1、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類型：2006年(第一(yi)批)，新(xin)增(zeng)項目
（2）申報地區或單位(wei)：山(shan)西(xi)省忻州市(shi)
（3）保護單位：忻州市(shi)北路(lu)梆子戲劇研究院
2、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地(di)區或單位(wei)：山西省大同市
（3）保護單位：大同市北(bei)路(lu)梆子劇種傳習中心
北路(lu)梆子(zi)，又(you)名"上路(lu)戲"，與中路(lu)梆子(zi)（晉劇(ju)）、上黨(dang)梆子(zi)、蒲州梆子(zi)并稱山西四大梆子(zi)。是在華(hua)北地區較有影響(xiang)的(de)傳統戲曲劇(ju)種之一,也是最早形成的(de)劇(ju)種之一。郭(guo)沫(mo)若(ruo)同志曾用"聽罷南梆又(you)北梆，激(ji)昂慷慨不尋常"的(de)詩句(ju)，來贊譽北路(lu)梆子(zi)。
北(bei)路(lu)梆(bang)子，大約形成(cheng)(cheng)于十六(liu)世紀(ji)中葉(xie)，至清嘉慶、道(dao)光年間的(de)十九(jiu)世紀(ji)初葉(xie)已趨于成(cheng)(cheng)熟。形成(cheng)(cheng)于陜西(xi)同(tong)州和山西(xi)蒲(pu)州一(yi)帶的(de)以“奚琴”和梆(bang)子為(wei)主要(yao)伴奏樂器的(de)“山陜梆(bang)子”，開始向(xiang)四周擴散(san)傳播，衍變為(wei)支系龐雜、勢(shi)力(li)強大的(de)北(bei)方(fang)梆(bang)子系統(tong)，山陜梆(bang)子的(de)北(bei)路(lu)蛻(tui)化出一(yi)個北(bei)路(lu)梆(bang)子新劇種(zhong)。三百多年來，北(bei)路(lu)梆(bang)子以其慷慨激越的(de)邊(bian)塞(sai)風格，流行于晉北(bei)、內蒙(meng)古(gu)、張(zhang)家口(kou)、包頭、呼和浩特(te)等地(di)。深(shen)受(shou)城鄉勞動(dong)人民的(de)喜愛。
其形成，早有“生在蒲(pu)州(zhou)(zhou)，長在忻州(zhou)(zhou)”之說。就其早期唱念用(yong)“蒲(pu)白”，設科(ke)班教戲請蒲(pu)州(zhou)(zhou)人(ren)，以及蒲(pu)州(zhou)(zhou)藝人(ren)來北路搭班唱戲、落戶等(deng)史實(shi)，可以確認它(ta)是蒲(pu)劇(ju)北上(shang)與當地語言和(he)民間藝術融合而成。形成時間當在清代初期，其活動地區除本省忻州(zhou)(zhou)、雁北地區外，還(huan)流(liu)布(bu)于內蒙(meng)古、陜(shan)西省北部及河北省張家口、蔚縣(xian)等(deng)地。
清乾隆(long)(long)二年（1737）七月(yue)，有“大成(cheng)班”在代州鹿蹄澗演出梆(bang)子(zi)(zi)(zi)大戲(xi)《龍鳳劍》和(he)(he)《朱仙陣(zhen)》的(de)(de)舞臺題筆。在蔚(yu)州，“梨園子(zi)(zi)(zi)弟歌珠少，雪面參軍斜袖穿(chuan)”，但官府老爺并不(bu)欣賞，因(yin)為它“不(bu)是(shi)帝京弦”而(er)是(shi)群眾喜聞樂見的(de)(de)地方戲(xi)（《蔚(yu)縣志》載靳云藩《蔚(yu)州觀劇》，在歸綏（今呼(hu)和(he)(he)浩(hao)特(te)市），有山(shan)西大同的(de)(de)“大云班喜唱梆(bang)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)”的(de)(de)記載。可見此時(shi)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)已經在晉北(bei)、內蒙一帶廣為流(liu)傳。山(shan)陜(shan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)北(bei)路化以后，形成(cheng)一個新的(de)(de)劇種——北(bei)路梆(bang)子(zi)(zi)(zi)。 清乾隆(long)(long)至(zhi)咸豐間(jian)，北(bei)路梆(bang)子(zi)(zi)(zi)日趨成(cheng)熟，有了固定班社(she)、劇目、名伶(ling)和(he)(he)演出規例。
清(qing)同(tong)治至抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)前，是北(bei)(bei)路梆子(zi)的(de)(de)鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi)(qi)，這一時期(qi)(qi)班(ban)(ban)社(she)眾多，大約達百余(yu)個。行藝數十年的(de)(de)班(ban)(ban)社(she)有(you)“三顧園(yuan)”、“五(wu)梨園(yuan)”、“成福班(ban)(ban)”、“同(tong)慶班(ban)(ban)”等30余(yu)家，更有(you)因遠去京師演(yan)出(chu)而頗負(fu)盛(sheng)(sheng)名(ming)的(de)(de)“大昌盛(sheng)(sheng)班(ban)(ban)”。相傳抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)前，僅崞縣(xian)（今(jin)山(shan)(shan)西原平縣(xian)）班(ban)(ban)社(she)就達30個之多；五(wu)臺縣(xian)雖屬偏僻山(shan)(shan)區，也有(you)7個班(ban)(ban)社(she)。北(bei)(bei)路梆子(zi)班(ban)(ban)社(she)之多，藝人之眾，以這一時期(qi)(qi)為最。
當時(shi)有(you)(you)影(ying)響的(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)(ming)家多若繁星，僅進京(jing)獻藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)(ming)伶就(jiu)有(you)(you)：“老十三(san)(san)(san)旦(dan)(dan)”侯(hou)俊山(shan)、“金蘭紅(hong)”趙(zhao)玉(yu)(yu)亭、“云遮月(yue)”劉(liu)(liu)德榮、“蓋(gai)七省”董瑞喜、“三(san)(san)(san)魚旦(dan)(dan)”韓德福，以及(ji)已佚姓名(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)“天明亮(liang)”、”撈魚鸛”、“蓋(gai)北(bei)京(jing)”等多人(ren)。本地名(ming)(ming)(ming)(ming)角更是數不勝數，有(you)(you)：“五月(yue)鮮”劉(liu)(liu)明山(shan)、“十二(er)紅(hong)”劉(liu)(liu)寶山(shan)、“六月(yue)鮮”劉(liu)(liu)玉(yu)(yu)山(shan)、“小(xiao)十三(san)(san)(san)旦(dan)(dan)”郭(guo)占鰲、“十六紅(hong)”焦(jiao)生玉(yu)(yu)、“十三(san)(san)(san)紅(hong)”馬金虎(hu)、“兩股風(feng)”郭(guo)宇(yu)清、“靈芝(zhi)草”高有(you)(you)富(fu)。這一時(shi)期，在演唱藝(yi)(yi)術上還形成了(le)三(san)(san)(san)大流派：以大同為中(zhong)心的(de)(de)(de)“云州(zhou)道(dao)”（亦稱“大北(bei)路(lu)”），以代(dai)縣為中(zhong)心的(de)(de)(de)“代(dai)州(zhou)道(dao)”（亦稱“小(xiao)北(bei)路(lu)”）和以河北(bei)蔚縣為中(zhong)心的(de)(de)(de)“蔚州(zhou)道(dao)”。它(ta)們既(ji)有(you)(you)共同的(de)(de)(de)程(cheng)式規范而又各具特色(se)，所有(you)(you)名(ming)(ming)(ming)(ming)角也都根據自(zi)己的(de)(de)(de)嗓音特點(dian)和行當需要(yao)創造了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)風(feng)格，競相標(biao)新立異，促使(shi)北(bei)路(lu)梆子(zi)演唱愈加豐富(fu)多彩。 抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)期間，這個(ge)劇種受到日(ri)偽(wei)軍摧殘，許多藝(yi)(yi)人(ren)被(bei)迫轉業，有(you)(you)的(de)(de)(de)被(bei)殘殺(sha)，如名(ming)(ming)(ming)(ming)藝(yi)(yi)人(ren)“小(xiao)十三(san)(san)(san)旦(dan)(dan)”全家在崞(guo)縣遭(zao)敵殺(sha)害(hai)，賈(jia)桂林（藝(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)(ming)“小(xiao)電燈(deng)”）隱(yin)名(ming)(ming)(ming)(ming)埋(mai)姓做(zuo)了(le)家庭主婦，高玉(yu)(yu)貴（藝(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)(ming)“九歲(sui)紅(hong)”）趕了(le)大車，也有(you)(you)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)改唱中(zhong)路(lu)梆子(zi)。
“七七事變(bian)”到新(xin)中國(guo)成立12年間(jian)，北(bei)路梆(bang)子幸賴(lai)晉綏(sui)根據地的綏(sui)蒙(meng)軍(jun)區人(ren)民劇社(she)(she)、二中劇社(she)(she)、長城劇社(she)(she)等延(yan)續，才未失傳(chuan)。人(ren)民劇社(she)(she)的“二梅蘭”（雷艷云）、“七歲紅(hong)”（馬素(su)琴）、“海(hai)棠(tang)花”（王秀(xiu)英）等名演員，輾轉綏(sui)蒙(meng)、晉綏(sui)地區演出(chu)(chu)，為保留北(bei)路梆(bang)子做出(chu)(chu)了可貴的貢獻。但在(zai)新(xin)中國(guo)成立初期，省內(nei)卻沒有專(zhuan)業劇團。
1954年舉行(xing)全省(sheng)第一(yi)次(ci)戲曲觀摩會演前，黨和人(ren)(ren)民政府派員敦請(qing)脫(tuo)離舞臺(tai)生活18年的(de)(de)名藝(yi)人(ren)(ren)賈(jia)桂林和高玉貴(gui)、董(dong)福、安秉琪等(deng)又臨時(shi)組班參(can)加演出(chu)，引起轟動。省(sheng)委決定恢復這一(yi)劇種，1955年2月16日成立忻縣(xian)專區北(bei)路梆子劇團，這個中斷(duan)了10余年的(de)(de)劇種從此復活。該團經過(guo)一(yi)年的(de)(de)努(nu)力，發掘(jue)、整理(li)了傳統劇170個，也移植排(pai)演了一(yi)些優秀外(wai)來劇目(mu)，巡回演出(chu)在晉(jin)北(bei)各縣(xian)與太原、榆(yu)次(ci)等(deng)地。
1956年赴京匯(hui)報(bao)演(yan)(yan)出，獲得(de)首都(dou)戲劇(ju)界與觀眾(zhong)好評(ping)。1959年春隨山西(xi)人民赴福(fu)建前(qian)線慰(wei)問團演(yan)(yan)出，路經(jing)杭(hang)州、上海等(deng)地公(gong)演(yan)(yan)，均獲觀眾(zhong)贊揚(yang)。不久，山西(xi)大同市、內(nei)蒙古包頭市、豐鎮縣(xian)、山西(xi)寧武縣(xian)、五臺縣(xian)及雁北地區陸續建立北路梆(bang)子劇(ju)團，并(bing)在(zai)忻(xin)州、雁北創(chuang)辦兩所戲曲(qu)學校(xiao)培(pei)養后繼(ji)人才。經(jing)幾次(ci)發掘，抄錄(lu)傳統劇(ju)目400余個。搜(sou)集整理《北路梆(bang)子音(yin)樂(le)》兩套(tao)，以辦戲校(xiao)和隨院團培(pei)育兩種形式培(pei)養演(yan)(yan)員、演(yan)(yan)奏員300多人，使北路梆(bang)子煥發青春，重展雄風。
北路梆子演(yan)員(yuan)已獲(huo)(huo)得中國戲(xi)劇梅花獎(jiang)的(de)有(you)四(si)位(wei)(wei)。一(yi)位(wei)(wei)是忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)楊仲義（原(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)保(bao)德），1993年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第十屆(jie)中國戲(xi)劇“梅花獎(jiang)”。第二位(wei)(wei)是忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)成風英（原(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)靜樂），1997年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第十四(si)屆(jie)中國戲(xi)劇"梅花獎(jiang)"。第三(san)位(wei)(wei)是忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)賈(jia)粉(fen)桃（原(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)原(yuan)平），1998年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)中國第十五屆(jie)戲(xi)劇“梅花獎(jiang)”。第四(si)位(wei)(wei)是朔州(zhou)(zhou)詹(zhan)麗(li)華（原(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)(zhou)定襄），2011年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第二十五屆(jie)中國戲(xi)劇“梅花獎(jiang)”。
北(bei)路梆(bang)子有(you)大北(bei)路和(he)小北(bei)路之別。“大北(bei)路”是(shi)(shi)指雁門關以(yi)北(bei)直至內(nei)蒙包頭(tou)一帶，以(yi)水(shui)上漂、舍命紅等人為代表的(de)聲(sheng)腔(qiang)演唱(chang)(chang)(chang)，其(qi)(qi)特(te)(te)(te)點是(shi)(shi)行腔(qiang)穩(wen)健、深沉；“小北(bei)路”是(shi)(shi)指雁門關以(yi)南，以(yi)賈桂林、高(gao)玉貴為代表的(de)聲(sheng)腔(qiang)演唱(chang)(chang)(chang)，其(qi)(qi)特(te)(te)(te)點是(shi)(shi)行腔(qiang)華麗(li)、委婉。兩(liang)大流(liu)派雖然各有(you)千秋，但有(you)一個共同(tong)特(te)(te)(te)點，由于(yu)音(yin)樂高(gao)亢激昂，男女同(tong)調(diao)，因此，男演員演唱(chang)(chang)(chang)起來(lai)比較吃力(li)，必須用“背拱音(yin)”。傳統的(de)樂器(qi)有(you)“梆(bang)胡”、“二弦”、“三 弦”、“四(si)弦”，通稱“四(si)大件”。此外(wai)，還有(you)“笙”、“管”、“笛”、“嗩吶”等。武場(chang)樂器(qi)和(he)晉(jin)劇基本相同(tong)。
北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)擴(kuo)展的(de)產物，是(shi)(shi)(shi)蒲(pu)劇北(bei)(bei)上演(yan)出(chu)留(liu)下(xia)的(de)劇種，逐漸與當地(di)(di)語言和(he)民間音樂結(jie)合融化(hua)而(er)(er)形成的(de)新(xin)的(de)劇種。北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)老(lao)(lao)藝(yi)(yi)人(ren)代代相傳，有(you)幾句(ju)順(shun)口溜："生在蒲(pu)州(zhou)(zhou)，長(chang)在忻州(zhou)(zhou)，紅(hong)火(huo)在東西兩口（指張家(jia)口至包頭一(yi)線），老(lao)(lao)死(si)在寧(ning)武(wu)朔(shuo)州(zhou)(zhou)。"寧(ning)武(wu)縣、朔(shuo)縣一(yi)帶(dai)(dai)是(shi)(shi)(shi)山區，許多老(lao)(lao)藝(yi)(yi)人(ren)上了年(nian)紀之后(hou)，到這一(yi)帶(dai)(dai)搭班混飯(fan)，直(zhi)至老(lao)(lao)死(si)，可見這一(yi)帶(dai)(dai)是(shi)(shi)(shi)北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)的(de)重(zhong)要基(ji)地(di)(di)。過去的(de)北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)演(yan)員中(zhong)，不少演(yan)員是(shi)(shi)(shi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)人(ren)，道白也(ye)(ye)說(shuo)"蒲(pu)白"。即(ji)使本地(di)(di)人(ren)招(zhao)收"娃(wa)娃(wa)班"，也(ye)(ye)請蒲(pu)州(zhou)(zhou)老(lao)(lao)師教戲。雖然北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)和(he)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)關系(xi)密(mi)切，淵源很深，但(dan)其劇目內(nei)容，表演(yan)手法，以及(ji)音樂旋律(lv)都不同于蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)。北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)(zi)本身具有(you)獨(du)特的(de)藝(yi)(yi)術風格(ge)。它的(de)腔調高亢、激越，表演(yan)強健(jian)有(you)力，音樂節(jie)奏直(zhi)爽慷(kang)慨，表現了塞外(wai)人(ren)民強悍的(de)性格(ge)，因(yin)而(er)(er)受到晉北(bei)(bei)人(ren)民的(de)喜(xi)愛(ai)。
北路梆子藝術(shu)基礎(chu)雄厚，生活氣息濃郁、語言(yan)通俗流暢，與此相適應，在表導演藝術(shu)上重(zhong)生活、重(zhong)情趣、重(zhong)唱(chang)功、重(zhong)特技。該劇種行當分為(wei)紅、黑、生、旦(dan)、丑(chou)五大(da)行。其(qi)中胡子生、大(da)花臉、青衣合(he)稱(cheng)"三(san)大(da)門"極重(zhong)唱(chang)工；小生、小旦(dan)、小丑(chou)合(he)稱(cheng)"三(san)小門"，側重(zhong)表學業。
其(qi)傳統(tong)劇目主要有《九件衣》、《楊八姐(jie)游(you)春》、《王寶釧》、《打(da)金枝》、《金水(shui)橋(qiao)》、《哭殿》、《斬(zhan)黃袍》、《血手印》、《鍘(zha)美案》、《算(suan)糧》、 《蝴蝶(die)杯》、《斬(zhan)十王》、《訪白(bai)袍》、《回龍(long)閣》 等兩(liang)百(bai)多個。
北路(lu)梆子(zi)音樂包括唱腔，曲牌、鑼(luo)(luo)鼓經三部分(fen)。北路(lu)梆子(zi)的(de)(de)(de)(de)唱腔結(jie)構屬(shu)于板(ban)(ban)(ban)腔體(ti)，有(you)慢板(ban)(ban)(ban)、夾(jia)板(ban)(ban)(ban)、二性、垛(duo)板(ban)(ban)(ban)、流水板(ban)(ban)(ban)、三性板(ban)(ban)(ban)、倒板(ban)(ban)(ban)、滾白、介板(ban)(ban)(ban)、花腔等的(de)(de)(de)(de)分(fen)別。傳統伴奏(zou)樂器(qi)有(you)文、武場之分(fen)，文場樂器(qi)由(you)梆胡、二弦、三弦、四弦、笙、笛(di)、嗩吶(na)等組成(cheng)，武場樂器(qi)由(you)板(ban)(ban)(ban)鼓、馬鑼(luo)(luo)、鐃(nao)鈸、手鑼(luo)(luo)、梆子(zi)、戰鼓、堂鼓、碰(peng)鈴、小(xiao)(xiao)音鑼(luo)(luo)等組成(cheng)。北路(lu)梆子(zi)的(de)(de)(de)(de)唱腔深受(shou)蒲州梆子(zi)的(de)(de)(de)(de)影響，具有(you)高(gao)亢激越、淋漓酣暢(chang)、穩健粗獷的(de)(de)(de)(de)特點(dian)，同時又結(jie)合當(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)小(xiao)(xiao)調，形成(cheng)"咳咳腔"等自成(cheng)一體(ti)的(de)(de)(de)(de)唱法，帶有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)特色，充分(fen)體(ti)現了當(dang)地(di)勞(lao)動人(ren)民(min)質樸淳厚、豪(hao)爽(shuang)大方(fang)的(de)(de)(de)(de)性格。
在戲曲(qu)發展(zhan)史(shi)和地方(fang)文(wen)化史(shi)的(de)(de)(de)研(yan)究中，北路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)具有不可替代的(de)(de)(de)史(shi)料價值。但在飛速(su)發展(zhan)的(de)(de)(de)現代社會，北路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)和許多地方(fang)戲曲(qu)一(yi)樣同時代拉開了(le)距離，那種萬人(ren)爭睹的(de)(de)(de)景況已經一(yi)去不復返(fan)了(le)。傳(chuan)承乏人(ren)、演出(chu)市(shi)場萎縮等問題長期困(kun)擾(rao)著(zhu)北路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)，這個古(gu)老的(de)(de)(de)劇種正盼望著(zhu)有關方(fang)面能對其加以(yi)搶救和保護(hu)。
國家非(fei)常重視非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)的保護，2006年5月(yue)20日(ri)，北路梆(bang)子經國務院批準列(lie)入第一(yi)批國家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄
歲月靜好 
