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生平經歷

柔仁好儒

漢元帝(di)劉(liu)奭(shi)，生于元平(ping)元年（前74年），漢宣(xuan)帝(di)劉(liu)詢的長(chang)子，母親是恭哀(ai)皇后許(xu)平(ping)君。劉(liu)奭(shi)出(chu)生后數月，其父劉(liu)詢即位，是為漢宣(xuan)帝(di)。地節三年（前67年）八歲的劉(liu)奭(shi)被宣(xuan)帝(di)立為太(tai)子。

史書(shu)上說(shuo)漢元帝劉(liu)(liu)奭(shi)(shi)“柔仁(ren)好(hao)儒(ru)”，當他(ta)(ta)還是(shi)皇(huang)太(tai)子時(shi)，眼看(kan)著(zhu)父皇(huang)重用法家(jia)人(ren)物，動不(bu)動就(jiu)用刑(xing)罰懲治(zhi)下(xia)屬，大臣楊(yang)惲、蓋寬饒等(deng)僅僅因為(wei)“刺譏(ji)辭語(yu)”就(jiu)被殺害，很不(bu)以(yi)為(wei)然(ran)。一(yi)(yi)天乘(cheng)著(zhu)陪父親用餐時(shi)，委婉地說(shuo)：“陛下(xia)使用刑(xing)罰略有點過(guo)分(fen)了，應該多多重用儒(ru)生。”漢宣(xuan)帝劉(liu)(liu)詢(xun)頓時(shi)變了臉(lian)色，厲(li)聲說(shuo)：“漢朝自有漢朝的(de)(de)(de)制度(du)，本(ben)來就(jiu)是(shi)‘王(wang)道(dao)(dao)’‘霸道(dao)(dao)’兼(jian)而用之，怎(zen)能像周代那(nei)樣單純地使用所謂(wei)的(de)(de)(de)‘德(de)政’呢？更(geng)何況那(nei)班俗(su)儒(ru)不(bu)能洞察世事變化，最(zui)喜好(hao)厚古(gu)薄今，連‘名(ming)’與(yu)‘實’之間的(de)(de)(de)區別都分(fen)不(bu)清，怎(zen)能交(jiao)給他(ta)(ta)們以(yi)治(zhi)理國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)重任！”說(shuo)完了這番話，漢宣(xuan)帝又長嘆一(yi)(yi)聲道(dao)(dao)：“亂我家(jia)者(zhe)，太(tai)子也！”鑒(jian)于對已故許皇(huang)后(hou)的(de)(de)(de)感恩與(yu)報答，他(ta)(ta)最(zui)終(zhong)沒有更(geng)換太(tai)子，這是(shi)劉(liu)(liu)奭(shi)(shi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大幸(xing)運。

繼承帝位

黃龍元年（前(qian)49年）十二(er)(er)月，漢(han)宣(xuan)帝駕崩，太子(zi)劉奭繼(ji)位，是為漢(han)元帝。第二(er)(er)年（前(qian)48年）改年號為“初元”。

漢元帝在位期間漢朝比較強盛，但(dan)也(ye)是衰落的起(qi)點。豪強地主兼并(bing)之風盛行，中(zhong)央集權逐漸削弱，社會(hui)危機日益加深。

自廢武功

宣(xuan)帝臨終前，已為元帝安排“三駕馬車”輔(fu)政，以樂陵侯史高領銜，太子(zi)太傅蕭望之(zhi)、少傅周堪為副。

元(yuan)帝的(de)(de)信任與支持，讓(rang)蕭(xiao)望(wang)之等儒臣看到改弦更(geng)張推行(xing)仁政的(de)(de)希望(wang)，但(dan)這只是曇花一現(xian)。元(yuan)帝對兩位師傅(fu)特別信任，儒臣的(de)(de)影(ying)響(xiang)力(li)與日俱增，致(zhi)使被冷落的(de)(de)史高心(xin)理失衡，與蕭(xiao)望(wang)之產生嫌隙(xi)，權(quan)力(li)斗爭的(de)(de)陰影(ying)隨即籠罩著朝廷。

史高與宦官里(li)外(wai)呼(hu)應，反(fan)(fan)對(dui)蕭(xiao)望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)改革主張。蕭(xiao)望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)憂慮外(wai)戚放縱、宦官擅權(quan)，于是(shi)(shi)向元(yuan)帝(di)(di)建(jian)議(yi)：中書(shu)是(shi)(shi)國家政事之(zhi)(zhi)(zhi)本，應由賢明(ming)公(gong)正之(zhi)(zhi)(zhi)士掌管(guan)，武帝(di)(di)優游飲宴于后庭，任用(yong)宦官掌管(guan)中書(shu)，不(bu)合乎國家舊制，且違反(fan)(fan)“古不(bu)近刑人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)義”，必須予以糾正。元(yuan)帝(di)(di)初即位(wei)，由于性(xing)情(qing)柔弱缺乏主見，不(bu)敢做(zuo)出調整，議(yi)論久(jiu)而不(bu)決(jue)。蕭(xiao)望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)提出此(ci)動議(yi)，卻(que)招致宦官中書(shu)令弘恭、仆射石顯等人(ren)嫉恨，于是(shi)(shi)他們與史、許兩(liang)姓外(wai)戚聯手，共同對(dui)付蕭(xiao)望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)，只用(yong)兩(liang)個回(hui)合，就將蕭(xiao)望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)逼死。

蕭望(wang)之飲鴆自(zi)殺，元(yuan)帝(di)(di)非常(chang)震驚，為之痛哭流(liu)涕，責怪弘恭、石(shi)顯等人害死自(zi)己的賢(xian)傅(fu)(fu)。但他(ta)(ta)卻(que)沒有(you)懲治逼(bi)死師(shi)傅(fu)(fu)的幕后推(tui)手，只是口頭(tou)責問(wen)弘恭、石(shi)顯等人，使其“免冠謝”而已，事后對他(ta)(ta)們寵(chong)信如(ru)故。從蕭望(wang)之死，能看出元(yuan)帝(di)(di)政治上短視(shi)與(yu)低能，空懷匡正理想，而缺乏戰略眼光與(yu)政治謀略。毫(hao)無疑問(wen)，元(yuan)帝(di)(di)若要推(tui)行(xing)新政有(you)所(suo)作為，必須將儒臣(chen)作為主要依(yi)靠(kao)力量。元(yuan)帝(di)(di)放縱宦官(guan)逼(bi)死蕭望(wang)之，放逐其他(ta)(ta)儒臣(chen)，無異于自(zi)廢武功，自(zi)斷臂膀。

威權旁落

外(wai)戚、儒臣、宦官(guan)三種勢(shi)力(li)(li)角逐，宦官(guan)成為(wei)大(da)贏(ying)家。蕭望之死后(hou)不久，中(zhong)書令弘恭(gong)當年病死，石(shi)(shi)顯(xian)繼(ji)任中(zhong)書令。此后(hou)，中(zhong)樞權力(li)(li)急(ji)劇失衡，向石(shi)(shi)顯(xian)一(yi)方傾斜(xie)。出于對石(shi)(shi)顯(xian)的信任及自身健康(kang)原因，元(yuan)帝(di)將朝政全部委托他(ta)(ta)處理，事(shi)無大(da)小，都由他(ta)(ta)匯報決斷。于是(shi)石(shi)(shi)顯(xian)威權日盛，貴幸傾朝，公卿以下(xia)無不畏懼他(ta)(ta)。石(shi)(shi)顯(xian)儼然一(yi)言九鼎，“重(zhong)足一(yi)跡”。元(yuan)帝(di)雖為(wei)天子，權柄卻(que)握在石(shi)(shi)顯(xian)手中(zhong)，一(yi)切(qie)聽(ting)任石(shi)(shi)顯(xian)說了算(suan)。

元帝(di)(di)特別寵信宦官(guan)，主要基(ji)于一(yi)種(zhong)天真的(de)想法，認(ren)為(wei)宦官(guan)沒有家室，不(bu)會締結(jie)(jie)“外(wai)黨”。但這(zhe)是一(yi)種(zhong)錯(cuo)覺，石顯之流其實頗擅(shan)長(chang)“結(jie)(jie)黨”，他不(bu)僅(jin)與宮廷(ting)太監(jian)結(jie)(jie)為(wei)“內黨”，而且勾結(jie)(jie)史丹、許嘉等外(wai)戚(qi)，并(bing)拉攏那些見風(feng)(feng)使舵(duo)的(de)匡衡、貢禹、五鹿充宗等儒(ru)臣，結(jie)(jie)為(wei)“外(wai)黨”；內外(wai)呼應(ying)，興風(feng)(feng)作浪，黨同伐異。易學(xue)大師京房(fang)曾提醒(xing)元帝(di)(di)不(bu)要寵信佞臣，元帝(di)(di)卻執迷不(bu)悟，依然聽任石顯專(zhuan)權；京房(fang)觸怒石顯，很(hen)快被逐出朝廷(ting)，隨后又因“非謗(bang)政治”而被處死。

石顯(xian)(xian)擅權(quan)期間，綱紀紊亂(luan)，吏治腐敗。王昭君(jun)(jun)因(yin)為不愿出錢行賄，畫師便將她丑化(hua)，不得不出塞遠嫁匈奴(nu)。昭君(jun)(jun)出塞讓元(yuan)(yuan)帝(di)驚悟(wu)(wu)國(guo)政混亂(luan)，然而對于宦(huan)官(guan)危害國(guo)家(jia)，他始終未能悟(wu)(wu)察。司馬光評述：“甚矣，孝元(yuan)(yuan)之(zhi)為君(jun)(jun)，易欺而難悟(wu)(wu)也。”說白了，元(yuan)(yuan)帝(di)太好糊弄(nong)(nong)，居(ju)然讓石顯(xian)(xian)玩弄(nong)(nong)于股掌之(zhi)間。宦(huan)官(guan)石顯(xian)(xian)的專權(quan)，實際上正是漢元(yuan)(yuan)帝(di)縱(zong)容(rong)的結(jie)果。在帝(di)制時(shi)代，大權(quan)旁落乃為君(jun)(jun)之(zhi)大忌，尤其是想(xiang)要有所作為的君(jun)(jun)主(zhu)，必須善用最高權(quan)力施展(zhan)抱(bao)負。

中年去世

竟寧元(yuan)(yuan)年（前33年）五(wu)月(yue)，漢元(yuan)(yuan)帝在長安未央宮去世，終年四十二歲。葬于渭陵（今陜(shan)西咸陽市東北(bei)12里處(chu)）。死后廟號(hao)高(gao)宗，謚號(hao)孝元(yuan)(yuan)皇帝。太子劉驁(ao)登基，是為漢成(cheng)帝。

為政舉措

改革陵制

漢元(yuan)帝(di)永光四年（前40年）十月，漢元(yuan)帝(di)下令西漢帝(di)王諸陵(ling)依其地界分屬三輔管(guan)理(li)，此前諸陵(ling)總屬太常管(guan)理(li)。又以(yi)渭城(cheng)壽陵(ling)亭(ting)部(bu)原上(shang)為初陵(ling)，詔(zhao)令不要(yao)重新(xin)建立(li)縣(xian)邑和遷(qian)徙國(guo)民。

漢匈和諧

宣帝時期，隨著漢(han)(han)(han)朝國力的增強，匈(xiong)奴(nu)力量一再削弱(ruo)，漢(han)(han)(han)匈(xiong)關系發生了歷史性(xing)的變(bian)化(hua)。宣帝神爵二年（前(qian)60年）以后，匈(xiong)奴(nu)統治集團內部(bu)出(chu)(chu)現(xian)權力之爭(zheng)，初有“五單于爭(zheng)立”，互相不容，屠戮兼并，西漢(han)(han)(han)“單于天降”瓦當最后形成呼(hu)韓邪單于與郅支(zhi)單于的對(dui)立。在漢(han)(han)(han)元(yuan)帝期間，在漢(han)(han)(han)匈(xiong)關系上出(chu)(chu)現(xian)了兩件(jian)大事(shi)，一件(jian)是陳湯平滅郅支(zhi)，一件(jian)是昭(zhao)君(jun)出(chu)(chu)塞(sai)。

平滅郅支

漢(han)(han)(han)元帝剛(gang)即位的(de)時候，匈(xiong)奴郅(zhi)(zhi)支單(dan)于自以為與漢(han)(han)(han)朝(chao)距離遙遠，加之怨(yuan)恨漢(han)(han)(han)朝(chao)支持(chi)他(ta)(ta)的(de)仇敵呼(hu)韓邪單(dan)于，就有與漢(han)(han)(han)絕交之意，并(bing)與康居王(wang)勾結起來，在都賴(lai)水（今恒邏斯河）畔(pan)興建了一(yi)座郅(zhi)(zhi)支城（今江布(bu)爾），作為自己(ji)進一(yi)步擴(kuo)張(zhang)勢(shi)力(li)的(de)基地(di)。郅(zhi)(zhi)支將勢(shi)力(li)向漢(han)(han)(han)西(xi)域(yu)發(fa)展，直接(jie)威脅漢(han)(han)(han)朝(chao)在西(xi)域(yu)的(de)統治(zhi)。建昭三(san)年(nian)（前36年(nian)），新一(yi)任西(xi)域(yu)太(tai)守對匈(xiong)奴發(fa)動攻擊，獲得大勝(sheng)。至此，漢(han)(han)(han)朝(chao)最后消滅了虎視西(xi)域(yu)的(de)敵對勢(shi)力(li)。以后近40年(nian)，西(xi)域(yu)維持(chi)著和平狀態，絲綢之路也暢(chang)通無阻。陳湯(tang)為官雖有不少劣(lie)跡(ji)，但他(ta)(ta)矯詔興兵、平滅郅(zhi)(zhi)支的(de)功績應當肯定。

和親匈奴

郅(zhi)支(zhi)被殺之(zhi)后，呼韓邪單(dan)于既為(wei)(wei)消滅政敵而高興，又畏(wei)懼漢(han)朝的(de)威力。竟寧元年（前33年）正(zheng)月，呼韓邪單(dan)于第三次入長安朝漢(han)，并(bing)表示(shi)愿娶漢(han)女為(wei)(wei)閼(e)氏。元帝(di)也愿意(yi)用婚姻(yin)的(de)形式鞏(gong)固(gu)漢(han)、匈之(zhi)間的(de)友好關系，就以宮女王嬙(qiang)配他(ta)為(wei)(wei)閼(e)氏。

漢(han)元帝認(ren)為這次政(zheng)治聯姻可使“邊陲長無兵革之事”，特(te)意(yi)(yi)把年號改為“竟寧(ning)”，意(yi)(yi)即(ji)(ji)邊境安(an)寧(ning)之意(yi)(yi)。呼韓邪(xie)單于封王昭君為“寧(ning)胡閼氏”，“寧(ning)胡”意(yi)(yi)即(ji)(ji)“匈奴得(de)到昭君，國家就安(an)寧(ning)了”。從此，漢(han)匈長期戰爭(zheng)狀態宣告結束(shu)，雙方一直保(bao)持著友好的關系。

漢代出塞(sai)和親的女子比(bi)比(bi)皆是，而(er)且大多是金枝(zhi)玉(yu)葉的宗室公主(zhu)。但她們的為人行事，很(hen)快都(dou)隨著歷(li)(li)史的長河流逝了，唯獨“良(liang)家子”出身(shen)的昭君(jun)(jun)卻流芳千(qian)古，人們懷念不已。1963年，董(dong)必武(wu)作(zuo)了一首詠昭君(jun)(jun)的詩(shi)，鐫刻(ke)在昭君(jun)(jun)墓前的石碑上：“昭君(jun)(jun)自(zi)有千(qian)秋在，胡漢和親識(shi)見高(gao)。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”不僅(jin)肯定(ding)了昭君(jun)(jun)出塞(sai)的歷(li)(li)史意義，也肯定(ding)了漢元(yuan)帝的歷(li)(li)史眼光。

歷史評價

漢宣帝劉詢：亂我家(jia)者，太子也！

班固：壯(zhuang)大，柔仁好儒。臣(chen)外祖兄弟(di)為(wei)元帝(di)侍中，語(yu)臣(chen)曰：元帝(di)多材藝(yi)，善史書。鼓琴瑟(se)，吹洞(dong)簫，自度(du)(du)曲(qu)，被(bei)歌(ge)聲，分刌節度(du)(du)，窮極幼眇(miao)。少而好儒，及即位，征用儒生，委(wei)之(zhi)(zhi)以政，貢、薛、韋、匡迭(die)為(wei)宰(zai)相。而上牽制(zhi)文義，優游不斷，孝(xiao)宣(xuan)之(zhi)(zhi)業衰焉。然寬弘盡下，出于(yu)恭儉，號令溫雅，有古之(zhi)(zhi)風烈。

劉淵：而(er)元成多僻，哀平短祚，賊臣王莽，滔(tao)天篡逆。

司馬光：忠臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事君也(ye)，責其(qi)(qi)(qi)所(suo)難(nan)，則(ze)其(qi)(qi)(qi)易者(zhe)不(bu)(bu)勞而(er)正；補(bu)其(qi)(qi)(qi)所(suo)短，則(ze)其(qi)(qi)(qi)長者(zhe)不(bu)(bu)勸而(er)遂。孝(xiao)元(yuan)踐位之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，虛心以(yi)問禹(yu)，禹(yu)宜先其(qi)(qi)(qi)所(suo)急，后其(qi)(qi)(qi)所(suo)緩。然(ran)則(ze)優(you)游不(bu)(bu)斷，讒佞用權，當(dang)時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)患也(ye)，而(er)禹(yu)不(bu)(bu)以(yi)為(wei)(wei)言；恭(gong)謹節儉，孝(xiao)元(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)素志也(ye)，而(er)禹(yu)孜孜言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，何哉？使禹(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)智不(bu)(bu)足以(yi)知，烏得(de)為(wei)(wei)賢。知而(er)不(bu)(bu)言，為(wei)(wei)罪(zui)愈(yu)大(da)矣(yi)。”“甚矣(yi)孝(xiao)元(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)君，易欺(qi)而(er)難(nan)寤也(ye)！夫恭(gong)、顯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)譖訴望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)(qi)邪說詭(gui)計，誠有(you)所(suo)不(bu)(bu)能辨也(ye)。至于(yu)始疑望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)肯就獄，恭(gong)、顯以(yi)為(wei)(wei)必無憂。已而(er)果(guo)自殺，則(ze)恭(gong)、顯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欺(qi)亦明矣(yi)。在中智之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)君，孰不(bu)(bu)感動奮發以(yi)厎邪臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罰(fa)！孝(xiao)元(yuan)則(ze)不(bu)(bu)然(ran)。雖(sui)涕泣不(bu)(bu)食以(yi)傷望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)終不(bu)(bu)能誅(zhu)恭(gong)、顯，才得(de)其(qi)(qi)(qi)免(mian)冠(guan)謝而(er)已。如此，則(ze)奸臣(chen)安所(suo)懲乎！是使恭(gong)、顯得(de)肆其(qi)(qi)(qi)邪心而(er)無復(fu)忌憚者(zhe)也(ye)。

洪(hong)邁：孝(xiao)元之優(you)柔不斷，權移於閽寺，漢業(ye)遂(sui)衰。

王夫(fu)之(zhi)：漢之(zhi)亡。非(fei)元帝之(zhi)咎也(ye)，帝弱而(er)寡斷，然(ran)而(er)無所傷(shang)于天下，石(shi)顯(xian)僅(jin)逞于異己，而(er)惡(e)不及于民，國(guo)之(zhi)元氣未斵焉。故曰：非(fei)元帝之(zhi)咎也(ye)。

蔡(cai)東(dong)藩：若元(yuan)帝(di)之優(you)柔寡斷，徒受制(zhi)于宦官外戚而已(yi)。虎(hu)父生犬子(zi)，吾(wu)于漢宣元(yuan)亦云。

毛澤東(dong)：前漢自(zi)元(yuan)帝始即(ji)每況愈下。漢元(yuan)帝好儒學，掘斥(chi)名(ming)、法，拋棄了他(ta)父親的一套統治方(fang)法，但優(you)柔寡(gua)斷，是非不分。

軼事典故

多才多藝

劉奭多才(cai)多藝，能寫一手漂亮的(de)篆書，至于彈琴(qin)鼓瑟(se)、吹(chui)簫(xiao)度曲、辨音(yin)協律等(deng)等(deng)，無(wu)不(bu)窮極其(qi)妙，令(ling)人嘆(tan)為觀止。然而(er)他(ta)太過拘謹，優柔寡斷，信用宦官弘恭、石顯(xian)等(deng)，統治期間，自(zi)然災害不(bu)斷，社(she)會危機日深(shen)，土地(di)兼并之風盛行，昭宣二帝的(de)中興之業就此開始衰敗。

不幸婚姻

漢(han)元帝還是(shi)皇太(tai)子時(shi)，最寵(chong)愛的(de)(de)姬(ji)妾(qie)(qie)是(shi)司馬(ma)良(liang)娣(di)。不幸的(de)(de)是(shi)，漢(han)宣(xuan)帝甘露三(san)年（前51年），司馬(ma)良(liang)娣(di)一(yi)病(bing)(bing)而(er)逝，臨終前她悲傷(shang)地對劉(liu)奭(shi)說：“我(wo)的(de)(de)死(si)并非壽數已(yi)盡，而(er)是(shi)其她那(nei)些良(liang)娣(di)、良(liang)人們嫉妒(du)我(wo)，輪(lun)番詛咒(zhou)的(de)(de)結果啊！”那(nei)一(yi)年劉(liu)奭(shi)才25歲，對這(zhe)話深信不疑。司馬(ma)良(liang)娣(di)死(si)后，劉(liu)奭(shi)傷(shang)痛(tong)(tong)欲絕(jue)，大病(bing)(bing)一(yi)場，病(bing)(bing)好以后也(ye)一(yi)直悶悶不樂，而(er)且(qie)痛(tong)(tong)恨那(nei)些姬(ji)妾(qie)(qie)，一(yi)個也(ye)不肯見面。時(shi)間一(yi)長，連(lian)漢(han)宣(xuan)帝也(ye)知(zhi)道(dao)兒(er)子仇視自己的(de)(de)姬(ji)妾(qie)(qie)，為(wei)了幫助(zhu)兒(er)子從(cong)痛(tong)(tong)苦(ku)中(zhong)解脫(tuo)，就(jiu)命令王皇后挑選幾(ji)個出身良(liang)家(jia)、年輕(qing)貌美的(de)(de)宮女(nv)去服侍皇太(tai)子，以求(qiu)博得太(tai)子的(de)(de)歡(huan)心(xin)。

王(wang)(wang)皇(huang)后挑選(xuan)了王(wang)(wang)政君(jun)等五人(ren)(ren)，乘(cheng)太(tai)(tai)子(zi)來拜見(jian)宣帝時，叫人(ren)(ren)悄悄地問太(tai)(tai)子(zi)：“這(zhe)幾(ji)個宮(gong)女怎么樣(yang)？”太(tai)(tai)子(zi)由(you)于思(si)念司馬良(liang)娣，對(dui)她(ta)們一(yi)個也(ye)不(bu)感興趣(qu)，然而既是(shi)皇(huang)后派人(ren)(ren)詢問，只得勉(mian)強答(da)道：“其中(zhong)(zhong)一(yi)個還可以(yi)吧。”當時王(wang)(wang)政君(jun)坐得離太(tai)(tai)子(zi)很近，又(you)獨獨穿了一(yi)件與眾不(bu)同的(de)、鑲著絳色邊緣(yuan)的(de)掖衣，那人(ren)(ren)以(yi)為(wei)(wei)是(shi)指她(ta)，就(jiu)稟告(gao)了王(wang)(wang)皇(huang)后。王(wang)(wang)皇(huang)后立即令人(ren)(ren)將王(wang)(wang)政君(jun)送(song)進太(tai)(tai)中(zhong)(zhong)，當上了太(tai)(tai)子(zi)妃(fei)，不(bu)久生下兒(er)子(zi)劉驁(ao)，這(zhe)就(jiu)是(shi)后來的(de)漢(han)(han)成帝。堂堂大漢(han)(han)王(wang)(wang)國的(de)皇(huang)太(tai)(tai)子(zi)，能(neng)夠(gou)如此鐘情于一(yi)個“良(liang)娣”，令人(ren)(ren)頓生憐憫之情；而他最(zui)心愛的(de)這(zhe)個“良(liang)娣”卻又(you)不(bu)幸早逝，使(shi)“曾經滄(cang)海(hai)難(nan)為(wei)(wei)水”的(de)劉奭(shi)幾(ji)乎(hu)對(dui)所(suo)有美女都喪失了興趣(qu)，也(ye)是(shi)一(yi)種不(bu)幸。

昭君出塞

匈奴呼韓邪(xie)單于第三次入(ru)(ru)朝漢時(shi)向漢元帝(di)(di)求親，元帝(di)(di)以(yi)宮女王嬙(qiang)配他為(wei)妻。王嬙(qiang)，字昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)，西晉時(shi)因(yin)避(bi)司馬昭(zhao)(zhao)諱(hui)，改稱明君(jun)(jun)，南郡秭歸（今屬(shu)湖(hu)北(bei)）人。昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)雖然儀(yi)(yi)容(rong)雅麗，舉(ju)止端莊(zhuang)，但因(yin)未受(shou)皇帝(di)(di)封誥(gao)，所以(yi)在后宮的地位極其卑微，不(bu)受(shou)重視。如同(tong)當(dang)時(shi)絕大多(duo)數宮女一樣(yang)，昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)“入(ru)(ru)宮數歲，不(bu)得見御，積(ji)悲怨”。但當(dang)歷史(shi)提供機會(hui)時(shi)，她主動請行，自(zi)愿(yuan)遠嫁(jia)匈奴。在臨行前舉(ju)行的歡送儀(yi)(yi)式上(shang)，元帝(di)(di)見昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)豐容(rong)靚妝，光彩(cai)照人，顧影徘(pai)徊(huai)，竦動左(zuo)右，不(bu)禁大為(wei)悔恨，很(hen)想把她留下，但又不(bu)便失信，只(zhi)得讓(rang)她隨呼韓邪(xie)出塞而去。

昭君的(de)(de)事跡在(zai)(zai)正史記(ji)載中僅(jin)有(you)幾十(shi)個(ge)字，但在(zai)(zai)稗官(guan)野(ye)史中的(de)(de)記(ji)載卻(que)非(fei)常多(duo)，而(er)且更富于傳奇色彩。《西京(jing)雜記(ji)》中有(you)這樣一段傳說：“元帝后宮既多(duo)，不得(de)(de)常見，乃使(shi)畫工(gong)圖(tu)(tu)形，按圖(tu)(tu)召幸(xing)之。諸宮人賂畫工(gong)，多(duo)者十(shi)萬(wan)，少者亦不減(jian)五萬(wan)，獨王嬙(qiang)不肯，遂不得(de)(de)見。”由于畫工(gong)毛延壽(shou)的(de)(de)卑劣行徑，誤了昭君的(de)(de)青春，害得(de)(de)她背(bei)井離(li)鄉，遠嫁異域。

家族成員

父母

父：漢宣(xuan)帝(di)劉詢(xun)。

母：恭哀皇后許平君。

后妃

孝元皇后王政君(jun)，生漢成帝劉驁。

昭(zhao)儀傅氏(shi)（傅昭(zhao)儀、定陶(tao)太后），生(sheng)平都公(gong)主、定陶(tao)恭王(wang)劉康。

昭儀馮媛（中(zhong)山(shan)(shan)太后），生中(zhong)山(shan)(shan)孝王劉(liu)興。

婕妤(yu)(yu)衛氏（衛婕妤(yu)(yu)），生(sheng)平陽公主(zhu)。

司(si)馬(ma)良娣(di)（元帝未登基時薨）。

子女

子

漢(han)成(cheng)帝(di)劉(liu)驁(ao)，母王(wang)皇后。

定(ding)陶恭(gong)王劉康，母傅(fu)昭儀。

中山孝(xiao)王(wang)劉興，母馮昭儀。

女

平都公(gong)主，母(mu)傅昭儀。

平(ping)陽(yang)公主，母衛(wei)婕妤。

潁邑公主。

史籍記載

班固《漢書·卷九(jiu)·元帝紀》

司馬(ma)光《資治(zhi)通鑒·卷第二十八》

后世紀念

渭陵(ling)(ling)位于咸陽(yang)城北5公里(li)處(chu)渭城區(qu)周陵(ling)(ling)鄉新(xin)莊村，是漢(han)元帝劉奭的(de)陵(ling)(ling)寢。

陵(ling)(ling)(ling)冢為覆(fu)斗形，底(di)部(bu)周長640米(mi)，高(gao)27.5米(mi)。陵(ling)(ling)(ling)西(xi)北(bei)(bei)(bei)500米(mi)處(chu)有(you)(you)王(wang)(wang)皇后墓。陵(ling)(ling)(ling)東(dong)北(bei)(bei)(bei)500米(mi)處(chu)有(you)(you)28座(zuo)陪(pei)葬(zang)墓，排列有(you)(you)序,東(dong)西(xi)4行，每(mei)行7座(zuo)，俗(su)稱"二十八宿"。南邊一組陪(pei)葬(zang)墓原先可(ke)能有(you)(you)7座(zuo)，又叫(jiao)"七妃(fei)冢"。現存陪(pei)葬(zang)墓18座(zuo)，主要陪(pei)葬(zang)者有(you)(you)王(wang)(wang)鳳、王(wang)(wang)莽(mang)妻和馮奉(feng)世等。1996年在陵(ling)(ling)(ling)北(bei)(bei)(bei)500米(mi)處(chu)出土了(le)一批玉(yu)(yu)器文物(wu)，有(you)(you)玉(yu)(yu)馬(ma)、玉(yu)(yu)獅、 玉(yu)(yu)熊、玉(yu)(yu)辟邪(xie)、玉(yu)(yu)鷹和玉(yu)(yu)俑頭等。

1956年(nian)，渭陵(ling)被公(gong)布為(wei)(wei)陜(shan)西省(sheng)重點文物保護(hu)單位。2001年(nian)6月25日，公(gong)布為(wei)(wei)全國重點文物保護(hu)單位。渭陵(ling)北375米，有孝(xiao)元王皇后合葬(zang)陵(ling)。