簡介
原起寺(si)(si)(si)(si)是一座古寺(si)(si)(si)(si),位于山西(xi)省潞(lu)城(cheng)、平(ping)順交界(jie)處。因此山孤峰突(tu)起,兩側(ce)平(ping)緩下落,形(xing)似鳳(feng)(feng)凰展(zhan)翅,故(gu)名鳳(feng)(feng)凰山。主峰東臨濁漳河,南(nan)跨晉豫公(gong)路(lu),西(xi)接辛安村。原起寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)于唐(tang)天(tian)寶(bao)六年(nian)(公(gong)元747年(nian)),北宋元祐(you)二年(nian)(公(gong)元1087年(nian))建(jian)青龍(long)(long)寶(bao)塔(ta)。寺(si)(si)(si)(si)內石刻楹聯(lian)曰:“霧迷塔(ta)影(ying)煙迷寺(si)(si)(si)(si),暮聽(ting)鐘聲夜聽(ting)潮”,“飛閣流丹(dan)臨極地(di),層(ceng)巒聳翠(cui)出(chu)重霄(xiao)”。 該寺(si)(si)(si)(si)由大(da)雄寶(bao)殿、三佛殿、青龍(long)(long)寶(bao)塔(ta)、香亭、經(jing)(jing)幢五部分組成(cheng),面積1200平(ping)方(fang)米,主體建(jian)筑大(da)雄寶(bao)殿座北朝南(nan),單檐歇(xie)山頂;面闊三間,進(jin)深四(si)椽,平(ping)面呈方(fang)形(xing),柱有側(ce)腳,升起明顯(xian),梁(liang)架為三椽栿對(dui)后 牽,四(si)鋪作華栱出(chu)一跳,耍(shua)頭(tou)砍成(cheng)昂形(xing)。梁(liang)枋用材規整(zheng),屋坡舉(ju)折平(ping)緩,出(chu)檐深遠。雖經(jing)(jing)歷代修葺(qi),仍不失唐(tang)宋風格。
寺院(yuan)周圍有(you)(you)磚(zhuan)砌(qi)花欄圍墻,院(yuan)內佛(fo)殿三間琉璃脊屋(wu)九蓋,飛檐斗拱,雅(ya)致(zhi)古(gu)樸,十分壯觀。殿前(qian)(qian)有(you)(you)正方形(xing)香亭一(yi)座(zuo)(zuo),亭下有(you)(you)八角青石經幢一(yi)座(zuo)(zuo),前(qian)(qian)刻陀(tuo)羅尼經及建幢建寺的(de)“銘記”。幢座(zuo)(zuo)八面(mian)雕刻的(de)使(shi)女樂人(ren)個(ge)個(ge)風姿動人(ren)。
殿西(xi)矗立著(zhu)北宋元祐二年(公元1087年)建造的大(da)圣寶塔(俗稱青(qing)龍(long)寶塔) 巍峨凌云。塔身八(ba)角七級,高17米(mi),層層飛檐(yan)斗拱,節節精(jing)雕細刻(ke),形狀各異(yi)。塔頂八(ba)角安裝8個(ge)鐵(tie)人,個(ge)個(ge)威風凜凜,閃閃發(fa)光(guang)。每個(ge)塔角各掛一個(ge)鐵(tie)鈴,風映鈴響(xiang),叮鈴不止。
歷史沿革
原起(qi)寺(si)于(yu)2001年(nian)06月25日被國務院公布(bu)為(wei)(wei)第五批重點文物保(bao)護單位。原起(qi)寺(si)始(shi)建(jian)于(yu)唐天寶六年(nian)(747),后經歷代(dai)維修擴建(jian),成(cheng)為(wei)(wei)唐宋混合結構(gou),原起(qi)寺(si)占地僅有1200平方(fang)米,規模雖小,但安(an)排得(de)參差有致,主次分明,既有古代(dai)建(jian)筑的(de)雄偉(wei)氣(qi)魄,又(you)有天下名寺(si)的(de)幽雅意境。立于(yu)橫(heng)跨(kua)漳河的(de)辛(xin)安(an)雙孔石(shi)橋,仰觀(guan)寺(si)院,只(zhi)見(jian)青(qing)石(shi)黃土起(qi)崖(ya),崖(ya)上起(qi)臺(tai),臺(tai)上建(jian)寺(si),寺(si)內(nei)舉塔,塔高參天,松柏(bo)隱(yin)掩,塔寺(si)沉迷于(yu)煙靄之(zhi)中。
景觀特色
原(yuan)起寺位于(yu)潞(lu)城縣城東北20多公里處的鳳凰山頂。始建于(yu)唐天寶(bao)六年( 767),比較完好。四(si)周磚砌花欄(lan)圍墻,院中佛(fo)殿(dian)三(san)間,規模不(bu)大(da),琉璃九(jiu)脊屋頂,飛(fei)檐(yan)斗(dou)拱,古樸雅致,具唐宋(song)風貌。殿(dian)西是(shi)北宋(song)元(yuan)佑(you)二年(公元(yuan)1087年)建造的大(da)圣(sheng)寶(bao)塔(ta),俗稱青龍寶(bao)塔(ta),平(ping)面呈八(ba)角形,塔(ta)身七級,
高約(yue)17米,挺拔俊秀(xiu)。塔頂置四對鐵人。寺院(yuan)豎有八角青(qing)石經(jing)(jing)幢(chuang),鐫刻陀羅尼經(jing)(jing)和建(jian)寺銘記(ji)。殿前一座(zuo)方形香亭(ting),小巧玲(ling)戲,由四根石柱支撐,結構簡(jian)練,古色古香。登寺遠眺,群山環繞,郁郁蔥蔥,俯視漳河,塔寺倒影依稀可(ke)辨,西望村(cun)舍,炊煙縷(lv)縷(lv),別有情趣。
相關傳說
一:潞州志
提(ti)起(qi)(qi)原起(qi)(qi)寺(si)的(de)(de)(de)來歷(li),前(qian)人(ren)(ren)(ren)留(liu)下(xia)了(le)美麗動(dong)人(ren)(ren)(ren)又(you)有(you)幾分(fen)神(shen)秘(mi)色彩的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)故事。明朝(chao)(chao)弘(hong)治(zhi)年(nian)間(jian)《潞州(zhou)志(zhi)》載(zai):鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)山一(yi)(yi)(yi)名“天(tian)(tian)冢崗”。相傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)神(shen)農時(shi)常有(you)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)棲(qi)息于(yu)(yu)(yu)此(ci)。傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo),遙遠的(de)(de)(de)古(gu)時(shi)候,天(tian)(tian)宮(gong)一(yi)(yi)(yi)位仙女(nv)(nv)不(bu)(bu)慎觸犯了(le)天(tian)(tian)規,玉帝一(yi)(yi)(yi)怒之(zhi)(zhi)下(xia),將仙女(nv)(nv)降下(xia)凡(fan)界。那(nei)時(shi)候這(zhe)里(li)荒山遍野,人(ren)(ren)(ren)煙稀少。仙女(nv)(nv)來到(dao)人(ren)(ren)(ren)間(jian),找不(bu)(bu)到(dao)棲(qi)身之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di),饑(ji)渴難忍,走到(dao)此(ci)地(di)(di)(di)(di)忽見漳(zhang)水清澈見底(di),便(bian)欲吸飲(yin)解渴。正(zheng)吸飲(yin)之(zhi)(zhi)際(ji),天(tian)(tian)空(kong)忽然烏云密布,狂風(feng)大(da)作(zuo),雷雨交加(jia),仙女(nv)(nv)當即化(hua)作(zuo)一(yi)(yi)(yi)只鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang),呈展翅之(zhi)(zhi)狀(zhuang)臥于(yu)(yu)(yu)此(ci)。這(zhe)只鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)有(you)頭、有(you)眼(yan)、有(you)脖項、有(you)翅、有(you)尾(wei)、有(you)身軀,十分(fen)逼真(zhen)奇(qi)特,后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)便(bian)起(qi)(qi)名此(ci)地(di)(di)(di)(di)為鳳(feng)(feng)山。并說(shuo)此(ci)山水、風(feng)脈(mo)主(zhu)貴,日(ri)(ri)后(hou)(hou)(hou)(hou)必出(chu)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)、皇(huang)妃(fei)。星(xing)移斗(dou)轉(zhuan),幾經改(gai)朝(chao)(chao)換代,歷(li)至大(da)唐。唐太(tai)宗(zong)李(li)(li)世民在征西之(zhi)(zhi)前(qian),收了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)妃(fei)子(zi)武(wu)(wu)(wu)媚(mei),寵愛有(you)加(jia)。太(tai)宗(zong)殿前(qian)有(you)兩(liang)個(ge)大(da)臣,一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫袁(yuan)天(tian)(tian)罡(gang),一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫李(li)(li)淳風(feng)。兩(liang)人(ren)(ren)(ren)學識淵(yuan)博,通(tong)古(gu)達今(jin)。一(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri),太(tai)宗(zong)上(shang)(shang)朝(chao)(chao)無(wu)事,便(bian)問袁(yuan)、李(li)(li)二位愛卿,你(ni)們通(tong)曉天(tian)(tian)文地(di)(di)(di)(di)理,測測大(da)唐江(jiang)山日(ri)(ri)后(hou)(hou)(hou)(hou)會歸何人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)手?二人(ren)(ren)(ren)沉思良久說(shuo),我(wo)主(zhu)圣(sheng)駕,將來大(da)唐李(li)(li)氏江(jiang)山,必失(shi)(shi)武(wu)(wu)(wu)姓之(zhi)(zhi)手。唐王太(tai)宗(zong)一(yi)(yi)(yi)聽急了(le),說(shuo)要(yao)把(ba)天(tian)(tian)下(xia)姓武(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)并殺盡。二人(ren)(ren)(ren)忙說(shuo),我(wo)主(zhu)萬(wan)歲,不(bu)(bu)是(shi)的(de)(de)(de),你(ni)的(de)(de)(de)江(jiang)山實際(ji)要(yao)失(shi)(shi)于(yu)(yu)(yu)宮(gong)中(zhong)武(wu)(wu)(wu)媚(mei)之(zhi)(zhi)手。唐王疑惑,難作(zuo)主(zhu)意,后(hou)(hou)(hou)(hou)出(chu)于(yu)(yu)(yu)萬(wan)般(ban)無(wu)奈,勉強(qiang)把(ba)武(wu)(wu)(wu)媚(mei)逐出(chu)宮(gong)去(qu),入(ru)庵為尼。而太(tai)子(zi)李(li)(li)治(zhi)早于(yu)(yu)(yu)武(wu)(wu)(wu)媚(mei)亂(luan)了(le)宮(gong)。太(tai)宗(zong)駕崩(beng)后(hou)(hou)(hou)(hou),李(li)(li)治(zhi)登(deng)基(ji)(ji)不(bu)(bu)久就把(ba)武(wu)(wu)(wu)媚(mei)接入(ru)宮(gong)中(zhong),由(you)妃(fei)轉(zhuan)后(hou)(hou)(hou)(hou),李(li)(li)歿后(hou)(hou)(hou)(hou),傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)太(tai)子(zi)李(li)(li)顯(xian),因(yin)武(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)(hou)(hou)干擾朝(chao)(chao)政(zheng),李(li)(li)顯(xian)執政(zheng)不(bu)(bu)到(dao)一(yi)(yi)(yi)年(nian),又(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)李(li)(li)旦(dan),李(li)(li)旦(dan)被武(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)(hou)(hou)篡權。到(dao)載(zai)初(chu)元年(nian)(公(gong)元690)武(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)(hou)(hou)正(zheng)式篡權登(deng)基(ji)(ji),改(gai)國號周。歷(li)二十余載(zai),武(wu)(wu)(wu)歿后(hou)(hou)(hou)(hou),李(li)(li)顯(xian)又(you)復唐國號。到(dao)李(li)(li)治(zhi)曾(ceng)孫唐玄宗(zong)李(li)(li)隆基(ji)(ji)即位后(hou)(hou)(hou)(hou),日(ri)(ri)夜(ye)思慮,生(sheng)怕再把(ba)大(da)唐江(jiang)山陷入(ru)類似武(wu)(wu)(wu)姓之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)手里(li),便(bian)將精通(tong)天(tian)(tian)文、地(di)(di)(di)(di)理的(de)(de)(de)文人(ren)(ren)(ren)隱士召集(ji)起(qi)(qi)來,分(fen)赴各地(di)(di)(di)(di)查(cha)訪名山貴地(di)(di)(di)(di),修(xiu)(xiu)寺(si)鎮脈(mo),以防后(hou)(hou)(hou)(hou)患。查(cha)到(dao)武(wu)(wu)(wu)氏生(sheng)地(di)(di)(di)(di)山西,李(li)(li)隆基(ji)(ji)委(wei)任別駕到(dao)潞州(zhou)府潞城縣地(di)(di)(di)(di)界,發現了(le)漳(zhang)河畔的(de)(de)(de)這(zhe)座鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)山,認(ren)為此(ci)山不(bu)(bu)僅(jin)山勢奇(qi)特如(ru)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)展翅,地(di)(di)(di)(di)脈(mo)主(zhu)貴,確認(ren)日(ri)(ri)后(hou)(hou)(hou)(hou)必出(chu)貴人(ren)(ren)(ren),不(bu)(bu)是(shi)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou),便(bian)是(shi)皇(huang)妃(fei)。查(cha)訪者(zhe)回奏皇(huang)上(shang)(shang),李(li)(li)隆基(ji)(ji)毫不(bu)(bu)猶豫,傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)旨修(xiu)(xiu)寺(si),并于(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)寶六年(nian)竣工。
二:青龍塔
唐(tang)衰宋興(xing)。宋朝(chao)元(yuan)(yuan)祐(you)改元(yuan)(yuan)之(zhi)前,有(you)一位皇家著名陰陽地(di)(di)理學家,出(chu)游各地(di)(di)名勝(sheng),從河南游到山西潞澤地(di)(di)方,聽(ting)說鳳凰山有(you)寺(si)系唐(tang)修建(jian)(jian),便慕(mu)名專程到此。在觀賞中偶然發現佛殿西側有(you)一深穴(xue),穴(xue)通(tong)漳(zhang)底(di),深不(bu)可測,并有(you)陰氣冒出(chu),彌漫寺(si)院,遠(yuan)看有(you)霞光萬道,令人(ren)目(mu)眩。認為此穴(xue)為鳳凰咽(yan)喉,氣脈通(tong)順,脈通(tong)風(feng)飛。唐(tang)雖建(jian)(jian)寺(si),并無鎮住主脈,此脈不(bu)鎮,必有(you)后(hou)患。回京(jing)后(hou)便向天子進諫,申明(ming)利害,宋王趙煦下旨(zhi)劃撥皇銀,決定建(jian)(jian)塔(ta)。于是青龍寶塔(ta)于元(yuan)(yuan)祐(you)二年建(jian)(jian)成,寶塔(ta)拔地(di)(di)而起,高聳入云,實為一奇觀。
原起(qi)寺(si)(si)除前述“仙(xian)女化鳳”、“閻王索命”、“穴通(tong)漳底(di)”的傳說外,還(huan)有“鳳眼測雨”、“夜(ye)襲(xi)原起(qi)寺(si)(si)”、“圣人(ren)造(zao)塔”、“鐵人(ren)托(tuo)夢”等(deng)自然、人(ren)文、風物(wu)景觀和(he)傳說故事(shi)。周圍有國家重點保護(hu)文物(wu)大云院、天臺庵以及安(an)靈寺(si)(si)、龍祥觀、禹王廟等(deng)古跡,可真(zhen)是個名勝薈萃(cui)、奇觀遍布、山(shan)清(qing)水秀(xiu)、引人(ren)入勝的旅游勝地。