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歷史沿革

羅(luo)東舒祠創建于明代(dai)嘉靖初年(nian)(nian)，嘉靖十九年(nian)(nian)（1542年(nian)(nian)），后寢大(da)殿快要完工時，工程(cheng)被迫停工。

明(ming)萬歷壬(ren)子年（1617年）開始重建，并在后寢之上(shang)加蓋了一層(ceng)樓閣。擴建時后寢大殿增加寶(bao)綸(lun)閣，其木構架全部直接安裝在寢殿檁條(tiao)之上(shang)。

20世紀60年(nian)代，文(wen)物部(bu)門在對羅(luo)東(dong)舒祠(ci)(ci)作鑒定時(shi)，看到(dao)后寢(qin)大(da)殿(dian)到(dao)處都是五彩(cai)繽紛的(de)(de)彩(cai)繪(hui)和精(jing)美的(de)(de)木(mu)雕，具文(wen)物價值，就把后寢(qin)大(da)殿(dian)單獨上報為省級文(wen)物保護單位。工作人(ren)員在登記時(shi)，認為寶(bao)綸閣的(de)(de)名(ming)稱(cheng)指(zhi)的(de)(de)是包括大(da)殿(dian)和樓閣上下兩(liang)層的(de)(de)整個建(jian)筑，于是省保名(ming)單的(de)(de)目錄上就陰差陽錯(cuo)地出現了寶(bao)綸閣。直到(dao)1996年(nian)，國(guo)(guo)務院在公布(bu)第四批(pi)國(guo)(guo)保單位時(shi)更名(ming)羅(luo)東(dong)舒祠(ci)(ci)。

1981年9月，安微(wei)省(sheng)人民政府將其(qi)公布為安徽省(sheng)文物保護單位。

1996年11月，國務院將其公布為(wei)全(quan)國文物(wu)保護單位。

建筑特點

羅東(dong)(dong)舒祠(ci)坐西朝(chao)東(dong)(dong)，包括照壁(bi)、欞(ling)星門、前天井、左(zuo)右兩座(zuo)碑亭(ting)、儀門、兩廡、拜臺、廳堂(tang)、后天井、后寢(qin)以及南側(ce)的女祠(ci)和北側(ce)的廚房、雜院(yuan)(yuan)等部分(fen)組成，共(gong)四(si)進(jin)四(si)院(yuan)(yuan)，依軸(zhou)線對稱分(fen)布(bu)，占地面積達3300平(ping)方米(mi)。

照壁在祠(ci)堂的前面，是一面呈彎弓弧形的磚(zhuan)墻，它的后面是欞星門(men)(men)。欞星門(men)(men)由6柱5間的石牌樓(lou)組(zu)成，每(mei)根石柱的頂部都雕有(you)怪獸“朝天吼”。欞星門(men)(men)與南北兩(liang)面留有(you)洞(dong)門(men)(men)（這兩(liang)扇洞(dong)門(men)(men)是村民們(men)進(jin)出(chu)村莊的必經之路）的圍墻構成了“東舒祠(ci)”的進(jin)院落。

欞星(xing)門的(de)后面是由7個(ge)開間(jian)(jian)構(gou)成的(de)儀門，正(zheng)門左(zuo)右次間(jian)(jian)各置邊門，兩旁有抱鼓(gu)石(shi)一對。正(zheng)門上方高(gao)懸“貞靖(jing)羅東舒先生祠(ci)”的(de)匾(bian)額。梢間(jian)(jian)和盡間(jian)(jian)為統間(jian)(jian)，名(ming)曰“廳事”，“以(yi)備(bei)聚餐待馂之所”。儀門也是族人進出東舒祠(ci)的(de)第二道門，它與欞星(xing)門之間(jian)(jian)就構(gou)成了“東舒祠(ci)”的(de)第二道院(yuan)落。

儀門后面是(shi)(shi)(shi)一個由兩(liang)廡和(he)享堂(tang)合圍而成的(de)面積(ji)達400多平(ping)方米的(de)四(si)合院(yuan)，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“東(dong)舒祠”第三進院(yuan)落。庭(ting)院(yuan)中(zhong)有寬闊的(de)甬道(dao)、花圃(pu)，兩(liang)邊是(shi)(shi)(shi)南北兩(liang)廡。一面披水(shui)流(liu)入庭(ting)院(yuan)，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)徽州人“肥水(shui)不外流(liu)”，聚財思想的(de)具體表現。庭(ting)院(yuan)靠享堂(tang)一方是(shi)(shi)(shi)花崗巖石板鋪砌的(de)拜臺，是(shi)(shi)(shi)祭拜祖(zu)先時擺放豬羊和(he)香(xiang)燭等供品的(de)。

拜臺的后(hou)面(mian)就是享(xiang)堂了，享(xiang)堂正面(mian)有22扇高大(da)的木格子門，梁架重疊，接縫緊密。正中(zhong)照壁上方(fang)(fang)，垂掛有明代書法大(da)師董其昌手書的“彝倫攸敘”巨型匾額。享(xiang)堂寬敞宏大(da)，可(ke)容納千人(ren)。羅氏族(zu)人(ren)不僅(jin)在這里祭(ji)(ji)先拜祖(zu)、商討議(yi)事(shi)、舉行慶典、執行族(zu)規，還定時展示祭(ji)(ji)祀器具、祖(zu)先容像、族(zu)譜、圣旨、官(guan)誥、御賜珍(zhen)品以(yi)及接待地(di)方(fang)(fang)官(guan)員，宴請嘉賓貴(gui)客(ke)等。

緊(jin)靠(kao)享堂南山墻，建(jian)有“女(nv)(nv)祠”，名曰“則(ze)內”，也就是(shi)內側之意，是(shi)用(yong)來安放羅氏家(jia)族(zu)女(nv)(nv)性祖(zu)先(xian)牌(pai)位的(de)地(di)方。它坐東朝西(xi)，沒有正門，面積不及(ji)男祠的(de)十分之一，高度也只有主體建(jian)筑(zhu)的(de)三分之一。由(you)此(ci)可以看出(chu)(chu)羅氏家(jia)族(zu)在對女(nv)(nv)性尊(zun)重的(de)同時(shi)，也表現出(chu)(chu)了男尊(zun)女(nv)(nv)卑的(de)倫理思想(xiang)。

享(xiang)堂的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)面是“東舒祠”的(de)(de)(de)(de)第四進院落。它(ta)是由享(xiang)堂、后(hou)(hou)寢(qin)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)、南北圍(wei)墻(qiang)合圍(wei)而成的(de)(de)(de)(de)。這里(li)天井狹窄而高深，與第三進院落的(de)(de)(de)(de)寬敞明(ming)亮形(xing)成了強烈反差，給人一種凝重森嚴的(de)(de)(de)(de)感覺。后(hou)(hou)寢(qin)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)是安放男性祖宗牌位的(de)(de)(de)(de)地方，也是整座“東舒祠”神(shen)圣、精美的(de)(de)(de)(de)地方。殿(dian)(dian)(dian)前(qian)有三排寬闊的(de)(de)(de)(de)青石臺階甬(yong)道(dao)通向大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)，沿廊(lang)有10根(gen)巨型石柱，殿(dian)(dian)(dian)內有木(mu)柱46根(gen)，前(qian)沿的(de)(de)(de)(de)26塊黑色(se)(se)大(da)(da)理石欄板(ban)淺(qian)浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有姿態(tai)各(ge)異的(de)(de)(de)(de)避(bi)邪等鳥獸圖(tu)案(an)(an)，雕(diao)(diao)(diao)(diao)工細(xi)膩，圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)獅子神(shen)態(tai)生動，活靈(ling)活現。寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)中的(de)(de)(de)(de)斗拱、雀(que)替(ti)、梁頭(tou)、叉(cha)手等木(mu)質構件，或為(wei)云浪花(hua)(hua)朵(duo)；或狀如(ru)花(hua)(hua)瓶；或形(xing)同花(hua)(hua)叢，圖(tu)案(an)(an)精美，典雅(ya)秀麗。尤其(qi)是透雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)“鰲魚吐(tu)水”雀(que)替(ti)更是玲瓏剔透，精彩絕倫。梁架上(shang)布滿了具個性的(de)(de)(de)(de)民間包袱式(shi)彩繪圖(tu)案(an)(an)，色(se)(se)彩明(ming)快迷人，構圖(tu)大(da)(da)方典雅(ya)。寶(bao)綸閣雄踞(ju)在后(hou)(hou)寢(qin)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)之上(shang)。

文物遺存

祠堂中(zhong)門(men)(men)上方懸掛《貞靖羅東舒先生(sheng)詞》牌(pai)匾，字(zi)為國家(jia)(jia)(jia)(jia)文(wen)物專家(jia)(jia)(jia)(jia)組(zu)(zu)組(zu)(zu)長羅哲文(wen)所(suo)寫，原始牌(pai)匾是(shi)明(ming)代兵部尚書郭子(zi)章題，文(wen)革期(qi)間(jian)被毀。中(zhong)門(men)(men)兩邊有抱鼓石聳立，民間(jian)稱之為“戶(hu)對”，“門(men)(men)當(dang)”是(shi)上面托匾的四(si)根短園柱。不(bu)過(guo)這個(ge)(ge)(ge)有講究，你家(jia)(jia)(jia)(jia)官做(zuo)得(de)再(zai)高再(zai)大，你家(jia)(jia)(jia)(jia)戶(hu)對都不(bu)能超過(guo)門(men)(men)的二分之一(yi)；門(men)(men)當(dang)的數量更是(shi)有講究，三(san)(san)品官以下建(jian)(jian)兩個(ge)(ge)(ge)，三(san)(san)品官以上建(jian)(jian)四(si)個(ge)(ge)(ge)，皇(huang)親國戚家(jia)(jia)(jia)(jia)建(jian)(jian)六(liu)個(ge)(ge)(ge)，當(dang)時(shi)羅家(jia)(jia)(jia)(jia)當(dang)官當(dang)到正二品就是(shi)右監(jian)督御史，才(cai)建(jian)(jian)四(si)個(ge)(ge)(ge)門(men)(men)當(dang)。

古樹

祠堂(tang)中門中間是(shi)(shi)長(chang)16米，寬(kuan)4.77米的(de)甬道，甬道為(wei)(wei)是(shi)(shi)行大禮的(de)通道，非(fei)尊長(chang)不能亂(luan)行，平(ping)時一(yi)(yi)律由兩廂(xiang)廊出(chu)入(ru)。甬道兩側為(wei)(wei)丹墀，各130平(ping)方米。原有8棵古樹，現僅存400年的(de)銀桂，枝(zhi)繁葉(xie)茂，宛如一(yi)(yi)天然大盆景，每年金秋花開，香飄數里，祠堂(tang)里種桂花樹，象(xiang)征著家族(zu)榮華富貴。而這顆桂花樹底(di)部分(fen)為(wei)(wei)四枝(zhi)，象(xiang)征四季富貴。

木材

享堂，縱(zong)深21.6米，開闊25.8米，脊高(gao)13.6米。草架硬山頂，柱、梁均為兩人合抱，梁為銀杏樹，柱子為金絲南木(mu)，都是些名(ming)貴木(mu)材，而且(qie)木(mu)質本身就防蟲，一根柱子價值上(shang)億元。

橫匾

屏門的(de)(de)(de)上方(fang)懸掛著(zhu)明代大書(shu)畫家董其昌題書(shu)的(de)(de)(de)“彝(yi)倫攸敘”金字(zi)橫匾(bian)(bian)，字(zi)徑約1米見方(fang)，堪(kan)稱古匾(bian)(bian)。“彝(yi)”在(zai)(zai)古代書(shu)面語(yu)中為(wei)“法度”“法規”之(zhi)意，“倫”為(wei)“三綱五常”之(zhi)類的(de)(de)(de)倫理，“攸”指處(chu)所，攸久，攸長，“敘”為(wei)敘述也通順(shun)序的(de)(de)(de)“序”。總體意思就是在(zai)(zai)這里，羅氏家族的(de)(de)(de)人必(bi)須按(an)照一定(ding)的(de)(de)(de)輩分大小，有(you)(you)次序地(di)按(an)一定(ding)的(de)(de)(de)法度祭先(xian)祖，訓教子(zi)孫。原先(xian)祠堂里掛有(you)(you)70多(duo)塊牌匾(bian)(bian)，但在(zai)(zai)文(wen)革(ge)期間被破(po)壞，這匾(bian)(bian)紅小兵也上去幾次，但因太大太重都沒下下來(lai)，后(hou)羅氏子(zi)孫用紙整塊糊起來(lai)，上寫好好學習，天天向上。此(ci)匾(bian)(bian)才有(you)(you)幸得以保存(cun)。

寶倫閣

東舒祠分兩期建，寶倫閣(ge)底下(xia)后寢部分是在(zai)明(ming)朝嘉靖年(nian)間羅家21世祖羅潔忠手(shou)上建的。當時因家族(zu)遇大事而停頓，循垂70年(nian)。樓上的牌匾(bian)“寶倫閣(ge)”，系明(ming)代徽州孝(xiao)子(zi)吳士鴻所書，舊(jiu)時閣(ge)樓內珍(zhen)藏有圣(sheng)旨、官誥、黃榜、御賜品(pin)、族(zu)諳及(ji)文獻(xian)資料。以此體現(xian)“君在(zai)上，臣在(zai)下(xia)”的皇極思想。

研究價值

羅(luo)東舒祠有(you)著獨特的(de)(de)建(jian)筑風格(ge)和壯(zhuang)觀的(de)(de)建(jian)筑規(gui)模，融古(gu)、雅、大(da)、美于一體，從藝術學(xue)、美學(xue)的(de)(de)角度，還(huan)是歷(li)(li)史(shi)學(xue)、社會學(xue)的(de)(de)角度考察都具有(you)很(hen)高的(de)(de)研(yan)究價值(zhi)。祠堂的(de)(de)彩繪和精美的(de)(de)木雕(diao)，也文(wen)(wen)物(wu)價值(zhi)。這座明代徽(hui)州古(gu)祠堂所蘊含的(de)(de)建(jian)筑歷(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)化，以(yi)及這種祠堂文(wen)(wen)化對古(gu)祠堂建(jian)筑風格(ge)具有(you)很(hen)高的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)、科學(xue)、藝術價值(zhi)。

保護措施

1991年，文(wen)物單位對(dui)其進行搶修加固，后又得到美國友人安思遠先生和香港中(zhong)華文(wen)物修復基金會的贊助，自1992年開始進行維修復原，1993年11月竣工。

2013年(nian)6月，由(you)國(guo)(guo)家文物(wu)局(ju)啟動修(xiu)(xiu)復資金5000萬元(yuan)。除(chu)呈(cheng)坎古(gu)村落的(de)羅嗣(si)海(hai)宅、羅東舒祠等10幢(chuang)古(gu)民(min)居獲維修(xiu)(xiu)保護外，包括古(gu)村落的(de)消防、防雷設施建(jian)設等。維修(xiu)(xiu)方案通過國(guo)(guo)家文物(wu)局(ju)項目專家庫(ku)專家審核。工期3~4年(nian)，施工單位隸屬(shu)國(guo)(guo)家文物(wu)局(ju)。

2014年，國家文物(wu)局(ju)批復（文物(wu)保函〔2014〕911號）關(guan)于(yu)羅東舒祠(ci)（寶綸閣）彩畫數字化勘察測繪技術方案。

2015年，國家文(wen)物(wu)局、省文(wen)物(wu)局先(xian)后投資1300余萬元，實施(shi)了羅東舒祠維修保護一、二期工程、“兩羅”宅(zhai)、燕翼堂、五房(fang)廳古民居修復工程、長春社保護工程等。

歷史文化

羅(luo)(luo)(luo)(luo)東舒祠是羅(luo)(luo)(luo)(luo)氏族人(ren)(ren)為(wei)供奉其先(xian)(xian)祖羅(luo)(luo)(luo)(luo)東舒先(xian)(xian)生(sheng)而建造(zao)的(de)(de)(de)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)東舒，是宋末元(yuan)初的(de)(de)(de)學(xue)者。據羅(luo)(luo)(luo)(luo)氏族人(ren)(ren)介紹，羅(luo)(luo)(luo)(luo)東舒幼年時(shi)期就聰(cong)穎過人(ren)(ren)，成年后，淡泊名(ming)利(li)，隱居鄉間，以耕(geng)作(zuo)讀書為(wei)樂。他(ta)積德行善(shan)，以仁義之(zhi)(zhi)心待人(ren)(ren)，贏得了“黃魯直(zhi)之(zhi)(zhi)才”和(he)“歐陽永叔之(zhi)(zhi)賢“的(de)(de)(de)美譽(yu)，當時(shi)的(de)(de)(de)學(xue)者也都尊敬地稱他(ta)為(wei)東舒先(xian)(xian)生(sheng)。對(dui)這樣一位備受人(ren)(ren)們(men)愛戴(dai)的(de)(de)(de)先(xian)(xian)祖，羅(luo)(luo)(luo)(luo)氏族人(ren)(ren)更是敬重(zhong)有加。據說對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)祭祀仿照曲阜(fu)孔廟的(de)(de)(de)禮儀，這在徽(hui)州祠堂(tang)中是不多(duo)見的(de)(de)(de)。