歷史沿革
初建
該清(qing)真(zhen)大寺(si)始(shi)建(jian)于(yu)清(qing)乾隆計五年(nian)(1760年(nian)),乾隆四(si)十六年(nian)(1781年(nian))增(zeng)建(jian),完成(cheng)了大寺(si)建(jian)筑(zhu)(zhu)。迄今已有200多年(nian)的(de)歷史。據傳,當初修建(jian)大寺(si)時,當地(di)衙(ya)門允許鄉老到內地(di)寫“乜貼”,并從關內延聘建(jian)筑(zhu)(zhu)師來到祖國邊疆的(de)西(xi)大門地(di)方(fang)修建(jian)了這座中國宮殿式的(de)清(qing)真(zhen)寺(si)。該清(qing)真(zhen)寺(si)面積原有9畝(mu),現存4畝(mu)多。該清(qing)真(zhen)寺(si)每逢節日(肉孜(zi)節、古爾邦節等),有幾千(qian)人參(can)加會禮。
修繕重建
解放后(hou),于1958年(nian),大寺(si)建筑(zhu)油飾一新。1978年(nian),在(zai)馬(ma)玉堂、馬(ma)文(wen)炳等人帶動下,坊民又維修了(le)大殿(dian),整理了(le)寺(si)院。1979年(nian)以后(hou),再次修葺了(le)禮(li)拜殿(dian)。寺(si)院內樹木(mu)成蔭,環境幽靜。先后(hou)有日本國議會(hui)代(dai)表團、北也門總穆夫提扎巴拉長老(lao)及伊(yi)斯蘭(lan)(lan)世(shi)界聯(lian)盟代(dai)表團,伊(yi)盟代(dai)表團還向清真寺(si)寺(si)贈送(song)了(le)《古蘭(lan)(lan)經》、《圣訓》等經書。
建筑規制
寺(si)院以(yi)禮(li)拜殿(dian)(dian)為主(zhu)體建(jian)筑(zhu),殿(dian)(dian)堂樓亭(ting),結構嚴整,古雅優美,布局考究,氣勢宏偉、禮(li)拜殿(dian)(dian)分外殿(dian)(dian)、中殿(dian)(dian)、里殿(dian)(dian),共(gong)42間(jian),面積600多平方米,殿(dian)(dian)前后、兩側分別(bie)有卷棚、走(zou)廊,可容1000多人(ren)禮(li)拜。
小(xiao)窯(yao)(yao)殿前壁有(you)(you)雕(diao)刻(ke)、繪畫,至(zhi)今(jin)仍(reng)保(bao)留著原來(lai)的(de)色彩,前壁上面(mian)雕(diao)刻(ke) 的(de)阿拉伯經(jing)(jing)文(wen)是“清(qing)真言”,其下《古(gu)蘭經(jing)(jing)》第(di)(di)(di)9章(zhang)第(di)(di)(di)18節選(xuan)段;兩側(ce)(ce)刻(ke)的(de)經(jing)(jing)文(wen)是《古(gu)蘭經(jing)(jing)》第(di)(di)(di)6章(zhang)第(di)(di)(di)160節選(xuan)段,窯(yao)(yao)殿兩側(ce)(ce)各(ge)有(you)(you)雕(diao)花窗(chuang)欞(ling)和(he)門(men)扇,兩門(men)內(nei)壁上刻(ke)《古(gu)蘭經(jing)(jing)》第(di)(di)(di)19章(zhang);右門(men)外(wai)(wai)壁上刻(ke)著。認主(zhu)(zhu)獨尊(zun)刀(dao)四(si)個大字(zi),左(zuo)門(men)外(wai)(wai)壁上刻(ke)的(de)四(si)個大字(zi)是“贊主(zhu)(zhu)清(qing)靜”。中(zhong)殿兩側(ce)(ce)也有(you)(you)窗(chuang)欞(ling),兩側(ce)(ce)內(nei)壁刻(ke)的(de)是《古(gu)蘭經(jing)(jing)》第(di)(di)(di)89章(zhang)第(di)(di)(di)27至(zhi)第(di)(di)(di)30節的(de)經(jing)(jing)文(wen)。中(zhong)殿與(yu)里、外(wai)(wai)殿,均有(you)(you)玻璃(li)窗(chuang)隔(ge)開。禮拜殿北面(mian)和(he)東(dong)面(mian),原來(lai)都(dou)在有(you)(you)講堂(tang)。
建筑特色
伊寧回(hui)族(zu)大寺(si)是(shi)中國傳統的(de)(de)宮殿式(shi)磚木結(jie)(jie)構和阿拉伯裝(zhuang)飾藝術(shu)相結(jie)(jie)合(he)的(de)(de)建筑風格。寺(si)門(men)(men)兩側(ce)有(you)旁門(men)(men),各有(you)雙該(gai)清真寺(si)其結(jie)(jie)構布局是(shi)我國傳統的(de)(de)磚木結(jie)(jie)構和阿拉伯裝(zhuang)飾相結(jie)(jie)合(he)的(de)(de)中國伊斯蘭教建筑形式(shi),頗似西安(an)市(shi)化覺巷(xiang)清真寺(si)、大寺(si)山門(men)(men)、正門(men)(men)兩側(ce)有(you)旁門(men)(men)出入,各有(you)雙重八(ba)字影壁;進大門(men)(men)有(you)一座3層樓閣,二層是(shi)四角(jiao)形的(de)(de),三層是(shi)六角(jiao)尖端亭(ting)式(shi)宣(xuan)禮樓,院中原有(you)魚池、玉帶橋,現僅(jin)存遺(yi)址。大殿3個屋頂為勾(gou)連搭結(jie)(jie)構,里殿外形是(shi)4層八(ba)角(jiao)的(de)(de)攢(zan)亭(ting)式(shi)建筑,內部是(shi)穹(qiong)窿結(jie)(jie)構。
大寺(si)從山門(men)到禮拜殿,及兩所(suo)講堂(tang)等(deng)(deng),都是檐廊閣(ge)式結構,其檐席(xi)卷棚、兩廊對廳、照壁圓門(men)齊(qi)全、形成了(le)較為完整的建筑群體,布局合理,氣(qi)勢雄偉(wei),是西北邊陲(chui)著名(ming)清(qing)真寺(si)。可(ke)惜于解放前,由于戰亂頻仍(reng),因而不少有價值的石碑、匾額(e)、寺(si)港等(deng)(deng)均遭破(po)壞或遺(yi)失。
地理交通
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