建筑風格
教堂(tang)風格整體(ti)上體(ti)現了巴(ba)斯(si)利卡式(shi)(shi)教堂(tang)的特(te)(te)征,又兼羅馬教堂(tang)的特(te)(te)色(se)。主體(ti)建筑(zhu)坐西朝東(dong),為磚(zhuan)木結(jie)構。其正(zheng)面為高(gao)大的鐘樓(lou)(lou),鐘樓(lou)(lou)的上部(bu),雖(sui)為中式(shi)(shi)亭閣,中式(shi)(shi)飛檐瓦(wa)頂,但它(ta) 兩頭頂端的十(shi)字(zi)架標記(ji)還(huan)是引證了它(ta)西式(shi)(shi)的身份。在歷史(shi)風雨中飄搖多年之(zhi)后,政府的出(chu)錢修繕、保(bao)護(hu),使它(ta)重(zhong)現當(dang)年的風采。走進(jin)茨中教堂(tang)的時(shi)候(hou),教堂(tang)里空無一人(ren),時(shi)間仿佛(fo)凝固在斑駁潮(chao)濕的墻壁上。
教(jiao)堂風格整(zheng)體(ti)上體(ti)現(xian)了巴斯利卡式(shi)教(jiao)堂的(de)(de)(de)特(te)征,又兼羅馬(ma)教(jiao)堂的(de)(de)(de)特(te)色。主體(ti)建(jian)筑坐西(xi)朝東(dong),為(wei)磚木結(jie)構。其(qi)正面(mian)為(wei)高大(da)的(de)(de)(de)鐘樓,鐘樓的(de)(de)(de)上部,雖為(wei)中式(shi)亭閣(ge),中式(shi)飛檐瓦頂,但它(ta) 兩頭頂端的(de)(de)(de)十字(zi)架標(biao)記還是引證了它(ta)西(xi)式(shi)的(de)(de)(de)身份。在歷史(shi)風雨中飄搖多年之后,政府的(de)(de)(de)出錢修繕、保護,使它(ta)重現(xian)當年的(de)(de)(de)風采(cai)。
地理位置
茨中(zhong)村(cun)位于傳說中(zhong)的香格里拉區(qu)域,紅色的瀾滄江從村(cun)旁奔(ben)流而過,一座懸索橋跨(kua)過河流,把茨中(zhong)村(cun)和公路連(lian)接在(zai)(zai)一起。由于村(cun)莊坐落在(zai)(zai)對岸綠樹掩映的山坡上,行駛在(zai)(zai)德欽前(qian)往維西的途中(zhong),一不留神就會(hui)錯過。
藏在大山皺褶里的(de)(de)茨(ci)中之所以(yi)有別(bie)于滇西北其他村落(luo),是因(yin)為它擁(yong)有一座(zuo)天主教(jiao)堂(tang)。這(zhe)座(zuo)法(fa)國傳教(jiao)士建造的(de)(de)天主教(jiao)堂(tang),1909年動工(gong),1921年修建完成(cheng),氣派的(de)(de)教(jiao)堂(tang)成(cheng)為了“云(yun)南鐸區”的(de)(de)主教(jiao)禮堂(tang)。
著名景點
從空中(zhong)俯瞰,這(zhe)座哥特式建(jian)筑為十(shi)字造型。教堂正(zheng)面的(de)(de)鐘樓(lou)為三層,屋(wu)頂有著(zhu)典(dian)型的(de)(de)中(zhong)國式傳統飛檐,鐘樓(lou)的(de)(de)最高處豎立(li)著(zhu)十(shi)字架。教堂的(de)(de)大(da)門入口處和教堂內部有著(zhu)不少(shao)內容也已經中(zhong)國化了的(de)(de)對聯(lian),大(da)多是“極(ji)仁極(ji)愛,至(zhi)善至(zhi)謙”這(zhe)樣(yang)的(de)(de)詞語。正(zheng)中(zhong)的(de)(de)耶穌(su)像左右分別掛的(de)(de)是:宣仁宣義(yi)聿昭拯濟大(da)權衡(heng)無始無終先(xian)作形聲真主聞(wen)。
“文革”中,教堂(tang)因(yin)為被用(yong)作小學課堂(tang),才(cai)免于被搗毀的(de)厄運。墻上(shang)的(de)圣(sheng)經故(gu)事(shi)壁畫(hua)已經脫落殆盡,但是,斗(dou)拱上(shang)方的(de)花(hua)(hua)卉依然(ran)清晰可見,天花(hua)(hua)板上(shang)的(de)植物圖案(an)色彩(cai)如新。紅(hong)色的(de)地毯上(shang)有(you)板條釘成(cheng)的(de)座椅(yi),周末(mo)的(de)時(shi)候村民們(men)都(dou)會(hui)前(qian)來行禮拜。茨中除了天主教徒之外(wai),還有(you)佛教、東巴(ba)教的(de)信徒,并且各有(you)宗教活(huo)動(dong)場所。
后院有兩棵(ke)枝(zhi)葉茂盛的(de)(de)大樹,一(yi)棵(ke)是(shi)(shi)桉(an)樹,一(yi)棵(ke)是(shi)(shi)月桂樹,都(dou)是(shi)(shi)傳(chuan)教士(shi)當(dang)年為聊解思鄉之(zhi)愁,用(yong)歐洲帶來的(de)(de)樹種(zhong)種(zhong)下(xia)的(de)(de),至(zhi)今(jin)已近百年,高大的(de)(de)桉(an)樹要四(si)個人才能(neng)合抱,這可能(neng)也是(shi)(shi)云(yun)南樹齡(ling)最長的(de)(de)桉(an)樹。
大樹(shu)四周(zhou)是大片的(de)(de)葡(pu)萄(tao)園,深秋(qiu)季節,葡(pu)萄(tao)藤上已(yi)經果(guo)實(shi)累累。茨中(zhong)的(de)(de)葡(pu)萄(tao)比常(chang)見的(de)(de)葡(pu)萄(tao)要小(xiao)(xiao)得(de)多,僅指甲蓋大小(xiao)(xiao),顆(ke)粒(li)小(xiao)(xiao)而(er)飽滿,口(kou)味(wei)甜(tian)中(zhong)帶酸(suan)。這種(zhong)名叫玫瑰蜜的(de)(de)法(fa)國葡(pu)萄(tao),在(zai)法(fa)國本土(tu)已(yi)經絕跡,但是在(zai)云南偏僻的(de)(de)深山中(zhong)依然生長(chang)良好。
茨中的(de)山坡(po)上(shang)到(dao)處種滿了葡(pu)萄,家(jia)家(jia)戶戶都有制作(zuo)葡(pu)萄酒(jiu)(jiu)的(de)器具。老百姓從傳教士那(nei)里學(xue)會的(de)葡(pu)萄栽(zai)種和(he)釀酒(jiu)(jiu)技術承襲(xi)至今,村里每年釀制的(de)葡(pu)萄酒(jiu)(jiu)由酒(jiu)(jiu)商(shang)包裝后運到(dao)市場上(shang)銷(xiao)售。
茨(ci)中人是好(hao)客的,晚(wan)(wan)餐喝得最多的是當地產的葡萄酒。晚(wan)(wan)上,村民們(men)(men)在(zai)教(jiao)堂(tang)前(qian)點燃篝火,熱情(qing)地拉著客人們(men)(men),甩開長袖,扭動腰肢,跳起了弦(xian)子舞。他們(men)(men)身后的教(jiao)堂(tang)在(zai)黃(huang)昏的光芒中暗(an)淡下(xia)去(qu),透著迷離的影調。
一直鬧(nao)到子夜,庭院里的(de)青草(cao)都(dou)被踏平了(le),村(cun)民們(men)仍然意猶未盡。我們(men)一行(xing)人玩得興(xing)起,當(dang)晚(wan)就借(jie)宿在(zai)(zai)村(cun)民家里。在(zai)(zai)黑(hei)暗中,一腳高一腳低地摸(mo)進亮(liang)著燈(deng)的(de)農(nong)舍。
第二天清(qing)早,推窗一看(kan),一墻之(zhi)隔的教堂近在眼前(qian)。
文物保護
2006年05月25日, 茨中教堂(tang)被國務院批(pi)準(zhun)列入第六批(pi)全國重點(dian)文物保護單位名單。
旅游
“茨”藏語(yu)意為(wei)(wei)(wei)(wei)“村莊(zhuang)”,“中(zhong)(zhong)”藏語(yu)意為(wei)(wei)(wei)(wei)“六”。茨中(zhong)(zhong)被人(ren)們稱之為(wei)(wei)(wei)(wei)美麗(li)富饒的魚米(mi)(mi)之鄉。茨中(zhong)(zhong)教堂(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)(qun)坐(zuo)落在樹木繁茂的半(ban)山腰(yao)處,背系(xi)青山,前有(you)(you)座(zuo)座(zuo)農舍點綴,建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)(qun)體與自然景觀(guan)融為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)體,別具特(te)色。整個建(jian)(jian)(jian)筑以教堂(tang)(tang)(tang)(tang)為(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心配套組(zu)合,中(zhong)(zhong)西合璧,主次得體,包括大門(men)(men)(men)、前院(yuan)、教堂(tang)(tang)(tang)(tang)、后(hou)院(yuan)以及地(di)窯、花園、菜園和(he)葡萄園等(deng)等(deng),結構緊湊,規(gui)模壯觀(guan)。沿大門(men)(men)(men)筑有(you)(you)外圍堵(du),建(jian)(jian)(jian)筑四(si)周以及房間空地(di),辟花壇,植(zhi)果木、紅綠相映,風雅(ya)別致。教堂(tang)(tang)(tang)(tang)座(zuo)西向東(dong),為(wei)(wei)(wei)(wei)磚石(shi)結構法式(哥特(te)式)建(jian)(jian)(jian)筑,整體成(cheng)(cheng)十字形(xing),如意踏跺高(gao)1.30 米(mi)(mi),拱形(xing)門(men)(men)(men)廊用(yong)條(tiao)石(shi)砌成(cheng)(cheng),進深6米(mi)(mi),寬(kuan)3米(mi)(mi),門(men)(men)(men)廊之上再砌成(cheng)(cheng)三層鐘樓(瞭望樓),通(tong)高(gao)20米(mi)(mi)。樓頂為(wei)(wei)(wei)(wei)亭式攢尖頂木結構建(jian)(jian)(jian)筑,用(yong)4棵內柱(zhu)和(he)12棵外柱(zhu)承(cheng)托脊(ji)檁,內外柱(zhu)間砌有(you)(you)石(shi)欄桿(gan)。登(deng)上鐘樓,茨中(zhong)(zhong)景色盡收眼底,還可觀(guan)覽四(si)周群(qun)(qun)山。教堂(tang)(tang)(tang)(tang)門(men)(men)(men)為(wei)(wei)(wei)(wei)雙門(men)(men)(men),高(gao)人(ren)2.72米(mi)(mi),寬(kuan)0.74米(mi)(mi),正殿(禮拜堂(tang)(tang)(tang)(tang))進深22米(mi)(mi),面(mian)(mian)闊12.7米(mi)(mi),殿內由二(er)排六棵正方形(xing)石(shi)柱(zhu)承(cheng)托教堂(tang)(tang)(tang)(tang)屋(wu)脊(ji),兩側設有(you)(you)凈(jing)身、更衣側室。教堂(tang)(tang)(tang)(tang)屋(wu)面(mian)(mian)用(yong)琉璃瓦覆蓋。過去,茨中(zhong)(zhong)與江東(dong)交通(tong)全(quan)靠溜索,現已建(jian)(jian)(jian)起人(ren)馬鋼索吊(diao)橋一(yi)座(zuo),從升平鎮(zhen)乘車沿江下行,到南路卡立米(mi)(mi)村附近下車,過橋即可到達(da)。那里村民(min)通(tong)曉漢語(yu)。
教堂景觀
茨中(zhong)教(jiao)堂建在木(mu)繁茂(mao)的村寨中(zhong)央,背(bei)系青山(shan),四周有農舍梯田點綴。建筑群體與自然景觀(guan)融為(wei)一體,別(bie)具風格。整個(ge)建筑以教(jiao)堂為(wei)中(zhong)心(xin)配套(tao)組合,中(zhong)西兼容,主(zhu)次得(de)體,包(bao)括大門、前(qian)院、教(jiao)堂、后院以及地窯、花園、菜(cai)園、果(guo)園等等,結構緊湊(cou)。規(gui)模壯(zhuang)觀(guan)。沿大門筑有外圍墻,院內(nei)辟花壇(tan),植果(guo)木(mu),風雅(ya)別(bie)致。
教堂座西向(xiang)東(dong),為(wei)法(fa)式(哥(ge)特式)建筑,整體成十(shi)字形,如意(yi)踏跺(duo)高1.30米(mi),拱形門廊(lang)用(yong)(yong)條(tiao)石(shi)砌(qi)成,進(jin)(jin)(jin)深(shen)6米(mi),寬(kuan)(kuan)3米(mi),門廊(lang)之上再砌(qi)成三條(tiao)鐘數(晾望樓(lou)),高達(da)20米(mi)。樓(lou)頂為(wei)亭式攢(zan)尖頂木結構,用(yong)(yong)4棵(ke)內(nei)(nei)樁和12棵(ke)外柱承(cheng)托脊(ji)樟(zhang),內(nei)(nei)外柱問砌(qi)有(you)石(shi)欄桿。登上鐘樓(lou)、茨中景(jing)色盡收(shou)眼底,還(huan)可遙覽江岸風光。教堂進(jin)(jin)(jin)深(shen)22米(mi),面寬(kuan)(kuan)12.7米(mi),由二排六棵(ke)正(zheng)方形石(shi)承(cheng)托屋(wu)脊(ji),兩側各(ge)設(she)7個小(xiao)窗(chuang)。祭臺寬(kuan)(kuan)3.8米(mi),進(jin)(jin)(jin)深(shen)5.75米(mi),兩側設(she)有(you)凈身、更衣室(shi),屋(wu)頂用(yong)(yong)玻璃(li)瓦覆(fu)蓋。
這是(shi)一座哥(ge)特式的(de)(de)(de)建筑但又(you)明(ming)顯融(rong)匯了藏漢等民族(zu)建筑的(de)(de)(de)藝術特色。在高(gao)大的(de)(de)(de)三層鐘(zhong)樓的(de)(de)(de)屋頂上,有中國傳統式的(de)(de)(de)飛檐。鐘(zhong)樓的(de)(de)(de)最高(gao)處(chu)豎(shu)立(li)著十字架。但是(shi)教堂(tang)內部卻到(dao)處(chu)是(shi)中國化的(de)(de)(de)對聯:極(ji)仁極(ji)愛(ai) ,至善至謙。而(er)在耶穌(su)像左右分別是(shi):
宣仁宣義聿照拯濟(ji)大權(quan)衡(heng),
無始無終先作(zuo)形聲真主聞。
教(jiao)(jiao)堂的(de)(de)后院有兩座并排的(de)(de)墳(fen)墓(mu),墓(mu)穴均為圓拱造(zao)形,墓(mu)上有十字架,北側墓(mu)穴的(de)(de)墓(mu)碑上刻著法國(guo)傳(chuan)教(jiao)(jiao)士伍許冬神(shen)(shen)父的(de)(de)名(ming)字,他死于(yu)1920年。另外一座已經沒有姓(xing)名(ming)的(de)(de)墓(mu)穴埋葬的(de)(de)是(shi)(shi)瑞士傳(chuan)教(jiao)(jiao)士于(yu)伯(bo)良,于(yu)伯(bo)良來茨(ci)中不久,就因(yin)腦(nao)膜炎(yan)去世(shi)。茨(ci)中的(de)(de)傳(chuan)教(jiao)(jiao)士在1949年以后都返回(hui)了(le)歐洲。今屬于(yu)大理教(jiao)(jiao)區,主(zhu)管(guan)神(shen)(shen)父是(shi)(shi)陶(tao)志斌神(shen)(shen)父。