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歷史沿革

羅東舒祠創建于明代(dai)嘉靖(jing)初年(nian)，嘉靖(jing)十(shi)九年(nian)（1542年(nian)），后(hou)寢(qin)大殿(dian)快(kuai)要完工時(shi)，工程被迫停(ting)工。

明萬歷壬子年（1617年）開始重建，并在(zai)后寢(qin)之(zhi)(zhi)上加蓋了一層樓閣。擴建時(shi)后寢(qin)大殿(dian)增加寶綸閣，其木構架全部直接安(an)裝在(zai)寢(qin)殿(dian)檁條之(zhi)(zhi)上。

20世紀60年(nian)代，文物部門在(zai)對羅東舒(shu)祠作鑒定時，看到后寢大(da)殿(dian)到處都是五(wu)彩(cai)繽紛(fen)的(de)彩(cai)繪(hui)和精美的(de)木雕，具(ju)文物價值，就把后寢大(da)殿(dian)單獨(du)上(shang)報為(wei)省級文物保(bao)護單位(wei)。工作人(ren)員(yuan)在(zai)登記(ji)時，認為(wei)寶(bao)綸(lun)閣(ge)的(de)名稱指(zhi)的(de)是包括大(da)殿(dian)和樓閣(ge)上(shang)下(xia)兩層的(de)整個建筑，于是省保(bao)名單的(de)目錄上(shang)就陰差陽(yang)錯地出現了(le)寶(bao)綸(lun)閣(ge)。直到1996年(nian)，國務院在(zai)公布第四批(pi)國保(bao)單位(wei)時更名羅東舒(shu)祠。

1981年9月，安(an)微省(sheng)人(ren)民政府(fu)將其公布為安(an)徽(hui)省(sheng)文物保護單位。

1996年11月，國(guo)務院(yuan)將其公布(bu)為全國(guo)文物保護單位。

建筑特點

羅(luo)東舒祠(ci)坐西朝東，包括照壁、欞星門(men)、前天(tian)井(jing)、左右兩座碑亭(ting)、儀門(men)、兩廡、拜臺、廳堂、后天(tian)井(jing)、后寢(qin)以及南側的女(nv)祠(ci)和(he)北側的廚房、雜(za)院(yuan)等部分組(zu)成，共(gong)四進四院(yuan)，依軸線對稱分布(bu)，占地(di)面積達(da)3300平方米。

照(zhao)壁(bi)在祠堂的(de)(de)前面，是一(yi)面呈彎(wan)弓弧(hu)形的(de)(de)磚墻，它的(de)(de)后(hou)面是欞(ling)星(xing)門(men)(men)。欞(ling)星(xing)門(men)(men)由6柱5間的(de)(de)石牌(pai)樓組成，每根石柱的(de)(de)頂部都(dou)雕(diao)有(you)怪獸“朝天吼(hou)”。欞(ling)星(xing)門(men)(men)與南(nan)北兩面留有(you)洞門(men)(men)（這兩扇洞門(men)(men)是村民(min)們進(jin)出村莊的(de)(de)必(bi)經之路）的(de)(de)圍墻構成了“東舒祠”的(de)(de)進(jin)院落。

欞(ling)星(xing)門(men)的(de)后面(mian)是(shi)由7個開間(jian)構成(cheng)的(de)儀門(men)，正門(men)左右次間(jian)各置邊門(men)，兩旁有抱鼓石一對。正門(men)上方高懸“貞靖羅東舒(shu)先(xian)生祠”的(de)匾額。梢間(jian)和(he)盡間(jian)為統間(jian)，名曰“廳事(shi)”，“以備聚餐(can)待馂(jun)之(zhi)所(suo)”。儀門(men)也是(shi)族人進出東舒(shu)祠的(de)第二(er)道(dao)(dao)門(men)，它(ta)與欞(ling)星(xing)門(men)之(zhi)間(jian)就構成(cheng)了“東舒(shu)祠”的(de)第二(er)道(dao)(dao)院落。

儀(yi)門(men)后面(mian)(mian)是(shi)一(yi)個(ge)由兩(liang)廡和享堂(tang)合圍而成(cheng)的(de)(de)面(mian)(mian)積達400多平(ping)方米的(de)(de)四合院，這就(jiu)是(shi)“東舒祠(ci)”第(di)三進院落。庭院中有寬闊的(de)(de)甬道(dao)、花(hua)圃，兩(liang)邊是(shi)南北兩(liang)廡。一(yi)面(mian)(mian)披水(shui)流入庭院，這就(jiu)是(shi)徽州人“肥水(shui)不外流”，聚(ju)財思想的(de)(de)具體表(biao)現。庭院靠享堂(tang)一(yi)方是(shi)花(hua)崗巖石板鋪砌的(de)(de)拜臺(tai)，是(shi)祭拜祖先時擺放豬(zhu)羊和香燭等(deng)供品的(de)(de)。

拜臺(tai)的(de)后面就是(shi)享堂了(le)，享堂正(zheng)面有(you)22扇(shan)高大(da)的(de)木格子門，梁架重(zhong)疊，接縫緊密。正(zheng)中照壁上方，垂(chui)掛有(you)明代書法大(da)師(shi)董其昌手書的(de)“彝倫攸(you)敘”巨(ju)型匾額。享堂寬(kuan)敞(chang)宏大(da)，可容納千人。羅氏族(zu)人不僅在(zai)這(zhe)里(li)祭先拜祖、商討議事、舉行(xing)慶(qing)典、執行(xing)族(zu)規(gui)，還定(ding)時(shi)展示祭祀器具、祖先容像、族(zu)譜(pu)、圣(sheng)旨、官誥、御賜(si)珍品以(yi)及接待地方官員(yuan)，宴請嘉賓貴(gui)客等。

緊靠享(xiang)堂南山墻，建(jian)有(you)“女祠”，名(ming)曰“則內(nei)”，也(ye)就(jiu)是內(nei)側(ce)之意，是用來安放羅氏家(jia)族女性(xing)祖(zu)先(xian)牌(pai)位的(de)地方。它坐東朝西，沒有(you)正門，面積不及(ji)男祠的(de)十分(fen)之一，高(gao)度也(ye)只有(you)主體(ti)建(jian)筑的(de)三分(fen)之一。由此可以(yi)看出(chu)羅氏家(jia)族在對女性(xing)尊(zun)重的(de)同時，也(ye)表現(xian)出(chu)了男尊(zun)女卑(bei)的(de)倫理(li)思(si)想。

享堂的后(hou)(hou)面是(shi)“東舒(shu)祠(ci)”的第四進(jin)院落。它是(shi)由享堂、后(hou)(hou)寢(qin)大(da)殿(dian)(dian)(dian)、南北圍(wei)墻合(he)圍(wei)而成的。這里(li)天(tian)井狹窄而高(gao)深，與第三進(jin)院落的寬敞(chang)明(ming)亮形成了強烈反差，給人(ren)一種凝重森嚴(yan)的感覺。后(hou)(hou)寢(qin)大(da)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)安(an)放男(nan)性祖(zu)宗牌位的地(di)(di)方，也(ye)是(shi)整座“東舒(shu)祠(ci)”神圣、精(jing)美的地(di)(di)方。殿(dian)(dian)(dian)前(qian)(qian)有(you)三排寬闊的青石(shi)臺階(jie)甬道通向大(da)殿(dian)(dian)(dian)，沿廊有(you)10根(gen)巨型(xing)石(shi)柱，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)有(you)木(mu)柱46根(gen)，前(qian)(qian)沿的26塊黑色(se)大(da)理石(shi)欄板淺浮雕(diao)有(you)姿態各異的避(bi)邪等鳥(niao)獸(shou)圖(tu)(tu)案(an)，雕(diao)工(gong)細膩，圓雕(diao)的獅子神態生動，活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現。寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)中的斗拱、雀替(ti)、梁(liang)頭、叉(cha)手等木(mu)質構件，或(huo)(huo)為云浪花(hua)朵(duo)；或(huo)(huo)狀如花(hua)瓶；或(huo)(huo)形同花(hua)叢，圖(tu)(tu)案(an)精(jing)美，典(dian)雅秀麗。尤其是(shi)透雕(diao)的“鰲魚(yu)吐(tu)水(shui)”雀替(ti)更是(shi)玲瓏剔透，精(jing)彩絕倫。梁(liang)架上布(bu)滿了具個性的民間包袱式(shi)彩繪圖(tu)(tu)案(an)，色(se)彩明(ming)快迷人(ren)，構圖(tu)(tu)大(da)方典(dian)雅。寶(bao)綸閣雄踞(ju)在后(hou)(hou)寢(qin)大(da)殿(dian)(dian)(dian)之上。

文物遺存

祠堂中門上(shang)方懸掛《貞靖羅東舒(shu)先(xian)生詞》牌匾，字為國家(jia)文(wen)物(wu)專家(jia)組組長羅哲文(wen)所寫，原始牌匾是(shi)明(ming)代兵部尚書郭子章(zhang)題，文(wen)革期間被毀。中門兩(liang)邊(bian)有抱(bao)鼓石(shi)聳立，民間稱之為“戶(hu)對(dui)”，“門當(dang)”是(shi)上(shang)面(mian)托(tuo)匾的(de)(de)四根短(duan)園柱。不過這個(ge)(ge)有講(jiang)究，你(ni)家(jia)官(guan)(guan)做得再高(gao)再大，你(ni)家(jia)戶(hu)對(dui)都不能(neng)超(chao)過門的(de)(de)二分(fen)之一(yi)；門當(dang)的(de)(de)數量更是(shi)有講(jiang)究，三(san)(san)品官(guan)(guan)以下建兩(liang)個(ge)(ge)，三(san)(san)品官(guan)(guan)以上(shang)建四個(ge)(ge)，皇親國戚家(jia)建六個(ge)(ge)，當(dang)時羅家(jia)當(dang)官(guan)(guan)當(dang)到正二品就是(shi)右監督御史，才建四個(ge)(ge)門當(dang)。

古樹

祠(ci)堂中門中間是(shi)長16米(mi)，寬4.77米(mi)的甬(yong)(yong)道(dao)(dao)，甬(yong)(yong)道(dao)(dao)為是(shi)行大禮的通道(dao)(dao)，非尊(zun)長不能亂(luan)行，平時一(yi)律由兩廂廊(lang)出入。甬(yong)(yong)道(dao)(dao)兩側為丹墀(chi)，各130平方米(mi)。原有8棵古樹(shu)(shu)，現僅存(cun)400年的銀(yin)桂(gui)(gui)，枝繁葉茂，宛(wan)如一(yi)天然大盆(pen)景，每年金秋花開，香(xiang)飄數里，祠(ci)堂里種桂(gui)(gui)花樹(shu)(shu)，象征(zheng)著(zhu)家族榮華富貴。而這顆桂(gui)(gui)花樹(shu)(shu)底(di)部分為四枝，象征(zheng)四季富貴。

木材

享堂，縱深21.6米，開闊(kuo)25.8米，脊高13.6米。草架硬山頂，柱、梁(liang)均(jun)為兩人(ren)合(he)抱(bao)，梁(liang)為銀杏樹(shu)，柱子為金絲(si)南木(mu)，都是(shi)些(xie)名(ming)貴木(mu)材，而且木(mu)質本身就防(fang)蟲(chong)，一根柱子價值上億元(yuan)。

橫匾

屏門的(de)(de)(de)上方懸掛(gua)著明(ming)代大書畫家董其昌題書的(de)(de)(de)“彝(yi)倫攸(you)敘(xu)”金字(zi)橫匾(bian)，字(zi)徑約1米見方，堪(kan)稱古(gu)匾(bian)。“彝(yi)”在古(gu)代書面語中為(wei)“法(fa)度”“法(fa)規”之意，“倫”為(wei)“三綱五常(chang)”之類(lei)的(de)(de)(de)倫理，“攸(you)”指處(chu)所(suo)，攸(you)久，攸(you)長，“敘(xu)”為(wei)敘(xu)述也(ye)通順(shun)序(xu)的(de)(de)(de)“序(xu)”。總(zong)體(ti)意思就是在這里，羅(luo)氏(shi)(shi)家族(zu)的(de)(de)(de)人必須按照(zhao)一定的(de)(de)(de)輩分大小，有(you)次(ci)序(xu)地按一定的(de)(de)(de)法(fa)度祭先祖，訓教(jiao)子孫。原(yuan)先祠堂里掛(gua)有(you)70多(duo)塊牌匾(bian)，但在文(wen)革期間(jian)被破壞，這匾(bian)紅小兵(bing)也(ye)上去幾(ji)次(ci)，但因太大太重(zhong)都(dou)沒下下來，后羅(luo)氏(shi)(shi)子孫用紙整塊糊(hu)起來，上寫好好學習，天(tian)天(tian)向(xiang)上。此匾(bian)才有(you)幸得以保存。

寶倫閣

東舒(shu)祠(ci)分(fen)兩期建，寶倫(lun)(lun)閣(ge)底下后寢部分(fen)是(shi)在明(ming)朝嘉(jia)靖(jing)年間羅家21世(shi)祖羅潔忠(zhong)手上(shang)建的(de)。當時因家族(zu)遇大事而停頓，循垂70年。樓上(shang)的(de)牌匾“寶倫(lun)(lun)閣(ge)”，系明(ming)代(dai)徽州孝子吳士鴻(hong)所書，舊(jiu)時閣(ge)樓內(nei)珍藏(zang)有圣旨(zhi)、官誥(gao)、黃榜、御賜品(pin)、族(zu)諳及文獻(xian)資料。以此體現“君(jun)在上(shang)，臣在下”的(de)皇(huang)極思想(xiang)。

研究價值

羅(luo)東(dong)舒祠(ci)有(you)著(zhu)獨特的(de)(de)建筑(zhu)風格(ge)和(he)壯觀的(de)(de)建筑(zhu)規模，融古、雅、大、美于一體，從(cong)藝術學(xue)(xue)、美學(xue)(xue)的(de)(de)角度(du)，還是歷(li)史(shi)學(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)的(de)(de)角度(du)考(kao)察都具有(you)很高(gao)的(de)(de)研究價值。祠(ci)堂(tang)的(de)(de)彩(cai)繪(hui)和(he)精美的(de)(de)木雕，也文物(wu)價值。這座(zuo)明代徽州古祠(ci)堂(tang)所(suo)蘊(yun)含的(de)(de)建筑(zhu)歷(li)史(shi)文化(hua)，以及這種祠(ci)堂(tang)文化(hua)對古祠(ci)堂(tang)建筑(zhu)風格(ge)具有(you)很高(gao)的(de)(de)歷(li)史(shi)、科學(xue)(xue)、藝術價值。

保護措施

1991年(nian)，文物單位對其進(jin)(jin)行搶修(xiu)加固，后又得(de)到美國(guo)友人安(an)思遠先生(sheng)和香港中華文物修(xiu)復基金(jin)會的贊助，自1992年(nian)開(kai)始進(jin)(jin)行維修(xiu)復原，1993年(nian)11月竣工。

2013年(nian)6月，由國家(jia)(jia)文(wen)物(wu)局(ju)(ju)啟動修(xiu)復資金5000萬元。除呈坎古村落的羅(luo)嗣海宅、羅(luo)東舒祠(ci)等10幢古民居獲維(wei)修(xiu)保護外，包括古村落的消防(fang)、防(fang)雷設施建設等。維(wei)修(xiu)方案通過國家(jia)(jia)文(wen)物(wu)局(ju)(ju)項目專家(jia)(jia)庫(ku)專家(jia)(jia)審(shen)核。工(gong)(gong)期3~4年(nian)，施工(gong)(gong)單位隸屬國家(jia)(jia)文(wen)物(wu)局(ju)(ju)。

2014年，國家文物(wu)局批復（文物(wu)保(bao)函〔2014〕911號）關于羅東舒(shu)祠（寶(bao)綸閣）彩畫數(shu)字化(hua)勘察測(ce)繪技術方案。

2015年，國家文物局、省文物局先后投資1300余萬元(yuan)，實施了羅東舒祠維修(xiu)保(bao)護(hu)一、二(er)期工(gong)程、“兩羅”宅(zhai)、燕翼堂、五房廳古民居修(xiu)復工(gong)程、長(chang)春社保(bao)護(hu)工(gong)程等。

歷史文化

羅(luo)(luo)東(dong)舒(shu)祠(ci)是(shi)羅(luo)(luo)氏(shi)族(zu)人為供奉(feng)其先(xian)(xian)祖(zu)羅(luo)(luo)東(dong)舒(shu)先(xian)(xian)生而建造的(de)。羅(luo)(luo)東(dong)舒(shu)，是(shi)宋末元初的(de)學(xue)者。據羅(luo)(luo)氏(shi)族(zu)人介紹，羅(luo)(luo)東(dong)舒(shu)幼年(nian)時(shi)(shi)期就聰穎過人，成年(nian)后，淡泊名利，隱居鄉間，以(yi)耕(geng)作讀書為樂(le)。他積德(de)行善(shan)，以(yi)仁(ren)義之心(xin)待(dai)人，贏得了“黃魯直之才(cai)”和“歐(ou)陽永叔之賢(xian)“的(de)美譽，當時(shi)(shi)的(de)學(xue)者也都尊敬地稱他為東(dong)舒(shu)先(xian)(xian)生。對(dui)(dui)這樣(yang)一位備受人們愛戴的(de)先(xian)(xian)祖(zu)，羅(luo)(luo)氏(shi)族(zu)人更是(shi)敬重有加(jia)。據說對(dui)(dui)他的(de)祭祀仿(fang)照(zhao)曲阜孔廟的(de)禮儀，這在徽州(zhou)祠(ci)堂中是(shi)不多見的(de)。