彈(dan)(dan)唱(chang)是一(yi)宗(zong)歷史悠久的(de)說唱(chang)藝術。起源可上溯至宋代(dai)。流行在(zai)山西(xi)省(sheng)離石、柳林、方山、中陽一(yi)帶，相傳(chuan)形(xing)成于清(qing)代(dai)中葉(xie)。在(zai)清(qing)代(dai)修撰(zhuan)的(de)《永(yong)寧州志(zhi)(zhi)》中，有關于"審錄·喚(huan)妹子"、"放牛(niu)·貼對子"的(de)記載(zai)，這就是"彈(dan)(dan)唱(chang)"較流行的(de)曲(qu)目。在(zai)民間有"東(dong)秧歌、西(xi)道情，小曲(qu)出(chu)在(zai)離石城(cheng)"的(de)傳(chuan)說，這小曲(qu)即(ji)指(zhi)的(de)"彈(dan)(dan)唱(chang)"。《離石縣(xian)志(zhi)(zhi)》又載(zai):"彈(dan)(dan)唱(chang)這種說唱(chang)藝術,經宋、明、清(qing)各(ge)代(dai)流傳(chuan)下來，民國(guo)年間，縣(xian)城(cheng)周圍村莊、北川西(xi)屬(shu)巴一(yi)帶甚為流行。
可以(yi)一個或(huo)者幾個人一起。
所以彈(dan)唱又可以分為單人(ren)彈(dan)唱和雙人(ren)彈(dan)唱等。
風(feng)格以民謠形式為主。這樣(yang)理解，鼓(gu)的聲音較其他樂器，不是很(hen)大(da)。
所(suo)以搖(yao)滾樂，交響樂，舞曲(qu)，民族樂(不(bu)是民間樂團)不(bu)屬于彈唱。
可以伴(ban)有其他樂器，以其中一款樂器突出。
例如在雙人彈唱中，加入架子(zi)鼓(gu)以(yi)突顯節奏，或者伴有口琴，讓(rang)歌曲更動聽。例如《同(tong)桌的你(ni)》
單人彈唱，主(zhu)要樂器有:鋼琴(qin)，電子琴(qin)，風琴(qin)，吉他，馬蹄琴(qin)，二胡等都可以作為(wei)彈唱中的主(zhu)樂器。
不(bu)適(shi)合單人彈唱的樂器(qi)有:BASS，大提琴，小提琴等。
多人彈(dan)唱，可以(yi)樂器(qi)相同，可以(yi)不相同。
彈唱歌曲部分例舉:《睡在我上鋪的(de)兄弟》《小芳》《青春(chun)(chun)》《白樺林》《那些花兒》《愛我別走》《最近比(bi)較煩(fan)》《春(chun)(chun)天(tian)里-彈唱版》等等優秀好聽的(de)歌曲。
當(dang)然還有(you)很多國外的(de)歌曲，就(jiu)個人而(er)言，我非常(chang)喜歡《輕裝前行(xing)》。
其演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)是樂隊坐成一字(zi)(zi)或八(ba)字(zi)(zi)形(xing)，前面有一男一女(nv)(通常為(wei)以(yi)男扮女(nv))手持彩扇(shan)邊(bian)舞邊(bian)唱(chang)(chang)。以(yi)對唱(chang)(chang)為(wei)主，兼(jian)有獨(du)唱(chang)(chang)和幫唱(chang)(chang)，中間還有少量(liang)插白(bai)。最有代表性的曲目是〔審錄(lu)〕，演(yan)唱(chang)(chang)王金龍與(yu)蘇三的愛(ai)情故事。還有〔關公(gong)挑(tiao)袍〕、〔金錢蓮花落〕、〔趕(gan)舟(zhou)〕、〔喚妹子〕、〔借順順〕等。內容豐富，演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)活潑，音(yin)樂的鄉土(tu)風味濃郁。
有些人唱(chang)(chang)到(dao)半句(ju)的(de)(de)時候沒有聲了;有的(de)(de)明知(zhi)道唱(chang)(chang)的(de)(de)音(yin)不(bu)太(tai)準，可是嗓子就(jiu)是不(bu)聽話(hua);有的(de)(de)唱(chang)(chang)起來忽強(qiang)忽弱，氣(qi)流不(bu)勻;有的(de)(de)唱(chang)(chang)到(dao)高音(yin)時力(li)度不(bu)夠等(deng)等(deng)，這些現(xian)象都與氣(qi)息(xi)有關系，看氣(qi)息(xi)不(bu)足和不(bu)會控制(zhi)氣(qi)息(xi)是兩(liang)個突出的(de)(de)問題。
那(nei)么，怎樣解決這兩(liang)(liang)個(ge)(ge)問題(ti)呢?首先應該有一個(ge)(ge)健康(kang)的(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)，這是歌唱的(de)(de)本錢。如(ru)果說(shuo)有人認(ren)為(wei)，只要(yao)閉(bi)上(shang)眼睛聽一個(ge)(ge)人說(shuo)話，就可(ke)以知道他的(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)狀況的(de)(de)話，那(nei)么我說(shuo)如(ru)果閉(bi)上(shang)睛眼聽一個(ge)(ge)人歌唱，就更可(ke)以了解他的(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)狀況了。但(dan)光(guang)有一個(ge)(ge)健康(kang)的(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)還不(bu)夠，還要(yao)去練(lian)習，針對以上(shang)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)氣息上(shang)的(de)(de)問題(ti)，練(lian)習方(fang)法也分兩(liang)(liang)種(zhong)。
解決唱歌氣(qi)息(xi)不(bu)足的主要辦(ban)法是進行跑(pao)步(bu)，清(qing)晨或(huo)上(shang)午最(zui)好，當然下午和晚上(shang)也可(ke)以，每天最(zui)好進行一(yi)次中(zhong)長跑(pao)，一(yi)千(qian)(qian)米到三千(qian)(qian)米都可(ke)以，要根(gen)據自己的情況來定。跑(pao)步(bu)可(ke)以增(zeng)大肺呼(hu)量，肺呼(hu)量增(zeng)加了，氣(qi)息(xi)也就(jiu)深了。經常堅持跑(pao)步(bu)，氣(qi)息(xi)無(wu)疑(yi)會(hui)得到很大的改善。
另外，沒事(shi)(shi)的時候，經(jing)(jing)常做一(yi)做深呼(hu)吸(xi)，然(ran)后慢(man)慢(man)將氣(qi)吐出，也能(neng)增大肺(fei)呼(hu)量。解決氣(qi)息(xi)控制(zhi)(zhi)不(bu)穩的主要辦法是(shi)多(duo)(duo)唱(chang)(chang)、多(duo)(duo)練(lian)(lian)(lian)，因(yin)為只有多(duo)(duo)練(lian)(lian)(lian)唱(chang)(chang)，才能(neng)取得氣(qi)息(xi)控制(zhi)(zhi)的經(jing)(jing)驗。練(lian)(lian)(lian)多(duo)(duo)了、唱(chang)(chang)久了，氣(qi)息(xi)控制(zhi)(zhi)也會(hui)逐漸(jian)穩定下來(lai)，這(zhe)里(li)需要提到的一(yi)點是(shi)及時的換(huan)氣(qi)。有些同學(xue)換(huan)氣(qi)少(shao)，當(dang)然(ran)氣(qi)不(bu)夠用(yong)(yong)，也就不(bu)可能(neng)很好地(di)控制(zhi)(zhi)氣(qi)息(xi)，一(yi)般拿來(lai)一(yi)首歌，應事(shi)(shi)先把換(huan)氣(qi)的地(di)方定下來(lai)，用(yong)(yong)筆(bi)標好，以免練(lian)(lian)(lian)習時忘(wang)掉。
除了在(zai)氣(qi)口的地(di)(di)(di)方換氣(qi)以外，還有(you)一(yi)個(ge)辦法(fa)，叫做(zuo)"偷氣(qi)"，就是在(zai)沒(mei)有(you)氣(qi)口的很長的句子中，找出一(yi)個(ge)恰當的地(di)(di)(di)方迅(xun)速地(di)(di)(di)吸"半口"(氣(qi)來不(bu)及吸一(yi)口氣(qi))這種(zhong)吸氣(qi)如果運用(yong)得好(hao)，往往沒(mei)有(you)痕跡(ji)，所以稱做(zuo)"偷氣(qi)"。這一(yi)技(ji)巧(qiao)，大家不(bu)妨練(lian)一(yi)練(lian)。
離石彈唱作為(wei)一種在(zai)(zai)野的(de)民(min)(min)間(jian)藝術，數百(bai)年來依靠口(kou)頭傳承(cheng)而為(wei)成為(wei)了離石民(min)(min)間(jian)文化的(de)"活化石"，所用曲牌大都為(wei)傳統的(de)離石民(min)(min)間(jian)小調。這種傳播方式恰恰有其魅力所在(zai)(zai)。值得繼承(cheng)和發揚。
歲月靜好 
