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基本介紹

殷(yin)墟(xu)宮(gong)殿(dian)宗(zong)廟(miao)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)景區(qu)(qu)就建(jian)(jian)(jian)(jian)在(zai)殷(yin)墟(xu)宮(gong)殿(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)(qu)內，是世界文化遺(yi)(yi)產、國(guo)(guo)家5A級旅(lv)游景區(qu)(qu)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)考古(gu)學的(de)誕(dan)生地、甲(jia)(jia)骨文發(fa)祥(xiang)地，是中(zhong)(zhong)宣部(bu)公布的(de)全(quan)國(guo)(guo)百(bai)個愛國(guo)(guo)主義(yi)教育示范(fan)基(ji)(ji)地之一，首批全(quan)國(guo)(guo)旅(lv)游景區(qu)(qu)級青年(nian)文明號(hao)，屬歷史遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)類型(xing)(xing)的(de)全(quan)國(guo)(guo)重點文物保護單位。1973年(nian)以前這里發(fa)掘的(de)53座(zuo)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)基(ji)(ji)址(zhi)(zhi)，是殷(yin)墟(xu)宮(gong)殿(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)(qu)的(de)主體和(he)殷(yin)王(wang)都全(quan)盤規劃、布局結構的(de)重心所在(zai)，被考古(gu)學者劃分(fen)為甲(jia)(jia)、乙、丙(bing)三組基(ji)(ji)址(zhi)(zhi)。甲(jia)(jia)組建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)基(ji)(ji)址(zhi)(zhi)共發(fa)現(xian)15座(zuo)，是宮(gong)殿(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)(qu)內建(jian)(jian)(jian)(jian)設時間最早、使用時間最長的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，被認為是商(shang)王(wang)室的(de)宮(gong)室、寢居之所。乙組建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)共發(fa)現(xian)21座(zuo)，多數結構繁復，面(mian)積(ji)巨(ju)大，互(hu)相連(lian)屬。這些建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)被認為是殷(yin)王(wang)室的(de)宗(zong)廟(miao)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。丙(bing)組共發(fa)現(xian)17座(zuo)，被認為是商(shang)王(wang)室的(de)祭壇建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。目(mu)前，在(zai)宮(gong)殿(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)(qu)已發(fa)現(xian)大型(xing)(xing)夯土建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)基(ji)(ji)址(zhi)(zhi)80余座(zuo)。這些建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)基(ji)(ji)址(zhi)(zhi)形制闊(kuo)大、氣勢(shi)恢宏、布局嚴整，按照中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)宮(gong)殿(dian)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)“前朝后寢、左祖右社”的(de)格局，依(yi)次排列，分(fen)布在(zai)以宮(gong)殿(dian)區(qu)(qu)為中(zhong)(zhong)心的(de)范(fan)圍內。

景點景觀

宮殿宗廟

宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)宗(zong)廟遺(yi)址(zhi)(zhi)位于河南(nan)省安陽市洹河南(nan)岸的小屯村、花(hua)園(yuan)莊一帶，南(nan)北長1000米，東西寬650米，總面(mian)積71.5公頃，是(shi)商王(wang)處理(li)政務和(he)居住的場(chang)所，也是(shi)殷墟最重(zhong)要(yao)的遺(yi)址(zhi)(zhi)和(he)組成部分，包括宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)、宗(zong)廟等建(jian)筑(zhu)基址(zhi)(zhi)80余(yu)座。在宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)宗(zong)廟遺(yi)址(zhi)(zhi)的西、南(nan)兩面(mian)，有(you)一條人工挖掘而成防(fang)御濠溝，將宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)宗(zong)廟環抱其(qi)中，起到(dao)類似(si)宮(gong)(gong)城的作用。

宮殿宗廟區(qu)還有商(shang)(shang)(shang)王武丁的配偶(ou)婦好墓(mu)(mu)，這是(shi)(shi)迄今為(wei)止(zhi)發現的唯一一座保存完整的商(shang)(shang)(shang)王室(shi)成(cheng)員墓(mu)(mu)葬，也是(shi)(shi)唯一能與(yu)甲骨文聯系并斷定年(nian)代(dai)、墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)及(ji)其身份的商(shang)(shang)(shang)代(dai)王室(shi)成(cheng)員墓(mu)(mu)葬。墓(mu)(mu)室(shi)有殉(xun)人(ren)16人(ren)，出(chu)土器(qi)物(wu)1928件(jian)(jian)，包(bao)括(kuo)468件(jian)(jian)青銅(tong)器(qi)，755件(jian)(jian)玉器(qi)以及(ji)564件(jian)(jian)骨器(qi)，另有將近7000枚海貝(bei)。

殷墟宮(gong)殿宗(zong)廟(miao)區還分布著為(wei)數眾多的(de)甲骨(gu)窖穴(xue)，共出土甲骨(gu)約(yue)1.5萬片。

王陵遺址

王陵遺址位于(yu)河南省安(an)陽市洹河北(bei)岸(an)侯家莊與武(wu)官村北(bei)高地，東(dong)西長約450米，南北(bei)寬約250米，總面積約11.3公(gong)頃。自1934年以(yi)來，在(zai)這里累計發現大墓13座，陪葬墓、祭祀(si)坑(keng)與車馬坑(keng)2000余處，并出(chu)土了數量眾(zhong)多、制作精美(mei)的青銅器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)、石器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)等，是學(xue)術(shu)界公(gong)認(ren)的殷商(shang)王陵所在(zai)地。其中，東(dong)區祭祀(si)坑(keng)數量眾(zhong)多，排(pai)列有序(xu)，坑(keng)內有不(bu)少人、畜骨架，是殷王室(shi)祭祀(si)先祖的一個公(gong)共(gong)祭祀(si)場地，現辟為M260展(zhan)廳(ting)。

另外，在王陵的(de)東邊出土(tu)的(de)后母戊(wu)大(da)方鼎，是現今為止所發現的(de)最(zui)重的(de)青銅(tong)器。

洹北商城

洹北(bei)(bei)商(shang)城位(wei)于河南省安(an)陽市洹河北(bei)(bei)岸(an)花園(yuan)莊，城址(zhi)大體呈(cheng)方形(xing)，東西寬2.15公里，南北(bei)(bei)長(chang)2.2公里，總(zong)面(mian)積約4.7平(ping)方公里。四周有夯(hang)筑的城墻(qiang)基槽。洹北(bei)(bei)商(shang)城遺(yi)址(zhi)的發現，延(yan)長(chang)了(le)殷商(shang)的歷(li)史(shi)時間，延(yan)伸了(le)殷墟的范圍。

洹北商(shang)城遺址的(de)年代早于(yu)傳統意義(yi)上的(de)殷墟晚商(shang)文化，略晚于(yu)鄭州早商(shang)文化，很可(ke)能是商(shang)代中(zhong)后(hou)期的(de)一處(chu)都邑遺址。

匈奴墓葬

2017年5月3日報道(dao)，考(kao)古人員在殷(yin)墟大遺址保護區進行考(kao)古發掘時，發現了(le)18座匈奴墓葬(zang)(zang)。這(zhe)些(xie)(xie)匈奴墓葬(zang)(zang)排列(lie)整齊(qi)，墓葬(zang)(zang)形制相同(tong)。從出土(tu)的器(qi)物判斷，這(zhe)些(xie)(xie)墓葬(zang)(zang)晚于(yu)殷(yin)墟時期，且與(yu)中原(yuan)墓葬(zang)(zang)的形制內容有(you)所不同(tong)。它(ta)的時代應該在東(dong)漢末年到魏晉(jin)，距(ju)今(jin)1800年左右。

實用信息

交通路線

殷墟宮殿宗廟遺(yi)址位(wei)于安陽(yang)市(shi)(shi)西(xi)北(bei)郊小屯村(cun)殷墟路北(bei)端，距安陽(yang)市(shi)(shi)中(zhong)心5公里，游客可通過以下(xia)三(san)種方式到達(da)：

自駕車：沿京珠高速安陽出口下，沿人民大道至第(di)五人民醫院(yuan)右轉即到。

公交車(che)：1、6、15、18、39、41路，殷墟站(zhan)下車(che)步行(xing)5分鐘即(ji)到(dao)。

火車：安(an)陽站(zhan)(zhan)下，在文化宮乘1路公(gong)交車殷墟站(zhan)(zhan)下，右轉步行(xing)5分鐘即到。

地理環境

地理位置

安(an)陽市位于河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)最北部(bu)，東經113°37′至114°58′、北緯(wei)35°12′和36°22′之間，地處晉、冀(ji)、豫(yu)三省(sheng)(sheng)交匯(hui)處，西(xi)依(yi)太行山(shan)與(yu)山(shan)西(xi)接(jie)壤，北隔漳河(he)與(yu)河(he)北省(sheng)(sheng)邯鄲市相(xiang)望，東與(yu)濮陽市毗鄰，南(nan)與(yu)鶴壁、新鄉連接(jie)。西(xi)部(bu)為(wei)山(shan)區(qu)，東部(bu)為(wei)平原。

遺址價值

甲骨文

甲(jia)骨文(wen)是(shi)漢字的(de)(de)(de)前身(shen)、世界三大最古老(lao)的(de)(de)(de)文(wen)字體系之一，不僅證明(ming)古老(lao)的(de)(de)(de)漢字是(shi)獨(du)立(li)起源的(de)(de)(de)，還提供了(le)(le)中(zhong)國(guo)古代(dai)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)文(wen)字造(zao)字法(fa)則(ze)，對3000年以來(lai)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)文(wen)化產生了(le)(le)根本性的(de)(de)(de)影響(xiang)。殷(yin)墟甲(jia)骨文(wen)的(de)(de)(de)發現，不僅把中(zhong)國(guo)有文(wen)字記載的(de)(de)(de)可信歷史提前到(dao)了(le)(le)商朝，而且由于甲(jia)骨文(wen)內容豐富，涉及殷(yin)商政治(zhi)、經濟(ji)、文(wen)化、意(yi)(yi)識形(xing)態的(de)(de)(de)各個方面，對全面復原殷(yin)商社會史具有重要意(yi)(yi)義，被(bei)稱(cheng)為中(zhong)國(guo)古代(dai)乃(nai)至人類最早的(de)(de)(de)“檔案庫(ku)”。對甲(jia)骨的(de)(de)(de)研(yan)究，也產生了(le)(le)一門新的(de)(de)(de)學(xue)科(ke)——甲(jia)骨學(xue)。

青銅器

殷墟出土的青銅器(qi)(qi)，包括禮器(qi)(qi)、樂器(qi)(qi)、兵(bing)器(qi)(qi)、工(gong)具(ju)、生(sheng)(sheng)活用(yong)具(ju)、裝(zhuang)(zhuang)飾品(pin)、藝(yi)術(shu)品(pin)等，禮器(qi)(qi)有(you)鼎、斛、簋、觚、爵(jue)等，樂器(qi)(qi)有(you)鐃(nao)、鈴、鉦等，兵(bing)器(qi)(qi)有(you)戈、矛、鉞、刀、鏃等，工(gong)具(ju)有(you)錛、鑿、斧(fu)、鋸(ju)、鏟等，生(sheng)(sheng)活用(yong)具(ju)有(you)銅鏡、杖首、漏、勺、箸、器(qi)(qi)座、角形器(qi)(qi)等，裝(zhuang)(zhuang)飾藝(yi)術(shu)品(pin)有(you)人面(mian)具(ju)、人頭面(mian)具(ju)、銅牛(niu)、銅虎、銅鈴等。形制(zhi)豐富多樣，紋飾繁縟神秘(mi)，反映了(le)殷商先民特有(you)的宗教情感和審美(mei)觀念，達到中國(guo)青銅時代發展(zhan)的巔峰，在中國(guo)古代文明史(shi)上(shang)占有(you)重要地位。

青銅器(qi)上(shang)鑄刻的文字（金文），特別是篇幅(fu)比較長的銘文，是當時(shi)人們現實(shi)生(sheng)活的反映(ying)，保留了當時(shi)的真實(shi)的面(mian)貌，因(yin)而具有極(ji)高的研究價值。

殷墟出土(tu)的青(qing)銅器(qi)(qi)有(you)(you)四五(wu)千件。據統(tong)計，20世紀30年(nian)代出土(tu)的青(qing)銅器(qi)(qi)中，有(you)(you)禮器(qi)(qi)170多(duo)(duo)件，兵器(qi)(qi)1340多(duo)(duo)件，還有(you)(you)工具以(yi)及其他雜器(qi)(qi)。1950年(nian)～1986年(nian)間，發(fa)掘(jue)所得禮器(qi)(qi)650多(duo)(duo)件，兵器(qi)(qi)1400多(duo)(duo)件，還有(you)(you)一些(xie)工具、藝術品和雜器(qi)(qi)。1986年(nian)以(yi)后，仍有(you)(you)不少(shao)青(qing)銅器(qi)(qi)被發(fa)現。青(qing)銅器(qi)(qi)主要(yao)出土(tu)于大中型(xing)墓葬，其中出土(tu)最多(duo)(duo)的就是保存完好的第五(wu)號墓——婦好墓，竟有(you)(you)468件之(zhi)多(duo)(duo)，而(er)且(qie)種類齊全。

青(qing)銅器中鑄造技術(shu)工藝最(zui)為(wei)(wei)精美的(de)(de)(de)是(shi)(shi)禮(li)器。而(er)殷(yin)墟出土的(de)(de)(de)禮(li)器，不僅(jin)種(zhong)類多，而(er)且形制多樣(yang)，呈現圓、扁、方(fang)(fang)等形狀，其中以圓形器為(wei)(wei)主。最(zui)大(da)最(zui)重(zhong)的(de)(de)(de)當(dang)屬武(wu)官村大(da)墓出土的(de)(de)(de)后(hou)母戊大(da)方(fang)(fang)鼎(ding)，高133厘(li)米、長(chang)110厘(li)米、寬78厘(li)米、重(zhong)875千克，是(shi)(shi)迄(qi)今(jin)為(wei)(wei)止發現的(de)(de)(de)全世界最(zui)大(da)的(de)(de)(de)古代青(qing)銅器，也(ye)是(shi)(shi)青(qing)銅文明的(de)(de)(de)巔峰之(zhi)作。此外，侯家(jia)莊(zhuang)西北(bei)崗M1004號墓出土的(de)(de)(de)牛鼎(ding)和鹿鼎(ding)、婦好墓出土的(de)(de)(de)兩件司母辛方(fang)(fang)鼎(ding)等，也(ye)是(shi)(shi)重(zhong)型(xing)禮(li)器。

建筑特色

以宮(gong)殿宗廟建(jian)筑(zhu)和(he)王陵大墓(mu)為代表(biao)的(de)(de)(de)商(shang)代建(jian)筑(zhu)，造(zao)型莊(zhuang)重(zhong)肅穆、質樸典雅(ya)，反映出中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代建(jian)筑(zhu)特有的(de)(de)(de)均衡感、秩序感和(he)審美(mei)意(yi)趣，集中(zhong)(zhong)體現了殷商(shang)時(shi)期的(de)(de)(de)宮(gong)殿建(jian)設格局、建(jian)筑(zhu)藝術、建(jian)筑(zhu)方法、建(jian)筑(zhu)技術，代表(biao)了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代早期宮(gong)殿建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)先進水(shui)平(ping)。殷墟的(de)(de)(de)洹北(bei)商(shang)城，具有高大的(de)(de)(de)城墻、威(wei)嚴的(de)(de)(de)宮(gong)殿、特別是嚴格的(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)軸線”布局，成為數千年來中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)代城市的(de)(de)(de)特征。

史學價值

殷墟的(de)發掘，幾乎完全改變了(le)傳統史觀中(zhong)(zhong)夏商(shang)周三(san)代(dai)(dai)歷史的(de)面貌(mao)，真(zhen)實確立了(le)殷商(shang)社會作(zuo)為信史的(de)科學地位，為商(shang)周考古確立了(le)可靠的(de)年代(dai)(dai)學基(ji)礎，對于上溯早商(shang)文化和(he)夏文化起(qi)到了(le)基(ji)點作(zuo)用；填(tian)補了(le)以(yi)鄭(zheng)州二里(li)崗為代(dai)(dai)表(biao)的(de)中(zhong)(zhong)商(shang)文化和(he)以(yi)殷墟為代(dai)(dai)表(biao)的(de)晚商(shang)文化之(zhi)間的(de)空(kong)白(bai)，從而完善了(le)商(shang)代(dai)(dai)的(de)編年框架。

以青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器、玉器為代表(biao)的殷墟文(wen)物表(biao)明，殷墟時期的手工(gong)(gong)業空(kong)前發達，不(bu)僅門類齊(qi)全，而(er)且工(gong)(gong)藝水(shui)平極高(gao)。一些主要(yao)的手工(gong)(gong)業生(sheng)產部門，如(ru)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)冶鑄(zhu)、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等(deng)(deng)都已達到了相當大(da)的規模。這(zhe)一時期的白陶、原始瓷(ci)等(deng)(deng)在中國陶瓷(ci)史(shi)上占有重要(yao)地位。殷墟出(chu)土的商代馬(ma)車，大(da)量使用青(qing)(qing)(qing)銅(tong)構件(jian)，獨轅雙(shuang)套雙(shuang)輪，結構精(jing)致復(fu)雜，體現出(chu)高(gao)超的機械、青(qing)(qing)(qing)銅(tong)鑄(zhu)造等(deng)(deng)復(fu)合技(ji)術。

殷墟王陵(ling)(ling)的(de)埋葬制(zhi)度、分布格(ge)局、隨葬方式、祭(ji)祀禮儀等，集中反映了(le)商(shang)代晚期(qi)的(de)社會組織、階級(ji)狀況、等級(ji)制(zhi)度、親(qin)屬關系(xi)，代表(biao)了(le)中國古代早期(qi)王陵(ling)(ling)建設的(de)最高(gao)水平，并為以(yi)后中國歷代王朝所(suo)效仿，逐漸(jian)形成中國獨具(ju)特色(se)的(de)陵(ling)(ling)寢制(zhi)度。同時，以(yi)人祭(ji)、人殉、車馬(ma)殉葬、獸祭(ji)等為代表(biao)的(de)殷墟喪葬習(xi)俗(su)，突出表(biao)現(xian)了(le)殷墟時期(qi)以(yi)等級(ji)制(zhi)度為核心的(de)禮制(zhi)，體(ti)現(xian)了(le)當(dang)時的(de)喪葬習(xi)俗(su)。

考古學影響

殷墟的(de)發掘(jue)，是(shi)中國(guo)傳統金石學(xue)與西(xi)方(fang)田(tian)野考(kao)古學(xue)相結合的(de)產物(wu)，是(shi)中國(guo)近(jin)代考(kao)古學(xue)興起的(de)標志。

殷(yin)墟宮殿區、王(wang)陵區的發掘，大批青銅(tong)器、玉(yu)器等珍貴(gui)文物的發現，引起了(le)中外(wai)學(xue)術(shu)界(jie)的矚目，確立了(le)中國考(kao)古學(xue)的國際地位；

1931年(nian)(nian)梁思(si)永(yong)在安陽后岡遺址“三(san)疊層(ceng)”的(de)(de)發(fa)現，第一次從地(di)層(ceng)學(xue)上劃分(fen)了仰韶文化、龍山文化與商文化的(de)(de)相對(dui)年(nian)(nian)代關系，為中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)學(xue)的(de)(de)地(di)層(ceng)學(xue)的(de)(de)形成奠定了基礎殷墟發(fa)掘工地(di)成為培養中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)人才的(de)(de)搖籃(lan)，從這里走出了李濟、董作賓、石璋如(ru)、高去(qu)尋、梁思(si)永(yong)、郭寶鈞、尹達、夏鼐、胡厚宣等中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)界的(de)(de)第一代精(jing)英。

殷墟的發(fa)掘，對20世紀初期以(yi)來，中國學(xue)術界在(zai)(zai)歷史研究中盛行的疑古之風作了(le)正面回應。隨著商王(wang)朝的存在(zai)(zai)被考古學(xue)證實，中國學(xue)術界得以(yi)展開有關文記載中的“夏王(wang)朝”的探(tan)索。