據(ju)《遼(liao)(liao)史(shi)》地理志饒州條記載:“饒州,匡義軍(jun)節度,本唐饒樂(le)府(fu)地,貞觀中置松(song)漠府(fu),太(tai)(tai)祖(zu)完茸(rong)故壘。有演河隸延慶宮,統縣(xian)(xian)(xian)三”。“長樂(le)縣(xian)(xian)(xian),本遼(liao)(liao)城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)名,太(tai)(tai)祖(zu)伐渤海遷其民建縣(xian)(xian)(xian)居之,戶四千,內一千納鐵。”根據(ju)上述文字,這座古城(cheng)址,唐初(chu)為饒樂(le)都督府(fu),唐貞觀二十二年(nian)(公元 648 年(nian))改稱松(song)漠都督府(fu)。遼(liao)(liao)代(dai)由太(tai)(tai)祖(zu)完茸(rong)故壘,建立饒州,西南小(xiao)城(cheng),為饒州的長樂(le)縣(xian)(xian)(xian)城(cheng)。
1970~1980年,開(kai)始對(dui)這(zhe)一城址(zhi)的發掘(jue)和(he)研究(jiu)。
2013年5月,被國務院(yuan)核定公(gong)布為第七批(pi)全國文物(wu)保護單(dan)位。
遺址(zhi)分(fen)東(dong)(dong)、西(xi)兩城(cheng),東(dong)(dong)城(cheng)大(da)西(xi)城(cheng)小。全(quan)長(chang)(chang)1400米(mi),其中(zhong)東(dong)(dong)城(cheng)長(chang)(chang)1050米(mi),西(xi)城(cheng)長(chang)(chang) 350米(mi),寬(kuan)為(wei) 700 米(mi),城(cheng)墻基寬(kuan) 12 米(mi),殘高 2-4 米(mi),墻為(wei)夯筑(zhu),東(dong)(dong)西(xi)各有 2門(men)(men),門(men)(men)址(zhi)明顯,有甕城(cheng)痕(hen)跡;北面有等距(ju)土堆 7 座 ,南墻邂中(zhong)有 60 平方米(mi)建(jian)筑(zhu)臺基 1座,為(wei)南門(men)(men)遺址(zhi)。東(dong)(dong)城(cheng)東(dong)(dong)門(men)(men)附(fu)近有 1 建(jian)筑(zhu)遺址(zhi),其上遍(bian)布冶拱焦渣和鐵汁凝固物,并有大(da)量鐵丁、鐵環、鑄鐵殘片。
城址西(xi)南方 100 米處,有(you)石(shi)(shi)廟 1 座,當地人(ren)稱“白(bai)廟子”。石(shi)(shi)廟雕(diao)工(gong)細膩(ni)、花紋工(gong)整、造型精美。
城(cheng)址(zhi)西北(bei)方小山(shan)(shan)頂上,有(you)明(ming)(ming)顯的石墻遺跡,石墻周圍全(quan)長 200 米(mi),直徑為 70 米(mi),此為饒州城(cheng)防御設施遺址(zhi)。城(cheng)址(zhi)正(zheng)北(bei)山(shan)(shan)上有(you)平(ping)臺 5 處(chu),每處(chu)平(ping)臺上均(jun)有(you)明(ming)(ming)顯建筑遺址(zhi)。地面上有(you)大量瓏(long)磚(zhuan)碎瓦,均(jun)為遼(liao)代廟(miao)(miao)宇(yu)建筑材(cai)料,是遼(liao)代廟(miao)(miao)宇(yu)遺址(zhi)。
經文物考(kao)古工(gong)作者的(de)(de)(de)實地調查,發現城(cheng)(cheng)址(zhi)內東(dong)西(xi)(xi)兩城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)布(bu)局(ju)呈橫(heng)向的(de)(de)(de)“日”字形,即“城(cheng)(cheng)址(zhi)平面為橫(heng)長方形,系(xi)由(you)大(da)(da)小(xiao)(xiao)相連的(de)(de)(de)二城(cheng)(cheng)組成(cheng);西(xi)(xi)部城(cheng)(cheng)址(zhi)面積較小(xiao)(xiao),是(shi)一(yi)附城(cheng)(cheng),東(dong)部當是(shi)主(zhu)城(cheng)(cheng)。”而(er)(er)且(qie)在(zai)大(da)(da)城(cheng)(cheng)西(xi)(xi)城(cheng)(cheng)墻的(de)(de)(de)外側(ce)發現有(you)馬面的(de)(de)(de)遺跡,而(er)(er)且(qie)四角(jiao)還存在(zai)著(zhu)角(jiao)臺,如大(da)(da)城(cheng)(cheng)與小(xiao)(xiao)城(cheng)(cheng)同(tong)時建成(cheng)應無此必要,據(ju)此估計,西(xi)(xi)側(ce)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)城(cheng)(cheng)可(ke)能是(shi)在(zai)大(da)(da)城(cheng)(cheng)筑好以后(hou)(hou)再接(jie)筑的(de)(de)(de)。這一(yi)點的(de)(de)(de)古代(dai)(dai)城(cheng)(cheng)市在(zai)其他(ta)城(cheng)(cheng)市,而(er)(er)在(zai)遼(liao)代(dai)(dai)城(cheng)(cheng)址(zhi)中(zhong)卻有(you)很(hen)多發現,這是(shi)遼(liao)代(dai)(dai)城(cheng)(cheng)址(zhi)的(de)(de)(de)一(yi)個非(fei)常突出(chu)的(de)(de)(de)特(te)點。據(ju)目前考(kao)古調查結果來后(hou)(hou),具有(you)這種結構的(de)(de)(de)遼(liao)代(dai)(dai)城(cheng)(cheng)址(zhi)除(chu)饒州外主(zhu)要還有(you)遼(liao)上京、中(zhong)京道的(de)(de)(de)松山州等,之(zhi)所以有(you)這樣的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市布(bu)局(ju),是(shi)同(tong)遼(liao)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)社會政治制度及民族分(fen)布(bu)特(te)點有(you)著(zhu)密(mi)切的(de)(de)(de)聯系(xi)。
首(shou)先,唐末(mo)以(yi)(yi)前,潢(huang)河(he)(西(xi)拉沐淪河(he))兩岸(an)的(de)(de)(de)廣大地(di)(di)區是契(qi)丹(dan)(dan)族的(de)(de)(de)發源(yuan)地(di)(di),主(zhu)要(yao)從事(shi)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)漁(yu)獵畜牧產業,基本上沒有(you)其(qi)他民族在此地(di)(di)定居(ju)。但是,據《契(qi)丹(dan)(dan)國志》記載(zai),從五代(dai)(dai)時期開(kai)始,“藩(fan)鎮驕橫,互相并吞鄰藩(fan),燕人(ren)軍士多(duo)亡歸契(qi)丹(dan)(dan)”,據《新(xin)五代(dai)(dai)史》記載(zai)“時劉守光(guang)殘(can)虐(nve),幽、涿之(zhi)人(ren)多(duo)亡入契(qi)丹(dan)(dan)”,這(zhe)說(shuo)明遷入契(qi)丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)中原漢人(ren)逐漸增多(duo),契(qi)丹(dan)(dan)統(tong)治者(zhe)將這(zhe)些(xie)(xie)遷居(ju)以(yi)(yi)及虜掠而來(lai)的(de)(de)(de)漢人(ren)安置在上京道地(di)(di)區,“依唐州縣,置城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)以(yi)(yi)居(ju)之(zhi)”,他們帶來(lai)社會文化以(yi)(yi)及生產生活(huo)方式(shi),為傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)生產方式(shi)注入了(le)新(xin)鮮的(de)(de)(de)血液。但是在契(qi)丹(dan)(dan)統(tong)治者(zhe)眼里,這(zhe)外來(lai)的(de)(de)(de)人(ren)口都是地(di)(di)位低下(xia)的(de)(de)(de)人(ren),不能與(yu)契(qi)丹(dan)(dan)人(ren)同居(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),為了(le)解決這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)題,契(qi)丹(dan)(dan)統(tong)治者(zhe)在建設城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)時候,就采取了(le)在主(zhu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)外面再加筑一(yi)(yi)(yi)(yi)座附(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),用(yong)來(lai)供這(zhe)些(xie)(xie)外來(lai)人(ren)口居(ju)住,這(zhe)樣(yang)就形(xing)成(cheng)了(le)遼代(dai)(dai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)所特有(you)的(de)(de)(de)“日”字形(xing)布局,這(zhe)些(xie)(xie)被分(fen)隔(ge)(ge)出來(lai)的(de)(de)(de)附(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)規模較小(xiao),居(ju)住條件(jian)較差(cha),與(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)墻(qiang)之(zhi)隔(ge)(ge)的(de)(de)(de)主(zhu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)形(xing)成(cheng)了(le)鮮明的(de)(de)(de)對比(bi),而且(qie)為了(le)防范外來(lai)人(ren)口的(de)(de)(de)反抗,契(qi)丹(dan)(dan)統(tong)治者(zhe)往往在主(zhu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)構筑堅(jian)固的(de)(de)(de)防御設施,對外面的(de)(de)(de)附(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)進行嚴密的(de)(de)(de)監控。
其次,由于自遼太宗耶律(lv)德(de)光(guang)開
始,遼(liao)代實行了(le)(le)“因俗(su)而(er)治(zhi)”(百官(guan)志一(yi))的(de)民(min)族(zu)政(zheng)策,這(zhe)是一(yi)種具有雙重(zhong)性(xing)特點(dian)的(de)政(zheng)治(zhi),即(ji)“官(guan)分南、北,以國制治(zhi)契丹(dan),以漢(han)制待漢(han)人(ren)。”,這(zhe)一(yi)制度體現在(zai)城市的(de)建設和(he)(he)管(guan)理上,即(ji)形成了(le)(le)將(jiang)契丹(dan)人(ren)和(he)(he)外來(lai)人(ren)口分別置于分隔(ge)開的(de)兩座城中,這(zhe)樣(yang)可以減少契丹(dan)人(ren)與外來(lai)人(ren)口的(de)對立,保留各自的(de)傳統文(wen)化(hua)和(he)(he)生(sheng)產(chan)生(sheng)活方式,有利于社(she)會和(he)(he)安定和(he)(he)繁榮,但也(ye)帶來(lai)了(le)(le)一(yi)定的(de)問題,主要是由于人(ren)為的(de)分隔(ge),阻礙(ai)了(le)(le)各民(min)族(zu)在(zai)各方面的(de)緊密聯系,在(zai)一(yi)定程(cheng)度上制約了(le)(le)民(min)族(zu)融合。
遼代(dai)這(zhe)種“日(ri)”字形的城市(shi),是(shi)以(yi)前歷代(dai)中原王朝所沒(mei)有的,在(zai)草原民(min)族歷也(ye)是(shi)一次嘗試,這(zhe)種創舉,不但促進(jin)了(le)遼代(dai)各民(min)族的共同發展,而且(qie)對(dui)后(hou)世(shi)也(ye)有著深遠的影響。