人物生平
早年經歷
乾(qian)德(de)六年(nian)(968年(nian))十(shi)二月二日(12月23日),趙(zhao)恒生于東京開封府第(di),是宋太(tai)宗第(di)三子,與長兄楚王(wang)趙(zhao)元佐(zuo)同母(mu),初名趙(zhao)德(de)昌(chang)。他幼時(shi)(shi)英睿,姿表特異。與諸王(wang)嬉戲時(shi)(shi),喜歡作(zuo)戰(zhan)陣之(zhi)狀,自稱(cheng)“元帥”。宋太(tai)祖喜愛他,將他養(yang)在宮中(zhong)。
太平興國八年(nian)(nian)(983年(nian)(nian)),被授為(wei)檢(jian)校太保、同中書(shu)門下平章事,封韓(han)王,并改名元(yuan)休(xiu)。 雍熙三年(nian)(nian)(986年(nian)(nian))七月(yue),改名元(yuan)侃(kan)。
端拱(gong)元年(nian)(nian)(988年(nian)(nian)),封(feng)襄(xiang)王。淳化五(wu)年(nian)(nian)(994年(nian)(nian))九(jiu)月,進封(feng)壽王,加檢校太傅、開(kai)封(feng)府尹(yin)。開(kai)封(feng)府政事紛繁(fan),趙恒留(liu)心獄訟(song),裁決輕重,沒有不(bu)稱快的。所以京師的監獄多(duo)次空(kong)閑(xian),太宗多(duo)次下(xia)詔褒(bao)獎他。
至(zhi)道元(yuan)年(995年),被立為太子,改名(ming)恒,仍(reng)兼開封(feng)府(fu)尹(yin)。趙(zhao)恒既非太宗(zong)的長子,也不(bu)是皇后所(suo)生,原本(ben)是輪不(bu)上他繼位的。但(dan)其長兄(xiong)趙(zhao)元(yuan)佐因叔父趙(zhao)廷(ting)美(mei)之死(si)發瘋、二哥趙(zhao)元(yuan)僖(xi)無疾暴死(si),他才有幸(xing)成為太子。
按照慣例,作為(wei)皇太子(zi),趙恒在(zai)(zai)上殿時(shi)的位次在(zai)(zai)宰相之上,東(dong)宮僚屬稱臣,趙恒都推讓(rang)不接受。看(kan)到輔導(dao)自己的太子(zi)賓客李至(zhi)、李沆,他一(yi)定先(xian)行拜禮(li),迎來送(song)往都要到宮門外的臺階。
登基為帝
至道三年(997年)三月,太宗(zong)駕崩。太宗(zong)駕崩后,趙恒(heng)(heng)遭遇了由太監王繼恩和(he)李(li)皇后(明(ming)德皇后)共同謀劃(hua)的(de)宮廷政變,宰相呂端(duan)一力挫(cuo)敗政變,于同月扶立(li)趙恒(heng)(heng)繼位,是為宋真宗(zong)。次(ci)年,改年號(hao)為“咸(xian)平”。
咸平之治
主詞條:咸平之治
趙恒即位(wei)之初,任用李沆等人為(wei)(wei)(wei)宰相,勤于政事,分(fen)全國(guo)為(wei)(wei)(wei)十(shi)五路,各路轉運使輪流進京述職,減免五代十(shi)國(guo)以來的稅賦;他也能注(zhu)意節儉,因此社(she)會較(jiao)為(wei)(wei)(wei)安定,給國(guo)家創造了一(yi)個相對長期和(he)平發展(zhan)的有利時機。
當時,鐵制(zhi)工具制(zhi)作進步,土地(di)耕作面積(ji)增至5.2億畝(太(tai)宗至道二年,996年,耕地(di)有3億多畝),又引入暹(xian)羅(luo)良種水稻(dao),農作物產量倍(bei)增,紡織(zhi)、染色、造紙、制(zhi)瓷等手工業、商業蓬勃發展,貿易盛況(kuang)空前,使北(bei)宋(song)進入經(jing)濟繁榮期,史(shi)稱“咸平之治”。
澶淵之盟
主詞條(tiao):澶淵之盟
北宋(song)自雍熙北伐慘敗后,對(dui)遼朝(chao)(chao)就(jiu)一直心存(cun)畏懼,逐漸由(you)主動進(jin)攻轉為被動防御(yu)。相反,遼朝(chao)(chao)對(dui)宋(song)朝(chao)(chao)卻是步步緊逼,不(bu)斷(duan)南下侵擾宋(song)朝(chao)(chao)。自咸(xian)平二年(nian)(999年(nian))開始,遼朝(chao)(chao)陸續派兵在(zai)邊境(jing)挑釁,掠奪財物(wu),屠殺(sha)百姓,給邊境(jing)地區的(de)居民帶來(lai)了巨大災難。雖然宋(song)軍在(zai)楊延朗(lang)、楊嗣等將領率領下,積極(ji)抵(di)抗入侵,但遼朝(chao)(chao)騎兵進(jin)退速(su)度極(ji)快,戰術靈活,給宋(song)朝(chao)(chao)邊防帶來(lai)的(de)壓力愈(yu)益增(zeng)大。
景(jing)德元年(1004年)秋,遼(liao)承天太后蕭(xiao)綽、遼(liao)圣宗耶律隆(long)緒(xu)親(qin)自(zi)率領20萬(wan)大軍南(nan)下(xia),直(zhi)逼黃河(he)岸邊的(de)澶(chan)州(今河(he)南(nan)省濮陽縣)城(cheng)下(xia),威脅北宋的(de)都城(cheng)東(dong)京(jing)(汴梁)。警(jing)報一夜五(wu)傳(chuan)東(dong)京(jing),趙恒問計于群臣(chen)。當時(shi),參知政事(shi)王欽若(ruo)主(zhu)張(zhang)(zhang)遷都升州(今江(jiang)蘇南(nan)京(jing)),簽署(shu)樞密院事(shi)陳堯叟主(zhu)張(zhang)(zhang)遷都益(yi)州(今四(si)川成(cheng)都),任職(zhi)才一月的(de)宰相(xiang)寇準則厲聲反對說(shuo):“出(chu)這種主(zhu)意的(de)人應當斬首!”他說(shuo):“如果放棄汴京(jing)南(nan)逃,勢必動搖人心(xin),敵(di)人會乘(cheng)虛而入(ru),國家就(jiu)難以保全了;如果皇上親(qin)自(zi)出(chu)征,士氣必定大振,就(jiu)一定能擊(ji)退敵(di)軍。”
此(ci)時,告急的邊報(bao)一日(ri)數次不斷送到京城,寇(kou)準有(you)意(yi)扣下,等積到相(xiang)(xiang)當數量,才(cai)一次轉呈給趙(zhao)恒(heng)(heng)。趙(zhao)恒(heng)(heng)見(jian)如許邊報(bao)全是告急的,便問宰相(xiang)(xiang)該(gai)怎么辦。寇(kou)準認為只有(you)立(li)即御駕親征,畢士安也同(tong)(tong)意(yi)馬上(shang)動身。十(shi)一月(yue)二十(shi)日(ri)(1005年(nian)1月(yue)3日(ri)),趙(zhao)恒(heng)(heng)從開封出發(fa),并命李(li)繼(ji)隆、石保吉擔任駕前排(pai)陣使(shi)(shi)。行至半途,傳來東京留守、雍王(wang)趙(zhao)元份暴死(si)的驛報(bao),趙(zhao)恒(heng)(heng)便命隨行的參知政事王(wang)旦趕回去負責留守東京。行前,王(wang)旦問:“十(shi)日(ri)不勝,何以(yi)處之?”趙(zhao)恒(heng)(heng)沉默良久(jiu)才(cai)說:“立(li)太子。”同(tong)(tong)月(yue),宋軍在(zai)澶州(zhou)前線以(yi)伏弩射殺遼(liao)南京統軍使(shi)(shi)蕭撻凜(一作(zuo)覽),遼(liao)軍士氣大挫。
到(dao)了韋城(今(jin)河南(nan)省滑縣東南(nan)),趙恒聽說(shuo)遼(liao)兵(bing)(bing)勢大(da),又(you)想退(tui)兵(bing)(bing)。寇準嚴肅地說(shuo):“如今(jin)敵(di)軍(jun)逼近(jin),情(qing)況危急(ji),我們只能前進一尺,不能后(hou)(hou)退(tui)一寸。河北我軍(jun)正(zheng)日夜盼望(wang)陛下(xia)駕到(dao),進軍(jun)將(jiang)使(shi)我河北諸軍(jun)的士氣壯大(da)百倍(bei)。后(hou)(hou)退(tui)則(ze)將(jiang)使(shi)軍(jun)心(xin)渙散,百姓失(shi)望(wang)。敵(di)人(ren)趁機進攻(gong)。陛下(xia)恐怕(pa)連金陵也保不住了。”趙恒才同意繼(ji)續進軍(jun),渡河進入(ru)澶州城,遠(yuan)近(jin)各路宋軍(jun)見到(dao)趙恒的黃(huang)龍大(da)旗,都歡呼跳(tiao)躍,高呼“萬歲”。真(zhen)宗(zong)在寇準的要(yao)求下(xia)上(shang)城墻鼓舞(wu)士氣,使(shi)得宋軍(jun)士氣大(da)振。蕭太后(hou)(hou)自出兵(bing)(bing)伊(yi)始,便曾經宋降(jiang)將(jiang)王繼(ji)忠之手,多次(ci)提出議(yi)和(he)。趙恒所派(pai)的使(shi)者曹利用被懷疑遼(liao)朝(chao)議(yi)和(he)誠意的天雄軍(jun)守臣留(liu)下(xia),蕭太后(hou)(hou)遲(chi)遲(chi)未等到(dao)使(shi)者。趙恒親征后(hou)(hou),蕭太后(hou)(hou)見遼(liao)軍(jun)陷入(ru)被動,再(zai)次(ci)請求議(yi)和(he)。
趙恒懼(ju)于遼(liao)的聲勢,并慮及雙方交戰(zhan)已久、互有勝負,便(bian)決定(ding)再派曹利用(yong)(yong)出使。曹利用(yong)(yong)去(qu)遼(liao)朝簽(qian)訂澶淵之盟(meng)之際,趙恒告訴(su)曹利用(yong)(yong)說(shuo):“如(ru)(ru)果實在(zai)沒(mei)有辦法(fa),就算要百萬也可以!”寇準知道(dao)后(hou),卻指(zhi)著曹利用(yong)(yong)憤怒地說(shuo)道(dao):“如(ru)(ru)果超過30萬兩,就提人頭來見。”
經過(guo)曹(cao)利用和(he)遼朝使者的(de)一再討價(jia)還價(jia),兩國制定了如下(xia)條約(yue):
一、遼、宋為(wei)兄弟之國,宋為(wei)兄,宋尊蕭太后為(wei)叔母,后世(shi)仍以世(shi)侄(zhi)論,使者定(ding)期互訪(fang)。
二、以白溝河(he)為國界(jie),雙方撤兵。遼歸還宋遂城(今(jin)河(he)北徐水(shui))及瀛、莫二州。此后(hou)凡有越(yue)界(jie)盜賊逃犯(fan),彼此不(bu)得(de)(de)停匿。兩朝(chao)沿邊城池(chi),一切(qie)如常,不(bu)得(de)(de)創筑隍城。
三、宋方每年(nian)向遼(liao)提(ti)供“助軍旅之費”銀十萬兩,絹二(er)十萬匹(即歲幣)。至雄州(zhou)交割(ge)。
四(si)、雙方(fang)于(yu)邊境設置于(yu)榷(que)場,開展(zhan)互市貿易(yi)。(在互市貿易(yi)中,北宋所賺的(de)(de)錢遠(yuan)遠(yuan)多于(yu)歲幣(bi),每年(nian)宋朝收益為所供(gong)歲幣(bi)的(de)(de)2.5倍左右(you),且低(di)價購買許多馬匹用于(yu)軍隊裝備,在經濟上拖(tuo)垮了遼(liao)朝,以致其之(zhi)后(hou)的(de)(de)幾十年(nian)未能發(fa)兵(bing)北宋)。
曹(cao)利用回到(dao)宋朝之后(hou),趙恒急問金額,曹(cao)利用不(bu)敢直說,只豎起3根指(zhi)頭,趙恒以為是300萬兩,大(da)(da)驚(jing)失聲(sheng)脫口道(dao):“太多了。”過(guo)了一會又自我安(an)慰道(dao):“是太多了,但(dan)就此(ci)把事情了結也好。”等知道(dao)是30萬時,如釋重負,轉憂為喜(xi),對曹(cao)利用大(da)(da)加賞(shang)賜。
澶淵之(zhi)盟結(jie)束了(le)(le)宋(song)遼(liao)(liao)之(zhi)間(jian)長(chang)達二十(shi)五年(nian)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭,“生育繁(fan)息,牛羊被野,戴白(bai)之(zhi)人(白(bai)發長(chang)者(zhe)),不(bu)識(shi)于(yu)(yu)戈(ge)”,同時也是(shi)宋(song)朝向番方(fang)交(jiao)(jiao)納歲幣換取和平(ping)的(de)(de)開(kai)始。此后宋(song)遼(liao)(liao)邊(bian)境長(chang)期處于(yu)(yu)相對(dui)和平(ping)的(de)(de)狀態。并使宋(song)朝節(jie)省了(le)(le)巨額(e)戰(zhan)(zhan)爭開(kai)支,歲幣(30萬(wan))的(de)(de)支出(chu)不(bu)及用兵的(de)(de)費(fei)用(3000萬(wan))百分之(zhi)一,避(bi)免了(le)(le)重兵長(chang)年(nian)戍邊(bian)的(de)(de)造成的(de)(de)過量徭役和朝廷賦稅壓力,以(yi)(yi)較少的(de)(de)代價換取了(le)(le)戰(zhan)(zhan)爭所(suo)難以(yi)(yi)獲(huo)取的(de)(de)效果。北宋(song)在邊(bian)境上的(de)(de)雄州(zhou)(今河北雄縣)、霸州(zhou)(今河北霸州(zhou))等地設置榷場,開(kai)放交(jiao)(jiao)易,促進了(le)(le)宋(song)遼(liao)(liao)之(zhi)間(jian)的(de)(de)經濟文(wen)化交(jiao)(jiao)流,有利于(yu)(yu)宋(song)遼(liao)(liao)的(de)(de)經濟發展、文(wen)化繁(fan)榮、民族融合。
東封西祀
主(zhu)詞條:東封(feng)西祀
澶淵(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)盟簽訂后,趙恒原以為這(zhe)是一(yi)樁(zhuang)值得(de)自豪(hao)的(de)功業,很得(de)意了(le)(le)一(yi)陣(zhen)子。不料有(you)一(yi)天,大臣(chen)王欽若卻(que)對他說:“城(cheng)下之(zhi)(zhi)(zhi)盟,《春(chun)秋》恥(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)。澶淵(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)舉,以萬乘(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)尊而為城(cheng)下盟,沒(mei)有(you)比這(zhe)更(geng)恥(chi)辱的(de)了(le)(le)!”王欽若的(de)話,本來是要貶低寇(kou)凖的(de),但(dan)卻(que)同時給(gei)愛虛榮的(de)趙恒潑了(le)(le)一(yi)盆冷水,從此(ci)怏(yang)怏(yang)不樂。
王(wang)(wang)(wang)(wang)欽若(ruo)善于察言(yan)觀色、逢迎(ying)邀(yao)寵。趙恒(heng)(heng)偽造“天(tian)書”的(de)(de)(de)把戲,就(jiu)是他(ta)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)建議。他(ta)看(kan)出(chu)(chu)趙恒(heng)(heng)既好大喜功,又(you)害怕戰(zhan)爭,就(jiu)找了(le)個機會(hui)假意(yi)(yi)向(xiang)趙恒(heng)(heng)提議說(shuo):“陛下(xia)若(ruo)出(chu)(chu)兵收復幽、薊兩州,就(jiu)可以洗掉澶淵之(zhi)(zhi)盟的(de)(de)(de)恥辱(ru)了(le)。”趙恒(heng)(heng)說(shuo):“河北的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)百姓剛免(mian)了(le)戰(zhan)爭之(zhi)(zhi)苦,我哪忍心再挑起(qi)(qi)戰(zhan)爭呢? 還(huan)是想(xiang)點其它(ta)主意(yi)(yi)吧!”王(wang)(wang)(wang)(wang)欽若(ruo)乘機說(shuo):“那就(jiu)只(zhi)有(you)封禪可以鎮服四海(hai)、夸(kua)示外國(guo)了(le)。但(dan)自古(gu)封禪,都得有(you)‘天(tian)瑞(rui)’出(chu)(chu)現才行。”接著又(you)說(shuo):“當然,這(zhe)(zhe)‘天(tian)瑞(rui)’不(bu)是說(shuo)要就(jiu)有(you)的(de)(de)(de);前代(dai)(dai)所謂(wei)的(de)(de)(de)‘天(tian)瑞(rui)’,有(you)些是人(ren)(ren)為搞(gao)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de),只(zhi)不(bu)過人(ren)(ren)主把它(ta)當真(zhen)的(de)(de)(de)崇(chong)奉起(qi)(qi)來,并以之(zhi)(zhi)昭示天(tian)下(xia),就(jiu)會(hui)同(tong)真(zhen)的(de)(de)(de)一(yi)樣了(le)。古(gu)代(dai)(dai)傳說(shuo)的(de)(de)(de)‘河出(chu)(chu)《圖》、洛出(chu)(chu)《書》’,難(nan)道真(zhen)有(you)這(zhe)(zhe)么(me)回(hui)(hui)(hui)事嗎?那不(bu)過是圣人(ren)(ren)以神道設教罷(ba)了(le)!”趙恒(heng)(heng)聽了(le),當然心領神會(hui),但(dan)他(ta)又(you)擔心宰相王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)不(bu)會(hui)同(tong)意(yi)(yi)。王(wang)(wang)(wang)(wang)欽若(ruo)說(shuo):“我去向(xiang)他(ta)暗示這(zhe)(zhe)是出(chu)(chu)于圣意(yi)(yi),估計不(bu)會(hui)不(bu)同(tong)意(yi)(yi)。”果然,經(jing)過王(wang)(wang)(wang)(wang)欽若(ruo)勸說(shuo),王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)同(tong)意(yi)(yi)了(le)。但(dan)趙恒(heng)(heng)心里(li)(li)還(huan)是不(bu)踏實,就(jiu)把王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)召來宴飲,正當喝得高興的(de)(de)(de)當兒(er),命人(ren)(ren)取出(chu)(chu)一(yi)樽酒來賜(si)與王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)說(shuo):“帶回(hui)(hui)(hui)去同(tong)妻兒(er)一(yi)起(qi)(qi)享用吧!”王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)回(hui)(hui)(hui)家后打開(kai)酒樽一(yi)看(kan),哪里(li)(li)是什么(me)美酒,那里(li)(li)面(mian)盛的(de)(de)(de)全(quan)是美珠,他(ta)只(zhi)得沉(chen)默不(bu)言(yan)。
景德五(wu)年(nian)(1008年(nian))正(zheng)月(yue)(yue)初三(san),王(wang)(wang)(wang)旦(dan)率群(qun)臣(chen)早(zao)朝完畢時(shi),有(you)(you)司來(lai)報,稱“有(you)(you)黃(huang)(huang)帛(bo)曳左承(cheng)天(tian)(tian)(tian)門南(nan)鴟(chi)尾上(shang)”,趙(zhao)(zhao)(zhao)恒“召群(qun)臣(chen)拜迎(ying)(ying)于(yu)(yu)朝元(yuan)殿(dian)啟(qi)封(feng)(feng)(feng),號稱天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”。為(wei)了(le)(le)證(zheng)明(ming)“天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”真的(de)是(shi)從天(tian)(tian)(tian)而降,趙(zhao)(zhao)(zhao)恒還(huan)特意精心編(bian)造(zao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)故事:“半夜我(wo)剛要睡,忽然臥室(shi)滿堂皆亮,我(wo)大(da)吃一(yi)(yi)(yi)(yi)驚(jing),見(jian)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)神(shen)(shen)人(ren)忽然出現,此(ci)人(ren)星冠絳袍(pao),對我(wo)說(shuo)(shuo):‘一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)三(san)日,應在(zai)正(zheng)殿(dian)建(jian)黃(huang)(huang)箓道(dao)(dao)場,到(dao)時(shi)會(hui)降天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)《大(da)中(zhong)(zhong)祥(xiang)符》三(san)篇,勿泄天(tian)(tian)(tian)機!’我(wo)悚(song)然,起(qi)身正(zheng)要答話,神(shen)(shen)人(ren)忽然消(xiao)失,我(wo)馬上(shang)用筆(bi)把(ba)此(ci)事記了(le)(le)下來(lai)。從十二月(yue)(yue)一(yi)(yi)(yi)(yi)日起(qi),我(wo)便蔬食齋戒,在(zai)朝元(yuan)殿(dian)建(jian)道(dao)(dao)場,整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)月(yue)(yue)恭敬(jing)等待,終于(yu)(yu)盼來(lai)了(le)(le)天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)。適才城皇司來(lai)奏稱在(zai)左承(cheng)天(tian)(tian)(tian)門南(nan)發(fa)現有(you)(you)帛(bo)布(bu)懸于(yu)(yu)屋脊上(shang),即(ji)遣中(zhong)(zhong)使去察看(kan),回(hui)報說(shuo)(shuo)帛(bo)布(bu)還(huan)包有(you)(you)類似天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)的(de)東西,封(feng)(feng)(feng)口(kou)隱然有(you)(you)字(zi)。原來(lai)正(zheng)是(shi)神(shen)(shen)人(ren)說(shuo)(shuo)的(de)天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)啊!”王(wang)(wang)(wang)旦(dan)等當即(ji)再(zai)拜稱賀(he)(he)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒于(yu)(yu)是(shi)率百官步行到(dao)承(cheng)天(tian)(tian)(tian)門,誠惶誠恐地(di)把(ba)那所謂的(de)“天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”迎(ying)(ying)奉到(dao)道(dao)(dao)場,當眾開了(le)(le)封(feng)(feng)(feng)口(kou)。只見(jian)帛(bo)布(bu)上(shang)寫的(de)是(shi):“封(feng)(feng)(feng)受(shou)命。興于(yu)(yu)宋,付于(yu)(yu)慎,居(ju)其器,守于(yu)(yu)正(zheng),世七(qi)百,九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)定。”另外還(huan)有(you)(you)黃(huang)(huang)色字(zi)條三(san)幅,內容的(de)意思是(shi)說(shuo)(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒以(yi)孝道(dao)(dao)承(cheng)統,務以(yi)清(qing)凈簡(jian)儉(jian),必致世祚長(chang)久云(yun)云(yun)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒命知樞密(mi)院事陳堯叟宣讀(du)后,依(yi)舊(jiu)包起(qi),鄭重盛入預先準(zhun)備(bei)好(hao)的(de)金柜中(zhong)(zhong),另派(pai)官員(yuan)祭告天(tian)(tian)(tian)地(di)、宗廟(miao)和社稷(ji)。即(ji)在(zai)崇政殿(dian)設(she)齋宴,接受(shou)百官朝賀(he)(he)。為(wei)了(le)(le)擴大(da)影響,趙(zhao)(zhao)(zhao)恒趁(chen)熱(re)打鐵,接連下了(le)(le)幾道(dao)(dao)詔令(ling):大(da)赦(she)、改(gai)元(yuan)、改(gai)左承(cheng)天(tian)(tian)(tian)門為(wei)承(cheng)天(tian)(tian)(tian)祥(xiang)符、群(qun)臣(chen)加恩(en)、特許京師聚飲三(san)日以(yi)示慶(qing)祝(zhu),等等。又(you)(you)授意陳堯叟、丁謂等益以(yi)經(jing)(jing)義(yi)加以(yi)附(fu)和。一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)間(jian)(jian)全國(guo)上(shang)下掀起(qi)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)股“爭言祥(xiang)瑞(rui)”的(de)熱(re)潮。 這樣鬧騰了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)陣之(zhi)后,三(san)月(yue)(yue)間(jian)(jian)即(ji)由王(wang)(wang)(wang)旦(dan)牽頭,動員(yuan)了(le)(le)文武(wu)百官、藩(fan)夷僧道(dao)(dao)及耋壽父老等二萬(wan)四(si)千(qian)三(san)百余人(ren),連續五(wu)次聯名上(shang)表請求趙(zhao)(zhao)(zhao)恒封(feng)(feng)(feng)禪。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒召三(san)司使丁謂問了(le)(le)經(jing)(jing)費事宜后,即(ji)命翰林及太常詳擬封(feng)(feng)(feng)禪儀(yi)注,又(you)(you)任命了(le)(le)主要負責官員(yuan),其中(zhong)(zhong)王(wang)(wang)(wang)旦(dan)為(wei)封(feng)(feng)(feng)禪大(da)禮使,王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)為(wei)封(feng)(feng)(feng)禪度經(jing)(jing)制置使,丁謂負責計(ji)度財(cai)用。六(liu)月(yue)(yue)初,派(pai)王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)為(wei)先行官,赴(fu)泰山籌辦具體事宜。 王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)一(yi)(yi)(yi)(yi)到(dao)乾封(feng)(feng)(feng)(今泰安縣)即(ji)上(shang)言:“泰山醴(li)泉出,錫(xi)山蒼(cang)龍現。”不(bu)久,又(you)(you)遣人(ren)將(jiang)自己偽(wei)造(zao)的(de)“天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”馳送京都。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒再(zai)次召集朝臣(chen)說(shuo)(shuo):“五(wu)月(yue)(yue)丙子夜,我(wo)又(you)(you)夢見(jian)上(shang)次的(de)神(shen)(shen)人(ren)對我(wo)說(shuo)(shuo):“來(lai)月(yue)(yue)上(shang)旬(xun),將(jiang)賜天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)泰山”。即(ji)密(mi)諭王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)等凡(fan)有(you)(you)祥(xiang)瑞(rui)立(li)即(ji)上(shang)報,果然應驗了(le)(le),王(wang)(wang)(wang)旦(dan)等又(you)(you)是(shi)再(zai)拜稱賀(he)(he)。
當偽造(zao)天書(shu),一(yi)(yi)切準備(bei)就緒后(hou),趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)即于十月初正式就道東行(xing)。那“天書(shu)”被(bei)載以(yi)(yi)玉輅,在(zai)(zai)前開(kai)路;王旦等文(wen)武百官隨從;還有(you)一(yi)(yi)大(da)(da)批供役人員(yuan),組成(cheng)(cheng)了(le)(le)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)的隊伍,歷時十七(qi)(qi)天始到(dao)達泰(tai)山(shan)(shan)(shan)。在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)下(xia)齋戒三日,始行(xing)登山(shan)(shan)(shan)。按照事先擬定(ding)的禮注,在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)上(shang)完成(cheng)(cheng)了(le)(le)祭天大(da)(da)典后(hou),第二天又(you)(you)下(xia)到(dao)社首山(shan)(shan)(shan)行(xing)了(le)(le)祭地禮。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)改乾(qian)封縣為奉(feng)符縣;封泰(tai)山(shan)(shan)(shan)神(shen)為“天齊仁圣帝(di)(di)”;封泰(tai)山(shan)(shan)(shan)女(nv)神(shen)為“天仙(xian)玉女(nv)碧霞元君”;在(zai)(zai)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)唐摩崖東側(ce)刻《謝天書(shu)述(shu)二圣功德(de)銘》。之(zhi)后(hou),又(you)(you)是一(yi)(yi)連(lian)串的慶(qing)賀活(huo)動。總計這(zhe)次“東封”,包括到(dao)曲阜祭孔(kong)在(zai)(zai)內,前后(hou)花了(le)(le)四十七(qi)(qi)天時間,演繹了(le)(le)一(yi)(yi)場(chang)徹徹底底的鬧(nao)劇,而趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)也(ye)(ye)成(cheng)(cheng)為中(zhong)國歷史上(shang)封禪泰(tai)山(shan)(shan)(shan)的最后(hou)一(yi)(yi)位皇帝(di)(di)。這(zhe)用去了(le)(le)大(da)(da)量的錢財(cai),為日后(hou)宋朝的財(cai)政(zheng)危機種下(xia)了(le)(le)禍根。從此以(yi)(yi)后(hou),在(zai)(zai)中(zhong)國封建歷史上(shang),再也(ye)(ye)沒(mei)有(you)皇帝(di)(di)東封泰(tai)山(shan)(shan)(shan),封禪泰(tai)山(shan)(shan)(shan)的歷史從此結束(shu)。 這(zhe)場(chang)由(you)王欽若執導、趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)主演的鬧(nao)劇雖然暫時結束(shu)了(le)(le),但趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)并沒(mei)有(you)停止其“以(yi)(yi)神(shen)道設教”的事業,那些(xie)阿(a)諛取悅之(zhi)徒也(ye)(ye)仍然不(bu)斷(duan)向他“爭奏祥瑞,競(jing)獻贊頌”,幾至(zhi)達到(dao)“全國上(shang)下(xia)如病狂熱”的地步(bu)。三年以(yi)(yi)后(hou),在(zai)(zai)一(yi)(yi)些(xie)人的慫(song)恿下(xia),趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)又(you)(you)到(dao)山(shan)(shan)(shan)西(xi)汾陽去行(xing)“祭祀后(hou)土”(又(you)(you)稱“西(xi)封”)大(da)(da)禮。可以(yi)(yi)說(shuo),一(yi)(yi)直到(dao)死,他都把這(zhe)類自欺欺人的舉措視作維系其政(zheng)權命運的紐帶。
趙(zhao)恒在位時(shi)期(qi),京(jing)師(shi)和地(di)方(fang)上建成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)大批官(guan)辦宮(gong)觀,朝(chao)廷就任命了(le)(le)相應官(guan)員去(qu)負責(ze)管理,與此同時(shi),真(zhen)宗又設立(li)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種與宮(gong)觀相關的(de)榮譽性的(de)虛銜,可以(yi)多領一(yi)(yi)(yi)份俸祿而不必(bi)赴任視(shi)事,這種官(guan)往往以(yi)提舉(ju)某(mou)某(mou)宮(gong)觀命名。宮(gong)觀官(guan)在趙(zhao)恒以(yi)后成為官(guan)僚(liao)隊(dui)伍中一(yi)(yi)(yi)個特殊系(xi)列(lie),一(yi)(yi)(yi)方(fang)面說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)了(le)(le)宋朝(chao)政府與道(dao)教(jiao)的(de)密切關系(xi),另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面也(ye)加劇了(le)(le)冗(rong)官(guan)和冗(rong)費的(de)嚴重程度(du)。《宋史(shi)·真(zhen)宗紀》評說(shuo)(shuo)(shuo)天(tian)書(shu)封祀(si)是“一(yi)(yi)(yi)國君臣如(ru)病狂(kuang)”。明(ming)代李贄也(ye)說(shuo)(shuo)(shuo):“堂(tang)堂(tang)君臣,為此魑魅(mei)魍魎(liang)之事,可笑,可嘆!”
天(tian)書封祀(si)對(dui)趙恒朝政(zheng)治(zhi)和財(cai)政(zheng)產生了重大影響。在政(zheng)治(zhi)上,大中祥(xiang)符以后(hou)(hou),趙恒一(yi)再熱衷“祥(xiang)瑞(rui)”粉飾太(tai)(tai)平,對(dui)朝政(zheng)興革卻無所用(yong)(yong)心,聽任(ren)王欽(qin)若、丁謂等“五鬼(gui)”參與朝政(zheng)。趙恒晚年更是神(shen)魂顛(dian)倒(dao),甚(shen)至滿口(kou)胡話(hua),進入了迷狂狀態,朝政(zheng)大事多由皇(huang)后(hou)(hou)劉氏決斷。在財(cai)政(zheng)上,東封泰山耗費八百(bai)余萬(wan)貫,西祀(si)汾陰(yin)耗資更增二十萬(wan)貫,這還(huan)不計亳州之行。營造玉清(qing)昭應宮(gong)缺少具體的(de)(de)(de)支(zhi)出記載,但僅雕(diao)三(san)座塑像就用(yong)(yong)去(qu)金一(yi)萬(wan)兩(liang),銀五千(qian)(qian)兩(liang),則二千(qian)(qian)六百(bai)十座建筑的(de)(de)(de)糜費可以想見。倘若將(jiang)京(jing)城景靈宮(gong)、太(tai)(tai)極觀(guan)和各地宮(gong)觀(guan)都計算在內,其費用(yong)(yong)之大恐(kong)怕不是幾千(qian)(qian)萬(wan)貫所能打住(zhu)的(de)(de)(de)。趙恒前(qian)期,經(jing)過近四十年的(de)(de)(de)經(jing)濟恢復,天(tian)下富(fu)庶(shu),財(cai)政(zheng)良好;由于裝神(shen)弄鬼(gui)的(de)(de)(de)折騰,幾乎把太(tai)(tai)祖(zu)太(tai)(tai)宗的(de)(de)(de)積蓄揮霍殆盡(jin),到其晚年“內之蓄藏(zang),稍已(yi)空盡(jin)”,留給后(hou)(hou)人的(de)(de)(de)是一(yi)個(ge)空殼子。
去世
天禧二(er)年(1018年)中秋(qiu)節,趙恒下(xia)詔冊立(li)八歲的趙受益為皇太子,改名(ming)為趙禎(即宋仁宗(zong))。
乾興(xing)元年(nian)(nian)(1022年(nian)(nian))二月十(shi)九日(ri)(3月23日(ri)),趙恒于延慶殿駕崩(beng),享(xiang)年(nian)(nian)五(wu)十(shi)五(wu)歲,在位共二十(shi)五(wu)年(nian)(nian)。群臣為其上(shang)謚號(hao)為文明(ming)章圣(sheng)元孝(xiao)皇帝,廟號(hao)真宗。十(shi)月十(shi)三日(ri),葬(zang)于永定(ding)陵(ling);二十(shi)三日(ri),附祭太廟。
天圣二年(nian)(1024年(nian)),加(jia)謚為文明武定(ding)章圣元孝皇帝。
慶歷七年(nian)(1047年(nian)),再加謚為膺(ying)符稽古神(shen)功(gong)讓德文(wen)明武(wu)定(ding)章圣元孝皇帝(di)。
為政舉措
政治
恤民免租
趙(zhao)恒(heng)體恤民(min)情,深知民(min)間(jian)(jian)疾苦,在位期間(jian)(jian),每逢民(min)間(jian)(jian)有大(da)災大(da)難或者百姓(xing)流離失所時,就減(jian)免百姓(xing)的(de)稅租,讓百姓(xing)得以(yi)存活,渡過(guo)難關(guan)。
咸平元年(nian)(998年(nian))四月,發生(sheng)較大的(de)旱災。四月初四,趙恒(heng)在白(bai)鹿(lu)山祈(qi)禱求雨。四月二十一日,趙恒(heng)派使臣檢(jian)查全(quan)國吏民拖欠錢物,全(quan)部免除。
咸平元年(998年),因(yin)為定州降(jiang)冰(bing)雹傷害莊(zhuang)稼(jia),趙恒便派使臣予以賑濟(ji)和撫(fu)恤,免除當年租稅。
咸平二(er)年(999年)十月初四(si),趙恒免(mian)除澧州蠻境內歸業百姓租(zu)稅。初九,設置福(fu)建路惠民倉。
咸平五年(1002年)四月初七,趙恒下(xia)詔陜西百姓(xing)運送北方(fang)邊境糧草者(zhe),免稅一半。十七日(ri)(ri)(ri),命令三司每年考核戶(hu)口(kou)。二十一日(ri)(ri)(ri),免深(shen)州、霸州等九州百姓(xing)租稅。二十八日(ri)(ri)(ri),恢復雄州榷場。
景德(de)元(yuan)年(1004年)四月(yue),因為溪蠻(man)的戰禍已(yi)經平息,很多百姓都已(yi)經恢復了農業(ye)生產,趙恒就免除澧(li)州石門縣二年租稅。
官員制度
趙恒(heng)在(zai)位時,定“州縣三(san)課(ke)”法,“公(gong)勤廉(lian)干(gan)惠(hui)及民者為上,干(gan)事而無(wu)廉(lian)譽、清(qing)白(bai)而無(wu)治身者為次,畏懦貪猥為下。”宋(song)初,內(nei)外(wai)官(guan)任滿一年(nian),為一考,三(san)考為一任。特別對法司之官(guan),既有明確的轉官(guan)年(nian)限,也有嚴(yan)格的考課(ke)與回避制度。
官員檔案
宋朝吏部建立了官(guan)(guan)員(yuan)檔案(an)(an),凡犯(fan)貪(tan)(tan)污(wu)罪(zui)者(zhe)都記錄在案(an)(an)。宋代還規(gui)定(ding),這些犯(fan)罪(zui)者(zhe),每次晉級或(huo)調動職務時,都要向吏部主動申報自(zi)己曾(ceng)犯(fan)過貪(tan)(tan)污(wu)罪(zui),并規(gui)定(ding),此類官(guan)(guan)員(yuan)不(bu)得(de)隨意更改姓名(ming)。這樣(yang)的(de)規(gui)定(ding),動員(yuan)了上(shang)上(shang)下(xia)下(xia)各方面的(de)監(jian)督力量,杜絕了貪(tan)(tan)污(wu)腐敗者(zhe)上(shang)升的(de)空間,將他們(men)置于嚴密的(de)監(jian)管體系中(zhong),避免其再(zai)次腐敗。
歲末賜宴
歲末(mo)年(nian)節(jie)(jie)時,皇(huang)帝賜(si)(si)(si)臣僚宴(yan)飲,既(ji)是增進君臣關系的(de)需要,又是播撒(sa)皇(huang)恩的(de)大(da)好(hao)時機。歷朝皇(huang)帝都有(you)此舉(ju)措(cuo),趙恒也不例外(wai)。他即位不久,就“賜(si)(si)(si)近臣歲節(jie)(jie)宴(yan)于宰相(xiang)呂端第,自(zi)是遂以為例。”另外(wai),有(you)資(zi)格(ge)參加節(jie)(jie)序(xu)賜(si)(si)(si)宴(yan)官(guan)(guan)(guan)員的(de)范圍較前期大(da)為擴大(da),如大(da)中祥(xiang)符二(er)年(nian)(1009年(nian))二(er)月,“舊制,節(jie)(jie)序(xu)賜(si)(si)(si)宴(yan),惟皇(huang)族、近列、諸(zhu)帥、內(nei)職。三月甲子(zi),始(shi)詔自(zi)今上巳、重(zhong)陽(yang),三司(si)副使、判官(guan)(guan)(guan)及館(guan)職事官(guan)(guan)(guan)并別置會(hui)。其(qi)后,知雜御史、三院御史、法官(guan)(guan)(guan)、開封府判官(guan)(guan)(guan)亦預焉。”即從原來的(de)內(nei)朝高官(guan)(guan)(guan)擴大(da)到外(wai)朝一(yi)般官(guan)(guan)(guan)員。與此同時,節(jie)(jie)日(ri)時還(huan)饋(kui)送朝臣節(jie)(jie)物(wu),并客省赍簽賜(si)(si)(si)羊、酒(jiu)、米、面;立春(chun)賜(si)(si)(si)春(chun)盤。寒食神(食炎)、餳粥(zhou)。端午粽子(zi),伏日(ri)蜜沙冰,重(zhong)陽(yang)糕,并有(you)酒(jiu)。三伏日(ri),又五日(ri)一(yi)賜(si)(si)(si)冰。享受饋(kui)送節(jie)(jie)物(wu)的(de)官(guan)(guan)(guan)職之廣,幾乎包(bao)括文武百官(guan)(guan)(guan);節(jie)(jie)日(ri)之多(duo),幾乎全部(bu)囊括。
伏日休務
趙恒“詔自今伏日并(bing)休務”,增加了(le)官員(yuan)伏日的休務假(jia),對官員(yuan)節日之外的事(shi)假(jia)也較以(yi)前靈活,將祭奠(dian)亡親的私忌假(jia)的范(fan)圍(wei)擴大(da)到所有官員(yuan),私忌日給(gei)(gei)假(jia)一(yi)天,并(bing)新創了(le)餞行(xing)假(jia)。一(yi)些節假(jia),不僅只施(shi)行(xing)于官員(yuan),那些為(wei)官府服役的工匠也可(ke)享受,比如給(gei)(gei)在福(fu)建險(xian)惡山路(lu)上運送官物的軍士以(yi)旬假(jia)和節假(jia)。
從現有史料(liao)記載(zai)來看,趙(zhao)恒(heng)在位時期官員(yuan)(yuan)約(yue)一萬(wan)余人(ren)。此(ci)外,還有數十(shi)萬(wan)在各(ge)級官署中服役的胥吏,以及(ji)各(ge)級武職人(ren)員(yuan)(yuan)及(ji)其家屬。其中,文武官員(yuan)(yuan)每年可(ke)休傳(chuan)統節假(jia),還有新設假(jia)日。
吏治改革
趙恒在位25年,治(zhi)理有方(fang),北(bei)宋的(de)統治(zhi)日益(yi)穩(wen)定,國(guo)家管理日益(yi)完善,社會經濟繁榮,國(guo)家強盛,史(shi)稱“咸平之治(zhi)”,將北(bei)宋王朝推(tui)向中國(guo)封建(jian)社會的(de)巔峰。而它的(de)締造,得(de)益(yi)于趙恒卓有成效(xiao)的(de)反(fan)腐倡廉的(de)舉(ju)措。
第(di)一,宋真宗有一個傳諸后世的(de)(de)良好的(de)(de)廉(lian)政理(li)念。他頒布(bu)了告誡(jie)百官的(de)(de)《文武(wu)七條(tiao)》:
清心,要(yao)平心待物(wu),不(bu)為(wei)自己的喜怒(nu)愛憎而左右(you)政事。
奉(feng)公,要公平正直,自身廉(lian)潔(jie)。
修德(de),要以德(de)服人(ren),而(er)不是(shi)以勢壓人(ren)。
務實,不要貪圖虛名。
明察,要勤(qin)于體察民(min)情,不要苛稅(shui)和刑罰不公正。
勤(qin)(qin)課(ke),要勤(qin)(qin)于政事和農桑之務。
革弊(bi),要努力革除各(ge)種(zhong)弊(bi)端。
這(zhe)《文武七(qi)條》均(jun)是(shi)廉政之舉,是(shi)統治者的苦心(xin)孤詣(yi)的安排,也是(shi)百(bai)姓們的熱切期望。在趙恒(heng)看來,“清心(xin)”、“修德(de)”就(jiu)是(shi)廉政的源(yuan)頭,就(jiu)能夠(gou)實現“德(de)治”。
第二(er),宋朝有(you)(you)一整(zheng)套嚴(yan)謹(jin)有(you)(you)效的(de)官(guan)員(yuan)(yuan)選(xuan)拔任用(yong)制度。宋代嚴(yan)明賞罰,官(guan)員(yuan)(yuan)有(you)(you)試用(yong)期(qi),試用(yong)官(guan)員(yuan)(yuan)轉正要有(you)(you)若干名正式官(guan)員(yuan)(yuan)保(bao)舉(ju),按(an)規定,官(guan)員(yuan)(yuan)不得保(bao)舉(ju)曾犯(fan)有(you)(you)貪污罪的(de)官(guan)員(yuan)(yuan)轉正。自然而然,官(guan)員(yuan)(yuan)的(de)貪污行為也就相應減少了。
第三,建立了一整套(tao)監(jian)察(cha)官(guan)(guan)(guan)(guan)員的瀆(du)職懲處制度(du)(du),選拔的標準和職務(wu)回避制度(du)(du)。宋朝對(dui)具有紀委職責的監(jian)察(cha)官(guan)(guan)(guan)(guan)員有著嚴(yan)格的規定,甚至監(jian)察(cha)官(guan)(guan)(guan)(guan)違反出(chu)巡制度(du)(du)都要遭受處罰(fa)。還(huan)特別(bie)規定了監(jian)察(cha)官(guan)(guan)(guan)(guan)失察(cha),自身貪暴受懲處的制度(du)(du)。對(dui)于(yu)失察(cha)德監(jian)察(cha)官(guan)(guan)(guan)(guan),趙恒實行嚴(yan)厲的處罰(fa)。
首先要(yao)“鯁亮感言”,廉(lian)潔(jie)無私(si),糾纏不(bu)避權貴;其次要(yao)有較(jiao)高的文(wen)化素質和從政的實踐經驗(yan)。
軍事
趙恒對于邊(bian)事十分謹慎,史稱“凡邊(bian)事,必(bi)手詔詰(jie)難至(zhi)十數反。”
背景宋朝在(zai)趙恒(heng)在(zai)位前,與北(bei)方的(de)遼(liao)朝之間已有(you)多次較(jiao)量(liang),雙(shuang)方大(da)(da)體(ti)旗鼓相(xiang)當,互有(you)勝負。不(bu)過,從總體(ti)看來(lai),大(da)(da)宋有(you)由主動(dong)進(jin)攻轉向被動(dong)防御的(de)趨勢。不(bu)同(tong)于歷史上同(tong)樣那(nei)(nei)些大(da)(da)一(yi)統的(de)王朝,北(bei)宋的(de)北(bei)邊沒(mei)有(you)那(nei)(nei)道萬(wan)里長城可以依賴(lai),也(ye)沒(mei)有(you)產馬(ma)地建(jian)立大(da)(da)規模(mo)騎兵部隊,而且(qie)由于幽云十(shi)六州(今北(bei)京、天津、山西北(bei)部、河(he)(he)北(bei)北(bei)部一(yi)帶)沒(mei)能收(shou)復,戰略(lve)要地盡失。中原(yuan)北(bei)部就(jiu)是(shi)一(yi)馬(ma)平川,無險可守,遼(liao)騎兵隨時可以南下飲馬(ma)黃河(he)(he)。
措施
為(wei)了抵御遼朝騎(qi)(qi)兵(bing),趙恒采用了宋太(tai)宗(zong)時的(de)(de)辦(ban)法:多(duo)開(kai)(kai)溝渠(qu)、多(duo)種水田(tian)(tian)(tian)。咸平四年(1001年),還(huan)(huan)在(zai)今徐(xu)水周(zhou)邊,引鮑河水以“隔限(xian)敵騎(qi)(qi)”。景德元年(1004年),又以定州為(wei)中(zhong)心(xin),開(kai)(kai)挖連(lian)接(jie)唐河、沙河、界河的(de)(de)運(yun)河,有效(xiao)地(di)限(xian)制了敵方騎(qi)(qi)兵(bing)。除了開(kai)(kai)河渠(qu)外,還(huan)(huan)大(da)力(li)推(tui)廣一(yi)種“方田(tian)(tian)(tian)”,就是在(zai)田(tian)(tian)(tian)地(di)內(nei)開(kai)(kai)挖方格(ge)式(shi)的(de)(de)水渠(qu)網。有的(de)(de)水渠(qu)達(da)五(wu)尺(chi)寬,七尺(chi)深。趙恒在(zai)開(kai)(kai)挖河渠(qu)的(de)(de)同時,還(huan)(huan)大(da)置屯田(tian)(tian)(tian),積糧備戰,并啟用老將(jiang)曹彬威懾武將(jiang)。他還(huan)(huan)親自(zi)選拔精兵(bing)強將(jiang),對火兵(bing)器也給予(yu)了重(zhong)視。宋軍(jun)人(ren)數從太(tai)祖末期的(de)(de)66萬人(ren)(作戰部(bu)隊(dui)35萬人(ren)),增(zeng)加到趙恒在(zai)位(wei)末年的(de)(de)91萬人(ren)(作戰部(bu)隊(dui)43萬人(ren)),大(da)部(bu)分都是這一(yi)時期增(zeng)加的(de)(de)。
經濟
財政增收
趙恒在(zai)位時期,戶(hu)(hu)(hu)口增(zeng)(zeng)加416萬(wan)戶(hu)(hu)(hu),財(cai)(cai)政增(zeng)(zeng)加12861萬(wan),至1021年北宋(song)戶(hu)(hu)(hu)口達(da)到867多萬(wan)戶(hu)(hu)(hu),財(cai)(cai)政總額已(yi)達(da)15085萬(wan)。人均財(cai)(cai)富增(zeng)(zeng)加3倍多。他以拉動內需反腐倡廉促(cu)經濟發(fa)展(zhan),使北宋(song)的(de)統治日益堅固,國家管理(li)日益完善,社會經濟繁榮。
農業
趙(zhao)恒在位(wei)時,鐵制(zhi)工(gong)具制(zhi)作進步,土地耕作面積增至(zhi)(zhi)5.2億畝(太宗(zong)至(zhi)(zhi)道二年,996年,耕地有3億多(duo)畝),又引入暹羅良種水稻,景德(de)年間,專門制(zhi)作瓷器(qi)的(de)地方(原名(ming)白崖(ya)場(chang))的(de)昌(chang)南鎮遂改名(ming)為景德(de)鎮,貿(mao)易(yi)盛況空前。
咸平四(si)年(nian)(1001年(nian))9月,趙(zhao)恒(heng)外(wai)出“觀稼”。沿(yan)途百(bai)姓看到他的(de)儀仗后,竟自(zi)發地歡呼(hu)“萬歲”。趙(zhao)恒(heng)在統治(zhi)前期(qi)就這樣(yang)樹立(li)了自(zi)己的(de)“仁義天子”形象。
歲幣
趙恒以每年向遼(liao)納(na)白銀十(shi)萬(wan)兩、絹二十(shi)萬(wan)匹來收買與遼(liao)的和(he)平(ping),定澶淵(yuan)之盟,這是宋(song)朝向番方納(na)歲幣換取(qu)和(he)平(ping)的開始,不過為民族關系作(zuo)出了貢獻(xian),同(tong)時(shi)也開創(chuang)了宋(song)遼(liao)和(he)平(ping)發展的局(ju)面。
文化
大中祥符二年(1009年),客居泉(quan)州(zhou)的(de)(de)阿拉(la)伯穆斯林出(chu)資(zi),仿照敘(xu)利(li)亞大馬士革(ge)伊(yi)斯蘭教(jiao)禮拜堂的(de)(de)建筑(zhu)形(xing)式(shi)建造了泉(quan)州(zhou)清凈寺,占(zhan)地2500平(ping)方米,是(shi)中國(guo)現存(cun)最早的(de)(de)一處(chu)伊(yi)斯蘭教(jiao)寺。
同年,河南虞(yu)城富人(ren)(ren)曹誠(cheng)在商(shang)丘建學舍(she)150間(jian),聚書1500余卷,“博延眾生,講習甚盛”,趙恒賜(si)名(ming)“應天府書院”,為中(zhong)國四大(da)書院之一。同時,趙恒還追(zhui)封孔子的弟子顏回等(deng)10人(ren)(ren)公爵(jue)、曾參等(deng)62人(ren)(ren)為侯爵(jue),先儒左丘明等(deng)19人(ren)(ren)為伯爵(jue)。
自大中祥符五年(1012年)“圣祖(趙(zhao)(zhao)玄朗)”降臨以后,趙(zhao)(zhao)恒(heng)便命(ming)王欽若、曹(cao)谷和張(zhang)君房整理新道(dao)藏。四年后,新道(dao)藏基本(ben)修成,命(ming)名為《寶文統錄(lu)》。天禧三年(1019年),經增補共計4565卷,抄錄(lu)了7藏,趙(zhao)(zhao)恒(heng)重(zhong)新命(ming)名為《大宋天宮寶藏》,此(ci)書在道(dao)教史上有重(zhong)要的地(di)位。
趙恒為(wei)(wei)鼓(gu)勵讀書(shu)人(ren)讀書(shu)科舉(ju)、參政治國,使得(de)宋朝能夠廣招賢士,治理好天下,創作《勵學篇》,后來成為(wei)(wei)了著(zhu)名諺(yan)語:“書(shu)中(zhong)自有黃金屋,書(shu)中(zhong)自有顏如玉。書(shu)中(zhong)自有千鐘粟,書(shu)中(zhong)車馬多如簇。”
個人作品
詩詞
趙恒(heng)好文學(xue),也是一名詩(shi)(shi)人,他比較著(zhu)名的詩(shi)(shi)有《勵學(xue)篇》、《工(gong)鳥學(xue)》、《七絕》、《賜丁謂(wei)》、《賜王(wang)欽(qin)若除太子太保判(pan)杭(hang)州十韻》以(yi)及詞作《西江月》等等。
有《御制集(ji)》三百(bai)卷,今僅存《玉京集(ji)》六卷。《全宋詩》錄其詩二十二首。
趙恒作品摘選
《勵學篇(pian)》 《賜古(gu)藏用》 《賜王欽若(ruo)除太子太保判杭州十韻》 《北征(zheng)回(hui)鑾(luan)詩》 《賜陳堯叟(sou)謝病歸濟源》
《賜(si)道人鄭隱歸山》 《賜(si)丁(ding)謂》 《賜(si)楊億判秘監》 《觀龍歌》 《游裴公亭》
書法
趙恒的(de)楷(kai)書清(qing)新、俊逸、自然。運筆(bi)平正,點畫厚(hou)重,遒勁而不失清(qing)秀(xiu)。用筆(bi)勁挺(ting)無狂野態,很富書卷(juan)氣,形意(yi)兼(jian)得,儒(ru)風雅韻,盡脫凡俗。
他的(de)楷(kai)書(shu)(shu)結(jie)構緊湊,端莊謹嚴,有一(yi)派雍容的(de)皇(huang)家氣象。“岳麓書(shu)(shu)院”的(de)匾(bian)據說(shuo)也(ye)是出自(zi)他的(de)手筆(bi)。
陶宗儀在《書史會要》中評其書法“甚(shen)得晉人風度(du),評者以(yi)為妙(miao)在全備八法。”
人物評價
總評
趙恒(heng)在(zai)即位之初(chu),廣開(kai)言路,勤(qin)政治國,政治清(qing)明,經(jing)濟日(ri)趨(qu)繁榮,史稱“咸平之治”。但(dan)是(shi)與(yu)久經(jing)沙(sha)場的(de)太祖、太宗(zong)不同,從小生(sheng)活在(zai)深宮中的(de)趙恒(heng)性格較為懦弱(ruo),缺乏開(kai)拓創新(xin)的(de)決心和(he)勇(yong)氣,在(zai)他(ta)看(kan)來,堅持太宗(zong)晚(wan)年推(tui)崇(chong)的(de)黃老思想,繼續守成(cheng)的(de)局(ju)面(mian)是(shi)最好的(de)選擇(ze)。
澶淵(yuan)之(zhi)盟(meng)簽訂后(hou),趙(zhao)恒在政治上(shang)沒有什么作為,反而致力于封祀之(zhi)事(shi),粉飾太平,廣建宮觀,勞民傷財,使得宋王(wang)朝的“內憂外患”日趨嚴重。
歷代評價
富弼:①帝王之使人,不可不度其才。度其才而使之不容刮避,則命令(ling)重矣(yi)。真(zhen)宗用(yong)郭贄、陳(chen)若拙守藩郡,各(ge)辭其(qi)任(ren),一固遣,一責降,誠得(de)使人之(zhi)術。②人主聽(ting)(ting)納(na)不可不謹,若容片言(yan)之(zhi)欺(qi),小(xiao)則系一人之(zhi)榮(rong)辱,大則系天下之(zhi)利害安危(wei),可不謹哉?謹之(zhi)之(zhi)術,惟在防微;防微之(zhi)術,莫若左右(you)之(zhi)言(yan)不及也。真(zhen)宗不以一內侍臣言(yan)進退官吏,聽(ting)(ting)納(na)之(zhi)道(dao),謹之(zhi)至矣(yi)。
王稱(cheng):宋(song)興,承(cheng)五季之(zhi)馀,天下得離兵革(ge)之(zhi)苦,至真宗之(zhi)世,太平之(zhi)治,洽如也(ye)。咸(xian)平以來,君明(ming)臣良,家給人足,刑措不用(yong),契丹(dan)請和(he),示(shi)以休(xiu)息,德(de)明(ming)納款,撫(fu)以恩信(xin),于是朝(chao)帝陵、封岱宗、祀汾(fen)睢、謁亳社,絕(jue)代曠典莫(mo)不具舉,禮(li)樂(le)明(ming)備,頌聲洋(yang)溢(yi),崇本報(bao)功以告神(shen)明(ming),千載一時,豈不休(xiu)哉。噫!守成之(zhi)賢,致治之(zhi)盛,周成康、漢文景可(ke)以比德(de)矣(yi)。
王十朋:我太祖太宗(zong),肇造我宋(song)之(zhi)家(jia)法者(zhe)也。真宗(zong)仁宗(zong)至于列圣(sheng),守我宋(song)之(zhi)家(jia)法者(zhe)也。
脫脫:真宗(zong)英(ying)悟之主(zhu)。其初踐位,相臣李沆慮其聰明(ming),必(bi)多作為,數奏(zou)災異以杜其侈心,蓋有所見也。及澶洲既盟(meng),封禪事作,祥瑞沓臻,天(tian)書屢降,導迎奠安,一國君(jun)臣如病狂然,吁,可怪也。
朱元璋:真宗亦號賢君,初相(xiang)李沆,日聞災異,其(qi)心(xin)猶存警(jing)惕,厥后澶淵郎(lang)盟,大臣首啟天書以侈其(qi)心(xin),群臣曲意迎(ying)合,茍圖媚悅,致使言祥瑞者相(xiang)繼于途,獻芝草者三萬余本。
蔡東藩:澶淵修和,本(ben)出真宗本(ben)意,觀(guan)其(qi)在道逗留,望敵(di)驚心,一(yi)若(ruo)身臨虎口,栗栗危懼。賴寇(kou)準力(li)請渡河,敵(di)氣少沮。化(hua)干戈為玉帛(bo),得以(yi)振旅(lv)還京(jing),此(ci)非寇(kou)公之(zhi)功,烏能至此(ci)?王欽若(ruo)乃以(yi)孤(gu)注之(zhi)言,肆(si)其(qi)讒間,木朽蟲生,仍由真宗膽怯之(zhi)所致耳。迨至天(tian)書(shu)下(xia)降,舉(ju)國若(ruo)狂,欺人欺天(tian),不值一(yi)笑。
軼事典故
與劉娥
劉(liu)娥(e)為(wei)四川(chuan)成(cheng)都人,出身貧寒,從小(xiao)父親就死(si)了,跟(gen)隨外祖(zu)母家的(de)(de)親戚四處流浪(lang),十幾(ji)歲時就嫁給銀匠(jiang)龔美(mei)為(wei)妻。為(wei)了做生意賺錢,銀匠(jiang)帶(dai)著劉(liu)娥(e)來到(dao)當時的(de)(de)京城開封。龔美(mei)生意不好,走投無路,就想(xiang)把(ba)劉(liu)娥(e)賣(mai)掉。
趙恒(heng)(heng)(當時還(huan)是(shi)襄(xiang)王(wang)(wang))的(de)幕僚張旻(張耆)見(jian)過劉(liu)(liu)(liu)娥后,覺得(de)她聰慧貌美,想起趙恒(heng)(heng)曾(ceng)說起想納一(yi)個四川女子做侍妾,就安排(pai)兩(liang)人(ren)見(jian)面(mian)。趙恒(heng)(heng)見(jian)到劉(liu)(liu)(liu)娥后非常(chang)滿意,便把她買了下(xia)來。劉(liu)(liu)(liu)娥頗得(de)趙恒(heng)(heng)的(de)歡心(xin),兩(liang)人(ren)如膠(jiao)似漆,形影(ying)不離。宋太宗趙光義知道此事后大怒,勒令趙恒(heng)(heng)把劉(liu)(liu)(liu)娥逐出襄(xiang)王(wang)(wang)府。父(fu)命難違(wei),但趙恒(heng)(heng)實(shi)在(zai)(zai)舍(she)不得(de)劉(liu)(liu)(liu)娥,便偷偷把劉(liu)(liu)(liu)娥寄(ji)養(yang)在(zai)(zai)張旻家。張旻安排(pai)家人(ren)悉心(xin)照顧劉(liu)(liu)(liu)娥,自己(ji)為了避嫌(xian),每天睡在(zai)(zai)襄(xiang)王(wang)(wang)府,以免(mian)招致(zhi)不必要(yao)的(de)懷疑,甚至是(shi)殺身之(zhi)禍。
趙恒(heng)即位后(hou),沒有(you)忘記劉(liu)娥,把她接到了皇宮,疼(teng)愛依舊。劉(liu)娥在(zai)宮中的(de)(de)地位不斷上升(sheng),大中祥符(fu)五年(1012年)已經升(sheng)為德妃。當時郭皇后(hou)已經去(qu)世(shi),在(zai)后(hou)宮中,劉(liu)娥的(de)(de)地位最高,離皇后(hou)寶座只(zhi)有(you)一步之遙。
劉(liu)娥不僅溫柔美麗,且(qie)生性機敏,通曉書史,對國家大事也頗(po)具見識(shi)。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)批閱文件(jian),劉(liu)娥常陪伴左(zuo)右。凡有疑難,劉(liu)娥總能提供(gong)恰(qia)當(dang)的建(jian)議,深(shen)得(de)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)信任。在郭(guo)皇后(hou)(hou)去世之后(hou)(hou),趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)有意立(li)劉(liu)娥為后(hou)(hou),但他(ta)也知道劉(liu)娥的出(chu)身(shen)是最大的障礙(ai)。
趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒拿不(bu)定(ding)主意(yi),就(jiu)找(zhao)參知(zhi)政(zheng)事趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)商量。正因劉娥(e)出(chu)身(shen)卑微,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)反(fan)對立(li)(li)(li)(li)她(ta)為后(hou)(hou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒聽了(le)很不(bu)高興(xing)。第(di)二天又找(zhao)王(wang)(wang)欽若商量,并把趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)的意(yi)見告訴了(le)他。王(wang)(wang)欽若對趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒說(shuo)(shuo):“陛下(xia)(xia)(xia)不(bu)如問(wen)問(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren),他認為應該立(li)(li)(li)(li)誰為皇(huang)后(hou)(hou)。”改天,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒問(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)該立(li)(li)(li)(li)何人(ren)為皇(huang)后(hou)(hou),趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)建議:“德妃沈(shen)氏是前朝宰(zai)相(xiang)沈(shen)義(yi)倫(lun)的后(hou)(hou)人(ren),可以做(zuo)皇(huang)后(hou)(hou)。”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒次日(ri)跟王(wang)(wang)欽若說(shuo)(shuo)明了(le)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)的意(yi)見,王(wang)(wang)欽若說(shuo)(shuo):“陛下(xia)(xia)(xia)不(bu)說(shuo)(shuo),臣(chen)也知(zhi)道他會這樣說(shuo)(shuo),趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)過去曾經做(zuo)過沈(shen)義(yi)倫(lun)的門客!”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒覺得趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁(ren)(ren)徇(xun)私,就(jiu)將其罷免,下(xia)(xia)(xia)決(jue)心(xin)立(li)(li)(li)(li)劉娥(e)為后(hou)(hou)。但劉娥(e)為人(ren)處事頗(po)為謹慎(shen)。當趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒決(jue)定(ding)立(li)(li)(li)(li)她(ta)為后(hou)(hou)時(shi),宰(zai)相(xiang)王(wang)(wang)旦忽然請病假(jia),劉娥(e)擔心(xin)王(wang)(wang)旦持反(fan)對意(yi)見,就(jiu)勸(quan)說(shuo)(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒推(tui)遲此事。后(hou)(hou)來王(wang)(wang)旦上(shang)疏表示同意(yi)立(li)(li)(li)(li)劉娥(e)為后(hou)(hou),這件事情才最終(zhong)確(que)定(ding)下(xia)(xia)(xia)來。
大(da)中祥(xiang)符五年(1012年)十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)四日,劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)被冊立為皇后(hou)。劉(liu)(liu)(liu)氏由(you)銀匠之妻(qi)(qi)成(cheng)(cheng)為皇后(hou),絕非單(dan)單(dan)因為美(mei)(mei)貌。此時的(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)已經(jing)40多(duo)歲,早已過(guo)了花(hua)樣年華,吸引(yin)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)的(de)(de)是她的(de)(de)智(zhi)慧和(he)能(neng)力(li)。精明能(neng)干的(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)把(ba)后(hou)宮事務處理(li)得(de)井井有條,同時在朝政方面能(neng)給(gei)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)以幫(bang)助。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)十(shi)(shi)分信任、甚至(zhi)有些依賴她。當(dang)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)的(de)(de)身體狀況(kuang)日趨惡化時,劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)便(bian)順理(li)成(cheng)(cheng)章地幫(bang)丈夫(fu)處理(li)朝廷日常(chang)政務,裁定軍國大(da)事。另外,劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)的(de)(de)前夫(fu)龔(gong)(gong)美(mei)(mei)將自己(ji)的(de)(de)妻(qi)(qi)子讓給(gei)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)之后(hou),也留在趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)身邊為其(qi)效力(li)。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)即位后(hou),龔(gong)(gong)美(mei)(mei)改姓劉(liu)(liu)(liu),與劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)以兄妹相稱。由(you)于劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)的(de)(de)關系,劉(liu)(liu)(liu)美(mei)(mei)升得(de)很(hen)快,逐漸掌(zhang)握了京(jing)城軍權,成(cheng)(cheng)為劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)最為得(de)力(li)的(de)(de)助手之一。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)統(tong)治晚期,劉(liu)(liu)(liu)娥(e)(e)(e)(e)權力(li)越來越大(da),成(cheng)(cheng)為實際上(shang)的(de)(de)統(tong)治者,其(qi)一舉一動,對當(dang)時的(de)(de)政局,尤其(qi)是寇凖、丁謂兩(liang)派之間(jian)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng),產生了決定性(xing)的(de)(de)影響。
劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)雖受(shou)(shou)(shou)真(zhen)(zhen)宗寵愛,但自己卻沒(mei)有(you)生下一(yi)兒半女。正巧(qiao),趙恒看上了劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)宮里的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)侍女李(li)(li)氏(shi)(shi)(李(li)(li)宸妃(fei)),受(shou)(shou)(shou)到趙恒寵幸的(de)(de)李(li)(li)氏(shi)(shi)于(yu)大中(zhong)祥(xiang)符(fu)三年(nian)(1010年(nian))產下一(yi)子(zi)(zi)(趙受(shou)(shou)(shou)益,也就是(shi)后(hou)來的(de)(de)宋仁宗)。當(dang)時劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)還(huan)沒(mei)有(you)被(bei)封為皇后(hou),年(nian)近(jin)四(si)旬的(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)可能認識(shi)到自己不會再有(you)孩子(zi)(zi),便接受(shou)(shou)(shou)了李(li)(li)氏(shi)(shi)的(de)(de)這個(ge)(ge)孩子(zi)(zi),由她和另外一(yi)個(ge)(ge)嬪妃(fei)楊氏(shi)(shi)(章惠皇后(hou))共(gong)同撫(fu)養,嚴禁宮人向(xiang)孩子(zi)(zi)說明真(zhen)(zhen)相(xiang)。趙恒很寵愛劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e),默(mo)許她抱養李(li)(li)氏(shi)(shi)之子(zi)(zi)。擁(yong)有(you)子(zi)(zi)嗣,對劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)能冊立為皇后(hou),以及趙恒死后(hou)順利垂簾聽政具有(you)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)意義。聰明的(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)十(shi)(shi)分明白兒子(zi)(zi)對她的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性,不管是(shi)出于(yu)真(zhen)(zhen)心(xin),還(huan)是(shi)假意,劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)還(huan)真(zhen)(zhen)是(shi)充當(dang)了一(yi)個(ge)(ge)合(he)格母親(qin)的(de)(de)角(jiao)色,細心(xin)地(di)撫(fu)育趙受(shou)(shou)(shou)益,母子(zi)(zi)感情十(shi)(shi)分融洽。這位皇子(zi)(zi)從小(xiao)(xiao)就叫劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)大娘(niang)娘(niang),叫楊氏(shi)(shi)小(xiao)(xiao)娘(niang)娘(niang),一(yi)直認為劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)就是(shi)自己的(de)(de)親(qin)生母親(qin),直到劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)去世后(hou),才知道真(zhen)(zhen)相(xiang)。
由天命耳
趙恒(heng)年幼時曾登萬歲殿,坐上皇帝的(de)寶座,宋(song)太祖(zu)趙匡胤(yin)對(dui)此(ci)十(shi)分驚奇,摸著他的(de)頭問:“天子好(hao)做(zuo)嗎?”趙恒(heng)回(hui)答(da)說:“聽從(cong)天命罷(ba)了。”
貍貓換太子
“貍貓換太子”描述的是宋真(zhen)宗(zong)趙恒時,劉妃(劉娥)與內監(jian)郭槐合謀,以添加剝(bo)皮貍貓調換李(li)宸妃所生嬰(ying)兒,李(li)宸妃隨被打入冷(leng)宮。趙恒死后,仁宗(zong)趙禎即位,包拯(zheng)奉旨赴陳州(zhou)勘察國舅龐煜放賑舞弊案。中途,包拯(zheng)受理李(li)妃冤(yuan)案并為其平冤(yuan),迎李(li)妃還朝,這件事也因此(ci)成為經(jing)久不衰的典故。
另有版本記載(zai)劉妃貍貓換太子后,李氏受冤被打入(ru)冷(leng)宮而亡,仁(ren)宗即(ji)位(wei)后,劉被封(feng)為章獻太后,垂簾聽政(zheng),把握朝政(zheng)經,劉氏掌權十幾年過足了(le)“權力癮”才安然死去。
但據《宋史》記(ji)載:仁宗,體天法道極功全(quan)德神文圣武(wu)睿(rui)哲(zhe)眀孝皇(huang)(huang)(huang)帝(di),諱禎,初(chu)名(ming)受(shou)益,真宗第六(liu)子(zi),母(mu)李宸妃(fei)也,大(da)中祥符三年四月(yue)十四日生,章獻(xian)皇(huang)(huang)(huang)后無子(zi),取為(wei)己子(zi)養之。甲午,皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后崩,遺詔尊皇(huang)(huang)(huang)太(tai)妃(fei)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后,夏(xia)四月(yue)丙申朔,出大(da)行皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后遺物賜近臣,壬(ren)寅,追(zhui)尊宸妃(fei)李氏為(wei)皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后,至此帝(di)始知為(wei)宸妃(fei)所生。
史料記載
《東都(dou)事略·卷四·本(ben)紀第四》
《宋史(shi)全文》卷五~卷六
《宋史》卷六(liu)~卷八
陵寢遺址
參見:永定陵
永定陵位于河(he)南省鞏義市蔡(cai)莊東北嶺(ling)上,趙(zhao)恒于乾興(xing)元年(1022年)葬(zang)于此(ci)地。
陵(ling)(ling)墓底部(bu)東(dong)(dong)西(xi)寬五(wu)十五(wu)米,南北長(chang)五(wu)十七米,高二十一(yi)(yi)米。周圍有建筑遺址的土丘十六個(ge)(ge),陵(ling)(ling)墓四(si)門各有石(shi)(shi)(shi)獅一(yi)(yi)對。陵(ling)(ling)前石(shi)(shi)(shi)造像四(si)十八件。東(dong)(dong)邊(bian)計十四(si)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)人(ren),2個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)羊,兩個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)虎,兩個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)馬,一(yi)(yi)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)麒麟(lin),一(yi)(yi)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)鳳(feng)凰,一(yi)(yi)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)象(xiang),一(yi)(yi)個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)望柱(zhu);西(xi)邊(bian)與東(dong)(dong)邊(bian)相同。墓前有一(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)拜(bai)臺(tai)。
永定陵(ling)葬(zang)有三(san)位皇(huang)后,即劉皇(huang)后、楊淑妃、李宸妃。