明洪(hong)武年間,始建紫金庵。
清乾隆十一年(nian)(1746年(nian)),住持僧(seng)道(dao)宏(hong)創(chuang)建后(hou)進凈(jing),金柱(zhu)以楠(nan)木制作。
1972年,紫金庵整修后開(kai)放。
1984年,紫金庵大(da)殿漏雨、戧(chuang)角朽蝕(shi),進行(xing)了搶修,并按原貌修復了殿頂(ding)。
1986年,紫(zi)金庵油漆木結構,并增加防護設(she)施。
1996年(nian),吳中(zhong)區文(wen)物(wu)部門對紫金庵圍(wei)欄進行改(gai)(gai)造(zao),為防止電線(xian)(xian)(xian)線(xian)(xian)(xian)路(lu)(lu)老化,對古建(jian)筑物(wu)室(shi)內的所有電線(xian)(xian)(xian)線(xian)(xian)(xian)路(lu)(lu)進行了整改(gai)(gai),更換(huan)電線(xian)(xian)(xian)并(bing)穿管。
2002年,紫金庵進行(xing)了(le)為(wei)期三個多月的翻(fan)修,在大殿及(ji)(ji)其(qi)他建筑(zhu)物內安(an)裝了(le)與110指揮中心聯通的CK報警及(ji)(ji)監(jian)控設備。
2004年,吳中區文物部門對(dui)紫金庵古塑羅漢像(xiang)進行(xing)全面(mian)修護保(bao)養。
紫金庵為(wei)前后(hou)兩(liang)(liang)院落,占地613平方米。正殿(dian)羅漢堂,三間,內供如來、藥(yao)師(shi)和阿彌陀佛(fo)。兩(liang)(liang)旁侍立迦葉(xie)、阿難兩(liang)(liang)大(da)弟子。殿(dian)內兩(liang)(liang)邊(bian)和正中后(hou)硅供令身羅漢塑像二十四尊(zun)。
紫(zi)金(jin)庵內存有16尊(zun)泥(ni)塑羅(luo)漢(han)像。羅(luo)漢(han)每尊(zun)高約(yue)115厘(li)米左右,分別(bie)安置在(zai)左右佛龕上,均(jun)為坐像。紫(zi)金(jin)庵大(da)殿正面是釋迦(jia)牟尼(ni)佛、藥(yao)師佛和阿彌陀佛;迦(jia)葉和阿難侍立兩(liang)旁;海(hai)島觀音壁(bi)立“三世(shi)佛”后(hou);而十六羅(luo)漢(han)分列(lie)于大(da)殿兩(liang)側的佛龕內。
紫金庵羅(luo)漢(han)塑(su)像(xiang)(xiang)造形準確,比例(li)適度(du),且容貌各異,恣態生動。它們形神(shen)兼備,富有性格特征,人物感(gan)情(qing)的描(miao)寫表(biao)現得淋漓盡致。羅(luo)漢(han)的服裝層次分明,衣(yi)褶流轉自(zi)然,表(biao)現出(chu)(chu)質(zhi)感(gan)。所繪(hui)圖案紋(wen)飾(shi)典雅得體,層次分明,流轉自(zi)如(ru),有江南絲、綢(chou)、棉、麻的不同質(zhi)感(gan)。服飾(shi)的裝飾(shi)色彩豐(feng)富,淋漓盡致地渲染出(chu)(chu)了(le)吳(wu)地水(shui)鄉精致、清新、溫(wen)婉的風格特色。《靜因堂(tang)碑記》專門(men)描(miao)述紫金庵羅(luo)漢(han)像(xiang)(xiang)說:“怪(guai)偉陸離,塑(su)出(chu)(chu)名(ming)手,精神(shen)超(chao)乎,呼之欲語,蘇(su)杭名(ming)山(shan)諸大(da)剎之佛像(xiang)(xiang),均(jun)未(wei)有如(ru)金庵者”。
紫金庵內(nei)存有16尊(zun)(zun)(zun)(zun)泥塑(su)羅(luo)漢像,賓(bin)度(du)羅(luo)跋(ba)(ba)啰惰(duo)阇(du)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)(舊(jiu)稱賓(bin)頭(tou)盧頗羅(luo)墮誓(shi))、迦(jia)(jia)(jia)諾(nuo)迦(jia)(jia)(jia)伐蹉尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、迦(jia)(jia)(jia)諾(nuo)迦(jia)(jia)(jia)跋(ba)(ba)厘惰(duo)阇(du)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、蘇(su)頻(pin)陀(tuo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、諾(nuo)距羅(luo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、跋(ba)(ba)陀(tuo)羅(luo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、迦(jia)(jia)(jia)理迦(jia)(jia)(jia)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、伐阇(du)羅(luo)弗多(duo)羅(luo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、戍博迦(jia)(jia)(jia)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、半(ban)托迦(jia)(jia)(jia)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、啰怙羅(luo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)(舊(jiu)稱羅(luo)云(yun))、那(nei)(nei)伽犀那(nei)(nei)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、因揭陀(tuo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、伐那(nei)(nei)婆斯尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、阿氏多(duo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)、注(zhu)荼半(ban)托迦(jia)(jia)(jia)尊(zun)(zun)(zun)(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)。
尷尬羅(luo)漢位(wei)于紫(zi)金庵塑壁東下角,倒掛眉、絡腮胡,臉(lian)部表情豐富,似哭非(fei)哭,似笑非(fei)笑,處于不知如(ru)何(he)是好的尷尬狀態(tai),塑身衣(yi)褶(zhe)線(xian)條自然流暢(chang),層次分明,其形神刻畫得惟妙惟肖,呼(hu)之欲活。
伏虎羅(luo)漢,其塑(su)像兇猛(meng)剛毅,威武剽悍,雙(shuang)目犀利有神,眉(mei)宇間(jian)聚集(ji)著智慧,充分(fen)表現(xian)出要征服(fu)一切(qie)邪惡的神威。盡管手臂有殘(can)缺,但(dan)從所(suo)塑(su)的“肌(ji)骨(gu)”問仍可見其著力的表現(xian)。
智真羅(luo)漢位于紫金庵西上(shang)角。他鼻(bi)正口方,五(wu)官端正,肌肉豐滿,雙眼(yan)半(ban)(ban)睜半(ban)(ban)閉(bi),仿(fang)佛擺(bai)脫(tuo)了人(ren)問的困惑(huo)和煩惱(nao),進(jin)入了佛門崇高境界,給(gei)人(ren)雍容敦厚(hou)、圣潔慈悲之感。
沉思羅漢(han)位于紫金庵西下角的(de),面相豐腴,蠶眉(mei)濃描,秀(xiu)目圓(yuan)睜,在(zai)敦厚凝重的(de)風(feng)姿中(zhong)帶(dai)有逸秀(xiu)瀟灑的(de)氣韻(yun)。
藐(miao)視羅漢的神態卻(que)迥然不同,他身(shen)披紅色袈(jia)裟,腳蹬黑色僧靴,蹺著二(er)郎(lang)腿,側姿緩坐,似有藐(miao)視一切(qie)的意蘊。
羅漢(han)群像等彩(cai)繪(hui)裝鑾工藝(yi)精湛,是(shi)清朝蘇州(zhou)塑物(wu)彩(cai)畫方面的代(dai)(dai)表作品,這些作品表現(xian)了(le)中國古代(dai)(dai)雕(diao)塑寫意傳神的特(te)點,顯示了(le)古代(dai)(dai)匠師的高超藝(yi)術(shu)創造才(cai)能,是(shi)中國雕(diao)塑美(mei)(mei)術(shu)史上少有的佳(jia)作,世人稱紫(zi)金庵泥塑彩(cai)繪(hui)羅漢(han)為“天(tian)下羅漢(han)二堂半(ban)”之(zhi)一堂,是(shi)中國雕(diao)塑美(mei)(mei)術(shu)史上的文化遺產。
1982年3月25日,江(jiang)蘇省(sheng)政府(fu)公布紫金庵羅漢塑像為省(sheng)級文物保護(hu)單位(wei)。
2006年5月25日,紫金庵(an)羅漢塑(su)像被中(zhong)華(hua)人民共和(he)國國務院公布為(wei)第六批全國重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位。
2018年(nian),吳中區文物(wu)部門先后(hou)擬定了羅漢(han)塑像保護(hu)修復(fu)方(fang)案和附屬建筑搶(qiang)險加固(gu)方(fang)案,上(shang)報國家(jia)文物(wu)局(ju)審批。
紫(zi)金庵羅(luo)漢塑(su)像已(yi)有1400的多年歷史(shi)。清詩人顧超云描述紫(zi)金庵:“山中幽絕處,當以此居先。綠(lv)竹深無暑(shu),清池小(xiao)有天”。紫(zi)金庵羅(luo)漢塑(su)像相傳(chuan)出(chu)自宋代民間雕塑(su)家雷潮夫婦之手(shou),但也(ye)有人認為出(chu)自明代邱尼陀之手(shou)。