de)(de)重(zhong)檐亭子叫南(nan)詔(zhao)(zhao)碑(bei)亭，它(ta)是(shi)1983年為(wei)保護(hu)德(de)(de)化碑(bei)而(er)修建(jian)的(de)(de)。亭內的(de)(de)這(zhe)塊巨大(da)(da)石(shi)碑(bei)就(jiu)是(shi)德(de)(de)化碑(bei)，它(ta)是(shi)云南(nan)大(da)(da)的(de)(de)唐(tang)(tang)碑(bei)。德(de)(de)化碑(bei)是(shi)南(nan)詔(zhao)(zhao)群眾(zhong)歌頌閣邏鳳(feng)的(de)(de)文治武(wu)功(gong)的(de)(de)功(gong)德(de)(de)碑(bei)，碑(bei)文還(huan)著重(zhong)表明(ming)南(nan)詔(zhao)(zhao)不(bu)得已而(er)叛(pan)唐(tang)(tang)的(de)(de)曲(qu)衷。唐(tang)(tang)朝與南(nan)詔(zhao)(zhao)的(de)(de)兩次戰爭(zheng)，都發生在唐(tang)(tang)玄宗(zong)天(tian)保年間，史稱“天(tian)寶戰爭(zheng)”。應該說，戰爭(zheng)的(de)(de)責(ze)任(ren)主要在唐(tang)(tang)朝；而(er)唐(tang)(tang)軍大(da)(da)敗又說明(ming)南(nan)詔(zhao)(zhao)政權(quan)已成為(wei)一個不(bu)可小視(shi)的(de)(de)力量了。

天(tian)寶(bao)戰(zhan)爭，雖然南詔(zhao)(zhao)取勝，閣邏(luo)鳳認為：“生雖禍之(zhi)始，死乃怨之(zhi)終，豈顧(gu)前非，而忘大禮。”這段(duan)“德化碑”里的話說明閣邏(luo)鳳仍(reng)顧(gu)念南詔(zhao)(zhao)與唐朝的臣屬關(guan)系。于(yu)是(shi)，他派人(ren)“收亡將等尸，祭而葬之(zhi)，以存(cun)舊恩”。這就是(shi)在下關(guan)城區(qu)天(tian)寶(bao)街南側的“大唐天(tian)寶(bao)戰(zhan)士冢”，也稱萬人(ren)冢“。

天寶之戰后(hou)(hou)，閣(ge)邏(luo)鳳又(you)統一(yi)了整(zheng)個(ge)云南，南詔(zhao)(zhao)逐漸成(cheng)為(wei)(wei)世人矚(zhu)目的(de)(de)政(zheng)(zheng)權(quan)。閣(ge)邏(luo)鳳也成(cheng)為(wei)(wei)雄才大(da)略的(de)(de)一(yi)代南詔(zhao)(zhao)王(wang)。這時(shi)，他(ta)令人撰文，詳述天寶戰爭的(de)(de)原因、經過，并著(zhu)重言(yan)明不(bu)得已而叛唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)苦衷，將其刻制成(cheng)巨碑，于(yu)公元766年(nian)立于(yu)王(wang)宮(gong)門外。他(ta)立此碑的(de)(de)目的(de)(de)何在？《新唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)書？南詔(zhao)(zhao)傳》記載他(ta)的(de)(de)一(yi)段(duan)話說得比(bi)較清楚：”我上世世奉中國，累封(feng)賞，后(hou)(hou)嗣容歸之。若唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)使者(zhe)至(zhi)，可指(zhi)碑澡祓吾罪也。“正是在這一(yi)思想(xiang)的(de)(de)指(zhi)導下，閣(ge)邏(luo)鳳及其后(hou)(hou)繼(ji)者(zhe)異牟(mou)尋一(yi)直想(xiang)改善與(yu)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)的(de)(de)關系(xi)。安史之亂后(hou)(hou)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)也重新調(diao)整(zheng)對(dui)南詔(zhao)(zhao)的(de)(de)政(zheng)(zheng)策。于(yu)是，到了唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)德宗貞元十年(nian)（公元794年(nian)），唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)派使者(zhe)崔佐時(shi)來大(da)理，與(yu)南詔(zhao)(zhao)異牟(mou)尋會盟于(yu)點蒼山(shan)下，叛唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)43年(nian)的(de)(de)南詔(zhao)(zhao)又(you)與(yu)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)重修舊好。次(ci)年(nian)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)德宗又(you)派御史中丞(cheng)袁滋前來南詔(zhao)(zhao)，重新冊封(feng)異牟(mou)尋為(wei)(wei)”云南王(wang)“。

簡介

太和(he)城遺址內有(you)南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)德化碑(bei)，碑(bei)面(mian)正(zheng)文原有(you)3800余字，現(xian)只存256字。碑(bei)文主(zhu)要(yao)記述(shu)了南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)政權(quan)建立初期的一(yi)系列重要(yao)史實，碑(bei)文相傳為南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)清(qing)平官鄭(zheng)回撰，唐(tang)御史杜光庭書(shu)。文章婉轉動人，辭藻(zao)華麗，書(shu)體遒勁(jing)秀拔。唐(tang)大歷元年(nian)（766年(nian)），南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)王閣邏鳳立此碑(bei)于太和(he)城宮門(men)外(wai)。清(qing)乾隆五十三(san)年(nian)（1788年(nian)）為金石(shi)家王昶訪獲，嘉慶三(san)年(nian)（1798年(nian)）李亨特就地建亭(ting)保護。此碑(bei)是(shi)研究(jiu)南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)歷史及其與唐(tang)朝關系的珍貴實物資(zi)料，具有(you)很高(gao)的歷史文化價值。

德(de)化碑(bei)(bei)(bei)本身：高3.97米(mi)，寬2.46米(mi)，厚(hou)0.6米(mi)。正面碑(bei)(bei)(bei)文3800余字，為(wei)行書(shu)，由(you)于(yu)滄桑變化和風雨剝蝕，現僅存256字。碑(bei)(bei)(bei)的(de)背(bei)面有1300多字，正書(shu)，是南詔(zhao)清平(ping)官、大將軍(jun)等(deng)職銜(xian)和姓名等(deng)。碑(bei)(bei)(bei)文為(wei)南詔(zhao)清平(ping)宮（宰相）鄭(zheng)回(hui)所撰，唐流寓使杜光庭書(shu)丹。鄭(zheng)回(hui)在后來異牟尋重(zhong)歸于(yu)唐時發(fa)揮了(le)重(zhong)要作用(yong)。應(ying)該說(shuo)他撰此碑(bei)(bei)(bei)文深含情感，又準確地體現了(le)閣邏鳳的(de)意圖，碑(bei)(bei)(bei)文文辭典雅，結構(gou)嚴謹，婉轉曲折，駢散交替，警句疊出，實為(wei)一上乘(cheng)佳作。總的(de)說(shuo)來，德(de)化碑(bei)(bei)(bei)對研(yan)究(jiu)唐朝(chao)、吐蕃歷史及其(qi)相互關系(xi)，有著極高的(de)價值，在很(hen)多方面，彌補了(le)新舊(jiu)《唐書(shu)》之不足。碑(bei)(bei)(bei)亭四(si)周有幾副對聯，是評價德(de)化碑(bei)(bei)(bei)的(de)。

文化價值

碑(bei)文(wen)(wen)相(xiang)傳(chuan)為(wei)南詔(zhao)清平(ping)官鄭回撰，唐(tang)(tang)御史(shi)杜光庭書(shu)。文(wen)(wen)章婉轉動(dong)人，詞藻(zao)華麗。書(shu)體在行楷之(zhi)間，遒勁秀拔(ba)，有(you)李北海（李邕）的(de)筆(bi)意。唐(tang)(tang)大歷元年(nian)（766年(nian)），南詔(zhao)王(wang)閣邏(luo)鳳立(li)此碑(bei)于太和(he)城宮門外。清乾隆(long)五十三(san)年(nian)（1788年(nian)）為(wei)金石家(jia)王(wang)昶訪獲，嘉慶三(san)年(nian)（1798年(nian)）李亨特就(jiu)地(di)建(jian)亭保護。此碑(bei)是研究南詔(zhao)歷史(shi)及(ji)其與唐(tang)(tang)朝關系(xi)的(de)珍貴實(shi)物資料，具(ju)有(you)很高(gao)的(de)歷史(shi)文(wen)(wen)化價值(zhi)。

遺址意義

南詔(zhao)之(zhi)所以遷都于此是有戰略意義的(de)(de)(de)。首先，南詔(zhao)原都巍山(shan)，偏南；遷都這里則為(wei)統(tong)一(yi)后(hou)的(de)(de)(de)南詔(zhao)腹地(di)，便(bian)于統(tong)治(zhi)。其次，太和(he)(he)城西靠(kao)險峻的(de)(de)(de)蒼山(shan)，東(dong)臨浩瀚的(de)(de)(de)洱(er)海，山(shan)海為(wei)天(tian)然屏障，有險可(ke)守，不(bu)需構筑東(dong)西城墻(qiang)。因(yin)此，太和(he)(he)城只有北、南兩道城墻(qiang)。北城墻(qiang)西起蒼山(shan)的(de)(de)(de)佛頂峰，南至洱(er)海之(zhi)濱，長3.5公里多(duo)；南城墻(qiang)西起蒼山(shan)五(wu)指山(shan)麓(lu)，東(dong)至海邊洱(er)濱村，長3.3公里多(duo)；主(zhu)城面積約3平方公里。兩城墻(qiang)皆依山(shan)勢用土(tu)夯(hang)筑而成，較(jiao)為(wei)堅固。至今殘(can)存(cun)的(de)(de)(de)墻(qiang)基寬(kuan)4—5米(mi)，高(gao)2—4米(mi)。

太和(he)(he)(he)城主要部份建(jian)筑在(zai)蒼山山麓的(de)緩坡上。然而，城內街(jie)巷布(bu)局未見記載(zai)，不(bu)知(zhi)其詳。唐朝(chao)樊綽的(de)《蠻書(shu)》也(ye)僅有這樣一段(duan)話：“太和(he)(he)(he)城北(bei)去羊苴咩城一十(shi)五里。巷隔皆(jie)壘石(shi)為之(zhi)(zhi)，高丈(zhang)余，連延數里不(bu)斷。”也(ye)屬語焉不(bu)詳。但(dan)據《南(nan)詔野(ye)史》（胡(hu)蔚(yu)本）記載(zai)，我們可以(yi)推知(zhi)當時南(nan)詔王宮、宮室位(wei)置。該書(shu)說：“南(nan)詔德(de)(de)(de)化碑……大理府城南(nan)，太和(he)(he)(he)村古城，閣邏鳳(feng)叛唐歸吐蕃，立碑國門(men)外，明不(bu)得已之(zhi)(zhi)故(gu)。”這里說的(de)“國門(men)”，專家認為是指南(nan)詔王宮的(de)宮門(men)，這樣，南(nan)詔王宮的(de)位(wei)置就應該在(zai)德(de)(de)(de)化碑以(yi)西。德(de)(de)(de)化碑以(yi)東，大約(yue)是官(guan)吏住宅和(he)(he)(he)軍隊(dui)駐地。

現在殘存(cun)的(de)(de)(de)太(tai)(tai)和(he)城(cheng)(cheng)遺(yi)址除南北(bei)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)幾段殘垣之外，還有山頂(ding)的(de)(de)(de)金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)遺(yi)址。所謂金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)即太(tai)(tai)和(he)城(cheng)(cheng)內(nei)的(de)(de)(de)一個小城(cheng)(cheng)。它是公元(yuan)747年增修太(tai)(tai)和(he)城(cheng)(cheng)時修筑(zhu)的(de)(de)(de)一座不規則的(de)(de)(de)圓(yuan)形城(cheng)(cheng)，和(he)太(tai)(tai)和(he)城(cheng)(cheng)北(bei)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)西端相連結，位于佛(fo)頂(ding)峰上，也是用土(tu)夯筑(zhu)而成。修筑(zhu)時，適逢(feng)唐朝賜南詔(zhao)(zhao)《金(jin)剛(gang)經》，所以將此城(cheng)(cheng)取(qu)名為“金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)”。金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)遺(yi)址今僅(jin)存(cun)一土(tu)臺(tai)，當年南詔(zhao)(zhao)避暑宮(gong)可能(neng)就建在這個土(tu)臺(tai)上。

自(zi)公元(yuan)739年皮邏閣將南(nan)詔國都遷于(yu)此(ci)，中經閣邏鳳，到公元(yuan)779年，異牟尋繼(ji)位后又(you)遷都至羊(yang)苴咩(mie)城(cheng)，太(tai)和(he)城(cheng)作為南(nan)詔早期(qi)首都共40年。在(zai)蒼洱之間，修筑城(cheng)邑，類似(si)太(tai)和(he)城(cheng)，利用山海之險，僅(jin)筑兩(liang)道城(cheng)墻是(shi)一大特點(dian)。除太(tai)和(he)城(cheng)外，還有南(nan)詔國中后期(qi)及大理國的(de)(de)都城(cheng)羊(yang)苴咩(mie)城(cheng)、龍口城(cheng)（上關）等(deng)。而這種(zhong)情況在(zai)全國是(shi)罕見的(de)(de)。

太和城由來

太(tai)(tai)和(he)(he)城(cheng)(cheng)(cheng)原為河(he)蠻（白族(zu)的(de)先民）所(suo)建(jian)立的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)邑。唐開元(yuan)(yuan)二十五年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)737年(nian)(nian)(nian)），南(nan)(nan)沼(zhao)王(wang)皮羅閣在(zai)唐王(wang)朝的(de)支持下，攻占太(tai)(tai)和(he)(he)城(cheng)(cheng)(cheng)。次年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)738年(nian)(nian)(nian)）以太(tai)(tai)和(he)(he)城(cheng)(cheng)(cheng)為都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)立南(nan)(nan)詔政(zheng)權，直到唐大歷十四年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)779年(nian)(nian)(nian)）南(nan)(nan)詔王(wang)異牟尋遷(qian)都(dou)(dou)羊苴咩城(cheng)(cheng)(cheng)（今大理古城(cheng)(cheng)(cheng)西(xi)）止(zhi)，歷時42年(nian)(nian)(nian)，太(tai)(tai)和(he)(he)城(cheng)(cheng)(cheng)是南(nan)(nan)詔前期(qi)的(de)都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)。山頂有金剛城(cheng)(cheng)(cheng)，建(jian)有鶴頂寺，在(zai)洱海金梭島(dao)上建(jian)有南(nan)(nan)詔避暑(shu)宮(gong)，可供考察(cha)、游覽。

地址：云南省大(da)理市七里橋鄉太和村(cun)西的(de)鶴頂峰麓。

交通信息

交(jiao)通：可從(cong)大(da)理古城或(huo)下關乘(cheng)中巴(ba)前往，從(cong)下關出發約(yue)需15分(fen)鐘，票價2元，路旁可以看見有“太和城遺(yi)址”的(de)標牌。

旅游指南

住宿：沒必要在此(ci)居(ju)住，可作為參加大(da)理的一(yi)個活動。可在大(da)理住，推薦MCA和四季客棧，因為具有(you)國際青(qing)年旅館的特(te)點和價格。

飲食：本地較為著名的就是“三道茶(cha)”了，也稱回味茶(cha)。另有洱源扇也可一嘗。

購物：有服(fu)裝、各式掛包、壁掛等。用蠟染(ran)布(bu)制(zhi)作的服(fu)裝多次榮(rong)獲輕工部全國(guo)優秀旅(lv)游產品獎(jiang)、中國(guo)文(wen)化時裝優秀獎(jiang)和省優秀民族產品獎(jiang)。