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基本概況

千(qian)佛(fo)崖造(zao)(zao)像是四川境(jing)內規模宏偉的(de)石窟(ku)群(qun)，在長約(yue)420米、高約(yue)40米的(de)崖面(mian)上，龕窟(ku)密布，重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)疊疊，多(duo)(duo)達13層。根(gen)據清咸豐四年(nian)（1854年(nian)）所立的(de)石碑(bei)記載，全巖(yan)的(de)造(zao)(zao)像有(you)一(yi)萬(wan)七(qi)千(qian)余座。但1935年(nian)修筑川陜公路(lu)時，炸崖開(kai)路(lu)，一(yi)半以上的(de)造(zao)(zao)像被(bei)毀。現存大(da)小(xiao)龕窟(ku)四百(bai)(bai)多(duo)(duo)個(ge)，造(zao)(zao)像七(qi)千(qian)余尊。根(gen)據《廣元(yuan)縣(xian)志(zhi)》的(de)統計(ji)，有(you)唐(tang)刻(ke)二十(shi)七(qi)段(duan)(duan)、五(wu)代刻(ke)五(wu)段(duan)(duan)、宋(song)刻(ke)二十(shi)六(liu)段(duan)(duan)、元(yuan)刻(ke)二十(shi)六(liu)段(duan)(duan)、明(ming)刻(ke)八段(duan)(duan)、無(wu)年(nian)號者四十(shi)一(yi)段(duan)(duan)，另有(you)唐(tang)、宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清歷(li)朝歷(li)代的(de)文字(zi)題記和(he)摩崖碑(bei)刻(ke)一(yi)百(bai)(bai)多(duo)(duo)通。

景點特色

千佛(fo)崖造像(xiang)以大云洞為(wei)中(zhong)心(xin)，分為(wei)南(nan)北(bei)兩段(duan)。南(nan)段(duan)龕(kan)窟(ku)(ku)有大佛(fo)洞、蓮(lian)花(hua)洞、牟尼洞、千佛(fo)洞、睡佛(fo)龕(kan)、多寶佛(fo)窟(ku)(ku)、如意(yi)輪觀音等；北(bei)段(duan)有三(san)世佛(fo)窟(ku)(ku)、無憂花(hua)樹佛(fo)、彌(mi)勒佛(fo)窟(ku)(ku)、三(san)身佛(fo)龕(kan)、菩提像(xiang)窟(ku)(ku)、盧舍那佛(fo)龕(kan)和清(qing)代(dai)的(de)藏佛(fo)洞等，薈萃了從(cong)南(nan)北(bei)朝、唐、宋(song)到清(qing)代(dai)的(de)石刻(ke)作品(pin)，雕(diao)刻(ke)精細，造型(xing)優美(mei)，具(ju)有獨特的(de)藝術風格。

詳細介紹

大云洞在千佛(fo)崖的(de)(de)中(zhong)心，高3.8米(mi)，寬3.6米(mi)，深10.6米(mi)。窟(ku)的(de)(de)正中(zhong)是彌勒佛(fo)立像，肩寬體胖，圓臉彎眉，袒腹含笑，坦然(ran)無憂。像的(de)(de)后(hou)邊(bian)是錐(zhui)形(xing)的(de)(de)石壁(bi)(bi)，兩邊(bian)雕(diao)刻(ke)有眾多的(de)(de)小龕(kan)及(ji)排(pai)列有序的(de)(de)菩(pu)薩(sa)像，左右(you)壁(bi)(bi)鑿出(chu)兩個深龕(kan)，內雕(diao)一佛(fo)、二弟子、二菩(pu)薩(sa)、二力士共七尊造像。南(nan)北兩壁(bi)(bi)采用(yong)半圓雕(diao)法(fa)，刻(ke)出(chu)觀(guan)音148尊，均華冠盛服、腳踏(ta)云蓮，氣(qi)勢(shi)不凡。

大佛(fo)洞和三圣龕(kan)(kan)內的(de)佛(fo)祖(zu)容貌清秀，眼小唇薄，通肩的(de)佛(fo)衣(yi)折褶直(zhi)線(xian)陰刻(ke)，有(you)(you)(you)軟而薄的(de)質感。脅侍突(tu)額高(gao)鼻，唇溝深陷，表(biao)情淡雅；頭上兩(liang)髯高(gao)聳，兩(liang)耳各懸有(you)(you)(you)一條飄帶，帔肩搭交于腹前(qian)。從蓮臺、佛(fo)龕(kan)(kan)、蚊龍拱眉等造型特征來看，都與其他龕(kan)(kan)窟的(de)風格不(bu)同，當是南北(bei)朝(chao)時期(qi)的(de)作(zuo)品(pin)。大云洞右側三圣龕(kan)(kan)窟中有(you)(you)(you)南朝(chao)梁天成元年(nian)（555年(nian)）的(de)文字題記(ji)，窟的(de)中三龕(kan)(kan)造像，面(mian)相古樸，衣(yi)飾(shi)典雅，與大佛(fo)洞的(de)造像相似，同屬(shu)于千(qian)佛(fo)崖早的(de)造像。

蓮(lian)花洞(dong)因為藻井(jing)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)中有一(yi)朵直徑1.2米的(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花而(er)得名(ming)。蓮(lian)花周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)牡丹是宋(song)人所繪，蓮(lian)蓬繪成中國道教的(de)(de)(de)(de)“八卦太極圖”。洞(dong)的(de)(de)(de)(de)東、北、南三壁各(ge)雕造(zao)一(yi)個大(da)龕(kan)，內刻(ke)一(yi)佛二脅侍，佛像方臉寬肩，身著圓領通肩的(de)(de)(de)(de)大(da)衣，外披袈裟，袒右肩，背后有桃形的(de)(de)(de)(de)光環(huan)。三龕(kan)的(de)(de)(de)(de)空(kong)隙(xi)處又造(zao)佛、羅(luo)漢、觀音(yin)等96個小龕(kan)、130多尊(zun)。睡佛龕(kan)中，釋迦(jia)牟尼側身而(er)臥，神態(tai)安詳，像身后的(de)(de)(de)(de)眾弟子，有的(de)(de)(de)(de)捶胸，有的(de)(de)(de)(de)慟哭、抽泣，各(ge)具姿態(tai)、表情各(ge)異。兩端各(ge)站立一(yi)菩薩，背依婆羅(luo)雙樹(shu)，樹(shu)干上各(ge)有一(yi)蟠龍。窟龕(kan)的(de)(de)(de)(de)北壁浮雕有兩組佛“自(zi)焚金(jin)棺”的(de)(de)(de)(de)故事。此龕(kan)是唐代(dai)石刻(ke)造(zao)像的(de)(de)(de)(de)杰作。

千佛崖(ya)還(huan)有許(xu)多(duo)小龕，雕鑿細致，人物形象(xiang)栩栩如(ru)生，如(ru)身(shen)著胡服的(de)(de)樂工、隨曲飛(fei)(fei)(fei)舞的(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)天、脅(xie)生雙翅(chi)的(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)人、身(shen)著銷甲的(de)(de)勇士，以及各種(zhong)飛(fei)(fei)(fei)禽(qin)走獸、神話故(gu)事等(deng)等(deng)，內容十分(fen)豐富，是研究中國(guo)古代石窟藝(yi)術的(de)(de)寶庫(ku)。

建造歷史

千(qian)佛崖摩崖造像始于(yu)北魏(wei)時期，歷(li)經了近1500年，在高45米(mi)，南北長200多米(mi)的峭壁(bi)上，布滿(man)了造像龕窟，重重疊(die)疊(die)13層，密如蜂房。

據清咸豐帝四(si)年(nian)（1854年(nian)）碑文記載，全崖造像(xiang)達“一(yi)萬(wan)七千有(you)奇”。可(ke)惜在1935年(nian)修(xiu)筑川陜(shan)公(gong)路時，一(yi)半以上造像(xiang)被毀(hui)。現(xian)僅存(cun)龕(kan)窟(ku)400多個及大(da)小造像(xiang)7000余軀(qu)。全崖造像(xiang)以大(da)云洞為中心，分(fen)南北兩段。南段龕(kan)窟(ku)有(you)：大(da)佛(fo)(fo)洞、蓮花洞、牟尼閣、千佛(fo)(fo)洞、睡(shui)佛(fo)(fo)龕(kan)、多寶佛(fo)(fo)龕(kan)、接引佛(fo)(fo)龕(kan)、供養人(ren)龕(kan)、神龍(long)大(da)佛(fo)(fo)、如(ru)意輪觀音、單身佛(fo)(fo)窟(ku)等；

北(bei)段龕(kan)窟有：三世佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、無(wu)憂花樹窟、彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、三身佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、節行僧龕(kan)、菩(pu)提像窟、伎(ji)樂(le)天人窟、地(di)藏(zang)王龕(kan)、力士龕(kan)、盧舍那佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、十(shi)一面(mian)觀音像、阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、飛天窟、清代藏(zang)佛(fo)(fo)(fo)洞等。

大云洞(dong)居于千佛崖中心位置(zhi)，規模(mo)大，共計(ji)造(zao)像234尊(zun)，左右兩壁(bi)雕有148尊(zun)蓮花觀音像，窟(ku)正中一大佛立像為彌勒佛。據(ju)說該尊(zun)彌勒佛是(shi)武(wu)則天(tian)的化身像。唐天(tian)授元年（690年），武(wu)則天(tian)正式(shi)登基時(shi)，白馬寺法明和尚薛懷義(yi)等12名和尚為迎合武(wu)則天(tian)當皇帝的需要，撰(zhuan)寫《大云經》呈武(wu)則天(tian)。

《大云(yun)經》中稱武則天是彌(mi)勒佛降生，應代替李唐做皇帝。武則天看后(hou)大喜，親筆作序，頒(ban)布于(yu)天下，且令各州要(yao)營造大云(yun)寺(si)，以珍藏(zang)《大云(yun)經》。

因武則天生于(yu)利州，當地百姓就在千佛(fo)崖造大(da)云洞，并且刻了這尊彌(mi)勒佛(fo)立像(xiang)和后(hou)壁龕(kan)中二(er)圣——高宗(zong)李治、武則天。按中國傳統(tong)應男(nan)左女右(you)，而該二(er)圣的排列是女左男(nan)右(you)，佛(fo)龕(kan)男(nan)高女低，這體(ti)現出(chu)設(she)計者的巧妙(miao)構(gou)思。