禮(li)三(san)門(men)頂香而入,三(san)殿重(zhong)陳,皆順山勢(shi)而起。拾級而上(shang),是彌(mi)勒殿,大(da)雄寶殿、虛云紀(ji)念館,都(dou)在同一(yi)中軸(zhou)線上(shang)。彌(mi)勒殿正(zheng)中神龕內供(gong)(gong)彌(mi)勒菩薩(sa),兩邊供(gong)(gong)四大(da)天王,背面供(gong)(gong)韋馱護(hu)法。
大雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian),為三間重檐歇山式建筑,屋頂蓋黃色琉璃瓦(wa),太陽照射,金光閃爍。殿(dian)(dian)中(zhong)奉祀銅鑄釋迦牟尼,阿難、迦葉(xie)侍立兩(liang)旁,兩(liang)邊供緬(mian)玉(yu)十八羅(luo)漢,晶瑩潔(jie)白,形態各異,惟(wei)妙惟(wei)肖。大雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)前兩(liang)側還種植(zhi)了兩(liang)株造型奇異的(de)銀杏(xing)樹(shu),更增添了大雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)的(de)莊嚴(yan)。
大雄寶殿東面(mian)是文殊(shu)殿,為瓦頂兩(liang)(liang)層鋼混(hun)結構(gou)(gou),內(nei)供文殊(shu)菩薩(sa)銅像。西面(mian)是普賢殿,亦為瓦頂兩(liang)(liang)層鋼混(hun)結構(gou)(gou),內(nei)供普賢菩薩(sa)銅像。普賢殿后(hou)面(mian)是一院客(ke)房。
大(da)雄寶(bao)殿后面是虛(xu)云紀念(nian)館,“虛(xu)云老(lao)和尚紀念(nian)館”為佛源大(da)和尚親書。此館為鋼混三層,四(si)角上(shang)翹的重(zhong)檐歇山式結構。
東面(mian)為(wei)法堂(tang)、閱(yue)經室,西面(mian)為(wei)方丈室。院內(nei)還(huan)建有客堂(tang),齋堂(tang)、財神(shen)殿、鐘樓(lou)鼓樓(lou)等(deng)建筑。院中(zhong)滴水觀音池內(nei)有神(shen)龜,金魚游來游去,甚(shen)是(shi)悠(you)然。
院內還(huan)有一(yi)株(zhu)古梅,花開時節微妙香潔。虛云寺四面蒼松翠柏,竹林環(huan)繞,非常(chang)幽靜。
傳說(shuo)自迦葉入(ru)定雞足山,便(bian)有禪僧結(jie)茅于此(ci)。
嘉靖四十二年(1563),寂光寺高僧儒全向大理(li)楊宗堯募化(hua)一小庵。萬歷年(1575),姚安土官高鳳捐資建覺云寺。
萬歷(li)(li)八(ba)年(1580),姚安知府(fu)李贄(zhi)游山,即住在(zai)寺內,恰(qia)遇太(tai)監楊(yang)文泰來到(dao),于是李贄(zhi)移(yi)住缽盂庵。萬歷(li)(li)十七年(1589),楊(yang)文泰回京復(fu)命,慈圣太(tai)后(hou)命湖(hu)北僧人本安,江蘇(su)僧人福(fu)登頒藏經到(dao)寺,儒全、楊(yang)宗堯當(dang)即延請本安主持院,并在(zai)大殿前建“二觀(guan)樓”貯藏經。
“二觀(guan)(guan)”即(ji)佛(fo)教事觀(guan)(guan),觀(guan)(guan)因緣所生(sheng)的(de)(de)事相;理觀(guan)(guan),觀(guan)(guan)萬(wan)(wan)法的(de)(de)實性。萬(wan)(wan)歷三十年(1602),高(gao)僧可(ke)全(quan)向姚安土官高(gao)齊(qi)斗募化,擴(kuo)建該寺,更名大覺(jue)(jue)(jue)(jue)。“大覺(jue)(jue)(jue)(jue)”的(de)(de)本義是徹底覺(jue)(jue)(jue)(jue)悟(wu),佛(fo)能自覺(jue)(jue)(jue)(jue)覺(jue)(jue)(jue)(jue)他皆(jie)圓滿,故(gu)稱(cheng)。該寺從(cong)此成為雞足山108寺庵中(zhong)的(de)(de)五大叢林(lin)之一(yi)。
康熙二年(nian)(1663),周壁、洪質、普(pu)宜、普(pu)開重建(jian)大殿廊房。大殿為(wei)(wei)五間重檐歇山式,屋頂蓋黃(huang)色琉璃瓦(wa),太(tai)陽照射(she),金(jin)光閃(shan)爍(shuo),殿中奉祀佛(fo)像(xiang)為(wei)(wei)銅鑄,肅穆莊(zhuang)嚴,體現了明(ming)代冶煉(lian)技術(shu)精(jing)湛(zhan)。
清朝光(guang)緒三十年(1904),禪(chan)宗泰斗虛云和尚(shang)到山禮佛,講經弘法,再振雞足(zu)山佛教雄風。據史料記載,僅明(ming)初至(zhi)清末該(gai)寺(si)就涵育了67位高僧大德(de)。近年,本(ben)寺(si)得以修(xiu)復,稱(cheng)“虛云禪(chan)寺(si)”。現(xian)有全寺(si)匾聯均為當(dang)代著名高僧所題(ti)。
寺內(nei)的(de)“宋朝古梅”風骨(gu)依舊,果實累累,梅下有碑刻詩一首:“閱盡千秋興廢事,移根古寺遠紅塵;花開不怨無人賞,雞(ji)足山中獨領(ling)春。”
1952年、1963年,人民政府兩次撥(bo)款修(xiu)理,“文(wen)化大革命(ming)”時期被毀(hui)。1997年2月,惟升在大覺寺(si)原址上創建虛云禪寺(si),至2002年全面竣工,并舉行大雄寶殿(dian)落成暨佛像開光圣典,由此成為(wei)雞足山規模宏偉的(de)建筑群之一。
據史料記載,僅明初至清末該寺就(jiu)涵育了67位高僧大德。近年,本寺得以(yi)修(xiu)復(fu),稱“虛云禪寺”。
現(xian)有全(quan)寺(si)匾聯均為當(dang)代著名高(gao)僧所題(ti)。寺(si)內的“宋朝(chao)古梅”風骨依舊,果實累累,梅下(xia)有碑刻詩一首(shou):“閱盡(jin)千秋興廢事(shi),移根古寺(si)遠紅塵;花開不怨(yuan)無(wu)人賞,雞足山(shan)中獨(du)領春。”虛(xu)云(yun)老和(he)尚(shang)俗姓蕭,18 歲(sui)在福州鼓山(shan)涌(yong)泉寺(si)出(chu)家(jia),法名古巖(yan),又名演澈(che),字德清。1889年,虛(xu)云(yun)老和(he)尚(shang)首(shou)次朝(chao)雞足山(shan),禮迦葉尊者。
1902年虛云老和尚第二次上雞足山,為中興雞足山祝圣寺四處奔走募化。虛云一身 “傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興云門,匡扶法眼,延續溈仰,以一身而系五宗法脈”。
虛云(yun)(yun)禪(chan)寺在國(guo)際佛教界有(you)極高聲譽,美國(guo)、匈牙利均(jun)建有(you)“虛云(yun)(yun)禪(chan)寺”。該(gai)寺位(wei)于雞足山(shan)紫云(yun)(yun)前,萬壽庵之上(shang),群山(shan)回環之中,氣候溫(wen)和。