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簡介

哈爾濱關道也叫濱江關道衙門，俗稱道臺府。是哈爾濱當時最高級別行政(zheng)機構，是中國(guo)封建王朝建立(li)的(de)最后(hou)一個傳統式(shi)衙門(men)，初期(qi)它職能非常(chang)小僅限鐵路交涉事宜和督(du)征關稅，沒有具體的(de)管(guan)(guan)轄地域(yu)。后(hou)期(qi)，改為“吉林省西(xi)北路分(fen)巡兵備道(dao)”，管(guan)(guan)轄四(si)府(fu)、一廳、兩縣，開始成為清(qing)政(zheng)府(fu)最北方的(de)一個權利中心，掌管(guan)(guan)哈爾濱及周邊府(fu)、縣的(de)政(zheng)治設施、財政(zheng)運作(zuo)等事宜。第(di)一任道(dao)員是杜學(xue)瀛，據(ju)有關資料記載杜學(xue)瀛之(zhi)后(hou)還有薩蔭圖。其后(hou)有施肇基(ji)、于駟興、郭宗熙、李家鰲等清(qing)政(zheng)府(fu)道(dao)員，他們先后(hou)在這里辦(ban)公。濱江道(dao)署位于如今的(de)哈爾濱道(dao)外區(qu)北十八道(dao)街(jie)和北十九道(dao)街(jie)之(zhi)間(jian)，建成于1907年(nian)的(de)農歷(li)8月(yue)12日(ri)，耗資30萬(wan)貫。

哈(ha)爾濱關(guan)道是中國傳統式(shi)建筑于北方(fang)(fang)地方(fang)(fang)建筑的混合體，他(ta)規模龐大，氣勢巍然，占地面(mian)積(ji)兩萬八千(qian)余(yu)平方(fang)(fang)米，遵循(xun)封建禮儀(yi)，呈(cheng)對稱布局(ju)，左文右(you)武，前衙后寢(qin)。他(ta)南北軸(zhou)(zhou)線(xian)長七(qi)十丈，東西(xi)(xi)寬(kuan)四十五(wu)丈。中軸(zhou)(zhou)線(xian)上(shang)由外至內依(yi)次為照壁(bi)、大門、儀(yi)門、大堂、二(er)堂、宅(zhai)門、三堂；東側線(xian)上(shang)有(you)衙神廟、書房(fang)(fang)、廚房(fang)(fang)、戈什房(fang)(fang)、雜(za)項人房(fang)(fang)。西(xi)(xi)側線(xian)上(shang)有(you)冰窖、督(du)捕廳(ting)、洪(hong)善驛(yi)、會華官廳(ting)、會洋(yang)官廳(ting)。院墻(qiang)內有(you)車棚、馬廄、茶房(fang)(fang)、糧倉(cang)等。整個建筑群體錯落(luo)有(you)致，結構(gou)合理。

壁照

壁(bi)照是(shi)(shi)一(yi)道傳統的(de)遮蔽物(wu)，設置(zhi)于(yu)衙署對(dui)面，是(shi)(shi)根據(ju)漢族的(de)道教習俗(su)修建的(de)，主要(yao)是(shi)(shi)用于(yu)辟邪。我國傳統照壁(bi)有兩(liang)種(zhong)，一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)設于(yu)門內的(de)，用來(lai)遮擋人(ren)們(men)的(de)視(shi)線，避免門內的(de)事物(wu)被外界一(yi)覽無余，另一(yi)種(zhong)就是(shi)(shi)我們(men)眼前的(de)這種(zhong)照壁(bi)，古(gu)代的(de)告示、宣諭一(yi)般就張貼在(zai)這里。

哈(ha)爾(er)濱關道(dao)的大(da)門(men)(men)是(shi)道(dao)臺(tai)府中(zhong)最為雄偉的一座門(men)(men)，立于(yu)兩(liang)層(ceng)三級臺(tai)階之上，清墻灰瓦(wa)，烏梁朱門(men)(men)，門(men)(men)兩(liang)側(ce)各(ge)設石獅一尊，足以(yi)顯(xian)示威(wei)嚴莊(zhuang)重。大(da)門(men)(men)兩(liang)側(ce)有東西(xi)兩(liang)個(ge)角(jiao)門(men)(men)，東角(jiao)門(men)(men)叫入門(men)(men)，也叫喜門(men)(men)，是(shi)供道(dao)臺(tai)平時出入的，西(xi)角(jiao)門(men)(men)叫鬼門(men)(men)，也叫做絕門(men)(men)，通常(chang)是(shi)關閉不開的，只(zhi)有在(zai)提審犯人是(shi)才打開，死囚也必須走鬼門(men)(men)。

哈爾濱關道的儀門 顧名思義，儀門既禮儀之門，中國自古以來就是等級森嚴，必須上下有級，貴賤有差。儀門通常是關閉不開的，只有在道臺上(shang)任、恭(gong)迎上(shang)賓、或有重(zhong)大慶典活動時才可以打開。而且每(mei)任道臺上(shang)任第(di)一天都有拜儀門的儀式(shi)。

位于(yu)左右兩側(ce)的(de)被稱(cheng)為“六(liu)(liu)房”，吏(li)、戶、禮、兵、刑(xing)、工(gong)，清(qing)一色的(de)清(qing)磚(zhuan)灰瓦，六(liu)(liu)個(ge)職能部門在中央叫做(zuo)六(liu)(liu)部，在地方(fang)叫做(zuo)六(liu)(liu)房，依舊是左文右武，吏(li)、戶、禮局(ju)東，兵、刑(xing)、工(gong)局(ju)西，吏(li)房管(guan)(guan)(guan)理所(suo)有(you)吏(li)員的(de)升遷調(diao)任，也就是現在的(de)人事局(ju)；戶房又稱(cheng)戶糧(liang)房，主(zhu)管(guan)(guan)(guan)征糧(liang)納(na)稅，上繳國庫，遇災荒之年還辦理賑災放糧(liang)事宜，相(xiang)當于(yu)現今糧(liang)食(shi)局(ju)；禮房主(zhu)要掌管(guan)(guan)(guan)儒(ru)學(xue)、教(jiao)育、慶典(dian)、祭(ji)祀等(deng)(deng)；兵房主(zhu)要管(guan)(guan)(guan)理征集兵丁、馬匹、訓練兵卒，向上級輸送(song)兵員等(deng)(deng)；工(gong)房掌管(guan)(guan)(guan)養(yang)蠶、織造、興修水利、鑄造銀兩等(deng)(deng)。

不(bu)(bu)(bu)過，清朝末年，也就是1906年（光緒三十二年）在派出(chu)五大(da)臣出(chu)國考察(cha)各國憲政后，實行維新，各部(bu)(bu)(bu)都有變化，吏部(bu)(bu)(bu)直屬內閣，戶部(bu)(bu)(bu)改(gai)為民政部(bu)(bu)(bu)與度支部(bu)(bu)(bu)（相當于財政部(bu)(bu)(bu)），禮(li)部(bu)(bu)(bu)取消，改(gai)設(she)典(dian)禮(li)院，兵(bing)部(bu)(bu)(bu)改(gai)為陸軍部(bu)(bu)(bu)。刑部(bu)(bu)(bu)改(gai)為法部(bu)(bu)(bu)（相當于檢察(cha)院）。工部(bu)(bu)(bu)改(gai)為農、工、商部(bu)(bu)(bu)。所以道(dao)臺府的(de)六(liu)房功能、名(ming)稱也有所調整，在道(dao)署建成之前，1905年11月接印剛(gang)半年的(de)塞黑龍(long)江將軍程德全就下令道(dao)、府、洲(zhou)、縣(xian)各署不(bu)(bu)(bu)設(she)六(liu)科，不(bu)(bu)(bu)用門(men)簽、另選司書，分股(gu)承(cheng)辦，設(she)一名(ming)委員負責。所以道(dao)署雖(sui)有六(liu)房，名(ming)稱職(zhi)能已發(fa)生了較大(da)的(de)變化。

大堂

大(da)堂是(shi)道(dao)臺處理重大(da)政事，主(zhu)(zhu)持審判的廳堂，也(ye)是(shi)舉行重大(da)典禮(li)、迎接上(shang)級官(guan)員的地方(fang)，是(shi)府衙中州線上(shang)三大(da)主(zhu)(zhu)體(ti)建筑之(zhi)首(shou)，他的建筑風格及內飾非常壯觀。大(da)堂前有抱廈，上(shang)懸“公(gong)(gong)廉(lian)”二(er)字，明確昭(zhao)示(shi)著“一心(xin)為公(gong)(gong)，清廉(lian)行政”，抱廈柱上(shang)有一副對聯，上(shang)聯是(shi)：“看階前草綠苔青，無(wu)非生意(yi)，”下聯是(shi)“聽墻外鴉啼鵲噪，恐有冤魂。”

堂中央懸匾額“明鏡高懸”，下方立有屏風，屏風上繪有海水朝日圖，水(shui)清(qing)，日(ri)月，也就是(shi)(shi)清(qing)正(zheng)廉明，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)身為(wei)一(yi)(yi)(yi)任道臺所應有的(de)(de)(de)(de)品格和氣度，屏(ping)風上(shang)方(fang)(fang)(fang)圖有一(yi)(yi)(yi)只展翅(chi)翱翔的(de)(de)(de)(de)云(yun)雁，這(zhe)是(shi)(shi)四品文官的(de)(de)(de)(de)標志，屏(ping)前(qian)高出地面約一(yi)(yi)(yi)尺的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)叫(jiao)做作(zuo)臺，是(shi)(shi)道臺審(shen)案時(shi)(shi)坐的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，道臺審(shen)案時(shi)(shi)，端(duan)坐案后正(zheng)中，正(zheng)好是(shi)(shi)屏(ping)風中朝日(ri)升(sheng)起的(de)(de)(de)(de)位置，表示道臺如日(ri)中天，明察秋毫，案臺上(shang)通常放(fang)有文房四寶、令(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)筒、驚(jing)堂(tang)木等升(sheng)堂(tang)用品，令(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)是(shi)(shi)道臺用來宣布判決、發(fa)號施令(ling)(ling)(ling)用的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)黑色，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)紅色，黑色用于較輕刑罰，就像(xiang)打板子，紅色令(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)只有在判死刑時(shi)(shi)才使用，案的(de)(de)(de)(de)旁(pang)邊有一(yi)(yi)(yi)木架，上(shang)置官印及委任狀。大堂(tang)內陳列道員(yuan)的(de)(de)(de)(de)儀仗以及“肅靜”“回避(bi)”等高腳(jiao)牌(pai)，道臺出巡時(shi)(shi)，衙役們手執“肅靜”“回避(bi)”等高腳(jiao)牌(pai)在前(qian)面開(kai)(kai)道。這(zhe)是(shi)(shi)暖閣，道臺和記錄員(yuan)由這(zhe)里走(zou)入正(zheng)堂(tang)。大堂(tang)東西(xi)兩側分別是(shi)(shi)文庫和銀(yin)庫，文庫存(cun)儲檔案、文書的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，銀(yin)庫相當于今天的(de)(de)(de)(de)財(cai)務會計室，是(shi)(shi)存(cun)放(fang)日(ri)常開(kai)(kai)支及賑災濟荒所需的(de)(de)(de)(de)銀(yin)票(piao)及帳冊的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。

二堂

二(er)堂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)理(li)一(yi)般(ban)民事(shi)(shi)案件的(de)地方(fang)(fang)(fang)。二(er)堂由(you)正(zheng)堂，東(dong)西廂(xiang)房和東(dong)西耳房組成。堂門上(shang)(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)懸有(you)(you)(you)“清(qing)(qing)勤慎”三個大(da)(da)字(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)(zhe)三個字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政府對(dui)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)基本要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求。“清(qing)(qing)”有(you)(you)(you)兩層含義(yi)(yi)，一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)貪財，無(wu)受(shou)賄，除自己俸祿外(wai)不(bu)收(shou)取一(yi)文錢(qian)，另一(yi)層是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)為要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)合(he)(he)乎道(dao)德(de)規(gui)范。“勤”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敬業，勤于(yu)政事(shi)(shi)。“慎”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)理(li)政事(shi)(shi)、刑事(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)慎重(zhong)(zhong)，既要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)自己的(de)見解(jie)，敢(gan)于(yu)堅持，還要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)合(he)(he)法(fa)(fa)、合(he)(he)理(li)、合(he)(he)情(qing)。兩旁(pang)柱上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“頭上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)青天，作事(shi)(shi)須循天理(li)”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“眼(yan)前皆(jie)瘠(ji)地，存心不(bu)刮地皮”。這(zhe)(zhe)(zhe)副聯(lian)(lian)(lian)文字(zi)(zi)直(zhi)白，含義(yi)(yi)深遠，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)代衙署應用的(de)比較多的(de)一(yi)幅聯(lian)(lian)(lian)，意(yi)義(yi)(yi)在(zai)于(yu)提示、警策：作為一(yi)方(fang)(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)功(gong)德(de)。進入二(er)堂首先映入眼(yan)簾的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“正(zheng)大(da)(da)光明”四個字(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)(zhe)四個大(da)(da)字(zi)(zi)在(zai)北(bei)京故(gu)宮(gong)中(zhong)我們也曾(ceng)見到過(guo)。慈喜太后常常手書這(zhe)(zhe)(zhe)四個字(zi)(zi)賞賜給有(you)(you)(you)功(gong)的(de)大(da)(da)臣，這(zhe)(zhe)(zhe)既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)執政要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)他們不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)背(bei)著朝廷搞結(jie)黨營私勾當的(de)提醒。兩旁(pang)懸有(you)(you)(you)一(yi)聯(lian)(lian)(lian)：上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“法(fa)(fa)行(xing)(xing)無(wu)親(qin)，令行(xing)(xing)無(wu)故(gu)”；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“賞疑(yi)唯(wei)重(zhong)(zhong)，罰疑(yi)唯(wei)輕”，此(ci)聯(lian)(lian)(lian)含義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)法(fa)(fa)令面前即使對(dui)親(qin)戚、朋友也不(bu)能照顧偏袒，既強調法(fa)(fa)律面前人人平等。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)待賞罰，則(ze)需要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)人性化，人情(qing)化。堂上(shang)(shang)(shang)設三尺公案，兩邊置放(fang)著“肅靜”“回避”牌，公案上(shang)(shang)(shang)設文房四寶(bao)，道(dao)臺(tai)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里商議處(chu)理(li)一(yi)般(ban)事(shi)(shi)務。東(dong)耳房道(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)喝(he)茶(cha)休(xiu)息，西耳房收(shou)集(ji)的(de)奇異(yi)珍(zhen)寶(bao)。東(dong)廂(xiang)房是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)待客的(de)地方(fang)(fang)(fang)，官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)和紳士拜(bai)見道(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)首先在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里等候，門上(shang)(shang)(shang)懸“仁(ren)恤(xu)”二(er)字(zi)(zi)，“仁(ren)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我國傳統(tong)道(dao)德(de)規(gui)范中(zhong)的(de)五德(de)之(zhi)首。寬容(rong)待人，體察民情(qing)。門兩邊有(you)(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)“崇高(gao)惟在(zai)德(de)、壯麗(li)(li)豈為威”，意(yi)思是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“崇高(gao)、壯麗(li)(li)”不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)在(zai)的(de)東(dong)西，而在(zai)于(yu)官(guan)(guan)(guan)德(de)高(gao)尚(shang)。西廂(xiang)房是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)接待官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)、紳士，與(yu)他們喝(he)茶(cha)閑聊(liao)(liao)的(de)地方(fang)(fang)(fang)，雖然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)喝(he)茶(cha)閑聊(liao)(liao)，但也決不(bu)會與(yu)政事(shi)(shi)、民事(shi)(shi)無(wu)關。所以門牌上(shang)(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)寫“恪勤”兩字(zi)(zi)，為的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)提示官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)勤于(yu)職守，紳士要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)盡心竭(jie)力地履(lv)行(xing)(xing)社會責(ze)任。門牌下(xia)方(fang)(fang)(fang)有(you)(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)錢(qian)原非(fei)異(yi)事(shi)(shi)”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“太要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)好亦是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)私心”。文字(zi)(zi)雖一(yi)目了然，但琢磨(mo)起來，含義(yi)(yi)十分豐富。在(zai)清(qing)(qing)代末年(nian)，腐敗(bai)成風的(de)事(shi)(shi)態(tai)嚴重(zhong)(zhong)，清(qing)(qing)官(guan)(guan)(guan)難(nan)當，好事(shi)(shi)難(nan)辦，此(ci)聯(lian)(lian)(lian)很有(you)(you)(you)警示意(yi)義(yi)(yi)。

三堂

三堂也叫內宅或上房，這里是道臺及其眷屬們居住的地方，道臺接待上級官員，會見(jian)賓朋，在(zai)這(zhe)里他們往往是(shi)(shi)表(biao)示(shi)(shi)一(yi)(yi)種態度，即親(qin)密、信(xin)任、感情(qing)深厚(hou)，它由上(shang)房(fang)、東西廂房(fang)組成。上(shang)房(fang)門上(shang)懸(xuan)(xuan)一(yi)(yi)匾額“退省”，這(zhe)是(shi)(shi)儒家的(de)(de)“退而省身”的(de)(de)含義，似(si)乎(hu)是(shi)(shi)在(zai)標明：在(zai)閑(xian)暇休(xiu)息時(shi)，要(yao)反省自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)作(zuo)為(wei)(wei)，是(shi)(shi)否(fou)合乎(hu)于(yu)為(wei)(wei)官之道，為(wei)(wei)人(ren)之義。門柱上(shang)有(you)一(yi)(yi)副(fu)對(dui)(dui)聯(lian)(lian)，上(shang)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)“海納百川，有(you)容乃大”，下聯(lian)(lian)是(shi)(shi)“壁(bi)立千仞，無欲(yu)則剛”。意思(si)為(wei)(wei)自(zi)(zi)警(jing)示(shi)(shi)。進門可見(jian)上(shang)房(fang)正中懸(xuan)(xuan)一(yi)(yi)匾額“慎思(si)堂”，這(zhe)可看作(zuo)是(shi)(shi)本堂的(de)(de)堂號，也是(shi)(shi)和“退省”相映(ying)的(de)(de)，是(shi)(shi)提(ti)高自(zi)(zi)我思(si)想精神境(jing)界的(de)(de)提(ti)示(shi)(shi)。旁有(you)兩(liang)幅對(dui)(dui)聯(lian)(lian)：居中是(shi)(shi)“心天(tian)(tian)之心而宵衣旰食(shi)；樂民之樂以(yi)和情(qing)怡性”，這(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)清(qing)朝乾隆皇帝所擬之聯(lian)(lian)，在(zai)故(gu)宮中有(you)兩(liang)處懸(xuan)(xuan)掛此聯(lian)(lian)。大意是(shi)(shi)說(shuo)，為(wei)(wei)政(zheng)者要(yao)有(you)上(shang)天(tian)(tian)好生(sheng)之心，為(wei)(wei)老百姓能生(sheng)活的(de)(de)好而起早貪晚不辭勞苦，老百姓喜歡的(de)(de)事(shi)就應該是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)喜歡的(de)(de)事(shi)，自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)心性也因(yin)此平和并感到愉悅。另(ling)一(yi)(yi)副(fu)對(dui)(dui)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)“欺(qi)人(ren)如欺(qi)天(tian)(tian)毋自(zi)(zi)欺(qi)也，負民即負國何忍(ren)負之(zhi)”，這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)也是(shi)(shi)(shi)清代名聯(lian)。清代官衙，私邸(di)用這(zhe)(zhe)幅(fu)聯(lian)的(de)(de)(de)也比較多，有(you)些(xie)官員(yuan)用此聯(lian)自(zi)我標榜，有(you)的(de)(de)(de)也是(shi)(shi)(shi)肺腑之(zhi)言(yan)。堂正中(zhong)(zhong)(zhong)可見山水畫(hua)一(yi)幅(fu)。是(shi)(shi)(shi)抒懷(huai)寫意(yi)(yi)之(zhi)作。前面一(yi)張八(ba)仙桌，兩把太師椅，兩側各(ge)設一(yi)張茶幾，左側懸掛各(ge)式山水畫(hua)，右側擺(bai)放古玩(wan)(wan)柜(ju)及各(ge)式古玩(wan)(wan)。東耳房是(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺的(de)(de)(de)更衣(yi)室，是(shi)(shi)(shi)供道(dao)(dao)(dao)(dao)臺休息(xi)的(de)(de)(de)地(di)方。西耳房是(shi)(shi)(shi)供孩(hai)子學(xue)習的(de)(de)(de)地(di)方。東廂房是(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺娛樂(le)和休閑的(de)(de)(de)地(di)方，不過即便是(shi)(shi)(shi)休閑娛樂(le)的(de)(de)(de)地(di)方，也要反映(ying)出自(zi)己節操、追(zhui)求(qiu)。當然在這(zhe)(zhe)些(xie)地(di)方可表現出一(yi)些(xie)帶有(you)個(ge)人(ren)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)致(zhi)。東廂房門額書有(you)“契古”二(er)字(zi)，“契”是(shi)(shi)(shi)契合的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)，與古代賢哲情(qing)(qing)趣追(zhui)求(qiu)相一(yi)致(zhi)，門兩側的(de)(de)(de)對(dui)聯(lian)是(shi)(shi)(shi)“契古風流(liu)春不老(lao)，懷(huai)人(ren)天氣日初長”這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)與其(qi)他聯(lian)不同，情(qing)(qing)致(zhi)意(yi)(yi)趣也別具一(yi)格(ge)。觀眾可以(yi)自(zi)己體味。西廂房門額為“守道(dao)(dao)(dao)(dao)”二(er)字(zi)。“道(dao)(dao)(dao)(dao)”在我國是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)非常寬泛的(de)(de)(de)概念(nian)，不同學(xue)派(pai)，不同宗教流(liu)派(pai)對(dui)“道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)理解也不同，《易經》中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)一(yi)，一(yi)生(sheng)二(er)，二(er)生(sheng)萬(wan)物”之(zhi)說，老(lao)子有(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)可道(dao)(dao)(dao)(dao)，非常道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)論述；孔子有(you)“吾道(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)以(yi)貫之(zhi)”的(de)(de)(de)闡述。這(zhe)(zhe)里“守道(dao)(dao)(dao)(dao)”應該是(shi)(shi)(shi)老(lao)子之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)，是(shi)(shi)(shi)孔子之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)，既有(you)治理政事的(de)(de)(de)內容，也有(you)其(qi)家修神的(de)(de)(de)內涵。門上一(yi)聯(lian)是(shi)(shi)(shi)“守道(dao)(dao)(dao)(dao)還如周柱史，著書曾學(xue)鄭司農”這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)周柱史是(shi)(shi)(shi)指老(lao)子，他的(de)(de)(de)《道(dao)(dao)(dao)(dao)德經》流(liu)傳至今(jin)，而鄭司農是(shi)(shi)(shi)指鄭玄，他是(shi)(shi)(shi)以(yi)著書出名的(de)(de)(de)。

衙神廟

衙神廟的匾額為“衙神”，對聯為“觸法即欺天十惡不赦，悔過是從頭一體寬容(rong)”。舊社(she)會(hui)靠勞作謀生的有(you)(you)“五行(xing)(xing)八(ba)作”之(zhi)(zhi)分，這(zhe)些人都居(ju)社(she)會(hui)底層。為(wei)(wei)了使同一行(xing)(xing)業之(zhi)(zhi)間團結(jie)，自尊(zun)(zun)(zun)自重，也(ye)使別人尊(zun)(zun)(zun)重。大都設有(you)(you)本行(xing)(xing)業的祖(zu)師或者行(xing)(xing)業之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)。比(bi)如魯班為(wei)(wei)“八(ba)作”中木匠行(xing)(xing)業的祖(zu)師。衙(ya)(ya)(ya)吏屬(shu)“五行(xing)(xing)”中最末(mo)一行(xing)(xing)，共尊(zun)(zun)(zun)漢代相(xiang)國蕭何(he)為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)。也(ye)就(jiu)是衙(ya)(ya)(ya)神(shen)(shen)(shen)(shen)。衙(ya)(ya)(ya)神(shen)(shen)(shen)(shen)不(bu)同于衙(ya)(ya)(ya)門之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)，舊時衙(ya)(ya)(ya)門之(zhi)(zhi)中供奉(feng)的神(shen)(shen)(shen)(shen)頗多，如眾所周知的詩(shi)文大家韓(han)愈(yu)，便(bian)被奉(feng)為(wei)(wei)衙(ya)(ya)(ya)門之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)的城隍。此外還(huan)有(you)(you)其他一些衙(ya)(ya)(ya)神(shen)(shen)(shen)(shen)，而蕭何(he)被尊(zun)(zun)(zun)為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)，實際是衙(ya)(ya)(ya)吏之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)，屬(shu)于行(xing)(xing)業之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)，官員(yuan)上任赴(fu)衙(ya)(ya)(ya)，必(bi)須祭拜。每年農歷(li)五月(yue)十三(san)是祭衙(ya)(ya)(ya)神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)日。

蕭何(he)，曾是沛縣(xian)一個(ge)不(bu)入流的(de)(de)小吏。他學(xue)識卓(zhuo)異，有政治遠見，謀略超群。后(hou)來公元209年他輔佐劉邦(bang)(bang)起兵反秦，在(zai)許多(duo)大(da)事的(de)(de)決策上起了(le)決定(ding)性的(de)(de)作用。如他在(zai)劉邦(bang)(bang)勢(shi)頹(tui)，兵將逃脫(tuo)甚多(duo)的(de)(de)情況下，孤身一人將韓(han)信追(zhui)回，既有名的(de)(de)“蕭何(he)月下追(zhui)韓(han)信”并力薦韓(han)信為(wei)大(da)將，最(zui)終保證了(le)劉邦(bang)(bang)的(de)(de)獲(huo)勝。在(zai)漢朝建(jian)立后(hou)，他又制定(ding)律令及各項制度，提出(chu)(chu)“與民休息”的(de)(de)政策，對西漢的(de)(de)穩定(ding)和發展做出(chu)(chu)了(le)卓(zhuo)越的(de)(de)貢獻(xian)。被劉邦(bang)(bang)封為(wei)“贊(zan)侯”。蕭何(he)出(chu)(chu)身衙(ya)吏，最(zui)終位居(ju)丞相，并封為(wei)“贊(zan)侯”確實是吏者典范，也是吏雖(sui)下而不(bu)可輕(qing)賤的(de)(de)例子。所(suo)以后(hou)世衙(ya)吏供奉蕭何(he)為(wei)衙(ya)神(shen)。并在(zai)衙(ya)中建(jian)“衙(ya)神(shen)廟”或(huo)“贊(zan)侯寺”。

書房

書房位于道署建筑群中軸線左側的一座相對獨立的建筑物，與三(san)堂比鄰，三(san)間開正房(fang)獨居一院(yuan)，庭中花樹相映，幽靜適(shi)宜。書(shu)房(fang)，顧(gu)名思義，應(ying)是(shi)道臺(tai)讀(du)書(shu)、寫字(zi)作畫之專(zhuan)用(yong)場(chang)所，事實則不然，書(shu)房(fang)常(chang)常(chang)接(jie)待(dai)一些(xie)官員(yuan)(yuan)，賓朋，紳士，名流(liu)。因書(shu)房(fang)是(shi)純(chun)私(si)人活動的(de)(de)地方，在(zai)這里接(jie)待(dai)任(ren)何人似(si)乎都不帶有(you)公務色彩，只有(you)友(you)誼，親(qin)情(qing)。正因為如此被接(jie)待(dai)者才倍感親(qin)切。因此書(shu)房(fang)是(shi)道署一個特殊的(de)(de)所在(zai)，道員(yuan)(yuan)利(li)用(yong)這里處(chu)理一些(xie)重(zhong)要公務，協調官場(chang)人際關(guan)系。書(shu)房(fang)也如道署的(de)(de)其他建筑物(wu)一樣，也有(you)匾額，都是(shi)道員(yuan)(yuan)自擬或至(zhi)愛親(qin)朋好友(you)饋贈。大(da)多是(shi)抒(shu)胸臆，標格調，寫情(qing)懷(huai)等個人色彩頗(po)濃的(de)(de)文字(zi)。書(shu)房(fang)院(yuan)內(nei)設一讀(du)書(shu)亭《聽余》聯：“花初經雨紅(hong)猶(you)淺，樹欲成蔭綠漸(jian)稠”。

馬廄

馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)是(shi)道署(shu)養(yang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)之所，清代馬(ma)(ma)(ma)(ma)是(shi)重要(yao)(yao)的民(min)用(yong)、軍用(yong)牲畜，京都紫(zi)禁城(cheng)內便設有御馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)，此外在東南(nan)還(huan)設有六個備用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)，并沒有廄(jiu)長至(zhi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)甲十級管理人員(yuan)，馬(ma)(ma)(ma)(ma)，也(ye)分為仗馬(ma)(ma)(ma)(ma)、花(hua)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、駑馬(ma)(ma)(ma)(ma)、車贏小(xiao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)等(deng)(deng)各種用(yong)途。各級衙署(shu)因公(gong)務(wu)需要(yao)(yao)也(ye)設有馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)，馬(ma)(ma)(ma)(ma)的數量視需要(yao)(yao)而定，一但被選為公(gong)務(wu)用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)，就要(yao)(yao)在臀部烙(luo)上(shang)圓印(yin)、入籍，確定豆(dou)(dou)(dou)（飼料）供應量，豆(dou)(dou)(dou)含草、黑豆(dou)(dou)(dou)等(deng)(deng)，每(mei)年立夏(xia)檢(jian)查一次馬(ma)(ma)(ma)(ma)匹(pi)，除應留馬(ma)(ma)(ma)(ma)匹(pi)外，老、病及不適(shi)用(yong)者予以“出青”（淘(tao)汰）。