生平經歷
早年經歷
拓(tuo)跋(ba)弘,文(wen)成帝(di)拓(tuo)跋(ba)濬長子,母(mu)為李貴(gui)人(后追封為元皇后)。興光元年(454年)六月初一日,文(wen)成帝(di)出巡陰山(shan)。七(qi)月初五日(8月14日),拓(tuo)跋(ba)弘在(zai)陰山(shan)北部出生。
太安二年(nian)(456年(nian))二月,拓跋(ba)弘被立為皇太子。拓跋(ba)弘聰明(ming)睿智、機敏(min)穎悟,從小就有(you)濟(ji)救百姓的志向,仁(ren)孝純(chun)至(zhi),禮敬師友。
繼位為帝
和平六(liu)年(465年)五(wu)月(yue)十一日,文成帝去世(shi)。五(wu)月(yue)十二日,皇(huang)太子拓跋弘(hong)繼(ji)位,是為(wei)獻文帝。尊奉嫡母皇(huang)后馮氏(shi)(馮太后)為(wei)皇(huang)太后。
平定叛亂
和(he)平(ping)六年(nian)(465年(nian)),車騎大(da)(da)(da)將軍(jun)乙渾(hun)上臺后(hou),看到(dao)獻(xian)文帝(di)年(nian)幼,趁機借(jie)用獻(xian)文帝(di)的詔令,大(da)(da)(da)肆排(pai)斥異己,建立獨裁的統(tong)治(zhi)。乙渾(hun)把尚書(shu)楊保年(nian)、平(ping)陽公(gong)賈愛(ai)仁、南陽公(gong)張天(tian)度(du)、司(si)(si)衛監穆多侯害死。五月(yue)十六日(ri),侍中、司(si)(si)徒、平(ping)原王陸麗(li)從(cong)湯(tang)泉(quan)入(ru)朝(chao)(chao),乙渾(hun)又把他(ta)殺了(le)。五月(yue)十七日(ri),獻(xian)文帝(di)任命(ming)侍中、車騎大(da)(da)(da)將軍(jun)乙渾(hun)為(wei)太尉、錄尚書(shu)事,東安(an)王劉尼為(wei)司(si)(si)徒,尚書(shu)左(zuo)仆射和(he)其奴為(wei)司(si)(si)空。他(ta)很快奪取(qu)權力,掌握了(le)軍(jun)隊的指揮權,并于(yu)七月(yue)初(chu)二(er)日(ri)被封為(wei)為(wei)丞相(xiang),位居諸王上;朝(chao)(chao)廷內(nei)外,事不拘大(da)(da)(da)小,都由他(ta)斷決處理,自封為(wei)太原王。
面對兇殘的乙(yi)渾(hun),年紀尚幼的獻文帝沒有任何辦法(fa),只好在馮太后那里痛哭。開始時,馮太后對乙(yi)渾(hun)瘋狂屠殺大臣(chen)也(ye)沒有任何辦法(fa),也(ye)不敢得罪乙(yi)渾(hun),只能拜他為丞(cheng)相,以此保住獻文帝的帝位。由于(yu)權位的逐漸穩定,乙(yi)渾(hun)的欲望愈來愈大,已經(jing)不滿足于(yu)丞(cheng)相的地位,準(zhun)備伺(si)機發(fa)動(dong)宮廷政變(bian)。
天安元(yuan)年(nian)(466年(nian))二月初二日(ri),馮太(tai)后(hou)詔命元(yuan)丕、元(yuan)賀、牛益得(de)等人率軍,包圍(wei)乙(yi)渾府(fu)把乙(yi)渾殺死。由于局勢(shi)混(hun)亂,馮太(tai)后(hou)下(xia)詔臨(lin)朝聽(ting)政,處理所有的軍國政務。
傳位皇子
皇興五年(471年)八月,獻文(wen)帝不念情于世務,經常有出世之心,打算把皇位禪讓給(gei)叔父京兆(zhao)王(wang)拓跋子推,但(dan)遭到(dao)群臣們堅決反對(dui),獻文(wen)帝只好作(zuo)罷。
八(ba)月二(er)十一日(ri),獻(xian)文(wen)(wen)帝(di)(di)下詔傳(chuan)位于皇(huang)(huang)太(tai)子拓跋宏(hong),群臣上(shang)奏以新帝(di)(di)拓跋宏(hong)年幼,不(bu)能處理朝政,讓獻(xian)文(wen)(wen)帝(di)(di)親自處理朝政,并為(wei)獻(xian)文(wen)(wen)帝(di)(di)上(shang)尊號為(wei)太(tai)上(shang)皇(huang)(huang)帝(di)(di),區別于漢高祖之(zhi)父這樣雖為(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)之(zhi)父卻不(bu)統(tong)治(zhi)天下的“太(tai)上(shang)皇(huang)(huang)”。八(ba)月二(er)十三日(ri),獻(xian)文(wen)(wen)帝(di)(di)遷居崇光(guang)宮(gong),宮(gong)中(zhong)設備簡(jian)陋,宮(gong)階是土筑成,國(guo)家大(da)事(shi)都告(gao)知(zhi)獻(xian)文(wen)(wen)帝(di)(di)。
最終結局
延興二(er)年(472年)二(er)月,太上皇(huang)帝(di)獻文(wen)帝(di)戎裝出(chu)京(jing),在北郊(jiao)帶著將(jiang)領們擊(ji)退柔然的進(jin)攻;十一(yi)(yi)月,獻文(wen)帝(di)騎上戰馬(ma),征討柔然,一(yi)(yi)直殺(sha)到漠(mo)南,逼柔然后撤幾(ji)千里(li)。獻文(wen)帝(di)還頒布詔令,讓工商雜伎一(yi)(yi)律務農,禁止(zhi)濫(lan)殺(sha)牲(sheng)畜,保(bao)護農業生產,對(dui)那(nei)些(xie)(xie)克己奉公的牧守加以(yi)提拔,對(dui)那(nei)些(xie)(xie)貪婪(lan)殘暴(bao)的官員(yuan)嚴懲不貸。
延興(xing)四(si)年(nian)(474年(nian))六月(yue),獻(xian)文帝(di)再次下令:處理一切(qie)案件都要按法律(lv)辦(ban)事,以事實(shi)為依據(ju),用刑要慎重。
承明元年(nian)(nian)六月(yue)辛未日(476年(nian)(nian)7月(yue)20日),拓跋弘離奇(qi)駕崩于(yu)永安殿,年(nian)(nian)僅二十三歲,謚曰獻文皇帝(di),廟號顯祖,葬(zang)于(yu)金陵。
為政舉措
政治
獻文帝即(ji)位后,繼續執行(xing)道武(wu)帝拓跋珪的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策,他在平城等(deng)地建(jian)起(qi)大(da)量房(fang)屋,并將塞外的(de)(de)(de)(de)鮮(xian)卑人及(ji)其他胡人內(nei)遷到(dao)關東地區。這是一項強制性(xing)的(de)(de)(de)(de)官(guan)方移民政(zheng)策,目的(de)(de)(de)(de)是恢復與(yu)發展久經(jing)破壞(huai)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)原地區,遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)阻(zu)力(li)卻恰與(yu)其深遠的(de)(de)(de)(de)意義成正比(bi)。當時的(de)(de)(de)(de)官(guan)員不(bu)會去(qu)體(ti)諒老(lao)百(bai)姓對于故(gu)土的(de)(de)(de)(de)依戀之情,更不(bu)懂(dong)得組織民眾去(qu)做思想工作,在執行(xing)政(zheng)策過程中(zhong)多半(ban)是采取硬性(xing)逼迫(po)的(de)(de)(de)(de)手段(duan),造(zao)成了(le)一些地方民眾的(de)(de)(de)(de)反感(gan)。部分(fen)流氓無賴乘機煽動情緒(xu),許多年(nian)輕人逃亡集結在外,不(bu)少郡縣都出(chu)現了(le)有組織的(de)(de)(de)(de)土匪(fei)或強盜。
獻文帝面對民(min)患不想(xiang)大動(dong)干戈地鎮壓,就(jiu)(jiu)與公卿們(men)商量:“朕(zhen)本來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)要為民(min)除害,可惜讓那些官(guan)員(yuan)壞了事(shi)(shi)兒,以至于(yu)亂事(shi)(shi)頻起。如今違犯(fan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)多了,不可能把他們(men)都(dou)抓起來(lai)殺了。我的(de)(de)(de)(de)意思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)通過(guo)大赦(she)安撫,你們(men)覺得怎(zen)么樣呢?”元城(cheng)人(ren)侯(hou)屈說:“民(min)眾逃亡做強盜,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)大罪(zui),如今不給他們(men)定(ding)罪(zui)就(jiu)(jiu)把他們(men)赦(she)免(mian),乃是(shi)(shi)(shi)(shi)‘為上者(zhe)反求于(yu)下(xia)’(即本末倒置,不是(shi)(shi)(shi)(shi)執行(xing)政策(ce)的(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為),恐怕(pa)不妥。依臣所(suo)見,不如誅殺首惡,赦(she)免(mian)余黨,此舉足可安定(ding)天下(xia)。”清(qing)河(he)人(ren)崔宏(這(zhe)(zhe)位又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)河(he)崔氏一(yi)族,后來(lai)鼎鼎有名(ming)的(de)(de)(de)(de)北(bei)魏(wei)漢(han)臣崔浩正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)長子)則說:“圣明(ming)的(de)(de)(de)(de)君主統領(ling)民(min)眾,目的(de)(de)(de)(de)便(bian)在(zai)于(yu)安定(ding)團結,而不是(shi)(shi)(shi)(shi)跟民(min)眾去較量勝(sheng)負。赦(she)免(mian)罪(zui)行(xing)雖不是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)招,但卻便(bian)于(yu)執行(xing)。侯(hou)屈的(de)(de)(de)(de)意思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)先誅后赦(she),還不如一(yi)招赦(she)免(mian)全部搞定(ding)為好!如果(guo)有人(ren)赦(she)免(mian)了之后還不老實,到時再(zai)殺也不為晚。”
獻文(wen)帝拓(tuo)跋(ba)弘(hong)贊(zan)同崔宏(hong)的(de)建(jian)議,依計執行,果然民(min)眾不再(zai)為亂(luan),對于繼續作亂(luan)搞破壞的(de)少(shao)數人,拓(tuo)跋(ba)弘(hong)又派將軍于栗領兵一(yi)萬(wan)前(qian)去(qu)平定,很(hen)快(kuai)解(jie)決了(le)不安定的(de)因素(su)。
經濟
獻文帝大力(li)推(tui)行(xing)的(de)改革內容,鮮卑拓跋(ba)部落發源于(yu)遙遠的(de)邊陲之地(di),他(ta)(ta)們的(de)人口本來就(jiu)少(shao)(shao),進(jin)入(ru)廣(guang)袤(mao)的(de)中(zhong)原后,必然成為一支少(shao)(shao)數民(min)族。如(ru)果僅(jin)僅(jin)限于(yu)搶(qiang)劫,他(ta)(ta)們自可來去如(ru)風,完全保持著過去的(de)那種野蠻的(de)游(you)(you)牧(mu)生(sheng)活及(ji)習俗。然而,若是長(chang)期占據中(zhong)原,在(zai)這塊土地(di)上生(sheng)活下去,他(ta)(ta)們就(jiu)不得不調(diao)整、改變(bian)過去的(de)生(sheng)存方式,由游(you)(you)牧(mu)生(sheng)活變(bian)為先進(jin)的(de)農業耕作。
獻文帝時期(qi),其社會躍入(ru)封建制(zhi)(zhi),但在(zai)統治方(fang)(fang)式上,北(bei)魏前期(qi)仍(reng)然保留著濃厚的(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸制(zhi)(zhi)殘(can)余(yu),特別是在(zai)統一北(bei)方(fang)(fang)以前,繼(ji)續將戰爭中擄掠的(de)(de)(de)人口沒為(wei)奴(nu)(nu)婢(bi),賞(shang)賜給諸王貴(gui)族和有戰功(gong)者(zhe),從事農業(ye)和手工業(ye)的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)勞動。賦稅方(fang)(fang)面,在(zai)推行(xing)宗主(zhu)督護制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)地區,平均每(mei)戶每(mei)年的(de)(de)(de)戶調(diao)(diao)是帛二匹(pi),絮二斤,絲一斤,粟二十石(shi),外加地方(fang)(fang)征(zheng)收的(de)(de)(de)調(diao)(diao)外之費帛一匹(pi)二丈。且任意增加臨時征(zheng)調(diao)(diao),動輒每(mei)戶要(yao)交三十、五十石(shi)粟。當(dang)時官吏沒有正式的(de)(de)(de)俸祿,貪污(wu)、賄賂、高(gao)利貸公行(xing)。
在(zai)獻(xian)文帝(di)當政時(shi)期,社會生產(chan)力逐(zhu)步得到恢(hui)復和(he)發展(zhan),中國北方(fang)(fang)自西(xi)晉(jin)永嘉(jia)之亂(310年)以后(hou),經(jing)過十六國時(shi)期的(de)(de)戰爭(zheng)破壞,百姓(xing)死于兵革,斃于饑饉(jin),幸存的(de)(de)人口不足(zu)50萬。中原(yuan)地(di)(di)區一派凋敝(bi)景(jing)象。北魏統一北方(fang)(fang)后(hou),經(jing)過各族人民(min)(min)長期的(de)(de)辛勤(qin)勞動(dong)和(he)共同斗爭(zheng),生產(chan)關系(xi)得到了(le)調整,生產(chan)有明(ming)顯(xian)(xian)的(de)(de)發展(zhan)。特別是獻(xian)文帝(di)拓(tuo)跋弘改革后(hou),自耕農(nong)民(min)(min)顯(xian)(xian)著增加,獻(xian)文帝(di)拓(tuo)跋弘以前,全國戶(hu)數已達五百余萬,比西(xi)晉(jin)太康(kang)年間增加一倍多。農(nong)業(ye)(ye),手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye)都有顯(xian)(xian)著的(de)(de)發展(zhan)。《洛陽伽藍記》稱北魏后(hou)期百姓(xing)殷(yin)富,年登俗樂,衣食粗得保障。在(zai)手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye)方(fang)(fang)面,北魏后(hou)期煉鋼技(ji)術有新的(de)(de)成就,相州(zhou)牽口冶(在(zai)今河(he)南安(an)陽)制成銳利的(de)(de)鋼刀。商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)也逐(zhu)漸(jian)活躍起來,太和(he)以前,北方(fang)(fang)商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)幾乎處于停頓狀態,錢(qian)貨(huo)無(wu)所周流。獻(xian)文帝(di)時(shi),元(yuan)淑為河(he)東太守,當地(di)(di)許多百姓(xing)棄農(nong)經(jing)商(shang)(shang)(shang)(shang)。隨(sui)著商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)的(de)(de)發展(zhan),貨(huo)幣恢(hui)復流通(tong),太和(he)十九年(495年),又重新鑄造“太和(he)五銖”錢(qian),規定此錢(qian)在(zai)京師及全國諸州(zhou)鎮都可通(tong)行。
軍事
年(nian)(nian)輕(qing)的(de)獻文(wen)帝非常善戰,他(ta)親自率(lv)兵(bing)(bing)(bing)指揮軍隊大(da)戰柔然,也(ye)是非常出色的(de)一(yi)次(ci)戰役。他(ta)親自統率(lv)隊伍,率(lv)兵(bing)(bing)(bing)追擊,一(yi)直(zhi)追到“石磧”(沙漠)。拓跋弘即位不過13歲,年(nian)(nian)紀雖輕(qing),也(ye)同樣喜歡練兵(bing)(bing)(bing)。皇興二年(nian)(nian)(468年(nian)(nian))二月(yue)初七日(ri),獻文(wen)帝在西(xi)山田獵,親射(she)虎豹。同年(nian)(nian)五月(yue)十(shi)一(yi)日(ri),獻文(wen)帝在崞(guo)山打獵,于是駕臨繁畤。延興五年(nian)(nian)(475年(nian)(nian)),已經退(tui)位做太上皇帝的(de)獻文(wen)帝在北郊大(da)閱兵(bing)(bing)(bing),驚動朝野(ye)。
天(tian)安元(yuan)年(466年),北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)、宋戰于徐(xu)州,北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)都(dou)督(du)安都(dou)大敗(bai)張永,積尸六(liu)十余里;徐(xu)州刺史薛安都(dou)等投降北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei),與北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)軍合力擊敗(bai)宋軍,宋朝(chao)(chao)淮河以(yi)(yi)北(bei)(bei)(bei)青(qing)、冀、徐(xu)、兗四州及(ji)豫州淮河以(yi)(yi)西(xi)九郡先后被北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)奪去。公元(yuan)470年,先是(shi)北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)聯絡高(gao)(gao)車(che)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)、悅(yue)般,對付吐(tu)谷渾、柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)和(he)峻(jun)噠。后來峻(jun)噠民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)與高(gao)(gao)車(che)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)友好(hao),和(he)柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)通婚(hun),向北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)王(wang)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)貢(gong),與吐(tu)谷渾民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)和(he)睦相處。后北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)王(wang)朝(chao)(chao)與柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)爭(zheng)奪西(xi)域(yu),柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)對高(gao)(gao)車(che)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)屢戰屢敗(bai),北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)王(wang)朝(chao)(chao)在西(xi)域(yu)占據上風,北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)已成為西(xi)域(yu)的主宰。
歷史評價
魏(wei)收《魏(wei)書》:“帝聰睿機悟(wu),幼而有濟民神武之(zhi)規,仁孝純至,禮敬(jing)師友。”“聰睿夙(su)成(cheng),兼(jian)資能斷(duan),其(qi)顯祖之(zhi)謂乎?故能更清(qing)漠野(ye),大啟南(nan)服。而早懷厭世(shi)之(zhi)心(xin),終致宮(gong)闈(wei)之(zhi)變,將天(tian)意哉!”
李延壽《北史(shi)》:“獻文(wen)聰(cong)睿夙(su)成,兼資雄斷,故能更清漠野,大啟南服。而(er)早有厭世之心,終致宮闈之變,將天(tian)意也。”