黔劇的前身(shen)是(shi)(shi)貴州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)。貴州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin),亦稱貴州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)、文琴(qin),是(shi)(shi)一(yi)種以揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)為主要伴(ban)奏(zou)樂(le)(le)器,分角色(se)坐唱的說唱藝(yi)術。清嘉慶年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間,貴筑縣(xian)(xian)的顏詞(ci)徽,清道光(guang)(guang)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1825)興義的張國華等(deng)人(ren)(ren),曾在詩文中提到貴陽有(you)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)的活(huo)動(dong)。今人(ren)(ren)俞百(bai)巍經(jing)過多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的研究(jiu)認為,揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)“在清康熙年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間就開(kai)始在貴州(zhou)(zhou)流行,至今已二百(bai)多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)史”(《關于貴州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)和文琴(qin)戲(xi)》)。光(guang)(guang)緒(xu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間,云南揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)、四(si)川揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)、四(si)川清音(yin)、湖南常德絲弦等(deng)相繼(ji)傳入(ru)貴州(zhou)(zhou),促進(jin)了貴州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)的發展。光(guang)(guang)緒(xu)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1833),王石(shi)青(qing)(qing)、蔣發三(san)、丁小瑞(rui)三(san)人(ren)(ren)在貴陽建立揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)“三(san)友社(she)(she)”,在“文音(yin)茶社(she)(she)”里公開(kai)演唱。之后,黔西(xi)于光(guang)(guang)緒(xu)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成立“文音(yin)俱樂(le)(le)社(she)(she)”,織金于光(guang)(guang)緒(xu)十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成立“庭(ting)院樂(le)(le)府”,安順(shun)于光(guang)(guang)緒(xu)十(shi)(shi)六成立 “相悅茶社(she)(she)”,畢節于宣統三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1911)成立“同鄉娛樂(le)(le)會”,1921年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)前后,遵義、安順(shun)、盤縣(xian)(xian)、銅仁、都勻、興義、安龍、獨山、大(da)方(fang)、貞豐等(deng)地相繼(ji)出(chu)現(xian)了揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)班社(she)(she)。經(jing)過多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的演唱實踐,貴州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)逐漸(jian)成熟定型。據《貴州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)匯編》記(ji)載(zai),最早(zao)的貴州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)琴(qin)唱本(ben)是(shi)(shi)《二度(du)梅(mei)》,于光(guang)(guang)緒(xu)十(shi)(shi)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)由(you)王石(shi)青(qing)(qing)編次。
1950年,大(da)定(今大(da)方(fang))縣(xian)的(de)(de)(de)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)藝人(ren)為(wei)配合“清(qing)匪反霸”運動,用(yong)(yong)貴州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)的(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)為(wei)秦(qin)腔(qiang)劇(ju)本《窮人(ren)恨》配曲(qu),用(yong)(yong)當地(di)方(fang)言演(yan)(yan)出,開創了黔(qian)劇(ju)的(de)(de)(de)先聲。此劇(ju)用(yong)(yong)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)、三弦、胡琴(qin)(qin)伴奏(zou)的(de)(de)(de)調(diao)子,傳達(da)悲(bei)喜(xi)的(de)(de)(de)劇(ju)情(qing),歌曲(qu)臺詞(ci)通俗易懂,受(shou)到廣大(da)群(qun)眾的(de)(de)(de)歡迎。1952年秋(qiu),黔(qian)西縣(xian)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)藝人(ren)徐有(you)三、封炳(bing)坤、李紹芝、魏(wei)利亨等(deng),將(jiang)婺劇(ju)劇(ju)本《百日(ri)緣(yuan)》配以貴州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)唱腔(qiang),用(yong)(yong)當地(di)方(fang)言道白,模仿京劇(ju)、川劇(ju)的(de)(de)(de)表演(yan)(yan)、鑼鼓,演(yan)(yan)出獲(huo)得(de)成功,并取(qu)名為(wei)文(wen)琴(qin)(qin)戲。爾后,徐有(you)三又將(jiang)貴州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)的(de)(de)(de)傳統曲(qu)目《搬窯》整(zheng)理(li)改編成文(wen)琴(qin)(qin)戲排練,在該(gai)縣(xian)武神廟(miao)為(wei)第一次區鄉干(gan)部會(hui)演(yan)(yan)出,熟悉(xi)的(de)(de)(de)鄉音土語引起了觀(guan)眾的(de)(de)(de)共鳴,這次演(yan)(yan)出被黔(qian)劇(ju)界認(ren)為(wei)是黔(qian)劇(ju)的(de)(de)(de)誕生。
1954年春(chun),黔西(xi)縣(xian)(xian)(xian)成立(li)了業余文琴劇(ju)團。為建立(li)文琴戲(xi)的(de)觀(guan)眾基礎,該團在以后的(de)兩(liang)(liang)年中,到全縣(xian)(xian)(xian)百分(fen)之七八十的(de)鄉(xiang)鎮演(yan)出,受到普(pu)遍(bian)歡迎。隨后,該團又到臨近的(de)金沙、織金兩(liang)(liang)縣(xian)(xian)(xian)演(yan)出,為觀(guan)眾喜聞樂見,并激起兩(liang)(liang)縣(xian)(xian)(xian)揚琴藝人(ren)的(de)仿效(xiao)。
文(wen)琴(qin)戲(xi)和黔(qian)西(xi)業余文(wen)琴(qin)劇(ju)團(tuan)的出現(xian)(xian),引起了(le)(le)文(wen)化主(zhu)管部(bu)門(men)的重視。1956年5月,黔(qian)西(xi)縣人民政府批準成立黔(qian)西(xi)縣文(wen)琴(qin)劇(ju)團(tuan),貴州出現(xian)(xian)了(le)(le)第一(yi)個(ge)專業文(wen)琴(qin)劇(ju)團(tuan)。
1957年后,各地在(zai)黔西縣(xian)文琴(qin)(qin)劇團的影響下,相(xiang)繼成(cheng)立了專(zhuan)業或半專(zhuan)業文琴(qin)(qin)劇團,并于1959到1960年間舉行了兩次文琴(qin)(qin)戲會演,黔西縣(xian)文琴(qin)(qin)劇團作為貴州的地方(fang)劇種出訪(fang)了四川(chuan),到成(cheng)都、重慶演出。
1960年2月,文琴戲正(zheng)式命名為黔劇(ju),組建了貴州(zhou)省黔劇(ju)演(yan)(yan)出(chu)團(tuan)。同(tong)年五年,周恩(en)來視(shi)察(cha)貴州(zhou)時觀看了該團(tuan)演(yan)(yan)出(chu)的《卓(zhuo)文君》、《西廂記》選場,同(tong)年6月,該團(tuan)帶(dai)《秦娘美》、《張秀眉》、《紅(hong)旗食堂》、《女礦(kuang)工排》、《搬窯》、《佳期拷紅(hong)》、《葬花》等劇(ju)目至(zhi)京演(yan)(yan)出(chu),爾后又赴上海、杭州(zhou)公演(yan)(yan),均受到歡(huan)迎和好評。
1960年,貴州省黔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團、遵(zun)義專(zhuan)(zhuan)區(qu)(qu)黔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團和畢節(jie)專(zhuan)(zhuan)區(qu)(qu)黔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團,聯合排練了(le)《半把(ba)剪(jian)刀》、《團圓(yuan)之后(hou)》、《珍珠(zhu)塔》、《雙玉蟬》等其(qi)它劇(ju)(ju)(ju)(ju)種的優秀劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu),并創作(zuo)演(yan)(yan)出了(le)《山高水長(chang)(chang)》、《人民辦案(an)》等現代戲(xi)。1965年9月,貴州省黔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團的《山高水長(chang)(chang)》,遵(zun)義專(zhuan)(zhuan)區(qu)(qu)黔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團的《考幺女(nv)》,畢節(jie)專(zhuan)(zhuan)區(qu)(qu)黔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團的《把(ba)關》、《開鎖》等劇(ju)(ju)(ju)(ju),均(jun)赴成都參加(jia)西南(nan)區(qu)(qu)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)地方(fang)戲(xi)匯演(yan)(yan)。
黔劇音樂是在貴州(zhou)揚(yang)琴說唱音樂的(de)基礎上,經過(guo)不(bu)斷改革,并從貴州(zhou)地方其它戲(xi)曲(qu)劇種(zhong)以及民(min)族(zu)民(min)間音樂中汲取素材,逐漸發展而成的(de)。
黔劇唱(chang)腔用貴州方言演唱(chang),以貴陽官(guan)(guan)話(hua)及黔西(xi)話(hua)為代表,屬北(bei)方語系(xi)、西(xi)南官(guan)(guan)話(hua),其聲、韻、調都有自己(ji)的鮮明個性(xing)。
黔劇的基(ji)本唱腔均屬四句(ju)式板式變(bian)化(hua)體,唱詞以七言(yan)(yan)十言(yan)(yan)為主,并按尾字平仄偶句(ju)押腳韻的規律,形成嚴(yan)格的上(shang)下句(ju)式。
黔(qian)劇唱(chang)腔(qiang)由基本(ben)唱(chang)腔(qiang)和其(qi)它唱(chang)腔(qiang)兩類組成(cheng),形(xing)成(cheng)了以板式變(bian)化(hua)為主(zhu),單曲體(ti)為輔的綜合體(ti)制(zhi)。
基(ji)本唱(chang)腔(qiang)在貴(gui)州揚琴的(de)(de)七個(ge)常(chang)用唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上,按(an)板(ban)式變(bian)化體進行歸類和發(fa)展,形成多系統基(ji)本唱(chang)腔(qiang)格局,有揚調腔(qiang)、二板(ban)腔(qiang)、二黃腔(qiang)三個(ge)腔(qiang)類:
揚(yang)調(diao)腔在〔揚(yang)調(diao)〕的基礎(chu)上發展形成(cheng),由〔揚(yang)調(diao)〕、〔苦稟(bing)〕、〔反(fan)調(diao)〕三個唱調(diao)構成(cheng)。
二(er)板(ban)腔在〔二(er)板(ban)〕的(de)基礎上發展形成,由〔二(er)板(ban)〕、〔宮二(er)板(ban)〕兩(liang)個唱調構成。
二(er)(er)簧(huang)(huang)腔(qiang)包含〔二(er)(er)簧(huang)(huang)一字〕、〔二(er)(er)簧(huang)(huang)快一字〕、〔二(er)(er)流〕三個黔(qian)劇傳統板(ban)(ban)式唱腔(qiang),又在此基礎(chu)上發展了〔二(er)(er)簧(huang)(huang)垛板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)簧(huang)(huang)搖板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)簧(huang)(huang)散板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)簧(huang)(huang)干板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)簧(huang)(huang)倒板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)簧(huang)(huang)奪子(zi)〕等(deng)板(ban)(ban)式。
其它唱腔包括:貴州揚琴的部分小(xiao)調(diao)、在民族音樂和黔劇唱腔素材中創作和發展(zhan)的新腔、合唱與伴唱,共三(san)部分。
黔劇唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)(jie)靈(ling)活自(zi)如(ru),其(qi)連(lian)接(jie)(jie)類(lei)型有:基(ji)(ji)本唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)內各板(ban)式(shi)的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)(jie);基(ji)(ji)本唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與另一基(ji)(ji)本唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)(jie),如(ru)揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)(jie),二板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)(jie);基(ji)(ji)本唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與其(qi)它唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)(jie)包括小(xiao)調、新腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)未歸入基(ji)(ji)本唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang);基(ji)(ji)本唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與合(he)唱(chang)(chang)、伴唱(chang)(chang)與連(lian)接(jie)(jie)等連(lian)接(jie)(jie)形式(shi)。
黔劇器樂曲的來源有(you)三:一是(shi)(shi)繼承貴(gui)州揚琴傳(chuan)統曲牌(pai)〔八譜〕,有(you)〔大八譜〕、〔小(xiao)八譜〕之分;二(er)是(shi)(shi)吸收貴(gui)州梆子戲曲牌(pai),現常用的有(you)〔小(xiao)開門〕、〔萬年歡〕、〔柳青(qing)蓮(lian)〕等;三是(shi)(shi)新編(bian)曲牌(pai),是(shi)(shi)為特定情景的需要編(bian)寫或創作(zuo)的。
器樂(le)(le)曲(qu)分為(wei):弦樂(le)(le)曲(qu)、嗩吶曲(qu)兩類。弦樂(le)(le)曲(qu),如〔柳青蓮〕、〔浪淘沙(sha)〕、〔洞(dong)房樂(le)(le)〕等(deng),常(chang)用于(yu)(yu)迎賓、宴客、嫁(jia)娶等(deng)場(chang)合(he);嗩吶曲(qu),如〔一溜風(feng)〕、〔急(ji)三腔〕等(deng)常(chang)用于(yu)(yu)打斗場(chang)面。
黔劇的(de)伴奏樂器以(yi)高(gao)胡、揚(yang)琴為(wei)主(zhu),配(pei)以(yi)其它管(guan)弦樂,組(zu)成文揚(yang)。打擊(ji)樂器按本劇種(zhong)的(de)需(xu)要(yao),由(you)小鼓(gu)(gu)(gu)、板(以(yi)上選用偏(pian)高(gao)音者)、大(da)鑼(luo)(luo)、大(da)缽、馬鑼(luo)(luo)或小鑼(luo)(luo),配(pei)以(yi)鉸子、碰(peng)鈴(ling)、低音鑼(luo)(luo)、包(bao)包(bao)鑼(luo)(luo)、大(da)鼓(gu)(gu)(gu)、定音鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)(deng),組(zu)成武揚(yang)。鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)經以(yi)吸收貴州(zhou)梆子戲的(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)經為(wei)主(zhu),并借鑒、改編其它劇種(zhong)的(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)經而形成,有念(nian)白鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、開唱(chang)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、身段鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)(deng)。
黔劇戲衣(yi)融(rong)合了(le)當地(di)各民族特點,視劇情和人(ren)物性格而設計。
黔劇的(de)母(mu)體(ti)貴州(zhou)揚琴(qin),在(zai)其(qi)一百一十八出大小(xiao)唱(chang)本中(zhong),已有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)、旦(dan)、凈、末、丑、副的(de)角(jiao)色行當劃分,其(qi)中(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)行有(you)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、正生(sheng)(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)(sheng)之分;旦(dan)行有(you)正旦(dan)、小(xiao)旦(dan)、貼旦(dan)、花旦(dan)、老旦(dan)之別,黔劇誕生(sheng)(sheng)(sheng)以后,在(zai)行當體(ti)制上,繼承了揚琴(qin)的(de)這一傳(chuan)統,并有(you)所歸納和發展(zhan)。
1、生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing):是(shi)對男性角色的(de)泛指,無(wu)論是(shi)青年(nian)、中(zhong)年(nian)、老年(nian),正面(mian)人物(wu)或(huo)反面(mian)人物(wu),均由生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)演員(yuan)扮演。在現代戲中(zhong),通(tong)常情(qing)況下仍是(shi)如(ru)此,在特殊情(qing)況下有所突破,生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)分為小生(sheng)(sheng)(sheng)和老生(sheng)(sheng)(sheng)-
小(xiao)生(sheng),泛指正(zheng)、反面人物中(zhong)(zhong)的(de)青年男子,有窮生(sheng)、巾生(sheng)、官生(sheng)、武小(xiao)生(sheng)、文武小(xiao)生(sheng)之分,如《珍珠塔》中(zhong)(zhong)的(de)方卿屬(shu)(shu)窮生(sheng),《西廂記(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)張君瑞屬(shu)(shu)巾生(sheng),《奢(she)香夫人》中(zhong)(zhong)的(de)朱(zhu)元璋(zhang)屬(shu)(shu)官生(sheng),《漢宮劫》中(zhong)(zhong)的(de)劉(liu)章屬(shu)(shu)武小(xiao)生(sheng),《潘(pan)安(an)》中(zhong)(zhong)的(de)潘(pan)安(an)屬(shu)(shu)文武小(xiao)生(sheng),《秦娘美》中(zhong)(zhong)的(de)珠郎、《阿(a)雙》中(zhong)(zhong)的(de)布卡、《瓦窯案》中(zhong)(zhong)的(de)何大年等均屬(shu)(shu)小(xiao)生(sheng)行。
老(lao)生,泛指正、反面(mian)人物(wu)中(zhong)的(de)中(zhong)、老(lao)年男子,如《生死牌》中(zhong)的(de)黃伯賢(xian)、王志堅,《團圓(yuan)之(zhi)后》中(zhong)的(de)鄭司成、杜國中(zhong),《珍(zhen)珠塔》中(zhong)的(de)陳培(pei)德(de)、趙本,《風亭趕子》中(zhong)的(de)張(zhang)元秀等。
2、黔劇的旦(dan)行(xing)分花旦(dan)、閨門旦(dan)、青衣、彩旦(dan)、老旦(dan)、武旦(dan)。
花(hua)旦,是青(qing)年女(nv)性中的正面角色,多(duo)是天真活潑、聰明智慧,性格直率、大方、善良(liang)的人物(wu),如(ru)《珍(zhen)珠塔》中的彩萍,《牡丹(dan)對課》中的白(bai)牡丹(dan),《武則天》中的上(shang)官婉(wan)兒,《團圓之后》中的柳(liu)氏(shi),《秦娘美》中的婢娘、婢妹等(deng)。
閨門旦(dan),多指未婚的(de)(de)青年女性,有(you)(you)(you)(you)閨閣千(qian)金(jin),也有(you)(you)(you)(you)小(xiao)家碧(bi)玉。這些人物(wu)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)雍榮華(hua)貴;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)知書達理(li);有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)多愁(chou)善感;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)寬容(rong)大(da)(da)度;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)機(ji)智聰慧;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)志向遠大(da)(da)。《珍珠塔(ta)》中(zhong)的(de)(de)陳(chen)翠(cui)娥,《人面桃(tao)花(hua)》中(zhong)的(de)(de)杜(du)宜春便屬此類。
青衣,多為已婚的(de)中年婦女,這類人(ren)物大都(dou)穩(wen)重端(duan)莊,如《奢香夫(fu)人(ren)》中奢香、劉(liu)淑珠(zhu)、馬(ma)皇后(hou)(hou),《團(tuan)圓之后(hou)(hou)》中的(de)葉氏,《搬(ban)窯》中的(de)王寶釧等。
彩旦(dan),是性格(ge)詼諧、風趣,或(huo)刁鉆、古(gu)怪(guai)、刻薄勢利的女(nv)性人(ren)物(wu),如《珍珠塔》中(zhong)的方朵(duo)花(hua),《拾玉鐲》中(zhong)的劉媒婆(po)。
老旦,是劇中(zhong)的老年(nian)婦女(nv),如《六離門》中(zhong)的洪(hong)母,《半把剪刀》中(zhong)的曹母等。
武旦,有武功的女性(xing),這些人(ren)物(wu)多是性(xing)格豪爽,膽識過人(ren)的婦女,如《盜仙草(cao)》中的白素貞,《潘安》中的楊嬌(jiao)嬌(jiao)等。
3、丑(chou)行:黔(qian)劇丑(chou)行扮(ban)演的(de)人(ren)物(wu)多種多樣,有心地(di)善良,語(yu)言幽(you)默,行為(wei)滑稽的(de)好人(ren);也有奸詐刁惡,慳吝卑鄙、口密(mi)腹劍(jian)、人(ren)面獸(shou)心的(de)惡棍。分為(wei)官衣丑(chou)、褶子丑(chou)、童子丑(chou)、武丑(chou)四類(lei)-
官衣(yi)丑,指穿官衣(yi),戴紗帽的公卿大夫、文職(zhi)官員,如《殷小姐(jie)娶妻(qi)》中的補天闕,《怪孝記》中的縣官等。
褶子(zi)(zi)丑,指紈(wan)绔子(zi)(zi)弟、風流公子(zi)(zi)之類的人(ren)物,如《老爺世家》中的大少爺等。
童子丑,指少年男性,如《雙下(xia)山》中的小和尚。
武(wu)丑,指擅長武(wu)藝、性格機(ji)警、幽默風趣的人物,如《擋馬》中的焦光普,《劉四(si)姐》中的侯(hou)七等。
4、凈(jing)行(xing):指性(xing)格魯莽(mang)、豪放(fang)、相貌特異的人,如(ru)《花(hua)田錯》中的周(zhou)通,《團圓(yuan)之后》中的洪如(ru)海,《秦香蓮》中的包(bao)公(gong)等。
黔劇(ju)自誕生到(dao)(dao)1980年底,20多年來曾先(xian)后(hou)創作(zuo)、改(gai)編(bian)、移植、上演(yan)(yan)了大量劇(ju)目,其(qi)中,改(gai)編(bian)侗劇(ju)優秀傳統(tong)劇(ju)目《秦(qin)娘美》,1960年拍攝成(cheng)舞(wu)(wu)臺藝術影片;創作(zuo)的彝(yi)族(zu)歷(li)史(shi)故事劇(ju)《奢香夫人》,在編(bian)、導、演(yan)(yan)、音樂、舞(wu)(wu)美等方面,都達到(dao)(dao)新的水平。該(gai)劇(ju)1979年9月赴京參(can)加中華人民共和國成(cheng)立三十周年觀摩演(yan)(yan)出,獲文化(hua)部頒發(fa)的創作(zuo)一等獎(jiang),演(yan)(yan)出一等獎(jiang)。曾榮獲中央文化(hua)部戲(xi)曲創作(zuo)、演(yan)(yan)出一等獎(jiang)。還有苗族(zu)歷(li)史(shi)故事劇(ju)《張(zhang)秀眉》,以及(ji)其(qi)它現代(dai)戲(xi)《山高(gao)水長》、《血披氈(zhan)》、《考幺女》、《把(ba)關》等,整理改(gai)編(bian)的傳統(tong)劇(ju)目《搬(ban)窯(yao)》、《珍珠塔》、《三難(nan)新郎》等都受到(dao)(dao)觀眾喜愛(ai)。