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河南安陽(yang)殷(yin)墟景區
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殷墟,位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊,橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”,甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”,是中國商代晚期的都城,也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址,距今已有3300年的歷史。1961年3月,國務院將殷墟列入首批全國重點文物保護單位。1961年3月,殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2006年7月13日,殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示,在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 70元
  • 所在地/隸屬: 河南省安陽(yang)市小屯村(cun)殷墟(xu)路北(bei)端
  • 開放時間: 8:00~18:30
  • 適宜季節: 四(si)季
  • 建議游玩時間: 1天
  • 旅游景區級別: 2011年(5A)
  • 遺產名錄等級: 1114(世界文(wen)化遺(yi)產(chan))
  • 文物保護單位: 國家第一批(商)
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基本介紹

殷(yin)(yin)(yin)墟(xu)宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)遺址(zhi)(zhi)(zhi)景區(qu)就建(jian)(jian)(jian)(jian)在(zai)(zai)殷(yin)(yin)(yin)墟(xu)宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)內(nei),是世界文(wen)(wen)化遺產、國(guo)家5A級旅(lv)游(you)景區(qu)、中國(guo)考(kao)古(gu)學的(de)(de)誕(dan)生地、甲(jia)骨文(wen)(wen)發(fa)(fa)祥地,是中宣部公布(bu)的(de)(de)全(quan)國(guo)百個愛國(guo)主義教育示(shi)范基(ji)地之(zhi)一,首批全(quan)國(guo)旅(lv)游(you)景區(qu)級青年文(wen)(wen)明號,屬歷史遺址(zhi)(zhi)(zhi)類型的(de)(de)全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)(wen)物(wu)保護單位。1973年以前這里發(fa)(fa)掘(jue)的(de)(de)53座建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi),是殷(yin)(yin)(yin)墟(xu)宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)的(de)(de)主體和殷(yin)(yin)(yin)王都全(quan)盤規劃、布(bu)局(ju)結構的(de)(de)重(zhong)心(xin)所(suo)在(zai)(zai),被考(kao)古(gu)學者(zhe)劃分為(wei)(wei)甲(jia)、乙(yi)、丙三組(zu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)。甲(jia)組(zu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)共(gong)發(fa)(fa)現15座,是宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)內(nei)建(jian)(jian)(jian)(jian)設時(shi)間最早(zao)、使用時(shi)間最長(chang)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),被認為(wei)(wei)是商王室(shi)的(de)(de)宮室(shi)、寢居(ju)之(zhi)所(suo)。乙(yi)組(zu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)共(gong)發(fa)(fa)現21座,多數結構繁復,面積巨大,互相連屬。這些建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)被認為(wei)(wei)是殷(yin)(yin)(yin)王室(shi)的(de)(de)宗(zong)(zong)廟(miao)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。丙組(zu)共(gong)發(fa)(fa)現17座,被認為(wei)(wei)是商王室(shi)的(de)(de)祭壇建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。目前,在(zai)(zai)宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)已發(fa)(fa)現大型夯土建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)80余座。這些建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)形制闊大、氣(qi)勢恢宏、布(bu)局(ju)嚴整(zheng),按(an)照中國(guo)古(gu)代宮殿建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)“前朝后寢、左祖右社(she)”的(de)(de)格(ge)局(ju),依次(ci)排列,分布(bu)在(zai)(zai)以宮殿區(qu)為(wei)(wei)中心(xin)的(de)(de)范圍(wei)內(nei)。

景點景觀

宮殿宗廟

宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)遺址(zhi)位于河(he)南省(sheng)安陽市洹河(he)南岸的(de)小屯村、花園莊一(yi)帶,南北長1000米(mi),東西寬650米(mi),總(zong)面(mian)積(ji)71.5公頃,是商王處理政務和(he)居(ju)住的(de)場(chang)所,也是殷(yin)墟最重(zhong)要的(de)遺址(zhi)和(he)組成部分(fen),包括(kuo)宮殿、宗(zong)(zong)廟(miao)等建筑基址(zhi)80余座。在(zai)宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)遺址(zhi)的(de)西、南兩面(mian),有一(yi)條人工挖(wa)掘而成防御濠溝,將(jiang)宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)環抱其(qi)中,起(qi)到類似宮城的(de)作用。

宮殿宗廟區還有(you)(you)商王(wang)武(wu)丁的(de)(de)配偶婦好墓(mu)(mu),這是迄今為止發現(xian)的(de)(de)唯一(yi)一(yi)座保(bao)存完整的(de)(de)商王(wang)室(shi)成員墓(mu)(mu)葬(zang),也是唯一(yi)能與甲骨文(wen)聯(lian)系并斷定年代、墓(mu)(mu)主人及(ji)其身(shen)份(fen)的(de)(de)商代王(wang)室(shi)成員墓(mu)(mu)葬(zang)。墓(mu)(mu)室(shi)有(you)(you)殉人16人,出土(tu)器(qi)物1928件(jian),包括468件(jian)青銅(tong)器(qi),755件(jian)玉器(qi)以及(ji)564件(jian)骨器(qi),另有(you)(you)將近7000枚海貝。

殷墟宮殿宗廟(miao)區還分布(bu)著為(wei)數眾(zhong)多的甲(jia)(jia)骨窖(jiao)穴,共出(chu)土甲(jia)(jia)骨約1.5萬片。

王陵遺址

王(wang)陵遺址位(wei)于河(he)南省安(an)陽市洹河(he)北岸侯(hou)家(jia)莊(zhuang)與武(wu)官村北高地,東西長約450米,南北寬約250米,總面積(ji)約11.3公(gong)頃。自1934年以來,在(zai)這(zhe)里累計(ji)發現大墓13座,陪(pei)葬墓、祭(ji)祀(si)坑與車(che)馬坑2000余處,并(bing)出土(tu)了數(shu)(shu)量(liang)眾多、制作精(jing)美的(de)青銅器、玉器、石(shi)器、陶器等,是(shi)(shi)學術界公(gong)認的(de)殷商王(wang)陵所在(zai)地。其中,東區(qu)祭(ji)祀(si)坑數(shu)(shu)量(liang)眾多,排(pai)列有序,坑內有不少人、畜骨(gu)架,是(shi)(shi)殷王(wang)室祭(ji)祀(si)先(xian)祖的(de)一個(ge)公(gong)共祭(ji)祀(si)場地,現辟為M260展廳。

另(ling)外,在王陵的(de)東邊出土的(de)后(hou)母(mu)戊大方鼎,是現(xian)今為止所發現(xian)的(de)最重的(de)青(qing)銅器。

洹北商城

洹北商(shang)城(cheng)位(wei)于河南省安陽市(shi)洹河北岸花園(yuan)莊,城(cheng)址(zhi)(zhi)大(da)體呈(cheng)方(fang)形,東西寬2.15公里(li),南北長2.2公里(li),總面積約4.7平方(fang)公里(li)。四周有夯筑的(de)(de)城(cheng)墻基槽(cao)。洹北商(shang)城(cheng)遺址(zhi)(zhi)的(de)(de)發現,延長了殷商(shang)的(de)(de)歷史時間,延伸了殷墟的(de)(de)范圍。

洹北商(shang)(shang)城遺(yi)址(zhi)的(de)(de)年代(dai)早(zao)于(yu)傳統意義(yi)上的(de)(de)殷墟晚商(shang)(shang)文化,略晚于(yu)鄭州早(zao)商(shang)(shang)文化,很可能是商(shang)(shang)代(dai)中后期的(de)(de)一(yi)處都邑遺(yi)址(zhi)。

匈奴墓葬

2017年5月3日報(bao)道(dao),考古人員在殷(yin)墟大遺址保護(hu)區進(jin)行考古發掘時,發現了(le)18座匈奴墓(mu)葬(zang)。這些匈奴墓(mu)葬(zang)排列整齊,墓(mu)葬(zang)形制相(xiang)同。從(cong)出土的(de)器物判斷,這些墓(mu)葬(zang)晚于殷(yin)墟時期(qi),且與(yu)中原墓(mu)葬(zang)的(de)形制內容有所(suo)不同。它的(de)時代應該在東漢(han)末(mo)年到魏(wei)晉,距(ju)今(jin)1800年左右。

實用信息

交通路線

殷墟宮殿宗(zong)廟遺址位于安陽(yang)市西北(bei)郊小屯村殷墟路北(bei)端,距安陽(yang)市中心5公里,游客可(ke)通過以下三種方式到達:

自駕(jia)車:沿(yan)(yan)京珠高速安陽出口(kou)下,沿(yan)(yan)人(ren)民大道至第五人(ren)民醫院(yuan)右轉即到。

公交車:1、6、15、18、39、41路,殷墟站下車步行5分鐘(zhong)即到。

火車:安(an)陽站下,在(zai)文化宮乘(cheng)1路公交車殷墟站下,右轉步行5分(fen)鐘(zhong)即到。

地理環境

地理位置

安陽市位(wei)于河(he)南(nan)省(sheng)最北(bei)部(bu),東經(jing)113°37′至114°58′、北(bei)緯35°12′和36°22′之間,地處晉、冀、豫(yu)三(san)省(sheng)交(jiao)匯處,西依(yi)太行山(shan)與山(shan)西接(jie)壤,北(bei)隔漳河(he)與河(he)北(bei)省(sheng)邯鄲(dan)市相望,東與濮(pu)陽市毗鄰,南(nan)與鶴壁、新鄉連接(jie)。西部(bu)為山(shan)區(qu),東部(bu)為平原。

遺址價值

甲骨文

甲骨(gu)文(wen)(wen)(wen)是(shi)漢(han)(han)字的(de)(de)(de)前身、世界三大最古(gu)(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字體系之(zhi)一,不(bu)僅(jin)證明古(gu)(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)漢(han)(han)字是(shi)獨(du)立起源的(de)(de)(de),還提供了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)代(dai)獨(du)立的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字造字法則,對3000年以(yi)來的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)產(chan)生(sheng)了(le)(le)根本性的(de)(de)(de)影響。殷墟(xu)甲骨(gu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)發現,不(bu)僅(jin)把中(zhong)國(guo)(guo)有(you)文(wen)(wen)(wen)字記(ji)載的(de)(de)(de)可信歷(li)史提前到了(le)(le)商朝,而且由于甲骨(gu)文(wen)(wen)(wen)內容豐富,涉及殷商政治、經濟、文(wen)(wen)(wen)化(hua)、意識形態的(de)(de)(de)各個方面(mian),對全面(mian)復原殷商社會史具有(you)重要意義(yi),被稱為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)代(dai)乃至人類最早(zao)的(de)(de)(de)“檔案庫(ku)”。對甲骨(gu)的(de)(de)(de)研究,也產(chan)生(sheng)了(le)(le)一門新的(de)(de)(de)學科——甲骨(gu)學。

青銅器

殷墟出土的青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi),包括禮器(qi)(qi)、樂(le)器(qi)(qi)、兵(bing)器(qi)(qi)、工具(ju)、生活用(yong)具(ju)、裝(zhuang)(zhuang)飾品(pin)、藝術(shu)品(pin)等(deng),禮器(qi)(qi)有(you)鼎、斛(hu)、簋、觚、爵等(deng),樂(le)器(qi)(qi)有(you)鐃(nao)、鈴、鉦等(deng),兵(bing)器(qi)(qi)有(you)戈、矛、鉞、刀、鏃等(deng),工具(ju)有(you)錛、鑿、斧、鋸、鏟等(deng),生活用(yong)具(ju)有(you)銅(tong)(tong)鏡、杖首、漏、勺、箸、器(qi)(qi)座、角形器(qi)(qi)等(deng),裝(zhuang)(zhuang)飾藝術(shu)品(pin)有(you)人(ren)面具(ju)、人(ren)頭面具(ju)、銅(tong)(tong)牛、銅(tong)(tong)虎(hu)、銅(tong)(tong)鈴等(deng)。形制豐富多樣(yang),紋飾繁縟(ru)神秘,反映(ying)了殷商先民特有(you)的宗(zong)教情感(gan)和(he)審美觀念,達到中國青(qing)銅(tong)(tong)時(shi)代發展的巔峰,在中國古代文明史(shi)上占有(you)重要地位。

青銅(tong)器上鑄刻的文(wen)(wen)字(金(jin)文(wen)(wen)),特別是篇幅比較長的銘文(wen)(wen),是當(dang)時人(ren)們(men)現實生(sheng)活的反映,保(bao)留了(le)當(dang)時的真(zhen)實的面(mian)貌,因而(er)具有極(ji)高的研究價(jia)值。

殷墟出(chu)(chu)土的(de)青銅器(qi)有四五(wu)千(qian)件(jian)(jian)(jian)。據統計,20世紀30年(nian)代(dai)出(chu)(chu)土的(de)青銅器(qi)中(zhong),有禮器(qi)170多(duo)件(jian)(jian)(jian),兵(bing)器(qi)1340多(duo)件(jian)(jian)(jian),還(huan)有工(gong)(gong)具以及其(qi)他雜(za)器(qi)。1950年(nian)~1986年(nian)間,發掘所得禮器(qi)650多(duo)件(jian)(jian)(jian),兵(bing)器(qi)1400多(duo)件(jian)(jian)(jian),還(huan)有一些工(gong)(gong)具、藝術品和(he)雜(za)器(qi)。1986年(nian)以后,仍有不少(shao)青銅器(qi)被發現。青銅器(qi)主要出(chu)(chu)土于大中(zhong)型墓葬(zang),其(qi)中(zhong)出(chu)(chu)土最多(duo)的(de)就是保存完好(hao)的(de)第五(wu)號(hao)墓——婦好(hao)墓,竟有468件(jian)(jian)(jian)之多(duo),而且種類(lei)齊全(quan)。

青銅器(qi)(qi)(qi)中(zhong)鑄造(zao)技術(shu)工藝最(zui)為精美的(de)(de)是禮(li)器(qi)(qi)(qi)。而殷墟(xu)出土(tu)(tu)的(de)(de)禮(li)器(qi)(qi)(qi),不僅種類多,而且形(xing)制多樣,呈(cheng)現(xian)圓、扁、方(fang)等(deng)形(xing)狀(zhuang),其中(zhong)以圓形(xing)器(qi)(qi)(qi)為主。最(zui)大(da)最(zui)重(zhong)的(de)(de)當屬武官村大(da)墓出土(tu)(tu)的(de)(de)后母戊大(da)方(fang)鼎(ding),高133厘(li)米、長(chang)110厘(li)米、寬78厘(li)米、重(zhong)875千克,是迄今為止發現(xian)的(de)(de)全世界(jie)最(zui)大(da)的(de)(de)古代青銅器(qi)(qi)(qi),也是青銅文(wen)明的(de)(de)巔峰之作。此外(wai),侯家莊西北崗(gang)M1004號墓出土(tu)(tu)的(de)(de)牛鼎(ding)和鹿鼎(ding)、婦好(hao)墓出土(tu)(tu)的(de)(de)兩件司(si)母辛方(fang)鼎(ding)等(deng),也是重(zhong)型(xing)禮(li)器(qi)(qi)(qi)。

建筑特色

以宮(gong)殿(dian)宗廟建(jian)筑(zhu)(zhu)和王陵(ling)大墓為代(dai)(dai)表(biao)的(de)商(shang)(shang)代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu),造(zao)型莊重肅穆、質樸典雅(ya),反映出中(zhong)國古代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)特有的(de)均(jun)衡感(gan)、秩序感(gan)和審美意(yi)趣,集中(zhong)體現了(le)殷商(shang)(shang)時期(qi)的(de)宮(gong)殿(dian)建(jian)設格局、建(jian)筑(zhu)(zhu)藝術、建(jian)筑(zhu)(zhu)方法、建(jian)筑(zhu)(zhu)技術,代(dai)(dai)表(biao)了(le)中(zhong)國古代(dai)(dai)早(zao)期(qi)宮(gong)殿(dian)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)先進水平。殷墟的(de)洹北商(shang)(shang)城,具有高大的(de)城墻、威嚴(yan)的(de)宮(gong)殿(dian)、特別(bie)是嚴(yan)格的(de)“中(zhong)軸線(xian)”布局,成為數(shu)千(qian)年來中(zhong)國歷代(dai)(dai)城市的(de)特征。

史學價值

殷(yin)(yin)墟的(de)(de)(de)發掘,幾乎完全改(gai)變了(le)傳(chuan)統史觀中夏(xia)商(shang)(shang)(shang)周(zhou)三代(dai)歷史的(de)(de)(de)面貌,真實(shi)確立了(le)殷(yin)(yin)商(shang)(shang)(shang)社會(hui)作為(wei)信史的(de)(de)(de)科(ke)學地位,為(wei)商(shang)(shang)(shang)周(zhou)考古確立了(le)可靠的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)學基(ji)礎,對于上(shang)溯早商(shang)(shang)(shang)文(wen)化(hua)和夏(xia)文(wen)化(hua)起到了(le)基(ji)點作用;填補了(le)以鄭州二里崗為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)中商(shang)(shang)(shang)文(wen)化(hua)和以殷(yin)(yin)墟為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)晚商(shang)(shang)(shang)文(wen)化(hua)之間(jian)的(de)(de)(de)空白,從而(er)完善(shan)了(le)商(shang)(shang)(shang)代(dai)的(de)(de)(de)編年(nian)框架(jia)。

以青(qing)銅(tong)器(qi)、玉器(qi)為代表的(de)殷(yin)墟文物表明,殷(yin)墟時(shi)期的(de)手工業空前發(fa)達,不僅(jin)門(men)類齊全,而且工藝水(shui)平極(ji)高。一些主要(yao)的(de)手工業生產部門(men),如青(qing)銅(tong)冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的(de)規模(mo)。這一時(shi)期的(de)白陶、原始(shi)瓷等在中國陶瓷史上占有重要(yao)地(di)位。殷(yin)墟出(chu)土的(de)商代馬車,大量(liang)使用青(qing)銅(tong)構件,獨轅雙套(tao)雙輪,結(jie)構精致復(fu)雜,體現出(chu)高超的(de)機械、青(qing)銅(tong)鑄造(zao)等復(fu)合技術。

殷墟王(wang)(wang)陵的埋葬(zang)制(zhi)度、分(fen)布格(ge)局(ju)、隨葬(zang)方式、祭(ji)祀(si)禮(li)儀(yi)等,集中(zhong)反映(ying)了商代(dai)(dai)晚期的社會組織、階級(ji)(ji)狀況、等級(ji)(ji)制(zhi)度、親(qin)屬關系,代(dai)(dai)表了中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)早(zao)期王(wang)(wang)陵建設的最高水平,并為(wei)以(yi)后中(zhong)國(guo)歷代(dai)(dai)王(wang)(wang)朝所效仿,逐漸(jian)形成中(zhong)國(guo)獨具(ju)特(te)色的陵寢制(zhi)度。同時,以(yi)人(ren)祭(ji)、人(ren)殉(xun)、車馬殉(xun)葬(zang)、獸祭(ji)等為(wei)代(dai)(dai)表的殷墟喪葬(zang)習(xi)俗(su),突出表現了殷墟時期以(yi)等級(ji)(ji)制(zhi)度為(wei)核心的禮(li)制(zhi),體現了當時的喪葬(zang)習(xi)俗(su)。

考古學影響

殷墟的發掘,是中國(guo)傳統(tong)金石學與西方田野(ye)考(kao)古學相(xiang)結合(he)的產物,是中國(guo)近代考(kao)古學興起的標志。

殷墟宮殿(dian)區、王陵區的(de)發掘,大批(pi)青銅器(qi)、玉器(qi)等珍貴文物(wu)的(de)發現(xian),引起了(le)中(zhong)(zhong)外(wai)學術界的(de)矚目(mu),確立了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)考古學的(de)國(guo)際(ji)地位;

1931年(nian)梁思永在安陽后岡遺(yi)址(zhi)“三疊層(ceng)”的(de)發現,第一次(ci)從(cong)地(di)層(ceng)學(xue)上劃分了仰韶文化、龍山(shan)文化與商(shang)文化的(de)相對年(nian)代關系,為中國(guo)考古學(xue)的(de)地(di)層(ceng)學(xue)的(de)形(xing)成奠定了基礎殷墟發掘(jue)工地(di)成為培養中國(guo)考古人才(cai)的(de)搖籃,從(cong)這里走出了李濟(ji)、董作賓、石璋如、高(gao)去(qu)尋(xun)、梁思永、郭寶鈞、尹達、夏鼐(nai)、胡厚宣等中國(guo)考古界的(de)第一代精英。

殷墟的(de)(de)發掘(jue),對20世紀初期以(yi)來(lai),中國學術(shu)界在歷史(shi)研(yan)究中盛(sheng)行(xing)的(de)(de)疑古之(zhi)風作了(le)正面回(hui)應(ying)。隨(sui)著商王(wang)朝的(de)(de)存在被考古學證實(shi),中國學術(shu)界得(de)以(yi)展開有關(guan)文(wen)記載中的(de)(de)“夏(xia)王(wang)朝”的(de)(de)探索。

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