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人物簡介

舍(she)利(li)(li)(li)(li)弗，梵(fan)名(ming)S/a^riputra，巴利(li)(li)(li)(li)名(ming)Sa^riputta。佛陀十大弟子之一。以(yi)智慧第一著稱。又作舍(she)利(li)(li)(li)(li)弗多、舍(she)利(li)(li)(li)(li)弗羅(luo)、舍(she)利(li)(li)(li)(li)弗怛羅(luo)、舍(she)利(li)(li)(li)(li)弗多羅(luo)、奢利(li)(li)(li)(li)富(fu)多羅(luo)、奢利(li)(li)(li)(li)弗多羅(luo)、奢唎補怛羅(luo)、設(she)利(li)(li)(li)(li)弗呾羅(luo)。

舍利弗(fu)，意譯鹙鷺子(zi)(zi)、秋露子(zi)(zi)、鴝鵒(yu)(yu)子(zi)(zi)、鴝鵒(yu)(yu)子(zi)(zi)。梵(fan)漢并(bing)譯，則(ze)稱舍利子(zi)(zi)、舍梨子(zi)(zi)。舊譯‘身子(zi)(zi)’，或系(xi)誤(wu)以(yi)s/a^ri（舍利鳥）作s/ari^ra（身體）。梵(fan)語putra（弗(fu)），意謂子(zi)(zi)息。

舍(she)(she)(she)利(li)(li)弗，其母為摩伽(jia)陀國王舍(she)(she)(she)城婆(po)羅門論師之女，出(chu)生時以眼似(si)舍(she)(she)(she)利(li)(li)鳥，乃命(ming)名(ming)為舍(she)(she)(she)利(li)(li)；故舍(she)(she)(she)利(li)(li)弗之名(ming)，即謂‘舍(she)(she)(she)利(li)(li)之子’。又名(ming)優(you)波底沙（梵(fan)Upatis!ya，巴Upati^s!ya），或作優(you)波提舍(she)(she)(she)、優(you)波帝須等。意譯(yi)大光，即從父而得之名(ming)稱。

主要經歷

誕生前后

在南印(yin)度(du)的摩揭陀國，離首都王舍城大約有二(er)三里的路程，有一個迦(jia)羅臂拏迦(jia)的村(cun)莊，茂林修(xiu)竹(zhu)，山明水秀，是(shi)個很幽靜的地方，這是(shi)智(zhi)慧第一的舍利(li)弗尊者的故鄉。

舍(she)利弗誕生(sheng)在婆(po)羅門(men)種姓的(de)家庭，父親提舍(she)是(shi)婆(po)羅門(men)教中負有盛名(ming)的(de)論(lun)師，當(dang)母(mu)親懷他的(de)時候，他母(mu)親的(de)智能(neng)，就(jiu)異于(yu)尋常(chang)的(de)婦(fu)女，據說這是(shi)受胎兒的(de)影響(xiang)。

母(mu)親的(de)(de)弟(di)弟(di)拘(ju)稀羅，也很(hen)善于議論，但(dan)每當他(ta)和(he)懷孕的(de)(de)姊(zi)姊(zi)議論時(shi)，總是辭窮(qiong)力拙，不支而退。拘(ju)稀羅因此慚(can)愧(kui)得離家出走(zou)，他(ta)知(zhi)道姊(zi)姊(zi)所懷的(de)(de)胎兒，一定是一位大智能的(de)(de)人，自己(ji)若再不求進步，將來(lai)不如(ru)外甥，豈(qi)不給人笑話！因此他(ta)就到處參訪明師(shi)，研究學問(wen)，連指甲都沒(mei)有時(shi)間剪，當時(shi)的(de)(de)人都叫他(ta)長爪梵志（后來(lai)因舍利弗的(de)(de)皈依(yi)佛陀，他(ta)也皈依(yi)做了比丘。）

舍(she)(she)(she)利弗八歲的(de)(de)時候，就(jiu)能通(tong)解一(yi)(yi)切書籍，當時的(de)(de)摩揭(jie)陀國(guo)(guo)，有長者兄(xiong)弟二人，兄(xiong)名吉利，弟名阿伽(jia)羅，設宴招(zhao)待國(guo)(guo)王太(tai)子，大臣論師(shi)，作樂歌舞，談古論今。宴會中規(gui)定什(shen)(shen)么身分(fen)的(de)(de)人坐(zuo)什(shen)(shen)么位置，但(dan)八歲的(de)(de)舍(she)(she)(she)利弗，卻(que)坐(zuo)上論師(shi)的(de)(de)寶座(zuo)，旁若無(wu)人，一(yi)(yi)點(dian)都(dou)不畏懼。很(hen)(hen)多的(de)(de)大臣論師(shi)起初都(dou)覺得(de)他年少(shao)無(wu)知，不屑與語。他們都(dou)派(pai)年少(shao)的(de)(de)弟子和(he)他酬(chou)答(da)，但(dan)舍(she)(she)(she)利弗言詞清晰，義理(li)周(zhou)詳，語驚四座(zuo)，諸大論師(shi)此(ci)時才都(dou)佩服贊嘆，國(guo)(guo)王也很(hen)(hen)歡(huan)喜，當即將一(yi)(yi)個村莊(zhuang)賞賜給舍(she)(she)(she)利弗。

八歲的幼童，在這樣的場合(he)里出風頭，名學者的父親，也常常感嘆自己的聰明(ming)才智(zhi)不及他的愛(ai)子(zi)。

真正的老師

年(nian)輕的(de)舍利弗，全國人民都知(zhi)道他(ta)(ta)的(de)大(da)名(ming)(ming)，他(ta)(ta)有頎長的(de)身材，清(qing)秀的(de)面容，雙(shuang)目有神，雙(shuang)手過膝(xi)，受著名(ming)(ming)學者的(de)父親遺傳，很(hen)有學者的(de)風度。當時的(de)學術界，沒有一(yi)人不知(zhi)道這(zhe)么一(yi)位后生可畏的(de)青年(nian)。

舍利弗(fu)二十歲的(de)時候，就(jiu)告(gao)別故鄉和父(fu)母，出外訪師問(wen)(wen)道(dao)，追(zhui)求真理，他(ta)起初禮拜有(you)名(ming)的(de)婆羅(luo)門刪(shan)(shan)(shan)阇(du)(du)耶(ye)(ye)為師，但在刪(shan)(shan)(shan)阇(du)(du)耶(ye)(ye)那里學(xue)習不久，就(jiu)感到刪(shan)(shan)(shan)阇(du)(du)耶(ye)(ye)的(de)學(xue)問(wen)(wen)不能滿(man)足自(zi)己的(de)求知(zhi)欲，他(ta)打算要離刪(shan)(shan)(shan)阇(du)(du)耶(ye)(ye)而去(qu)。這時候，同學(xue)中的(de)目犍連，是(shi)舍利弗(fu)唯一的(de)知(zhi)友，舍利弗(fu)把(ba)自(zi)己的(de)意思(si)告(gao)訴目犍連，目犍連也(ye)有(you)同樣的(de)感覺，他(ta)們兩人就(jiu)決定離開(kai)刪(shan)(shan)(shan)阇(du)(du)耶(ye)(ye)，另外創立一個學(xue)團，招收弟子。他(ta)們傲然的(de)以(yi)為世界上再(zai)也(ye)沒(mei)有(you)比他(ta)倆(lia)更有(you)智能的(de)人，再(zai)也(ye)沒(mei)有(you)人夠資格做(zuo)他(ta)倆(lia)的(de)老師。

舍利弗和(he)(he)目犍(jian)連不但(dan)年齡(ling)相彷，學(xue)(xue)問、思想也(ye)都(dou)差不多。他(ta)們有(you)(you)共同追(zhui)求真(zhen)理的志(zhi)愿(yuan)，兩(liang)個人也(ye)相處得非常(chang)融洽，除(chu)了自修(xiu)和(he)(he)教(jiao)學(xue)(xue)之外，全印(yin)沒有(you)(you)一(yi)個學(xue)(xue)者讓他(ta)們看在眼(yan)里(li)。

有(you)一(yi)天，舍(she)利弗(fu)在王舍(she)城的(de)街(jie)上巧(qiao)遇佛(fo)(fo)陀的(de)弟子阿(a)(a)(a)舍(she)婆誓(shi)(即:阿(a)(a)(a)說(shuo)示、阿(a)(a)(a)舍(she)婆耆、阿(a)(a)(a)濕婆恃)比丘，阿(a)(a)(a)舍(she)婆誓(shi)是最初(chu)皈依佛(fo)(fo)陀的(de)五(wu)比丘之一(yi)，他經(jing)過(guo)多(duo)年的(de)苦(ku)行，直到聽聞佛(fo)(fo)陀四圣諦法，才證得圣果。他有(you)莊嚴的(de)態(tai)度，威儀的(de)行止，舍(she)利弗(fu)一(yi)見，心中非常驚奇，他禁不住上前問道(dao)：

「對不起，請問(wen)這位修道(dao)者，你叫什(shen)么名字？住在哪里？」

「我的(de)名字叫阿舍婆(po)誓，我住在城外不遠的(de)竹林精舍！」阿舍婆(po)誓比丘點頭(tou)后回(hui)答。

「你(ni)的(de)老(lao)師是(shi)什么人？他平時教你(ni)們什么道(dao)理？」舍(she)利(li)弗說話時，像是(shi)一位長者的(de)口(kou)氣。

「我(wo)的(de)(de)(de)老(lao)師(shi)是(shi)釋迦族出生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)大圣釋迦牟尼佛。」阿舍婆(po)誓(shi)慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)回答(da)：「老(lao)師(shi)所講的(de)(de)(de)宇宙人(ren)生(sheng)(sheng)真理(li)，淺學的(de)(de)(de)我(wo)還不能完全(quan)領會(hui)，不過，就我(wo)記憶所及(ji)，老(lao)師(shi)常講的(de)(de)(de)道理(li)是(shi)『諸法(fa)因緣(yuan)生(sheng)(sheng)，諸法(fa)因緣(yuan)滅』，又(you)說：『諸行無(wu)常，是(shi)生(sheng)(sheng)滅法(fa)；生(sheng)(sheng)滅滅已(yi)，寂滅為(wei)樂。』我(wo)們(men)對于(yu)老(lao)師(shi)所說的(de)(de)(de)言教，實在有說不出的(de)(de)(de)感激。」

舍(she)利(li)弗從阿舍(she)婆(po)誓的(de)口中，聽到佛(fo)陀及其教法，像天崩地(di)裂(lie)一(yi)(yi)般，像朗(lang)朗(lang)日(ri)光的(de)照耀，眼前頓時光明起(qi)來，心(xin)中對宇宙人生積聚的(de)疑云，也一(yi)(yi)掃(sao)而空，他和阿舍(she)婆(po)誓邊走邊談，像百年的(de)知交，最后約定，一(yi)(yi)定要去拜(bai)訪佛(fo)陀。

舍利弗回到自(zi)己的住處，目(mu)犍連見他歡喜得忘形(xing)的樣子，就探問(wen)道：

「舍利弗！什么(me)事(shi)情使你(ni)(ni)如此高興？看你(ni)(ni)這么(me)歡喜(xi)！」

「目犍連！我(wo)(wo)真歡喜(xi)，這是我(wo)(wo)今生(sheng)最(zui)高興的(de)事了，我(wo)(wo)告訴你，我(wo)(wo)找到了我(wo)(wo)們的(de)老師(shi)。」

「不要這么說，誰做得起我們的老師(shi)呢？」目犍連很(hen)不以(yi)為(wei)然(ran)。

「佛陀！是(shi)的的確確的佛陀！」舍利弗回答(da)。

舍利弗又(you)把阿舍婆誓口(kou)中的(de)佛陀和教法轉(zhuan)述給目(mu)犍連(lian)，講話的(de)舍利弗，聽話的(de)目(mu)犍連(lian)，都不禁(jin)感動得(de)涔然(ran)淚(lei)下！

因緣法，普通(tong)的(de)人(ren)聽(ting)了(le)或(huo)許不會(hui)有什么反應(ying)，可是聽(ting)在追(zhui)求、探(tan)討真理的(de)舍利弗耳中，好象自己多年修(xiu)行的(de)功夫(fu)都是白費。這是因為，認識因緣的(de)人(ren)，才能(neng)認識佛法。

第(di)二天，舍(she)利弗(fu)和目犍連帶領二百弟子，一(yi)同(tong)到竹(zhu)林精(jing)舍(she)皈依在佛(fo)陀座下，佛(fo)陀也很歡(huan)喜(xi)，覺(jue)得自己所證悟(wu)的(de)真理(li)，到今天才真正有能接(jie)受的(de)人，舍(she)利弗(fu)和目犍連也覺(jue)得他們遇(yu)到了(le)真正的(de)老(lao)師。

監督祗園的工程

舍(she)利弗皈依佛陀以后(hou)，僧團的(de)力量漸漸強(qiang)大起來。佛陀很信任舍(she)利弗，第一次奉(feng)佛陀的(de)慈命到北方弘(hong)法(fa)，并監督祇園精舍(she)的(de)工程(cheng)的(de)，就是(shi)舍(she)利弗。

原來，竹林精(jing)舍是在南(nan)印度的(de)(de)(de)(de)摩揭陀國(guo)，佛陀成道(dao)的(de)(de)(de)(de)最(zui)初(chu)二年中(zhong)，在印度的(de)(de)(de)(de)北方(fang)，還(huan)沒有一(yi)個說法的(de)(de)(de)(de)根據(ju)地，因(yin)緣(yuan)機遇，北方(fang)憍(jiao)薩彌羅國(guo)舍衛城中(zhong)的(de)(de)(de)(de)須達長者，因(yin)到(dao)南(nan)方(fang)訪親，得見佛陀的(de)(de)(de)(de)圣顏，自愿(yuan)皈依，并發心要在北方(fang)建立(li)精(jing)舍，供養給佛陀，普灑(sa)甘露法水。

須達(da)長者在舍(she)衛城(cheng)中用黃金鋪(pu)地買(mai)下(xia)(xia)祇陀太子的花園，作為(wei)精(jing)(jing)舍(she)建筑用地，并要(yao)(yao)求佛陀派一(yi)個設(she)計(ji)和督(du)導(dao)工(gong)程的人(ren)。佛陀知道北(bei)(bei)方因為(wei)自己還沒有去(qu)過，不用說，那全是外道的天(tian)下(xia)(xia)，到(dao)北(bei)(bei)方去(qu)，不但要(yao)(yao)督(du)導(dao)精(jing)(jing)舍(she)的工(gong)程，更(geng)要(yao)(yao)能(neng)降伏外道的徒眾(zhong)。就這樣，舍(she)利(li)弗跟須達(da)長者到(dao)了北(bei)(bei)方的舍(she)衛城(cheng)。

精(jing)舍(she)才(cai)動工不(bu)久(jiu)，果真不(bu)錯，魔難來了，很多外道嫉妒(du)佛教的開展，他們一致(zhi)要求須(xu)達長者打消(xiao)建立精(jing)舍(she)供養佛陀(tuo)的本意，甚至(zhi)要他不(bu)要信仰(yang)佛陀(tuo)。

須(xu)(xu)達(da)長(chang)者(zhe)是已接受佛(fo)陀(tuo)法恩的(de)(de)人，無論如(ru)何，他是不會聽信(xin)外道(dao)的(de)(de)話，因此外道(dao)就想和佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)弟子(zi)舍利弗辯論，他們想辯倒佛(fo)教。以(yi)便讓須(xu)(xu)達(da)長(chang)者(zhe)醒悟過(guo)來，須(xu)(xu)達(da)長(chang)者(zhe)聽到(dao)這(zhe)個消息(xi)大驚，他心想，一個舍利弗怎(zen)么能辯得過(guo)那么多的(de)(de)外道(dao)？

須達(da)長(chang)者很憂(you)愁(chou)的把(ba)外(wai)道的意思告訴舍利(li)弗，舍利(li)弗反而大喜，他覺得這正是一個給他代佛陀宣揚教法(fa)的最好的機會。

約定了開辯論大會的(de)時間(jian)、地點，外道推舉出數十名主辯的(de)論師，佛(fo)教只有舍利弗一人(ren)。

雖(sui)然(ran)佛(fo)(fo)教教團只有舍(she)利(li)弗一人，但在力量上，一個舍(she)利(li)弗也(ye)許(xu)抵上千萬個外道。舍(she)利(li)弗是佛(fo)(fo)陀(tuo)弟子中非常優(you)秀的(de)(de)(de)一位(wei)，他本來(lai)就(jiu)出身在婆羅(luo)門教的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)，祖父、父親(qin)都是婆羅(luo)門中有名的(de)(de)(de)論師，都是全(quan)印一流(liu)的(de)(de)(de)學者，舍(she)利(li)弗受這(zhe)樣良好的(de)(de)(de)血統遺(yi)傳和家(jia)庭(ting)背景(jing)，除(chu)精通(tong)外道一切典籍，現在又是皈依佛(fo)(fo)陀(tuo)證得圣果(guo)的(de)(de)(de)人。

由舍利弗來和外道(dao)辯論，那(nei)是再(zai)恰當不過的人選。

這一(yi)場辯(bian)論，不用說(shuo)，舍(she)(she)利(li)弗(fu)是(shi)(shi)勝(sheng)利(li)了，有(you)些外道(dao)也(ye)是(shi)(shi)能接受真理的(de)人，他們(men)都(dou)愿由舍(she)(she)利(li)弗(fu)介紹，皈(gui)(gui)依大(da)圣佛陀(tuo)(tuo)。佛陀(tuo)(tuo)還在(zai)南(nan)方，德光就先庇照(zhao)到北方，這一(yi)次由舍(she)(she)利(li)弗(fu)介紹皈(gui)(gui)依佛陀(tuo)(tuo)的(de)人，不下上千萬的(de)數目(mu)，須達長者這時才感受到佛教的(de)偉大(da)，他佩(pei)服舍(she)(she)利(li)弗(fu)，更感激佛陀(tuo)(tuo)的(de)威(wei)德。

祇園精(jing)舍(she)的工(gong)程進行(xing)得很(hen)快，在舍(she)利弗的設計之下，計有十(shi)六(liu)個殿堂專供(gong)集(ji)會之用(yong)，又有六(liu)十(shi)小堂，分寢室(shi)、休養(yang)室(shi)、盥洗室(shi)、儲藏(zang)室(shi)，此外(wai)還有運動(dong)場(chang)、浴場(chang)、池泉等(deng)(deng)等(deng)(deng)。當精(jing)舍(she)將(jiang)要完工(gong)的時候，舍(she)利弗對須達長者(zhe)說道(dao)：

「須達長者！請你(ni)看，天空中出現了(le)什么？」

「尊者！我看不到有(you)什么東西(xi)。」須達長者失望的回答。

「這也難(nan)怪，肉眼(yan)是無法看(kan)見這樣(yang)的變現(xian)，現(xian)在你仗我(wo)的天眼(yan)通，再(zai)看(kan)一遍吧！」

「啊！尊者(zhe)！很多莊嚴堂皇的宮(gong)殿(dian)！」須(xu)達長者(zhe)歡喜若狂的告(gao)訴舍利弗。

「這都是六欲(yu)天(tian)中的宮殿，因為你(ni)布施精舍(she)給(gei)佛(fo)陀說法，精舍(she)雖未(wei)完成，但在六欲(yu)天(tian)中，你(ni)的宮殿早就為你(ni)完成了。」

「那么(me)，尊者！請(qing)問(wen)您，六欲天(tian)中這么(me)多宮殿，我(wo)將來究竟住在哪一天(tian)才(cai)好呢(ni)？」

「忉(dao)利(li)天壽命很長，知道修行，勤于佛道，不(bu)易墮落。」舍利(li)弗解釋給須達長者(zhe)聽。

「那我將來(lai)一定(ding)要發愿(yuan)生(sheng)在忉利(li)天(tian)宮(gong)。」須達長者說(shuo)時，其(qi)余的(de)宮(gong)殿(dian)就漸(jian)漸(jian)的(de)隱沒(mei)，唯(wei)有(you)忉利(li)天(tian)的(de)宮(gong)殿(dian)更金碧輝煌的(de)現在空中給(gei)須達長者看，此時，須達長者的(de)歡喜，是他(ta)生(sheng)平從來(lai)沒(mei)有(you)過的(de)。

不退大乘心

說(shuo)起須(xu)達長者因布施(shi)精舍(she)給佛陀，而能借舍(she)利(li)弗的天眼(yan)通看到天上的宮殿(dian)，關于(yu)舍(she)利(li)弗的眼(yan)睛(jing)，在他往昔因地中大概是六十小劫以前，行菩薩道時，有這么一段故事。

舍利弗發心修菩薩道，行大乘布(bu)施(shi)(shi)，他(ta)不(bu)但愿意把自己所有的房屋、田(tian)園、財產等所有資身對象很(hen)歡喜的布(bu)施(shi)(shi)給人，最后甚(shen)至(zhi)身體、性命(ming)，也毫(hao)不(bu)吝惜的布(bu)施(shi)(shi)出來。

發這樣真切(qie)的愿(yuan)心，可以(yi)驚動(dong)天地，所以(yi)就有一(yi)個天人想來試試他的道心。

一天(tian)夜晚，天(tian)人化(hua)現為二十余歲的(de)(de)(de)青年，在舍(she)利弗的(de)(de)(de)夢(meng)境中必(bi)經的(de)(de)(de)路上等候。見到他來的(de)(de)(de)時候，就嚎啕大哭，舍(she)利弗見了不忍心，上前慰問(wen)道：

「年輕人，為(wei)什么在(zai)這(zhe)里哭得這(zhe)么傷心？」

「啊(a)！告訴你也沒有(you)用！」

「我是(shi)學道的(de)沙(sha)門，發愿(yuan)(yuan)救度眾生的(de)苦難，只要你有所求，凡(fan)是(shi)我有的(de)，都可以(yi)滿足你的(de)心愿(yuan)(yuan)。」

「你幫(bang)不了(le)我(wo)的(de)(de)，我(wo)在(zai)這里哭(ku)，并不是缺少世間上(shang)的(de)(de)財物，而是我(wo)的(de)(de)母親(qin)得了(le)不治之病，醫生說一定要用(yong)修(xiu)道(dao)(dao)者(zhe)的(de)(de)眼(yan)珠(zhu)煎藥，母親(qin)的(de)(de)病才會好。活人的(de)(de)眼(yan)珠(zhu)已經不易(yi)找，修(xiu)道(dao)(dao)人的(de)(de)眼(yan)珠(zhu)又怎么肯給我(wo)呢？想到病床上(shang)呻吟待(dai)救(jiu)的(de)(de)母親(qin)，我(wo)難過地(di)在(zai)這里傷心的(de)(de)痛哭(ku)！」

「這不成問(wen)題，我剛才告訴你，我就(jiu)是(shi)修(xiu)道的沙門，我愿意布施一只眼珠給你，救(jiu)你母親(qin)的病難。」

「你愿意布施一只眼(yan)珠(zhu)給我？」青年歡喜得跳起來。

「我的(de)(de)一(yi)切(qie)財產都布施(shi)給人，現(xian)正想進(jin)一(yi)步行(xing)大乘菩薩道，將(jiang)身體(ti)布施(shi)出去，但苦無受施(shi)的(de)(de)人，今天遇到你，滿足我學道的(de)(de)愿心，我真歡喜高興的(de)(de)感激你，你就設法(fa)來取去我一(yi)只眼珠吧！」

六十(shi)小(xiao)劫前修道的舍(she)利弗心中想，我(wo)有兩(liang)個眼珠，布(bu)施一個給人，還(huan)有一個仍(reng)然可以看到東西(xi)，這對自己(ji)并沒有什么妨(fang)礙(ai)。

他(ta)叫青年人設法取他(ta)的眼(yan)珠，青年人不肯，他(ta)說道：

「這不行(xing)，我怎么可(ke)以(yi)(yi)強奪(duo)你的眼(yan)珠呢？你愿意(yi)的話(hua)，可(ke)以(yi)(yi)自(zi)己挖下來給我。」

舍(she)利弗一(yi)聽，覺得他說(shuo)得有理，當(dang)即下大決(jue)心，勇猛(meng)忍苦(ku)的(de)把左邊一(yi)個眼珠挖出，交到青年的(de)手中，并(bing)說(shuo)道(dao)：

「謝謝你成就(jiu)我的愿心(xin)，請你拿去吧！」

「糟啦！」青年人接了眼(yan)珠，大叫(jiao)(jiao)道：「誰叫(jiao)(jiao)你把左(zuo)邊(bian)(bian)的眼(yan)珠挖下來(lai)呢？醫生說(shuo)我母(mu)親的病要吃右(you)邊(bian)(bian)的眼(yan)珠才會好。」

舍利(li)弗(fu)(fu)一(yi)聽，真(zhen)是糟啦！他(ta)怪自己(ji)怎(zen)(zen)么沒有問他(ta)一(yi)聲再(zai)挖眼(yan)(yan)珠，現在怎(zen)(zen)么辦呢？把(ba)左(zuo)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)給他(ta)，還有右(you)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)可(ke)以看(kan)東西(xi)，若(ruo)再(zai)把(ba)右(you)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)眼(yan)(yan)珠挖下來(lai)給他(ta)，那連走(zou)路都看(kan)不(bu)見了(le)。可(ke)敬可(ke)佩的(de)(de)舍利(li)弗(fu)(fu)，他(ta)不(bu)怨怪別人，他(ta)想，發(fa)(fa)心發(fa)(fa)到底(di)，救(jiu)人也要救(jiu)到底(di)，難得遇到一(yi)個肯接(jie)受布施(shi)成就(jiu)自己(ji)道行(xing)的(de)(de)人，就(jiu)再(zai)把(ba)右(you)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)眼(yan)(yan)珠挖下來(lai)給他(ta)好(hao)了(le)。舍利(li)弗(fu)(fu)這么想后，就(jiu)安慰青年說道：

「你不(bu)要(yao)急，剛才怪(guai)我(wo)(wo)粗心，沒有問清楚就挖(wa)眼珠，現在我(wo)(wo)知道了，反正(zheng)人的(de)身體是虛幻無常(chang)的(de)，我(wo)(wo)還(huan)有右(you)邊的(de)眼珠，我(wo)(wo)愿意挖(wa)下(xia)來(lai)給(gei)你做藥，醫治你母親(qin)的(de)病。」

舍利弗說后，又再下大(da)決心，勇猛忍苦(ku)的把右邊(bian)的眼珠挖下來交(jiao)給青年。

青年接(jie)過舍(she)利(li)弗的眼(yan)珠(zhu)，一句感謝的話也(ye)沒有說，把舍(she)利(li)弗的眼(yan)珠(zhu)放在鼻子上(shang)(shang)嗅了一嗅，當即往地上(shang)(shang)一摔，并罵道：

「你(ni)是什么(me)修道的(de)沙門？你(ni)的(de)眼(yan)珠(zhu)這么(me)臭氣難聞，怎么(me)好煎藥(yao)給我母親食用！」

青(qing)年人罵后，并用腳踩著舍(she)利弗的眼珠(zhu)。

舍利弗眼(yan)睛雖然看不到(dao)，但(dan)他(ta)(ta)的耳朵(duo)沒(mei)有聾(long)，他(ta)(ta)聽到(dao)青年人罵他(ta)(ta)的話，用腳在地上踩踏他(ta)(ta)眼(yan)珠的聲音，他(ta)(ta)終于嘆口氣，心中想：眾生難度(du)，菩薩心難發，我不要(yao)妄想進(jin)修(xiu)大乘(cheng)，還是先(xian)重在自利的修(xiu)行吧！

舍利(li)弗(fu)這樣的心一生起，天(tian)空出現很多天(tian)人，對(dui)舍利(li)弗(fu)說道：

「修道者！你不要灰(hui)心，剛才的(de)(de)青年(nian)是我們天人來試探你的(de)(de)菩薩道心的(de)(de)，你更應該(gai)要勇猛精(jing)進，照你的(de)(de)愿心去修學。」

舍(she)利弗一聽，從睡夢中醒來，利他的菩薩心又再生起，當即成就了不退(tui)的道(dao)心。

六十小劫(jie)以(yi)來，舍利弗不休息(xi)的學道，這一生遇到佛陀(tuo)，證(zheng)得圣果，所(suo)以(yi)能有(you)天眼(yan)通。

不凈食

舍利弗在佛(fo)陀的弟子(zi)中是(shi)首座的弟子(zi)，大智(zhi)大慧，神力超群，但他對(dui)于佛(fo)陀，卻是(shi)信(xin)受奉行(xing)，對(dui)佛(fo)陀的教示，從來沒有違(wei)抗過(guo)。

佛(fo)陀(tuo)在弟子中最信(xin)任的就是(shi)舍(she)(she)利弗(fu)，佛(fo)陀(tuo)成道(dao)后第一次(ci)回祖國迦毘羅(luo)衛(wei)城的時候，羅(luo)侯羅(luo)要求出(chu)家，佛(fo)陀(tuo)就叫他拜舍(she)(she)利弗(fu)為親教(jiao)師，跟(gen)舍(she)(she)利弗(fu)受沙(sha)彌戒。

有(you)一次，舍利弗領沙彌羅(luo)(luo)侯羅(luo)(luo)托缽(bo)乞食回來(lai)，佛(fo)陀(tuo)見到羅(luo)(luo)侯羅(luo)(luo)的面色(se)不好(hao)看，知道他(ta)(ta)心中(zhong)一定有(you)不平(ping)之氣(qi)，佛(fo)陀(tuo)就把他(ta)(ta)叫到身旁，問他(ta)(ta)心中(zhong)有(you)什么不滿的事。

少年的羅(luo)侯羅(luo)，低著頭像不好意思，但又像不平的說道：

「佛陀！我是(shi)沙彌(mi)，不應該說(shuo)長老(lao)的過失(shi)，但不說(shuo)沒有人知道我們沙彌(mi)的處境。」

「是什么(me)事？你快點(dian)講！」

「佛陀！上座(zuo)和(he)中座(zuo)的(de)(de)比丘，帶著(zhu)我(wo)們到外面托缽乞食，信眾給(gei)(gei)他(ta)們的(de)(de)供(gong)養，都是上等(deng)的(de)(de)美味(wei)，而對(dui)我(wo)們初學(xue)的(de)(de)沙彌，信眾總(zong)滲合胡(hu)麻渣(zha)和(he)野(ye)菜的(de)(de)米飯布施(shi)給(gei)(gei)我(wo)們。人的(de)(de)身體，對(dui)于(yu)飲食，是不分年齡和(he)戒行都有(you)同樣的(de)(de)需要。長老們在他(ta)們受(shou)用之外，沒(mei)有(you)慈悲的(de)(de)顧(gu)到我(wo)們，讓信眾對(dui)于(yu)供(gong)養生起分別的(de)(de)心。」

「這樣的(de)事(shi)情不(bu)要(yao)你說(shuo)，你就(jiu)是(shi)一點(dian)小事(shi)都不(bu)能忍(ren)。」

「佛(fo)陀！請(qing)您慈悲，不(bu)要責怪我(wo)們(men)，吃了(le)胡麻油和酥酪，才(cai)(cai)能增長力氣，身體(ti)健康，才(cai)(cai)能安心(xin)精進修行，但我(wo)們(men)現在每日(ri)吃些胡麻渣和野菜，營養(yang)不(bu)足，老感到(dao)身體(ti)困(kun)倦，常(chang)常(chang)不(bu)能專(zhuan)心(xin)一意(yi)的(de)修持！」

佛陀聽羅侯(hou)羅這(zhe)么(me)一說，知道(dao)這(zhe)是事實，但佛陀仍教訓道(dao)：

「羅侯羅！你離開(kai)王(wang)宮，到我的僧團中來，是不(bu)是為了受好的供養呢？」

「不是！佛陀！我們加入僧團是為了學(xue)道修行。」

「那么(me)，你(ni)還要(yao)說些什么(me)嗎？如果想(xiang)到(dao)我(wo)們是在修行，能夠受信施一麻(ma)一麥的供養，就應該要(yao)感到(dao)滿足(zu)了。你(ni)去修行要(yao)緊，不(bu)要(yao)老是掛(gua)念吃的問題。」

佛陀雖(sui)然(ran)是這么(me)教訓羅(luo)侯羅(luo)，但佛陀知道信眾對沙門如此分(fen)別的供養，心中很(hen)不(bu)以為然(ran)。

佛陀叫(jiao)羅(luo)侯羅(luo)去后，又再把舍利弗叫(jiao)來，佛陀慈祥的對(dui)舍利弗問道:

「舍利弗！你今天受了不凈食(shi)，你知道嗎？」

舍(she)利弗一聽大驚，趕快(kuai)把當日所受的飲食從(cong)肚中(zhong)吐出來，他對佛(fo)陀稟告道：

「佛陀！自從(cong)我皈依(yi)(yi)您以來，我就依(yi)(yi)著佛陀的(de)乞(qi)食法(fa)而(er)行化，我不(bu)敢不(bu)依(yi)(yi)佛陀的(de)乞(qi)食法(fa)，而(er)行乞(qi)不(bu)凈食。」

佛陀(tuo)明白舍利弗的心，解(jie)釋(shi)道：

「舍(she)利弗！你個人的(de)行(xing)(xing)乞，我知道完全是依照我的(de)法制而行(xing)(xing)，但是六(liu)和(he)(he)敬的(de)僧團，不是只顧自己。法制應該平等(deng)，利益(yi)也應均衡，尤(you)其(qi)做長老的(de)要愛護關懷年少的(de)比(bi)丘和(he)(he)沙彌。乞食時(shi)要注(zhu)意(yi)到(dao)他們。」

佛陀這么說，舍利(li)弗一點不(bu)平之氣(qi)都沒有(you)，他對(dui)佛陀教法(fa)，都是感恩的(de)接受。

叛徒畏懼者

佛陀(tuo)(tuo)的(de)(de)弟子中，有(you)一位(wei)名叫提婆達多的(de)(de)比(bi)丘，他本是佛陀(tuo)(tuo)在做王(wang)子時的(de)(de)堂弟，跟(gen)隨佛陀(tuo)(tuo)出家十幾年后，魔鬼迷(mi)了他的(de)(de)心靈，竟背叛(pan)佛陀(tuo)(tuo)，脫離佛陀(tuo)(tuo)的(de)(de)僧團。

有一次佛陀乞化后，和(he)弟子們集合在講堂(tang)休息(xi)，提(ti)婆達多公然的領著叛(pan)黨來(lai)要(yao)求佛陀讓(rang)給他僧團(tuan)的領導權。

佛陀沒有(you)答應，提(ti)婆達多(duo)就咆(pao)哮起(qi)來，佛陀就讓開他，提(ti)婆達多(duo)要比丘們(men)跟(gen)他去(qu)，他的胞弟阿難向前說道：

「請你不要胡來(lai)，你是我的(de)兄長，想到你造如(ru)(ru)此(ci)的(de)重(zhong)罪(zui)，我真為你將來(lai)的(de)墮(duo)落(luo)感(gan)到寒(han)心。佛陀(tuo)是大慈悲的(de)，你這樣的(de)為人，不值得他和(he)你計較。如(ru)(ru)果是舍利弗和(he)目犍(jian)連今天在座的(de)話，一定不容許你放肆(si)。」

提婆(po)達(da)多后來用種種方法威脅利誘佛陀的(de)弟子，有(you)少(shao)數信仰不堅定的(de)人，因貪圖(tu)阿阇世王給提婆(po)達(da)多豐富(fu)的(de)供養，變節跟隨(sui)而去的(de)也有(you)。

一(yi)天，當變節的人(ren)和提婆(po)達多(duo)的弟子們聚會在一(yi)起的時候，舍利弗就(jiu)莊嚴有力(li)的走向前問道(dao)：

「諸位，我想來請(qing)問你(ni)們，你(ni)們出家修道(dao)(dao)，是為了接受(shou)供養？還是為了修道(dao)(dao)？」

「為了修(xiu)道(dao)，為了脫離(li)生死的苦海！」大家回答說(shuo)。

「既(ji)然如此，大圣佛(fo)陀(tuo)的正道(dao)你們(men)不修，使(shi)純潔尊貴的信仰為(wei)區區的物質(zhi)供養所動搖，你們(men)趕(gan)快(kuai)反省覺悟才好。」

舍(she)利弗說時，身上放射出萬道金光，光中出現大(da)圣佛陀(tuo)的慈容(rong)，變節(jie)的人(ren)和(he)提婆(po)達(da)多的弟子見了都跪(gui)下來懺悔，舍(she)利弗又把(ba)他們帶回到僧(seng)團！

佛陀從此更嘉許舍(she)利弗，他對(dui)僧團的和合，有(you)很大的功勞。提婆達多(duo)不怕(pa)佛陀，最畏懼的就(jiu)是舍(she)利弗。

提婆達多(duo)不久因罪業深重墮(duo)入地獄，阿阇世王(wang)也懺(chan)悔(hui)得(de)救，而舍利弗在僧團中更受人的(de)敬佩！

得救之道

佛(fo)陀在(zai)祇園(yuan)精舍的(de)(de)時候，憐愍飄泊在(zai)生死苦海中無依的(de)(de)眾生，想到大家輪(lun)回(hui)在(zai)六道中沒有(you)一(yi)個快樂幸福的(de)(de)歸(gui)宿，佛(fo)陀想說(shuo)出(chu)這個得救的(de)(de)法門來，又怕(pa)小根小機的(de)(de)人不能信受，最后決定(ding)(ding)以(yi)舍利弗為當機眾，因為大智(zhi)的(de)(de)舍利弗，一(yi)定(ding)(ding)知道極樂國(guo)土的(de)(de)莊嚴和(he)清凈，一(yi)定(ding)(ding)能接受阿(a)彌陀佛(fo)的(de)(de)信仰。在(zai)座的(de)(de)當中雖然上(shang)中下三等根器的(de)(de)人都有(you)，但佛(fo)陀就以(yi)舍利弗做當機眾，而說(shuo)出(chu)一(yi)條易行而光明的(de)(de)大道，佛(fo)陀說(shuo)：

「舍利弗！在(zai)我們這個(ge)世(shi)界很(hen)遠的(de)西方，有(you)一個(ge)世(shi)界叫(jiao)做極樂世(shi)界，那(nei)里的(de)教(jiao)主阿彌陀(tuo)佛(fo)，現在(zai)正(zheng)在(zai)說法。

「舍利弗！那個世(shi)(shi)界為(wei)什么要(yao)叫做(zuo)極(ji)樂(le)世(shi)(shi)界呢(ni)？因為(wei)那里(li)(li)不像我們娑(suo)婆世(shi)(shi)界有(you)(you)太(tai)多(duo)的(de)缺陷(xian)，太(tai)多(duo)的(de)痛(tong)苦，生在那個國(guo)土里(li)(li)的(de)眾生，只(zhi)(zhi)有(you)(you)圓滿，沒有(you)(you)缺陷(xian)；只(zhi)(zhi)有(you)(you)快樂(le)，沒有(you)(you)痛(tong)苦；所(suo)以才叫做(zuo)極(ji)樂(le)世(shi)(shi)界。那里(li)(li)的(de)自然(ran)界，平(ping)坦、整齊(qi)、潔(jie)凈、富麗；那里(li)(li)的(de)人(ren)群社會(hui)，一切衣食住行和娛樂(le)等(deng)等(deng)的(de)事，都是各(ge)取所(suo)需，各(ge)得所(suo)宜，他們都是諸上善人(ren)聚會(hui)一處(chu)。風(feng)景比花園還(huan)要(yao)美麗，建(jian)筑比都市還(huan)要(yao)堂皇。

「舍利弗！你只要一心稱念(nian)阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)的名號，培植(zhi)福德因緣，修學三十(shi)七助道品，將(jiang)來就可(ke)以蒙阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)接引，往生彼(bi)國。

「舍(she)利弗！娑婆世界眾生，假若要脫離六道(dao)輪回的(de)苦惱，唯有發愿(yuan)求生彼國。我曾(ceng)叫阿難尊者禮拜阿彌(mi)陀佛(fo)，他就曾(ceng)見過阿彌(mi)陀佛(fo)大放(fang)慈光(guang)，你們(men)應當(dang)要深信我所(suo)說的(de)難信之法，乃是確(que)確(que)實實可(ke)以(yi)得救的(de)大道(dao)！」

佛(fo)陀說后(hou)，大(da)智舍利弗(fu)一(yi)(yi)點(dian)懷疑(yi)都沒有(you)，他和(he)一(yi)(yi)切大(da)眾(zhong)都深信(xin)這彌陀凈(jing)土法門。

忍讓的美德

舍利弗(fu)對(dui)(dui)于佛陀的(de)(de)教(jiao)法尊(zun)敬信奉，對(dui)(dui)于布教(jiao)從不(bu)后(hou)退，但對(dui)(dui)于自己(ji)個人(ren)的(de)(de)享受和(he)榮辱毀譽，從不(bu)計較，總是讓(rang)人(ren)。

有一(yi)次佛陀帶領弟(di)子出外布教要回到舍衛(wei)城的時候，被大眾譏(ji)為六群比丘(qiu)的弟(di)子，已先佛陀和(he)大眾到達祇園精舍，占著比較(jiao)好的坐(zuo)臥(wo)處(chu)，連舍利弗的寢室也被他(ta)們(men)占用，并且還說：「這是我們(men)師父(fu)佛陀的，這是我們(men)應住的地方。」

舍利弗在(zai)(zai)佛陀(tuo)回來(lai)的(de)那天(tian)，比(bi)較遲一些(xie)才回到祇園精(jing)舍，見他過去(qu)的(de)坐臥處都給(gei)六群比(bi)丘占去(qu)了(le)，舍利弗沒有辦法(fa)，就在(zai)(zai)樹(shu)(shu)下靜坐一夜(ye)，佛陀(tuo)早晨起來(lai)，聽到樹(shu)(shu)下有咳嗽的(de)聲音，佛陀(tuo)問道(dao)：

「誰在(zai)那(nei)里？怎么不在(zai)室(shi)內靜(jing)坐？」

舍利弗回答道：

「佛(fo)陀！我是舍利弗(fu)。因為昨天跟隨佛(fo)陀回來的人很多，精舍都被住滿(man)了，我在樹下住一(yi)宿沒有關系。」

佛陀(tuo)聽后，很贊美(mei)舍利(li)弗的忍讓，但又集(ji)合諸比丘說教道：

「諸比(bi)丘！我問你們，在(zai)我的(de)教團(tuan)中，要什么人才可以(yi)受上(shang)等(deng)的(de)床(chuang)坐(zuo)、上(shang)等(deng)的(de)水、上(shang)等(deng)的(de)飲食呢？」

「由剎帝利出家的比丘！」

「由婆(po)羅門出家的比丘(qiu)！」

「應該由(you)有修行(xing)的和(he)布教的比丘(qiu)才(cai)可以受上等的床坐、上等的水、上等的飲食！」

諸比(bi)丘紛紛表示意見，回答佛(fo)陀(tuo)。最后(hou)，佛(fo)陀(tuo)莊嚴的對諸比(bi)丘說道：

「諸比丘！往昔在雪山中同住著鷓鴣、猿猴、大象，它們雖是朋(peng)友，但因為(wei)身材(cai)、力量(liang)、智(zhi)巧各有(you)不同，所以都自高自大，互不尊敬。后來覺(jue)察這(zhe)樣(yang)不對，才對年齡最長的恭敬，并依(yi)他的教誡(jie)，這(zhe)樣(yang)，它們身壞命終時，都轉生(sheng)了善道。

「諸(zhu)比丘！你們要崇(chong)敬(jing)長(chang)(chang)老(lao)的(de)(de)(de)比丘，在現世受(shou)(shou)人(ren)稱贊(zan)，后世也才(cai)會生在善處。諸(zhu)比丘！在我(wo)的(de)(de)(de)教法中，沒有(you)階級的(de)(de)(de)高低(di)，但我(wo)的(de)(de)(de)教法中有(you)法臘和戒臘的(de)(de)(de)長(chang)(chang)老(lao)，你們要恭敬(jing)、奉事、供養、禮拜。長(chang)(chang)老(lao)們許(xu)受(shou)(shou)第(di)一的(de)(de)(de)床坐、第(di)一等的(de)(de)(de)水、第(di)一等的(de)(de)(de)飲(yin)食！」

佛陀為什么這樣說(shuo)，大家都知道，舍(she)利弗聽了很(hen)(hen)感激(ji)，大家聽了也很(hen)(hen)感激(ji)。

對死的贊美

舍利弗雖是證得圣果的長老，但對于女(nv)子修(xiu)行(xing)有成就的人(ren)，他也很尊重。

有一次(ci)舍(she)(she)利弗在王舍(she)(she)城(cheng)附近的(de)(de)森林(lin)中坐(zuo)(zuo)禪(chan)，正放下一切進入正定(ding)的(de)(de)時(shi)候，在他(ta)(ta)對面巖窟(ku)中坐(zuo)(zuo)禪(chan)的(de)(de)優波(bo)先那(nei)比丘尼大聲的(de)(de)叫他(ta)(ta)，他(ta)(ta)走去時(shi)，優波(bo)先那(nei)比丘尼對舍(she)(she)利弗說道：

「舍利(li)弗尊者(zhe)！我(wo)剛才(cai)坐(zuo)禪的(de)時(shi)候，身上好(hao)象有什么東西在(zai)爬，我(wo)起初(chu)沒有注意，后來才(cai)知道是一條毒蛇，我(wo)被它咬(yao)了(le)，馬上一定(ding)會死(si)，現在(zai)乘(cheng)毒氣在(zai)我(wo)身上還沒有回轉的(de)時(shi)候，請您慈(ci)悲，設法為我(wo)召集大家來告別吧(ba)！」

優波先那(nei)比丘尼說話時(shi)，一(yi)點都不(bu)驚慌，像是(shi)沒有發生什(shen)么(me)事一(yi)樣。

「哪(na)里有這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)事？我看(kan)你(ni)的(de)(de)(de)臉色一點都沒有變，被蛇咬了的(de)(de)(de)話，臉色一定會變的(de)(de)(de)。」舍利弗起初以(yi)為沒有這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)事，所以(yi)這(zhe)么說。

「舍利弗尊者(zhe)！人的(de)身體(ti)為四大五蘊假因緣(yuan)集合所成，沒有主宰(zai)，本(ben)來無常(chang)，原本(ben)是(shi)(shi)空(kong)(kong)，我是(shi)(shi)體(ti)悟這(zhe)個道理的(de)，所以毒蛇怎么可以咬(yao)空(kong)(kong)呢？」

優波先那靜靜的回答，舍利(li)弗(fu)非常佩服。

「你(ni)(ni)說得(de)很對，你(ni)(ni)已經能到達解脫肉體痛苦(ku)的程度，你(ni)(ni)以(yi)你(ni)(ni)的慧命支持著(zhu)臉色(se)不變(bian)。」舍利(li)弗贊嘆著(zhu)。

舍利弗(fu)(fu)通知附近修道的比(bi)丘和比(bi)丘尼，把優波先(xian)(xian)那(nei)從(cong)巖窟中扶出來，毒才次(ci)第的在優波先(xian)(xian)那(nei)身上巡回(hui)，優波先(xian)(xian)那(nei)若無其事的進入涅(nie)槃，見到這樣解脫的人，大家都很(hen)贊嘆！舍利弗(fu)(fu)說(shuo)道：

「修道調心，進(jin)入涅(nie)槃，對于肉體的死亡(wang)，像(xiang)(xiang)毀去毒缽，像(xiang)(xiang)是重病得愈。有求(qiu)的必定有報，有愿的必定有成(cheng)，臨死不變，是以智能的眼觀看(kan)世相，出離火宅，實(shi)在是無限之(zhi)美！」

舍利弗贊(zan)嘆優波先那的話，就是(shi)佛(fo)教對死的看(kan)(kan)法，死，在佛(fo)教有修行(xing)的人看(kan)(kan)來，是(shi)等于零一(yi)樣。

寬大胸懷

舍利弗的年(nian)齡，隨著無常的世相日(ri)漸增(zeng)加，他已是將近八(ba)十歲的高(gao)齡，這一年(nian)在祇(zhi)園精舍結夏安居以后，為(wei)著弘(hong)法度生(sheng)，他不以為(wei)年(nian)老，不辭(ci)辛(xin)勞的請求佛(fo)陀準許他出外(wai)云游教化，佛(fo)陀當即允許，并褒獎舍利弗為(wei)教為(wei)人的精神。

舍利弗走出(chu)精舍不(bu)久，有一個比丘(qiu)到(dao)佛陀的座前說道：

「佛陀！舍利弗這次到外面云(yun)游，并不是為(wei)了佛法的宣揚。他(ta)是因為(wei)侮辱我，對(dui)我感到抱(bao)歉(qian)，不好意思(si)見我，所以才出外旅行去(qu)的。」

佛(fo)陀最不喜歡人在背后毀謗他人，一聽之(zhi)下，立即(ji)著人去把舍(she)利(li)弗追回，佛(fo)陀在大眾之(zhi)前，很嚴肅的問(wen)舍(she)利(li)弗說道(dao)：

「舍利弗！你去后的不久，有一個比(bi)丘來說你侮辱了他(ta)，真有這樣的事嗎？」

舍(she)利弗溫和，恭敬的答道(dao)：

「佛陀！自從(cong)我皈依(yi)到(dao)佛陀的(de)(de)(de)座下以(yi)來，現在已經是(shi)將近(jin)八十歲的(de)(de)(de)年齡，在我的(de)(de)(de)記(ji)憶里，沒有殺害過生命(ming)，沒有妄(wang)說過話，除了為真理的(de)(de)(de)宣揚，從(cong)沒有為私(si)人利害得失和他(ta)人論短較長。今天(tian)(tian)是(shi)結夏安居的(de)(de)(de)最(zui)后的(de)(de)(de)一天(tian)(tian)，三個(ge)月(yue)來，我日日懺(chan)悔，不失正(zheng)念，我的(de)(de)(de)心像(xiang)碧波似(si)的(de)(de)(de)澄清，我沒有不平之氣，我哪里會輕視他(ta)人呢？

「佛(fo)陀！大(da)地上(shang)的(de)泥土(tu)是最(zui)能忍(ren)辱的(de)，無論(lun)什(shen)么不(bu)凈的(de)東西(xi)加之于(yu)他(ta)，他(ta)都不(bu)會拒絕。糞便、膿血、痰唾，他(ta)都甘(gan)受如飴。我今(jin)日的(de)心，可以(yi)向佛(fo)陀表白，好象大(da)地似(si)的(de)愿(yuan)(yuan)意忍(ren)辱而不(bu)愿(yuan)(yuan)違(wei)逆人意。

「佛(fo)陀！清清的(de)水(shui)流，不管好(hao)(hao)的(de)東西，或是壞的(de)東西，都是一樣的(de)把它(ta)洗凈，我沒(mei)有(you)憎愛之(zhi)念(nian)，我今日的(de)心好(hao)(hao)比水(shui)流一樣。

「佛陀！掃(sao)帚是用來掃(sao)除塵埃，當掃(sao)除的時候，是不會選擇好(hao)惡(e)(e)，我今日的心，實在沒有生起(qi)好(hao)惡(e)(e)的分別。

「佛陀！住于正念(nian)的(de)我，決不會輕賤其(qi)它的(de)比丘，我對佛陀這么說，是知道自己的(de)事，那個比丘也知道他自己的(de)事。如果是我的(de)過失，我愿向那位(wei)比丘懺悔，以便消除我良(liang)心上的(de)譴責。」

將近八十歲的(de)舍利(li)弗，對佛陀不(bu)亢(kang)不(bu)卑(bei)的(de)作如實(shi)的(de)稟告。聽(ting)話的(de)大(da)眾(zhong)沒有一個(ge)不(bu)被感動。

佛陀對那位毀謗舍利弗的比丘說道：

「你(ni)毀謗長(chang)老的過(guo)失，現在不能不懺(chan)悔，因為(wei)你(ni)有意使(shi)(shi)僧(seng)團(tuan)(tuan)生起紛爭，沒有為(wei)僧(seng)團(tuan)(tuan)的和合(he)設想。假使(shi)(shi)不誠實的悔過(guo)，你(ni)的苦報無窮！」

那(nei)位(wei)毀謗舍利(li)弗的比丘，立刻跪(gui)在佛陀(tuo)的座(zuo)前(qian)，對佛陀(tuo)懇求道：

「佛陀！舍利弗尊者是了不起(qi)的人，我(wo)對智能能力強的人，不知擁護(hu)學習，總是嫉(ji)妒，請求佛陀慈悲憐愍，給我(wo)懺悔新生的機會！」

佛陀莊嚴慈和的告訴他說：

「你去向舍利弗懺(chan)悔！」

那個(ge)比丘俯伏低頭跪在(zai)舍利弗(fu)的面前(qian)，舍利弗(fu)用(yong)手撫摸(mo)著那個(ge)比丘的頭，慈祥的說道：

「比丘！懺悔(hui)在佛陀的教(jiao)法(fa)中，其(qi)效有(you)無(wu)窮之大。做人(ren)誰能(neng)(neng)無(wu)過(guo)(guo)呢？知(zhi)過(guo)(guo)能(neng)(neng)改，就是很(hen)大的善(shan)事。我接受你的懺悔(hui)，以后(hou)切莫再犯。」

舍(she)利(li)弗的(de)態度(du)，舍(she)利(li)弗的(de)說話，聽的(de)人都(dou)很感動。

舍利弗有(you)寬廣的(de)(de)胸(xiong)懷(huai)，平(ping)坦的(de)(de)心境，他就是這么一位不計較冤家仇敵的(de)(de)人！

入金剛定

佛陀(tuo)在羅閱城迦蘭(lan)陀(tuo)竹園說(shuo)法(fa)的時(shi)候，舍利弗(fu)在耆阇崛山入金剛(gang)三昧。

這時(shi)山中有一善(shan)一惡(e)兩鬼(gui)(gui)(gui)王鎮守，一名優(you)(you)婆(po)迦羅(luo)，一名伽羅(luo)，他們遠遠的見到舍(she)利(li)弗結跏趺坐，伽羅(luo)惡(e)鬼(gui)(gui)(gui)對(dui)優(you)(you)婆(po)迦羅(luo)善(shan)鬼(gui)(gui)(gui)說道(dao)：

「優婆伽(jia)羅鬼王(wang)！我今能以拳擊殺此沙門的(de)頭！」

「你快不要這么說，這一位沙門是佛陀(tuo)的弟(di)子，聰(cong)明智(zhi)能，最為(wei)第(di)一。而且他(ta)有神(shen)德(de)威力(li)，你如果對他(ta)生起害(hai)意，將(jiang)來永久沉淪(lun)，受苦(ku)無量(liang)。」優婆迦羅善鬼回答。

「你畏懼沙(sha)(sha)門(men)嗎？沙(sha)(sha)門(men)是世間上最好欺負的人(ren)。你注意(yi)看我一拳(quan)擊去(qu)，這個(ge)沙(sha)(sha)門(men)的頭(tou)，立刻就會粉碎！」

「如你(ni)所說，我實畏懼沙(sha)門(men)，沙(sha)門(men)雖是忍辱可欺，但(dan)沙(sha)門(men)的德力無窮，你(ni)如果打這位沙(sha)門(men)，他雖受苦(ku)一時，但(dan)我們卻永(yong)久(jiu)不安(an)。」

善鬼(gui)(gui)說后，惡(e)鬼(gui)(gui)不聽，即以拳擊打舍(she)利弗(fu)的頭(tou)，善鬼(gui)(gui)不忍觀看，就隱身他去。說時遲(chi)，那時快(kuai)，惡(e)鬼(gui)(gui)擊拳打來，舍(she)利弗(fu)微微覺得像(xiang)頭(tou)上落(luo)下一片樹葉(xie)，睜開眼(yan)來，只見(jian)那個惡(e)鬼(gui)(gui)七孔(kong)流血，墮入地獄之(zhi)中。

舍利弗從金剛三昧(mei)的正定起來，整(zheng)一整(zheng)衣服，到伽(jia)蘭(lan)陀(tuo)竹園拜見佛陀(tuo)，佛陀(tuo)問道：

「舍利(li)弗！你現(xian)在身體有恙(yang)嗎？」

「佛陀！我(wo)從來沒有(you)害過病，現(xian)在頭好象(xiang)有(you)點痛。」

「舍(she)利(li)弗！今天幸好你(ni)入在金剛(gang)三(san)昧之中，所以(yi)伽羅鬼打你(ni)的頭而不能(neng)傷(shang)你(ni)，否則，伽羅鬼以(yi)拳擊須彌山，都能(neng)令其分成二分，金剛(gang)三(san)昧之力如此之大(da)，你(ni)們諸比丘好好修(xiu)持！」

舍利弗(fu)常游(you)在(zai)空三昧和金剛三昧中，外境的災難決不能害他分毫。

涅槃

佛陀(tuo)在毘(pi)舍離城附近竹芳村(cun)的森林中說法后(hou)，告訴大家(jia)一個(ge)驚人的消息，就是佛陀(tuo)說三(san)個(ge)月后(hou)，自己(ji)要(yao)進入(ru)涅槃。

大家的(de)悲哀，無法(fa)言(yan)說，舍利弗是怎樣(yang)也不忍見佛陀涅(nie)槃的(de)。他在(zai)(zai)禪定中想：「過去(qu)諸佛的(de)上(shang)首弟(di)子，都是在(zai)(zai)佛陀以前進入涅(nie)槃，我是佛陀的(de)上(shang)首弟(di)子，也應先佛陀進入涅(nie)槃。」

舍利弗這么想后，即刻從禪定而起，走(zou)到佛陀的座前，跪下來(lai)說道：

「佛(fo)陀！我現(xian)在想要(yao)進入涅槃，請求佛(fo)陀允許。」

佛陀注視舍利弗，好久(jiu)，才說道(dao)：

「你(ni)為什么(me)要這么(me)快(kuai)進入涅槃(pan)？」

「佛(fo)陀(tuo)！您(nin)說(shuo)最近的(de)不(bu)久，您(nin)要進入涅(nie)槃(pan)(pan)，佛(fo)陀(tuo)給我法(fa)情宏恩，如何我也(ye)不(bu)忍見(jian)佛(fo)陀(tuo)涅(nie)槃(pan)(pan)。而且，佛(fo)陀(tuo)說(shuo)過，過去諸佛(fo)的(de)上首弟子，必(bi)先(xian)于佛(fo)陀(tuo)之前涅(nie)槃(pan)(pan)，我想，現在正是我進入涅(nie)槃(pan)(pan)的(de)時(shi)候了，務(wu)要懇求(qiu)佛(fo)陀(tuo)慈悲允許(xu)。」舍利(li)弗說(shuo)后，像是很傷感(gan)的(de)樣子，但不(bu)失(shi)他沉(chen)穩的(de)風度。

佛陀又再問道：

「舍利(li)弗！你(ni)要在什么地方(fang)涅槃呢？」

「我(wo)(wo)的(de)故鄉迦(jia)羅臂(bei)拏迦(jia)村，我(wo)(wo)百(bai)歲(sui)的(de)母親還健在，我(wo)(wo)想見她一(yi)面，然(ran)后就在生養我(wo)(wo)的(de)房中進入(ru)涅槃。」

「我(wo)(wo)也不阻止你(ni)(ni)，你(ni)(ni)可以依你(ni)(ni)的意思去做(zuo)，不過(guo)，你(ni)(ni)是我(wo)(wo)弟(di)(di)子中(zhong)上首的弟(di)(di)子，等一(yi)會兒你(ni)(ni)走的時(shi)候(hou)，給大家留下一(yi)些教示。」

佛陀命令阿難集合比丘大眾，大家(jia)聽(ting)說(shuo)這是舍(she)利弗涅(nie)槃的(de)告辭，都很快的(de)集來，舍(she)利弗先對佛陀告別(bie)道(dao)：

「佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)！我(wo)從無量的(de)過去(qu)生(sheng)中(zhong)，就(jiu)希(xi)望(wang)能生(sheng)在值(zhi)遇佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)時(shi)(shi)代，我(wo)終于滿足了這個愿望(wang)，我(wo)沒有(you)比逢到佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)再歡(huan)喜的(de)事(shi)。四(si)十多(duo)年來，承受(shou)(shou)佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)慈(ci)悲的(de)教導，使愚癡(chi)的(de)我(wo)得開慧眼，覺(jue)悟(wu)真理，獲證圣果(guo)。天(tian)下的(de)言詞，形容(rong)不出我(wo)心中(zhong)的(de)歡(huan)喜與(yu)感(gan)激。現在，我(wo)離開人(ren)世的(de)時(shi)(shi)間近了，我(wo)馬(ma)上就(jiu)要舍棄世間的(de)束縛，可以進(jin)入自由自在的(de)涅(nie)槃境界，我(wo)像負(fu)了很遠的(de)重荷，現在就(jiu)要放下來的(de)人(ren)。我(wo)真為(wei)自己慶幸，我(wo)承受(shou)(shou)佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)甘露法水，已經能解(jie)脫五蘊的(de)束縛，再不受(shou)(shou)諸有(you)的(de)苦(ku)惱(nao)。這是和佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)最(zui)后的(de)告別，佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)！請接(jie)受(shou)(shou)我(wo)的(de)頂禮。」

舍利弗五體投地拜下去，空氣(qi)非常沉默、嚴肅。

佛(fo)陀點點頭，向舍利弗道：

「舍利弗！我(wo)(wo)所講的(de)(de)你都已經了解(jie)，我(wo)(wo)今(jin)為你授記，將來(lai)你當(dang)成(cheng)佛(fo)，名號(hao)華光如(ru)來(lai)，再降(jiang)世人間(jian)，教化眾生，完成(cheng)最(zui)高的(de)(de)佛(fo)果。」

佛陀說(shuo)后，又叫大家送(song)舍(she)利(li)弗一程，舍(she)利(li)弗站起(qi)來，向外走去，直(zhi)等到(dao)看不見佛陀的時候，才(cai)轉身而(er)去。

諸比丘都捧著香花送舍利弗，這是寂靜、莊嚴的行列(lie)，大多數的比丘都流著眼(yan)淚。

精神永在人間

舍利弗涅(nie)槃以后(hou)的(de)七日，均頭(tou)沙彌把他(ta)的(de)遺骨荼毗，然(ran)后(hou)請回到佛(fo)陀(tuo)說法的(de)地方，把一切經過告訴阿難(nan)，阿難(nan)流著(zhu)淚，帶著(zhu)均頭(tou)，詳細的(de)報告佛(fo)陀(tuo)，佛(fo)陀(tuo)默(mo)默(mo)的(de)聽。

均(jun)頭報告完畢，佛陀見(jian)阿(a)難(nan)很悲傷，便問道(dao)：

「阿難！你為什(shen)么(me)悲哀掛念？難道舍利弗涅槃不可貴嗎(ma)？難道他接受我的教(jiao)法，把我的真理(li)帶(dai)走，沒(mei)有留下來嗎(ma)？」

阿難恭敬合掌(zhang)回答道：

「不是！佛(fo)陀！我不是這樣的悲(bei)哀掛念(nian)，尊者舍利弗(fu)，奉持戒(jie)儀，智慧很高，善于說法，勇于布施，永遠是那么熱忱的為(wei)教工作，這不但我們(men)知道，眾生都(dou)是贊嘆(tan)稱道的。想(xiang)到現在尊者舍利弗(fu)既(ji)然不在，為(wei)了正(zheng)法的流布，為(wei)了千萬年后的教團，受(shou)他早于涅槃的影響(xiang)，這不是我一個(ge)人的悲(bei)哀掛念(nian)，我想(xiang)也(ye)是大家的悲(bei)哀掛念(nian)。」

佛陀知道這個(ge)事實，但佛陀靜(jing)靜(jing)的安慰(wei)道：

「關于這(zhe)點你不(bu)(bu)要(yao)(yao)掛念，舍利弗(fu)雖然(ran)不(bu)(bu)在(zai)，法(fa)是(shi)不(bu)(bu)會(hui)失的(de)(de)，無常本來是(shi)世間的(de)(de)實相，生(sheng)滅是(shi)自(zi)然(ran)的(de)(de)道理。大(da)樹在(zai)砍倒以(yi)(yi)前(qian)，先(xian)(xian)要(yao)(yao)砍掉大(da)的(de)(de)樹枝；寶山在(zai)崩(beng)壞以(yi)(yi)前(qian)，先(xian)(xian)要(yao)(yao)崩(beng)倒大(da)巖；舍利弗(fu)在(zai)諸(zhu)比丘之中(zhong)先(xian)(xian)入(ru)涅槃，這(zhe)也是(shi)法(fa)的(de)(de)自(zi)然(ran)順序。佛(fo)(fo)陀(tuo)不(bu)(bu)久(jiu)也要(yao)(yao)順著法(fa)性進入(ru)涅槃，你們不(bu)(bu)要(yao)(yao)失望，佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)教(jiao)法(fa)是(shi)不(bu)(bu)會(hui)隨人去(qu)的(de)(de)，佛(fo)(fo)陀(tuo)將(jiang)永(yong)久(jiu)活(huo)在(zai)信仰的(de)(de)人的(de)(de)心中(zhong)，佛(fo)(fo)陀(tuo)會(hui)永(yong)久(jiu)照顧到他(ta)。你們要(yao)(yao)皈(gui)依(yi)法(fa)，皈(gui)依(yi)我所說(shuo)的(de)(de)真理，不(bu)(bu)要(yao)(yao)皈(gui)依(yi)其他(ta)。遠離欲望、煩惱，進入(ru)涅槃，往生(sheng)是(shi)第一要(yao)(yao)緊的(de)(de)事！」

佛(fo)陀說了(le)以后，從均頭沙彌的(de)手中，接(jie)過舍利(li)弗(fu)的(de)靈(ling)骨，對(dui)大家說道(dao)：

「諸(zhu)(zhu)比(bi)丘！這個靈骨，在數日前，就是為眾生說(shuo)法施教(jiao)的大(da)智舍利弗(fu)。他(ta)(ta)的智慧廣大(da)無(wu)(wu)邊，除佛陀以外無(wu)(wu)人可(ke)比(bi)，他(ta)(ta)證悟法性，少欲知足，勇(yong)猛精進，常修(xiu)禪定(ding)，為教(jiao)為人，降伏外道(dao)，宣揚正法，他(ta)(ta)已獲證解(jie)脫，無(wu)(wu)諸(zhu)(zhu)苦惱(nao)。

「諸比丘！你(ni)們(men)看，這就是(shi)佛陀親子(zi)的遺身！」

佛陀(tuo)講話時，大家不知不覺的(de)對舍利(li)弗(fu)的(de)靈骨恭敬(jing)頂禮。

舍利(li)弗(fu)尊(zun)者(zhe)雖進入涅槃了，但舍利(li)弗(fu)尊(zun)者(zhe)的精神永在！