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人物生平

早年經歷

乾德六年（968年）十(shi)二(er)(er)月二(er)(er)日(ri)（12月23日(ri)），趙(zhao)恒生于東京開封(feng)府第，是宋(song)太(tai)宗第三子，與(yu)長兄楚王趙(zhao)元(yuan)佐同母(mu)，初名趙(zhao)德昌。他(ta)幼時英睿，姿表(biao)特異(yi)。與(yu)諸王嬉戲(xi)時，喜歡(huan)作(zuo)戰陣之狀，自稱“元(yuan)帥”。宋(song)太(tai)祖喜愛他(ta)，將他(ta)養(yang)在宮中。

太平(ping)興(xing)國八年(nian)（983年(nian)），被授(shou)為檢校(xiao)太保、同(tong)中書(shu)門下平(ping)章事，封(feng)韓王(wang)，并改名元休(xiu)。 雍熙三年(nian)（986年(nian)）七月，改名元侃。

端拱(gong)元年（988年），封(feng)襄王。淳化五年（994年）九月，進(jin)封(feng)壽王，加(jia)檢校太傅、開封(feng)府尹。開封(feng)府政事紛(fen)繁，趙恒留心獄訟，裁(cai)決(jue)輕重(zhong)，沒有不(bu)稱快(kuai)的(de)。所(suo)以京師的(de)監(jian)獄多次空(kong)閑，太宗多次下詔褒獎他。

至道(dao)元(yuan)年（995年），被立為太子，改名恒(heng)，仍兼開封府尹(yin)。趙恒(heng)既非太宗(zong)的長子，也(ye)不是皇后所生，原本是輪(lun)不上他繼位的。但其長兄(xiong)趙元(yuan)佐因叔(shu)父趙廷(ting)美(mei)之死發(fa)瘋、二哥趙元(yuan)僖無疾暴死，他才有幸成(cheng)為太子。

按照慣例，作為皇太子，趙恒在上殿時的位次在宰相之上，東宮僚屬稱(cheng)臣，趙恒都推讓不接受。看(kan)到(dao)(dao)輔導自己的太子賓客李至、李沆，他一定(ding)先行拜禮，迎來送往都要到(dao)(dao)宮門外的臺階。

登基為帝

至道三年（997年）三月，太宗駕崩(beng)。太宗駕崩(beng)后(hou)，趙恒遭遇了(le)由太監王繼(ji)恩(en)和李皇后(hou)（明(ming)德皇后(hou)）共同(tong)謀劃的宮(gong)廷政(zheng)(zheng)變(bian)，宰相呂端一力挫敗政(zheng)(zheng)變(bian)，于同(tong)月扶立趙恒繼(ji)位，是為宋(song)真(zhen)宗。次(ci)年，改年號為“咸平”。

咸平之治

主(zhu)詞(ci)條：咸平之治

趙恒即(ji)位(wei)之初，任用李沆(hang)等人(ren)為(wei)宰相，勤(qin)于政事，分全國(guo)為(wei)十(shi)五路，各路轉運使輪流(liu)進京述職(zhi)，減免五代十(shi)國(guo)以來的稅賦；他也能注(zhu)意節儉，因此社會較為(wei)安定，給國(guo)家(jia)創造了(le)一個(ge)相對長(chang)期和平(ping)發(fa)展的有利(li)時機。

當時，鐵制(zhi)(zhi)工具(ju)制(zhi)(zhi)作進步，土地(di)耕(geng)作面積(ji)增至(zhi)5.2億畝(mu)（太宗至(zhi)道二年，996年，耕(geng)地(di)有3億多畝(mu)），又引入暹羅良種(zhong)水稻，農(nong)作物產量倍增，紡織(zhi)、染色、造紙、制(zhi)(zhi)瓷(ci)等(deng)手工業、商業蓬勃(bo)發(fa)展，貿易(yi)盛況空前，使北宋進入經濟繁(fan)榮期，史稱“咸平之治”。

澶淵之盟

主詞條(tiao)：澶淵之盟

北(bei)宋自(zi)雍熙(xi)北(bei)伐(fa)慘敗后，對(dui)(dui)遼朝就一直心存畏(wei)懼，逐漸由主動進攻轉為(wei)被動防御(yu)。相反，遼朝對(dui)(dui)宋朝卻(que)是(shi)步(bu)步(bu)緊(jin)逼，不斷南下侵擾(rao)宋朝。自(zi)咸平二年（999年）開(kai)始，遼朝陸續派兵(bing)在邊(bian)境(jing)挑釁(xin)，掠奪(duo)財物，屠殺百(bai)姓，給(gei)邊(bian)境(jing)地區的(de)居民帶(dai)來(lai)了巨大災難。雖然宋軍在楊延朗、楊嗣等將領(ling)率領(ling)下，積極抵抗入侵，但(dan)遼朝騎兵(bing)進退速度(du)極快，戰術靈活(huo)，給(gei)宋朝邊(bian)防帶(dai)來(lai)的(de)壓力愈益(yi)增大。

景(jing)德元年(nian)（1004年(nian)）秋，遼承天(tian)太后蕭綽(chuo)、遼圣宗耶律(lv)隆(long)緒親自(zi)率領20萬大軍南(nan)下，直(zhi)逼黃河岸(an)邊(bian)的澶州(zhou)(zhou)（今河南(nan)省濮陽縣）城下，威脅(xie)北(bei)宋的都城東京(jing)（汴(bian)梁）。警報(bao)一(yi)(yi)夜五傳東京(jing)，趙恒(heng)問計于(yu)群臣。當時，參知(zhi)政(zheng)事王欽(qin)若(ruo)主(zhu)張遷(qian)都升州(zhou)(zhou)（今江(jiang)蘇南(nan)京(jing)），簽署(shu)樞密(mi)院事陳堯叟主(zhu)張遷(qian)都益州(zhou)(zhou)（今四川成都），任職才(cai)一(yi)(yi)月的宰(zai)相寇(kou)準則厲聲反對說：“出(chu)(chu)這種主(zhu)意的人(ren)(ren)應當斬首！”他說：“如(ru)(ru)果放棄汴(bian)京(jing)南(nan)逃(tao)，勢必(bi)動搖人(ren)(ren)心，敵(di)人(ren)(ren)會乘虛而入，國家就(jiu)難以(yi)保全了；如(ru)(ru)果皇上親自(zi)出(chu)(chu)征(zheng)，士氣(qi)必(bi)定(ding)大振，就(jiu)一(yi)(yi)定(ding)能擊退敵(di)軍。”

此時，告急(ji)(ji)的邊報一(yi)日(ri)(ri)數(shu)次(ci)不斷送到(dao)京城，寇準(zhun)有(you)意(yi)扣下，等積(ji)到(dao)相(xiang)當(dang)數(shu)量，才(cai)一(yi)次(ci)轉呈(cheng)給趙恒。趙恒見如許(xu)邊報全是告急(ji)(ji)的，便問宰相(xiang)該怎么辦。寇準(zhun)認為只有(you)立即(ji)御駕(jia)親征(zheng)，畢士安也同意(yi)馬上動身(shen)。十一(yi)月(yue)(yue)二十日(ri)(ri)（1005年1月(yue)(yue)3日(ri)(ri)），趙恒從開封(feng)出發，并命李繼隆、石保吉(ji)擔任駕(jia)前排陣使。行至半途，傳來東(dong)京留(liu)守、雍王(wang)趙元份(fen)暴死的驛報，趙恒便命隨行的參知政(zheng)事王(wang)旦(dan)趕回去負責留(liu)守東(dong)京。行前，王(wang)旦(dan)問：“十日(ri)(ri)不勝，何以(yi)處之？”趙恒沉(chen)默(mo)良久才(cai)說：“立太子(zi)。”同月(yue)(yue)，宋軍在澶(chan)州前線以(yi)伏弩(nu)射殺遼(liao)(liao)南京統軍使蕭撻凜（一(yi)作覽），遼(liao)(liao)軍士氣(qi)大挫(cuo)。

到了(le)韋城(cheng)（今河南省滑(hua)縣東南），趙(zhao)(zhao)恒聽說遼兵(bing)(bing)勢大，又想(xiang)退兵(bing)(bing)。寇準(zhun)嚴(yan)肅地說：“如今敵(di)(di)軍逼近(jin)，情況危(wei)急(ji)，我(wo)們只能前進(jin)一尺，不能后退一寸。河北我(wo)軍正(zheng)日夜(ye)盼望陛(bi)下駕(jia)到，進(jin)軍將使(shi)(shi)我(wo)河北諸(zhu)軍的(de)士(shi)氣壯大百倍。后退則將使(shi)(shi)軍心渙(huan)散，百姓失望。敵(di)(di)人(ren)趁(chen)機(ji)進(jin)攻。陛(bi)下恐怕連金陵也保(bao)不住了(le)。”趙(zhao)(zhao)恒才同意繼續進(jin)軍，渡河進(jin)入澶州城(cheng)，遠近(jin)各路宋軍見(jian)到趙(zhao)(zhao)恒的(de)黃(huang)龍大旗(qi)，都歡呼(hu)跳躍(yue)，高呼(hu)“萬歲”。真宗在寇準(zhun)的(de)要求(qiu)下上城(cheng)墻(qiang)鼓舞士(shi)氣，使(shi)(shi)得宋軍士(shi)氣大振。蕭太后自出兵(bing)(bing)伊始(shi)，便(bian)曾(ceng)經(jing)宋降將王繼忠之手，多次(ci)(ci)提(ti)出議和(he)。趙(zhao)(zhao)恒所派的(de)使(shi)(shi)者曹利(li)用被(bei)懷疑遼朝議和(he)誠意的(de)天(tian)雄軍守臣留下，蕭太后遲遲未等到使(shi)(shi)者。趙(zhao)(zhao)恒親(qin)征后，蕭太后見(jian)遼軍陷入被(bei)動(dong)，再次(ci)(ci)請求(qiu)議和(he)。

趙恒懼于遼的聲勢，并慮及(ji)雙(shuang)方交戰已久、互有(you)勝負(fu)，便決定再派曹(cao)利(li)(li)用出使(shi)。曹(cao)利(li)(li)用去遼朝簽訂澶淵之盟之際，趙恒告訴曹(cao)利(li)(li)用說：“如果實在沒有(you)辦法，就(jiu)算(suan)要百萬(wan)也可以！”寇準知道后，卻指著(zhu)曹(cao)利(li)(li)用憤怒地說道：“如果超過30萬(wan)兩，就(jiu)提人頭來見。”

經過曹利用和遼朝使者的一再討價(jia)還價(jia)，兩國制定了如下條約：

一、遼、宋為(wei)兄(xiong)(xiong)弟之國，宋為(wei)兄(xiong)(xiong)，宋尊蕭太后為(wei)叔母(mu)，后世(shi)仍以(yi)世(shi)侄論(lun)，使者定(ding)期互訪。

二、以白溝河為國界，雙方(fang)撤(che)兵。遼歸還宋遂城(cheng)（今河北徐(xu)水(shui)）及瀛、莫二州(zhou)。此后(hou)凡有(you)越界盜賊逃犯，彼此不(bu)得(de)停匿。兩朝沿邊(bian)城(cheng)池，一切如常，不(bu)得(de)創筑隍(huang)城(cheng)。

三、宋方每年(nian)向遼(liao)提(ti)供“助軍(jun)旅之費”銀十萬兩，絹二(er)十萬匹(pi)（即歲(sui)幣）。至雄州交割。

四、雙(shuang)方(fang)于邊(bian)境(jing)設置(zhi)于榷場，開(kai)展互市貿(mao)易(yi)(yi)。（在互市貿(mao)易(yi)(yi)中(zhong)，北宋所賺(zhuan)的錢遠(yuan)遠(yuan)多(duo)于歲(sui)幣，每年(nian)宋朝收益為所供歲(sui)幣的2.5倍左右，且低(di)價購買許多(duo)馬匹(pi)用于軍隊裝備，在經濟上(shang)拖(tuo)垮了遼朝，以致其之后的幾十(shi)年(nian)未能(neng)發(fa)兵北宋）。

曹(cao)利用回到(dao)宋朝之后，趙恒(heng)急問金額，曹(cao)利用不敢直(zhi)說，只豎起3根指頭，趙恒(heng)以為是300萬兩(liang)，大驚失(shi)聲(sheng)脫(tuo)口道(dao)：“太多(duo)了(le)。”過了(le)一會(hui)又(you)自我安慰道(dao)：“是太多(duo)了(le)，但(dan)就此把事(shi)情(qing)了(le)結(jie)也(ye)好。”等(deng)知道(dao)是30萬時，如(ru)釋重負，轉憂為喜，對曹(cao)利用大加賞賜。

澶(chan)淵之(zhi)(zhi)盟結束了(le)(le)(le)宋遼之(zhi)(zhi)間長(chang)達(da)二(er)十五年(nian)的(de)(de)戰爭，“生育繁息，牛羊被野，戴(dai)白(bai)之(zhi)(zhi)人（白(bai)發長(chang)者），不識于(yu)戈”，同時也是宋朝向(xiang)番方交(jiao)納歲(sui)幣(bi)換(huan)取和(he)(he)平的(de)(de)開(kai)始。此后宋遼邊(bian)境長(chang)期處于(yu)相(xiang)對和(he)(he)平的(de)(de)狀態(tai)。并(bing)使(shi)宋朝節省了(le)(le)(le)巨(ju)額(e)戰爭開(kai)支，歲(sui)幣(bi)（30萬）的(de)(de)支出不及用兵的(de)(de)費用（3000萬）百(bai)分(fen)之(zhi)(zhi)一，避(bi)免了(le)(le)(le)重兵長(chang)年(nian)戍邊(bian)的(de)(de)造成的(de)(de)過量(liang)徭役(yi)和(he)(he)朝廷賦稅壓力，以較少的(de)(de)代價換(huan)取了(le)(le)(le)戰爭所(suo)難以獲取的(de)(de)效果。北宋在邊(bian)境上的(de)(de)雄(xiong)州（今(jin)河北雄(xiong)縣）、霸(ba)州（今(jin)河北霸(ba)州）等地設(she)置(zhi)榷場，開(kai)放交(jiao)易，促進了(le)(le)(le)宋遼之(zhi)(zhi)間的(de)(de)經濟文化(hua)交(jiao)流，有(you)利于(yu)宋遼的(de)(de)經濟發展、文化(hua)繁榮、民族融合。

東封西祀

主詞條：東封(feng)西(xi)祀

澶淵之盟(meng)簽訂后，趙(zhao)恒(heng)(heng)原以為(wei)這(zhe)是(shi)一樁值(zhi)得(de)自豪的(de)功業，很得(de)意(yi)了一陣子。不料有(you)一天，大臣王(wang)欽若(ruo)卻對(dui)他說：“城下之盟(meng)，《春秋》恥(chi)之。澶淵之舉，以萬乘之尊而為(wei)城下盟(meng)，沒有(you)比這(zhe)更恥(chi)辱的(de)了！”王(wang)欽若(ruo)的(de)話，本(ben)來是(shi)要(yao)貶低寇凖的(de)，但(dan)卻同時給愛虛榮的(de)趙(zhao)恒(heng)(heng)潑(po)了一盆冷水，從此怏(yang)(yang)怏(yang)(yang)不樂。

王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)善于察言(yan)觀色、逢迎邀寵。趙恒(heng)偽造“天書”的(de)(de)(de)把戲，就是(shi)(shi)他(ta)提出(chu)的(de)(de)(de)建議(yi)。他(ta)看出(chu)趙恒(heng)既好大喜功，又害(hai)怕戰爭，就找(zhao)了(le)(le)個機會(hui)假意(yi)向趙恒(heng)提議(yi)說：“陛下(xia)若(ruo)(ruo)出(chu)兵(bing)收復(fu)幽、薊兩(liang)州，就可(ke)以(yi)洗掉(diao)澶淵之盟的(de)(de)(de)恥辱了(le)(le)。”趙恒(heng)說：“河(he)北的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)百姓剛免了(le)(le)戰爭之苦，我哪忍心(xin)再挑起(qi)戰爭呢？ 還是(shi)(shi)想(xiang)點其它主意(yi)吧(ba)！”王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)乘機說：“那就只有(you)封(feng)禪可(ke)以(yi)鎮服四(si)海、夸示(shi)外國了(le)(le)。但(dan)自古封(feng)禪，都(dou)得(de)(de)(de)有(you)‘天瑞(rui)’出(chu)現才行。”接著(zhu)又說：“當然，這‘天瑞(rui)’不(bu)(bu)是(shi)(shi)說要就有(you)的(de)(de)(de)；前代所謂的(de)(de)(de)‘天瑞(rui)’，有(you)些是(shi)(shi)人(ren)為搞(gao)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，只不(bu)(bu)過人(ren)主把它當真的(de)(de)(de)崇奉起(qi)來(lai)，并以(yi)之昭示(shi)天下(xia)，就會(hui)同(tong)真的(de)(de)(de)一(yi)樣了(le)(le)。古代傳說的(de)(de)(de)‘河(he)出(chu)《圖》、洛出(chu)《書》’，難道真有(you)這么(me)(me)回(hui)事嗎？那不(bu)(bu)過是(shi)(shi)圣人(ren)以(yi)神道設教罷了(le)(le)！”趙恒(heng)聽了(le)(le)，當然心(xin)領神會(hui)，但(dan)他(ta)又擔心(xin)宰(zai)相(xiang)王(wang)(wang)旦(dan)不(bu)(bu)會(hui)同(tong)意(yi)。王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)說：“我去向他(ta)暗示(shi)這是(shi)(shi)出(chu)于圣意(yi)，估(gu)計不(bu)(bu)會(hui)不(bu)(bu)同(tong)意(yi)。”果然，經過王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)勸說，王(wang)(wang)旦(dan)同(tong)意(yi)了(le)(le)。但(dan)趙恒(heng)心(xin)里(li)(li)還是(shi)(shi)不(bu)(bu)踏實，就把王(wang)(wang)旦(dan)召來(lai)宴飲，正當喝得(de)(de)(de)高(gao)興的(de)(de)(de)當兒，命人(ren)取出(chu)一(yi)樽酒來(lai)賜(si)與王(wang)(wang)旦(dan)說：“帶回(hui)去同(tong)妻兒一(yi)起(qi)享用吧(ba)！”王(wang)(wang)旦(dan)回(hui)家后打開酒樽一(yi)看，哪里(li)(li)是(shi)(shi)什么(me)(me)美酒，那里(li)(li)面(mian)盛的(de)(de)(de)全是(shi)(shi)美珠(zhu)，他(ta)只得(de)(de)(de)沉默不(bu)(bu)言(yan)。

景德五(wu)(wu)年(nian)（1008年(nian)）正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)初(chu)三(san)(san)(san)，王(wang)旦(dan)(dan)率群臣(chen)(chen)早朝(chao)(chao)(chao)完畢(bi)時，有(you)(you)(you)(you)司來報，稱(cheng)“有(you)(you)(you)(you)黃帛(bo)曳(ye)左(zuo)承(cheng)天(tian)(tian)門南鴟尾上(shang)(shang)(shang)”，趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)“召群臣(chen)(chen)拜迎于(yu)朝(chao)(chao)(chao)元(yuan)殿啟封(feng)(feng)，號稱(cheng)天(tian)(tian)書(shu)”。為(wei)了(le)(le)證(zheng)明“天(tian)(tian)書(shu)”真的(de)(de)是從(cong)天(tian)(tian)而(er)降(jiang)，趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)還(huan)特意精心編造(zao)了(le)(le)一(yi)(yi)個故事(shi)：“半夜我剛要睡，忽然(ran)(ran)臥室滿堂(tang)皆亮(liang)，我大(da)吃一(yi)(yi)驚，見到一(yi)(yi)個神(shen)(shen)人(ren)(ren)忽然(ran)(ran)出現，此人(ren)(ren)星(xing)冠絳袍，對(dui)我說(shuo)：‘一(yi)(yi)月(yue)(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)日，應(ying)(ying)在正(zheng)(zheng)(zheng)殿建黃箓道場(chang)(chang)，到時會降(jiang)天(tian)(tian)書(shu)《大(da)中祥(xiang)符》三(san)(san)(san)篇，勿(wu)泄天(tian)(tian)機！’我悚然(ran)(ran)，起身正(zheng)(zheng)(zheng)要答(da)話(hua)，神(shen)(shen)人(ren)(ren)忽然(ran)(ran)消(xiao)失，我馬上(shang)(shang)(shang)用筆把此事(shi)記了(le)(le)下來。從(cong)十二月(yue)(yue)(yue)(yue)一(yi)(yi)日起，我便蔬食齋(zhai)戒，在朝(chao)(chao)(chao)元(yuan)殿建道場(chang)(chang)，整(zheng)整(zheng)一(yi)(yi)個月(yue)(yue)(yue)(yue)恭敬等待(dai)，終于(yu)盼(pan)來了(le)(le)天(tian)(tian)書(shu)。適才城(cheng)皇司來奏稱(cheng)在左(zuo)承(cheng)天(tian)(tian)門南發現有(you)(you)(you)(you)帛(bo)布(bu)懸于(yu)屋脊上(shang)(shang)(shang)，即(ji)遣(qian)中使去察看，回報說(shuo)帛(bo)布(bu)還(huan)包有(you)(you)(you)(you)類(lei)似天(tian)(tian)書(shu)的(de)(de)東西，封(feng)(feng)口隱然(ran)(ran)有(you)(you)(you)(you)字。原來正(zheng)(zheng)(zheng)是神(shen)(shen)人(ren)(ren)說(shuo)的(de)(de)天(tian)(tian)書(shu)啊！”王(wang)旦(dan)(dan)等當(dang)即(ji)再拜稱(cheng)賀。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)于(yu)是率百(bai)官(guan)(guan)步行到承(cheng)天(tian)(tian)門，誠(cheng)惶誠(cheng)恐地(di)把那所謂(wei)的(de)(de)“天(tian)(tian)書(shu)”迎奉到道場(chang)(chang)，當(dang)眾開了(le)(le)封(feng)(feng)口。只見帛(bo)布(bu)上(shang)(shang)(shang)寫(xie)的(de)(de)是：“封(feng)(feng)受(shou)命(ming)。興于(yu)宋，付于(yu)慎，居其器，守于(yu)正(zheng)(zheng)(zheng)，世(shi)七(qi)百(bai)，九九定。”另(ling)外還(huan)有(you)(you)(you)(you)黃色字條(tiao)三(san)(san)(san)幅，內容的(de)(de)意思是說(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)以(yi)孝道承(cheng)統，務(wu)以(yi)清凈簡儉，必(bi)致世(shi)祚(zuo)長久云云。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)命(ming)知樞密(mi)院事(shi)陳堯叟宣讀后，依舊包起，鄭重盛入(ru)預先準備好的(de)(de)金柜中，另(ling)派(pai)官(guan)(guan)員祭告天(tian)(tian)地(di)、宗(zong)廟(miao)和(he)(he)社稷。即(ji)在崇政(zheng)殿設齋(zhai)宴，接(jie)受(shou)百(bai)官(guan)(guan)朝(chao)(chao)(chao)賀。為(wei)了(le)(le)擴大(da)影響，趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)趁熱打(da)鐵(tie)，接(jie)連下了(le)(le)幾道詔令：大(da)赦、改元(yuan)、改左(zuo)承(cheng)天(tian)(tian)門為(wei)承(cheng)天(tian)(tian)祥(xiang)符、群臣(chen)(chen)加恩、特許京師聚飲(yin)三(san)(san)(san)日以(yi)示慶祝，等等。又授意陳堯叟、丁(ding)謂(wei)等益以(yi)經義(yi)加以(yi)附(fu)和(he)(he)。一(yi)(yi)時間全國上(shang)(shang)(shang)下掀起了(le)(le)一(yi)(yi)股“爭言祥(xiang)瑞”的(de)(de)熱潮。 這樣鬧騰了(le)(le)一(yi)(yi)陣(zhen)之后，三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)間即(ji)由王(wang)旦(dan)(dan)牽頭(tou)，動(dong)員了(le)(le)文武百(bai)官(guan)(guan)、藩夷僧道及(ji)耋壽父老等二萬四千三(san)(san)(san)百(bai)余人(ren)(ren)，連續五(wu)(wu)次聯(lian)名上(shang)(shang)(shang)表(biao)請求(qiu)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)封(feng)(feng)禪(chan)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)召三(san)(san)(san)司使丁(ding)謂(wei)問(wen)了(le)(le)經費事(shi)宜后，即(ji)命(ming)翰林及(ji)太常詳擬封(feng)(feng)禪(chan)儀注，又任命(ming)了(le)(le)主(zhu)要負(fu)責(ze)官(guan)(guan)員，其中王(wang)旦(dan)(dan)為(wei)封(feng)(feng)禪(chan)大(da)禮使，王(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)為(wei)封(feng)(feng)禪(chan)度(du)經制(zhi)置使，丁(ding)謂(wei)負(fu)責(ze)計(ji)度(du)財用。六月(yue)(yue)(yue)(yue)初(chu)，派(pai)王(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)為(wei)先行官(guan)(guan)，赴泰(tai)山籌辦具體事(shi)宜。 王(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)一(yi)(yi)到乾封(feng)(feng)（今泰(tai)安縣(xian)）即(ji)上(shang)(shang)(shang)言：“泰(tai)山醴泉(quan)出，錫山蒼(cang)龍現。”不(bu)久，又遣(qian)人(ren)(ren)將(jiang)自己偽(wei)造(zao)的(de)(de)“天(tian)(tian)書(shu)”馳送京都。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)再次召集朝(chao)(chao)(chao)臣(chen)(chen)說(shuo)：“五(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)丙子(zi)夜，我又夢見上(shang)(shang)(shang)次的(de)(de)神(shen)(shen)人(ren)(ren)對(dui)我說(shuo)：“來月(yue)(yue)(yue)(yue)上(shang)(shang)(shang)旬，將(jiang)賜天(tian)(tian)書(shu)泰(tai)山”。即(ji)密(mi)諭王(wang)欽(qin)若(ruo)(ruo)(ruo)等凡有(you)(you)(you)(you)祥(xiang)瑞立即(ji)上(shang)(shang)(shang)報，果然(ran)(ran)應(ying)(ying)驗了(le)(le)，王(wang)旦(dan)(dan)等又是再拜稱(cheng)賀。

當偽造天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書，一(yi)切準(zhun)備就(jiu)緒后(hou)，趙恒即于十月初正式就(jiu)道(dao)東(dong)(dong)行。那(nei)“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書”被載(zai)以玉輅，在前(qian)開路；王(wang)旦等文(wen)武百官隨從；還有(you)一(yi)大批供役人(ren)員(yuan)，組成了(le)(le)(le)浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)隊伍，歷(li)時十七(qi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)始(shi)到(dao)達泰山(shan)(shan)。在山(shan)(shan)下(xia)齋戒三(san)日(ri)，始(shi)行登山(shan)(shan)。按(an)照事先擬(ni)定的(de)(de)禮(li)注，在山(shan)(shan)上完成了(le)(le)(le)祭(ji)(ji)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大典(dian)后(hou)，第二(er)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)又(you)下(xia)到(dao)社首山(shan)(shan)行了(le)(le)(le)祭(ji)(ji)地(di)禮(li)。趙恒改乾封(feng)(feng)縣為奉符縣；封(feng)(feng)泰山(shan)(shan)神(shen)為“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)齊(qi)仁(ren)圣(sheng)(sheng)帝”；封(feng)(feng)泰山(shan)(shan)女神(shen)為“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)玉女碧霞元君(jun)”；在泰山(shan)(shan)頂唐摩崖東(dong)(dong)側(ce)刻《謝天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書述二(er)圣(sheng)(sheng)功德(de)銘》。之(zhi)(zhi)后(hou)，又(you)是一(yi)連串的(de)(de)慶賀活(huo)動。總計這(zhe)(zhe)次“東(dong)(dong)封(feng)(feng)”，包括(kuo)到(dao)曲阜祭(ji)(ji)孔在內，前(qian)后(hou)花了(le)(le)(le)四(si)十七(qi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)時間，演(yan)繹(yi)了(le)(le)(le)一(yi)場徹(che)徹(che)底底的(de)(de)鬧劇，而趙恒也成為中國(guo)歷(li)史上封(feng)(feng)禪(chan)泰山(shan)(shan)的(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)位(wei)皇帝。這(zhe)(zhe)用(yong)去(qu)了(le)(le)(le)大量的(de)(de)錢財(cai)，為日(ri)后(hou)宋朝的(de)(de)財(cai)政危機種下(xia)了(le)(le)(le)禍根。從此以后(hou)，在中國(guo)封(feng)(feng)建歷(li)史上，再(zai)也沒(mei)有(you)皇帝東(dong)(dong)封(feng)(feng)泰山(shan)(shan)，封(feng)(feng)禪(chan)泰山(shan)(shan)的(de)(de)歷(li)史從此結束。 這(zhe)(zhe)場由(you)王(wang)欽若(ruo)執導、趙恒主演(yan)的(de)(de)鬧劇雖然(ran)暫(zan)時結束了(le)(le)(le)，但趙恒并沒(mei)有(you)停止其“以神(shen)道(dao)設教”的(de)(de)事業，那(nei)些(xie)阿諛取悅之(zhi)(zhi)徒也仍然(ran)不斷向(xiang)他“爭(zheng)奏祥瑞(rui)，競獻贊頌”，幾至達到(dao)“全(quan)國(guo)上下(xia)如病狂熱”的(de)(de)地(di)步。三(san)年以后(hou)，在一(yi)些(xie)人(ren)的(de)(de)慫恿(yong)下(xia)，趙恒又(you)到(dao)山(shan)(shan)西汾陽去(qu)行“祭(ji)(ji)祀后(hou)土”（又(you)稱(cheng)“西封(feng)(feng)”）大禮(li)。可以說，一(yi)直到(dao)死(si)，他都把這(zhe)(zhe)類自(zi)欺欺人(ren)的(de)(de)舉措視作(zuo)維系其政權命運的(de)(de)紐帶。

趙恒(heng)在位時(shi)期，京(jing)師和(he)地方上建成了(le)一(yi)(yi)大批(pi)官(guan)(guan)辦宮(gong)觀，朝(chao)廷就(jiu)任(ren)命了(le)相應(ying)官(guan)(guan)員去負責(ze)管理，與此(ci)同(tong)時(shi)，真(zhen)宗(zong)(zong)又設立(li)了(le)一(yi)(yi)種與宮(gong)觀相關(guan)的榮譽性的虛銜，可(ke)以多領一(yi)(yi)份俸祿(lu)而不必赴(fu)任(ren)視事，這種官(guan)(guan)往(wang)往(wang)以提舉某(mou)某(mou)宮(gong)觀命名。宮(gong)觀官(guan)(guan)在趙恒(heng)以后成為官(guan)(guan)僚隊伍中一(yi)(yi)個特殊系列，一(yi)(yi)方面說明了(le)宋(song)朝(chao)政(zheng)府與道(dao)教的密切(qie)關(guan)系，另一(yi)(yi)方面也加劇了(le)冗官(guan)(guan)和(he)冗費(fei)的嚴(yan)重(zhong)程度。《宋(song)史·真(zhen)宗(zong)(zong)紀》評說天書(shu)封祀是“一(yi)(yi)國君臣(chen)如(ru)病狂(kuang)”。明代李贄也說：“堂(tang)堂(tang)君臣(chen)，為此(ci)魑(chi)魅魍魎之事，可(ke)笑，可(ke)嘆！”

天書封祀對趙(zhao)恒(heng)朝政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)和(he)財政(zheng)(zheng)(zheng)產生了重(zhong)大(da)影響。在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)上，大(da)中祥(xiang)符以后(hou)(hou)，趙(zhao)恒(heng)一再(zai)熱衷“祥(xiang)瑞(rui)”粉(fen)飾太平，對朝政(zheng)(zheng)(zheng)興革卻無所(suo)用(yong)心，聽任(ren)王欽若(ruo)、丁謂等“五鬼”參與朝政(zheng)(zheng)(zheng)。趙(zhao)恒(heng)晚(wan)年更是(shi)神(shen)魂顛倒，甚至滿口胡話，進入了迷狂狀態，朝政(zheng)(zheng)(zheng)大(da)事(shi)多由皇(huang)后(hou)(hou)劉氏決斷。在(zai)財政(zheng)(zheng)(zheng)上，東(dong)封泰山耗費八百余萬(wan)貫，西祀汾陰(yin)耗資更增二十萬(wan)貫，這還不計亳州之(zhi)(zhi)行。營造玉清(qing)昭應宮缺(que)少具(ju)體(ti)的(de)支出記載，但僅雕(diao)三座塑像就用(yong)去金(jin)一萬(wan)兩，銀五千兩，則二千六百十座建筑的(de)糜費可以想見。倘(tang)若(ruo)將京城景靈(ling)宮、太極觀(guan)和(he)各地宮觀(guan)都計算(suan)在(zai)內(nei)，其(qi)費用(yong)之(zhi)(zhi)大(da)恐怕(pa)不是(shi)幾千萬(wan)貫所(suo)能打住(zhu)的(de)。趙(zhao)恒(heng)前期，經過近四(si)十年的(de)經濟恢復，天下富庶，財政(zheng)(zheng)(zheng)良(liang)好；由于(yu)裝(zhuang)神(shen)弄鬼的(de)折(zhe)騰，幾乎(hu)把(ba)太祖太宗的(de)積蓄揮(hui)霍(huo)殆盡(jin)(jin)，到其(qi)晚(wan)年“內(nei)之(zhi)(zhi)蓄藏，稍已(yi)空盡(jin)(jin)”，留給后(hou)(hou)人的(de)是(shi)一個空殼子。

去世

天(tian)禧(xi)二年（1018年）中秋節(jie)，趙(zhao)恒(heng)下(xia)詔(zhao)冊立八歲(sui)的趙(zhao)受益為皇太子，改(gai)名為趙(zhao)禎（即宋仁宗）。

乾興元年(nian)（1022年(nian)）二(er)月(yue)十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)(ri)（3月(yue)23日(ri)(ri)），趙恒于延(yan)慶殿駕崩，享(xiang)年(nian)五十(shi)(shi)五歲，在位共二(er)十(shi)(shi)五年(nian)。群臣為(wei)其(qi)上謚(shi)號(hao)為(wei)文明章圣元孝皇帝，廟(miao)號(hao)真宗。十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)三日(ri)(ri)，葬于永(yong)定陵；二(er)十(shi)(shi)三日(ri)(ri)，附(fu)祭太廟(miao)。

天圣二年(nian)（1024年(nian)），加謚為文明武定章圣元孝皇帝。

慶歷七年（1047年），再加謚為膺符(fu)稽古神(shen)功(gong)讓德文(wen)明武定章圣元孝皇帝。

為政舉措

政治

恤民免租

趙(zhao)恒體恤民(min)情，深知民(min)間疾苦，在位期(qi)間，每逢民(min)間有大災大難或者百(bai)姓(xing)流離(li)失所時(shi)，就(jiu)減免(mian)百(bai)姓(xing)的稅租，讓百(bai)姓(xing)得以存活，渡(du)過難關。

咸平元年（998年）四月，發生較大的(de)旱災。四月初四，趙恒(heng)在白鹿(lu)山(shan)祈禱求雨。四月二(er)十一日(ri)，趙恒(heng)派使臣(chen)檢查全(quan)國吏民拖欠錢物，全(quan)部(bu)免除。

咸平元年（998年），因為定州降冰雹傷害莊稼，趙(zhao)恒便(bian)派使臣(chen)予以賑濟和撫恤，免(mian)除當年租稅。

咸平二(er)年(nian)（999年(nian)）十月初四(si)，趙恒免除澧(li)州蠻境內(nei)歸業百(bai)姓(xing)租稅(shui)。初九，設置福建路惠民倉。

咸(xian)平(ping)五年(nian)（1002年(nian)）四月初七，趙恒(heng)下詔陜西(xi)百姓(xing)運送(song)北方邊境糧(liang)草(cao)者，免(mian)稅一(yi)半。十七日(ri)(ri)，命令三司每年(nian)考核(he)戶口。二十一(yi)日(ri)(ri)，免(mian)深(shen)州(zhou)、霸州(zhou)等九(jiu)州(zhou)百姓(xing)租稅。二十八(ba)日(ri)(ri)，恢(hui)復雄州(zhou)榷(que)場。

景德元年（1004年）四月，因為溪(xi)蠻的戰禍已(yi)經平息，很多(duo)百(bai)姓都(dou)已(yi)經恢復了農業生產，趙恒(heng)就免除澧州(zhou)石門縣(xian)二(er)年租(zu)稅(shui)。

官員制度

趙恒在位時，定(ding)“州縣三課”法，“公(gong)勤(qin)廉干惠及民(min)者為上，干事(shi)而無廉譽、清(qing)白(bai)而無治身者為次，畏懦貪猥為下(xia)。”宋初，內外(wai)官(guan)任滿一(yi)年，為一(yi)考(kao)，三考(kao)為一(yi)任。特別對法司之(zhi)官(guan)，既有(you)明確(que)的(de)轉官(guan)年限，也有(you)嚴格(ge)的(de)考(kao)課與回避(bi)制度。

官員檔案

宋朝(chao)吏部建(jian)立了(le)官員檔案(an)，凡犯貪污(wu)罪者都(dou)記錄在案(an)。宋代(dai)還規(gui)(gui)定，這些犯罪者，每(mei)次晉級或調(diao)動職(zhi)務時，都(dou)要向吏部主動申報自(zi)己曾犯過貪污(wu)罪，并規(gui)(gui)定，此(ci)類官員不得隨意更改姓名。這樣的(de)規(gui)(gui)定，動員了(le)上上下下各方面的(de)監督力量，杜絕了(le)貪污(wu)腐敗者上升的(de)空間，將(jiang)他們置于嚴密的(de)監管體(ti)系中，避免其再(zai)次腐敗。

歲末賜宴

歲(sui)末年(nian)節(jie)(jie)時(shi)，皇(huang)帝賜(si)臣(chen)(chen)僚宴(yan)飲，既是(shi)增(zeng)進君臣(chen)(chen)關系(xi)的(de)需要，又是(shi)播撒皇(huang)恩(en)的(de)大好(hao)時(shi)機。歷朝皇(huang)帝都有(you)此(ci)舉(ju)措，趙恒也不例外(wai)。他即位不久，就“賜(si)近(jin)臣(chen)(chen)歲(sui)節(jie)(jie)宴(yan)于宰相呂端(duan)第，自是(shi)遂以(yi)為(wei)例。”另外(wai)，有(you)資格參(can)加(jia)節(jie)(jie)序賜(si)宴(yan)官(guan)(guan)員的(de)范圍較前期大為(wei)擴大，如大中祥(xiang)符(fu)二(er)年(nian)（1009年(nian)）二(er)月，“舊制，節(jie)(jie)序賜(si)宴(yan)，惟皇(huang)族、近(jin)列、諸(zhu)帥、內(nei)職。三月甲(jia)子(zi)，始(shi)詔自今上巳(si)、重陽，三司(si)副使(shi)、判(pan)(pan)官(guan)(guan)及館職事官(guan)(guan)并(bing)別置會。其后(hou)，知雜御(yu)史、三院御(yu)史、法官(guan)(guan)、開封府判(pan)(pan)官(guan)(guan)亦(yi)預焉。”即從原來的(de)內(nei)朝高(gao)官(guan)(guan)擴大到外(wai)朝一般官(guan)(guan)員。與此(ci)同時(shi)，節(jie)(jie)日(ri)時(shi)還饋送朝臣(chen)(chen)節(jie)(jie)物，并(bing)客省赍簽賜(si)羊、酒(jiu)、米、面；立春(chun)(chun)賜(si)春(chun)(chun)盤(pan)。寒(han)食(shi)神（食(shi)炎(yan)）、餳粥。端(duan)午粽子(zi)，伏(fu)(fu)日(ri)蜜沙冰，重陽糕，并(bing)有(you)酒(jiu)。三伏(fu)(fu)日(ri)，又五日(ri)一賜(si)冰。享(xiang)受饋送節(jie)(jie)物的(de)官(guan)(guan)職之廣，幾(ji)乎(hu)包括文武百官(guan)(guan)；節(jie)(jie)日(ri)之多(duo)，幾(ji)乎(hu)全部(bu)囊括。

伏日休務

趙恒“詔自今伏(fu)日(ri)(ri)并休務”，增加了官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)伏(fu)日(ri)(ri)的休務假，對官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)節日(ri)(ri)之外的事假也較以前靈活(huo)，將(jiang)祭奠(dian)亡親的私忌假的范圍擴大到所有官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)，私忌日(ri)(ri)給假一(yi)天，并新創了餞行(xing)假。一(yi)些節假，不僅只(zhi)施(shi)行(xing)于官(guan)(guan)(guan)員(yuan)(yuan)，那些為官(guan)(guan)(guan)府服役的工(gong)匠也可享受，比如給在福(fu)建險惡山路(lu)上運送(song)官(guan)(guan)(guan)物的軍士以旬假和節假。

從現(xian)有(you)史料記載來看，趙恒(heng)在位時(shi)期官(guan)員約一(yi)萬余人(ren)。此外，還有(you)數十萬在各級(ji)官(guan)署(shu)中服役的胥(xu)吏，以及(ji)各級(ji)武職人(ren)員及(ji)其家屬(shu)。其中，文武官(guan)員每年(nian)可休傳統節假(jia)，還有(you)新設假(jia)日。

吏治改革

趙恒在位25年，治(zhi)理(li)有方(fang)，北宋(song)(song)的(de)統治(zhi)日益穩定(ding)，國家管理(li)日益完善，社(she)會(hui)經濟繁榮，國家強盛，史稱“咸(xian)平之(zhi)治(zhi)”，將(jiang)北宋(song)(song)王朝(chao)推向中國封建社(she)會(hui)的(de)巔峰。而它(ta)的(de)締造，得(de)益于趙恒卓有成效(xiao)的(de)反腐倡廉(lian)的(de)舉措。

第(di)一，宋真宗有(you)一個傳諸后(hou)世(shi)的(de)良好(hao)的(de)廉政理念(nian)。他(ta)頒布了告誡百官的(de)《文武七條(tiao)》：

清心(xin)(xin)，要平心(xin)(xin)待物，不(bu)為(wei)自己的喜怒愛憎而左右政(zheng)事。

奉公，要公平正直，自身廉潔。

修德(de)，要以德(de)服(fu)人，而不(bu)是(shi)以勢(shi)壓人。

務(wu)實，不(bu)要貪圖虛名。

明察，要勤于體察民情，不要苛稅和刑罰不公(gong)正。

勤課，要勤于(yu)政事(shi)和農桑之務。

革(ge)(ge)弊(bi)，要(yao)努力革(ge)(ge)除各種弊(bi)端。

這《文(wen)武七(qi)條》均是廉政之舉，是統治者的苦(ku)心(xin)孤詣的安排，也(ye)是百姓們的熱(re)切期(qi)望。在趙恒看來(lai)，“清(qing)心(xin)”、“修德(de)”就是廉政的源頭，就能夠(gou)實現“德(de)治”。

第二，宋朝有(you)一整套嚴(yan)謹有(you)效的(de)官(guan)(guan)員(yuan)選拔任(ren)用制度(du)。宋代嚴(yan)明(ming)賞罰，官(guan)(guan)員(yuan)有(you)試用期，試用官(guan)(guan)員(yuan)轉正要有(you)若干名正式官(guan)(guan)員(yuan)保舉(ju)，按規定，官(guan)(guan)員(yuan)不得保舉(ju)曾犯有(you)貪污(wu)罪的(de)官(guan)(guan)員(yuan)轉正。自然(ran)而然(ran)，官(guan)(guan)員(yuan)的(de)貪污(wu)行為也就(jiu)相應減少了。

第三，建(jian)立了一整套監察(cha)官(guan)員(yuan)的(de)(de)瀆職懲(cheng)處制(zhi)度(du)，選拔的(de)(de)標準和職務回避(bi)制(zhi)度(du)。宋朝對具有(you)紀委職責的(de)(de)監察(cha)官(guan)員(yuan)有(you)著嚴格的(de)(de)規定，甚至監察(cha)官(guan)違反(fan)出巡制(zhi)度(du)都要遭受(shou)處罰(fa)。還特別(bie)規定了監察(cha)官(guan)失察(cha)，自身(shen)貪暴(bao)受(shou)懲(cheng)處的(de)(de)制(zhi)度(du)。對于失察(cha)德監察(cha)官(guan)，趙(zhao)恒實行(xing)嚴厲的(de)(de)處罰(fa)。

首先要“鯁(geng)亮感言”，廉(lian)潔無(wu)私，糾纏不避(bi)權貴(gui)；其次要有較高(gao)的文(wen)化(hua)素質和從政(zheng)的實踐經驗。

軍事

趙恒對于邊(bian)事十(shi)分謹慎，史(shi)稱“凡邊(bian)事，必(bi)手詔詰難(nan)至十(shi)數反。”

背景宋朝(chao)在(zai)(zai)趙恒(heng)在(zai)(zai)位前，與北方(fang)(fang)的(de)(de)(de)遼(liao)朝(chao)之間已有(you)多次較(jiao)量(liang)，雙(shuang)方(fang)(fang)大(da)體(ti)旗鼓(gu)相當，互(hu)有(you)勝負。不過，從總體(ti)看來，大(da)宋有(you)由(you)(you)主動進攻轉向(xiang)被動防御的(de)(de)(de)趨勢。不同(tong)于歷史上同(tong)樣那(nei)些(xie)大(da)一統(tong)的(de)(de)(de)王(wang)朝(chao)，北宋的(de)(de)(de)北邊(bian)沒有(you)那(nei)道萬里長城(cheng)可以依賴，也沒有(you)產(chan)馬(ma)地(di)建立大(da)規模(mo)騎(qi)兵部(bu)隊，而(er)且由(you)(you)于幽云十六州(zhou)（今北京、天津、山西北部(bu)、河(he)北北部(bu)一帶）沒能收復，戰(zhan)略要(yao)地(di)盡失。中原北部(bu)就是(shi)一馬(ma)平川，無險可守，遼(liao)騎(qi)兵隨(sui)時可以南下飲馬(ma)黃河(he)。

措施

為了抵御遼朝騎兵(bing)，趙恒(heng)采用了宋太(tai)(tai)宗時的(de)(de)辦(ban)法：多開(kai)溝(gou)渠(qu)(qu)、多種水(shui)田(tian)。咸平(ping)四年(nian)（1001年(nian)），還在(zai)(zai)(zai)今徐水(shui)周邊，引鮑河(he)水(shui)以“隔限敵騎”。景德元年(nian)（1004年(nian)），又以定州為中心，開(kai)挖連接唐(tang)河(he)、沙河(he)、界河(he)的(de)(de)運河(he)，有效地限制了敵方(fang)騎兵(bing)。除了開(kai)河(he)渠(qu)(qu)外，還大(da)力推(tui)廣一種“方(fang)田(tian)”，就是(shi)在(zai)(zai)(zai)田(tian)地內開(kai)挖方(fang)格(ge)式的(de)(de)水(shui)渠(qu)(qu)網(wang)。有的(de)(de)水(shui)渠(qu)(qu)達(da)五尺(chi)寬，七尺(chi)深。趙恒(heng)在(zai)(zai)(zai)開(kai)挖河(he)渠(qu)(qu)的(de)(de)同時，還大(da)置屯(tun)田(tian)，積糧(liang)備戰，并啟用老將曹彬威(wei)懾武將。他還親自選拔(ba)精兵(bing)強將，對火兵(bing)器也給予了重視。宋軍(jun)人(ren)(ren)數從(cong)太(tai)(tai)祖末期(qi)的(de)(de)66萬(wan)人(ren)(ren)（作戰部隊(dui)35萬(wan)人(ren)(ren)），增(zeng)加到趙恒(heng)在(zai)(zai)(zai)位(wei)末年(nian)的(de)(de)91萬(wan)人(ren)(ren)（作戰部隊(dui)43萬(wan)人(ren)(ren)），大(da)部分都是(shi)這一時期(qi)增(zeng)加的(de)(de)。

經濟

財政增收

趙(zhao)恒(heng)在(zai)位時期，戶口增(zeng)加(jia)(jia)416萬戶，財政增(zeng)加(jia)(jia)12861萬，至1021年北宋戶口達到867多萬戶，財政總額已達15085萬。人(ren)均財富增(zeng)加(jia)(jia)3倍(bei)多。他以拉動內需(xu)反腐(fu)倡廉促經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展，使北宋的(de)統治日益堅固，國家管理日益完善，社會(hui)經(jing)(jing)濟(ji)繁榮。

農業

趙恒(heng)在位時，鐵制工具制作(zuo)進步，土(tu)地(di)耕作(zuo)面積增(zeng)至(zhi)5.2億畝（太宗至(zhi)道二年(nian)(nian)，996年(nian)(nian)，耕地(di)有3億多畝），又引(yin)入暹羅(luo)良種水(shui)稻，景(jing)德(de)年(nian)(nian)間，專門制作(zuo)瓷器的地(di)方（原名白崖場）的昌南鎮遂改名為景(jing)德(de)鎮，貿(mao)易盛況空前。

咸平四年（1001年）9月，趙恒外出“觀(guan)稼”。沿途百姓看到他的儀仗(zhang)后，竟(jing)自發地歡呼“萬歲(sui)”。趙恒在統治前期就這(zhe)樣樹立(li)了自己的“仁(ren)義天子”形象(xiang)。

歲幣

趙恒(heng)以(yi)每(mei)年向遼(liao)納(na)白銀(yin)十萬(wan)兩、絹二十萬(wan)匹來收買(mai)與遼(liao)的(de)(de)(de)和(he)平(ping)，定澶淵之盟，這是宋(song)(song)朝向番方納(na)歲幣換取和(he)平(ping)的(de)(de)(de)開始，不過為民族關(guan)系作(zuo)出了貢(gong)獻(xian)，同時也開創(chuang)了宋(song)(song)遼(liao)和(he)平(ping)發展的(de)(de)(de)局面(mian)。

文化

大中(zhong)祥符(fu)二年（1009年），客居泉(quan)州的(de)阿拉(la)伯(bo)穆(mu)斯林出資，仿照(zhao)敘利亞大馬士革伊(yi)斯蘭(lan)教禮(li)拜堂的(de)建(jian)筑(zhu)形式建(jian)造了泉(quan)州清凈寺，占地(di)2500平方(fang)米，是中(zhong)國現存最早的(de)一處伊(yi)斯蘭(lan)教寺。

同(tong)年(nian)，河南虞(yu)城富人(ren)曹誠在(zai)商丘建學舍150間，聚書1500余卷，“博延眾生(sheng)，講習甚盛(sheng)”，趙恒賜名“應天府(fu)書院(yuan)”，為中國四大(da)書院(yuan)之一(yi)。同(tong)時，趙恒還追封孔子(zi)的弟(di)子(zi)顏回等10人(ren)公爵、曾參等62人(ren)為侯爵，先儒(ru)左丘明等19人(ren)為伯爵。

自大(da)中祥(xiang)符五(wu)年（1012年）“圣祖（趙(zhao)玄朗）”降(jiang)臨以后，趙(zhao)恒(heng)便命(ming)(ming)王欽若(ruo)、曹谷和張君房整理新道藏。四(si)年后，新道藏基本修成，命(ming)(ming)名(ming)為《寶文(wen)統錄》。天禧三年（1019年），經增補共(gong)計4565卷，抄錄了(le)7藏，趙(zhao)恒(heng)重(zhong)新命(ming)(ming)名(ming)為《大(da)宋天宮寶藏》，此書在道教史上(shang)有(you)重(zhong)要的地位(wei)。

趙恒(heng)為(wei)(wei)鼓(gu)勵讀書人讀書科舉(ju)、參政治國，使得宋朝能(neng)夠廣招賢士，治理好天下，創作(zuo)《勵學篇》，后來成為(wei)(wei)了著名諺語(yu)：“書中自(zi)有黃金屋，書中自(zi)有顏如玉。書中自(zi)有千鐘粟(su)，書中車(che)馬多如簇(cu)。”

個人作品

詩詞

趙恒好文學，也是(shi)一名(ming)詩人，他比較著名(ming)的詩有《勵(li)學篇》、《工鳥學》、《七絕》、《賜丁謂》、《賜王欽(qin)若除太(tai)子太(tai)保判杭州十(shi)韻》以及詞作《西江月》等等。

有《御(yu)制集》三(san)百(bai)卷(juan)，今僅存(cun)《玉京集》六卷(juan)。《全宋(song)詩》錄其(qi)詩二十二首。

趙恒作品摘選

《勵學篇》 《賜(si)(si)古藏用》 《賜(si)(si)王欽若除太(tai)子太(tai)保判(pan)杭州十韻》 《北征回鑾詩》 《賜(si)(si)陳堯叟謝病(bing)歸濟(ji)源》

《賜(si)道人(ren)鄭(zheng)隱(yin)歸山》 《賜(si)丁謂》 《賜(si)楊億(yi)判秘監》 《觀龍(long)歌(ge)》 《游裴公亭》

書法

趙恒的楷書清新、俊逸、自然。運筆平正，點畫厚重，遒勁而(er)不失清秀(xiu)。用(yong)筆勁挺無(wu)狂野(ye)態，很富(fu)書卷(juan)氣，形意兼得(de)，儒(ru)風雅(ya)韻，盡脫(tuo)凡俗。

他(ta)(ta)的楷書結構(gou)緊(jin)湊(cou)，端莊謹嚴，有一派雍容的皇家(jia)氣象(xiang)。“岳(yue)麓書院”的匾據說也是出自他(ta)(ta)的手筆。

陶宗儀在(zai)《書史會要》中評(ping)其書法(fa)(fa)“甚得晉人風度，評(ping)者以為妙在(zai)全備八法(fa)(fa)。”

人物評價

總評

趙恒在即位(wei)之初，廣開言路，勤政治(zhi)國(guo)，政治(zhi)清(qing)明，經(jing)濟(ji)日趨(qu)繁榮，史稱(cheng)“咸平之治(zhi)”。但是與久經(jing)沙場的太祖、太宗不(bu)同(tong)，從小(xiao)生(sheng)活在深宮(gong)中的趙恒性(xing)格較為懦弱，缺乏開拓創新的決心(xin)和勇氣，在他看來(lai)，堅持太宗晚(wan)年推(tui)崇的黃老思想，繼續守成的局(ju)面是最好的選擇。

澶淵之盟(meng)簽訂后，趙(zhao)恒在(zai)政治上(shang)沒有什么作為，反而致力于封祀之事，粉飾太平，廣建宮觀(guan)，勞(lao)民傷財，使得宋王朝的“內憂外(wai)患”日趨嚴(yan)重。

歷代評價

富弼：①帝王之使人，不可不度其才。度其才而使之不容刮避，則命(ming)令重矣。真(zhen)宗用郭贄、陳若(ruo)拙守(shou)藩(fan)郡(jun)，各辭其任，一(yi)(yi)固遣，一(yi)(yi)責(ze)降，誠得(de)使人之(zhi)(zhi)術。②人主聽納不(bu)可(ke)不(bu)謹(jin)(jin)，若(ruo)容片言之(zhi)(zhi)欺，小則系一(yi)(yi)人之(zhi)(zhi)榮(rong)辱(ru)，大則系天下之(zhi)(zhi)利害安危(wei)，可(ke)不(bu)謹(jin)(jin)哉？謹(jin)(jin)之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)術，惟在防(fang)微(wei)；防(fang)微(wei)之(zhi)(zhi)術，莫若(ruo)左右之(zhi)(zhi)言不(bu)及也。真(zhen)宗不(bu)以一(yi)(yi)內侍臣言進退官吏，聽納之(zhi)(zhi)道(dao)，謹(jin)(jin)之(zhi)(zhi)至矣。

王稱：宋(song)興，承五季之(zhi)(zhi)(zhi)馀，天下得離兵革之(zhi)(zhi)(zhi)苦，至(zhi)真(zhen)宗之(zhi)(zhi)(zhi)世(shi)，太平之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)，洽如也。咸平以來，君明(ming)(ming)臣(chen)良(liang)，家(jia)給人足，刑措(cuo)不用，契(qi)丹(dan)請和(he)，示以休(xiu)息，德明(ming)(ming)納(na)款，撫(fu)以恩信，于是朝帝陵、封岱宗、祀汾睢、謁亳社，絕(jue)代(dai)曠典莫不具(ju)舉，禮(li)樂明(ming)(ming)備，頌聲洋溢，崇本報功以告神(shen)明(ming)(ming)，千載一時，豈不休(xiu)哉。噫！守成之(zhi)(zhi)(zhi)賢，致治(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)盛，周成康、漢文(wen)景可以比德矣。

王十(shi)朋：我太祖太宗，肇造我宋(song)之家法(fa)者也。真宗仁宗至(zhi)于列(lie)圣，守我宋(song)之家法(fa)者也。

脫脫：真宗(zong)英悟(wu)之主。其(qi)初踐位(wei)，相(xiang)臣李(li)沆(hang)慮其(qi)聰明，必多作(zuo)為，數(shu)奏災(zai)異以杜其(qi)侈(chi)心，蓋有所見也。及澶洲既盟，封禪事(shi)作(zuo)，祥(xiang)瑞沓臻，天書屢(lv)降(jiang)，導迎奠(dian)安(an)，一國君(jun)臣如(ru)病狂然，吁，可(ke)怪(guai)也。

朱元璋：真宗(zong)亦(yi)號賢君，初(chu)相李(li)沆(hang)，日聞災異，其心(xin)猶(you)存警惕，厥后澶淵郎盟，大臣首(shou)啟(qi)天書以侈其心(xin)，群臣曲意(yi)迎合，茍(gou)圖媚悅，致使言祥瑞(rui)者相繼于途，獻芝草(cao)者三萬余本。

蔡東藩：澶淵修和，本出(chu)真(zhen)宗本意，觀其在道(dao)逗留(liu)，望敵(di)驚心(xin)，一(yi)(yi)若身(shen)臨虎口(kou)，栗栗危懼(ju)。賴(lai)寇(kou)準力請渡河(he)，敵(di)氣少沮。化干戈為玉帛，得以振(zhen)旅還京，此非(fei)寇(kou)公之功，烏能(neng)至(zhi)此？王欽若乃以孤注之言，肆其讒間，木朽(xiu)蟲(chong)生(sheng)，仍由真(zhen)宗膽怯之所致耳。迨至(zhi)天(tian)書下降，舉國若狂，欺人(ren)欺天(tian)，不(bu)值一(yi)(yi)笑。

軼事典故

與劉娥

劉娥(e)為四(si)川成都人，出(chu)身貧寒(han)，從小(xiao)父親就(jiu)死了，跟(gen)隨外祖母家的親戚四(si)處(chu)流浪，十(shi)幾歲(sui)時(shi)就(jiu)嫁(jia)給銀(yin)匠(jiang)龔美為妻。為了做生(sheng)意賺錢，銀(yin)匠(jiang)帶著劉娥(e)來到(dao)當時(shi)的京城開封。龔美生(sheng)意不好，走投無路，就(jiu)想把劉娥(e)賣掉。

趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)（當時(shi)還(huan)是襄(xiang)王）的(de)幕僚張(zhang)旻（張(zhang)耆）見過劉(liu)娥(e)后(hou)，覺得(de)(de)她聰(cong)慧貌美，想起趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)曾說起想納一個四川女子(zi)做侍(shi)妾，就安(an)排(pai)兩(liang)人見面。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)見到劉(liu)娥(e)后(hou)非常滿(man)意，便把她買了(le)下來(lai)。劉(liu)娥(e)頗(po)得(de)(de)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)的(de)歡心，兩(liang)人如膠似漆(qi)，形影不離。宋太宗趙(zhao)(zhao)光義知道此事后(hou)大怒，勒令(ling)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)把劉(liu)娥(e)逐出襄(xiang)王府。父命難違，但趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)實在舍不得(de)(de)劉(liu)娥(e)，便偷偷把劉(liu)娥(e)寄養在張(zhang)旻家。張(zhang)旻安(an)排(pai)家人悉心照顧劉(liu)娥(e)，自己(ji)為了(le)避(bi)嫌，每天睡在襄(xiang)王府，以免招(zhao)致(zhi)不必(bi)要的(de)懷疑(yi)，甚至是殺身之(zhi)禍。

趙(zhao)恒即位后(hou)，沒有(you)忘記劉娥(e)，把她接到了(le)皇宮，疼(teng)愛依舊。劉娥(e)在(zai)宮中(zhong)的地(di)位不(bu)斷上升，大中(zhong)祥符五年(nian)（1012年(nian)）已經升為德妃。當時郭皇后(hou)已經去世，在(zai)后(hou)宮中(zhong)，劉娥(e)的地(di)位最高，離皇后(hou)寶座只有(you)一(yi)步(bu)之遙。

劉(liu)(liu)娥(e)不(bu)僅溫柔美(mei)麗(li)，且(qie)生性機敏，通曉書史，對國家大事(shi)也頗具見識。趙(zhao)恒批閱文件，劉(liu)(liu)娥(e)常陪伴左右。凡有疑難，劉(liu)(liu)娥(e)總能提供恰當的(de)(de)建議，深(shen)得趙(zhao)恒信任。在郭皇后去世(shi)之后，趙(zhao)恒有意立劉(liu)(liu)娥(e)為(wei)后，但他也知(zhi)道劉(liu)(liu)娥(e)的(de)(de)出(chu)身(shen)是最大的(de)(de)障礙。

趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)拿不定(ding)主意(yi)(yi)，就找參知政事趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)商量(liang)。正因(yin)劉娥(e)出身卑微，趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)反對(dui)(dui)立(li)(li)她(ta)為后(hou)(hou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)聽了(le)很(hen)不高興。第二天又找王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)商量(liang)，并把趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian)(jian)告訴了(le)他(ta)。王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)對(dui)(dui)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)說(shuo)(shuo)：“陛下(xia)不如問(wen)(wen)問(wen)(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)，他(ta)認為應該立(li)(li)誰為皇(huang)(huang)后(hou)(hou)。”改(gai)天，趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)問(wen)(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)該立(li)(li)何人(ren)為皇(huang)(huang)后(hou)(hou)，趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)建議：“德妃沈氏是前朝(chao)宰(zai)相(xiang)(xiang)沈義倫的(de)后(hou)(hou)人(ren)，可以做皇(huang)(huang)后(hou)(hou)。”趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)次日跟(gen)王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)說(shuo)(shuo)明了(le)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian)(jian)，王(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)說(shuo)(shuo)：“陛下(xia)不說(shuo)(shuo)，臣也(ye)知道他(ta)會這樣(yang)說(shuo)(shuo)，趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)過去曾(ceng)經做過沈義倫的(de)門客！”趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)覺得(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)安(an)仁(ren)(ren)徇私，就將其(qi)罷免，下(xia)決(jue)心立(li)(li)劉娥(e)為后(hou)(hou)。但(dan)劉娥(e)為人(ren)處(chu)事頗為謹慎。當趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)決(jue)定(ding)立(li)(li)她(ta)為后(hou)(hou)時，宰(zai)相(xiang)(xiang)王(wang)(wang)旦(dan)忽然請病假，劉娥(e)擔心王(wang)(wang)旦(dan)持反對(dui)(dui)意(yi)(yi)見(jian)(jian)(jian)，就勸說(shuo)(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)推遲此(ci)事。后(hou)(hou)來王(wang)(wang)旦(dan)上疏表示同意(yi)(yi)立(li)(li)劉娥(e)為后(hou)(hou)，這件事情(qing)才最終確(que)定(ding)下(xia)來。

大(da)中祥(xiang)符五年(nian)(nian)（1012年(nian)(nian)）十(shi)二月二十(shi)四日，劉(liu)(liu)(liu)娥(e)被冊(ce)立(li)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)后(hou)。劉(liu)(liu)(liu)氏由銀匠(jiang)之妻成為(wei)(wei)皇(huang)(huang)后(hou)，絕非單單因(yin)為(wei)(wei)美貌。此時的(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)娥(e)已(yi)經40多歲，早(zao)已(yi)過(guo)了(le)花樣年(nian)(nian)華，吸(xi)引趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)的(de)(de)(de)(de)是她的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)和能力(li)(li)。精明能干(gan)的(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)娥(e)把后(hou)宮事務處理得(de)(de)井(jing)井(jing)有條，同時在(zai)朝(chao)(chao)政方面能給趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)以幫(bang)助。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)十(shi)分信任、甚至有些依賴她。當趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體狀況日趨惡化時，劉(liu)(liu)(liu)娥(e)便順理成章地(di)幫(bang)丈夫處理朝(chao)(chao)廷日常(chang)政務，裁定軍國大(da)事。另(ling)外(wai)，劉(liu)(liu)(liu)娥(e)的(de)(de)(de)(de)前夫龔(gong)美將自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)讓給趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)之后(hou)，也留(liu)在(zai)趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)身(shen)邊為(wei)(wei)其(qi)效力(li)(li)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)即位后(hou)，龔(gong)美改姓劉(liu)(liu)(liu)，與(yu)劉(liu)(liu)(liu)娥(e)以兄(xiong)妹(mei)相稱。由于劉(liu)(liu)(liu)娥(e)的(de)(de)(de)(de)關系，劉(liu)(liu)(liu)美升(sheng)得(de)(de)很(hen)快(kuai)，逐(zhu)漸掌(zhang)握了(le)京城軍權，成為(wei)(wei)劉(liu)(liu)(liu)娥(e)最為(wei)(wei)得(de)(de)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)助手(shou)之一(yi)。趙(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)統治晚(wan)期，劉(liu)(liu)(liu)娥(e)權力(li)(li)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)大(da)，成為(wei)(wei)實際上的(de)(de)(de)(de)統治者，其(qi)一(yi)舉一(yi)動，對當時的(de)(de)(de)(de)政局，尤其(qi)是寇凖、丁謂兩派之間的(de)(de)(de)(de)斗爭，產生了(le)決定性的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。

劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)雖(sui)受真宗(zong)寵愛，但(dan)自(zi)己卻沒有(you)生下一兒(er)半女(nv)。正巧，趙恒(heng)看上了劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)宮里的(de)(de)(de)一個侍女(nv)李(li)(li)氏(shi)（李(li)(li)宸妃），受到(dao)趙恒(heng)寵幸(xing)的(de)(de)(de)李(li)(li)氏(shi)于大中祥符三年（1010年）產(chan)下一子（趙受益，也就(jiu)是(shi)后來的(de)(de)(de)宋仁宗(zong)）。當時劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)還(huan)(huan)沒有(you)被(bei)封為皇(huang)后，年近四旬的(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)可(ke)能認識到(dao)自(zi)己不(bu)會再有(you)孩子，便接受了李(li)(li)氏(shi)的(de)(de)(de)這(zhe)個孩子，由(you)她和另外一個嬪妃楊氏(shi)（章惠皇(huang)后）共同(tong)撫養(yang)，嚴禁宮人向孩子說明(ming)真相(xiang)(xiang)。趙恒(heng)很寵愛劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)，默許她抱(bao)養(yang)李(li)(li)氏(shi)之(zhi)子。擁有(you)子嗣，對(dui)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)能冊立為皇(huang)后，以及(ji)趙恒(heng)死后順利垂簾聽政具有(you)重要的(de)(de)(de)意義。聰明(ming)的(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)十(shi)分(fen)明(ming)白兒(er)子對(dui)她的(de)(de)(de)重要性，不(bu)管是(shi)出于真心，還(huan)(huan)是(shi)假(jia)意，劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)還(huan)(huan)真是(shi)充當了一個合格母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)角(jiao)色，細心地(di)撫育趙受益，母子感情十(shi)分(fen)融(rong)洽(qia)。這(zhe)位皇(huang)子從小就(jiu)叫劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)大娘(niang)娘(niang)，叫楊氏(shi)小娘(niang)娘(niang)，一直認為劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)就(jiu)是(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)親(qin)(qin)生母親(qin)(qin)，直到(dao)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)去世(shi)后，才知道真相(xiang)(xiang)。

由天命耳

趙(zhao)恒年幼(you)時曾登萬歲(sui)殿(dian)，坐上皇(huang)帝的寶座，宋太祖趙(zhao)匡胤(yin)對(dui)此(ci)十分驚奇，摸著他的頭(tou)問(wen)：“天(tian)子好做(zuo)嗎？”趙(zhao)恒回(hui)答說：“聽從天(tian)命(ming)罷了。”

貍貓換太子

“貍(li)貓換太(tai)子”描(miao)述的(de)(de)是宋真(zhen)宗趙恒時(shi)，劉妃(fei)(fei)（劉娥）與內(nei)監(jian)郭槐合(he)謀，以添加剝(bo)皮(pi)貍(li)貓調換李(li)宸妃(fei)(fei)所生嬰兒，李(li)宸妃(fei)(fei)隨被打(da)入冷(leng)宮。趙恒死后，仁宗趙禎(zhen)即位，包拯奉(feng)旨赴陳州勘(kan)察國舅(jiu)龐煜放賑舞弊案。中途，包拯受理李(li)妃(fei)(fei)冤案并為其平冤，迎李(li)妃(fei)(fei)還朝，這件(jian)事也因(yin)此成(cheng)為經久不衰的(de)(de)典故。

另(ling)有版本記載(zai)劉妃(fei)貍(li)貓換太子后，李氏受冤被打(da)入冷宮而亡，仁宗(zong)即位后，劉被封(feng)為章獻太后，垂簾聽(ting)政(zheng)，把握朝政(zheng)經，劉氏掌權十幾年(nian)過足了“權力癮”才安然死(si)去。

但據《宋史》記(ji)載：仁宗，體天(tian)法(fa)道(dao)極功全(quan)德神文圣(sheng)武(wu)睿(rui)哲(zhe)眀孝皇(huang)(huang)帝，諱(hui)禎，初名受(shou)益，真宗第六子(zi)，母李宸妃(fei)(fei)也，大中(zhong)祥符(fu)三年四(si)(si)月十四(si)(si)日生，章獻皇(huang)(huang)后(hou)(hou)無(wu)子(zi)，取為己子(zi)養(yang)之。甲午，皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)崩，遺(yi)詔尊(zun)皇(huang)(huang)太(tai)妃(fei)(fei)為皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)，夏四(si)(si)月丙申朔，出大行皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)遺(yi)物賜近臣(chen)，壬(ren)寅，追(zhui)尊(zun)宸妃(fei)(fei)李氏為皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)，至此帝始知(zhi)為宸妃(fei)(fei)所(suo)生。

史料記載

《東都事略·卷四(si)·本(ben)紀(ji)第四(si)》

《宋史全文》卷(juan)五~卷(juan)六(liu)

《宋史(shi)》卷六~卷八

陵寢遺址

參見：永定陵

永(yong)定陵位于(yu)河南省鞏義(yi)市(shi)蔡莊東北(bei)嶺上，趙恒于(yu)乾(qian)興元年(nian)（1022年(nian)）葬于(yu)此地。

陵(ling)(ling)墓(mu)底(di)部(bu)東(dong)西寬五十五米(mi)(mi)，南北長五十七米(mi)(mi)，高二十一(yi)(yi)米(mi)(mi)。周圍有建筑遺(yi)址的(de)土丘十六個(ge)(ge)(ge)，陵(ling)(ling)墓(mu)四(si)(si)門各有石(shi)(shi)(shi)獅(shi)一(yi)(yi)對。陵(ling)(ling)前石(shi)(shi)(shi)造像四(si)(si)十八件(jian)。東(dong)邊(bian)計十四(si)(si)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)人，2個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)羊，兩個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)虎，兩個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)馬，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)麒(qi)麟(lin)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)鳳(feng)凰，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)象(xiang)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)望柱；西邊(bian)與東(dong)邊(bian)相同。墓(mu)前有一(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)拜臺。

永(yong)定陵葬有三位皇后，即劉(liu)皇后、楊淑妃(fei)、李宸妃(fei)。