左權(quan)縣位于太(tai)行山主(zhu)脈西側、山西省東部(bu)邊緣，古稱遼(liao)(liao)州(zhou)、遼(liao)(liao)縣，后因(yin)紀念犧牲在此的抗(kang)日名(ming)將而改為左權(quan)。左權(quan)民歌(ge)(ge)(ge)蘊藏豐富，據《遼(liao)(liao)州(zhou)志(zhi)》載，宋元以來，當(dang)地就有(you)“鬧元宵”、“鬧社(she)火”、“鬧紅火”的傳統風俗。歷(li)代(dai)民眾不斷創造(zao)、傳承，陸續產(chan)生了多種民間音樂體(ti)裁，如山歌(ge)(ge)(ge)、小調、號子(zi)、套曲、小花(hua)(hua)戲和吹打等，其(qi)中(zhong)以開(kai)(kai)花(hua)(hua)調最具代(dai)表性。該類民歌(ge)(ge)(ge)屬“山歌(ge)(ge)(ge)體(ti)”，因(yin)所有(you)唱詞一律(lv)以“花(hua)(hua)”為中(zhong)心，以“開(kai)(kai)花(hua)(hua)”為比興(xing)，故稱開(kai)(kai)花(hua)(hua)調。
左權(quan)開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調歌詞(ci)絕大多數由相互呼應的(de)上下兩個樂句組(zu)成，獨特(te)之(zhi)處在于，所謂“花(hua)(hua)(hua)”，不僅有植(zhi)物之(zhi)“花(hua)(hua)(hua)”，更有各(ge)類日常用具、物品之(zhi)“花(hua)(hua)(hua)”，如“門(men)搭搭開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)撲來(lai)來(lai)，門(men)外走進哥哥來(lai)”、“玻(bo)璃開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)里外明，遠遠照見俺咯旦兒親”、“油燈燈開(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)一點明，小酒盅挖(wa)米不嫌你窮(qiong)”等等。
左權開(kai)(kai)花(hua)(hua)調多(duo)屬情歌，音調簡潔，大(da)多(duo)由相(xiang)互呼應(ying)的(de)(de)(de)上下兩個樂句(ju)(ju)組成，上句(ju)(ju)起興，下句(ju)(ju)點題，歌詞大(da)都是(shi)人們(men)在鄉間田(tian)野勞作時即興而作，上句(ju)(ju)借喻(yu)花(hua)(hua)開(kai)(kai)，下句(ju)(ju)說情敘事，所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)”，不(bu)僅植物可以開(kai)(kai)“花(hua)(hua)”，日常生活用品、物品中的(de)(de)(de)剪刀(dao)、笤帚、石頭等也可開(kai)(kai)“花(hua)(hua)”，如“門(men)搭搭開(kai)(kai)花(hua)(hua)撲(pu)來來，門(men)外走進哥哥來”“玻璃開(kai)(kai)花(hua)(hua)里(li)外明，遠(yuan)遠(yuan)照見俺咯蛋(dan)兒(er)(er)親”“山藥蛋(dan)開(kai)(kai)花(hua)(hua)結疙(ge)瘩兒(er)(er)，吃蛋(dan)親足俺的(de)(de)(de)心肝瓣兒(er)(er)”。本地(di)方(fang)言“啊咯呀(ya)(ya)呀(ya)(ya)呆” “親咯蛋(dan)兒(er)(er)” “親呀(ya)(ya)咯親呀(ya)(ya)么呆呀(ya)(ya)咯呆”作為襯詞、襯句(ju)(ju)，凸顯了左權的(de)(de)(de)方(fang)言特(te)征(zheng)，也表達了一種(zhong)親昵、愛戀的(de)(de)(de)情感(gan)。
開花調音調簡潔，深情感(gan)人，絕(jue)大(da)多(duo)數由相互(hu)呼(hu)應的上(shang)下兩個樂句組成，旋(xuan)律進行以級進七聲性音階為(wei)主，間或出現大(da)跳(tiao)音型，用(yong)于表現情緒、情感(gan)的起伏(fu)跌宕，大(da)大(da)增加了音樂的感(gan)染力。
從(cong)左(zuo)權(quan)開花(hua)(hua)(hua)調(diao)所(suo)揭示的(de)(de)(de)(de)內(nei)容，可以看到情歌(ge)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)質含義。花(hua)(hua)(hua)兒(er)是(shi)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)令(ling)人愉悅的(de)(de)(de)(de)，花(hua)(hua)(hua)兒(er)開了(le)(le)(le)(le)(le)，即是(shi)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)現(xian)(xian)，表(biao)達了(le)(le)(le)(le)(le)女性青(qing)年對男性青(qing)年的(de)(de)(de)(de)愛意。是(shi)一種對美好愛情的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)，對生活與生命延(yan)續的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往。進一步還可以發現(xian)(xian)，在歌(ge)詞(ci)(ci)中除了(le)(le)(le)(le)(le)有(you)充(chong)(chong)滿了(le)(le)(le)(le)(le)幻想，充(chong)(chong)滿想像的(de)(de)(de)(de)各種各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“開花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)之(zhi)外，開花(hua)(hua)(hua)調(diao)中的(de)(de)(de)(de)方言(yan)襯詞(ci)(ci)，親(qin)(qin)切、自然、真摯，樸實(shi)(shi)而動(dong)聽。這襯詞(ci)(ci)，最(zui)多的(de)(de)(de)(de)是(shi)“小(xiao)親(qin)(qin)訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”，對“小(xiao)親(qin)(qin)訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”的(de)(de)(de)(de)考察可知，“訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”是(shi)當地(di)的(de)(de)(de)(de)土(tu)語，意即樹(shu)上(shang)或地(di)里的(de)(de)(de)(de)果(guo)實(shi)(shi)。如《苦(ku)相(xiang)思》中的(de)(de)(de)(de)“山藥蛋(dan)(dan)(dan)開花(hua)(hua)(hua)結(jie)訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”，即指(zhi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)果(guo)實(shi)(shi)。但更多的(de)(de)(de)(de)時(shi)候卻被擬人化了(le)(le)(le)(le)(le)，“訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”是(shi)指(zhi)情人，并且加了(le)(le)(le)(le)(le)“親(qin)(qin)”字(zi)，成(cheng)為“親(qin)(qin)訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”。如“親(qin)(qin)訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)下河(he)洗衣裳，雙(shuang)腿腿跪(gui)在石頭上(shang)”；“麻雀飛(fei)在房檐上(shang)，心(xin)想這訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)親(qin)(qin)見(jian)不上(shang)”。這就(jiu)是(shi)說，既然開了(le)(le)(le)(le)(le)花(hua)(hua)(hua)，就(jiu)要結(jie)果(guo)找到了(le)(le)(le)(le)(le)心(xin)上(shang)人“親(qin)(qin)訖(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”，就(jiu)是(shi)得到了(le)(le)(le)(le)(le)愛情結(jie)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)果(guo)實(shi)(shi)。由此也(ye)可以說，開花(hua)(hua)(hua)調(diao)里用(yong)方言(yan)演唱的(de)(de)(de)(de)襯詞(ci)(ci)，其效果(guo)是(shi)無論使(shi)用(yong)什么實(shi)(shi)詞(ci)(ci)也(ye)取代(dai)不了(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)，同時(shi)也(ye)增強了(le)(le)(le)(le)(le)藝(yi)術表(biao)現(xian)(xian)力和感染力，更加突出了(le)(le)(le)(le)(le)情歌(ge)的(de)(de)(de)(de)韻味。
劉改(gai)魚(yu)(yu)，女，漢族，1939年生，山(shan)西省(sheng)(sheng)左(zuo)權(quan)縣人(ren)。2009年5月，劉改(gai)魚(yu)(yu)入選為(wei)第(di)三(san)批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產項(xiang)目(mu)代(dai)表性傳承人(ren)，山(shan)西省(sheng)(sheng)左(zuo)權(quan)縣申(shen)報。劉改(gai)魚(yu)(yu)自六七歲(sui)起跟(gen)村里人(ren)學(xue)唱(chang)民(min)歌和左(zuo)權(quan)開花(hua)(hua)戲，后師(shi)從(cong)程計(ji)年等(deng)當(dang)地(di)民(min)歌手學(xue)習經典民(min)歌。劉改(gai)魚(yu)(yu)的演出真(zhen)實動人(ren)、渾厚圓(yuan)潤、剛柔相(xiang)濟，其風格清新自然、流(liu)麗婉轉，被稱為(wei)“聲美、情真(zhen)、味足”。是她把左(zuo)權(quan)民(min)歌首次帶(dai)入北(bei)京，然后通過演出、灌制唱(chang)片等(deng)，使(shi)左(zuo)權(quan)民(min)歌聲名遠揚，成為(wei)山(shan)西民(min)歌的一大流(liu)派。代(dai)表作有《桃花(hua)(hua)紅杏花(hua)(hua)白》、《門搭搭開花(hua)(hua)》、《土地(di)還鄉(xiang)》等(deng)。
以開花(hua)調(diao)為代表的(de)左權民歌在20世紀七八十年代曾(ceng)一度衰微，生態失衡(heng)。后在廣大民眾和政府(fu)主(zhu)管(guan)部門的(de)共同努力下，傳(chuan)統歌風(feng)日漸恢復，新的(de)傳(chuan)人相繼出(chu)現，為民歌遺產的(de)保護和傳(chuan)承提供了較好(hao)的(de)基礎。
左(zuo)權處于晉中農耕文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區，受現(xian)代文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)沖擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度較快，因此左(zuo)權“開花(hua)調”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)應該以確立具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)村為(wei)基(ji)礎，同時實行(xing)(xing)分層級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有體系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)。左(zuo)權民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)傳(chuan)承(cheng)主體既包(bao)括民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)村中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)生(sheng)態(tai)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)乎，也包(bao)括國家(jia)(jia)批準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)傳(chuan)承(cheng)人(ren)，還包(bao)括有縣(xian)政府(fu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)門管理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“開花(hua)調”藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)、麻(ma)田八路軍總部(bu)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)，同時還有太行(xing)(xing)山盲(mang)人(ren)藝(yi)(yi)術(shu)宣傳(chuan)隊，以及三壇(tan)蛋(dan)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)、四壇(tan)蛋(dan)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)等班(ban)(ban)社組(zu)織，構(gou)成(cheng)了(le)從民(min)(min)(min)(min)眾個體到(dao)(dao)演出(chu)班(ban)(ban)社，再(zai)到(dao)(dao)縣(xian)級(ji)演出(chu)團(tuan)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同層級(ji)構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)體系(xi)，他們在不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)環境中發(fa)揮著各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。左(zuo)權縣(xian)政府(fu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)管理部(bu)門特別重視(shi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)傳(chuan)承(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養與發(fa)掘(jue)，開展(zhan)了(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)進(jin)校園活動，做(zuo)到(dao)(dao)保(bao)(bao)護(hu)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)從娃娃做(zuo)起(qi)，重視(shi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)保(bao)(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“培(pei)根”工程，他們因材(cai)(cai)施教(jiao)，根據不(bu)同年(nian)齡段(duan)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)受能力和(he)審美需求(qiu)，編寫出(chu)了(le)對應性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)教(jiao)材(cai)(cai)，以加(jia)強(qiang)原(yuan)生(sheng)態(tai)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)教(jiao)育。把本土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)資(zi)源(yuan)轉化(hua)(hua)為(wei)本地中小學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土(tu)音樂(le)教(jiao)材(cai)(cai)，擴大了(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流傳(chuan)范圍，極大地增加(jia)了(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)受眾，提高了(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)延續自發(fa)性傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性。學生(sheng)可(ke)以在音樂(le)課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學習中潛移默化(hua)(hua)地接(jie)受民(min)(min)(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，對家(jia)(jia)鄉(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)生(sheng)自豪感，以會唱(chang)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)榮，珍(zhen)惜先輩留(liu)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴民(min)(min)(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源(yuan)，并很好地傳(chuan)承(cheng)發(fa)揚，促(cu)進(jin)民(min)(min)(min)(min)間(jian)音樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)持(chi)續發(fa)展(zhan)。
2015年3月27日，以劉(liu)改魚命名的民間音(yin)樂(le)傳習所(suo)在山西晉中(zhong)特(te)殊教(jiao)育(yu)學校成立，劉(liu)紅(hong)權希(xi)望在此找(zhao)到后繼人才。
2015年，大型(xing)左權花戲歌舞劇(ju)《太行(xing)奶(nai)娘》在北(bei)京舞蹈學院劇(ju)場上(shang)演(yan)。《太行(xing)奶(nai)娘》在劇(ju)本、唱詞上(shang)傳(chuan)(chuan)承了左權傳(chuan)(chuan)統“小(xiao)花戲”及(ji)“開花調”原(yuan)汁原(yuan)味的(de)藝(yi)術特色。
2016年山西左(zuo)權(quan)籍作(zuo)家劉紅慶的《親圪蛋：唱“開(kai)花(hua)調”的人(ren)們(men)》被旅居(ju)美國的音(yin)(yin)樂家周勤(qin)如翻譯成英文，以《Qingedan Singing Kaihuadiao》為題在面向(xiang)世(shi)界介紹中國音(yin)(yin)樂的英文學術刊物《MUSIC IN CHINA》（《音(yin)(yin)樂中國》）第6卷春季號上作(zuo)為首(shou)篇發表。這彰顯(xian)了(le)左(zuo)權(quan)開(kai)花(hua)調研究進入(ru)了(le)國際(ji)音(yin)(yin)樂學術視野。
我心明亮 
