則天廟位于山(shan)西省文(wen)水縣城北5公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山(shan),東靠文(wen)峪(yu)河,是一處山(shan)清(qing)水秀的名勝地。
廟于坐(zuo)北向南(nan),規模不大(da),軸線上從北到南(nan)有正殿、樂樓、雕(diao)像、山門(men);兩(liang)翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等(deng)30多間殿宇,占地面積約26000平方米。
院(yuan)內柳樹成(cheng)蔭(yin),花草遍(bian)地,以武則天的特定(ding)身份名揚中外,成(cheng)為中國(guo)重(zhong)點文物保護單位。
廟內(nei)有(you)武則天(tian)政績(ji)陳(chen)列(lie),武則天(tian)家(jia)族史料陳(chen)列(lie),中國與(yu)武則天(tian)有(you)關的名勝古跡(ji)陳(chen)列(lie)。
游(you)客在(zai)此不僅(jin)可(ke)以看到一(yi)個封(feng)建時代女(nv)政治家的(de)不朽業績,還可(ke)以看到她留在(zai)中國(guo)的(de)文化遺產。
則天廟正殿是(shi)廟內建(jian)筑的中(zhong)心。它(ta)原(yuan)建(jian)于(yu)唐(tang)(tang)代,現存(cun)(cun)結構是(shi)金(jin)皇統(tong)五(wu)年(1145年)重(zhong)建(jian)的,但(dan)在殿內與(yu)頂部(bu)仍保(bao)存(cun)(cun)了一對唐(tang)(tang)代金(jin)柱與(yu)部(bu)分唐(tang)(tang)瓦(wa)唐(tang)(tang)磚。
殿內梁(liang)(liang)架建(jian)造(zao)中(zhong),采用了三角形組合與杠桿原(yuan)理分散了頂部對大梁(liang)(liang)的壓力,故(gu)大梁(liang)(liang)跨(kua)度很大,經800多(duo)年承受壓力而未見彎曲(qu),整座建(jian)筑被專(zhuan)家(jia)評為唐宋建(jian)筑中(zhong)的杰作。
結(jie)構規整(zheng),手法蒼老:面闊三間(jian),進深三間(jian),單(dan)檐歇山頂。它用(yong)料(liao)粗(cu)壯,外觀雄偉,柱頭有(you)卷剎,斗拱作(zuo)雙昂(ang),用(yong)料(liao)粗(cu)大,造型奇特,類(lei)似五臺山佛光寺的(de)構造。
在(zai)營造法式上采用(yong)減柱(zhu)造,殿(dian)內(nei)只有兩根柱(zhu)子巧妙地(di)用(yong)在(zai)神(shen)龕后側,梁架,斗拱以及(ji)檐下門窗,門墩石雕等,全為金代原制(zhi)。板門上部“金皇(huang)統五年”刻(ke)字尚存,是殿(dian)宇建成(cheng)年代。
武則天時代,建筑技術進步。萬歲通天元年(696年)三(san)月,建成(cheng)明堂,名曰通天宮(gong),高294尺,方300尺,圓錐(zhui)狀的頂部,共(gong)分三(san)層:底層正(zheng)方形,莊嚴穩重;第(di)二層12邊形,雍容(rong)華美;第(di)三(san)層24邊形,玲瓏瑰麗。
在中國(guo)歷(li)史上截至(zhi)目前(qian)還沒有一處如此高大壯麗的古代木結構建(jian)筑。明堂是(shi)皇帝祭天、布政的殿堂,唐太宗、唐高宗多次要建(jian)而未建(jian)成,武則天實現(xian)了他們的遺愿(yuan)。
殿內與(yu)頂部仍保存了(le)一對唐代金柱與(yu)部分唐瓦(wa)唐磚。
武(wu)則天廟位(wei)于山西(xi)省文水(shui)縣城北 5公里處(chu)的(de)南徐村北面(mian)。它西(xi)傍呂梁山,東靠文峪河,是一處(chu)山清水(shui)秀(xiu)的(de)名勝地。
中軸線上從北到南(nan)有正殿、樂樓(lou)、雕(diao)像、山(shan)門(men);兩翼建(jian)筑有偏(pian)殿、配殿、碑廊、魚(yu)池(chi)、回音亭等30多間殿宇,占(zhan)地面積約 26000平方(fang)米。
圣母殿面寬三間,進深六(liu)椽(chuan),單檐歇山頂。殿明間設板門,次(ci)間置直欞(ling)窗(chuang),柱(zhu)頭卷剎明顯,檐柱(zhu)均砌入壁內(nei)。
柱頭(tou)斗栱五(wu)鋪(pu)作雙下昂,里(li)轉雙抄(chao),耍頭(tou)直承乳栿。
殿內(nei)后槽(cao)二金柱(zhu)(zhu)(zhu),巧妙地安置在(zai)神龕兩側,使(shi)殿內(nei)空間寬敞。梁架結構簡明,四(si)椽(chuan)栿對前后乳(ru)栿用三(san)柱(zhu)(zhu)(zhu),乳(ru)栿后尾墊柁墩置于四(si)椽(chuan)栿上,四(si)椽(chuan)栿上置鴛鴦交首(shou)栱(gong)與(yu)金槫、平梁交構,平梁上置侏儒柱(zhu)(zhu)(zhu)、駝(tuo)峰、叉手、丁華抹頦栱(gong)共承脊(ji)槫。
殿內神龕裝飾彩繪富麗(li),內奉則(ze)天圣母像。大(da)殿板門(men)上部(bu)有“金皇統五(wu)年”重建題(ti)記。大(da)殿內梁架、斗(dou)栱、門(men)窗、門(men)墩等(deng)均屬金代(dai)原(yuan)制。
廟(miao)內碑(bei)廊現存明、清碑(bei)刻10余通。
現存武(wu)則天廟(miao)正殿為金代皇統五年(1145)的(de)建筑(zhu)(zhu),是廟(miao)內建筑(zhu)(zhu)群的(de)中心,面闊三間(jian),進(jin)深三間(jian),單檐(yan)歇山頂。
它(ta)用(yong)料粗(cu)壯,外觀雄偉,柱(zhu)(zhu)頭(tou)有(you)(you)卷(juan)剎,斗拱作雙昂。在營造法式上采用(yong)減柱(zhu)(zhu)造,殿(dian)內只(zhi)有(you)(you)兩(liang)根柱(zhu)(zhu)子(zi)巧(qiao)妙地(di)用(yong)在神龕后(hou)側,使(shi)大(da)殿(dian)顯得寬(kuan)敞(chang)舒適。頂部坡度平緩,出格較大(da),保存(cun)了唐(tang)代建筑的風格。
正殿內神龕屬宋金時代的(de)構(gou)件(jian)。前部斗拱制作華美,神龕上(shang)方有一條懸塑走龍。它頭(tou)小(xiao)頸(jing)細,舉步向前,回頭(tou)顧后,造形(xing)生動優美,正是武則天以女人身份登基稱(cheng)帝的(de)典型象征。
在古代八卦中,乾為(wei)天,坤為(wei)地。推(tui)演(yan)于家(jia)庭中,父為(wei)乾,母為(wei)坤。武則天稱(cheng)帝為(wei)真龍天子,但她又(you)是個母親,位占坤地,所以這里塑的是一(yi)條在地上行走的真龍。
武則(ze)天彩塑(su)像頭戴金(jin)色(se)鳳冠(guan),身(shen)穿(chuan)云紋(wen)霞帔(pei),懷抱如意,端(duan)坐(zuo)龕(kan)中。寬額廣頤,面目慈祥,一副含蓄的表情,像在與(yu)民同(tong)樂。
則天廟(miao)舞臺是一(yi)座(zuo)卷棚(peng)頂式的明清(qing)建筑。在舞臺內壁上(shang)保存了清(qing)代后(hou)期至(zhi)民國(guo)初年戲劇(ju)演(yan)(yan)出(chu)題記(ji)71條。他們出(chu)自演(yan)(yan)員(yuan)之(zhi)手(shou),字跡潦草,章法(fa)也差,但(dan)卻真(zhen)實地(di)反映了晚(wan)清(qing)到民國(guo)初期這一(yi)地(di)區戲劇(ju)活動的真(zhen)實面貌。從(cong)這些題記(ji)中(zhong)可以知道,當時在山西省中(zhong)部的汾(fen)陽、祁縣、太谷、平遙、清(qing)源(yuan)、文水、介(jie)休、孝義八縣中(zhong),至(zhi)少有34個(ge)戲劇(ju)團體,演(yan)(yan)出(chu)劇(ju)目少有71個(ge)。這些題記(ji)是研(yan)究地(di)方戲劇(ju)史的珍貴資(zi)料。
舞臺南面(mian)正對(dui)山(shan)門的(de)(de)是(shi)武則天(tian)雕(diao)像。該(gai)雕(diao)像取(qu)中年女(nv)政治(zhi)家(jia)的(de)(de)身(shen)態(tai),不穿(chuan)袞袍,不戴冕冠(guan),鳳冠(guan)與龍(long)釵都是(shi)縮小了比例的(de)(de)象(xiang)征性頭飾,以(yi)顯露其(qi)面(mian)部與體態(tai)美(mei),總高已5米,臺高4米,臺基邊長9.9米。
雕塑臺正面(mian)國(guo)家(jia)名譽主席宋(song)慶(qing)齡的(de)(de)題(ti)字“武(wu)則天是中(zhong)國(guo)歷史上的(de)(de)女皇帝,封建時代女政治家(jia)”,已成為武(wu)則天廟(miao)的(de)(de)獨特的(de)(de)新景點,倍受(shou)游(you)人青睞。
武則(ze)天(tian)(tian)(tian)廟的(de)始建在唐天(tian)(tian)(tian)寶七年(nian)( 747)之(zhi)前,清(qing)朝初年(nian),被改(gai)(gai)名為“水(shui)(shui)母廟”。為何改(gai)(gai)名?究其原(yuan)因(yin)有兩個:其一(yi),宋代(dai)以后(hou)至明(ming)清(qing)統(tong)治者對武則(ze)天(tian)(tian)(tian)謾罵,斥為“牡雞司晨”,故官方把(ba)她的(de)廟改(gai)(gai)掉以示貶責(ze)與除滅;其二,武則(ze)天(tian)(tian)(tian)與水(shui)(shui)有關。南徐村(cun)東南有條小河稱(cheng)為泌水(shui)(shui),是從武氏深(shen)井自(zi)流(liu)而成,千(qian)百年(nian)來澆(jiao)灌農田數百頃,造福一(yi)方。因(yin)此,人們(men)把(ba)這一(yi)井泉稱(cheng)為神福泉 ,認為是則(ze)天(tian)(tian)(tian)圣(sheng)母賜給家鄉的(de)福水(shui)(shui) ,所以改(gai)(gai)武則(ze)天(tian)(tian)(tian)廟為水(shui)(shui)母廟 ,或(huo)稱(cheng)“ 則(ze)天(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)母廟”。到宣統(tong)元年(nian),才恢(hui)復(fu)了“則(ze)天(tian)(tian)(tian)皇后(hou)廟”的(de)名稱(cheng)。