1、碗碗腔(孝義碗碗腔),編號:Ⅳ-49
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山西省孝義市
(3)保護單位:孝義市碗碗腔劇團演出有限公司
2、碗碗腔(曲沃碗碗腔),編號:Ⅳ-49
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省曲沃縣
(3)保護單位:曲沃縣晉韻碗碗腔演藝有限責任公司
3、碗碗腔(渭南碗碗腔),編號:Ⅳ-49
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單(dan)位:陜西省(sheng)渭(wei)南市(shi)臨渭(wei)區
碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)(華(hua)劇),源于民(min)間說唱藝(yi)術(shu),是(shi)陜西省地方戲曲(qu)劇種之一(yi),是(shi)以碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)、月(yue)琴為主,并配以二弦、胡琴、邊鼓、梆于、馬鑼和嗩(suo)吶等,特別是(shi)因敲擊碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)確定樂曲(qu)的(de)輕重緩急,故(gu)而稱其(qi)為 “碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)”;碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)在形成(cheng)過程中吸收老腔(qiang)的(de)藝(yi)術(shu)成(cheng)分較多,為與老腔(qiang)相區(qu)別,它又被(bei)關中東(dong)府人稱為“時腔(qiang)”。
1958年,陜西(xi)省(sheng)戲曲研究(jiu)院進京(jing)匯報演出,周恩來等(deng)領導(dao)對民樂伴(ban)奏十分欣(xin)賞,還跟李瑞(rui)芳學唱了“九道彎”的(de)唱腔(qiang),李瑞(rui)芳給總理介紹到這是陜西(xi)地方(fang)曲種碗(wan)碗(wan)腔(qiang)發源于(yu)西(xi)岳華(hua)(hua)(hua)山麓下(xia)華(hua)(hua)(hua)陰、華(hua)(hua)(hua)縣(xian)一(yi)代(dai),周總理聽(ting)后(hou)覺得曲調很好聽(ting),就是名(ming)(ming)字有(you)些(xie)繞(rao)口,于(yu)是給碗(wan)碗(wan)腔(qiang)定名(ming)(ming)為“華(hua)(hua)(hua)劇”蘊含中華(hua)(hua)(hua)之意(yi)。但(dan)在民間(jian)人們一(yi)般還稱“碗(wan)碗(wan)腔(qiang)”。
碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)的(de)形成(cheng)年代無準(zhun)確的(de)文字記載可考,只能根據(ju)一(yi)些年代久遠(yuan)的(de)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)唱詞劇本來調查分(fen)析。清乾隆初年,西安有碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)班(ban)社的(de)演出;演出以皮影(ying)形式出現,比較簡單。相傳洋(yang)縣碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)(漢中(zhong)一(yi)帶(dai))在(zai)乾隆時期(qi)由洋(yang)縣萬(wan)家宮藝人雍朝杰所創。雍原為(wei)皮影(ying)桄(guang)(guang)(guang)桄(guang)(guang)(guang)戲(xi)藝人,赴(fu)渭北(bei)演出中(zhong),在(zai)朝邑(今大(da)荔)學得碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)后(hou)(hou),與(yu)桄(guang)(guang)(guang)桄(guang)(guang)(guang)唱腔(qiang)結(jie)合,后(hou)(hou)其(qi)子(zi)雍可敬(貓(mao)娃)與(yu)徒弟福娃又吸(xi)收(shou)了道情(qing)唱腔(qiang),逐(zhu)漸形成(cheng)別具一(yi)格的(de)皮影(ying)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)。
清(qing)乾隆年間(1736-1795)根(gen)據現有史(shi)(shi)料查證,當(dang)時碗碗腔相(xiang)當(dang)流(liu)行,各種(zhong)唱(chang)板已(yi)(yi)相(xiang)當(dang)齊備,且產(chan)生了(le)有名的(de)劇作(zuo)(zuo)家李(li)十三,及其作(zuo)(zuo)品“十大(da)本”。說明碗腕腔的(de)產(chan)生、形(xing)成(cheng)和發(fa)展(zhan),至少經歷了(le)三百年以上的(de)歷史(shi)(shi)。就渭(wei)南(nan)人李(li)芳桂的(de)“十大(da)本”中的(de)唱(chang)詞結構(gou)分(fen)(fen)析,可斷定當(dang)時碗碗腔的(de)主要唱(chang)腔已(yi)(yi)經形(xing)成(cheng)。其主要分(fen)(fen)布(bu)于陜西(xi)大(da)荔(同州)、朝邑、蒲城、渭(wei)南(nan)、臨潼(tong)、華(hua)陰、華(hua)縣、富平、韓城等地區。
道(dao)光、咸豐年間(jian)(1821-1861)已發展(zhan)為十余箱班,西(xi)府(fu)(fu)(fu)鳳(feng)翔(xiang)碗碗腔(qiang)(qiang)有早于東府(fu)(fu)(fu)(同州(zhou))碗碗腔(qiang)(qiang)之說,清(qing)中葉后盛(sheng)行(xing),流行(xing)于鳳(feng)翔(xiang)、千陽一(yi)(yi)(yi)帶。此外,陜北的(de)(de)碗碗腔(qiang)(qiang)自成一(yi)(yi)(yi)格,在(zai)綏(sui)(sui)德義合鎮形(xing)成,流行(xing)于綏(sui)(sui)德、米脂一(yi)(yi)(yi)帶,唱腔(qiang)(qiang)上受晉劇影(ying)響較大。皮影(ying)戲時期,在(zai)陜西(xi)發展(zhan)為:東路(lu),以舊同州(zhou)府(fu)(fu)(fu)為中心(xin),也(ye)(ye)叫東府(fu)(fu)(fu)碗碗腔(qiang)(qiang)(渭南);西(xi)路(lu),以鳳(feng)翔(xiang)府(fu)(fu)(fu)為中心(xin),也(ye)(ye)叫西(xi)府(fu)(fu)(fu)碗碗腔(qiang)(qiang)(寶雞);以洋縣為中心(xin)的(de)(de)陜南碗碗腔(qiang)(qiang)(漢中)與東路(lu)有一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)淵源(yuan)關系。
光緒三年(nian)(1877)前后,大荔一(yi)(yi)(yi)帶(dai)藝(yi)(yi)人(ren)因荒災(zai),逃荒入(ru)(ru)山(shan)西(xi)(xi),碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)傳入(ru)(ru)山(shan)西(xi)(xi)汾(fen)陽(yang)、曲(qu)沃(wo)(wo)、新(xin)絳及(ji)汾(fen)陽(yang)、孝(xiao)義一(yi)(yi)(yi)帶(dai),遂形(xing)成(cheng)(cheng)山(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)。據孝(xiao)義皮(pi)(pi)影(ying)藝(yi)(yi)人(ren)相(xiang)傳,山(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)分為兩路(lu),一(yi)(yi)(yi)路(lu)流(liu)行(xing)于晉(jin)南(nan)曲(qu)沃(wo)(wo)、新(xin)絳一(yi)(yi)(yi)帶(dai),一(yi)(yi)(yi)路(lu)流(liu)行(xing)于晉(jin)中(zhong)(zhong)汾(fen)陽(yang)、孝(xiao)義一(yi)(yi)(yi)帶(dai)。各路(lu)在(zai)(zai)發展過程中(zhong)(zhong),由(you)于受(shou)(shou)不(bu)同地(di)區語言、民間(jian)音(yin)樂(le)和(he)劇(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)影(ying)響,在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)目、音(yin)樂(le)、唱腔(qiang)(qiang)、樂(le)器等方面也(ye)逐(zhu)(zhu)漸各具特點,自成(cheng)(cheng)體系,已成(cheng)(cheng)為當(dang)地(di)的(de)(de)(de)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)皮(pi)(pi)影(ying)劇(ju)(ju)(ju)種。其中(zhong)(zhong)傳入(ru)(ru)汾(fen)陽(yang)、孝(xiao)義的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)支,受(shou)(shou)中(zhong)(zhong)路(lu)梆子(zi)和(he)汾(fen)孝(xiao)秧歌(ge)的(de)(de)(de)影(ying)響而(er)形(xing)成(cheng)(cheng)孝(xiao)義碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)。另外,曲(qu)沃(wo)(wo)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)原(yuan)系陜西(xi)(xi)東部華陰、大荔一(yi)(yi)(yi)帶(dai)皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)。老藝(yi)(yi)人(ren)認為曲(qu)沃(wo)(wo)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)是(shi)由(you)陜西(xi)(xi)經商的(de)(de)(de)商人(ren)引入(ru)(ru)而(er)來,由(you)于歷史上秦晉(jin)交(jiao)好,經濟(ji)、文化(hua)互(hu)相(xiang)交(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)佳話大量見諸(zhu)史書,通過商人(ren)引入(ru)(ru)這種藝(yi)(yi)術形(xing)式的(de)(de)(de)說法是(shi)有(you)根據的(de)(de)(de)。引入(ru)(ru)后,當(dang)地(di)人(ren)喜歡(huan)并(bing)效仿,遂得以(yi)流(liu)傳。剛開始的(de)(de)(de)時(shi)候,僅在(zai)(zai)鄉村(cun)的(de)(de)(de)土臺、門庭、街口臨時(shi)搭臺演出(chu),因其形(xing)式活(huo)潑,曲(qu)調(diao)動聽,班(ban)社小,要價低(di),很(hen)受(shou)(shou)歡(huan)迎。光緒中(zhong)(zhong)期(qi),兌鎮后莊的(de)(de)(de)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)皮(pi)(pi)影(ying)藝(yi)(yi)人(ren)劉夠清,曾兩次(ci)赴(fu)陜學(xue)習(xi)紗窗皮(pi)(pi)影(ying)的(de)(de)(de)雕刻藝(yi)(yi)術,當(dang)地(di)不(bu)少青年(nian)人(ren)加入(ru)(ru)影(ying)戲(xi)班(ban),職業和(he)半職業性質的(de)(de)(de)戲(xi)班(ban)逐(zhu)(zhu)年(nian)遞增,并(bing)吸(xi)收了(le)木(mu)偶戲(xi)和(he)晉(jin)劇(ju)(ju)(ju)、蒲劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些劇(ju)(ju)(ju)目。至光緒末期(qi),孝(xiao)義碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)影(ying)戲(xi)班(ban)子(zi)已達六七十個(ge),演出(chu)遍布全晉(jin),還遠達寧夏、遼寧等地(di)。
辛亥革命(ming)前后又有(you)發展,取代了皮影(ying)桄(guang)桄(guang)戲,其流行地(di)區主要在洋縣東鄉(xiang);同州、朝邑兩地(di)有(you)50多個班(ban)社。
民國(guo)初年,曲沃碗碗腔進入(ru)興盛(sheng)期,出現很多班(ban)社(she),主要有陳小班(ban)、大富班(ban)、保子班(ban)等,形成了不(bu)同(tong)的藝(yi)術流(liu)派。每(mei)年的元(yuan)宵(xiao)節和七月古廟會(hui)在(zai)縣城競相開臺。上演(yan)劇目的內容以(yi)神話戲和武打戲為(wei)主,也有一部(bu)分是(shi)專供紅白喜事和還愿的演(yan)出劇目。演(yan)出的范圍擴大到了解州、絳州等周邊地域(yu)。
建(jian)(jian)國(guo)前,陜(shan)西(xi)的(de)各(ge)支(zhi)皮影碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)先后衰落。西(xi)府碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)大(da)致在20世紀30年代已告絕跡,其余也(ye)(ye)在建(jian)(jian)國(guo)前夕消失。建(jian)(jian)國(guo)后,經有關部門的(de)挖掘、搶救,各(ge)支(zhi)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)先后發展為(wei)戲曲(qu)劇(ju)(ju)種。其東府、西(xi)府兩支(zhi)于(yu)建(jian)(jian)國(guo)初期由陜(shan)西(xi)省戲曲(qu)劇(ju)(ju)院搬上(shang)戲曲(qu)舞臺,繼(ji)而洋縣(xian)人民劇(ju)(ju)團將洋縣(xian)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)發展為(wei)戲曲(qu)形式(shi)。主要盛行于(yu)陜(shan)西(xi)大(da)荔、朝邑、渭南(nan)、西(xi)安(an)、戶縣(xian)、綏德、米脂、洋縣(xian)、西(xi)鄉等(deng)地(di)。山西(xi)晉(jin)南(nan)及晉(jin)中的(de)孝義,河南(nan)西(xi)部的(de)靈寶、陜(shan)縣(xian)、盧氏,甘肅(su)的(de)蘭州等(deng)地(di)也(ye)(ye)有流行。
1949年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)以后(hou)(hou),曲(qu)(qu)(qu)沃縣正式成(cheng)立(li)了(le)專(zhuan)業劇(ju)(ju)團(tuan),并廣泛吸收蒲州梆子(zi)(zi)、 晉南眉(mei)戶的(de)腔(qiang)(qiang)調、曲(qu)(qu)(qu)牌,成(cheng)為具有(you)當地(di)特色的(de)劇(ju)(ju)種;1950年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai),初,有(you)了(le)女演(yan)(yan)(yan)(yan)員,打(da)破(po)了(le)只有(you)一(yi)個男演(yan)(yan)(yan)(yan)員“保本”(集(ji)生(sheng)、旦、凈、末、丑于(yu)一(yi)身(shen))的(de)單調演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang),豐(feng)富了(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)色彩,使唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)更(geng)加悅耳動聽;1952年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),第一(yi)屆全國(guo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)觀摩演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)大會后(hou)(hou),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)各(ge)地(di)皮(pi)影班(ban)社有(you)了(le)很大改(gai)進(jin),有(you)的(de)采用了(le)電燈照亮,刻制了(le)適應現實生(sheng)活的(de)景物,增(zeng)加了(le)樂隊演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)人(ren)員,演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)了(le)現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi),這是碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)發(fa)展史上的(de)一(yi)大進(jin)步;1955年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)眉(mei)碗(wan)(wan)(wan)(wan)團(tuan)成(cheng)立(li),使碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)藝術面貌(mao)一(yi)新(xin);1956年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)眉(mei)碗(wan)(wan)(wan)(wan)團(tuan)的(de)《金(jin)琬釵》中(zhong)一(yi)折(zhe)《借水(shui)贈(zeng)釵》首次在(zai)西(xi)(xi)(xi)安(an)大型舞臺上演(yan)(yan)(yan)(yan)獲得成(cheng)功(gong);1958年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),孝義市(shi)組建碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan),開始由皮(pi)影戲(xi)(xi)(xi)(xi)走(zou)上真人(ren)舞臺;同(tong)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)眉(mei)碗(wan)(wan)(wan)(wan)團(tuan)赴(fu)北京匯報(bao)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)獲得國(guo)家領(ling)導人(ren)的(de)親切接(jie)見;1959年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),《金(jin)琬釵》赴(fu)大江南北13省(sheng)(sheng)(市(shi))巡回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu);1960年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),陜(shan)(shan)北碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)也(ye)改(gai)為舞臺劇(ju)(ju)。各(ge)支碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)均整理、改(gai)編了(le)一(yi)批劇(ju)(ju)目,并在(zai)音樂唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)、表演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術、舞臺美(mei)(mei)術等(deng)方面進(jin)行了(le)改(gai)革和創造;1960年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月,成(cheng)立(li)了(le)曲(qu)(qu)(qu)沃碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)藝術學校,招收表演(yan)(yan)(yan)(yan)、音樂、舞美(mei)(mei)三個班(ban),79名學生(sheng);之后(hou)(hou)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)折(zhe)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《花園贈(zeng)金(jin)》;成(cheng)立(li)曲(qu)(qu)(qu)沃碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan),從此,皮(pi)影由真人(ren)代(dai)替(ti);1964年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)眉(mei)碗(wan)(wan)(wan)(wan)團(tuan)排演(yan)(yan)(yan)(yan)《江姐》;1973年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),排演(yan)(yan)(yan)(yan)《紅色娘子(zi)(zi)軍(jun)》、《蘆(lu)蕩火種》等(deng)現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi),進(jin)一(yi)步擴大了(le)碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)的(de)影響;1977年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),為紀(ji)念毛主席逝世一(yi)周(zhou)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)排演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)張曉斌(bin)移植的(de)新(xin)編華劇(ju)(ju)《蝶戀花》。
1986年,陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)研(yan)究(jiu)院華(hua)(hua)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)團(tuan)長李瑞芳(fang)排演了新編(bian)(bian)華(hua)(hua)劇(ju)(ju)(ju) 《楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)》,她創造性地(di)(di)將傳統戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)與現代音樂劇(ju)(ju)(ju)熔于一爐,以新穎的(de)(de)(de)表現手法,使該(gai)劇(ju)(ju)(ju)體現出(chu)令人蕩(dang)氣回腸的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)美感。在首(shou)屆陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)中獲(huo)一等獎(jiang)(jiang),在中國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)西(xi)北(bei)薈萃獲(huo)金(jin)獎(jiang)(jiang),獲(huo)陜(shan)(shan)西(xi)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)保留演出(chu)劇(ju)(ju)(ju)目;1987年,《楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)》劇(ju)(ju)(ju)組(zu)赴香港“中國(guo)(guo)(guo)地(di)(di)方戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)展”引起反響,首(shou)次將華(hua)(hua)劇(ju)(ju)(ju)推向國(guo)(guo)(guo)際舞臺,港報贊譽“楊(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)優美提神(shen),李瑞芳(fang)一枝獨秀(xiu)”;1989年,排演新編(bian)(bian)華(hua)(hua)劇(ju)(ju)(ju)《法門(men)軼事》,獲(huo)陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)第(di)二屆藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)銀牌獎(jiang)(jiang);1992年,陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)研(yan)究(jiu)院眉碗(wan)團(tuan)排演芬蘭(lan)音樂劇(ju)(ju)(ju)移植改(gai)編(bian)(bian)的(de)(de)(de)《真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)·真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)》,由李瑞芳(fang)與李東橋(qiao)主(zhu)演獲(huo)得成(cheng)功,首(shou)映式芬蘭(lan)各大報刊(kan)都作(zuo)了報道(dao),同年,參加中國(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)“金(jin)三(san)角”交流演出(chu),獲(huo)優劇(ju)(ju)(ju)目秀(xiu)獎(jiang)(jiang);1993年,《真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)·真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)》參加中國(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(南方片)交流演出(chu),獲(huo)優秀(xiu)表演獎(jiang)(jiang);1994年,新編(bian)(bian)大型(xing)歷史(shi)劇(ju)(ju)(ju)《真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)·真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)》應(ying)邀赴芬蘭(lan)演出(chu);
2003年(nian),陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戲曲(qu)研(yan)究(jiu)院眉碗(wan)團劇(ju)目(mu)《金琬(wan)釵》已在中(zhong)央(yang)電(dian)視臺(tai)(tai)播出(chu)(chu)(chu);2004年(nian),《金琬(wan)釵》獲(huo)陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)優秀劇(ju)目(mu)展演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)優秀配器獎;2005年(nian),《金琬(wan)釵》獲(huo)第(di)四(si)屆陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)藝術節優秀劇(ju)目(mu)獎;2006年(nian)5月20日,碗(wan)碗(wan)腔(qiang)經國(guo)務院批準列入(ru)(ru)第(di)一批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產名錄;2007年(nian),任小(xiao)蕾(lei)(lei)出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)折(zhe)子(zi)戲《桃(tao)園借(jie)水(shui)》在中(zhong)央(yang)電(dian)視臺(tai)(tai)播出(chu)(chu)(chu);2008年(nian),陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戲曲(qu)研(yan)究(jiu)院優秀戲曲(qu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員胡萍出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)新編歷(li)史(shi)劇(ju)《楊(yang)貴(gui)妃》中(zhong)一折(zhe)重(zhong)場戲《貴(gui)妃醉酒(jiu)》;同(tong)(tong)年(nian),陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)委、省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)政府投入(ru)(ru)巨資精心打造了(le)(le)一臺(tai)(tai)以盛唐文化(hua)(hua)為(wei)主(zhu)題(ti),承了(le)(le)唐宮廷舞(wu)高麗樂(le)、吸收(shou)了(le)(le)陜(shan)西(xi)(xi)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)的(de)中(zhong)國(guo)首部(bu)大型(xing)實景(jing)歷(li)史(shi)舞(wu)劇(ju)《長恨歌(ge)》在西(xi)(xi)安臨(lin)潼華清池上演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan);2009年(nian),陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戲曲(qu)研(yan)究(jiu)院眉碗(wan)團重(zhong)新排練《金琬(wan)釵》,保留了(le)(le)原作(zuo)精華,音樂(le)上吸取了(le)(le)眉戶、蒲劇(ju)等姊妹劇(ju)種的(de)旋律,采取了(le)(le)歌(ge)劇(ju)創作(zuo)中(zhong)主(zhu)題(ti)音樂(le)貫穿全劇(ju)的(de)方法(fa),較大程度地豐富(fu)了(le)(le)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)的(de)音樂(le)表現。舞(wu)美上運用了(le)(le)現代科(ke)技手段,給人視角上的(de)沖擊與(yu)美感(gan)。導演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)手法(fa)與(yu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)風格也在古(gu)典戲的(de)基(ji)礎上有了(le)(le)更深層次的(de)探索(suo)與(yu)突破。全劇(ju)舞(wu)臺(tai)(tai)呈現煥然(ran)一新;同(tong)(tong)年(nian),陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戲曲(qu)研(yan)究(jiu)院青年(nian)團也出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)多個(ge)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)劇(ju)目(mu),李君(jun)梅(mei)出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)《葬花吟(yin)》、黨莉莉出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)《楊(yang)貴(gui)妃》、任小(xiao)蕾(lei)(lei)出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)《借(jie)水(shui)》、張玉梅(mei)出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)《跑山(shan)》、李娟出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)《紅色(se)娘子(zi)軍(jun)》和(he)李梅(mei)出(chu)(chu)(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)《十八里相送》。
2010年,陜西(xi)(xi)省(sheng)戲(xi)曲(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)推出(chu)碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔折子戲(xi)專場,力爭加入(ru)(ru)上海世(shi)博會,準(zhun)備通過世(shi)博會將陜西(xi)(xi)的民(min)間藝術推向世(shi)界;2011年,曲(qu)(qu)沃(wo)碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔經(jing)國(guo)務院(yuan)批(pi)準(zhun)列入(ru)(ru)第(di)三(san)批(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄;2012年,陜西(xi)(xi)省(sheng)戲(xi)曲(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)招收(shou)第(di)十期(qi)演(yan)(yan)員(yuan)訓練(lian)班;2013年,第(di)八個“中國(guo)文化(hua)遺產(chan)日”,山西(xi)(xi)省(sheng)文化(hua)廳在(zai)(zai)太原市舉辦非(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺產(chan)傳統劇目展演(yan)(yan)活(huo)動,上演(yan)(yan)孝(xiao)(xiao)義(yi)碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔木偶神(shen)話劇《孫悟空(kong)三(san)打白骨精》;孝(xiao)(xiao)義(yi)市碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔小戲(xi)《影(ying)戲(xi)緣》獲得了第(di)十屆中國(guo)藝術節(jie)“群星獎”;2014年,首(shou)屆絲(si)綢之路國(guo)際電影(ying)節(jie),一曲(qu)(qu)融入(ru)(ru)了陜西(xi)(xi)碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔旋(xuan)律的作品《絲(si)路遐想》在(zai)(zai)陜西(xi)(xi)廣播電視民(min)族樂(le)團《絲(si)路長(chang)安》音樂(le)會中上演(yan)(yan);2015年,陜西(xi)(xi)省(sheng)戲(xi)曲(qu)(qu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)排演(yan)(yan)了新編碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔歷史劇《李(li)十三(san)》;2016年,山西(xi)(xi)省(sheng)曲(qu)(qu)沃(wo)縣碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔劇團送(song)戲(xi)下鄉,深入(ru)(ru)基層(ceng)演(yan)(yan)出(chu)了傳統劇目《恩仇記》、《五花(hua)馬》和(he)具有教育意(yi)義(yi)的《春江月》;另外(wai),山西(xi)(xi)臨汾“侯馬碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔皮影(ying)劇團”在(zai)(zai)劉秀珍(zhen)團長(chang)的領導(dao)下,為(wei)非(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺產(chan)碗(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)腔做傳承努力,深入(ru)(ru)學(xue)校、街頭、公園、廣場,弘揚地方文化(hua)。
碗碗腔(華劇(ju))劇(ju)種(zhong)行當齊全,俗稱四生六旦二凈一丑,即(ji)十三網子。包括(kuo)了劇(ju)種(zhong)全部角(jiao)色的(de)性別、年齡和各自(zi)不同的(de)性格特點。概括(kuo)起來(lai)則是(shi):生、旦、凈、丑,四大類(lei)。
生(sheng):生(sheng)角(jiao)是凈、丑(chou)以(yi)外(wai)男性(xing)角(jiao)色(se)的統稱(cheng),按個性(xing)特征和(he)表演特點劃分。
其中(zhong)包括須(xu)生(sheng)、正(zheng)生(sheng)、老生(sheng)、紅生(sheng)、馬褂生(sheng)、鞭子生(sheng)、衰(shuai)敗須(xu)生(sheng)、小(xiao)生(sheng)、文(wen)(wen)小(xiao)生(sheng)、武小(xiao)生(sheng)、文(wen)(wen)武小(xiao)生(sheng)、武生(sheng)、貧生(sheng)、娃(wa)娃(wa)生(sheng)。
旦(dan)(dan)(dan)(dan):旦(dan)(dan)(dan)(dan)角(jiao)是女(nv)性角(jiao)色的統稱,按其年齡、身份(fen)、性格及表演(yan)特點劃分。其中包括正旦(dan)(dan)(dan)(dan)(青衣、花彩正旦(dan)(dan)(dan)(dan)、刀(dao)(dao)子旦(dan)(dan)(dan)(dan))、小旦(dan)(dan)(dan)(dan)(閨門旦(dan)(dan)(dan)(dan))、花旦(dan)(dan)(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)(富老(lao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、貧老(lao)旦(dan)(dan)(dan)(dan))、彩旦(dan)(dan)(dan)(dan)(丑旦(dan)(dan)(dan)(dan)、媒旦(dan)(dan)(dan)(dan))、武旦(dan)(dan)(dan)(dan)(刀(dao)(dao)馬旦(dan)(dan)(dan)(dan))。
凈:凈角俗稱花臉(lian)、黑頭,以(yi)面部臉(lian)譜為主要特(te)征,按其身(shen)份、性格及表演特(te)點(dian)劃(hua)分。其中包(bao)括大(da)花臉(lian)(大(da)凈)、二花臉(lian)(二凈、毛凈)。
丑:丑角(jiao)亦稱三(san)花臉,屬喜劇角(jiao)色,以面部臉譜為主要特征,按其身份、性格及年齡特征劃分。其中(zhong)包括大丑、小丑、老丑、文丑、武丑。
碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)詞(ci)典雅,講求聲(sheng)(sheng)韻(yun)和諧(xie);句(ju)(ju)了或長短(duan)不(bu)一,或齊整 劃一,以上(shang)句(ju)(ju)押(ya)韻(yun)落(luo)板(ban)(ban),不(bu)同于(yu)其(qi)它劇種(zhong),建國前 藝(yi)人(ren)多是上(shang)門清(qing)(qing)唱(chang)(chang)。碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔在(zai)表演(yan)上(shang)主(zhu)要運用(yong)中(zhong)國戲曲的(de)(de)(de)傳統程式,適當吸收(shou)皮影(ying)戲中(zhong)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)表演(yan)動(dong)作。演(yan)唱(chang)(chang)時,小(xiao)生(sheng)(sheng)、小(xiao)旦、青衣吐字多用(yong)真(zhen)聲(sheng)(sheng),拖腔多用(yong)假聲(sheng)(sheng),形(xing)成(cheng)真(zhen)假聲(sheng)(sheng)結合(he)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)。老(lao)生(sheng)(sheng)、須生(sheng)(sheng)、老(lao)旦、小(xiao)丑(chou)全用(yong)真(zhen)聲(sheng)(sheng);花臉多用(yong)喉(hou)音(yin)和腦后音(yin)。演(yan)出中(zhong)并有(you)(you)重(zhong)唱(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)、伴(ban)唱(chang)(chang)等形(xing)式。此外,還有(you)(you)一種(zhong)用(yong)單句(ju)(ju)結尾的(de)(de)(de),即七字句(ju)(ju)上(shang)、下(xia)樂(le)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)段,在(zai)結束(shu)時只唱(chang)(chang)一個上(shang)句(ju)(ju),曲調曼(man)聲(sheng)(sheng)而下(xia),使(shi)人(ren)有(you)(you)詞(ci)意已盡而余韻(yun)猶存的(de)(de)(de)感覺,與一般(ban)戲曲唱(chang)(chang)腔的(de)(de)(de)“留板(ban)(ban)”不(bu)同,不(bu)用(yong)再接下(xia)句(ju)(ju)。東路碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔在(zai)藝(yi)術上(shang)比較成(cheng)熟,影(ying)響較大。它的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)具(ju)有(you)(you)幽雅、清(qing)(qing)新的(de)(de)(de)特(te)色,其(qi)唱(chang)(chang)腔既(ji)有(you)(you)擅長表現歡樂(le)的(de)(de)(de)“歡音(yin)”,又(you)有(you)(you)擅長表現悲傷(shang)的(de)(de)(de)“苦音(yin)”。主(zhu)要板(ban)(ban)路有(you)(you)慢板(ban)(ban)、快(kuai)三眼、慢緊(jin)板(ban)(ban)、緊(jin)板(ban)(ban)、滾板(ban)(ban)、揚句(ju)(ju)子、尖(jian)板(ban)(ban)、西廂調、花花腔、疊(die)腔等。
皮影碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)階(jie)段,各支派均(jun)有不(bu)(bu)同特點的(de)(de)音(yin)樂(le)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式有侵板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(墊扳)、二六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、代板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、飛板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、喝(he)場(chang)和韻白等,其慢(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)與東府相(xiang)近,余均(jun)有差異(yi)。“西(xi)府碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式與秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)相(xiang)近,除滾板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)外,還(huan)有花(hua)(hua)音(yin)、苦音(yin)之別;“洋縣碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)以微調(diao)式為多,板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式有安板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、添板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、代板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、急板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、嘹子(zi)、滾板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等;“陜北(bei)碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)風格近似晉(jin)劇,有慢(man)(man)(man)扳、二六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、流水、大起(qi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、鈴子(zi)、導板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、還(huan)陽板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等。發(fa)展(zhan)為舞臺劇后,唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)一(yi)般以板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為主(zhu),主(zhu)要板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)路有慢(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)三(san)(san)眼、慢(man)(man)(man)緊(jin)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、緊(jin)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、滾板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、揚句(ju)子(zi)、尖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、西(xi)廂調(diao)、花(hua)(hua)花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、疊腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等;花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和疊腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)這兩類腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)系各有其不(bu)(bu)同的(de)(de)音(yin)律、音(yin)階(jie)、調(diao)式和表(biao)現(xian)功能;一(yi)般說來,花(hua)(hua)音(yin)擅長表(biao)現(xian)歡快(kuai)、明(ming)朗的(de)(de)情調(diao),哭音(yin)則主(zhu)要表(biao)現(xian)悲傷、哀怨的(de)(de)情緒;慢(man)(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、緊(jin)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)又有俗稱三(san)(san)不(bu)(bu)齊(西(xi)廂調(diao))的(de)(de)特殊唱(chang)(chang)(chang)(chang)法。
另(ling)(ling)外,還有一個山西省(sheng)的(de)分(fen)(fen)支孝義(yi)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang),其主(zhu)要(yao)有兩種聲腔(qiang),分(fen)(fen)別是皮腔(qiang)和(he)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang),均來自孝義(yi)皮影(ying)戲。皮腔(qiang)唱(chang)腔(qiang)有兩種形(xing)態,一種為四句(ju)體(ti),另(ling)(ling)一種是可以(yi)多次(ci)反(fan)復的(de)上下句(ju)唱(chang)腔(qiang)。碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)唱(chang)腔(qiang)的(de)特點是真假(jia)聲混用,多用虛詞(ci)假(jia)聲腔(qiang),假(jia)聲唱(chang)法(fa)分(fen)(fen)二音(yin)子和(he)再翻(fan)高形(xing)成的(de)尖音(yin)子。由(you)此可見碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)的(de)聲腔(qiang)體(ti)系(xi)是完整和(he)豐富的(de)。
戲劇(ju)服(fu)(fu)裝(zhuang)的(de)演(yan)變與發展,有一個由簡(jian)到全的(de)過程。中(zhong)華人民共和國(guo)成立后(hou),特別(bie)是(shi)在1960年(nian)代后(hou),隨著劇(ju)目的(de)不斷繁(fan)榮發展,戲劇(ju)服(fu)(fu)裝(zhuang)更趨講究精(jing)美(mei),豐富多(duo)彩,并(bing)具有粗獷大(da)方,色彩鮮艷,對比(bi)鮮明等(deng)特點。
戲(xi)曲服(fu)裝(zhuang)分(fen)為古代戲(xi)服(fu)裝(zhuang)和現(xian)代戲(xi)服(fu)裝(zhuang),至于清代的服(fu)裝(zhuang)則有專(zhuan)門(men)的清裝(zhuang),如箭衣(yi)(yi)(yi)、馬褂、大帽、長辮(bian)、靴(xue)子等;還有一些特(te)定職(zhi)業(ye)的古裝(zhuang)戲(xi)服(fu),如素(su)道袍、箭衣(yi)(yi)(yi)、官衣(yi)(yi)(yi)、水袖等;同時,為了更符合舞臺藝(yi)術的需(xu)要(yao),傳(chuan)統戲(xi)除蟒、靠、校衛衣(yi)(yi)(yi)外(wai),生、旦角服(fu)裝(zhuang)全部(bu)用反面緞材(cai)料(liao);還有梅蘭芳(fang)大師(shi)所(suo)要(yao)求的“三白一展(zhan)”(即領子白、水袖白、靴(xue)底白,衣(yi)(yi)(yi)服(fu)平展(zhan))。服(fu)裝(zhuang)按劇(ju)情需(xu)要(yao)分(fen)門(men)別類,形成服(fu)裝(zhuang)分(fen)箱(xiang)口:大衣(yi)(yi)(yi)箱(xiang)、二衣(yi)(yi)(yi)箱(xiang)、三衣(yi)(yi)(yi)箱(xiang)、頭帽等。
秦腔、眉戶、碗(wan)碗(wan)腔、同(tong)州梆子(zi)、京劇等(deng)戲(xi)曲劇種的(de)人(ren)(ren)物(wu)妝容大同(tong)小異。傳統戲(xi)有固(gu)定的(de)臉譜,生(sheng)(sheng)、旦為(wei)俊扮,凈、丑(chou)為(wei)粉(fen)扮。新編(bian)古(gu)代戲(xi)多按人(ren)(ren)物(wu)臉譜結合人(ren)(ren)物(wu)性(xing)格(ge)加以改革。現(xian)代戲(xi)則根(gen)據人(ren)(ren)物(wu)的(de)年齡、性(xing)格(ge)、身份,在演員自然(ran)形(xing)象的(de)基礎上,采用生(sheng)(sheng)活化(hua)(hua)的(de)化(hua)(hua)妝,并加以美化(hua)(hua)夸(kua)張。
建國后,鉛粉、干紅(hong)灒(zan)水、干墨灒(zan)水等水彩化妝(zhuang)被油彩妝(zhuang)代替,當時的(de)(de)特(te)點(dian)是濃、重、厚。但這在化妝(zhuang)品和化妝(zhuang)技(ji)術上有很大革新,同(tong)時,在保留傳統臉譜特(te)點(dian)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上吸(xi)收了(le)京劇臉譜的(de)(de)特(te)長(chang),在體(ti)現人物性(xing)格特(te)點(dian)和化妝(zhuang)技(ji)巧及審美上有了(le)很大改進。在丑(chou)角的(de)(de)臉譜要(yao)求上也做了(le)妥善規范,如武丑(chou)在眉(mei)、鼻、眼中間(jian)畫(hua)倒(dao)三角白眼窩;方巾(jin)丑(chou)畫(hua)成方形(xing)白眼窩,再加上眼角的(de)(de)魚尾紋。旦(dan)角,基(ji)本上采用(yong)包大頭(tou)、花鬢、劉海齊用(yong),頭(tou)面裝(zhuang)飾,釵環,戴花除使人物造型美外(wai),主要(yao)根據人物身(shen)份而(er)定。如傳統戲《金琬(wan)釵》中旦(dan)角的(de)(de)頭(tou)飾,鮮艷、粉淡各(ge)有不同(tong)。
在皮(pi)影時期,代表樂(le)(le)(le)器主要有(you)弦(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)(le)器有(you)月(yue)(yue)琴(qin)(qin)(qin)(qin)、硬弦(xian)(xian)(xian)(xian)(二股弦(xian)(xian)(xian)(xian))、板胡,管樂(le)(le)(le)器有(you)嗩吶、馬號(喇叭(ba)),打擊樂(le)(le)(le)器有(you)梆子(zi)(zi)、銅(tong)(tong)碗(wan)、邊鼓(gu)、堂(tang)鼓(gu)、鐃鈸、鉸(jiao)子(zi)(zi)、手鑼、大鑼(勾鑼)等;演(yan)唱時,由月(yue)(yue)琴(qin)(qin)(qin)(qin)碗(wan)碗(wan)領奏(zou),硬弦(xian)(xian)(xian)(xian)、板胡伴隨。碰盅銅(tong)(tong)碗(wan)碗(wan)、截子(zi)(zi)、月(yue)(yue)琴(qin)(qin)(qin)(qin)、胡呼、二股弦(xian)(xian)(xian)(xian),專司樂(le)(le)(le)器的(de)(de)(de)三、五人,無文武場之(zhi)分(fen),但(dan)主兼(jian)何種樂(le)(le)(le)器也有(you)明確(que)分(fen)工。發展成(cheng)舞(wu)臺戲曲(qu)劇種后,文武場分(fen)開,加(jia)進了(le)笛子(zi)(zi)、揚琴(qin)(qin)(qin)(qin)、三弦(xian)(xian)(xian)(xian)兒(er)、提琴(qin)(qin)(qin)(qin)之(zhi)類。但(dan)是富有(you)特(te)(te)色的(de)(de)(de)幾種代表性(xing)樂(le)(le)(le)器所(suo)發出的(de)(de)(de)音(yin)(yin)響(xiang)并沒(mei)有(you)被淹(yan)沒(mei)。用于(yu)擊拍的(de)(de)(de)小銅(tong)(tong)碗(wan)碗(wan)和檀木截子(zi)(zi)格(ge)外清脆(cui)悅耳,中(zhong)(zhong)音(yin)(yin)硬弦(xian)(xian)(xian)(xian)胡呼,音(yin)(yin)響(xiang)洪亮,使整個(ge)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)剛(gang)柔相濟。月(yue)(yue)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)琴(qin)(qin)(qin)(qin)箱呈(cheng)六角形,上覆桐木板,琴(qin)(qin)(qin)(qin)脖(bo)無品,以牛筋為弦(xian)(xian)(xian)(xian),彈(dan)撥出的(de)(de)(de)音(yin)(yin)明朗而渾厚(hou)有(you)力。二股弦(xian)(xian)(xian)(xian)是碗(wan)碗(wan)腔(qiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)高(gao)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)器,它的(de)(de)(de)竹質琴(qin)(qin)(qin)(qin)筒較一般二胡粗(cu)(cu)長,琴(qin)(qin)(qin)(qin)桿(gan)粗(cu)(cu)而短,音(yin)(yin)色輕(qing)柔悠長雅(ya)致。伴奏(zou)中(zhong)(zhong)月(yue)(yue)琴(qin)(qin)(qin)(qin)、胡呼、二股弦(xian)(xian)(xian)(xian)有(you)其特(te)(te)殊的(de)(de)(de)揉、滑(hua)技法,反復演(yan)奏(zou)出唱腔(qiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)特(te)(te)色旋律,效果甚佳(jia),構(gou)成(cheng)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)獨特(te)(te)風格(ge)。演(yan)奏(zou)中(zhong)(zhong)還有(you)許多上滑(hua)、下滑(hua)的(de)(de)(de)技法,使音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)更加(jia)委婉(wan)動聽。
碗(wan)碗(wan)腔搬上大(da)(da)舞臺后,樂隊(dui)的體制(zhi)有了很(hen)大(da)(da)的變化:1956年至1966年,在傳統(tong)樂隊(dui)基(ji)礎(chu)上,加進(jin)了二胡、揚琴(qin)(qin)、洞簫、笛(di)子、琵(pi)琶、雙簧管(guan)、大(da)(da)提琴(qin)(qin)、三(san)角鐵等(deng)(deng)中西(xi)(xi)樂器(qi),組(zu)成(cheng)為(wei)(wei)已民為(wei)(wei)主、西(xi)(xi)樂為(wei)(wei)輔的小型中西(xi)(xi)混(hun)合(he)(he)(he)樂隊(dui);1972年至1982年,在上述樂隊(dui)的基(ji)礎(chu)上又曾添了小提琴(qin)(qin)、中提琴(qin)(qin)、低音(yin)(yin)提琴(qin)(qin),全部(bu)木管(guan)和(he)銅管(guan)樂器(qi)以(yi)及排笙、定音(yin)(yin)鼓、吊釵、小軍鼓等(deng)(deng)大(da)(da)量(liang)(liang)西(xi)(xi)洋(yang)(yang)樂器(qi),編制(zhi)由(you)十(shi)多(duo)人提升到三(san)十(shi)多(duo)人,成(cheng)為(wei)(wei)了一個中型的中西(xi)(xi)混(hun)合(he)(he)(he)樂隊(dui),并設(she)專職指揮;1983年后,改為(wei)(wei)以(yi)民樂為(wei)(wei)主并吸收少量(liang)(liang)西(xi)(xi)洋(yang)(yang)樂器(qi)的中型混(hun)合(he)(he)(he)樂隊(dui),減掉了大(da)(da)部(bu)分的西(xi)(xi)洋(yang)(yang)樂器(qi)只(zhi)保(bao)留了大(da)(da)提琴(qin)(qin)、低音(yin)(yin)提琴(qin)(qin)、定音(yin)(yin)鼓、吊釵、三(san)角鐵等(deng)(deng)少量(liang)(liang)樂器(qi),同(tong)時(shi)又曾添了古箏、鋁(lv)板(ban)琴(qin)(qin)、電子琴(qin)(qin)、笙、排鼓、柳(liu)琴(qin)(qin)、阮等(deng)(deng)中西(xi)(xi)樂器(qi),編制(zhi)人數(shu)減至二十(shi)多(duo)人。
分(fen)(fen)弦索曲(qu)(qu)牌(pai),總數約(yue)八十余(yu)首,節(jie)奏分(fen)(fen)為(wei)散(san)、慢、中、快四(si)種(zhong)類(lei)型,音(yin)樂結構(gou)分(fen)(fen)為(wei)只(zhi)曲(qu)(qu)反復與多曲(qu)(qu)聯套兩(liang)種(zhong)形態(tai)。其(qi)來(lai)源(yuan)一(yi)部分(fen)(fen)曲(qu)(qu)子(zi)民(min)間小曲(qu)(qu)和吹鼓(gu)(gu)樂:一(yi)部分(fen)(fen)則是(shi)從秦(qin)腔(qiang)、同(tong)(tong)州(zhou)梆(bang)子(zi)及眉戶等姊妹(mei)藝(yi)術(shu)中吸收衍化而來(lai),特別是(shi)嗩(suo)吶曲(qu)(qu)牌(pai)、多數與秦(qin)腔(qiang)近似或相同(tong)(tong),但較秦(qin)腔(qiang)原始。弦索曲(qu)(qu)牌(pai)則與眉戶比較接近。搬上大(da)舞臺(tai)后(hou),對傳統曲(qu)(qu)牌(pai)進行了革新,同(tong)(tong)時,也創作了一(yi)定數量的配樂,豐(feng)富了劇種(zhong)音(yin)樂的表(biao)現力。另(ling)外,還有一(yi)定數量的曲(qu)(qu)牌(pai)、板式和鑼鼓(gu)(gu)音(yin)樂。如(ru):殺妲己、梵王宮、重臺(tai)、江(jiang)怨、石榴、新春(chun)令、十樣景等。
碗碗腔(qiang)的(de)(de)音(yin)樂(le)特色(se)是細膩 、幽雅、耐人聽(ting)聞;不但有獨特、悠揚、清麗的(de)(de)樂(le)曲(qu)(qu),而且有抒情、優美、感人的(de)(de)唱(chang)腔(qiang);能表達生、旦(dan)、凈、丑各個(ge)行當和(he)(he)(he)(he)各種(zhong)不同(tong)人物(wu)的(de)(de)復雜感情。碗碗腔(qiang)音(yin)樂(le)在發(fa)展過程中,除吸收當地民(min)間音(yin)樂(le),小(xiao)調和(he)(he)(he)(he)說(shuo)唱(chang)音(yin)樂(le)外,又受秦(qin)腔(qiang)、同(tong)州梆子、眉(mei)戶和(he)(he)(he)(he)蒲州梆子等劇(ju)種(zhong)的(de)(de)影響較大(da),其弦索曲(qu)(qu)牌多數與眉(mei)戶相(xiang)同(tong)或(huo)近似,嗩吶曲(qu)(qu)牌則與秦(qin)腔(qiang)、同(tong)州梆子大(da)同(tong)小(xiao)異。1972年起(qi),采用了(le)和(he)(he)(he)(he)聲、復調、配器(qi)等新(xin)的(de)(de)作曲(qu)(qu)技法,豐富了(le)色(se)彩(cai)、增強(qiang)了(le)厚(hou)度、擴大(da)了(le)表現力(li),使伴奏藝術有了(le)新(xin)的(de)(de)發(fa)展。
曲沃碗(wan)碗(wan)腔(qiang)屬板(ban)腔(qiang)音(yin)樂,上(shang)、下句(ju)行腔(qiang)唱詞以七字(zi)句(ju)、十(shi)字(zi)句(ju)居多。它(ta)的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)和過(guo)門(men)穩定,其(qi)調(diao)(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)為徵(zhi)調(diao)(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)。起初板(ban)式(shi)(shi)(shi)單調(diao)(diao)(diao),唱腔(qiang)貧(pin)乏(fa),在其(qi)發(fa)展過(guo)程中(zhong)廣(guang)泛吸收了(le)民間音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)養料和蒲劇、眉(mei)戶等(deng)劇種的(de)(de)(de)(de)曲調(diao)(diao)(diao),結合當地的(de)(de)(de)(de)語(yu)調(diao)(diao)(diao)特(te)點,形成(cheng)具(ju)有(you)獨特(te)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂唱腔(qiang)悠雅婉轉、纏綿抒情,甚為群眾所喜聞樂唱。碗(wan)碗(wan)腔(qiang)獨具(ju)風(feng)格之(zhi)處還在于它(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)唱腔(qiang),末尾的(de)(de)(de)(de)假(jia)嗓拖音(yin)中(zhong)多出(chu)現七度(du)跳升,雖翻高七度(du),卻異常的(de)(de)(de)(de)圓潤(run)和諧,毫無生硬(ying)突兀之(zhi)感。曲沃碗(wan)碗(wan)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本板(ban)式(shi)(shi)(shi)有(you)慢板(ban)、二八、流水、介板(ban)等(deng)。還吸收融匯了(le)其(qi)他劇種的(de)(de)(de)(de)曲牌。它(ta)的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂雖多方吸收,但多而不雜(za),總(zong)是在發(fa)揮自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)特(te)點基(ji)礎上(shang)化而用之(zhi),始終未失去其(qi)聲腔(qiang)特(te)色,保持了(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)風(feng)格。
陜(shan)西東路碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi),在大量吸(xi)收蒲劇(ju)等(deng)劇(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)舞(wu)臺表(biao)(biao)演(yan)技藝的(de)(de)(de)同(tong)時,還繼承和(he)發(fa)展了皮(pi)(pi)影(ying)藝術中“皮(pi)(pi)人(ren)”的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)風格,特(te)(te)別(bie)是(shi)女演(yan)員(yuan)模擬“皮(pi)(pi)人(ren)”圖案、動畫(hua)的(de)(de)(de)動作(zuo),頗為(wei)群眾所喜(xi)愛。這(zhe)些卡(ka)通動作(zuo)結(jie)合劇(ju)本內容配上(shang)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)的(de)(de)(de)特(te)(te)殊音樂,抒發(fa)歡(huan)快、輕佻、憤(fen)恨等(deng)各(ge)種(zhong)感情非常(chang)協(xie)調,使劇(ju)詞、音樂、表(biao)(biao)演(yan)融為(wei)一(yi)體(ti)(ti)。所以人(ren)們(men)風趣的(de)(de)(de)稱這(zhe)種(zhong)表(biao)(biao)演(yan)為(wei)“活皮(pi)(pi)影(ying)”,這(zhe)是(shi)人(ren)們(men)對戲(xi)曲舞(wu)臺碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔(qiang)藝術風格和(he)表(biao)(biao)演(yan)特(te)(te)色(se)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)形(xing)象比(bi)喻。每個形(xing)態各(ge)異的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)影(ying),都共有精巧細致,形(xing)體(ti)(ti)玲瓏,圖案花(hua)紋(wen)優雅的(de)(de)(de)特(te)(te)性,帶有濃郁的(de)(de)(de)民族文(wen)化內涵和(he)地(di)域氣息,表(biao)(biao)達出中國傳統民間藝術深厚(hou)的(de)(de)(de)歷史底蘊。帶給觀眾的(de)(de)(de)是(shi)聽覺(jue)與視覺(jue)上(shang)合二為(wei)一(yi)的(de)(de)(de)藝術享(xiang)受。
登臺(tai)后(hou)(hou)的碗碗腔雖(sui)然吸(xi)收了其他劇種(zhong)的一些藝(yi)術(shu)形式,但將皮影戲(xi)的動(dong)作保(bao)留(liu)在舞(wu)臺(tai)上,如旦(dan)角(jiao)抒發(fa)情懷(huai)時(shi),一手(shou)指前,一手(shou)指后(hou)(hou),身(shen)體小幅度前仰后(hou)(hou)顛(dian);生角(jiao)走臺(tai)步時(shi),兩臂微屈,寬袖(xiu)前后(hou)(hou)擺動(dong),側身(shen)緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)而行;在武打(da)方面(mian)更是保(bao)留(liu)了皮影遺風。另外,碗碗腔搬上大舞(wu)臺(tai)后(hou)(hou)融入了很多傳統戲(xi)曲特技,如吹(chui)火(huo)、水袖(xiu)功、扇子功、手(shou)絹功等。
碗(wan)碗(wan)腔產(chan)生和(he)形成年代,據史料(liao)和(he)老(lao)藝人追(zhui)憶大約(yue)產(chan)生在清(qing)乾隆年間(1736-1795),并產(chan)生了著名戲曲(qu)家(jia)李芳桂(gui)及其作品八本兩折(zhe),稱為“十大本”,總觀十大本唱(chang)詞結構,遠在作者所處的年代,碗(wan)碗(wan)腔主要唱(chang)板就已形成。
碗(wan)碗(wan)腔過(guo)去一(yi)直是(shi)皮影(ying)演唱(chang),在陜西(xi)以(yi)同(tong)(tong)、朝(chao)(chao)為(wei)中心。民(min)間流(liu)傳有“華州的迷胡,合陽的線,同(tong)(tong)、朝(chao)(chao)的燈(deng)影(ying)天下傳”之說(shuo)。據《重修(xiu)華縣縣志(zhi)稿》記載:“時腔,即碗(wan)碗(wan)腔,來(lai)自同(tong)(tong)、朝(chao)(chao)一(yi)帶”,稱為(wei)東路碗(wan)碗(wan)腔,流(liu)布于關中東府一(yi)帶;嘉(jia)慶、道光時期,同(tong)(tong)、朝(chao)(chao)著名(ming)(ming)(ming)班(ban)社布:李(li)(li)家(jia)班(ban)、齊(qi)家(jia)班(ban)、王(wang)家(jia)班(ban)、參子班(ban)、祥盛(sheng)班(ban)等(deng);碗(wan)碗(wan)腔皮影(ying)戲的藝人極多,清末出名(ming)(ming)(ming)的“簽手(shou)”有:七喜、王(wang)蔓、參苗子、一(yi)桿旗、歪脖子;民(min)國以(yi)來(lai)在大荔(li)韋林(lin)一(yi)方(fang)(fang)有李(li)(li)家(jia)三代,即桃(tao)核(he)(人俗稱桃(tao)胡)、李(li)(li)義(yi)瑞、李(li)(li)存才;沙底一(yi)方(fang)(fang)有:張禮常、雷文(wen)立、劉黑娃、王(wang)善子、王(wang)風堂;大荔(li)一(yi)方(fang)(fang)有:王(wang)四貴、金奎、王(wang)牛;名(ming)(ming)(ming)樂(le)師(shi)有瞎(xia)燈(deng)、張水龍、西(xi)番、柴(chai)緒好(hao)、張志(zhi)英(ying)、喬玉山等(deng);名(ming)(ming)(ming)“簽手(shou)”有金保、有才、更新、黨振海、根聲(sheng)、京娃等(deng)。
陜西省戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)研究院在建國初(chu)期的(de)(de)老一輩戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)藝術(shu)家(jia)(jia)李(li)(li)瑞(rui)芳、吳德(de)、寇治德(de)、馬友仙、焦瑞(rui)霞(xia)、苗德(de)發(fa)、段林菊、郝(hao)彩鳳、雷開(kai)元等,都(dou)對陜西戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)做出(chu)了卓越的(de)(de)貢獻,更培(pei)養出(chu)了很多優秀的(de)(de)地(di)方戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)演員(yuan),如:李(li)(li)梅(mei)、李(li)(li)東橋、李(li)(li)娟、張新尚、任(ren)小蕾、李(li)(li)君梅(mei)、任(ren)美玉等;振興(xing)地(di)方戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)發(fa)展更離(li)不開(kai)這些幕后藝術(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)付出(chu),著(zhu)(zhu)名劇作家(jia)(jia)黃俊耀、朱學(xue)、張曉(xiao)斌、陳彥(yan)等;著(zhu)(zhu)名戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)編曲(qu)(qu)(qu)、演奏家(jia)(jia)黃育英、趙季平、石仲柯、薛天(tian)信、張德(de)寧、王激等。
據(ju)傳,清末光緒初年,陜西朝邑(今大荔)一帶,連年大旱,寸草不生。
當地(di)碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)藝人(ren)因(yin)逃(tao)荒(huang)而(er)流(liu)落山西,后分為(wei)南(nan)北兩支,其赴(fu)北的一(yi)支,在孝義、汾(fen)(fen)陽(yang)(yang)一(yi)帶,受中路梆(bang)子(zi)和(he)孝義皮腔(qiang)、汾(fen)(fen)陽(yang)(yang)地(di)秧歌等(deng)(deng)(deng)影(ying)響,逐步形成孝義碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)。據老(lao)藝人(ren)回憶,約光緒中期(qi),兌鎮后莊的碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)皮影(ying)藝人(ren)劉夠清(qing),曾兩次(ci)赴(fu)陜學習紗(sha)窗皮影(ying)的雕刻(ke)藝術,當地(di)不少青年(nian)人(ren)加入影(ying)戲(xi)班(ban),職業(ye)和(he)半職業(ye)性質的戲(xi)班(ban)逐年(nian)遞增,并吸收了木偶戲(xi)和(he)晉劇、蒲(pu)劇的一(yi)些劇目。至光緒末期(qi),孝義碗(wan)(wan)(wan)(wan)碗(wan)(wan)(wan)(wan)腔(qiang)的影(ying)戲(xi)班(ban)子(zi)已達(da)六(liu)七十個,演出遍布全晉,還遠達(da)寧夏、遼寧等(deng)(deng)(deng)地(di),并涌現出一(yi)批著名藝人(ren):王寶棟(扦工精熟,操技藏神);張(zhang)立廣(鋼音鐵(tie)嗓(sang),月迷星驚);井潤元(yuan)(專說閨門戲(xi),人(ren)稱“小(xiao)姐班(ban)”);李(li)付德(de)(擅(shan)唱(chang)喜鬧劇,譽為(wei)“哈(ha)哈(ha)班(ban)”);此外,還有(you)張(zhang)萬年(nian)、于吉榮(rong)、宋廣德(de)、耿付有(you)等(deng)(deng)(deng)一(yi)大(da)批青年(nian)藝人(ren),操說各有(you)千秋,譽滿汾(fen)(fen)陽(yang)(yang)、平遙(yao)、介(jie)休(xiu)、孝義、祁縣、太谷等(deng)(deng)(deng)地(di)。
第一批(pi)國家(jia)級非物質文化遺(yi)產孝(xiao)義碗(wan)碗(wan)腔的傳承(cheng)人:田學思(si)、張(zhang)建琴。
碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔傳入曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)之(zhi)(zhi)年代尚不久遠,已故84歲的(de)(de)老藝人“巴字(zi)茂”生前(qian)曾多(duo)(duo)次講過他(ta)赴陜西(xi)學習皮影戲(xi)的(de)(de)經(jing)過,而且曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)的(de)(de)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔和陜西(xi)的(de)(de)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔在(zai)音樂(le)(le)唱腔、樂(le)(le)器等方(fang)面有很多(duo)(duo)相同(tong)相近之(zhi)(zhi)處。曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)吸(xi)收了(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)秧歌(ge)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)地方(fang)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)蒲劇(ju)(ju)和眉(mei)戶劇(ju)(ju)的(de)(de)強調,吸(xi)收曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)民間音樂(le)(le)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌,同(tong)時吸(xi)收蒲劇(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)、川(chuan)劇(ju)(ju)、晉劇(ju)(ju)等劇(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)服飾、臉譜(pu)、舞臺美術、念白及表(biao)演方(fang)式,更(geng)將曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)皮影的(de)(de)表(biao)演風(feng)格保留下來。曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)在(zai)晉南地區享有盛譽(yu)(yu),被譽(yu)(yu)為(wei)“晉南第一腔”,深受群眾的(de)(de)喜愛(ai)。曲(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)有三(san)晉“小(xiao)江南”之(zhi)(zhi)稱,為(wei)這一藝術的(de)(de)繁衍(yan)生息提供了(le)有力支(zhi)撐。經(jing)多(duo)(duo)年的(de)(de)傳承發展,于清末民國初(chu)年達到鼎盛。民國初(chu)年,出現很多(duo)(duo)班(ban)(ban)社,主要有陳小(xiao)班(ban)(ban)、大富班(ban)(ban)、保子班(ban)(ban)等,形(xing)成(cheng)了(le)不同(tong)的(de)(de)藝術流派。
曲(qu)沃(wo)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)與孝義碗(wan)碗(wan)腔(qiang)有明顯區別。一(yi)是戲曲(qu)語言用了“蒲(pu)州邦(bang)子(zi)”的(de)(de)(de)道白聲韻;二(er)是傳承(cheng)了碗(wan)碗(wan)腔(qiang)的(de)(de)(de)“撩(liao)板(ban)”和“直桿二(er)八”板(ban)式,按照行當及(ji)角色的(de)(de)(de)情緒變(bian)化,使唱腔(qiang)更加流暢,更加符(fu)合(he)人物特性;三(san)是加入(ru)了“中(zhong)音板(ban)胡”,打擊樂采用的(de)(de)(de)是小直徑馬(ma)鑼(luo)、蒲(pu)劇(ju)的(de)(de)(de)大窩鐃鈸、曲(qu)沃(wo)秧(yang)歌中(zhong)的(de)(de)(de)小鉸子(zi);四是表演(yan)形態上更多(duo)的(de)(de)(de)追求皮影戲的(de)(de)(de)拙中(zhong)之美,既夸張又浪漫。
第五批國家級非(fei)物質文化遺(yi)產曲沃碗碗腔傳(chuan)承人:解紅旗。