古榕(rong)武廟(關帝廟)位于揭(jie)陽市榕(rong)城(cheng)區(qu)天福路,坐(zuo)北朝南(nan),占地(di)面(mian)積(ji)1400平方米,始(shi)建于明(ming)(ming)萬歷(li)二(er)十九年(1601),歷(li)代均有(you)重修,已有(you)400多(duo)年的歷(li)史(shi)。其結構(gou)為3間三進四合院布局(ju),入門(men)即前廳(ting),廳(ting)頂有(you)八卦形木(mu)(mu)(mu)雕藻井,圖(tu)案繁(fan)縟,題材豐富,刀法嫻熟,其中有(you)許多(duo)為三國(guo)故事,揭(jie)陽地(di)區(qu)歷(li)史(shi)上海族與農(nong)耕(geng)生活也是(shi)重要組(zu)成(cheng)部分,甚見獨運之匠心。關帝廟木(mu)(mu)(mu)雕藻井是(shi)省內乃至國(guo)內罕見的精致木(mu)(mu)(mu)雕藻井,前檐、拜(bai)亭、梁架木(mu)(mu)(mu)雕,具有(you)鮮明(ming)(ming)的時代和地(di)域特色。主(zhu)體建筑(zhu)從頭門(men)、兩廊、拜(bai)亭、大殿(dian)到(dao)后樓(lou),組(zu)合嚴(yan)整,景象壯觀,結構(gou)穩定剛健(jian),反映(ying)了明(ming)(ming)清建筑(zhu)風格(ge)和揭(jie)陽地(di)方特色。
古(gu)榕武廟(關帝(di)(di)廟)從始建(jian)(jian)到多次擴(kuo)建(jian)(jian)、重修,留下許多題(ti)匾書跋碑記,特別(bie)是清代光緒年(nian)間寓居揭(jie)陽(yang)的福建(jian)(jian)巡撫(fu)丁日昌(chang)奏請慈禧(xi)太(tai)后和(he)光緒皇(huang)帝(di)(di)為揭(jie)陽(yang)關帝(di)(di)廟頒賜匾額(e)的奏折碑文(wen),慈禧(xi)太(tai)后和(he)光緒皇(huang)帝(di)(di)頒賜的“威宣南海”匾額(e),均充分顯(xian)示該廟在全(quan)國(guo)同類古(gu)建(jian)(jian)中的重要地位(wei)。2002年(nian)7月17日,由廣(guang)東省人民政府公布(bu)為省級文(wen)物保護單位(wei)。
古(gu)(gu)榕武(wu)廟(miao)(miao)位于(yu)市區(qu)天福路,始(shi)建于(yu)明嘉靖三十七年(1558),距今(jin)已有400多年的(de)歷史,整座廟(miao)(miao)宇占地面積為1400平方(fang)米。 自1997年進(jin)行保(bao)護性修繕以來,經過科學細致的(de)工作,古(gu)(gu)榕武(wu)廟(miao)(miao)于(yu)原(yuan)址之上,再現(xian)百年古(gu)(gu)廟(miao)(miao)神韻:紅墻(qiang)灰(hui)瓦,古(gu)(gu)樸典雅;晨(chen)鐘暮鼓(gu),軒昂威武(wu);雕梁(liang)畫棟(dong),巧奪天工。
正門前(qian)的(de)(de)部分稱為(wei)山(shan)門,建(jian)筑面(mian)積為(wei)125平方米。附近的(de)(de)老人(ren)說,以前(qian)在山(shan)門的(de)(de)兩(liang)邊有兩(liang)口水(shui)井(jing),稱為(wei)龍虎井(jing),它與人(ren)們的(de)(de)日常生(sheng)活息息相關,是生(sheng)活在這(zhe)里(li)的(de)(de)好幾代老榕城人(ren)共(gong)同的(de)(de)回(hui)憶(yi),然而遺憾的(de)(de)是,在歷史的(de)(de)演變中,這(zhe)兩(liang)口水(shui)井(jing)并(bing)未能保存(cun)下(xia)來。
走進古榕(rong)(rong)武(wu)廟(miao)(miao),就深深地陶醉在(zai)鬼(gui)斧(fu)神工的(de)(de)(de)木(mu)雕技藝(yi)中(zhong)(zhong)。歷史建(jian)筑(zhu)精(jing)華(hua)的(de)(de)(de)積淀,中(zhong)(zhong)國傳統建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)審美(mei)風格在(zai)古榕(rong)(rong)武(wu)廟(miao)(miao)內幾乎隨處可見(jian)。木(mu)雕是古榕(rong)(rong)武(wu)廟(miao)(miao)建(jian)筑(zhu)上濃墨(mo)重彩的(de)(de)(de)一筆,整座建(jian)筑(zhu)保存精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)木(mu)雕構件1000余件,梁架間(jian)流淌著(zhu)清朝(chao)不同時期的(de)(de)(de)藝(yi)術風格,或(huo)(huo)是前(qian)期的(de)(de)(de)簡樸奇古,或(huo)(huo)是中(zhong)(zhong)葉的(de)(de)(de)繁縟精(jing)致,或(huo)(huo)是末期的(de)(de)(de)綺麗柔美(mei)。生(sheng)動傳神、惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖、極具感(gan)染力的(de)(de)(de)古木(mu)雕建(jian)筑(zhu),一景一物都在(zai)訴說(shuo)著(zhu)民間(jian)千百來年生(sheng)活(huo)寫照(zhao)的(de)(de)(de)興旺,延續(xu)著(zhu)揭(jie)嶺文化(hua)的(de)(de)(de)精(jing)彩。
在山門前廳的(de)(de)(de)(de)(de)頂部(bu)雕(diao)鏤(lou)(lou)(lou)八卦形藻井,畫面(mian)疏密有(you)(you)(you)致、層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊疊,更(geng)能透過(guo)鏤(lou)(lou)(lou)空,突(tu)破空間和時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi),雕(diao)刻精美、圖案繁縟、刀法嫻(xian)熟,是(shi)關(guan)帝廟的(de)(de)(de)(de)(de)一寶,也是(shi)省(sheng)內乃至國內罕見的(de)(de)(de)(de)(de)潮汕古(gu)(gu)建(jian)筑木(mu)雕(diao)藝術精品。藻井上的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)保(bao)存完好、并未有(you)(you)(you)過(guo)一絲一毫的(de)(de)(de)(de)(de)添補,依(yi)然保(bao)留著(zhu)古(gu)(gu)樸與滄桑(sang)。一筆一畫在一刀一線之(zhi)中脈脈相承,歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)刀藝刻畫著(zhu)這些鏤(lou)(lou)(lou)棹(zhao)雕(diao)欞的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)舊(jiu)輪廓。古(gu)(gu)榕(rong)武廟的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)題材(cai)廣泛豐富,有(you)(you)(you)像(xiang)桃園三結義的(de)(de)(de)(de)(de)三國故事,也有(you)(you)(you)反映揭陽(yang)(yang)地區歷(li)史(shi)(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)海族與農耕生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)與之(zhi)呼應,獨具匠心(xin),時(shi)代和地域特色突(tu)出(chu)。木(mu)雕(diao)上的(de)(de)(de)(de)(de)鏤(lou)(lou)(lou)空蟹(xie)簍、工夫茶具、南(nan)獅等(deng)充分(fen)展現了濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)揭陽(yang)(yang)特色,也使雕(diao)梁畫棟的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)帝廟氤氳著(zhu)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)氣息。
大殿屋(wu)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)雕刻五彩斑斕且形式多樣,頂(ding)端的(de)(de)(de)(de)雙龍搶寶和屋(wu)檐兩邊(bian)的(de)(de)(de)(de)天兵神將是潮汕屋(wu)頂(ding)建筑中屢見的(de)(de)(de)(de)題材,而中間的(de)(de)(de)(de)雕刻,則以三國故事和人物(wu)戲曲(qu)為主(zhu),題材選(xuan)用自由靈活。整(zheng)座廟宇猶如(ru)一段凝固的(de)(de)(de)(de)歷史,記載著昔日商業的(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)和經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)鼎盛。
1.歷(li)史(shi)(shi)價值:古榕(rong)武廟(miao)始建(jian)于明嘉(jia)靖三十七(qi)年,已有(you)400多年的(de)歷(li)史(shi)(shi),保存了(le)粵(yue)東地區清(qing)中(zhong)期神廟(miao)戲臺,是粵(yue)東地區歷(li)史(shi)(shi)悠(you)久,影響較為(wei)深廣的(de)重(zhong)要的(de)古代宗教(jiao)建(jian)筑,特別是獲得慈禧(xi)太后和(he)光緒皇帝頒賜的(de)“威宣南(nan)海(hai)”匾額(e),均充分顯(xian)示該廟(miao)在同類古建(jian)筑中(zhong)的(de)重(zhong)要地位。
2.藝術價(jia)值:古榕武廟整體呈對稱院落式(shi)布(bu)局,從山門、兩廊、拜亭、大殿到后樓,組合井然,穩定剛健(jian),極具(ju)明清建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格和(he)潮汕地方特(te)色。廟內(nei)主體建(jian)(jian)筑(zhu)都保存(cun)較好,其(qi)灰塑、嵌瓷(ci)、木雕(diao)(diao)、彩(cai)繪與石雕(diao)(diao)等裝(zhuang)飾工藝豐富(fu)多(duo)彩(cai),藝術價(jia)值極高(gao),特(te)別(bie)是題材豐富(fu)、刀(dao)法圓熟、技藝多(duo)樣的建(jian)(jian)筑(zhu)木雕(diao)(diao)精美稀(xi)有,在廣(guang)東(dong)乃(nai)至國內(nei)均(jun)屬(shu)罕見,其(qi)前(qian)檐梁(liang)架木雕(diao)(diao),也具(ju)有鮮明的時代特(te)色。
3.科學價值:古榕武廟各組成部分(fen)在建筑結構(gou)、材料、構(gou)造(zao)和工藝上(shang)有很強的地域特(te)征,尤其是(shi)其木雕(diao)技術更(geng)是(shi)反映(ying)了(le)潮(chao)汕(shan)木雕(diao)的高水平,為研(yan)究粵東地區清中期(qi)木雕(diao)藝術的發展和流變提供了(le)不可多(duo)得的標本,在建筑史上(shang)具有代表意義和科學價值。
4.社會價值:古(gu)榕武廟是粵東地區(qu)重要的(de)(de)古(gu)建筑,發(fa)揮了(le)相(xiang)當的(de)(de)宗(zong)教文(wen)化(hua)(hua)功能和社會影響(xiang),作為省(sheng)級文(wen)物(wu)保護(hu)單位,對(dui)整(zheng)個揭陽(yang)地區(qu)的(de)(de)文(wen)物(wu)保護(hu)產(chan)生(sheng)了(le)示范和促(cu)進作用,同(tong)時對(dui)提升揭陽(yang)歷史文(wen)化(hua)(hua)名城(cheng)的(de)(de)保護(hu)和建設也(ye)具有重要意義(yi)。