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建設沿革

五代(dai)后周廣(guang)順(shun)二年（952年），始建。

宋、元(yuan)、明、清均經(jing)重修(xiu)。

清乾隆三(san)十七(qi)年（1772年），彰德知府黃邦寧為塔(ta)門楣額上(shang)題了(le)“文(wen)峰聳秀”四個(ge)大字，故(gu)又(you)名文(wen)峰塔(ta)。

民(min)國十八年(nian)（1929年(nian)），復修時(shi)改為七層。

1964年(nian)，安陽市人民政府又進行了較大的(de)修整。

2001年，恢復部分建筑。

建筑布局

文(wen)峰(feng)(feng)塔，高38.65米，塔基周(zhou)長40米，壁厚2.5米。磚身(shen)木(mu)檐，八角形(xing)的(de)塔身(shen)立于圓形(xing)蓮(lian)花座上(shang)，蓮(lian)瓣(ban)共7層(ceng)，上(shang)下交(jiao)錯，左右舒展(zhan)，上(shang)承(cheng)塔身(shen)，下護塔基。塔身(shen)有(you)五層(ceng)重檐，從(cong)下往(wang)上(shang)逐級增大。塔剎屬藏式喇嘛塔，為清代砌(qi)筑。文(wen)峰(feng)(feng)塔的(de)建筑，富(fu)有(you)獨特的(de)風格，具有(you)上(shang)大下小(xiao)的(de)特點。由下往(wang)上(shang)一(yi)層(ceng)大于一(yi)層(ceng)，逐漸寬敞，是傘狀形(xing)式，為國內(nei)外所罕見。

文(wen)峰塔(ta)的(de)構(gou)造(zao)為(wei)平面(mian)(mian)八(ba)角形，浮屠五級上(shang)有(you)平臺(tai)，下(xia)有(you)圈門(men)，每層(ceng)周圍有(you)小園窗(chuang)。塔(ta)座落(luo)在一個高達二公尺的(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)砌(qi)臺(tai)基上(shang)。塔(ta)身底(di)層(ceng)的(de)四正面(mian)(mian)有(you)雕(diao)塑精(jing)致(zhi)的(de)園券(quan)門(men)，門(men)頂(ding)用磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)刻(ke)有(you)二龍戲珠(zhu)。塔(ta)均為(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)木結構(gou)，以磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)砌(qi)為(wei)主，塔(ta)的(de)下(xia)層(ceng)塔(ta)身較高，立于蓮花座之上(shang)。塔(ta)的(de)八(ba)面(mian)(mian)壁上(shang)分別(bie)飾有(you)直欞窗(chuang)、園券(quan)門(men)和佛畫(hua)故(gu)事磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)，其刻(ke)工細致(zhi)，形象(xiang)逼真，造(zao)型動人。

文峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)由塔(ta)(ta)(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎三部分組成(cheng)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)基高(gao)2.6米，平(ping)面呈八(ba)角形(xing)(xing)，基上有(you)螺(luo)髻狀(zhuang)蓮瓣七層(ceng)，上下交錯，磚質(zhi)(zhi)磨(mo)成(cheng)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)座(zuo)在蓮瓣上。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)第一層(ceng)高(gao)大，以(yi)上四(si)層(ceng)低矮，直徑逐層(ceng)增(zeng)大，以(yi)上檐(yan)水(shui)不滴(di)下檐(yan)為限，形(xing)(xing)成(cheng)上大下小的優美外觀。每(mei)層(ceng)檐(yan)下有(you)磚質(zhi)(zhi)斗拱承托出檐(yan)，二至(zhi)五(wu)層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)有(you)相互交錯的通風口，使塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)不因(yin)通風口集中于一條(tiao)垂直線而(er)出現(xian)裂(lie)縫。每(mei)層(ceng)檐(yan)角均懸有(you)銅鐘，微風徐(xu)來，叮當之(zhi)聲悅耳動聽。給人以(yi)高(gao)遠(yuan)靜(jing)穆之(zhi)感。塔(ta)(ta)(ta)(ta)體由八(ba)角形(xing)(xing)基座(zuo)、須彌(mi)座(zuo)、圓形(xing)(xing)金剛圈、瓶身(shen)(shen)等組成(cheng)，高(gao)10.8米，基座(zuo)上留有(you)兩個對稱的通風窗。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內壁有(you)72級(ji)臺級(ji)，可旋轉登上塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂。

文峰塔的(de)構造為(wei)平面(mian)八角形，磚(zhuan)木結構，琉璃瓦頂，塔的(de)八面(mian)壁上分別飾有(you)直欞窗(chuang)，圓券門(men)和佛教故事磚(zhuan)雕，刻工細致(zhi)，形象(xiang)逼真，造型動人。

下面的是(shi)(shi)塔(ta)(ta)基，塔(ta)(ta)基上(shang)是(shi)(shi)一(yi)個圓形(xing)蓮花(hua)座(zuo)，蓮瓣共七層，上(shang)下交(jiao)錯，左右舒展，上(shang)承塔(ta)(ta)身，下護(hu)塔(ta)(ta)基，把塔(ta)(ta)裝飾得(de)更(geng)為(wei)(wei)美(mei)麗。圓形(xing)蓮花(hua)座(zuo)上(shang)就是(shi)(shi)塔(ta)(ta)身了(le)，塔(ta)(ta)身第(di)一(yi)層令(ling)人(ren)驚嘆的是(shi)(shi)精美(mei)的磚(zhuan)雕(diao)(diao)，塔(ta)(ta)身四個正面有門，正南(nan)為(wei)(wei)實門，其余為(wei)(wei)磚(zhuan)雕(diao)(diao)假門，門楣(mei)為(wei)(wei)拱(gong)券(quan)形(xing)，上(shang)雕(diao)(diao)二龍(long)(long)戲珠(zhu)圖案，龍(long)(long)在云中飛(fei)行，張牙舞爪撲向火(huo)焰(yan)珠(zhu)。磚(zhuan)雕(diao)(diao)假門上(shang)按木(mu)制門形(xing)式(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)，門框周邊雕(diao)(diao)滿西蕃蓮。八(ba)根龍(long)(long)柱每(mei)根雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)騰(teng)龍(long)(long)兩(liang)條（火(huo)焰(yan)流云環(huan)繞(rao)龍(long)(long)的四周，布滿龍(long)(long)柱），龍(long)(long)身卷曲(qu)彎轉，努力向上(shang)，似欲(yu)騰(teng)空飛(fei)去，于是(shi)(shi)龍(long)(long)柱上(shang)八(ba)條鐵鏈既固定了(le)磚(zhuan)雕(diao)(diao)砌塊(kuai)，又挽(wan)住了(le)神龍(long)(long)。門窗之(zhi)上(shang)是(shi)(shi)八(ba)幅高浮雕(diao)(diao)佛傳故事，雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)人(ren)物(wu)甚(shen)多，形(xing)象逼真(zhen)，畫(hua)面生動(dong)。

正南面為三身(shen)佛(fo)，中間端坐法身(shen)毗盧(lu)遮(zhe)那(nei)佛(fo)，右為報身(shen)盧(lu)舍那(nei)佛(fo)，左為應身(shen)釋迦牟(mou)尼佛(fo)。

西南面為釋伽佛(fo)說法像，釋伽牟尼端(duan)坐中間，弟子阿難和迦葉分立兩旁，佛(fo)龕(kan)前立兩位護法金剛(gang)。

西面(mian)為太子(zi)降生圖，即釋迦佛(fo)誕生的圖像。畫面(mian)正(zheng)中祥云(yun)籠罩，帳帷垂掛(gua)，內(nei)中雕刻人物較大(da)者(zhe)為一(yi)(yi)貴婦人，身后緊跟(gen)侍女。外有一(yi)(yi)裸嬰立于桌上，左(zuo)右二(er)力士相護，天(tian)上九龍吐水沐浴太子(zi)。整個畫面(mian)人物眾多(duo)，形態(tai)各異，造型生動，故(gu)事表達完整。

西北面為釋伽佛(fo)雪山苦(ku)行(xing)修(xiu)定(ding)像。佛(fo)祖(zu)端坐于(yu)蓮花座上，置身(shen)于(yu)崇山峻嶺之(zhi)中，左(zuo)為猴獻(xian)仙桃，右為鹿(lu)獻(xian)靈芝，山上蒼(cang)松翠柏枝葉(xie)繁茂，畫(hua)面上部(bu)又有三尊小(xiao)銅佛(fo)。傳說悉達多出家(jia)修(xiu)道，在雪山修(xiu)行(xing)，決心使眾生(sheng)脫(tuo)離(li)諸苦(ku)，了脫(tuo)生(sheng)死。他來到雪山，自斷其發，苦(ku)行(xing)六年，得大神通。猴與(yu)鹿(lu)獻(xian)食，供養佛(fo)祖(zu)。

正北面為觀音(yin)菩(pu)(pu)薩與(yu)善財(cai)龍(long)女像(xiang)。南海觀音(yin)端(duan)坐(zuo)于(yu)蓮座上，背(bei)光(guang)周圍流云環繞，右側凈(jing)瓶端(duan)放，善財(cai)童子、龍(long)女、文武侍者(zhe)立于(yu)波浪之(zhi)上，分立菩(pu)(pu)薩兩(liang)側。菩(pu)(pu)薩用法眼觀聞眾(zhong)生求救的呼喚(huan)聲，然后使眾(zhong)生得以(yi)解脫，故(gu)名觀世音(yin)。唐代因李世民之(zhi)名諱，省去(qu)世字。此(ci)為菩(pu)(pu)薩在(zai)佛(fo)祖說法時在(zai)其背(bei)后護法之(zhi)情狀。

東北(bei)面為佛為天(tian)人(ren)說法(fa)像。

東面(mian)(mian)為飛(fei)天(tian)，雕(diao)刻釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)涅(nie)槃經(jing)變。畫面(mian)(mian)中央佛(fo)(fo)祖側臥，頭(tou)頂現出(chu)佛(fo)(fo)光(guang)，佛(fo)(fo)光(guang)頂端立一(yi)(yi)(yi)小(xiao)佛(fo)(fo)像，象征佛(fo)(fo)祖已轉世，弟子們(men)圍繞四(si)周，痛苦萬分，前蹲(dun)一(yi)(yi)(yi)力士，一(yi)(yi)(yi)手托腮，一(yi)(yi)(yi)手撫(fu)膝(xi)，極為悲哀。室外獅子痛吼。兩(liang)側雙樹(shu)，說(shuo)明此事發(fa)生在娑羅林雙樹(shu)之(zhi)間。右側樹(shu)上懸掛(gua)大(da)鐘一(yi)(yi)(yi)尊，其旁(pang)一(yi)(yi)(yi)武士作敲鐘狀，詔(zhao)告(gao)佛(fo)(fo)祖涅(nie)槃。整個畫面(mian)(mian)制作精細，人(ren)物(wu)表情豐(feng)富。

東南面是波(bo)斯慝(ni)王(wang)及王(wang)后(hou)侍佛(fo)(fo)聞(wen)法(fa)像。佛(fo)(fo)祖結(jie)跏趺坐于(yu)蓮(lian)臺上(shang)，左(zuo)一貴婦(fu)人，高髻，長(chang)衣(yi)寬(kuan)袖，雙手(shou)合十；右側一人頭戴王(wang)冠(guan)寬(kuan)袖長(chang)衫；其后(hou)一人躬(gong)腰雙手(shou)捧貢物。

文物價值

《周易(yi)》言：文(wen)峰(feng)塔不(bu)僅(jin)是一(yi)個土堆(dui)磚砌成的(de)雄偉建(jian)(jian)筑(zhu)，也不(bu)僅(jin)僅(jin)是一(yi)種舉世罕見的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)，而是中(zhong)國傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)反(fan)映，是中(zhong)國傳(chuan)統文(wen)化(hua)藝術(shu)的(de)表現。

《周易》對“文(wen)峰塔(ta)”的解(jie)讀(du)，從“文(wen)峰塔(ta)” 的表象看出深(shen)層(ceng)次的傳統文(wen)化內含，加深(shen)了對“文(wen)峰塔(ta)”的認識和(he)對中(zhong)國(guo)傳統文(wen)化的理解(jie)。

文物保護

保護級別

2001年，文峰塔被公布為全國(guo)重點文物(wu)保護單位。

保護措施

為(wei)了(le)改造(zao)舊城(cheng)區，安(an)(an)陽(yang)市(shi)政(zheng)府實(shi)施(shi)了(le)五路(lu)一(yi)(yi)橋工程，對(dui)路(lu)面進(jin)行了(le)美化、亮(liang)化，文峰(feng)塔(ta)(ta)周圍的文峰(feng)大道，就(jiu)是其中的一(yi)(yi)條，它是為(wei)了(le)保護文峰(feng)塔(ta)(ta)，維持安(an)(an)陽(yang)古城(cheng)原貌而專(zhuan)門設計的。1989年，安(an)(an)陽(yang)人在塔(ta)(ta)內通道中安(an)(an)裝(zhuang)了(le)鋼筋扶(fu)手，四肢“聯動(dong)”尚能達頂。