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滿慈子的名號

做大(da)圣釋迦(jia)牟尼佛的弟(di)子，修道解脫生死固然要緊，但宣(xuan)揚(yang)真理，說法度生，也(ye)很重要。

一個(ge)人能舍(she)去家庭恩愛(ai)的(de)束(shu)縛，歸投(tou)在大(da)覺者佛陀的(de)懷抱(bao)，終身從事于(yu)宣揚真理的(de)事業(ye)，對世間(jian)，不失望灰(hui)心(xin)；對眾生，永(yong)遠(yuan)慈悲熱情，那(nei)便(bian)是(shi)說法第(di)一的(de)富樓那(nei)尊(zun)者。

能夠勝任宣說(shuo)佛陀的(de)教法(fa)(fa)，實在(zai)是(shi)一件極(ji)艱(jian)巨(ju)的(de)工作。因為(wei)(wei)所要宣說(shuo)的(de)法(fa)(fa)，不但(dan)要契合佛陀的(de)真理(li)，更要契合眾生的(de)根(gen)機，富樓(lou)那在(zai)千萬的(de)弟子(zi)中(zhong)，被(bei)公認為(wei)(wei)說(shuo)法(fa)(fa)第(di)一，當然不是(shi)沒有緣由的(de)。

要(yao)了解富樓那，要(yao)先從他的(de)名字說起。

富樓(lou)那尊者的(de)(de)(de)名(ming)號(hao)太多，也太長了，他(ta)本來(lai)的(de)(de)(de)名(ming)字應稱做「富樓(lou)那彌多羅(luo)尼(ni)子」。富樓(lou)那，只(zhi)是他(ta)名(ming)號(hao)的(de)(de)(de)簡稱。他(ta)的(de)(de)(de)名(ming)號(hao)這么長，正象征(zheng)著尊者說法時，長得沒有窮盡(jin)。高山(shan)流水，無盡(jin)的(de)(de)(de)心懷，無盡(jin)的(de)(de)(de)慈(ci)意，在中國，尊者的(de)(de)(de)名(ming)號(hao)就是「滿慈(ci)子」的(de)(de)(de)意思。

他(ta)的面容，正像(xiang)他(ta)滿慈子(zi)的名號(hao)一樣，圓圓的臉上，眉目之間，都滿現(xian)出慈祥愷悌(ti)的長(chang)者之風。

出家后的果位

富(fu)樓那(nei)有一個美(mei)滿(man)的(de)家庭，財(cai)產(chan)雖不能說是(shi)富(fu)甲天下，但(dan)在全印也算得(de)上是(shi)有名的(de)富(fu)翁，父母(mu)很(hen)疼愛(ai)他，但(dan)他覺得(de)世間的(de)恩愛(ai)與財(cai)寶(bao)，終有別離(li)散(san)失的(de)時候，人生第一要緊的(de)是(shi)求得(de)永久的(de)真理法財(cai)。因(yin)此，他割愛(ai)辭(ci)親，皈(gui)依大(da)圣(sheng)佛陀，發(fa)愿(yuan)要從事真理的(de)宣揚。

富樓那尊者，出家后不久，即(ji)已證得阿羅(luo)漢果(guo)。阿羅(luo)漢，是聲聞乘的弟子中(zhong)最高的果(guo)位，破除(chu)煩惱(nao)，不受生死，運用(yong)神通，可以(yi)到處自在(zai)行化。

佛陀為其授記

有一次，佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)在(zai)說法的(de)法會(hui)中，講說了很多宿世因緣的(de)事，富樓那聽了后非常感動，即從座位上起(qi)來(lai)，整理(li)披搭在(zai)身上的(de)袈裟，端步走到(dao)佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)座前，以頭面接禮佛(fo)(fo)足后，就虔誠(cheng)地瞻視(shi)著佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)慈顏(yan)，他感到(dao)對佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)巍巍的(de)功德，用言語(yu)是稱贊不(bu)盡，他用雙手撫(fu)摸著心胸，他想佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)一定會(hui)明白(bai)他的(de)深心本愿。

像是(shi)以(yi)心印心，佛陀了解(jie)到(dao)富樓那的(de)想法，說道：

「富樓(lou)那！你精進修(xiu)持，不(bu)懈不(bu)怠，隨(sui)時隨(sui)地(di)協(xie)助我(wo)宣揚宇宙人生(sheng)的(de)真理，能于(yu)我(wo)的(de)四眾(zhong)(zhong)弟子中，開示教化利益眾(zhong)(zhong)生(sheng)，皆大(da)歡(huan)喜，你在(zai)說(shuo)法人的(de)中間，最為第(di)一，過無(wu)量阿僧祇(zhi)劫，你當(dang)在(zai)這個世界成佛(fo)，名號叫做法明如來(lai)。」

佛陀的(de)授(shou)記，讓富樓(lou)那生起無限的(de)感(gan)激之(zhi)情，他又莊嚴恭(gong)敬(jing)的(de)頂禮佛陀，右繞三匝(za)，退回到自(zi)己的(de)本位，眼眶中含著感(gan)激的(de)淚珠！

富(fu)(fu)樓(lou)那將來會成佛(fo)(fo)？這引起了比丘們的羨慕與驚奇，富(fu)(fu)樓(lou)那所證(zheng)的圣果是(shi)羅漢，不是(shi)菩薩，他怎(zen)么親蒙(meng)佛(fo)(fo)陀為他授記成佛(fo)(fo)呢(ni)？

比丘們(men)的驚疑，早就在佛(fo)陀的意料(liao)之(zhi)中，佛(fo)陀向大眾宣告說：

「諸比丘！你們(men)見到我剛才為富樓那彌多羅(luo)尼(ni)子授記嗎？因為他善于說法，將(jiang)來(lai)一定在此(ci)土成佛(fo)，佛(fo)號法明如來(lai)。

「你們也(ye)應(ying)該(gai)稱贊富(fu)樓(lou)那，我常常稱贊他(ta)于說法(fa)人中，最為第一(yi)。他(ta)深入佛(fo)陀的法(fa)海，能(neng)饒益一(yi)切同修的學道者，除了佛(fo)陀，沒(mei)有誰(shui)再能(neng)和(he)他(ta)作言論上的辯難。

「你(ni)們不要以為尊(zun)者富(fu)樓那(nei)只是(shi)(shi)助(zhu)我宣(xuan)說(shuo)正法(fa)，實在說(shuo)，他(ta)于(yu)過去(qu)九十(shi)億的佛國，都(dou)(dou)是(shi)(shi)護持幫助(zhu)佛陀宣(xuan)說(shuo)正法(fa)，都(dou)(dou)得到(dao)說(shuo)法(fa)第(di)一(yi)(yi)的贊美(mei)！你(ni)們大家要向說(shuo)法(fa)第(di)一(yi)(yi)的富(fu)樓那(nei)看齊！」

佛陀為富樓那授記，就是以(yi)珍(zhen)珠、瓔珞的寶冠加在他(ta)的頭(tou)上(shang)，也不能(neng)與授記的殊榮相比，因(yin)為他(ta)從此將走上(shang)人天導(dao)師的尊位！

未來的佛國

富樓那(nei)將來成佛(fo)(fo)，他(ta)的佛(fo)(fo)國不知(zhi)是怎樣的情形，假若有可(ke)能(neng)，因緣時遇，富樓那(nei)成佛(fo)(fo)后，大家也可(ke)以(yi)發(fa)愿到(dao)他(ta)的佛(fo)(fo)國中修(xiu)行。

大悲的佛(fo)陀，明(ming)白(bai)眾人的心(xin)意，不厭其詳的告(gao)訴(su)大眾道：

「富(fu)樓那(nei)成佛的佛國(guo)，大地沒有山(shan)陵溝壑，沒有荊棘沙礫；所有的樓臺亭閣，高入(ru)云霄(xiao)，土地都是金(jin)銀眾寶(bao)所鋪(pu)。

「富樓那成佛后的佛國，沒有(you)地獄(yu)、餓鬼、畜生(sheng)，也(ye)沒有(you)女人，更談不到淫欲，人們皆是化(hua)生(sheng)，飛(fei)行自在，無我也(ye)無我所，沒有(you)刀兵，大家各得所宜，各取所需(xu)。

「富樓(lou)那成佛后的(de)佛國，沒(mei)(mei)有種(zhong)族的(de)界限，沒(mei)(mei)有強弱(ruo)的(de)分別，沒(mei)(mei)有怨敵，沒(mei)(mei)有仇人，更沒(mei)(mei)有巧(qiao)取、豪(hao)奪(duo)、侵占(zhan)。彼(bi)此尊敬，彼(bi)此贊揚！

「那(nei)不(bu)再稱(cheng)為娑婆(po)世界，那(nei)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)善凈國(guo)土(tu)，正(zheng)像西(xi)方極樂世界阿彌(mi)陀佛的國(guo)土(tu)一(yi)(yi)樣！」

佛(fo)陀的教示，完全是真實的話，佛(fo)陀從來沒有講(jiang)過(guo)一句虛妄的語言，富樓(lou)那以說法(fa)來莊嚴他的凈土，這正是給宣化佛(fo)陀真理的人，一個最(zui)大的鼓勵！

諫言者

富(fu)樓那對(dui)于弘(hong)法(fa)布教最熱心(xin)，他不(bu)貪求名(ming)利，不(bu)希(xi)望(wang)利養(yang)，他知道(dao)像(xiang)水中(zhong)(zhong)月、空中(zhong)(zhong)花(hua)似的(de)人間，正(zheng)是他辦了生脫死(si)、廣度眾生大事(shi)的(de)最好的(de)道(dao)場(chang)。

富樓那最不(bu)喜歡有人表(biao)面上披搭袈裟，皈依佛陀作弟(di)子，實際上所作所為(wei)的全不(bu)是為(wei)了佛法，而是為(wei)了自己。

佛(fo)(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)慈悲威德，感(gan)動了全印的(de)(de)(de)國王，他們皈(gui)(gui)依(yi)佛(fo)(fo)(fo)陀后(hou)，就(jiu)下令，凡是犯(fan)了不赦大罪(zui)(zui)的(de)(de)(de)人，只要他出家皈(gui)(gui)依(yi)佛(fo)(fo)(fo)陀，進(jin)入僧(seng)團后(hou)就(jiu)赦免他的(de)(de)(de)罪(zui)(zui)。雖然佛(fo)(fo)(fo)陀知道這樣將使清(qing)凈(jing)的(de)(de)(de)僧(seng)團，成為龍蛇混雜的(de)(de)(de)場所，但慈悲如(ru)同無邊大海能容納眾流的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)陀，不忍見罪(zui)(zui)不救，佛(fo)(fo)(fo)陀為此還稱贊諸(zhu)王的(de)(de)(de)仁政。

就(jiu)這樣，僧團中出現了無惡(e)不作的人，他們(men)借著佛陀的圣德，貪求名聞，希圖利養(yang)，甚(shen)至有的還做起販賣如來的勾當。

富樓那見到這些(xie)名義上的比丘，常會率直的告誡(jie)他們(men)說道：

「諸位！你們(men)(men)不可以做與佛陀教示相(xiang)違背的(de)(de)事，不可以勸人(ren)家布施(shi)，而自(zi)己卻(que)愛私蓄金錢(qian)；告訴人(ren)五(wu)欲(yu)會危害自(zi)己的(de)(de)身(shen)心(xin)，而自(zi)己卻(que)歡喜往五(wu)欲(yu)的(de)(de)漩渦中攢。我們(men)(men)能(neng)有救(jiu)世主(zhu)佛陀作(zuo)我們(men)(men)的(de)(de)老師(shi)，實在是千生(sheng)難(nan)遇的(de)(de)因緣(yuan)。凡有所(suo)作(zuo)，皆不可違背佛陀的(de)(de)教制，不可觸犯(fan)佛陀規定的(de)(de)戒條。最要緊的(de)(de)，不能(neng)令人(ren)見了喪失(shi)信心(xin)。

「你(ni)們(men)出家學道(dao)，這是(shi)佛(fo)陀(tuo)慈(ci)悲(bei)給你(ni)們(men)一個懺悔(hui)滅(mie)罪的(de)機(ji)會，而你(ni)們(men)不(bu)肯為教(jiao)爭光，不(bu)熱愛僧團，對(dui)于弘法利人的(de)佛(fo)化運(yun)動不(bu)熱心，佛(fo)陀(tuo)雖然慈(ci)悲(bei)的(de)一時攝受(shou)大家，但終究(jiu)對(dui)于你(ni)們(men)自己的(de)未來，不(bu)會有好處。

「佛(fo)陀常說，人不怕(pa)有過，過而能(neng)改，才是(shi)大(da)丈夫(fu)。在佛(fo)教的(de)僧團(tuan)里，做一個庸(yong)庸(yong)碌(liu)碌(liu)的(de)人無多大(da)關系，但最不好的(de)就是(shi)做一個自私自利(li)，不顧(gu)佛(fo)教，不顧(gu)大(da)眾而好活動(dong)的(de)人。

「我(wo)和你們(men)(men)共師共學，我(wo)有話說(shuo)話，就是你們(men)(men)打我(wo)罵(ma)我(wo)都沒關系，只要佛(fo)法(fa)能(neng)夠(gou)興隆，眾生(sheng)能(neng)夠(gou)得度(du)。希望大家從今以后，真正的發心修學佛(fo)法(fa)，依教奉行。」

富(fu)樓那的忠告，讓一(yi)些心性不端的比丘都很感動(dong)，富(fu)樓那與人(ren)(ren)相處，并不喜(xi)歡吹毛(mao)求疵，找人(ren)(ren)麻(ma)煩(fan)，但(dan)他的確(que)是把(ba)個(ge)人(ren)(ren)的光(guang)榮(rong)、個(ge)人(ren)(ren)的利益完(wan)全拋棄(qi)，為教(jiao)的光(guang)榮(rong)、教(jiao)的利益而(er)努力(li)的人(ren)(ren)！

佛陀知道富樓那的為人，常常稱贊他是同學比丘中的開導者、諫言者。