發展歷史

武強年(nian)畫(hua)的(de)產(chan)生，可以追溯到元(yuan)代以前，定(ding)為宋(song)元(yuan)時期是較為可信的(de)，“年(nian)畫(hua)”之稱始于清道光二十九(jiu)年(nian)。

明代初(chu)年(nian)，武(wu)強年(nian)畫已有相(xiang)當高的造型設計能力和(he)鐫刻(ke)水平，已趨成熟階段。

武強年(nian)畫(hua)(hua)發展到清康煕、嘉慶年(nian)間，社會(hui)安定(ding)，各(ge)業繁榮，為年(nian)畫(hua)(hua)提供了很好的發展環境(jing)。這時，武強年(nian)畫(hua)(hua)的生(sheng)產以(yi)縣(xian)(xian)城南(nan)關(guan)為中心(xin)(xin)，輻射(she)周(zhou)圍68個村莊，很多農民(min)以(yi)年(nian)畫(hua)(hua)為副業，多數農忙務(wu)農，農閑印畫(hua)(hua)。武強縣(xian)(xian)城南(nan)關(guan)形成(cheng)全國最大(da)的年(nian)畫(hua)(hua)集散中心(xin)(xin)，出現(xian)的著名畫(hua)(hua)店有“天玉(yu)和”、“萬興恒”、“寧(ning)泰”、“泰興“四大(da)家之(zhi)后相繼出現(xian)了“祥順”、“德隆”、“東(dong)大(da)興”、“義盛昌”、“新義成(cheng)”、“吉慶齋”、“同(tong)興”、“大(da)福(fu)興”等(deng)八(ba)大(da)家。各(ge)村小作坊難以(yi)數計。

這些大的(de)(de)畫店(dian)都是長年生(sheng)產，皆為前店(dian)后坊的(de)(de)經(jing)營模式，有的(de)(de)畫店(dian)長期雇(gu)(gu)工(gong)五(wu)六(liu)十人，幾十臺刷(shua)畫案子(zi)，最(zui)大的(de)(de)“寧(ning)泰(tai)”長年雇(gu)(gu)工(gong)300多人，在武強(qiang)的(de)(de)南關有畫案100多臺。在該(gai)村舊(jiu)城村有50多名，還在西安、內蒙等地設有外加工(gong)點(dian)。

清朝后(hou)期，最為(wei)興(xing)盛的是“雙興(xing)順、正興(xing)和、乾(qian)興(xing)、福(fu)興(xing)德、德義祥、德祥”還有從前老八家(jia)中(zhong)的“同興(xing)、新義成(cheng)”加在一起，被稱為(wei)“新八家(jia)”。仍以(yi)南關為(wei)中(zhong)心，設有“畫業公議會”。

19世(shi)紀末到20世(shi)紀初，中國社會發(fa)生(sheng)變化，人民的觀念隨著時(shi)(shi)代變革而發(fa)生(sheng)改變。這一時(shi)(shi)期，天津出(chu)(chu)現了(le)石印版畫，上海出(chu)(chu)現了(le)膠印月份版年畫，給木版年畫帶來了(le)強烈(lie)的沖擊。

到(dao)20世紀30年(nian)(nian)代，各(ge)大城(cheng)鎮幾乎(hu)為石印年(nian)(nian)畫(hua)和(he)月份牌年(nian)(nian)畫(hua)一統天下。各(ge)地(di)年(nian)(nian)畫(hua)產地(di)的(de)木版年(nian)(nian)畫(hua)連續(xu)垮下來。這(zhe)時，武強(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)仍然(ran)保持著一定規模(mo)和(he)發展勢頭。

直到“七·七”事變(bian)以前，武強南關開業的大小畫店(dian)還有77家之多，武強年畫生產仍保持一定規模。

抗日戰(zhan)爭、解放戰(zhan)爭期(qi)間，延(yan)安魯藝和華北聯大的(de)專業畫家來到冀中，與武(wu)強年(nian)畫藝人結(jie)合(he)創作了(le)武(wu)強年(nian)畫史上又一新的(de)創舉(ju)。

新中(zhong)國成立(li)以后(hou)，武強年(nian)畫的發(fa)展(zhan)得到(dao)黨(dang)和(he)國家(jia)的重視。

1951年(nian)，老畫(hua)師(shi)賈靈奎(kui)和(he)張春峰(feng)作為(wei)武(wu)強(qiang)年(nian)畫(hua)界的(de)特邀代(dai)表(biao)參加了(le)河北省(sheng)文(wen)藝工作者代(dai)表(biao)大(da)會(hui)，省(sheng)文(wen)聯胡蘇主席在大(da)會(hui)上的(de)總結報告中(zhong)，對武(wu)強(qiang)年(nian)畫(hua)這(zhe)一具有地(di)方特色的(de)民間(jian)藝術在黨的(de)文(wen)藝方針指導下，經過改(gai)革創新所發(fa)揮的(de)作用，給予了(le)充分肯定。

1954年，在全(quan)縣(xian)有9個(ge)鄉的17個(ge)村莊(zhuang)恢復(fu)了畫(hua)業生產，35家注冊(ce)的畫(hua)店共出版年畫(hua)109種(zhong)，其中新題材的作品16種(zhong)。

1956年(nian)，在社(she)會(hui)主義改造期(qi)間，武強縣手工業聯(lian)合(he)社(she)把(ba)已經組織起來的紅星畫(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)、九星畫(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)、光明(ming)畫(hua)(hua)(hua)(hua)組等(deng)單(dan)位(wei)和個體畫(hua)(hua)(hua)(hua)戶聯(lian)合(he)起來，成立(li)了遠大畫(hua)(hua)(hua)(hua)業合(he)作(zuo)社(she)。1958年(nian)改為(wei)武強縣畫(hua)(hua)(hua)(hua)業合(he)作(zuo)工廠，后簡稱武強畫(hua)(hua)(hua)(hua)廠。

1961年8月，中共河北省委作(zuo)出(chu)(chu)“振興武強年畫(hua)，發展河北美術”的(de)指示(shi)，為了(le)加強河北美術出(chu)(chu)版物(wu)的(de)地方特色(se)，弘揚(yang)優良傳(chuan)統，重振歷史雄風更好的(de)為現實服務指出(chu)(chu)了(le)方向(xiang)。

9月，為貫徹“振興武(wu)強年(nian)畫，發(fa)展(zhan)河(he)北(bei)美術”的指示精神，河(he)北(bei)省(sheng)文化局新(xin)聞出版處及(ji)河(he)北(bei)人民美術出版社組(zu)成調(diao)查組(zu)，深入武(wu)強民間年(nian)畫藝術之鄉，進(jin)行(xing)調(diao)查。了(le)解它的歷史和(he)形(xing)狀，并(bing)和(he)地、縣領導及(ji)職能部門進(jin)行(xing)了(le)全面具體(ti)的分析、探討恢復和(he)發(fa)展(zhan)武(wu)強年(nian)畫的有效途徑和(he)措施。

1962年1月(yue)，經省領(ling)導批(pi)準(zhun)，組成(cheng)了以河北(bei)(bei)人(ren)民(min)藝術出版社為主的武強年畫(hua)工作室，后定名(ming)為河北(bei)(bei)武強畫(hua)店，亦設在(zai)武強南(nan)關與武強畫(hua)廠聯合(he)辦公。

1963年(nian)(nian)3月25日(ri)至31日(ri)，在(zai)當(dang)時的(de)(de)河(he)北省會天(tian)津、河(he)北省藝術(shu)師范學(xue)院舉辦了武(wu)強(qiang)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)首次展(zhan)覽，展(zhan)出作(zuo)品239件，其中新作(zuo)33件。為“振興武(wu)強(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)，發(fa)展(zhan)河(he)北美術(shu)”起到了帶頭示范作(zuo)用。武(wu)強(qiang)畫(hua)店向全國重點木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)產地和美術(shu)院校(xiao)及研(yan)究單(dan)位提(ti)交有關(guan)資料。進行學(xue)術(shu)交流，為研(yan)究和發(fa)展(zhan)武(wu)強(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)注入新的(de)(de)活力。

1963年8月(yue)，武強(qiang)遭受特大洪水(shui)災(zai)害，武強(qiang)年畫在生產救(jiu)災(zai)過程中，發揮了重要(yao)作用。

1964年，“社會主義教育(yu)運動”（四清）開始，武強(qiang)年畫受(shou)到(dao)極大的沖擊。

1966年(nian)文化大革(ge)命開始，武強畫廠首(shou)先受到(dao)沖擊(ji)，幾萬方木(mu)版被付之一(yi)炬，年(nian)畫生產再(zai)次受到(dao)歷(li)史上最大的打擊(ji)。年(nian)畫業陷(xian)入極端困境。

十一屆(jie)三中全(quan)會后，武強年畫開始恢復生機。

武強年畫產(chan)(chan)品，1979年被評為“河北省名牌(pai)優質產(chan)(chan)品”；兩次榮獲(huo)“河北省百花獎”；膠印年畫獲(huo)“部優產(chan)(chan)品”，絲網印武強年畫榮獲(huo)“全國(guo)金(jin)網銅牌(pai)（三等）獎”；木版(ban)年畫《大戳錘門(men)神》獲(huo)國(guo)家(jia)金(jin)獎。

1980年武強縣成立了年畫學會，經文化部批準(zhun)成立了全國唯一(yi)縣級出版單(dan)位(wei)武強年畫社（1995年更名(ming)為河北武強畫社），到2002年共出版發行武強年畫780種，發行6000萬張冊。

1985年，武強(qiang)建立了(le)全(quan)國(guo)第一家(jia)年畫專(zhuan)題博(bo)物(wu)館。后來(lai)成為國(guo)家(jia)級(ji)(ji)重點(dian)博(bo)物(wu)館、省級(ji)(ji)重點(dian)博(bo)物(wu)館、河(he)北省愛國(guo)主(zhu)義教(jiao)育基(ji)(ji)地、省國(guo)防教(jiao)育基(ji)(ji)地、國(guo)家(jia)AA級(ji)(ji)旅游景(jing)點(dian)，南京(jing)大(da)學(xue)等十幾所大(da)專(zhuan)院校(xiao)的教(jiao)學(xue)研(yan)究基(ji)(ji)地。

1993年(nian)12月，文化(hua)部正式(shi)命名武強(qiang)為全國的“民間木版年(nian)畫之鄉”。

1992年(nian)和(he)1994年(nian)舉辦(ban)了(le)兩(liang)屆“中國武強年(nian)畫藝(yi)術節”。

2002年(nian)，武強年(nian)畫博物館完成二(er)期工程(cheng)；擴(kuo)建展廳等(deng)配套設(she)施，并進行了第二(er)次改陳。

2002年(nian)10月(yue)16日，舉(ju)辦了(le)“中國(guo)武強(qiang)第三屆(jie)年(nian)畫藝術(shu)(shu)節(jie)暨中國(guo)工藝美(mei)術(shu)(shu)學會第17屆(jie)年(nian)會”。

2003年配合中國民協(xie)、河(he)北省民協(xie)成功的進行了“武(wu)強(qiang)舊城村(cun)秘藏古版的挖掘搶(qiang)救工作”。

2003年被文化(hua)部評為(wei)“中(zhong)國民族民間(jian)文化(hua)保(bao)護工(gong)程首批十大試點之一(yi)(yi)，七個專業試點第一(yi)(yi)名”。

2005年武強年畫(hua)被列入“國家非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)保護名錄”。

2006年1月22日國(guo)家郵(you)政局為武強年畫發(fa)行(xing)四枚特種郵(you)票，成(cheng)為國(guo)家名片。

制作工藝

武強(qiang)年(nian)畫(hua)一般是“繪、刻、印”三道(dao)工序完(wan)成。古代的(de)(de)武強(qiang)年(nian)畫(hua)，是純手工描繪。隨著市場的(de)(de)需求(qiu)和(he)雕版(ban)印刷(shua)術的(de)(de)興起，逐漸(jian)形成了木(mu)版(ban)套色年(nian)畫(hua)，其(qi)創(chuang)作一般是集體(ti)(ti)完(wan)成，畫(hua)師(shi)(shi)設計樣稿，刻版(ban)師(shi)(shi)鐫刻畫(hua)版(ban)，印刷(shua)師(shi)(shi)印刷(shua)。三道(dao)工序相(xiang)互(hu)照顧。創(chuang)作設計要符(fu)合構(gou)圖飽滿(man)，造型夸張(zhang)，主題突出，用(yong)線(xian)簡練(lian)，著色單純精練(lian)，對比(bi)強(qiang)烈的(de)(de)風格及特點。刻版(ban)要求(qiu)陡刀(dao)立線(xian)，體(ti)(ti)現刀(dao)味木(mu)趣。

制作工(gong)藝分(fen)兩(liang)部(bu)分(fen)，第(di)一部(bu)分(fen)是墨線(xian)版(ban)(ban)：第(di)一道(dao)工(gong)序(xu)，是把(ba)備(bei)(bei)好(hao)的(de)(de)杜木板(ban)和(he)畫稿做好(hao)標記(ji)，然后(hou)用(yong)漿糊粘(zhan)(zhan)(zhan)牢粘(zhan)(zhan)(zhan)實，待干(gan)(gan)后(hou)，起樣(yang)子，涂香油(you)，上(shang)樣(yang)子完(wan)成(cheng)；第(di)二(er)道(dao)工(gong)序(xu)，用(yong)主(zhu)刻(ke)刀鐫刻(ke)，刀法有：發刀、挑刀、補(bu)刀、過刀、掖刀。第(di)三道(dao)工(gong)序(xu)，剔空、平空、撥空，完(wan)成(cheng)線(xian)版(ban)(ban)刻(ke)制。第(di)二(er)部(bu)分(fen)，套(tao)(tao)色(se)版(ban)(ban)：畫師設(she)計的(de)(de)分(fen)色(se)（擇套(tao)(tao)）樣(yang)稿分(fen)別(bie)粘(zhan)(zhan)(zhan)在備(bei)(bei)好(hao)的(de)(de)杜木板(ban)上(shang)，操(cao)作和(he)墨線(xian)第(di)一道(dao)工(gong)序(xu)相(xiang)同，第(di)二(er)道(dao)工(gong)序(xu)是行空，圍繞色(se)塊(kuai)輪廓(kuo)保持(chi)一定深度和(he)距離，切(qie)(qie)斷圖案與空處(chu)的(de)(de)連接，第(di)三道(dao)工(gong)序(xu)是剔空、平空，把(ba)所需色(se)塊(kuai)之(zhi)外的(de)(de)空處(chu)剔除，再(zai)把(ba)行空擠壓(ya)的(de)(de)現象噴水使(shi)其(qi)復原(yuan)，晾干(gan)(gan)；第(di)四(si)道(dao)工(gong)序(xu)：用(yong)主(zhu)刻(ke)刀刻(ke)除色(se)塊(kuai)或圖案邊緣的(de)(de)空白處(chu)；第(di)五道(dao)工(gong)序(xu)：平空、撥空，套(tao)(tao)色(se)版(ban)(ban)完(wan)成(cheng)。然后(hou)打樣(yang)試版(ban)(ban)，做最后(hou)修整，再(zai)交(jiao)付印刷(shua)(shua)。印刷(shua)(shua)首先(xian)按照畫版(ban)(ban)的(de)(de)大小(xiao)，把(ba)紙(zhi)裁切(qie)(qie)好(hao)，固定在印刷(shua)(shua)案子（工(gong)作臺）上(shang)，傳統制作是先(xian)印墨線(xian)，然后(hou)印套(tao)(tao)色(se)，由(you)淺色(se)到深色(se)，要求套(tao)(tao)色(se)準確(que)，不(bu)禿、不(bu)污、四(si)角齊(qi)全(quan)，顏色(se)鮮艷(yan)。

武強年畫(hua)在刻版技法(fa)上(shang)變(bian)化多樣(yang)，有(you)的(de)精雕(diao)細(xi)刻，表(biao)現(xian)入(ru)微，有(you)的(de)粗細(xi)相兼(jian)，適得(de)其妙。運(yun)用黑白(bai)對比的(de)表(biao)現(xian)方法(fa)，充分發揮分味木趣的(de)特點，始終保持著版畫(hua)風格。

年(nian)畫藝人(ren)在多年(nian)的(de)施(shi)色套印(yin)中，總(zong)結(jie)了豐(feng)富的(de)用色經驗，或以不同(tong)(tong)顏色的(de)塊(kuai)面大(da)小(xiao)，或以深(shen)淺濃淡，或以近似排列(lie)，達對比(bi)鮮明而統一的(de)效果(guo)。要(yao)求用色少而變(bian)化多，使(shi)平面色塊(kuai)增加(jia)層(ceng)次感和立體感。用同(tong)(tong)一種或兩種以上顏色復(fu)印(yin)重點部位，使(shi)色彩(cai)飽(bao)滿豐(feng)富，變(bian)化萬千。圖(tu)案花(hua)紋有(you)明有(you)暗，米黃爭盛，蘭紫相同(tong)(tong)，每件作品都有(you)一個主(zhu)調，形成單純(chun)明快，強烈(lie)響亮的(de)旋律，給人(ren)以閃躍(yue)跳動的(de)感覺。

隨(sui)著時代發展，武強年(nian)畫除(chu)保(bao)持傳(chuan)統的木版(ban)印(yin)(yin)刷和(he)絲綢印(yin)(yin)刷外，還采用新技(ji)術，進(jin)行木版(ban)年(nian)畫膠印(yin)(yin)。

武強年(nian)畫(hua)在刻版上以(yi)大刀闊斧的(de)手法見長，陽刻為(wei)主，兼施陰(yin)刻。線條粗獷奔放、挺拔勁(jing)健，呈現一種古樸稚拙之(zhi)美。

刻(ke)(ke)版(ban)(ban)所用(yong)的(de)(de)木(mu)材是(shi)本(ben)地生長的(de)(de)杜(du)木(mu)和梨木(mu)，木(mu)質(zhi)較硬、紋理細膩，便于雕刻(ke)(ke)，耐磨(mo)損且印(yin)刷粘水(shui)不易變形。最基礎的(de)(de)是(shi)墨線(xian)版(ban)(ban)，用(yong)來印(yin)制(zhi)畫(hua)面輪廓線(xian)。彩色套版(ban)(ban)一(yi)般有紅、黃、藍三色，有的(de)(de)還(huan)有粉紅和灰色，這(zhe)樣，制(zhi)作一(yi)幅完整的(de)(de)武強年畫(hua)通常(chang)需要4到6塊畫(hua)版(ban)(ban)。

武強年畫早期印(yin)刷所用(yong)的是當地(di)蘆葦和麥秸制成的草紙，后來使(shi)用(yong)熟宣(xuan)紙。傳統上使(shi)用(yong)植物顏料，后來使(shi)用(yong)的是國畫色或廣(guang)告(gao)色。

為便于人們收藏和觀(guan)賞，武(wu)強年(nian)(nian)畫(hua)藝人把許多年(nian)(nian)畫(hua)作品裝裱成畫(hua)軸、畫(hua)片(pian)、畫(hua)鏡等形式，從而更(geng)加貼近(jin)現(xian)代人的(de)生活和審美。隨著社會的(de)發展，現(xian)代武(wu)強木版年(nian)(nian)畫(hua)的(de)裝裱與包(bao)裝工藝逐(zhu)漸(jian)走向(xiang)高(gao)檔化。

風格特點

藝術特點

武強年畫因出(chu)于民(min)間藝人之手，所以(yi)富(fu)有(you)民(min)間生活情趣(qu)和(he)民(min)間藝術色彩，背景簡括，不(bu)拘細節(jie)，主題(ti)突出(chu)，選材大(da)都與民(min)間習俗和(he)生活有(you)密切聯(lian)系。武強年畫的(de)題(ti)材豐(feng)富(fu)多彩，通(tong)過各種各樣(yang)的(de)形象反映勞動人民(min)的(de)思想感情和(he)愿望，以(yi)滿足不(bu)同地區人們的(de)不(bu)同欣(xin)賞習慣(guan)和(he)要(yao)求，所以(yi)它在民(min)間有(you)著深刻的(de)影(ying)響和(he)雄厚的(de)群(qun)眾基礎。

武(wu)強(qiang)年畫主要(yao)是木版套色水印。由于工藝制(zhi)作和刻(ke)印方法的(de)特(te)殊效果，形成了獨特(te)的(de)藝術風(feng)格(ge)；構(gou)圖勻稱飽滿，裝飾性很強(qiang)，線條粗獷簡練，挺拔(ba)疏落(luo)，遒勁健(jian)美(mei)，直樸(pu)稚拙(zhuo)；色彩(cai)強(qiang)烈，濃烈而(er)不(bu)凝滯，單純而(er)有(you)變化，常(chang)以大(da)紅大(da)綠(lv)等明快舒暢的(de)色調，形成一(yi)種(zhong)(zhong)喜(xi)氣(qi)洋洋的(de)熱(re)烈氣(qi)氛，來裝點節日。還有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)淡潔(jie)素(su)雅、清(qing)秀爽(shuang)目的(de)山(shan)水墨(mo)畫，也(ye)頗受歡迎(ying)。

武強(qiang)年畫的造型突出重點，刻畫人物為五段身(shen)材，著重表現(xian)頭(tou)部和眼睛，著筆不多而儀表生(sheng)動。"魚鉤(gou)鼻(bi)子單框眼，淡施脂粉懶畫眉"，而內(nei)在的情感卻(que)表現(xian)得很充(chong)分。

武強(qiang)(qiang)年畫(hua)色(se)調(diao)鮮明(ming)(ming)，對比強(qiang)(qiang)烈，除墨線外，一(yi)般有3到(dao)7種(zhong)套(tao)色(se)，色(se)彩豐(feng)富，調(diao)子(zi)明(ming)(ming)快。造型夸張，簡練概括，人(ren)(ren)物(wu)塑造突破解(jie)剖比例，突出(chu)(chu)(chu)頭部和眼睛。動物(wu)塑造也是如(ru)(ru)此，“十斤獅子(zi)九斤頭”，大(da)力(li)度地渲染出(chu)(chu)(chu)動物(wu)勇猛偉(wei)岸又(you)馴(xun)順可親的(de)性格特(te)征。武強(qiang)(qiang)年畫(hua)構圖飽滿，整個(ge)畫(hua)面幾無空閑，體(ti)現(xian)出(chu)(chu)(chu)一(yi)種(zhong)豐(feng)滿富足的(de)感覺。武強(qiang)(qiang)年畫(hua)常以世俗(su)認同的(de)吉祥物(wu)為(wei)代表，以諧音、喻義、象征等藝術手法裝飾作品，表現(xian)人(ren)(ren)民大(da)眾祈(qi)福求祥的(de)美好(hao)愿望。如(ru)(ru)“連（蓮花）年有余（魚）”、“喜（喜鵲）上眉（梅花）梢(shao)”、“平(ping)（花瓶）安(an)（鞍）富貴”、“封(feng)（蜜(mi)蜂）侯（猴(hou)子(zi)）掛(gua)印”等等。

藝術風格

題材廣泛

從天到地，從古至(zhi)今，從幻想到現(xian)實，武(wu)強年畫(hua)題(ti)材豐富多(duo)(duo)彩，有神像、戲出(chu)、節俗年畫(hua)、農(nong)事耕作(zuo)、風趣幽默、娛樂百戲、歷史(shi)典(dian)故、新聞時事、組字畫(hua)謎、智(zhi)力游(you)戲、山(shan)水、人物、動物花卉、春(chun)宮圖等，品類(lei)繁多(duo)(duo)，洋洋大觀，美不勝收，成為農(nong)耕社會民間(jian)藝術的百科全書。

形式多樣

適應(ying)各地(di)人們不同(tong)的風俗習慣(guan)、房間布(bu)局，武強年畫分門(men)別類“量體裁(cai)衣”，創造出(chu)門(men)畫、中(zhong)堂、對聯、條屏、貢箋、窗畫、灶畫、月光(guang)、炕圍、桌圍、云子、開條、斗(dou)方、燈方、扇面、繡樣(yang)兒、張(zhang)噠(da)、冊頁、西洋(yang)鏡 、博戲圖等共(gong)計(ji)30余種(zhong)，有(you)講究地(di)張(zhang)貼或(huo)應(ying)用于不同(tong)部位，滿(man)足了廣大(da)人民(min)美(mei)化生活環境、寄托民(min)俗愿(yuan)望的多種(zhong)需求。

構圖飽滿

構圖(tu)(tu)飽(bao)滿(man)首(shou)先是適應木版(ban)(ban)印制工藝的(de)(de)要(yao)求。因(yin)為木版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)全靠手工印刷(shua)，畫(hua)(hua)版(ban)(ban)上(shang)(shang)若(ruo)有(you)大片(pian)(pian)空間(jian)，便會塌(ta)紙沾污畫(hua)(hua)面，因(yin)此(ci)，藝人總是盡(jin)量(liang)把畫(hua)(hua)稿畫(hua)(hua)得圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)滿(man)滿(man)，幾無(wu)空閑，在無(wu)法補起的(de)(de)空間(jian)上(shang)(shang)，也是添加(jia)一些與主題相關、象(xiang)征(zheng)吉祥、發財之類的(de)(de)圖(tu)(tu)案。或者在大片(pian)(pian)空地(di)上(shang)(shang)加(jia)刻獨立的(de)(de)“墊版(ban)(ban)符號”，這種(zhong)(zhong)豐滿(man)的(de)(de)畫(hua)(hua)面有(you)助(zhu)于(yu)造成一種(zhong)(zhong)充實感(gan)，一種(zhong)(zhong)熱鬧氣氛。也表達(da)出人們希望(wang)生活(huo)圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)滿(man)滿(man)的(de)(de)美好愿望(wang)。

造型夸張

武(wu)強(qiang)年畫在人(ren)物(wu)(wu)造型上大(da)(da)都是(shi)五(wu)短身材(cai)，夸張(zhang)的(de)(de)頭部重(zhong)點表現(xian)眼睛，目語(yu)心聲。注重(zhong)表現(xian)不同(tong)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)品格和氣質，講究“武(wu)將要(yao)威風煞氣，文官要(yao)舒(shu)展大(da)(da)氣，美女要(yao)窈窕秀氣，童子(zi)要(yao)活(huo)潑稚氣”。藝人(ren)筆下的(de)(de)動物(wu)(wu)更是(shi)大(da)(da)膽夸張(zhang)頭部的(de)(de)刻繪，有“十斤獅子(zi)九斤頭”之(zhi)說(shuo)。

線條粗獷

武強(qiang)年畫在繪稿上用(yong)線(xian)簡練(lian)，線(xian)刻大(da)(da)刀(dao)(dao)闊斧，粗獷奔放，挺(ting)拔疏落，高度概括，以陽刻為主(zhu)，兼(jian)施陰(yin)刻，運(yun)用(yong)黑白對比(bi)的手法，發(fa)揮(hui)刀(dao)(dao)味(wei)木趣的效(xiao)果，呈現出(chu)古樸(pu)稚拙的藝術風格。也有一些作品陰(yin)陽結(jie)合(he)、剛柔并濟，以粗獷有力(li)的線(xian)條(tiao)區分(fen)大(da)(da)的輪廓結(jie)構，以委婉頓(dun)挫的線(xian)條(tiao)勾勒細(xi)部裝飾(shi)，通(tong)篇看去整體(ti)感強(qiang)，既(ji)大(da)(da)氣磅礴又(you)精(jing)制細(xi)膩。

色調鮮明

武強年畫(hua)印(yin)刷以紅(hong)(hong)、黃、藍(lan)三原色(se)(se)(se)(se)和黑白為(wei)(wei)基調，色(se)(se)(se)(se)彩(cai)鮮艷(yan)、對比(bi)強烈。通常神品為(wei)(wei)紅(hong)(hong)、黃、藍(lan)三套(tao)色(se)(se)(se)(se)，戲出花卉類則增(zeng)加一個(ge)品紅(hong)(hong)。因黃、藍(lan)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)可壓出綠(lv)(lv)，黃和粉紅(hong)(hong)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)可壓出桔(jie)紅(hong)(hong)，粉紅(hong)(hong)與藍(lan)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)可壓出紫，這樣(yang)，三套(tao)色(se)(se)(se)(se)版(ban)可印(yin)出紅(hong)(hong)、黃、藍(lan)、綠(lv)(lv)、紫五種顏色(se)(se)(se)(se)，四套(tao)色(se)(se)(se)(se)版(ban)可印(yin)出紅(hong)(hong)、粉、黃、藍(lan)、綠(lv)(lv)、桔(jie)、紫七種顏色(se)(se)(se)(se)，收到豐富的色(se)(se)(se)(se)彩(cai)效(xiao)果。

吉祥寓意

武強(qiang)年畫常以諧音(yin)、喻義、象征等(deng)(deng)藝術手法裝飾畫面，即選定世俗認同的(de)吉祥物(wu)為(wei)代表(biao)，表(biao)現人民大眾祈福求祥的(de)美好愿望。如(ru)喜(xi)鵲、梅花(hua)寓意“喜(xi)上眉(mei)梢(shao)”，蓮花(hua)、鯉魚寓意“連年有(you)余”，牡(mu)丹、花(hua)瓶寓意“平(ping)安富(fu)貴”等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

圖文并茂

武強年畫許多作品(pin)都配有簡(jian)明詩詞(ci)，語言(yan)樸素(su)，通(tong)俗易懂，裝飾畫面(mian)，突出主題。題詞(ci)多用四言(yan)、五言(yan)、七言(yan)或(huo)十言(yan)（三三四排列）句，讀來朗朗上口，饒有韻味。寓教于樂，于鄉土(tu)特色(se)中透(tou)露(lu)出文雅情趣。

題材形式

武強(qiang)年畫(hua)題材廣泛，天、地、人(ren)(ren)三(san)才(cai)無(wu)所不包，山水、花鳥、人(ren)(ren)物(wu)、動物(wu)、花卉(hui)、神(shen)像(xiang)、戲曲故事、神(shen)話傳說、時事新聞、組字(zi)花謎(mi)等品類(lei)繁(fan)多，是(shi)中國北方勞(lao)動人(ren)(ren)民思(si)想愿(yuan)望(wang)、風俗(su)信仰、審(shen)美(mei)觀念、生產和(he)生活的反映，被譽為(wei)“農耕社會(hui)的藝術代表”、“民俗(su)生活的大觀園”。

武強年畫(hua)分門別(bie)類，創造出門畫(hua)、中堂、對聯、條(tiao)屏、貢(gong)箋、窗畫(hua)、灶畫(hua)、月(yue)光(guang)、炕圍(wei)、桌(zhuo)圍(wei)、云子、開條(tiao)、斗方、燈(deng)方、扇面、枕頂、兜肚、鞋底兒、手帕(pa)、荷包、張(zhang)搭、冊頁、西洋(yang)鏡、博戲圖等共計30余種。 ?甚(shen)至牛棚(peng)馬廄也有專門張(zhang)貼的年畫(hua)。

除了常見的軸(zhou)畫(hua)、托片、冊(ce)頁等形(xing)式(shi)，武強(qiang)年(nian)畫(hua)還開發(fa)了門(men)票、明信片、首日(ri)封、書籍、畫(hua)冊(ce)、珠光板、景泰(tai)藍、掛歷、水(shui)晶內畫(hua)、陶瓷、木版等工(gong)藝(yi)，有的結合中國結等其他(ta)飾品，精美(mei)(mei)獨特(te)，成為年(nian)節(jie)饋贈(zeng)親(qin)友及國外友人(ren)的精美(mei)(mei)禮品。

作品分類

文字類

1、六美圖

（1）劉無雙贈珠

王相柯(ke)去(qu)赴考場，其妻贈他寶珠，勉勵他科(ke)考中榜(bang)。

（2）青云下書

書(shu)生趙序與王桂艷定親，因科(ke)舉(ju)落第(di)，被王府驅(qu)趕，暫居客店。桂艷遣(qian)丫(ya)環青云下書(shu)，二人相見互生愛慕之情，相約科(ke)考得中(zhong)后完婚。

（3）白美娘借傘

錢塘許(xu)仙(xian)，清(qing)明(ming)掃墓，經(jing)西湖與(yu)白(bai)(bai)蛇、青蛇幻(huan)化之(zhi)二少女同舟相遇，因(yin)天(tian)下雨許(xu)仙(xian)將傘(san)借(jie)與(yu)白(bai)(bai)美(mei)娘(niang)，訂(ding)期往訪送傘(san)，喜結良緣。

這(zhe)種三(san)聯(lian)畫較少見，造(zao)型美好，具有東方女(nv)性(xing)的特點(dian)。

2、富貴花開

花(hua)(hua)瓶(ping)主體紋樣是象征(zheng)男女(nv)愛情的鳳凰戲(xi)牡(mu)丹。瓶(ping)中插(cha)著(zhu)牡(mu)丹花(hua)(hua)、菊花(hua)(hua)和(he)百(bai)合(he)花(hua)(hua)，象征(zheng)富貴、吉祥(xiang)、夫(fu)妻(qi)和(he)合(he)。果(guo)盤中的壽(shou)桃、佛手柑(gan)、葡(pu)萄(tao)和(he)切開的多(duo)(duo)(duo)子(zi)西瓜(gua)，表(biao)示多(duo)(duo)(duo)子(zi)、多(duo)(duo)(duo)福(fu)、多(duo)(duo)(duo)壽(shou)等美好(hao)祝(zhu)愿。還(huan)有取意配偶的“藕(ou)”和(he)蓮（連）子(zi)、蓮（連）花(hua)(hua)（女(nv)），以及比喻“瓜(gua)瓞(die)綿(mian)綿(mian)”的黃(huang)瓜(gua)等吉祥(xiang)花(hua)(hua)果(guo)，體現了美好(hao)幸福(fu)的夫(fu)婦生活。

3、神荼、郁壘

最(zui)早的門神是神荼(tu)、郁壘，見(jian)于古本《山海經》的記載。

4、洛陽(yang)出(chu)土北朝(chao)寧懋石(shi)室門神

此年畫(hua)中(zhong)刻有(you)兩位(wei)頂盔(kui)貫甲的(de)武士形象(xiang)，環(huan)眼虬須，身軀粗壯(zhuang)，他們(men)手(shou)執戈盾，相(xiang)對(dui)而立，形象(xiang)上(shang)富有(you)夸張成分，全身披掛及飽滿的(de)構圖都開始(shi)具(ju)有(you)后(hou)世門神畫(hua)的(de)特(te)點(dian)，是(shi)了解早期門神形象(xiang)的(de)重要(yao)遺存(cun)。這種類型的(de)門神一直影響到后(hou)世的(de)年畫(hua)中(zhong)。

5、秋庭戲嬰圖

是蘇漢臣的(de)巨幅名作，作品成功地刻畫(hua)出幼(you)兒對生活經驗的(de)探求和摹仿，環境的(de)描繪占據了畫(hua)面相當部位，庭院中假山聳秀，芙(fu)蓉盛開，野菊競艷，不只點(dian)明(ming)季節(jie)，對孩子的(de)優美形象也起著重要烘(hong)托作用(yong)。

6、歲朝圖

描繪(hui)慶賀新(xin)年的一(yi)幅節(jie)令畫，圖中大門及(ji)廳門都(dou)貼有(you)門神，門框上裝飾桃(tao)符，正廳供有(you)祖先牌位，門前院內及(ji)廳堂中皆(jie)有(you)賓客，與主(zhu)人揖拜(bai)賀節(jie)，院里還有(you)嬰兒嬉(xi)戲，洋溢著慶祝新(xin)春(chun)的歡(huan)樂氣氛。

7、四美圖

此(ci)畫描繪(hui)民間(jian)熟悉的四位古(gu)代絕色美(mei)女：趙(zhao)飛燕、王(wang)昭君(jun)、班姬、綠珠。

實事新聞類

1、新(xin)排(pai)洋煙陣捉(zhuo)拿櫻(ying)徐花

是(shi)中國(guo)近代史(shi)(shi)中的一(yi)個(ge)劇目，把罌粟（鴉片原料）擬人(ren)(ren)化，喻為害人(ren)(ren)女妖“櫻徐(xu)花(hua)”，被(bei)破陣的戒煙將士“地花(hua)丸”、“一(yi)狠心”“一(yi)口氣”、“路引(yin)龍”等捉拿，形象化表現(xian)了戒煙的決心、藥物(wu)和(he)方法。它是(shi)反(fan)抗帝國(guo)主義用鴉片毒害中國(guo)人(ren)(ren)民在舞臺上的反(fan)映，其藝(yi)術(shu)價值(zhi)和(he)歷史(shi)(shi)價值(zhi)都(dou)是(shi)很可(ke)貴的。

2、河間府演大操

畫面(mian)取焦點透視(shi)法(fa)，構圖勻稱，陣容龐大，反映了中國歷(li)史(shi)上傳統練(lian)兵的一(yi)大變化。

3、日德兩軍大戰青(qing)島(dao)

反映日(ri)德兩軍激戰青島的情形，弱(ruo)肉強(qiang)食(shi)，中(zhong)國(guo)領土被列強(qiang)侵奪。

4、同盟軍(jun)新立協約大會

民國8年（公(gong)元1919年）以孫中山為大(da)總統(tong)的(de)南方軍政府，派(pai)代表唐紹儀，和(he)(he)以徐世昌為大(da)總統(tong)的(de)北(bei)方政府代表朱啟鈐在上(shang)海開會(hui)議和(he)(he)。圖(tu)為代表們(men)騎馬(ma)入場，儀仗隊行舉槍禮，馬(ma)隊打著青天白日旗，樓頂上(shang)插(cha)著五色旗為五族共和(he)(he)之(zhi)意。國民要求和(he)(he)平，希(xi)望南北(bei)統(tong)一(yi)。結果協議未(wei)成，戰禍依然不(bu)止。

5、大戰灤州

直(zhi)魯聯(lian)軍和奉軍組成了安(an)國(guo)(guo)軍，張作霖于1927年6月在(zai)(zai)北(bei)京出任安(an)國(guo)(guo)軍大元帥。1928年春(chun)，南(nan)京國(guo)(guo)民(min)政府部(bu)署北(bei)伐(fa)，征討張作霖在(zai)(zai)沈陽黃姑屯站(zhan)被(bei)日軍炸死(si)，安(an)國(guo)(guo)軍解體。9月，直(zhi)魯聯(lian)軍殘部(bu)在(zai)(zai)灤(luan)(luan)州(zhou)東部(bu)地(di)區被(bei)奸。圖為灤(luan)(luan)州(zhou)激戰。

6、四川真景全圖

畫面上匯有(you)電(dian)燈、電(dian)車、汽(qi)車、飛機、西式(shi)樓房、豎(shu)起煙(yan)囪(cong)的(de)(de)工廠、大馬(ma)路(lu)、警察站崗、人力車上坐著摩登女郎，都是(shi)城市(shi)的(de)(de)新變化，受西方科學(xue)文化的(de)(de)影響。還(huan)有(you)戴禮帽穿長衫馬(ma)褂的(de)(de)行路(lu)人和商販(fan)等種種社(she)會現象，構成了半(ban)封建(jian)半(ban)殖民地的(de)(de)都市(shi)風光(guang)，當時被叫做“西洋景” 的(de)(de)年畫，打(da)開了鄉下(xia)人的(de)(de)眼(yan)界。

按(an)畫(hua)(hua)面和標題對照，畫(hua)(hua)面沒有體現出“四(si)川真景全(quan)(quan)圖(tu)(tu)”，或(huo)許畫(hua)(hua)的是上海“四(si)川路(lu)”真景全(quan)(quan)圖(tu)(tu)。

7、女學堂演對圖

廢科(ke)舉(ju)，興洋(yang)務，女(nv)學堂習(xi)武，反映了中國教育的(de)變革和社會(hui)的(de)進步。

8、豆選

翻(fan)身(shen)農民(min)在建立民(min)主(zhu)政權中認(ren)真(zhen)行使(shi)自(zi)己(ji)的權力，使(shi)用豆粒做選(xuan)票(piao)，選(xuan)舉自(zi)己(ji)信任的干部(bu)。以農村(cun)場院為背景，在選(xuan)民(min)中突出表現一位婦女的參選(xuan)位置，更具有深刻(ke)的含義(yi)，具體(ti)地反映(ying)了社會的重(zhong)大(da)變革。構圖豐滿(man)，色(se)調鮮明，把嚴肅的主(zhu)題(ti)表現得紅火熱(re)鬧，歡樂喜(xi)慶(qing)。

9、保衛我們的(de)好日子

抗美援朝保家(jia)衛國的(de)群(qun)眾運(yun)動(dong)廣泛展開，農村兒(er)童積極參加和平簽(qian)名，反對侵略戰(zhan)爭(zheng)。

10、勞動換來光榮

反映新(xin)社會尊重勞動(dong)(dong)，歌頌農(nong)民(min)的(de)勞動(dong)(dong)積極性。

神碼類

1、天地全神

包(bao)括(kuo)天神(shen)(shen)、地神(shen)(shen)、人神(shen)(shen)、鬼(gui)神(shen)(shen)，儒、釋、道三(san)教等民(min)(min)間諸神(shen)(shen)，大凡民(min)(min)間信(xin)奉者應有(you)盡(jin)有(you)，結成一(yi)個群體，各得其位(wei)，共享人間香火(huo)。因(yin)為大小(xiao)開張不同，神(shen)(shen)位(wei)多少(shao)不等，又有(you)“大全神(shen)(shen)”、“小(xiao)全神(shen)(shen)”之稱。

2、二佛頭

此為天地全神祃中的一種。

3、六佛頭

亦為天地全神神祃，此圖風格古樸，形象突出，線條圓(yuan)勁，構圖排(pai)列有(you)序，具有(you)很強的鄉土趣(qu)味，神祇(zhi)中集(ji)道釋兩教于一(yi)體，亦可見民(min)間信仰之龐雜。

4、觀世音

觀(guan)世(shi)音是(shi)(shi)大乘佛教中的(de)菩薩，以大慈大百萬普(pu)度世(shi)人救苦救難(nan)而(er)獲得信(xin)徒的(de)尊崇(chong)，是(shi)(shi)中國民間影響最廣信(xin)仰最眾的(de)神祗之一。

5、上關下財

此幅神(shen)祃上(shang)部為(wei)關羽，下(xia)部為(wei)增福(fu)財(cai)(cai)神(shen)，俗稱上(shang)關下(xia)財(cai)(cai)，亦可諧音為(wei)（上(shang)官下(xia)財(cai)(cai)），可以帶來官運(yun)(yun)和財(cai)(cai)運(yun)(yun)。

6、關公

此幅構(gou)圖緊湊但人(ren)物不夠完整，疑因(yin)印(yin)畫紙型篇幅縮(suo)小而(er)對(dui)畫有所裁割所致。

7、財公財母

此幅財神與夫人并(bing)坐(zuo)，俗謂之(zhi)財公財母。

8、三人灶

此幅灶神兩側有兩位夫人(ren)，俗稱三人(ren)灶。全圖顯示出民(min)(min)間(jian)藝術的稚拙(zhuo)之(zhi)美，為北方民(min)(min)間(jian)版畫中的杰出之(zhi)作。

9、灶神（雞狗灶）

體現了民間(jian)百姓對灶王(wang)既(ji)敬又怕的兩重(zhong)性。

10、鎮宅神判

此幅(fu)鐘(zhong)馗身軀壯偉，氣勢(shi)昂揚，內穿(chuan)鎧甲，外罩錦袍，須(xu)發飛(fei)動，執七星寶劍而(er)舞，圖(tu)側(ce)有五雷(lei)神符，下(xia)方(fang)又(you)畫著(zhu)珠寶，表示出驅邪降福的(de)功能。以朱(zhu)色印制，適應著(zhu)朱(zhu)砂(sha)驅邪的(de)風俗，民間將鐘(zhong)馗俗稱為“判官”，故稱“鎮宅神判”，因以朱(zhu)砂(sha)印制又(you)稱為“朱(zhu)砂(sha)判”。

11、上觀下關

觀音菩薩(sa)與關(guan)圣帝君合繪同一畫面(mian)，觀音在(zai)上，關(guan)公在(zai)下(xia)，故稱(cheng)上觀下(xia)關(guan)。因觀音的觀與關(guan)公的關(guan)字都與升官(guan)的官(guan)字諧音，故又(you)寓意上觀下(xia)關(guan)，意謂(wei)官(guan)帶(dai)傳(chuan)流，永世富貴。

12、張天師

五月天(tian)氣漸熱，癆疫災病容易發生，民間習俗在(zai)端午節張掛張天(tian)師像，以辟瘟消災，霹妖鎮邪。

13、鎮宅福神

此為(wei)單座(zuo)門神，開張甚小(xiao)(xiao)，系供貧窮之家在單扇門上貼用。因(yin)只一幅，故作(zuo)正面處理(li)。將(jiang)軍細(xi)眉(mei)鳳眼，紅臉，五綹(liu)長髯，戴(dai)帥盔(kui)，穿(chuan)魚(yu)鱗(lin)甲，外罩戰袍，左手捻須，右手執劍(jian)，威(wei)嚴端(duan)坐(zuo)，意態軒昂(ang)，篇幅雖小(xiao)(xiao)但卻顯(xian)得威(wei)風凜(lin)凜(lin)氣概非凡。飛舞的飄(piao)帶使人物取(qu)得靜中(zhong)帶動(dong)的效果。上邊(bian)神牌中(zhong)標有鎮宅福神字樣。

門畫類

1、鞭锏門神

俗以(yi)臘月三十換貼新門神。而民(min)間(jian)流行(xing)最普及的是《鞭锏門神》，民(min)間(jian)根據神話(hua)傳(chuan)后說以(yi)秦(qin)瓊、尉遲敬德為(wei)門神。武強(qiang)年畫(hua)中的門神構圖(tu)豐滿(man)，造型夸(kua)張，威風(feng)凜(lin)凜(lin)，氣(qi)勢不凡。

2、文門神（五(wu)子登(deng)科 喜報三元(yuan)）

出自五(wu)代后晉時燕山地(di)方的竇禹(yu)鈞“五(wu)子登(deng)科”的典(dian)故。

取自從前(qian)科舉取仕，以(yi)取“喜報三元(yuan)”之音義，體現生子成才(cai)的美好愿望(wang)。

3、五福(fu)臨門(men)（功(gong)名富貴、吉星高照）

兩個童子各騎一只大公雞(ji)，各持的(de)條幅上(shang)分別寫著(zhu)“功名富貴”、“吉(ji)(ji)(ji)星高照”。借(jie)“公雞(ji)鳴唱(chang)”的(de)“公鳴”取(qu)“功名”之音義(yi)。童子頭上(shang)戴的(de)牡丹花(hua)象(xiang)征(zheng)“富貴”，結成吉(ji)(ji)(ji)語為“功名富貴”。另一童子頭上(shang)戴的(de)是菊花(hua)，取(qu)“菊”與“吉(ji)(ji)(ji)”音相(xiang)同的(de)吉(ji)(ji)(ji)祥含義(yi)為“吉(ji)(ji)(ji)星高照 ”，而且雞(ji)在(zai)世俗觀念中是辟邪的(de)吉(ji)(ji)(ji)祥之物。幾只蝙蝠，取(qu)“福”字之音義(yi)，象(xiang)征(zheng)幸福，故稱“五福臨門”，表現古人(ren)對幸福的(de)向往和追求。

4、打日本救中國

1937年“七·七”事變(bian)，中國人(ren)民(min)奮起抗戰。武強(qiang)出版的(de)(de)傳(chuan)統門神(shen)(shen)加印上醒目的(de)(de)大字標語“打日本救(jiu)中國”，把觀念中保(bao)護家(jia)宅的(de)(de)門神(shen)(shen)變(bian)成保(bao)護國門的(de)(de)衛士，發揚(yang)了這一民(min)間藝術傳(chuan)統的(de)(de)愛國主(zhu)義精(jing)神(shen)(shen)。

5、保衛邊區

這副集成創(chuang)新(xin)大門畫，當是1938年晉察冀(ji)邊區(qu)政府成立后創(chuang)作的。構(gou)圖章法(fa)、人物和(he)戰馬的姿態都是直接從(cong)武強(qiang)古版門畫脫胎(tai)而來，所(suo)謂“舊瓶裝新(xin)酒(jiu)”的抗戰門神(shen)產生了，在(zai)中(zhong)國年畫史(shi)上(shang)掀(xian)開了新(xin)的一頁，是更新(xin)換代的一個品種。

6、戳刀門神

此幅武門神，雙雙頂盔貫(guan)甲，執大刀相對而立，人物皆(jie)白面長髯(ran)飄灑，慈眉(mei)善目，然不(bu)失威武之氣勢。

7、四季平安

此對(dui)門童頭梳雙辨(bian)，衣(yi)著花(hua)衣(yi)，手捧元(yuan)寶和(he)金(jin)錢，肩抗蓮花(hua)牡丹(dan)，面帶(dai)喜色，邊行邊舞(wu)，活潑(po)健壯。畫上題“四季平安”的祝頌之詞(ci)，反映了人(ren)們希(xi)冀連年喜慶富(fu)貴(gui)生財的愿望。

8、財連(lian)銀漢 利貫金城

此對門畫表現手(shou)托元(yuan)寶和金錢(qian)的(de)娃(wa)娃(wa)坐在元(yuan)寶上，旁邊放置(zhi)著(zhu)錢(qian)囤和聚(ju)寶盆，背側則有掛著(zhu)成串金錢(qian)的(de)搖(yao)錢(qian)樹(shu)。娃(wa)娃(wa)穿彩衣，梳小辮(bian)，戴長(chang)命鎖(suo)，面龐豐滿俊秀(xiu)。畫面突出(chu)堆積的(de)財(cai)寶，并題以“財(cai)連銀漢 利貫金城”，喻示(shi)財(cai)源茂盛，日進斗金，這也正符合了(le)人們(men)發財(cai)致富的(de)愿望。

9、大戳錘門神

武強(qiang)地區習慣將(jiang)拄(zhu)金瓜肅立的將(jiang)軍門(men)神(shen)(shen)稱為戳(chuo)錘(chui)門(men)神(shen)(shen)。并按照畫面大(da)小分為大(da)戳(chuo)錘(chui)門(men)神(shen)(shen)和小戳(chuo)錘(chui)門(men)神(shen)(shen)。

10、福壽童子

此(ci)對門(men)(men)童(tong)戴紫金冠，佩項圈，穿(chuan)虎頭鞋，花(hua)衣上(shang)裝飾喜(xi)壽字圖(tu)案，他們(men)一手(shou)托(tuo)著蓮花(hua)盤，上(shang)有福(fu)壽字，另手(shou)端著寶瓶，中(zhong)插著三戟(ji)或谷穗嘉禾，諧音(yin)寓(yu)意為(wei)平升(sheng)三級、平安豐(feng)登。該圖(tu)雖彩色版已佚，但墨線(xian)版保存完(wan)好，樸質古雅，體(ti)現了北方小型門(men)(men)畫的典(dian)型風貌，在武強門(men)(men)童(tong)中(zhong)具(ju)有代(dai)表(biao)性。

11、麒麟送子

麒(qi)麟(lin)是(shi)傳(chuan)說中的(de)神獸，出現麒(qi)麟(lin)是(shi)國家祥瑞(rui)的(de)征兆，古代又常將麒(qi)麟(lin)和(he)子(zi)孫賢德(de)聯系起來。此(ci)對門畫中騎在麒(qi)麟(lin)上的(de)嬰孩戴紫金冠，穿(chuan)花衣，一手捧笙，另(ling)手執桂花或牡丹，空中有蝙蝠飛翔，喻有連生貴子(zi)之意。

12、春回大地 萬象更新

以(yi)春牛(niu)表示“春回大(da)地(di)”；取萬(wan)年青和(he)(he)大(da)象(xiang)諧音(yin)以(yi)喻“萬(wan)象(xiang)更新”。牛(niu)和(he)(he)象(xiang)都是象(xiang)征美好的吉(ji)祥(xiang)物(wu)，兒童代表著未來和(he)(he)幸福。

13、對雞

雞(ji)司晨，古(gu)代貼畫雞(ji)于門。這(zhe)幅對雞(ji)圖口銜一副(fu)對聯(lian)，題為(wei)“天下(xia)太平；五谷豐登”，祝愿(yuan)風調(diao)雨順(shun)，國(guo)泰年豐。

畫面造型古(gu)樸，色彩鮮明，形(xing)成(cheng)歡樂喜慶的(de)節日氣氛，表達了(le)農民祈年求福的(de)純樸愿望，傳遞著農耕文化的(de)古(gu)老信息。

吉祥喜慶類

1、福祿壽三星

三星(xing)是(shi)民間(jian)喜歡的(de)吉祥神(shen)。福神(shen)源于福星(xing)，即(ji)(ji)木星(xing)、歲星(xing)，也就是(shi)“天官”，年畫《天官賜福》即(ji)(ji)來于此；祿(lu)神(shen)出自民間(jian)，祿(lu)者富(fu)(fu)也，繪祿(lu)神(shen)多以富(fu)(fu)豪(hao)之家有錢人像為(wei)本，祿(lu)神(shen)即(ji)(ji)賜官與功名(ming)之神(shen)；壽即(ji)(ji)南極(ji)老(lao)人，古人說老(lao)壽星(xing)出現，國泰民安。

2、五路進財

這是一幅表現文武(wu)財(cai)神(shen)率其部屬為(wei)人間進(jin)財(cai)降幅的(de)年畫。正中桌上(shang)擺(bai)著(zhu)搖錢(qian)(qian)(qian)樹和(he)元(yuan)寶，執(zhi)如意的(de)文財(cai)神(shen)比(bi)干和(he)捧鋼鞭(bian)的(de)五財(cai)神(shen)趙公(gong)明坐于(yu)兩側(ce)。又有招財(cai)使者(zhe)和(he)利市仙官帶領錢(qian)(qian)(qian)龍(long)和(he)寶馬侍(shi)立于(yu)兩廂(xiang)，前(qian)方是和(he)合(he)與(yu)劉海扛著(zhu)寶盒(he)盒(he)錢(qian)(qian)(qian)串(chuan)，寶貝(bei)童子和(he)進(jin)財(cai)使者(zhe)推著(zhu)滿車財(cai)寶，洋溢(yi)這一片喜慶氣氛。

3、群仙祝壽

此圖正中畫(hua)有聚寶(bao)盆，鐘離權(quan)和呂(lv)洞賓為首(shou)的八(ba)(ba)仙形象(xiang)排列兩旁，上邊出(chu)現了(le)壽星騎鶴乘空而至的形象(xiang)，構成(cheng)八(ba)(ba)仙祝壽的情節(jie)，畫(hua)中以(yi)祥云、蝙(bian)蝠等映襯，更使作品增強了(le)吉(ji)祥喜慶的色彩。

4、大花瓶（耄耋富貴）

花(hua)瓶身上的圖樣(yang)是祥云麗日和(he)福(fu)（蝙蝠）、祿（鹿）、壽(shou)（壽(shou)星老(lao)人）三(san)星，是星宿(su)崇拜的形象化(hua)反(fan)映。瓶中(zhong)安插著長(chang)生(sheng)的忘憂(you)草和(he)象征富貴(gui)的牡丹，取(qu)義“忘憂(you)長(chang)壽(shou)，富貴(gui)平(ping)安”。花(hua)盆里長(chang)著萬年(nian)青、雞冠(guan)花(hua)，祝福(fu)萬年(nian)常青，吉祥如意(yi)。

5、鯉魚跳龍門

從前科(ke)舉(ju)(ju)取仕(shi)(shi)，學生經過考(kao)(kao)試(shi)中(zhong)選，方(fang)可進入(ru)仕(shi)(shi)途。傳說鯉魚跳(tiao)過龍(long)門(men)則(ze)成龍(long)，后人把科(ke)舉(ju)(ju)考(kao)(kao)試(shi)喻為(wei)“鯉魚跳(tiao)龍(long)門(men)”。圖為(wei)童(tong)戲魚燈舞(wu)，表現的就是(shi)這(zhe)一情節(jie)。

6、雙喜對花瓶（窗旁）

在洞(dong)房的窗戶兩旁張貼(tie)，瓶(ping)身(shen)各有(you)一個“雙喜”字，是從前嫁娶(qu)的典型(xing)標志(zhi)，表示雙方(fang)都喜之意(yi)。一紅瓶(ping)，一綠(lv)瓶(ping)，大(da)紅大(da)綠(lv)喜幸(xing)吉(ji)利。“瓶(ping)”與“屏(ping)”諧音，瓶(ping)中(zhong)插(cha)著鮮花(hua)，以喻“屏(ping)中(zhong)生(sheng)花(hua)”。還有(you)佛手柑和摘下來的石榴、桃子(zi)(zi)，取意(yi)“榴開白子(zi)(zi)”、“福壽(shou)（佛手、桃子(zi)(zi)）雙全”，祝頌(song)生(sheng)活美滿，喜結良(liang)緣。

7、聚寶盆

人(ren)們追求(qiu)(qiu)致富發財的心理(li)和(he)愿(yuan)望在一年之始表(biao)現得最(zui)(zui)為強烈，因此(ci)招財進寶(bao)形象(xiang)也最(zui)(zui)為流行。此(ci)畫面(mian)中(zhong)(zhong)聚(ju)寶(bao)盆中(zhong)(zhong)栽(zai)種的搖(yao)錢樹(shu)上(shang)長滿了(le)金錢，也最(zui)(zui)為符合(he)人(ren)們的心理(li)追求(qiu)(qiu)。

8、八仙祝壽

老(lao)壽(shou)(shou)星(xing)南極仙翁過(guo)壽(shou)(shou)，八大仙人(ren)（即道家漢鐘離、張果老(lao)、韓湘子、鐵拐李、曹(cao)國舅、呂洞(dong)賓、蘭采(cai)和、何仙姑）齊來祝壽(shou)(shou)。老(lao)壽(shou)(shou)星(xing)居中，八仙各執法器站(zhan)立兩側，此(ci)圖民間(jian)在逢年過(guo)節或(huo)給老(lao)人(ren)祝壽(shou)(shou)時用(yong)。

9、八仙對聯

相傳在(zai)元代已有上(shang)八仙之說。這(zhe)個群體的組合(he)說法不一，保存有兩種版本，一為(wei)橫條(tiao)，一為(wei)豎條(tiao)，畫的是：李老(lao)君(jun)、孫真人、楊戩、白猿(yuan)、陳摶、東(dong)方朔、沉香、劉海。各(ge)有一個成仙的動人故(gu)事(shi)，但不及(ji)中八仙那樣貼近群眾生(sheng)活。

故事戲曲類

1、水滸傳

以富有變化的邊框(kuang)形(xing)式，分為六幅畫(hua)面(mian)：急先鋒(feng)(feng)東郭爭鋒(feng)(feng)，晁天王認(ren)義(yi)東溪村，公孫(sun)勝(sheng)應七星聚義(yi)，武(wu)松起(qi)解十字坡，祝(zhu)家莊箭(jian)射紅燈，梁山(shan)英雄大戰(zhan)盧俊義(yi)。圖畫(hua)邊框(kuang)追求(qiu)變化，人物(wu)雖(sui)依戲(xi)曲裝扮，但特點鮮明，畫(hua)面(mian)結構(gou)緊湊，能(neng)于(yu)不大的篇幅中畫(hua)出(chu)復雜的情節及場面(mian)，使觀者欣賞(shang)到豐富的內容(rong)，其中如十字坡店房(fang)之(zhi)恢諧，索超與楊志(zhi)爭功比武(wu)之(zhi)激憤，大戰(zhan)盧俊義(yi)之(zhi)群雄亮相，皆鮮明生動，顯示出(chu)武(wu)強(qiang)年畫(hua)之(zhi)藝術特色。

2、金沙灘赴會

年畫(hua)以(yi)舞(wu)臺戲曲(qu)場面(mian)表(biao)現(xian)雙龍會上(shang)韓昌觀武(wu)，楊七(qi)郎上(shang)前與之(zhi)比試，楊大郎識破陰(yin)謀準備(bei)放箭，遼(liao)天慶王大驚失色，遼(liao)、宋眾將(jiang)兩(liang)廂列開，一場大戰即將(jiang)發生(sheng)。該圖人物眾多，陣(zhen)營鮮明，神情(qing)各(ge)異(yi)，耐人玩味。

3、鐵弓緣

年畫生(sheng)動地表現了匡忠拉開鐵弓，陳(chen)氏母女驚(jing)喜(xi)之狀。

4、小五義拿白菊花

故事見《小五義》，并(bing)編演為(wei)京戲，年(nian)畫中的(de)盧芳(fang)、丁氏兄弟(di)為(wei)一方，姚文、晏(yan)飛(fei)為(wei)另一方，兩方相持不下，呈現鮮明之亮相，壁壘分明，生(sheng)動(dong)而逼真的(de)再(zai)現了(le)舞臺演出場面。

5、西游記燈方

該(gai)幅畫面以(yi)燈方(fang)形式表現了西游(you)記的(de)故事(shi)片段。

6、呼延慶打擂

此圖畫(hua)呼延(yan)慶三次赴(fu)開封掛(gua)號打擂(lei)，力劈兇僧歐子英故(gu)事，為《呼家(jia)將》金鞭記故(gu)事發展(zhan)之高潮。圖中正中呼延(yan)慶在擂(lei)臺(tai)(tai)上激戰(zhan)正酣，為兄報仇之盧鳳英一(yi)旁觀戰(zhan)，擂(lei)臺(tai)(tai)兩側的蘆(lu)棚中分別坐著包拯和厐文(wen)，臺(tai)(tai)下又有孟強(qiang)、焦玉(yu)、楊文(wen)廣和王多嘴(zui)、李會說等人，雙方對壘，忠奸分明(ming)，體現著群眾(zhong)的愛憎。

7、昭陽宮

明隆慶帝(di)死后，李(li)(li)(li)艷(yan)妃抱幼子(zi)萬歷帝(di)臨朝聽(ting)政。其父(fu)李(li)(li)(li)良謀朝篡位，李(li)(li)(li)妃欲讓，不聽(ting)徐延(yan)昭、楊波等老臣勸阻(zu)。徐楊帶兵二次進宮，并(bing)將先帝(di)所賜徐延(yan)昭的銅(tong)錘出(chu)示，犯顏直諫。李(li)(li)(li)妃感悟，遂托國于老臣，李(li)(li)(li)良被拿下。

8、廿四孝圖

傳(chuan)(chuan)統繪畫中宣揚(yang)孝(xiao)道有著悠遠的歷(li)史，漢代(dai)時(shi)即編(bian)纂有孝(xiao)子(zi)傳(chuan)(chuan)，且行之圖(tu)繪，元(yuan)代(dai)郭守(shou)征(zheng)集古(gu)代(dai)孝(xiao)行人物(wu)為(wei)二十四孝(xiao)并繪為(wei)圖(tu)畫，傳(chuan)(chuan)播甚(shen)廣。此件孝(xiao)行圖(tu)采取(qu)分格小(xiao)圖(tu)形式(shi)，以(yi)(yi)簡(jian)單明確的構圖(tu)展示出(chu)故事情節，風格古(gu)拙淳樸，人物(wu)雖寥寥數筆但(dan)卻生(sheng)動傳(chuan)(chuan)神，每圖(tu)附以(yi)(yi)兩(liang)句(ju)或四句(ju)韻文，如“恣蚊飽血”中題以(yi)(yi)“九歲小(xiao)黃香，孝(xiao)名天下(xia)揚(yang)。暑天扇涼枕(zhen)，冬日暖(nuan)被床”，明白易(yi)懂且能概括主題內容。

9、狐貍緣

書(shu)生張(zhang)皂與(yu)狐(hu)妖(yao)幻化之美女名春(chun)(chun)燕(yan)(yan)者互相愛慕結合，后竟患病不(bu)起，其(qi)父請高僧林(lin)恩茂降妖(yao)，春(chun)(chun)燕(yan)(yan)被(bei)擒，哀求釋放，愿以五花(hua)洞(dong)下天(tian)書(shu)贈林(lin)，并謂(wei)山下溫(wen)泉能療張(zhang)疾，林(lin)遂放其(qi)歸(gui)山，并攜張(zhang)皂前(qian)往。事為老狐(hu)所知(zhi)而惱怒，擬幻成(cheng)莊(zhuang)園設計加害，但(dan)妖(yao)狐(hu)春(chun)(chun)燕(yan)(yan)與(yu)張(zhang)皂情(qing)篤意好，由林(lin)恩茂做媒(mei)成(cheng)婚，老狐(hu)無可奈何，只好焚化莊(zhuang)園而去(qu)。

10、空城計

諸(zhu)葛亮(liang)駐西城(cheng)(cheng)(cheng)，所(suo)部(bu)精(jing)銳俱被遣(qian)出，驚悉街亭失守(shou)，司馬懿大軍(jun)已(yi)距西城(cheng)(cheng)(cheng)不遠，危急中令(ling)將城(cheng)(cheng)(cheng)門大開，自坐城(cheng)(cheng)(cheng)頭，撫琴飲酒以待。司馬懿大軍(jun)兵臨城(cheng)(cheng)(cheng)下(xia)，見狀(zhuang)大疑，火速退軍(jun)。當探明確系空城(cheng)(cheng)(cheng)急令(ling)回軍(jun)時(shi)，趙(zhao)云已(yi)被調回，攔路截(jie)殺，驚退司馬。

這幅燈(deng)方，以(yi)黑(hei)白(bai)關系(xi)為(wei)設色(se)(se)基礎，施以(yi)紅黃藍三原色(se)(se)。造型樸拙，流露著(zhu)歷(li)史的(de)古老(lao)神韻，具有版(ban)畫(hua)的(de)藝術特色(se)(se)。

諷刺幽默類

1、十不足

以十二(er)幅圖(tu)畫表現(xian)某些人的(de)貪(tan)多(duo)無厭的(de)行為(wei)。此圖(tu)畫風古(gu)樸(pu)，形象生動(dong)，具有很強(qiang)的(de)鄉土特色。

2、杠箱官

“杠箱(xiang)官(guan)(guan)(guan)”是(shi)民間春節的(de)(de)(de)花(hua)會節目。此(ci)畫(hua)中坐杠上(shang)的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)吏，由猴子扮(ban)演(yan)，身著補服，項帶朝(chao)珠，應有(you)很(hen)高的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)階。他手(shou)搖羽毛扇，洋洋得意，前面有(you)猴子衙(ya)役扛著“禁煙”旗幟鳴鑼開道。意在朝(chao)笑清(qing)廷喧囂一時(shi)的(de)(de)(de)“禁煙”不(bu)過是(shi)一場猴戲而已。諷刺手(shou)法大膽(dan)而潑辣(la)，一針(zhen)見血，可看作是(shi)早期的(de)(de)(de)漫畫(hua)。

3、猴搶草帽

這是大人教孩子(zi)說(shuo)的一個(ge)童謠，啟發智慧，生動有趣。圖為猴子(zi)正在搶(qiang)草帽(mao)。

4、尖頭告狀

此(ci)圖以夸張的(de)手法畫出(chu)種(zhong)種(zhong)尖(jian)(jian)頭(tou)(tou)(tou)(tou)，其中(zhong)有兩人在比尖(jian)(jian)中(zhong)互不(bu)服氣，遂(sui)訴之(zhi)(zhi)于官(guan)，豈料(liao)差役和縣官(guan)也都是尖(jian)(jian)頭(tou)(tou)(tou)(tou)，而(er)且(qie)更尖(jian)(jian)。平配(pei)合畫面內容題詩(shi)一首:“原告本(ben)尖(jian)(jian)頭(tou)(tou)(tou)(tou)，被告頭(tou)(tou)(tou)(tou)更尖(jian)(jian)。不(bu)若二差人，尖(jian)(jian)中(zhong)帶拐彎。尖(jian)(jian)上更帶刺，還得數著官(guan)”,矛頭(tou)(tou)(tou)(tou)的(de)批判對象毫不(bu)掩飾(shi)的(de)直指腐敗官(guan)吏。在嘻笑怒罵中(zhong)暴露其丑惡(e)的(de)本(ben)質(zhi)，觀之(zhi)(zhi)人心(xin)大快(kuai)。

5、老鼠告狀

這是一幅富有幽默(mo)情趣(qu)的(de)年(nian)(nian)(nian)畫作品，以連環畫形式(shi)表現老鼠被貓捕(bu)食(shi)后到陰司告狀的(de)故(gu)事。圖(tu)中提(ti)款(kuan)作庚申年(nian)(nian)(nian)，時(shi)為民(min)國九年(nian)(nian)(nian)（1920）由慶順(shun)成(cheng)畫店繪(hui)刻(ke)，從中可(ke)見(jian)(jian)近代(dai)武(wu)強年(nian)(nian)(nian)畫的(de)繪(hui)刻(ke)水平。但此圖(tu)因(yin)紙型的(de)變化兩旁經過(guo)裁(cai)割已經不完整(zheng)，其裁(cai)割年(nian)(nian)(nian)代(dai)當更晚，以致無法得見(jian)(jian)全(quan)圖(tu)原貌。

6、老鼠嫁女

武強年畫(hua)中的老鼠(shu)娶親(qin)，其娶親(qin)隊(dui)伍儀仗皆為(wei)人(ren)(ren)間婚嫁風(feng)俗之寫照，燈籠(long)火(huo)把吹(chui)吹(chui)打打，新郎已(yi)經幻(huan)化成(cheng)人(ren)(ren)形，以青蛙帶馬(ma)，新娘穿紅衣坐花轎中，但前方貍貓已(yi)經捕捉了最(zui)前方的老鼠(shu)，看來全(quan)隊(dui)都不免被貓吞食。整(zheng)幅畫(hua)妙趣橫生，令(ling)人(ren)(ren)觀之忍俊不止。

7、玩童鬧學

在(zai)一私塾(shu)中，先生睡著了，天真頑(wan)皮的(de)(de)孩子們有(you)的(de)(de)戴上老師的(de)(de)花鏡、有(you)的(de)(de)在(zai)模仿老師上課的(de)(de)模樣等(deng)，表(biao)現的(de)(de)維(wei)妙維(wei)肖，把孩子們的(de)(de)性(xing)格(ge)刻畫的(de)(de)淋(lin)漓盡(jin)致。

8、蛤蟆娶親

此(ci)幅(fu)畫青蛙(wa)成(cheng)親(qin)，頗有興味的(de)是其儀仗(zhang)隊列全仿民國(guo)年間新(xin)式(shi)結婚的(de)面貌(mao)。新(xin)娘(niang)新(xin)郎皆成(cheng)人形，他們打扮入時，新(xin)娘(niang)坐在花團錦簇的(de)汽車(che)上，新(xin)郎則以兔代馬，其他西式(shi)鼓樂隊吹奏(zou)極為歡(huan)躍。具(ju)有很強的(de)童話色彩。

9、俏皮話

該圖以(yi)生動(dong)的(de)圖畫(hua)對俏皮話作形象的(de)圖釋。觀之際趣味(wei)橫生，如(ru)“豬(zhu)八戒照鏡子——里外不相（像(xiang)）人”，“未出閣的(de)姑娘裁借子（即(ji)小孩尿布）——閑時(shi)指（置）下忙時(shi)用(yong)”，“武大(da)郎(lang)玩夜貓子（即(ji)貓頭鷹）——那樣人玩那樣鳥”等。圖文對照，頗為風趣。

燈方類

1、淵明愛菊

此圖為(wei)燈(deng)方畫，陶淵(yuan)明和(he)童子們在田野中興沖沖的挑扛著菊花，表現了詩人對傲霜的菊花的摯愛和(he)高尚的情(qing)操。

2、浩然尋梅

此圖為燈方畫(hua)，表現(xian)雪天郊野，孟浩然騎于驢背(bei)興沖(chong)沖(chong)的(de)出游，他肩扛一只梅花，前后二童子(zi)相隨，構圖與淵(yuan)明愛菊相同，二者應為一套，推(tui)測(ce)還仍(reng)有(you)《羲之愛鵝》、《周茂叔愛蓮》等幅，合成為四愛圖。已佚(yi)。

3、羲之愛鵝

圖為王羲之正在(zai)觀察思(si)考鵝(e)的動態，如何運用到書(shu)法中(zhong)去。

4、周子愛蓮

與王曦之(zhi)愛(ai)鵝、淵明愛(ai)菊、浩然愛(ai)梅合稱“四愛(ai)”。

5、洗硯圖

此幅為成套燈方(fang)畫(hua)中(zhong)的一(yi)幅。表(biao)(biao)現(xian)文人學士于郊野據書案而坐，案上(shang)放置(zhi)杯(bei)盂紙筆書籍等物。前方(fang)一(yi)童子(zi)在池邊洗(xi)硯，引來一(yi)群(qun)游魚，作驚(jing)喜(xi)狀。畫(hua)面(mian)上(shang)題(ti)句(ju)“洗(xi)硯魚吞(tun)墨、預(yu)兆金榜題(ti)”。本畫(hua)面(mian)以大片黑色表(biao)(biao)現(xian)天空，襯(chen)出題(ti)字，與人物形(xing)成鮮明對比，構(gou)圖(tu)疏密相間，藝術上(shang)與明代書籍版畫(hua)插圖(tu)有一(yi)脈相通(tong)之處(chu)。

6、義犬救主

唐朝(chao)太和年間（公元827－835年），廣陵(ling)人(ren)楊(yang)(yang)升養了(le)一只(zhi)犬。常常帶在(zai)身邊(bian)，喜(xi)愛的形影不離。一天，楊(yang)(yang)升喝醉了(le)酒，睡倒在(zai)草叢(cong)中(zhong)，冬天草枯，有牧童燒(shao)荒，風(feng)勢(shi)很大(da)。犬圍著楊(yang)(yang)升大(da)叫，楊(yang)(yang)升不醒。它就(jiu)反復跑進附(fu)近的水塘沾濕身子，上岸(an)來臥濕楊(yang)(yang)升身邊(bian)的枯草。野火燒(shao)來，楊(yang)(yang)升幸免于(yu)難。畫面(mian)題詞(ci)寫道：“楊(yang)(yang)升好犬傳古今，狗(gou)有濕草報主恩。”

7、走雪山

繪刻以(yi)實景表現，造(zao)型古(gu)樸(pu)，刀情木(mu)趣，蒼勁有(you)力。具有(you)濃(nong)郁的版畫韻味和鄉(xiang)土氣(qi)息。

窗花類

1、打金枝

這套小窗花表現的(de)是唐(tang)朝名將郭(guo)子(zi)儀之子(zi)郭(guo)曖因升平公主(zhu)自恃高貴而不赴郭(guo)子(zi)儀之壽宴而毆(ou)之，公主(zhu)憤(fen)然進宮，郭(guo)子(zi)儀綁子(zi)上殿請罪及皇帝與皇后勸和的(de)故(gu)事(shi)情節。

2、錦上添花

畫面(mian)繪有花(hua)瓶、花(hua)籃(lan)及梅、菊、蓮及喇叭花(hua)等(deng)，附有柿子、葡萄(tao)、佛(fo)手、南瓜等(deng)果(guo)實，花(hua)團錦(jin)簇，果(guo)實豐盛(sheng)，可謂錦(jin)上添花(hua)。

3、萬事如意

左右兩幅是(shi)古寫的“壽”字，中(zhong)間是(shi)佛家(jia)的吉祥物“盤長”。它(ta)無首(shou)無尾，無窮盡的回環(huan)，與“壽”字組(zu)合在(zai)一起，表示回環(huan)貫徹，萬事如意，長壽吉祥。

4、名山勝景

四小幅的名字分別是：漸入佳境；秉燭夜(ye)游；深山(shan)訪(fang)友；風(feng)雨同舟。

5、吉慶花鳥

《喜(xi)上眉(mei)梢(shao)(shao)》，俗以(yi)為喜(xi)鵲(que)是(shi)報喜(xi)的吉祥鳥，認(ren)為它能(neng)感應人際關系，所以(yi)叫“喜(xi)鵲(que)”。諺(yan)云：“喜(xi)鵲(que)叫，喜(xi)事到。”喜(xi)鵲(que)登在梅(mei)梢(shao)(shao)上，取(qu)意“喜(xi)上眉(mei)梢(shao)(shao)”。

《燕爾同(tong)棲(qi)》，兩只燕子棲(qi)息(xi)在桃柳叢中，月圓如鏡，象征生活美滿。燕子知時守節，冬去春來，以喻愛情忠(zhong)貞。

《荷花鴛鴦(yang)》，俗以為鴛鴦(yang)是同命(ming)鳥，常偶居不離，臥在美(mei)麗適(shi)意的荷花叢中，比喻夫妻恩愛，和合美(mei)美(mei)。

《富(fu)(fu)貴(gui)白(bai)(bai)頭(tou)》，宋代周敦頤作《愛蓮說》，以多種花作比較，稱牡丹為(wei)花中之(zhi)富(fu)(fu)貴(gui)者(zhe)。畫面上的兩枝(zhi)白(bai)(bai)頭(tou)翁鳥(niao)棲息在牡丹枝(zhi)上，以喻富(fu)(fu)貴(gui)白(bai)(bai)頭(tou)，同心(xin)偕老。

6、小窗花

這是用窗花版制(zhi)作的一組小圖片(pian)，內(nei)容(rong)是愛情故事(shi)。

《桑(sang)園(yuan)會(hui)》，魯國大夫秋胡回鄉(xiang)，與分(fen)別多(duo)年(nian)的(de)妻子羅敷(fu)不期在桑(sang)園(yuan)相會(hui)，表(biao)現羅敷(fu)對愛情的(de)忠貞。

《洛神》，三國時，魏國曹植在夜間(jian)有女神示(shi)夢，遂至洛水相會，締結良(liang)緣。

《拾玉(yu)鐲(zhuo)》，明代，陜西(xi)世襲指揮傅朋與(yu)少女孫玉(yu)嬌(jiao)偶遇，頓(dun)生(sheng)愛慕，遂以玉(yu)鐲(zhuo)為媒介，與(yu)玉(yu)嬌(jiao)定情。

《小(xiao)放(fang)牛》，是(shi)根據河北民歌《小(xiao)放(fang)牛》創(chuang)作的(de)村姑和(he)小(xiao)牧童(tong)載歌載舞的(de)畫面。

《陳妙(miao)常(chang)(chang)》，宋代，尼姑(gu)陳妙(miao)常(chang)(chang)在庵(an)堂與潘必(bi)(bi)正相遇，產生(sheng)愛(ai)慕之(zhi)情。忽聞(wen)潘必(bi)(bi)正離(li)庵(an)，懇(ken)求老(lao)艄(shao)公渡她(ta)過江追趕。

《仙女窗花》

這是(shi)用(yong)窗花(hua)版套(tao)印在用(yong)筆描繪的四幅小圖片，用(yong)祝(zhu)女(nv)壽。內容是(shi)：

《麻(ma)姑獻壽》，相傳(chuan)東漢(han)時(shi)麻(ma)姑成仙，曾三次見(jian)滄海(hai)變桑田。她能擲米成珠，用靈芝釀酒向王母祝壽。世人祝女(nv)壽多(duo)用《麻(ma)姑圖》進賀。

《何仙(xian)姑》，唐代(dai)零陵(ling)人(ren)，成仙(xian)后長生不老。是中八仙(xian)中唯一的(de)女(nv)仙(xian)。

《嫦(chang)娥奔月》，傳說(shuo)古代嫦(chang)娥吃(chi)了她(ta)丈夫后羿從王母(mu)那里討(tao)來的不死藥，飛升到月宮(gong)成了永(yong)生的仙子。

《天女散花》，是佛經中(zhong)的(de)一個故事。釋迦牟尼派天女給(gei)維(wei)摩詰散花，祝(zhu)他康復。從(cong)此引申為祝(zhu)賀“健康長壽(shou)”。

其它類

1、獅子

獅(shi)(shi)子是(shi)一(yi)種猛獸(shou)。它(ta)的(de)畫(hua)(hua)像(xiang)隨著佛教繪畫(hua)(hua)而傳入中國，經過再創(chuang)造(zao)，變成馴順可(ke)親的(de)吉祥瑞獸(shou)。其造(zao)型蓬頭(tou)大耳，巨目(mu)環(huan)睛，嬌憨可(ke)愛，逗人(ren)喜歡(huan)，是(shi)意(yi)象(xiang)化的(de)藝術(shu)形(xing)象(xiang)，與自然形(xing)態的(de)獅(shi)(shi)子大不相同。在宮殿、廟堂或大宅(zhai)門兩(liang)旁往往擺(bai)著一(yi)對石獅(shi)(shi)子，作為守(shou)(shou)護裝飾和辟(pi)邪(xie)之用，也是(shi)權(quan)勢的(de)象(xiang)征(zheng)。俗還(huan)以為它(ta)是(shi)賜子的(de)神(shen)獸(shou)，凡畫(hua)(hua)獅(shi)(shi)子必畫(hua)(hua)繡球(qiu)。繡球(qiu)是(shi)古代女性向男(nan)子拋(pao)打的(de)定情(qing)信(xin)物(wu)。因為它(ta)既辟(pi)邪(xie)又賜子，所以它(ta)的(de)畫(hua)(hua)像(xiang)很受歡(huan)迎。有的(de)地方還(huan)被當作小孩(hai)的(de)守(shou)(shou)護神(shen)敬(jing)奉。

2、老虎

虎在民間被(bei)(bei)尊(zun)為(wei)百獸之王，能威鎮(zhen)山林。虎在古(gu)代又(you)被(bei)(bei)視為(wei)神(shen)獸《山海(hai)經(jing)》中謂神(shen)荼、郁壘以(yi)葦索縛鬼以(yi)館虎，漢應(ying)劭(shao)《風(feng)俗通(tong)義》中亦認為(wei)虎能噬食鬼魅，故古(gu)代流行(xing)畫虎于門冀以(yi)衛(wei)兇驅除(chu)邪崇(chong)。武強(qiang)年畫流行(xing)將(jiang)虎刻印成中堂、門畫等掛于室內，起著鎮(zhen)宅保平安的作用。

3、小女婿

此畫是(shi)為配合(he)《婚姻法(fa)》頒(ban)布，提倡婚姻自由(you)而創作的。

4、劉巧兒

此畫是(shi)為配合《婚姻(yin)法》頒布，提(ti)倡(chang)婚姻(yin)自由而創作的。

5、指日高升

這(zhe)張古版畫刻有明確的創作(zuo)年(nian)月（中華民國癸丑(chou)，即1913年(nian)），可以(yi)準確地獲知這(zhe)一(yi)時期武強年(nian)畫的時代風(feng)格。

6、蟲精

圖中的(de)(de)昆(kun)蟲(chong)，都是(shi)擬人化(hua)的(de)(de)“蟲(chong)精(jing)”，從頭頂冒出(chu)一股“靈光(guang)”現出(chu)原形(xing)，是(shi)為祈禱(dao)豐收祭(ji)(ji)祀用的(de)(de)神(shen)馬。在周朝(chao)就有祭(ji)(ji)昆(kun)蟲(chong)的(de)(de)記載，為的(de)(de)是(shi)莊稼避免蟲(chong)害。后世各地建有八蠟廟、蟲(chong)王廟，供奉蟲(chong)王劉猛(meng)。

7、猴演雜技

圖為動物耍的(de)(de)什樣(yang)雜(za)技(ji)，以猴(hou)子的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)最為有趣。從它們的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)中可(ke)以看到當(dang)時多種雜(za)技(ji)節目表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)情形。畫上(shang)詞寫道：“叫聲(sheng)眾(zhong)猴(hou)你(ni)聽言(yan)，猜拳打馬(ma)心不樂，延（沿(yan)）繩(sheng)跑羊狗(gou)鉆圈，雜(za)耍小(xiao)猴(hou)頑（玩(wan)）的(de)(de)好，耍盤耍碗上(shang)刀山。”是(shi)一件形象的(de)(de)雜(za)技(ji)史料。

8、臥美人

9、紡織圖

農(nong)村婦女除協(xie)助田間(jian)耕作及(ji)操持家(jia)務外，紡織成為其(qi)勞(lao)動(dong)(dong)的(de)(de)主要方面。本圖將婦女從事的(de)(de)彈花、紡線(xian)、漿線(xian)、涼線(xian)、絡線(xian)、織布等全部(bu)紡織過程表現(xian)的(de)(de)井然有序，人物雖寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)數(shu)筆，但神情動(dong)(dong)態相(xiang)當生動(dong)(dong)，其(qi)中還穿插著小(xiao)兒玩鳥(niao)逗(dou)狗及(ji)兩雞相(xiang)斗(dou)等有趣情節(jie)，具(ju)有濃(nong)郁的(de)(de)生活氣(qi)息，為了解(jie)那一時代農(nong)村紡織生產留下了形象的(de)(de)資料，是一幅獨具(ju)特色的(de)(de)農(nong)村民(min)俗圖畫。