人物生平
早年經歷
乾德(de)六年(nian)(968年(nian))十二(er)月(yue)二(er)日(ri)(12月(yue)23日(ri)),趙恒生于東京(jing)開封府第,是宋太(tai)宗第三子,與長兄楚王趙元佐(zuo)同母,初(chu)名趙德(de)昌(chang)。他(ta)幼時(shi)(shi)英睿,姿表特異。與諸王嬉戲時(shi)(shi),喜(xi)歡作戰陣之狀,自(zi)稱(cheng)“元帥”。宋太(tai)祖喜(xi)愛(ai)他(ta),將他(ta)養在宮中(zhong)。
太平(ping)興國八年(nian)(983年(nian)),被授為檢校太保、同中書門下平(ping)章事,封韓王,并(bing)改(gai)名(ming)元休。 雍(yong)熙三年(nian)(986年(nian))七月,改(gai)名(ming)元侃。
端拱元年(nian)(988年(nian)),封襄王。淳化(hua)五(wu)年(nian)(994年(nian))九月,進封壽(shou)王,加檢校太傅(fu)、開封府(fu)尹。開封府(fu)政事紛(fen)繁(fan),趙恒留心獄(yu)訟,裁決輕重,沒有不稱快的(de)。所(suo)以京師的(de)監獄(yu)多(duo)次空閑,太宗(zong)多(duo)次下詔褒獎他。
至(zhi)道元(yuan)年(995年),被立為(wei)太(tai)子,改名恒,仍兼開封府(fu)尹。趙(zhao)恒既(ji)非太(tai)宗的長子,也不(bu)(bu)是(shi)皇后所生,原(yuan)本是(shi)輪(lun)不(bu)(bu)上他(ta)繼(ji)位(wei)的。但其長兄趙(zhao)元(yuan)佐(zuo)因叔(shu)父(fu)趙(zhao)廷(ting)美之(zhi)死發瘋、二哥趙(zhao)元(yuan)僖無疾暴死,他(ta)才有幸成為(wei)太(tai)子。
按照(zhao)慣(guan)例,作(zuo)為皇(huang)太子,趙恒在(zai)上(shang)殿時的位(wei)次在(zai)宰(zai)相之上(shang),東宮僚屬稱(cheng)臣,趙恒都推讓(rang)不接受。看到輔導自己的太子賓客李至、李沆,他(ta)一定先行(xing)拜(bai)禮,迎來送(song)往都要到宮門(men)外的臺階。
登基為帝
至道三年(nian)(997年(nian))三月,太(tai)宗(zong)駕崩。太(tai)宗(zong)駕崩后,趙(zhao)恒遭遇了由太(tai)監王(wang)繼恩和李(li)皇后(明德皇后)共同(tong)謀劃(hua)的宮廷(ting)政(zheng)變(bian),宰相呂(lv)端一(yi)力挫敗政(zheng)變(bian),于同(tong)月扶立(li)趙(zhao)恒繼位,是為(wei)宋真宗(zong)。次年(nian),改年(nian)號為(wei)“咸平”。
咸平之治
主詞條:咸平之治
趙(zhao)恒即位之初,任用李(li)沆等人為(wei)宰相,勤于政事,分全國為(wei)十(shi)五路,各路轉(zhuan)運(yun)使輪流進(jin)京述職(zhi),減免五代十(shi)國以來的稅賦;他也(ye)能注意節儉(jian),因此(ci)社會較(jiao)為(wei)安定(ding),給國家創造了一個相對長期和平(ping)發展的有利(li)時(shi)機(ji)。
當時,鐵制(zhi)工(gong)具制(zhi)作進步,土地(di)(di)耕(geng)作面積(ji)增至5.2億(yi)畝(太宗(zong)至道二年,996年,耕(geng)地(di)(di)有3億(yi)多畝),又(you)引入(ru)(ru)暹羅良種水稻,農作物(wu)產量(liang)倍增,紡織、染色(se)、造紙、制(zhi)瓷等手工(gong)業、商業蓬勃發(fa)展,貿(mao)易盛(sheng)況空前,使(shi)北宋(song)進入(ru)(ru)經(jing)濟繁榮期,史稱“咸平之治”。
澶淵之盟
主詞條(tiao):澶淵之盟
北(bei)宋(song)自雍(yong)熙北(bei)伐慘敗后(hou),對(dui)遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)就一直心存畏懼,逐漸由主(zhu)動進攻轉為被動防御。相反,遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)對(dui)宋(song)朝(chao)(chao)卻是步步緊逼,不斷南下侵擾(rao)宋(song)朝(chao)(chao)。自咸平二年(nian)(999年(nian))開始,遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)陸續派兵(bing)在邊境挑釁,掠奪財物,屠(tu)殺百姓,給(gei)(gei)邊境地區的(de)居民帶來了巨大(da)災難。雖(sui)然宋(song)軍(jun)在楊延朗(lang)、楊嗣(si)等將領率領下,積極抵抗入(ru)侵,但遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)騎兵(bing)進退(tui)速度(du)極快(kuai),戰術(shu)靈活,給(gei)(gei)宋(song)朝(chao)(chao)邊防帶來的(de)壓力(li)愈益增(zeng)大(da)。
景(jing)德元年(nian)(1004年(nian))秋,遼承(cheng)天太(tai)后蕭綽、遼圣宗耶(ye)律隆緒親自(zi)(zi)率領20萬大軍南(nan)(nan)下(xia)(xia),直逼黃河岸(an)邊的(de)澶州(zhou)(今(jin)河南(nan)(nan)省濮陽縣(xian))城(cheng)下(xia)(xia),威(wei)脅北宋的(de)都城(cheng)東(dong)京(jing)(汴(bian)梁)。警(jing)報一夜五傳東(dong)京(jing),趙恒問計于群臣。當時(shi),參知(zhi)政(zheng)事王欽若主張(zhang)遷(qian)都升州(zhou)(今(jin)江蘇南(nan)(nan)京(jing)),簽署樞密院(yuan)事陳堯叟主張(zhang)遷(qian)都益州(zhou)(今(jin)四川(chuan)成都),任(ren)職才一月(yue)的(de)宰相寇準則厲聲反(fan)對說(shuo):“出這種(zhong)主意的(de)人(ren)應當斬首!”他(ta)說(shuo):“如(ru)果(guo)放(fang)棄汴(bian)京(jing)南(nan)(nan)逃(tao),勢必動搖(yao)人(ren)心,敵人(ren)會乘虛而入,國家就難以保(bao)全了;如(ru)果(guo)皇上親自(zi)(zi)出征,士氣必定(ding)大振,就一定(ding)能(neng)擊(ji)退敵軍。”
此時,告急(ji)的(de)邊報一(yi)(yi)日(ri)數次不(bu)斷送(song)到京城(cheng),寇準(zhun)(zhun)有意(yi)扣下(xia),等積到相(xiang)當數量,才一(yi)(yi)次轉呈(cheng)給趙(zhao)恒。趙(zhao)恒見如(ru)許邊報全是告急(ji)的(de),便問(wen)宰(zai)相(xiang)該怎么辦(ban)。寇準(zhun)(zhun)認為只有立即(ji)御駕親征,畢士安(an)也同意(yi)馬(ma)上動身。十(shi)一(yi)(yi)月二十(shi)日(ri)(1005年(nian)1月3日(ri)),趙(zhao)恒從開封出(chu)發,并命李繼隆、石保吉擔(dan)任駕前排陣使。行至(zhi)半途,傳來東京留守、雍王(wang)趙(zhao)元份暴死的(de)驛報,趙(zhao)恒便命隨行的(de)參知(zhi)政事王(wang)旦趕回去負責留守東京。行前,王(wang)旦問(wen):“十(shi)日(ri)不(bu)勝(sheng),何以處之?”趙(zhao)恒沉默良久才說:“立太子。”同月,宋軍(jun)(jun)在澶州前線(xian)以伏弩射殺遼南(nan)京統軍(jun)(jun)使蕭(xiao)撻凜(一(yi)(yi)作(zuo)覽),遼軍(jun)(jun)士氣(qi)大(da)挫。
到(dao)了韋(wei)城(今河南省滑縣東南),趙(zhao)恒(heng)聽說(shuo)遼(liao)兵(bing)勢大,又想(xiang)退(tui)兵(bing)。寇(kou)準(zhun)嚴(yan)肅(su)地說(shuo):“如今敵(di)軍(jun)(jun)(jun)(jun)逼近,情況(kuang)危急,我(wo)們只能前進(jin)一尺,不能后(hou)退(tui)一寸。河北我(wo)軍(jun)(jun)(jun)(jun)正日夜盼望陛下駕到(dao),進(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)將使(shi)我(wo)河北諸軍(jun)(jun)(jun)(jun)的士(shi)氣(qi)壯大百倍。后(hou)退(tui)則將使(shi)軍(jun)(jun)(jun)(jun)心(xin)渙散,百姓(xing)失望。敵(di)人(ren)趁機(ji)進(jin)攻。陛下恐怕連金陵(ling)也保不住(zhu)了。”趙(zhao)恒(heng)才同意繼(ji)續進(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun),渡河進(jin)入澶州城,遠近各路宋(song)軍(jun)(jun)(jun)(jun)見到(dao)趙(zhao)恒(heng)的黃龍大旗,都(dou)歡呼(hu)跳躍,高呼(hu)“萬歲”。真宗在(zai)寇(kou)準(zhun)的要求(qiu)下上城墻鼓舞(wu)士(shi)氣(qi),使(shi)得宋(song)軍(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)氣(qi)大振。蕭(xiao)太(tai)后(hou)自出兵(bing)伊始,便曾經(jing)宋(song)降將王繼(ji)忠之手,多次提出議和。趙(zhao)恒(heng)所派的使(shi)者曹利用被(bei)懷疑遼(liao)朝議和誠意的天雄軍(jun)(jun)(jun)(jun)守(shou)臣留下,蕭(xiao)太(tai)后(hou)遲(chi)遲(chi)未等到(dao)使(shi)者。趙(zhao)恒(heng)親征(zheng)后(hou),蕭(xiao)太(tai)后(hou)見遼(liao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)陷入被(bei)動,再次請求(qiu)議和。
趙(zhao)恒懼于(yu)遼的聲勢(shi),并慮(lv)及雙方交戰已(yi)久、互(hu)有(you)(you)勝負(fu),便決定再派曹利(li)用出使。曹利(li)用去遼朝簽訂(ding)澶(chan)淵之盟(meng)之際,趙(zhao)恒告訴曹利(li)用說(shuo)(shuo):“如(ru)果實在(zai)沒有(you)(you)辦法,就(jiu)算要百萬(wan)也(ye)可以!”寇準知道(dao)后,卻(que)指著曹利(li)用憤怒地說(shuo)(shuo)道(dao):“如(ru)果超過30萬(wan)兩,就(jiu)提人頭來(lai)見。”
經過曹利用和遼(liao)朝使者的(de)一再討價還價,兩(liang)國(guo)制定了如(ru)下條約:
一、遼(liao)、宋(song)為(wei)(wei)兄弟之國,宋(song)為(wei)(wei)兄,宋(song)尊蕭(xiao)太后為(wei)(wei)叔母,后世仍(reng)以世侄論(lun),使者定(ding)期互訪。
二、以白(bai)溝(gou)河(he)為國界,雙(shuang)方(fang)撤兵。遼歸還宋遂城(cheng)(今河(he)北徐水)及瀛(ying)、莫二州。此后(hou)凡有(you)越(yue)界盜(dao)賊逃犯(fan),彼此不(bu)得(de)停匿。兩朝沿邊城(cheng)池,一切如(ru)常,不(bu)得(de)創筑(zhu)隍(huang)城(cheng)。
三、宋方每年(nian)向(xiang)遼提供“助軍(jun)旅之費(fei)”銀十萬兩,絹二(er)十萬匹(即(ji)歲幣)。至雄州交割。
四(si)、雙(shuang)方于(yu)邊境設置(zhi)于(yu)榷場,開展互市(shi)貿(mao)(mao)易(yi)。(在(zai)互市(shi)貿(mao)(mao)易(yi)中,北宋(song)所賺(zhuan)的(de)錢遠(yuan)遠(yuan)多于(yu)歲(sui)幣,每年(nian)宋(song)朝(chao)收益(yi)為所供歲(sui)幣的(de)2.5倍左右,且低價(jia)購(gou)買許多馬(ma)匹用于(yu)軍隊裝(zhuang)備,在(zai)經濟上拖垮了遼(liao)朝(chao),以致其之后的(de)幾十年(nian)未(wei)能發兵北宋(song))。
曹利用回(hui)到宋朝(chao)之(zhi)后,趙恒急(ji)問金額(e),曹利用不(bu)敢直說,只豎起3根(gen)指頭,趙恒以(yi)為是300萬兩,大(da)驚失聲脫口道(dao):“太多了(le)。”過了(le)一會又(you)自我安慰道(dao):“是太多了(le),但(dan)就此把事情了(le)結也好(hao)。”等知道(dao)是30萬時,如釋重負,轉憂為喜,對曹利用大(da)加賞賜。
澶(chan)淵之(zhi)盟結束了(le)(le)宋(song)遼(liao)(liao)之(zhi)間長達二十五年的戰爭(zheng),“生育繁息(xi),牛羊被野,戴(dai)白之(zhi)人(ren)(白發長者(zhe)),不識于(yu)戈”,同時也(ye)是宋(song)朝向番方交納(na)歲幣換(huan)取和平的開(kai)始。此(ci)后宋(song)遼(liao)(liao)邊境長期處(chu)于(yu)相對(dui)和平的狀態。并使宋(song)朝節省了(le)(le)巨額(e)戰爭(zheng)開(kai)支(zhi),歲幣(30萬)的支(zhi)出不及用兵的費(fei)用(3000萬)百分之(zhi)一(yi),避免(mian)了(le)(le)重兵長年戍(shu)邊的造成(cheng)的過量(liang)徭(yao)役和朝廷(ting)賦稅壓力,以(yi)較少的代(dai)價(jia)換(huan)取了(le)(le)戰爭(zheng)所難以(yi)獲(huo)取的效果。北宋(song)在邊境上(shang)的雄州(今(jin)河(he)北雄縣)、霸州(今(jin)河(he)北霸州)等地(di)設置(zhi)榷場,開(kai)放交易,促進了(le)(le)宋(song)遼(liao)(liao)之(zhi)間的經濟文化(hua)(hua)交流(liu),有(you)利(li)于(yu)宋(song)遼(liao)(liao)的經濟發展、文化(hua)(hua)繁榮、民族融合。
東封西祀
主詞條:東封西祀
澶淵之盟(meng)簽訂后,趙(zhao)恒原以(yi)為這是一(yi)樁值得(de)(de)自豪(hao)的(de)(de)功業,很(hen)得(de)(de)意了一(yi)陣(zhen)子。不料(liao)有一(yi)天(tian),大(da)臣王欽若(ruo)卻對他說:“城(cheng)(cheng)下之盟(meng),《春秋》恥之。澶淵之舉,以(yi)萬乘之尊而為城(cheng)(cheng)下盟(meng),沒有比這更恥辱的(de)(de)了!”王欽若(ruo)的(de)(de)話,本來是要貶低寇凖的(de)(de),但(dan)卻同時給愛虛榮的(de)(de)趙(zhao)恒潑(po)了一(yi)盆冷水,從此怏(yang)怏(yang)不樂。
王(wang)欽若(ruo)(ruo)(ruo)善于察言觀色、逢迎邀(yao)寵。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒偽(wei)造“天(tian)書”的(de)(de)(de)把戲,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)提(ti)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)建議(yi)(yi)。他(ta)(ta)看出(chu)(chu)(chu)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒既好大(da)喜(xi)功,又害怕戰(zhan)爭(zheng),就(jiu)找了(le)(le)個機會假意(yi)向(xiang)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒提(ti)議(yi)(yi)說(shuo)(shuo):“陛下(xia)(xia)若(ruo)(ruo)(ruo)出(chu)(chu)(chu)兵收復幽、薊兩州,就(jiu)可以洗(xi)掉澶(chan)淵之盟的(de)(de)(de)恥辱了(le)(le)。”趙(zhao)(zhao)(zhao)恒說(shuo)(shuo):“河北的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)百(bai)姓(xing)剛免了(le)(le)戰(zhan)爭(zheng)之苦,我(wo)哪忍心(xin)再挑起(qi)戰(zhan)爭(zheng)呢? 還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)想點其它主意(yi)吧!”王(wang)欽若(ruo)(ruo)(ruo)乘機說(shuo)(shuo):“那(nei)就(jiu)只(zhi)有封禪可以鎮(zhen)服四海、夸示(shi)(shi)(shi)外國(guo)了(le)(le)。但自古封禪,都得(de)有‘天(tian)瑞’出(chu)(chu)(chu)現才行(xing)。”接著又說(shuo)(shuo):“當(dang)然(ran)(ran),這(zhe)‘天(tian)瑞’不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)要(yao)就(jiu)有的(de)(de)(de);前代所謂的(de)(de)(de)‘天(tian)瑞’,有些是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人為搞出(chu)(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de),只(zhi)不(bu)(bu)過人主把它當(dang)真(zhen)的(de)(de)(de)崇奉起(qi)來(lai),并以之昭示(shi)(shi)(shi)天(tian)下(xia)(xia),就(jiu)會同真(zhen)的(de)(de)(de)一(yi)樣了(le)(le)。古代傳說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)‘河出(chu)(chu)(chu)《圖》、洛出(chu)(chu)(chu)《書》’,難道真(zhen)有這(zhe)么回事嗎?那(nei)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圣人以神道設教罷了(le)(le)!”趙(zhao)(zhao)(zhao)恒聽了(le)(le),當(dang)然(ran)(ran)心(xin)領神會,但他(ta)(ta)又擔心(xin)宰(zai)相王(wang)旦(dan)不(bu)(bu)會同意(yi)。王(wang)欽若(ruo)(ruo)(ruo)說(shuo)(shuo):“我(wo)去(qu)(qu)向(xiang)他(ta)(ta)暗示(shi)(shi)(shi)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于圣意(yi),估計不(bu)(bu)會不(bu)(bu)同意(yi)。”果(guo)然(ran)(ran),經過王(wang)欽若(ruo)(ruo)(ruo)勸說(shuo)(shuo),王(wang)旦(dan)同意(yi)了(le)(le)。但趙(zhao)(zhao)(zhao)恒心(xin)里(li)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)踏實,就(jiu)把王(wang)旦(dan)召來(lai)宴(yan)飲,正(zheng)當(dang)喝得(de)高(gao)興的(de)(de)(de)當(dang)兒(er),命人取出(chu)(chu)(chu)一(yi)樽酒來(lai)賜與王(wang)旦(dan)說(shuo)(shuo):“帶回去(qu)(qu)同妻兒(er)一(yi)起(qi)享用(yong)吧!”王(wang)旦(dan)回家后打開酒樽一(yi)看,哪里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么美酒,那(nei)里(li)面盛的(de)(de)(de)全是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)美珠,他(ta)(ta)只(zhi)得(de)沉默不(bu)(bu)言。
景(jing)德五年(1008年)正(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)初三(san)(san)(san)(san),王(wang)旦率群(qun)臣(chen)早朝(chao)完畢時(shi),有(you)司來(lai)報(bao),稱(cheng)“有(you)黃(huang)帛(bo)曳左承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)門南(nan)鴟(chi)尾(wei)上(shang)”,趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)“召群(qun)臣(chen)拜(bai)迎(ying)于朝(chao)元(yuan)殿(dian)啟封(feng)(feng)(feng),號稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)書”。為(wei)了(le)(le)(le)證明“天(tian)(tian)(tian)(tian)書”真的(de)是(shi)從(cong)天(tian)(tian)(tian)(tian)而降(jiang)(jiang),趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)還特(te)意(yi)(yi)精心(xin)編造(zao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi):“半(ban)夜我(wo)(wo)剛要睡,忽然(ran)臥(wo)室滿(man)堂皆亮,我(wo)(wo)大吃(chi)一(yi)(yi)(yi)驚,見到(dao)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)神(shen)人(ren)忽然(ran)出現(xian),此人(ren)星冠絳袍(pao),對(dui)我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):‘一(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)(san)日,應在正(zheng)殿(dian)建(jian)黃(huang)箓道(dao)場,到(dao)時(shi)會(hui)降(jiang)(jiang)天(tian)(tian)(tian)(tian)書《大中祥(xiang)符(fu)》三(san)(san)(san)(san)篇,勿泄天(tian)(tian)(tian)(tian)機!’我(wo)(wo)悚然(ran),起(qi)(qi)(qi)身正(zheng)要答話,神(shen)人(ren)忽然(ran)消失,我(wo)(wo)馬上(shang)用(yong)(yong)筆把(ba)此事(shi)(shi)記了(le)(le)(le)下(xia)來(lai)。從(cong)十(shi)二月(yue)(yue)(yue)(yue)一(yi)(yi)(yi)日起(qi)(qi)(qi),我(wo)(wo)便蔬食齋(zhai)戒,在朝(chao)元(yuan)殿(dian)建(jian)道(dao)場,整整一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)月(yue)(yue)(yue)(yue)恭敬等(deng)(deng)(deng)待,終于盼來(lai)了(le)(le)(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)書。適(shi)才城皇司來(lai)奏(zou)稱(cheng)在左承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)門南(nan)發現(xian)有(you)帛(bo)布懸于屋脊上(shang),即(ji)(ji)(ji)遣(qian)(qian)中使去(qu)察看,回(hui)報(bao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)帛(bo)布還包有(you)類似(si)天(tian)(tian)(tian)(tian)書的(de)東西,封(feng)(feng)(feng)口隱然(ran)有(you)字。原來(lai)正(zheng)是(shi)神(shen)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)書啊!”王(wang)旦等(deng)(deng)(deng)當(dang)即(ji)(ji)(ji)再拜(bai)稱(cheng)賀。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)于是(shi)率百(bai)官步行到(dao)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)門,誠惶誠恐地(di)把(ba)那所謂(wei)的(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)書”迎(ying)奉到(dao)道(dao)場,當(dang)眾開了(le)(le)(le)封(feng)(feng)(feng)口。只(zhi)見帛(bo)布上(shang)寫的(de)是(shi):“封(feng)(feng)(feng)受命。興(xing)于宋,付于慎,居其(qi)器,守于正(zheng),世七百(bai),九(jiu)九(jiu)定。”另外(wai)還有(you)黃(huang)色(se)字條(tiao)三(san)(san)(san)(san)幅,內容的(de)意(yi)(yi)思是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)以(yi)孝道(dao)承(cheng)(cheng)統,務以(yi)清凈簡(jian)儉(jian),必致世祚長久云云。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)命知樞(shu)密(mi)院事(shi)(shi)陳堯叟(sou)宣讀后(hou),依舊包起(qi)(qi)(qi),鄭(zheng)重(zhong)盛入預先(xian)準備(bei)好(hao)的(de)金柜(ju)中,另派官員祭告天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)、宗廟(miao)和社稷。即(ji)(ji)(ji)在崇政(zheng)殿(dian)設齋(zhai)宴(yan),接(jie)(jie)受百(bai)官朝(chao)賀。為(wei)了(le)(le)(le)擴大影響(xiang),趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)趁熱(re)打鐵,接(jie)(jie)連下(xia)了(le)(le)(le)幾(ji)道(dao)詔令:大赦(she)、改元(yuan)、改左承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)門為(wei)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)符(fu)、群(qun)臣(chen)加恩、特(te)許(xu)京師(shi)聚飲(yin)三(san)(san)(san)(san)日以(yi)示(shi)慶(qing)祝,等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。又授意(yi)(yi)陳堯叟(sou)、丁謂(wei)等(deng)(deng)(deng)益以(yi)經(jing)義加以(yi)附和。一(yi)(yi)(yi)時(shi)間全國上(shang)下(xia)掀(xian)起(qi)(qi)(qi)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)股(gu)“爭言祥(xiang)瑞(rui)”的(de)熱(re)潮。 這(zhe)樣鬧騰了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)陣之后(hou),三(san)(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)間即(ji)(ji)(ji)由王(wang)旦牽(qian)頭,動員了(le)(le)(le)文武(wu)百(bai)官、藩夷僧道(dao)及(ji)耋壽父老等(deng)(deng)(deng)二萬四千三(san)(san)(san)(san)百(bai)余人(ren),連續五次聯名上(shang)表請求趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)封(feng)(feng)(feng)禪(chan)。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)召三(san)(san)(san)(san)司使丁謂(wei)問(wen)了(le)(le)(le)經(jing)費事(shi)(shi)宜后(hou),即(ji)(ji)(ji)命翰林及(ji)太常詳擬封(feng)(feng)(feng)禪(chan)儀(yi)注,又任命了(le)(le)(le)主要負責官員,其(qi)中王(wang)旦為(wei)封(feng)(feng)(feng)禪(chan)大禮使,王(wang)欽(qin)(qin)若為(wei)封(feng)(feng)(feng)禪(chan)度經(jing)制置(zhi)使,丁謂(wei)負責計度財用(yong)(yong)。六月(yue)(yue)(yue)(yue)初,派王(wang)欽(qin)(qin)若為(wei)先(xian)行官,赴泰(tai)(tai)山(shan)籌辦具體事(shi)(shi)宜。 王(wang)欽(qin)(qin)若一(yi)(yi)(yi)到(dao)乾封(feng)(feng)(feng)(今泰(tai)(tai)安縣)即(ji)(ji)(ji)上(shang)言:“泰(tai)(tai)山(shan)醴(li)泉出,錫山(shan)蒼龍現(xian)。”不久,又遣(qian)(qian)人(ren)將(jiang)自己(ji)偽(wei)造(zao)的(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)書”馳(chi)送京都。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)再次召集朝(chao)臣(chen)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“五月(yue)(yue)(yue)(yue)丙子夜,我(wo)(wo)又夢(meng)見上(shang)次的(de)神(shen)人(ren)對(dui)我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“來(lai)月(yue)(yue)(yue)(yue)上(shang)旬,將(jiang)賜天(tian)(tian)(tian)(tian)書泰(tai)(tai)山(shan)”。即(ji)(ji)(ji)密(mi)諭王(wang)欽(qin)(qin)若等(deng)(deng)(deng)凡有(you)祥(xiang)瑞(rui)立即(ji)(ji)(ji)上(shang)報(bao),果然(ran)應驗了(le)(le)(le),王(wang)旦等(deng)(deng)(deng)又是(shi)再拜(bai)稱(cheng)賀。
當偽造天(tian)(tian)書,一切(qie)準備就(jiu)緒后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),趙(zhao)(zhao)恒(heng)即于十月初(chu)正式就(jiu)道東行(xing)。那(nei)“天(tian)(tian)書”被載以(yi)玉輅,在(zai)(zai)前開路(lu);王旦等文武百官隨從(cong);還有一大批供(gong)役人員,組(zu)成了(le)(le)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)的(de)隊(dui)伍,歷時(shi)十七(qi)天(tian)(tian)始(shi)到(dao)達泰山(shan)(shan)(shan)。在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)下齋戒三(san)日,始(shi)行(xing)登山(shan)(shan)(shan)。按照(zhao)事先擬定的(de)禮注,在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)上完成了(le)(le)祭(ji)天(tian)(tian)大典后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),第二天(tian)(tian)又下到(dao)社首山(shan)(shan)(shan)行(xing)了(le)(le)祭(ji)地禮。趙(zhao)(zhao)恒(heng)改乾封(feng)縣(xian)為(wei)奉符縣(xian);封(feng)泰山(shan)(shan)(shan)神(shen)為(wei)“天(tian)(tian)齊仁(ren)圣帝”;封(feng)泰山(shan)(shan)(shan)女神(shen)為(wei)“天(tian)(tian)仙玉女碧(bi)霞(xia)元君”;在(zai)(zai)泰山(shan)(shan)(shan)頂唐摩崖東側(ce)刻《謝天(tian)(tian)書述二圣功德銘(ming)》。之后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),又是一連串的(de)慶賀活動。總計這(zhe)(zhe)次(ci)“東封(feng)”,包(bao)括到(dao)曲阜祭(ji)孔(kong)在(zai)(zai)內,前后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)花了(le)(le)四十七(qi)天(tian)(tian)時(shi)間(jian),演(yan)繹了(le)(le)一場徹徹底(di)底(di)的(de)鬧劇,而趙(zhao)(zhao)恒(heng)也成為(wei)中(zhong)國歷史上封(feng)禪泰山(shan)(shan)(shan)的(de)最后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)一位皇帝。這(zhe)(zhe)用(yong)去(qu)了(le)(le)大量的(de)錢財,為(wei)日后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)宋朝的(de)財政(zheng)危(wei)機種下了(le)(le)禍根。從(cong)此以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),在(zai)(zai)中(zhong)國封(feng)建歷史上,再也沒(mei)(mei)有皇帝東封(feng)泰山(shan)(shan)(shan),封(feng)禪泰山(shan)(shan)(shan)的(de)歷史從(cong)此結(jie)束(shu)。 這(zhe)(zhe)場由王欽(qin)若(ruo)執(zhi)導、趙(zhao)(zhao)恒(heng)主演(yan)的(de)鬧劇雖然(ran)暫(zan)時(shi)結(jie)束(shu)了(le)(le),但趙(zhao)(zhao)恒(heng)并沒(mei)(mei)有停止(zhi)其(qi)“以(yi)神(shen)道設教”的(de)事業,那(nei)些阿諛(yu)取悅之徒也仍然(ran)不(bu)斷(duan)向(xiang)他“爭奏祥瑞(rui),競(jing)獻贊頌”,幾至達到(dao)“全國上下如病(bing)狂熱(re)”的(de)地步。三(san)年以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),在(zai)(zai)一些人的(de)慫恿下,趙(zhao)(zhao)恒(heng)又到(dao)山(shan)(shan)(shan)西汾(fen)陽去(qu)行(xing)“祭(ji)祀后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)土”(又稱“西封(feng)”)大禮。可以(yi)說,一直到(dao)死(si),他都(dou)把這(zhe)(zhe)類自(zi)欺欺人的(de)舉(ju)措(cuo)視作維系其(qi)政(zheng)權(quan)命運的(de)紐帶。
趙(zhao)恒(heng)在(zai)位時期,京師和(he)地方(fang)上建成了一(yi)大(da)批(pi)官(guan)(guan)辦宮觀(guan)(guan),朝廷就(jiu)任命了相應(ying)官(guan)(guan)員去負責管(guan)理,與(yu)此同時,真(zhen)宗又(you)設立(li)了一(yi)種(zhong)與(yu)宮觀(guan)(guan)相關的榮(rong)譽性的虛銜,可(ke)以多領一(yi)份俸祿而不必赴任視事(shi),這(zhe)種(zhong)官(guan)(guan)往(wang)往(wang)以提舉某某宮觀(guan)(guan)命名。宮觀(guan)(guan)官(guan)(guan)在(zai)趙(zhao)恒(heng)以后成為(wei)官(guan)(guan)僚隊伍中一(yi)個(ge)特殊系列,一(yi)方(fang)面說明(ming)了宋朝政府(fu)與(yu)道教的密(mi)切關系,另(ling)一(yi)方(fang)面也加劇了冗官(guan)(guan)和(he)冗費的嚴重程度(du)。《宋史·真(zhen)宗紀》評說天書(shu)封祀(si)是“一(yi)國君臣如病狂”。明(ming)代(dai)李(li)贄也說:“堂(tang)堂(tang)君臣,為(wei)此魑魅魍魎(liang)之(zhi)事(shi),可(ke)笑(xiao),可(ke)嘆!”
天書封祀對趙(zhao)恒(heng)朝(chao)政(zheng)治(zhi)和財(cai)政(zheng)產生了重大影響。在政(zheng)治(zhi)上(shang)(shang),大中(zhong)祥符以后(hou),趙(zhao)恒(heng)一再熱衷(zhong)“祥瑞(rui)”粉飾太(tai)平,對朝(chao)政(zheng)興革卻無(wu)所用(yong)心,聽任(ren)王欽若(ruo)、丁謂等“五鬼”參與朝(chao)政(zheng)。趙(zhao)恒(heng)晚(wan)年(nian)更是(shi)神(shen)魂顛(dian)倒,甚(shen)至滿(man)口胡話(hua),進入了迷狂(kuang)狀(zhuang)態,朝(chao)政(zheng)大事(shi)多由皇后(hou)劉氏決斷。在財(cai)政(zheng)上(shang)(shang),東封泰山(shan)耗(hao)費八(ba)百(bai)余萬(wan)貫(guan),西(xi)祀汾陰耗(hao)資更增二(er)十萬(wan)貫(guan),這還不計亳州之行。營造玉清昭應宮(gong)缺少具體的支出記載,但僅雕(diao)三(san)座(zuo)塑像就用(yong)去金一萬(wan)兩,銀五千兩,則(ze)二(er)千六(liu)百(bai)十座(zuo)建筑的糜(mi)費可(ke)以想見。倘若(ruo)將京城景靈宮(gong)、太(tai)極觀和各地(di)宮(gong)觀都計算(suan)在內,其費用(yong)之大恐怕(pa)不是(shi)幾千萬(wan)貫(guan)所能(neng)打住的。趙(zhao)恒(heng)前期,經過近四十年(nian)的經濟恢復,天下富庶,財(cai)政(zheng)良好(hao);由于裝(zhuang)神(shen)弄鬼的折騰,幾乎把太(tai)祖太(tai)宗(zong)的積蓄(xu)揮(hui)霍殆盡(jin),到其晚(wan)年(nian)“內之蓄(xu)藏(zang),稍(shao)已空盡(jin)”,留(liu)給(gei)后(hou)人(ren)的是(shi)一個空殼(ke)子。
去世
天禧二年(1018年)中(zhong)秋節,趙恒下詔冊立八歲的趙受益為皇太子,改名(ming)為趙禎(即宋(song)仁宗)。
乾興元年(nian)(nian)(1022年(nian)(nian))二月(yue)(yue)十九(jiu)日(3月(yue)(yue)23日),趙恒于延慶殿(dian)駕崩,享年(nian)(nian)五十五歲,在(zai)位共二十五年(nian)(nian)。群臣為其(qi)上謚號(hao)為文明章圣元孝(xiao)皇(huang)帝,廟號(hao)真宗。十月(yue)(yue)十三日,葬于永定陵(ling);二十三日,附祭太廟。
天圣(sheng)二年(1024年),加謚為文明武(wu)定章圣(sheng)元孝(xiao)皇帝。
慶歷(li)七(qi)年(1047年),再加謚為膺符稽古神功(gong)讓德(de)文明武定章圣(sheng)元(yuan)孝皇帝。
為政舉措
政治
恤民免租
趙恒(heng)體(ti)恤民(min)情(qing),深知民(min)間疾(ji)苦,在位期間,每逢民(min)間有大災(zai)大難或者百(bai)姓(xing)流離失所時,就減免百(bai)姓(xing)的稅租,讓百(bai)姓(xing)得以存活,渡過難關。
咸平元年(nian)(998年(nian))四月,發生較大的旱災。四月初(chu)四,趙恒(heng)在白鹿山祈禱求(qiu)雨。四月二十一(yi)日,趙恒(heng)派使臣檢查全國吏民拖欠錢物(wu),全部免(mian)除。
咸平(ping)元年(998年),因為定(ding)州(zhou)降冰雹傷害莊稼,趙恒便派(pai)使臣予以賑(zhen)濟和撫恤,免除當年租稅。
咸平二年(nian)(999年(nian))十月初四(si),趙恒免除澧州蠻(man)境(jing)內(nei)歸(gui)業百(bai)姓租(zu)稅。初九,設置福建路惠民倉(cang)。
咸(xian)平五(wu)年(nian)(1002年(nian))四(si)月初七,趙恒下(xia)詔陜西百姓運送北方邊境糧草者,免(mian)稅一半。十七日,命令三司(si)每(mei)年(nian)考核戶口。二(er)十一日,免(mian)深州、霸州等九州百姓租稅。二(er)十八(ba)日,恢復雄州榷場。
景德元年(nian)(1004年(nian))四(si)月,因為溪蠻的戰禍(huo)已(yi)經平息,很多(duo)百(bai)姓都(dou)已(yi)經恢(hui)復了農業生(sheng)產,趙恒就免除(chu)澧州石門(men)縣二年(nian)租稅。
官員制度
趙恒(heng)在位時,定(ding)“州縣三課”法(fa),“公勤廉(lian)干惠及民者(zhe)為(wei)上,干事(shi)而無(wu)廉(lian)譽、清白(bai)而無(wu)治(zhi)身者(zhe)為(wei)次,畏懦(nuo)貪(tan)猥為(wei)下。”宋初(chu),內(nei)外官(guan)(guan)任滿一年,為(wei)一考,三考為(wei)一任。特別對法(fa)司之官(guan)(guan),既有明確的轉官(guan)(guan)年限(xian),也有嚴(yan)格的考課與回避制度。
官員檔案
宋朝吏(li)部建立了(le)(le)官員(yuan)(yuan)檔案,凡(fan)犯(fan)貪污(wu)罪者都(dou)記錄在案。宋代還規(gui)定(ding),這些犯(fan)罪者,每次晉級或(huo)調動職務時,都(dou)要(yao)向(xiang)吏(li)部主動申報自己曾(ceng)犯(fan)過貪污(wu)罪,并規(gui)定(ding),此類(lei)官員(yuan)(yuan)不(bu)得隨意更改姓名(ming)。這樣的規(gui)定(ding),動員(yuan)(yuan)了(le)(le)上(shang)上(shang)下(xia)下(xia)各方面的監(jian)督(du)力量,杜絕了(le)(le)貪污(wu)腐(fu)敗者上(shang)升的空間,將他們置于嚴密的監(jian)管體系中(zhong),避(bi)免其(qi)再次腐(fu)敗。
歲末賜宴
歲(sui)末年(nian)節時(shi),皇帝(di)賜(si)(si)(si)臣(chen)(chen)僚宴(yan)(yan)飲,既是(shi)增進(jin)君(jun)臣(chen)(chen)關系的需要,又是(shi)播撒皇恩的大(da)(da)好時(shi)機(ji)。歷朝皇帝(di)都有此舉措,趙恒也(ye)不例外。他(ta)即(ji)位不久(jiu),就“賜(si)(si)(si)近臣(chen)(chen)歲(sui)節宴(yan)(yan)于宰相呂(lv)端第(di),自是(shi)遂以為(wei)例。”另(ling)外,有資格參加節序賜(si)(si)(si)宴(yan)(yan)官員的范圍較前期大(da)(da)為(wei)擴大(da)(da),如大(da)(da)中祥符(fu)二(er)年(nian)(1009年(nian))二(er)月,“舊制,節序賜(si)(si)(si)宴(yan)(yan),惟皇族、近列、諸(zhu)帥、內職(zhi)。三(san)(san)月甲(jia)子(zi),始(shi)詔(zhao)自今上巳、重陽,三(san)(san)司副使、判官及(ji)館(guan)職(zhi)事官并(bing)別置會。其后(hou),知雜御史、三(san)(san)院御史、法(fa)官、開封(feng)府(fu)判官亦預焉(yan)。”即(ji)從(cong)原來的內朝高官擴大(da)(da)到外朝一般官員。與此同時(shi),節日(ri)時(shi)還饋(kui)送(song)(song)朝臣(chen)(chen)節物,并(bing)客省赍簽賜(si)(si)(si)羊、酒(jiu)、米、面;立春(chun)賜(si)(si)(si)春(chun)盤。寒食神(食炎)、餳粥。端午粽子(zi),伏日(ri)蜜沙冰,重陽糕,并(bing)有酒(jiu)。三(san)(san)伏日(ri),又五日(ri)一賜(si)(si)(si)冰。享受饋(kui)送(song)(song)節物的官職(zhi)之(zhi)廣(guang),幾(ji)乎(hu)包括文武百官;節日(ri)之(zhi)多(duo),幾(ji)乎(hu)全(quan)部(bu)囊括。
伏日休務
趙(zhao)恒“詔自今伏日(ri)并休(xiu)務”,增加了官(guan)員(yuan)伏日(ri)的(de)休(xiu)務假(jia),對官(guan)員(yuan)節日(ri)之(zhi)外的(de)事假(jia)也較以(yi)前靈活(huo),將祭奠亡親(qin)的(de)私忌假(jia)的(de)范圍(wei)擴大(da)到(dao)所有官(guan)員(yuan),私忌日(ri)給假(jia)一天,并新創(chuang)了餞(jian)行假(jia)。一些節假(jia),不僅只施行于官(guan)員(yuan),那些為官(guan)府服役的(de)工匠也可(ke)享(xiang)受(shou),比如給在(zai)福建險惡山(shan)路上運送官(guan)物(wu)的(de)軍(jun)士(shi)以(yi)旬假(jia)和節假(jia)。
從現有(you)史(shi)料記載(zai)來看,趙恒在(zai)位時(shi)期官員(yuan)約一萬(wan)(wan)余人(ren)。此外(wai),還(huan)(huan)有(you)數十萬(wan)(wan)在(zai)各級(ji)(ji)官署中服(fu)役的胥(xu)吏,以及(ji)各級(ji)(ji)武(wu)職(zhi)人(ren)員(yuan)及(ji)其家屬。其中,文(wen)武(wu)官員(yuan)每年可休傳統節假,還(huan)(huan)有(you)新(xin)設假日。
吏治改革
趙恒(heng)在位25年,治理有(you)方,北宋(song)的統治日(ri)益穩定,國家管理日(ri)益完善,社會(hui)經濟繁榮,國家強盛,史(shi)稱“咸平之治”,將北宋(song)王朝推向中國封建社會(hui)的巔峰。而(er)它的締造,得益于(yu)趙恒(heng)卓有(you)成效的反腐倡廉的舉措。
第一(yi),宋(song)真(zhen)宗(zong)有一(yi)個傳諸后世的良好(hao)的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》:
清(qing)心,要平心待(dai)物,不為(wei)自己的喜怒愛憎而左右政事。
奉(feng)公,要公平正直,自(zi)身廉(lian)潔。
修德,要以(yi)德服人(ren),而不是以(yi)勢壓人(ren)。
務實,不要貪圖(tu)虛名。
明察(cha),要勤(qin)于(yu)體察(cha)民(min)情,不要苛稅和(he)刑罰不公正(zheng)。
勤(qin)課,要勤(qin)于政(zheng)事(shi)和農桑之務(wu)。
革(ge)弊,要努力(li)革(ge)除(chu)各種弊端。
這《文武七(qi)條(tiao)》均是(shi)廉政之舉,是(shi)統治者的(de)(de)苦(ku)心(xin)孤詣的(de)(de)安排(pai),也是(shi)百姓(xing)們的(de)(de)熱切期望。在(zai)趙(zhao)恒看(kan)來(lai),“清(qing)心(xin)”、“修德(de)”就(jiu)是(shi)廉政的(de)(de)源頭,就(jiu)能(neng)夠實現(xian)“德(de)治”。
第二(er),宋朝有(you)一整套嚴謹有(you)效的(de)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)選拔任用制度(du)。宋代(dai)嚴明賞罰,官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)有(you)試用期(qi),試用官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)轉(zhuan)正要(yao)有(you)若干名正式官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)保(bao)舉(ju),按規定,官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)不得(de)保(bao)舉(ju)曾(ceng)犯有(you)貪(tan)污罪(zui)的(de)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)轉(zhuan)正。自然而(er)然,官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)的(de)貪(tan)污行為(wei)也就相應減少了(le)。
第三,建(jian)立(li)了(le)一整套監察官(guan)員的(de)瀆職懲(cheng)處(chu)制(zhi)度(du),選拔的(de)標準和職務回避制(zhi)度(du)。宋朝對具有(you)(you)紀委職責的(de)監察官(guan)員有(you)(you)著嚴格的(de)規定(ding),甚(shen)至監察官(guan)違(wei)反出巡制(zhi)度(du)都要遭受處(chu)罰(fa)。還特別規定(ding)了(le)監察官(guan)失(shi)察,自(zi)身(shen)貪(tan)暴(bao)受懲(cheng)處(chu)的(de)制(zhi)度(du)。對于(yu)失(shi)察德監察官(guan),趙恒實行嚴厲(li)的(de)處(chu)罰(fa)。
首先要“鯁亮(liang)感言”,廉潔無私(si),糾纏不(bu)避權(quan)貴(gui);其次要有較高的(de)文化(hua)素質和從(cong)政(zheng)的(de)實踐經驗。
軍事
趙恒(heng)對于邊(bian)事十分謹慎,史(shi)稱“凡(fan)邊(bian)事,必手詔詰難至十數反(fan)。”
背景宋朝在趙恒在位前,與北(bei)(bei)方的(de)(de)遼(liao)朝之間(jian)已有多(duo)次較量,雙方大(da)體旗鼓相當(dang),互有勝負。不過,從總(zong)體看來,大(da)宋有由主動進攻(gong)轉向被動防(fang)御的(de)(de)趨勢(shi)。不同于(yu)歷(li)史上同樣(yang)那些(xie)大(da)一(yi)統的(de)(de)王朝,北(bei)(bei)宋的(de)(de)北(bei)(bei)邊沒有那道(dao)萬(wan)里長(chang)城可以依賴,也沒有產馬地建立大(da)規模騎兵部(bu)(bu)隊,而且由于(yu)幽云十六(liu)州(今北(bei)(bei)京(jing)、天津、山西北(bei)(bei)部(bu)(bu)、河(he)北(bei)(bei)北(bei)(bei)部(bu)(bu)一(yi)帶(dai))沒能收(shou)復,戰略要(yao)地盡(jin)失。中原(yuan)北(bei)(bei)部(bu)(bu)就(jiu)是一(yi)馬平川(chuan),無險可守,遼(liao)騎兵隨(sui)時可以南(nan)下飲馬黃河(he)。
措施
為了(le)抵御遼(liao)朝(chao)騎(qi)兵(bing),趙(zhao)恒(heng)采用(yong)了(le)宋(song)(song)太宗時的(de)辦法:多開溝(gou)渠(qu)(qu)、多種水(shui)田。咸平四年(nian)(1001年(nian)),還(huan)在(zai)今徐水(shui)周邊,引鮑(bao)河(he)(he)水(shui)以(yi)“隔限敵騎(qi)”。景德元(yuan)年(nian)(1004年(nian)),又以(yi)定州為中心(xin),開挖(wa)連接唐河(he)(he)、沙河(he)(he)、界(jie)河(he)(he)的(de)運(yun)河(he)(he),有效地限制(zhi)了(le)敵方(fang)騎(qi)兵(bing)。除了(le)開河(he)(he)渠(qu)(qu)外,還(huan)大力推廣一(yi)種“方(fang)田”,就是(shi)在(zai)田地內開挖(wa)方(fang)格式的(de)水(shui)渠(qu)(qu)網。有的(de)水(shui)渠(qu)(qu)達五尺寬,七尺深。趙(zhao)恒(heng)在(zai)開挖(wa)河(he)(he)渠(qu)(qu)的(de)同時,還(huan)大置屯田,積糧備戰(zhan),并啟用(yong)老將曹彬(bin)威(wei)懾(she)武(wu)將。他還(huan)親自選拔精兵(bing)強(qiang)將,對(dui)火兵(bing)器也給予了(le)重視(shi)。宋(song)(song)軍(jun)人數從太祖末期的(de)66萬(wan)(wan)人(作戰(zhan)部隊35萬(wan)(wan)人),增(zeng)加(jia)到趙(zhao)恒(heng)在(zai)位末年(nian)的(de)91萬(wan)(wan)人(作戰(zhan)部隊43萬(wan)(wan)人),大部分都是(shi)這一(yi)時期增(zeng)加(jia)的(de)。
經濟
財政增收
趙(zhao)恒在位時(shi)期,戶(hu)口增加416萬戶(hu),財(cai)政增加12861萬,至1021年(nian)北宋(song)戶(hu)口達到867多萬戶(hu),財(cai)政總額已(yi)達15085萬。人均財(cai)富增加3倍多。他(ta)以拉動內需反腐倡(chang)廉促經濟發展(zhan),使北宋(song)的統治日益堅固,國家管理日益完善,社會經濟繁榮。
農業
趙恒(heng)在位時,鐵制工具制作(zuo)進步,土地耕作(zuo)面積增(zeng)至5.2億畝(太(tai)宗至道二年(nian)(nian),996年(nian)(nian),耕地有(you)3億多(duo)畝),又引(yin)入暹(xian)羅(luo)良種水稻,景德年(nian)(nian)間,專門制作(zuo)瓷器的(de)地方(原名(ming)白崖(ya)場(chang))的(de)昌南鎮遂(sui)改名(ming)為景德鎮,貿易盛況空前。
咸平四年(1001年)9月,趙恒外出(chu)“觀稼”。沿途百姓(xing)看到(dao)他的(de)儀仗后,竟自(zi)(zi)發地歡(huan)呼“萬(wan)歲”。趙恒在(zai)統(tong)治(zhi)前(qian)期就這樣樹立了自(zi)(zi)己的(de)“仁義(yi)天子”形象。
歲幣
趙(zhao)恒以每年向遼納(na)白銀十萬兩、絹二十萬匹(pi)來收買(mai)與遼的(de)和(he)平,定澶淵之(zhi)盟,這是(shi)宋朝向番方納(na)歲幣換取和(he)平的(de)開始,不過(guo)為民族(zu)關(guan)系(xi)作出了貢獻,同時也開創(chuang)了宋遼和(he)平發展的(de)局面。
文化
大中祥(xiang)符二(er)年(1009年),客居泉(quan)州(zhou)的阿拉伯穆(mu)斯林出資,仿照(zhao)敘(xu)利亞大馬(ma)士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造了泉(quan)州(zhou)清凈寺,占地2500平(ping)方米,是中國現存最早(zao)的一處(chu)伊斯蘭教寺。
同年,河南虞城(cheng)富人(ren)曹(cao)誠在商丘(qiu)建學舍150間,聚書(shu)1500余卷,“博延眾生,講(jiang)習甚盛”,趙(zhao)恒賜(si)名“應(ying)天府書(shu)院”,為(wei)中國(guo)四大書(shu)院之(zhi)一(yi)。同時(shi),趙(zhao)恒還追(zhui)封孔(kong)子的弟子顏回等(deng)10人(ren)公(gong)爵(jue)、曾參等(deng)62人(ren)為(wei)侯爵(jue),先儒左丘(qiu)明(ming)等(deng)19人(ren)為(wei)伯(bo)爵(jue)。
自大中祥符(fu)五年(nian)(1012年(nian))“圣祖(趙(zhao)玄朗(lang))”降(jiang)臨以后,趙(zhao)恒便命(ming)王欽若、曹谷和張君房整(zheng)理新(xin)道(dao)藏(zang)。四年(nian)后,新(xin)道(dao)藏(zang)基本修成,命(ming)名為《寶(bao)文統錄(lu)(lu)》。天(tian)禧三年(nian)(1019年(nian)),經增補共計4565卷,抄錄(lu)(lu)了(le)7藏(zang),趙(zhao)恒重新(xin)命(ming)名為《大宋天(tian)宮寶(bao)藏(zang)》,此書在(zai)道(dao)教史(shi)上有重要(yao)的(de)地(di)位(wei)。
趙恒為(wei)鼓(gu)勵讀書(shu)人讀書(shu)科(ke)舉、參政治(zhi)國,使得宋朝能(neng)夠(gou)廣(guang)招賢士(shi),治(zhi)理好天下,創作《勵學篇》,后來成為(wei)了(le)著名(ming)諺語:“書(shu)中自(zi)(zi)有黃金屋,書(shu)中自(zi)(zi)有顏如(ru)玉。書(shu)中自(zi)(zi)有千鐘粟,書(shu)中車馬多如(ru)簇。”
個人作品
詩詞
趙恒好(hao)文學(xue),也是一名詩人,他比較著名的詩有(you)《勵學(xue)篇》、《工鳥學(xue)》、《七(qi)絕》、《賜丁謂》、《賜王(wang)欽若除太(tai)(tai)子太(tai)(tai)保判杭州十韻》以及詞作《西江月(yue)》等等。
有《御(yu)制(zhi)集》三(san)百卷,今僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄其詩二(er)十二(er)首(shou)。
趙恒作品摘選
《勵學篇》 《賜(si)古藏用》 《賜(si)王(wang)欽若除太子太保判杭州十(shi)韻(yun)》 《北征回鑾詩》 《賜(si)陳堯叟謝病歸(gui)濟源》
《賜道人鄭(zheng)隱歸(gui)山(shan)》 《賜丁謂》 《賜楊億判秘監》 《觀龍歌》 《游裴公亭》
書法
趙(zhao)恒(heng)的楷書(shu)清新、俊逸、自然(ran)。運(yun)筆平正,點畫(hua)厚重,遒勁而(er)不失清秀(xiu)。用筆勁挺無狂野態,很富(fu)書(shu)卷氣,形意兼得(de),儒(ru)風雅韻(yun),盡(jin)脫凡俗。
他的(de)楷書(shu)結(jie)構緊湊(cou),端莊謹嚴,有一(yi)派雍容的(de)皇家氣象。“岳麓書(shu)院”的(de)匾(bian)據說也是出自他的(de)手筆。
陶(tao)宗儀在《書史(shi)會要》中評(ping)其書法“甚得晉人風度,評(ping)者以(yi)為妙在全備八法。”
人物評價
總評
趙恒在(zai)即位之(zhi)(zhi)初(chu),廣(guang)開(kai)言路,勤政治(zhi)國,政治(zhi)清明,經濟日趨繁(fan)榮,史稱“咸平之(zhi)(zhi)治(zhi)”。但是與久(jiu)經沙場(chang)的(de)太祖(zu)、太宗不同,從小生(sheng)活在(zai)深宮中的(de)趙恒性(xing)格(ge)較為懦(nuo)弱,缺乏開(kai)拓創新的(de)決心和勇氣,在(zai)他看來,堅持太宗晚年推崇的(de)黃老思想,繼(ji)續守成的(de)局(ju)面是最好的(de)選擇。
澶淵之盟簽訂后,趙恒在政治上沒有(you)什么作(zuo)為,反而致力于(yu)封祀之事,粉飾(shi)太(tai)平,廣建宮(gong)觀(guan),勞民傷(shang)財,使得宋王朝的(de)“內憂外患”日趨嚴重。
歷代評價
富弼:①帝王之使人,不可不度其才。度其才而使之不容刮避,則命令重矣(yi)。真宗(zong)用郭贄(zhi)、陳若(ruo)拙守(shou)藩郡,各(ge)辭其任,一固(gu)遣,一責降,誠得使(shi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)。②人(ren)主聽納(na)不(bu)(bu)可(ke)(ke)不(bu)(bu)謹(jin),若(ruo)容(rong)片言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欺,小則系一人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮(rong)辱(ru),大(da)則系天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利害安危,可(ke)(ke)不(bu)(bu)謹(jin)哉?謹(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu),惟(wei)在防微;防微之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu),莫若(ruo)左右(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言不(bu)(bu)及(ji)也(ye)。真宗(zong)不(bu)(bu)以一內侍臣言進退官吏,聽納(na)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道,謹(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)至矣(yi)。
王稱(cheng):宋興,承五季之(zhi)馀,天下得離兵革之(zhi)苦,至真宗(zong)之(zhi)世,太平之(zhi)治,洽如也。咸平以(yi)來(lai),君明(ming)臣良,家給人足,刑措不(bu)用,契(qi)丹請和,示以(yi)休息,德(de)明(ming)納款,撫以(yi)恩(en)信,于是朝(chao)帝陵、封岱宗(zong)、祀汾(fen)睢、謁(ye)亳社,絕代(dai)曠典(dian)莫(mo)不(bu)具舉,禮樂明(ming)備,頌(song)聲洋溢,崇本報(bao)功以(yi)告神明(ming),千載一時,豈(qi)不(bu)休哉。噫!守成之(zhi)賢,致治之(zhi)盛(sheng),周成康、漢文景可以(yi)比(bi)德(de)矣。
王(wang)十朋:我(wo)(wo)太祖(zu)太宗(zong),肇造我(wo)(wo)宋之家法(fa)(fa)者也。真(zhen)宗(zong)仁(ren)宗(zong)至于列圣,守我(wo)(wo)宋之家法(fa)(fa)者也。
脫(tuo)脫(tuo):真宗(zong)英悟之主。其(qi)初踐位,相臣(chen)李(li)沆慮其(qi)聰(cong)明(ming),必(bi)多作為(wei),數奏災(zai)異(yi)以杜其(qi)侈(chi)心,蓋有所見也。及澶洲既盟(meng),封禪事作,祥瑞沓(ta)臻(zhen),天書(shu)屢降,導迎(ying)奠安,一國君臣(chen)如病狂然,吁(yu),可怪也。
朱元璋:真宗亦號賢君,初相(xiang)李(li)沆,日聞災(zai)異,其(qi)心猶存警惕,厥后澶淵郎(lang)盟(meng),大臣首啟天書以(yi)侈其(qi)心,群臣曲意(yi)迎合,茍圖媚(mei)悅,致使言(yan)祥瑞者(zhe)相(xiang)繼于途(tu),獻芝(zhi)草者(zhe)三萬(wan)余本。
蔡東藩:澶淵修和,本出真(zhen)宗本意(yi),觀其在道逗(dou)留,望敵驚(jing)心,一若身臨虎口,栗栗危懼。賴寇(kou)(kou)準力請(qing)渡(du)河,敵氣少(shao)沮。化干戈(ge)為玉帛,得以振旅還京,此非寇(kou)(kou)公之功,烏能(neng)至此?王欽(qin)若乃以孤注之言,肆其讒(chan)間,木朽蟲生(sheng),仍由真(zhen)宗膽怯(qie)之所致(zhi)耳。迨至天(tian)書(shu)下降,舉國(guo)若狂,欺(qi)人欺(qi)天(tian),不值一笑。
軼事典故
與劉娥
劉(liu)娥(e)為四(si)川成都人,出身貧寒(han),從小父親就死了(le)(le),跟隨外祖母家的親戚四(si)處流(liu)浪(lang),十幾(ji)歲時就嫁給銀匠龔美(mei)為妻(qi)。為了(le)(le)做(zuo)生(sheng)意賺錢(qian),銀匠帶著劉(liu)娥(e)來到(dao)當時的京城開封。龔美(mei)生(sheng)意不好,走投(tou)無路,就想把劉(liu)娥(e)賣掉。
趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(當時(shi)還是襄王(wang))的(de)幕僚張旻(min)(張耆)見過劉娥(e)(e)后,覺得(de)她聰慧貌美,想起趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)曾(ceng)說起想納一個四川女子做侍妾(qie),就安排兩(liang)人見面。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)見到劉娥(e)(e)后非常滿(man)意(yi),便把她買了下來。劉娥(e)(e)頗得(de)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)的(de)歡心,兩(liang)人如(ru)膠似漆(qi),形(xing)影不(bu)離。宋(song)太宗趙(zhao)(zhao)光(guang)義知(zhi)道此(ci)事(shi)后大怒,勒(le)令(ling)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)把劉娥(e)(e)逐(zhu)出襄王(wang)府。父命難違,但趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)實在舍(she)不(bu)得(de)劉娥(e)(e),便偷偷把劉娥(e)(e)寄養在張旻(min)家。張旻(min)安排家人悉(xi)心照顧劉娥(e)(e),自己為了避(bi)嫌,每天睡(shui)在襄王(wang)府,以免招致不(bu)必要的(de)懷疑(yi),甚(shen)至是殺身之禍。
趙(zhao)恒即(ji)位后(hou),沒(mei)有(you)忘(wang)記劉(liu)娥,把她接到了(le)皇(huang)宮(gong),疼愛依(yi)舊。劉(liu)娥在(zai)宮(gong)中的(de)地位不(bu)斷(duan)上升(sheng),大中祥符(fu)五(wu)年(1012年)已經升(sheng)為(wei)德妃(fei)。當時郭皇(huang)后(hou)已經去世,在(zai)后(hou)宮(gong)中,劉(liu)娥的(de)地位最高,離皇(huang)后(hou)寶座只有(you)一步之遙(yao)。
劉娥(e)(e)不僅(jin)溫柔美麗,且生性機(ji)敏(min),通曉書史(shi),對國家(jia)大事也頗具見(jian)識。趙恒批閱文(wen)件,劉娥(e)(e)常陪伴左(zuo)右。凡有疑難,劉娥(e)(e)總能提供恰(qia)當(dang)的建議(yi),深得趙恒信任。在郭皇(huang)后去世之后,趙恒有意(yi)立劉娥(e)(e)為后,但他也知道(dao)劉娥(e)(e)的出身(shen)是最大的障(zhang)礙。
趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)拿不(bu)(bu)定(ding)主意,就(jiu)找參知(zhi)政(zheng)事趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)商量。正(zheng)因劉(liu)娥(e)(e)出身卑微,趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)反(fan)對立她為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)聽了(le)(le)很不(bu)(bu)高興。第二天又找王(wang)(wang)(wang)欽若商量,并把趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)意見(jian)(jian)告(gao)訴(su)了(le)(le)他(ta)(ta)。王(wang)(wang)(wang)欽若對趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)說(shuo)(shuo)(shuo):“陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)如問(wen)(wen)問(wen)(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),他(ta)(ta)認(ren)為(wei)(wei)(wei)應該(gai)(gai)立誰為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)。”改天,趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)問(wen)(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)該(gai)(gai)立何人為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou),趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)建議:“德妃沈氏(shi)是前朝宰相(xiang)沈義倫的(de)后(hou)(hou)人,可(ke)以做皇后(hou)(hou)。”趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)次日跟王(wang)(wang)(wang)欽若說(shuo)(shuo)(shuo)明了(le)(le)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)意見(jian)(jian),王(wang)(wang)(wang)欽若說(shuo)(shuo)(shuo):“陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)(shuo),臣也(ye)知(zhi)道他(ta)(ta)會這樣說(shuo)(shuo)(shuo),趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)過去曾經(jing)做過沈義倫的(de)門客(ke)!”趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)覺(jue)得趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)徇私(si),就(jiu)將其罷免,下(xia)(xia)決心立劉(liu)娥(e)(e)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)。但劉(liu)娥(e)(e)為(wei)(wei)(wei)人處事頗為(wei)(wei)(wei)謹慎。當(dang)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)決定(ding)立她為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)時,宰相(xiang)王(wang)(wang)(wang)旦忽然請病(bing)假,劉(liu)娥(e)(e)擔心王(wang)(wang)(wang)旦持反(fan)對意見(jian)(jian),就(jiu)勸說(shuo)(shuo)(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)推遲此事。后(hou)(hou)來(lai)王(wang)(wang)(wang)旦上(shang)疏表示同意立劉(liu)娥(e)(e)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou),這件事情才最終(zhong)確定(ding)下(xia)(xia)來(lai)。
大中(zhong)祥符五(wu)年(nian)(1012年(nian))十(shi)二月二十(shi)四日,劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)被冊立為(wei)(wei)皇(huang)后(hou)。劉(liu)(liu)氏由銀匠(jiang)之(zhi)(zhi)妻(qi)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)皇(huang)后(hou),絕(jue)非單(dan)單(dan)因為(wei)(wei)美(mei)貌。此時(shi)的(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)已經40多(duo)歲,早已過(guo)了花樣年(nian)華,吸(xi)引趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)的(de)(de)是她的(de)(de)智慧(hui)和(he)能(neng)力(li)。精(jing)明能(neng)干的(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)把后(hou)宮(gong)事務(wu)處(chu)理得井井有(you)條,同時(shi)在(zai)朝(chao)政方面能(neng)給趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)以(yi)幫助。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)十(shi)分(fen)信任、甚至有(you)些依賴(lai)她。當(dang)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)的(de)(de)身(shen)體(ti)狀(zhuang)況日趨惡化時(shi),劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)便順理成(cheng)(cheng)章(zhang)地(di)幫丈夫(fu)處(chu)理朝(chao)廷(ting)日常政務(wu),裁(cai)定軍(jun)國(guo)大事。另外,劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)的(de)(de)前夫(fu)龔美(mei)將自己的(de)(de)妻(qi)子讓給趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)之(zhi)(zhi)后(hou),也留在(zai)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)身(shen)邊(bian)為(wei)(wei)其效(xiao)力(li)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)即位(wei)后(hou),龔美(mei)改姓劉(liu)(liu),與劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)以(yi)兄妹(mei)相稱。由于(yu)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)的(de)(de)關系,劉(liu)(liu)美(mei)升(sheng)得很(hen)快(kuai),逐漸掌握了京(jing)城軍(jun)權(quan),成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)最為(wei)(wei)得力(li)的(de)(de)助手之(zhi)(zhi)一。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)統治晚期,劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)權(quan)力(li)越(yue)來越(yue)大,成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)實(shi)際上的(de)(de)統治者,其一舉一動,對當(dang)時(shi)的(de)(de)政局,尤其是寇凖、丁謂兩派之(zhi)(zhi)間的(de)(de)斗爭(zheng),產生了決定性(xing)的(de)(de)影(ying)響。
劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)雖受真(zhen)(zhen)宗寵愛(ai),但自己卻沒有生下一兒(er)(er)半女。正巧,趙恒(heng)(heng)看上了劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)宮里的(de)(de)一個(ge)侍女李(li)(li)氏(李(li)(li)宸妃(fei)),受到趙恒(heng)(heng)寵幸(xing)的(de)(de)李(li)(li)氏于(yu)大中(zhong)祥符三年(nian)(nian)(1010年(nian)(nian))產下一子(zi)(zi)(趙受益,也(ye)就是(shi)后(hou)來的(de)(de)宋(song)仁(ren)宗)。當時劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)還(huan)沒有被封為皇(huang)(huang)后(hou),年(nian)(nian)近(jin)四旬的(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)可能認識(shi)到自己不會再(zai)有孩子(zi)(zi),便接受了李(li)(li)氏的(de)(de)這(zhe)個(ge)孩子(zi)(zi),由她(ta)和另外一個(ge)嬪(pin)妃(fei)楊(yang)氏(章惠皇(huang)(huang)后(hou))共同撫(fu)養,嚴禁宮人(ren)向(xiang)孩子(zi)(zi)說明真(zhen)(zhen)相(xiang)。趙恒(heng)(heng)很寵愛(ai)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e),默許她(ta)抱養李(li)(li)氏之(zhi)子(zi)(zi)。擁有子(zi)(zi)嗣,對劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)能冊(ce)立為皇(huang)(huang)后(hou),以(yi)及(ji)趙恒(heng)(heng)死后(hou)順利垂簾聽政具有重要的(de)(de)意(yi)義。聰明的(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)十分明白兒(er)(er)子(zi)(zi)對她(ta)的(de)(de)重要性(xing),不管是(shi)出于(yu)真(zhen)(zhen)心(xin),還(huan)是(shi)假意(yi),劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)還(huan)真(zhen)(zhen)是(shi)充(chong)當了一個(ge)合格(ge)母(mu)(mu)親的(de)(de)角(jiao)色,細心(xin)地撫(fu)育趙受益,母(mu)(mu)子(zi)(zi)感情十分融洽。這(zhe)位皇(huang)(huang)子(zi)(zi)從(cong)小就叫劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)大娘娘,叫楊(yang)氏小娘娘,一直(zhi)認為劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)就是(shi)自己的(de)(de)親生母(mu)(mu)親,直(zhi)到劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)去世后(hou),才知道真(zhen)(zhen)相(xiang)。
由天命耳
趙恒(heng)年(nian)幼時曾(ceng)登萬(wan)歲殿,坐上(shang)皇帝的(de)寶座,宋太祖趙匡胤對此十(shi)分驚奇(qi),摸(mo)著他的(de)頭問:“天(tian)子好做嗎?”趙恒(heng)回答(da)說:“聽從天(tian)命罷(ba)了(le)。”
貍貓換太子
“貍貓(mao)換(huan)太子”描述的(de)是(shi)宋(song)真宗趙(zhao)恒時,劉妃(劉娥)與內(nei)監(jian)郭槐合謀,以添加(jia)剝皮貍貓(mao)調換(huan)李(li)宸(chen)妃所生嬰(ying)兒,李(li)宸(chen)妃隨(sui)被打入冷(leng)宮。趙(zhao)恒死后(hou),仁宗趙(zhao)禎(zhen)即(ji)位(wei),包(bao)拯(zheng)奉旨赴(fu)陳州勘(kan)察國舅(jiu)龐(pang)煜(yu)放賑舞弊案。中途,包(bao)拯(zheng)受理(li)李(li)妃冤案并為其平冤,迎李(li)妃還朝,這件事(shi)也因此(ci)成(cheng)為經久不衰的(de)典故。
另有版本(ben)記載(zai)劉妃(fei)貍貓換(huan)太子后,李氏受冤被打入冷宮而(er)亡,仁(ren)宗即位(wei)后,劉被封(feng)為章獻(xian)太后,垂(chui)簾聽政(zheng),把握朝政(zheng)經,劉氏掌權十幾年(nian)過足(zu)了“權力癮”才安(an)然(ran)死(si)去。
但據《宋史(shi)》記載:仁(ren)宗,體天法道極功全德神(shen)文圣武睿哲眀(ming)孝(xiao)皇帝(di)(di),諱(hui)禎,初名受益(yi),真宗第六(liu)子,母李(li)宸(chen)妃也,大(da)中(zhong)祥符三年四(si)月十四(si)日生(sheng),章獻皇后無子,取為(wei)己子養之。甲午,皇太(tai)(tai)后崩,遺(yi)詔尊皇太(tai)(tai)妃為(wei)皇太(tai)(tai)后,夏(xia)四(si)月丙申(shen)朔,出大(da)行皇太(tai)(tai)后遺(yi)物賜近臣,壬寅,追(zhui)尊宸(chen)妃李(li)氏為(wei)皇太(tai)(tai)后,至此帝(di)(di)始知(zhi)為(wei)宸(chen)妃所生(sheng)。
史料記載
《東都事略·卷四(si)(si)·本紀第四(si)(si)》
《宋史全文》卷(juan)五~卷(juan)六
《宋史》卷六~卷八
陵寢遺址
參見:永定陵
永(yong)定(ding)陵位于(yu)(yu)河(he)南(nan)省鞏義市蔡莊東北嶺上,趙恒于(yu)(yu)乾興元年(1022年)葬于(yu)(yu)此地。
陵(ling)墓(mu)底部東(dong)西寬五十(shi)(shi)五米(mi),南(nan)北長五十(shi)(shi)七(qi)米(mi),高二十(shi)(shi)一米(mi)。周圍有(you)建筑遺址的土丘十(shi)(shi)六個(ge)(ge),陵(ling)墓(mu)四門(men)各有(you)石(shi)(shi)(shi)獅一對(dui)。陵(ling)前(qian)石(shi)(shi)(shi)造像四十(shi)(shi)八件。東(dong)邊(bian)計十(shi)(shi)四個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)人,2個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)羊,兩(liang)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)虎,兩(liang)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)馬,一個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)麒麟,一個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)鳳凰,一個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)象,一個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)望(wang)柱;西邊(bian)與(yu)東(dong)邊(bian)相同(tong)。墓(mu)前(qian)有(you)一石(shi)(shi)(shi)拜臺。
永定陵葬有(you)三(san)位皇后,即(ji)劉皇后、楊(yang)淑妃(fei)、李宸妃(fei)。