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簡介

哈爾濱關道也叫濱江關道衙門，俗稱道臺府。是哈爾濱當時最高級別行政(zheng)(zheng)機構，是中(zhong)國封建王朝建立的最后(hou)一個傳統(tong)式衙(ya)門，初期(qi)它職能非(fei)常小僅限鐵路交涉事(shi)宜(yi)和督征關稅(shui)，沒有(you)具體的管轄(xia)地域(yu)。后(hou)期(qi)，改為“吉(ji)林省西北(bei)路分巡(xun)兵(bing)備道(dao)”，管轄(xia)四府(fu)(fu)、一廳、兩縣，開始成(cheng)為清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)最北(bei)方(fang)的一個權利中(zhong)心，掌管哈爾濱及周(zhou)邊府(fu)(fu)、縣的政(zheng)(zheng)治設施(shi)、財政(zheng)(zheng)運(yun)作(zuo)等(deng)事(shi)宜(yi)。第一任(ren)道(dao)員是杜學(xue)瀛，據有(you)關資料(liao)記載杜學(xue)瀛之后(hou)還有(you)薩蔭圖。其后(hou)有(you)施(shi)肇(zhao)基、于(yu)駟興、郭(guo)宗熙、李(li)家鰲等(deng)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)道(dao)員，他們先(xian)后(hou)在這(zhe)里辦公。濱江(jiang)道(dao)署(shu)位于(yu)如今的哈爾濱道(dao)外區北(bei)十八道(dao)街和北(bei)十九(jiu)道(dao)街之間，建成(cheng)于(yu)1907年的農歷8月12日，耗(hao)資30萬貫。

哈爾(er)濱關道(dao)是中國傳統(tong)式建(jian)筑(zhu)于北方(fang)地方(fang)建(jian)筑(zhu)的混合體(ti)，他規模龐大(da)，氣勢(shi)巍然(ran)，占(zhan)地面積兩萬八千(qian)余平方(fang)米，遵循封(feng)建(jian)禮(li)儀(yi)，呈對稱(cheng)布局(ju)，左文右武，前(qian)衙后寢。他南(nan)北軸(zhou)線(xian)長(chang)七(qi)十丈(zhang)，東西寬四(si)十五丈(zhang)。中軸(zhou)線(xian)上(shang)由外至內依次為照壁、大(da)門(men)、儀(yi)門(men)、大(da)堂、二堂、宅門(men)、三(san)堂；東側線(xian)上(shang)有衙神廟(miao)、書房(fang)(fang)、廚房(fang)(fang)、戈什(shen)房(fang)(fang)、雜項人房(fang)(fang)。西側線(xian)上(shang)有冰(bing)窖、督捕廳、洪(hong)善驛(yi)、會華(hua)官(guan)(guan)廳、會洋官(guan)(guan)廳。院墻內有車棚、馬廄、茶房(fang)(fang)、糧倉等。整個建(jian)筑(zhu)群體(ti)錯落有致，結構合理。

壁照

壁(bi)照(zhao)是一(yi)(yi)(yi)道傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)遮(zhe)蔽物，設(she)置于衙署對面，是根據漢族(zu)的(de)(de)道教習俗修建的(de)(de)，主(zhu)要是用(yong)于辟邪。我國傳(chuan)(chuan)統照(zhao)壁(bi)有(you)兩種(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是設(she)于門內的(de)(de)，用(yong)來遮(zhe)擋人們的(de)(de)視(shi)線(xian)，避免門內的(de)(de)事物被外(wai)界一(yi)(yi)(yi)覽無余(yu)，另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)就是我們眼前(qian)的(de)(de)這種(zhong)(zhong)照(zhao)壁(bi)，古代的(de)(de)告示、宣諭一(yi)(yi)(yi)般(ban)就張貼(tie)在這里。

哈爾濱關道的(de)大門(men)(men)是(shi)道臺(tai)府中最為雄偉(wei)的(de)一(yi)座門(men)(men)，立于兩(liang)(liang)層三級臺(tai)階之上，清墻灰(hui)瓦，烏梁朱門(men)(men)，門(men)(men)兩(liang)(liang)側各設石獅(shi)一(yi)尊，足(zu)以顯示威嚴(yan)莊重。大門(men)(men)兩(liang)(liang)側有(you)東西兩(liang)(liang)個角(jiao)門(men)(men)，東角(jiao)門(men)(men)叫(jiao)(jiao)入門(men)(men)，也叫(jiao)(jiao)喜門(men)(men)，是(shi)供(gong)道臺(tai)平時出入的(de)，西角(jiao)門(men)(men)叫(jiao)(jiao)鬼(gui)門(men)(men)，也叫(jiao)(jiao)做絕門(men)(men)，通常是(shi)關閉不開的(de)，只有(you)在提審犯人是(shi)才打開，死囚也必須走(zou)鬼(gui)門(men)(men)。

哈爾濱關道的儀門 顧名思義，儀門既禮儀之門，中國自古以來就是等級森嚴，必須上下有級，貴賤有差。儀門通常是關閉不開的，只有在道臺上(shang)任、恭(gong)迎上(shang)賓、或有(you)重大慶典活動時才可以打開。而且每(mei)任道臺上(shang)任第(di)一(yi)天都有(you)拜儀門的儀式。

位于(yu)左(zuo)右兩側的(de)被(bei)稱為“六(liu)(liu)房(fang)(fang)(fang)”，吏(li)、戶、禮、兵(bing)、刑(xing)(xing)、工，清一色的(de)清磚灰瓦，六(liu)(liu)個職能部(bu)門在中央叫(jiao)做六(liu)(liu)部(bu)，在地(di)方叫(jiao)做六(liu)(liu)房(fang)(fang)(fang)，依舊是左(zuo)文右武(wu)，吏(li)、戶、禮局(ju)東(dong)，兵(bing)、刑(xing)(xing)、工局(ju)西，吏(li)房(fang)(fang)(fang)管理(li)所(suo)有吏(li)員的(de)升遷調任，也就(jiu)是現(xian)在的(de)人事局(ju)；戶房(fang)(fang)(fang)又稱戶糧(liang)房(fang)(fang)(fang)，主管征糧(liang)納(na)稅，上(shang)繳國庫，遇災荒(huang)之年還辦理(li)賑災放糧(liang)事宜(yi)，相(xiang)當(dang)于(yu)現(xian)今糧(liang)食局(ju)；禮房(fang)(fang)(fang)主要掌管儒學、教育、慶典、祭(ji)祀等(deng)；兵(bing)房(fang)(fang)(fang)主要管理(li)征集兵(bing)丁(ding)、馬匹(pi)、訓(xun)練兵(bing)卒，向上(shang)級輸送兵(bing)員等(deng)；工房(fang)(fang)(fang)掌管養蠶(can)、織造、興修水利(li)、鑄造銀兩等(deng)。

不過(guo)，清朝末年(nian)，也就是1906年(nian)（光緒三十二年(nian)）在(zai)派出五大臣(chen)出國(guo)考(kao)察各(ge)國(guo)憲政(zheng)后，實(shi)行維新(xin)，各(ge)部(bu)(bu)(bu)(bu)都(dou)有變化(hua)，吏部(bu)(bu)(bu)(bu)直屬內閣(ge)，戶(hu)部(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)為民政(zheng)部(bu)(bu)(bu)(bu)與度支部(bu)(bu)(bu)(bu)（相(xiang)當(dang)于財(cai)政(zheng)部(bu)(bu)(bu)(bu)），禮部(bu)(bu)(bu)(bu)取消，改(gai)設典(dian)禮院，兵(bing)部(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)為陸軍部(bu)(bu)(bu)(bu)。刑(xing)部(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)為法(fa)部(bu)(bu)(bu)(bu)（相(xiang)當(dang)于檢察院）。工部(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)為農、工、商部(bu)(bu)(bu)(bu)。所以道(dao)臺府的六(liu)(liu)房功能、名(ming)稱也有所調整，在(zai)道(dao)署(shu)建成之前，1905年(nian)11月(yue)接(jie)印(yin)剛半年(nian)的塞黑龍江將軍程德(de)全就下令道(dao)、府、洲、縣各(ge)署(shu)不設六(liu)(liu)科，不用門(men)簽(qian)、另選司書，分股(gu)承(cheng)辦(ban)，設一名(ming)委員負責。所以道(dao)署(shu)雖有六(liu)(liu)房，名(ming)稱職能已發生了(le)較大的變化(hua)。

大堂

大(da)(da)堂是道臺(tai)處理(li)重(zhong)大(da)(da)政(zheng)事，主持審判(pan)的廳堂，也是舉行重(zhong)大(da)(da)典禮、迎接上(shang)級官員的地方，是府衙中州(zhou)線上(shang)三大(da)(da)主體建(jian)筑(zhu)之首，他的建(jian)筑(zhu)風格及內飾非常壯觀(guan)。大(da)(da)堂前(qian)有(you)抱廈，上(shang)懸“公廉”二(er)字，明確昭示著(zhu)“一心為公，清廉行政(zheng)”，抱廈柱(zhu)上(shang)有(you)一副(fu)對聯，上(shang)聯是：“看階(jie)前(qian)草綠(lv)苔青，無非生意(yi)，”下聯是“聽(ting)墻外鴉啼鵲(que)噪(zao)，恐有(you)冤(yuan)魂(hun)。”

堂中央懸匾額“明鏡高懸”，下方立有屏風，屏風上繪有海水朝日圖，水清，日月，也(ye)就是(shi)(shi)清正(zheng)廉明，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)身為一(yi)(yi)(yi)任道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)所應有(you)(you)的(de)(de)(de)品格和氣度，屏(ping)風(feng)(feng)上方(fang)圖有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)只展翅翱翔的(de)(de)(de)云(yun)雁，這(zhe)是(shi)(shi)四品文(wen)官的(de)(de)(de)標志，屏(ping)前高出地面約(yue)一(yi)(yi)(yi)尺(chi)的(de)(de)(de)地方(fang)叫做作臺(tai)，是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)審(shen)案(an)時(shi)坐(zuo)的(de)(de)(de)地方(fang)，道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)審(shen)案(an)時(shi)，端坐(zuo)案(an)后正(zheng)中(zhong)，正(zheng)好是(shi)(shi)屏(ping)風(feng)(feng)中(zhong)朝日升起的(de)(de)(de)位置，表示(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)如日中(zhong)天(tian)，明察秋毫，案(an)臺(tai)上通(tong)常放有(you)(you)文(wen)房四寶(bao)、令(ling)(ling)簽(qian)筒、驚堂(tang)(tang)(tang)木(mu)(mu)等(deng)升堂(tang)(tang)(tang)用(yong)(yong)品，令(ling)(ling)簽(qian)是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)用(yong)(yong)來宣布判(pan)決(jue)、發號施令(ling)(ling)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)黑色(se)(se)，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)紅色(se)(se)，黑色(se)(se)用(yong)(yong)于較輕刑(xing)罰(fa)，就像打板子，紅色(se)(se)令(ling)(ling)簽(qian)只有(you)(you)在判(pan)死刑(xing)時(shi)才使(shi)用(yong)(yong)，案(an)的(de)(de)(de)旁邊有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)木(mu)(mu)架，上置官印及委任狀(zhuang)。大堂(tang)(tang)(tang)內(nei)陳列道(dao)(dao)(dao)(dao)員(yuan)的(de)(de)(de)儀仗以及“肅靜(jing)(jing)”“回避”等(deng)高腳牌，道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)出巡時(shi)，衙役們手執(zhi)“肅靜(jing)(jing)”“回避”等(deng)高腳牌在前面開道(dao)(dao)(dao)(dao)。這(zhe)是(shi)(shi)暖閣，道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)和記錄員(yuan)由這(zhe)里走(zou)入正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)。大堂(tang)(tang)(tang)東西兩側分別是(shi)(shi)文(wen)庫(ku)和銀(yin)庫(ku)，文(wen)庫(ku)存儲檔案(an)、文(wen)書的(de)(de)(de)地方(fang)，銀(yin)庫(ku)相當(dang)于今天(tian)的(de)(de)(de)財(cai)務會計室，是(shi)(shi)存放日常開支及賑(zhen)災濟荒所需的(de)(de)(de)銀(yin)票及帳冊(ce)的(de)(de)(de)地方(fang)。

二堂

二(er)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)理一(yi)(yi)般民(min)(min)事(shi)案件的(de)(de)地(di)(di)方。二(er)堂(tang)(tang)(tang)由正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)，東(dong)(dong)西廂(xiang)房和東(dong)(dong)西耳(er)(er)房組成。堂(tang)(tang)(tang)門上(shang)(shang)方懸(xuan)有(you)(you)“清(qing)(qing)(qing)勤慎(shen)”三個大字(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)三個字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)政府對(dui)(dui)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)基本要(yao)(yao)求。“清(qing)(qing)(qing)”有(you)(you)兩(liang)層(ceng)含(han)義(yi)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)貪財，無受賄，除自己俸祿外(wai)不(bu)(bu)收(shou)取一(yi)(yi)文錢，另一(yi)(yi)層(ceng)是(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)為要(yao)(yao)合(he)乎道(dao)(dao)德規范。“勤”是(shi)(shi)(shi)(shi)敬業(ye)，勤于政事(shi)。“慎(shen)”是(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)理政事(shi)、刑事(shi)要(yao)(yao)慎(shen)重，既(ji)(ji)要(yao)(yao)有(you)(you)自己的(de)(de)見(jian)解(jie)，敢于堅持，還要(yao)(yao)合(he)法(fa)(fa)、合(he)理、合(he)情。兩(liang)旁(pang)柱上(shang)(shang)有(you)(you)聯(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“頭上(shang)(shang)有(you)(you)青天，作(zuo)事(shi)須循天理”，下聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“眼前皆瘠地(di)(di)，存心不(bu)(bu)刮(gua)地(di)(di)皮(pi)”。這(zhe)(zhe)副(fu)聯(lian)(lian)文字(zi)(zi)直白，含(han)義(yi)深遠(yuan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)代(dai)衙署應用的(de)(de)比較(jiao)多的(de)(de)一(yi)(yi)幅聯(lian)(lian)，意(yi)義(yi)在(zai)(zai)于提示(shi)、警策：作(zuo)為一(yi)(yi)方官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)有(you)(you)功德。進入二(er)堂(tang)(tang)(tang)首先映(ying)入眼簾(lian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)“正(zheng)大光明”四(si)(si)個字(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)四(si)(si)個大字(zi)(zi)在(zai)(zai)北京故(gu)宮中我們也(ye)(ye)曾見(jian)到過。慈(ci)喜太(tai)后常(chang)常(chang)手書這(zhe)(zhe)四(si)(si)個字(zi)(zi)賞賜給有(you)(you)功的(de)(de)大臣，這(zhe)(zhe)既(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)執政要(yao)(yao)求，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)他(ta)們不(bu)(bu)要(yao)(yao)背著朝廷(ting)搞結黨營私勾當的(de)(de)提醒。兩(liang)旁(pang)懸(xuan)有(you)(you)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)：上(shang)(shang)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“法(fa)(fa)行(xing)無親(qin)，令(ling)行(xing)無故(gu)”；下聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“賞疑唯重，罰疑唯輕”，此聯(lian)(lian)含(han)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)法(fa)(fa)令(ling)面前即使對(dui)(dui)親(qin)戚、朋友也(ye)(ye)不(bu)(bu)能照顧偏袒，既(ji)(ji)強調法(fa)(fa)律面前人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平等(deng)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)待(dai)賞罰，則需要(yao)(yao)人(ren)(ren)(ren)性化，人(ren)(ren)(ren)情化。堂(tang)(tang)(tang)上(shang)(shang)設(she)(she)三尺公案，兩(liang)邊置(zhi)放著“肅靜(jing)”“回避”牌，公案上(shang)(shang)設(she)(she)文房四(si)(si)寶(bao)，道(dao)(dao)臺在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)商議(yi)處(chu)理一(yi)(yi)般事(shi)務。東(dong)(dong)耳(er)(er)房道(dao)(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)喝茶休息，西耳(er)(er)房收(shou)集的(de)(de)奇異珍寶(bao)。東(dong)(dong)廂(xiang)房是(shi)(shi)(shi)(shi)待(dai)客的(de)(de)地(di)(di)方，官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和紳(shen)士(shi)拜見(jian)道(dao)(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)首先在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)等(deng)候，門上(shang)(shang)懸(xuan)“仁恤”二(er)字(zi)(zi)，“仁”是(shi)(shi)(shi)(shi)我國傳統(tong)道(dao)(dao)德規范中的(de)(de)五德之(zhi)首。寬容待(dai)人(ren)(ren)(ren)，體(ti)察民(min)(min)情。門兩(liang)邊有(you)(you)聯(lian)(lian)“崇(chong)(chong)高(gao)惟在(zai)(zai)德、壯麗豈為威”，意(yi)思是(shi)(shi)(shi)(shi)“崇(chong)(chong)高(gao)、壯麗”不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)在(zai)(zai)的(de)(de)東(dong)(dong)西，而在(zai)(zai)于官(guan)(guan)(guan)德高(gao)尚。西廂(xiang)房是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)接待(dai)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、紳(shen)士(shi)，與他(ta)們喝茶閑(xian)聊(liao)的(de)(de)地(di)(di)方，雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)喝茶閑(xian)聊(liao)，但也(ye)(ye)決不(bu)(bu)會與政事(shi)、民(min)(min)事(shi)無關。所以門牌上(shang)(shang)方寫“恪勤”兩(liang)字(zi)(zi)，為的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)提示(shi)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)勤于職(zhi)守(shou)，紳(shen)士(shi)要(yao)(yao)盡心竭力地(di)(di)履行(xing)社會責任。門牌下方有(you)(you)聯(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)(bu)要(yao)(yao)錢原非異事(shi)”，下聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“太(tai)要(yao)(yao)好亦是(shi)(shi)(shi)(shi)私心”。文字(zi)(zi)雖(sui)一(yi)(yi)目了然(ran)，但琢磨起來，含(han)義(yi)十(shi)分豐富(fu)。在(zai)(zai)清(qing)(qing)(qing)代(dai)末(mo)年，腐敗成風(feng)的(de)(de)事(shi)態嚴重，清(qing)(qing)(qing)官(guan)(guan)(guan)難當，好事(shi)難辦(ban)，此聯(lian)(lian)很有(you)(you)警示(shi)意(yi)義(yi)。

三堂

三堂也叫內宅或上房，這里是道臺及其眷屬們居住的地方，道臺接待上級官員，會見賓朋，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里他們往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)表示一(yi)種態度，即親密、信任、感情深(shen)厚，它由上(shang)(shang)房(fang)、東西廂房(fang)組(zu)成。上(shang)(shang)房(fang)門上(shang)(shang)懸(xuan)一(yi)匾(bian)額“退省”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)儒(ru)家的(de)(de)“退而(er)省身”的(de)(de)含義，似(si)乎(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)標明：在(zai)(zai)閑暇休息(xi)時(shi)，要(yao)反省自(zi)己的(de)(de)作為(wei)(wei)(wei)(wei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)否合乎(hu)于為(wei)(wei)(wei)(wei)官之(zhi)道，為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)之(zhi)義。門柱(zhu)上(shang)(shang)有一(yi)副(fu)對聯(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“海納(na)百川，有容(rong)乃大”，下聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“壁立千仞，無欲則剛”。意思為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)警示。進門可見上(shang)(shang)房(fang)正中懸(xuan)一(yi)匾(bian)額“慎思堂”，這(zhe)(zhe)(zhe)可看作是(shi)(shi)(shi)(shi)本堂的(de)(de)堂號(hao)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)“退省”相映(ying)的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)提(ti)高自(zi)我思想精神境界(jie)的(de)(de)提(ti)示。旁有兩(liang)幅對聯(lian)(lian)(lian)：居中是(shi)(shi)(shi)(shi)“心天(tian)(tian)之(zhi)心而(er)宵(xiao)衣(yi)旰食；樂(le)民之(zhi)樂(le)以(yi)和(he)情怡性”，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)朝乾隆皇帝所擬之(zhi)聯(lian)(lian)(lian)，在(zai)(zai)故宮中有兩(liang)處懸(xuan)掛此聯(lian)(lian)(lian)。大意是(shi)(shi)(shi)(shi)說，為(wei)(wei)(wei)(wei)政者要(yao)有上(shang)(shang)天(tian)(tian)好(hao)生(sheng)之(zhi)心，為(wei)(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)百姓能(neng)生(sheng)活的(de)(de)好(hao)而(er)起早貪晚不辭(ci)勞(lao)苦(ku)，老(lao)(lao)百姓喜歡(huan)的(de)(de)事就應該是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己喜歡(huan)的(de)(de)事，自(zi)己的(de)(de)心性也(ye)因此平和(he)并感到愉悅。另(ling)一(yi)副(fu)對聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“欺人(ren)如欺天(tian)(tian)毋自(zi)欺也(ye)，負民即負國何忍負之(zhi)”，這一(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)清代名聯(lian)(lian)。清代官衙，私邸用(yong)這幅聯(lian)(lian)的(de)(de)(de)也(ye)比較多，有(you)(you)些(xie)(xie)官員(yuan)用(yong)此聯(lian)(lian)自我標榜，有(you)(you)的(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)肺腑之(zhi)言。堂正中(zhong)可見山(shan)水(shui)畫(hua)一(yi)(yi)(yi)幅。是(shi)(shi)(shi)(shi)抒(shu)懷寫意(yi)之(zhi)作。前面一(yi)(yi)(yi)張八仙桌(zhuo)，兩把太師(shi)椅，兩側各設一(yi)(yi)(yi)張茶幾，左側懸掛各式山(shan)水(shui)畫(hua)，右側擺放古(gu)玩(wan)柜及各式古(gu)玩(wan)。東耳房(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺的(de)(de)(de)更衣室，是(shi)(shi)(shi)(shi)供道(dao)(dao)(dao)(dao)臺休(xiu)息的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。西耳房(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)供孩子(zi)學習的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。東廂房(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺娛樂(le)和休(xiu)閑(xian)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，不(bu)(bu)過(guo)即便是(shi)(shi)(shi)(shi)休(xiu)閑(xian)娛樂(le)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，也(ye)要反(fan)映出自己節(jie)操、追求。當然在這些(xie)(xie)地(di)(di)方(fang)可表(biao)現出一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)帶有(you)(you)個人色彩(cai)的(de)(de)(de)情致。東廂房(fang)(fang)(fang)(fang)門額(e)(e)書(shu)有(you)(you)“契古(gu)”二字，“契”是(shi)(shi)(shi)(shi)契合(he)的(de)(de)(de)意(yi)思，與古(gu)代賢哲(zhe)情趣追求相一(yi)(yi)(yi)致，門兩側的(de)(de)(de)對聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“契古(gu)風流春不(bu)(bu)老，懷人天氣日初長”這一(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)與其(qi)他聯(lian)(lian)不(bu)(bu)同(tong)，情致意(yi)趣也(ye)別具一(yi)(yi)(yi)格。觀眾(zhong)可以(yi)自己體味。西廂房(fang)(fang)(fang)(fang)門額(e)(e)為(wei)“守(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)”二字。“道(dao)(dao)(dao)(dao)”在我國是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個非常寬泛的(de)(de)(de)概念(nian)，不(bu)(bu)同(tong)學派(pai)，不(bu)(bu)同(tong)宗教流派(pai)對“道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)理解也(ye)不(bu)(bu)同(tong)，《易經》中(zhong)有(you)(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)二，二生(sheng)萬物”之(zhi)說，老子(zi)有(you)(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)可道(dao)(dao)(dao)(dao)，非常道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)論述；孔(kong)子(zi)有(you)(you)“吾道(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)以(yi)貫之(zhi)”的(de)(de)(de)闡述。這里“守(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)”應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)老子(zi)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)孔(kong)子(zi)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)，既(ji)有(you)(you)治理政事的(de)(de)(de)內容(rong)，也(ye)有(you)(you)其(qi)家修神的(de)(de)(de)內涵。門上(shang)一(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“守(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)還如(ru)周柱史(shi)，著(zhu)書(shu)曾學鄭司農”這一(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)周柱史(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)老子(zi)，他的(de)(de)(de)《道(dao)(dao)(dao)(dao)德經》流傳至今，而鄭司農是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)鄭玄，他是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)著(zhu)書(shu)出名的(de)(de)(de)。

衙神廟

衙神廟的匾額為“衙神”，對聯為“觸法即欺天十惡不赦，悔過是從頭一體寬容”。舊社會靠勞(lao)作謀生的(de)(de)(de)有“五(wu)行(xing)(xing)(xing)八作”之(zhi)(zhi)(zhi)分，這些人都(dou)居社會底層。為了使(shi)同一行(xing)(xing)(xing)業(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)團結，自尊(zun)自重(zhong)，也(ye)使(shi)別人尊(zun)重(zhong)。大(da)都(dou)設有本行(xing)(xing)(xing)業(ye)的(de)(de)(de)祖師(shi)或者(zhe)行(xing)(xing)(xing)業(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)。比如魯班為“八作”中木匠(jiang)行(xing)(xing)(xing)業(ye)的(de)(de)(de)祖師(shi)。衙吏(li)屬“五(wu)行(xing)(xing)(xing)”中最(zui)末一行(xing)(xing)(xing)，共尊(zun)漢代相國蕭何(he)為神(shen)(shen)(shen)。也(ye)就是(shi)(shi)衙神(shen)(shen)(shen)。衙神(shen)(shen)(shen)不同于(yu)衙門之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)，舊時衙門之(zhi)(zhi)(zhi)中供奉的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)頗多，如眾所周知(zhi)的(de)(de)(de)詩文大(da)家(jia)韓愈(yu)，便(bian)被奉為衙門之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)城隍(huang)。此外(wai)還(huan)有其他一些衙神(shen)(shen)(shen)，而蕭何(he)被尊(zun)為神(shen)(shen)(shen)，實際是(shi)(shi)衙吏(li)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)，屬于(yu)行(xing)(xing)(xing)業(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)，官員上任赴衙，必(bi)須祭(ji)(ji)拜。每年農歷五(wu)月十三是(shi)(shi)祭(ji)(ji)衙神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)。

蕭何，曾是沛縣一個不(bu)入流的(de)小吏(li)。他(ta)(ta)(ta)學識卓(zhuo)(zhuo)異，有(you)政治遠(yuan)見，謀(mou)略超群。后來(lai)公元(yuan)209年他(ta)(ta)(ta)輔(fu)佐劉(liu)邦起兵反秦，在(zai)(zai)許多大(da)事的(de)決策上起了決定(ding)性的(de)作用。如他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)劉(liu)邦勢頹，兵將(jiang)逃脫(tuo)甚多的(de)情況下，孤身一人(ren)將(jiang)韓(han)信(xin)追回，既(ji)有(you)名的(de)“蕭何月下追韓(han)信(xin)”并(bing)力薦韓(han)信(xin)為大(da)將(jiang)，最終保(bao)證了劉(liu)邦的(de)獲勝。在(zai)(zai)漢朝建(jian)立后，他(ta)(ta)(ta)又制(zhi)定(ding)律令及各項(xiang)制(zhi)度，提出(chu)“與(yu)民休(xiu)息”的(de)政策，對(dui)西(xi)漢的(de)穩定(ding)和發展做出(chu)了卓(zhuo)(zhuo)越的(de)貢獻。被劉(liu)邦封(feng)為“贊侯(hou)”。蕭何出(chu)身衙(ya)吏(li)，最終位居丞相，并(bing)封(feng)為“贊侯(hou)”確實是吏(li)者典范(fan)，也是吏(li)雖(sui)下而不(bu)可輕賤(jian)的(de)例子。所(suo)以后世(shi)衙(ya)吏(li)供奉蕭何為衙(ya)神。并(bing)在(zai)(zai)衙(ya)中建(jian)“衙(ya)神廟”或“贊侯(hou)寺”。

書房

書房位于道署建筑群中軸線左側的一座相對獨立的建筑物，與三(san)堂比鄰，三(san)間開正房(fang)(fang)獨居一(yi)院(yuan)，庭中花樹相(xiang)映，幽(you)靜適宜。書(shu)房(fang)(fang)，顧名思(si)義，應是道(dao)臺讀書(shu)、寫字作畫(hua)之專(zhuan)用(yong)場所，事實(shi)則不然，書(shu)房(fang)(fang)常常接(jie)待一(yi)些官員，賓朋(peng)，紳(shen)士，名流。因書(shu)房(fang)(fang)是純私人(ren)(ren)活動的(de)(de)地(di)方(fang)，在這里接(jie)待任(ren)何(he)人(ren)(ren)似(si)乎都(dou)不帶有(you)公務色彩，只有(you)友(you)(you)誼，親情。正因為如此被接(jie)待者才(cai)倍(bei)感親切。因此書(shu)房(fang)(fang)是道(dao)署(shu)(shu)一(yi)個(ge)特殊的(de)(de)所在，道(dao)員利用(yong)這里處理一(yi)些重要公務，協調(diao)官場人(ren)(ren)際關(guan)系。書(shu)房(fang)(fang)也(ye)(ye)如道(dao)署(shu)(shu)的(de)(de)其他建筑物一(yi)樣(yang)，也(ye)(ye)有(you)匾額，都(dou)是道(dao)員自擬或至愛親朋(peng)好友(you)(you)饋贈。大多是抒(shu)胸臆(yi)，標格調(diao)，寫情懷(huai)等(deng)個(ge)人(ren)(ren)色彩頗(po)濃的(de)(de)文字。書(shu)房(fang)(fang)院(yuan)內設一(yi)讀書(shu)亭(ting)《聽余》聯：“花初經雨(yu)紅猶(you)淺，樹欲(yu)成蔭綠漸(jian)稠(chou)”。

馬廄

馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄是道署養馬(ma)(ma)(ma)(ma)之所，清代馬(ma)(ma)(ma)(ma)是重要的民用(yong)、軍用(yong)牲畜，京都紫禁城(cheng)內便設有(you)(you)御馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄，此外在東南(nan)還設有(you)(you)六個備用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄，并沒有(you)(you)廄長(chang)至馬(ma)(ma)(ma)(ma)甲十級(ji)管理人員，馬(ma)(ma)(ma)(ma)，也分(fen)為仗馬(ma)(ma)(ma)(ma)、花馬(ma)(ma)(ma)(ma)、駑馬(ma)(ma)(ma)(ma)、車贏小馬(ma)(ma)(ma)(ma)等(deng)各(ge)種用(yong)途(tu)。各(ge)級(ji)衙署因公(gong)務(wu)需要也設有(you)(you)馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄，馬(ma)(ma)(ma)(ma)的數量視需要而定，一但被選為公(gong)務(wu)用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)，就要在臀部烙(luo)上圓印(yin)、入籍，確定豆（飼料）供應量，豆含草、黑豆等(deng)，每(mei)年(nian)立夏(xia)檢查(cha)一次(ci)馬(ma)(ma)(ma)(ma)匹，除(chu)應留馬(ma)(ma)(ma)(ma)匹外，老(lao)、病及不適用(yong)者予以“出青”（淘汰）。