學校簡介

鄭(zheng)州市第九(jiu)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)（Zhengzhou No.9 High School，簡稱鄭(zheng)州九(jiu)中(zhong)(zhong)）是一(yi)(yi)所由鄭(zheng)州市教育(yu)局主管(guan)的(de)公立全日制普(pu)通高(gao)級(ji)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)，2006年(nian)(nian)被(bei)定為河(he)南(nan)省示范性普(pu)通高(gao)中(zhong)(zhong)，2013年(nian)(nian)被(bei)定為河(he)南(nan)省創新(xin)教育(yu)實(shi)驗(yan)試(shi)點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)和(he)教育(yu)部(bu)第一(yi)(yi)批(pi)教育(yu)信息化試(shi)點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，2016年(nian)(nian)被(bei)評為全國智(zhi)慧教育(yu)實(shi)驗(yan)校(xiao)(xiao)。

1953年(nian)(nian)(nian)8月，該校(xiao)創立(li)，初定(ding)名(ming)(ming)為“鄭(zheng)(zheng)州市(shi)第二高級中(zhong)學(xue)”。1958年(nian)(nian)(nian)8月，更(geng)名(ming)(ming)為鄭(zheng)(zheng)州市(shi)第九(jiu)中(zhong)學(xue)。1960年(nian)(nian)(nian)8月，更(geng)名(ming)(ming)為河南省科(ke)學(xue)技(ji)術專(zhuan)科(ke)學(xue)校(xiao)。1961年(nian)(nian)(nian)8月，復名(ming)(ming)為鄭(zheng)(zheng)州市(shi)第九(jiu)中(zhong)學(xue)。2010年(nian)(nian)(nian)成立(li)“鄭(zheng)(zheng)州九(jiu)中(zhong)國際(ji)教學(xue)中(zhong)心”。

截(jie)至(zhi)2015年2月，鄭(zheng)州市第九中學占(zhan)地面積153畝(mu)，教(jiao)學班36個，學生(sheng)2891人(ren)，教(jiao)職工145人(ren)。

師資力量

學校現有教(jiao)職工(gong)145人(ren)，139人(ren)為(wei)本(ben)科(ke)(ke)以上學歷。其(qi)中，高(gao)(gao)級教(jiao)師(shi)69人(ren)（正高(gao)(gao)1人(ren)、特級教(jiao)師(shi)6人(ren)），博士(shi)2人(ren)，碩士(shi)46人(ren)，國家級骨干(gan)教(jiao)師(shi)6人(ren)，省級骨干(gan)教(jiao)師(shi)、名師(shi)、學科(ke)(ke)帶頭人(ren)、拔尖人(ren)才等(deng)共43人(ren)。

辦學特色

鄭州(zhou)九中以(yi)哲學與文化意境引領(ling)學校生(sheng)(sheng)活世界的(de)(de)真正變革(ge)，開啟“中教(jiao)(jiao)(jiao)育”，目前(qian)已經走(zou)出了一(yi)條獨(du)具特(te)色的(de)(de)課改之路：被省(sheng)政府確定為基(ji)礎教(jiao)(jiao)(jiao)育階段唯一(yi)的(de)(de)“河南省(sheng)博士(shi)后研發(fa)基(ji)地”，名校博士(shi)、博士(shi)后走(zou)進(jin)課堂，活躍于校園，以(yi)先進(jin)的(de)(de)理念(nian)促進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)學變革(ge)；河南大(da)學、鄭州(zhou)大(da)學研究生(sheng)(sheng)培養基(ji)地先后在鄭州(zhou)九中掛牌成立；依(yi)托人(ren)文科(ke)技名師工作室(shi)，借助校內四大(da)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)（生(sheng)(sheng)化定量創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)、微生(sheng)(sheng)物創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)、數字探(tan)究創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)、數字星球創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)），在河南省(sheng)率先開啟創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)育實(shi)踐(jian)品(pin)牌課程。

學(xue)(xue)校一(yi)(yi)直致力于打(da)造(zao)三個系(xi)(xi)統：理(li)念(nian)識別系(xi)(xi)統、環境識別系(xi)(xi)統和(he)行(xing)為(wei)識別系(xi)(xi)統。借助六十年的(de)(de)教育實踐和(he)厚(hou)重的(de)(de)文(wen)化積淀(dian)，依托中(zhong)(zhong)原地區獨一(yi)(yi)無二的(de)(de)地理(li)和(he)文(wen)化特色，學(xue)(xue)校確定(ding)了以“中(zhong)(zhong)”為(wei)核心的(de)(de)學(xue)(xue)校價值觀，它主要包括“精一(yi)(yi)執中(zhong)(zhong)”的(de)(de)學(xue)(xue)校精神(shen)和(he)“修(xiu)己(ji)達人，九(jiu)德(de)惠風(feng)”的(de)(de)校訓(xun)。

我們所需要的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)人(ren)才(cai)(cai)，一(yi)要有(you)中(zhong)國(guo)靈魂、世界眼(yan)光，二要有(you)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)意(yi)識和精神、敢于(yu)(yu)質疑和批(pi)判(pan)。鄭(zheng)(zheng)州九中(zhong)立足于(yu)(yu)實(shi)現“價值中(zhong)立、思想共生(sheng)(sheng)”，追求個(ge)體創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)性(xing)、獨(du)立性(xing)思維品(pin)質的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)成(cheng)，著眼(yan)于(yu)(yu)對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)意(yi)識的(de)(de)(de)培養(yang)。雕(diao)琢“基于(yu)(yu)課標”的(de)(de)(de)課堂(tang)生(sheng)(sheng)態，打造獨(du)特的(de)(de)(de)“中(zhong)”文(wen)(wen)化生(sheng)(sheng)態校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)，把對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)關懷、人(ren)格的(de)(de)(de)尊重、督(du)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)嚴(yan)(yan)格融(rong)入多樣的(de)(de)(de)課堂(tang)生(sheng)(sheng)態之中(zhong)，滿足學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)“好(hao)奇”、“好(hao)學(xue)(xue)(xue)(xue)”、“好(hao)動”等(deng)生(sheng)(sheng)活需求，孕(yun)育出師生(sheng)(sheng)間良好(hao)的(de)(de)(de)情感狀態。我校(xiao)(xiao)(xiao)發起成(cheng)立鄭(zheng)(zheng)州市(shi)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)教(jiao)育聯(lian)盟(meng)，以充分增(zeng)加學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)教(jiao)育實(shi)踐機會。作為北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)考(kao)古文(wen)(wen)博(bo)人(ren)才(cai)(cai)培養(yang)基地，學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)招收省內有(you)志于(yu)(yu)考(kao)古與(yu)文(wen)(wen)博(bo)研究的(de)(de)(de)初中(zhong)應(ying)屆(jie)畢業生(sheng)(sheng)，并聯(lian)合北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)考(kao)古文(wen)(wen)博(bo)學(xue)(xue)(xue)(xue)院共同(tong)培養(yang)，拓寬特殊人(ren)才(cai)(cai)培養(yang)渠(qu)道。這(zhe)些(xie)做法(fa)在有(you)力(li)促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)質量持(chi)續提高(gao)的(de)(de)(de)同(tong)時，也“讓學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)活世界里的(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)人(ren)都能活得有(you)尊嚴(yan)(yan)且更加幸福(fu)”。

我們以生(sheng)態大課堂的(de)(de)構建(jian)為核心，以課型教(jiao)學研(yan)究為主線，完善、推廣已有(you)的(de)(de)教(jiao)學模式研(yan)究成果，打造(zao)具有(you)九中(zhong)(zhong)鮮(xian)明(ming)特色(se)的(de)(de)“教(jiao)師教(jiao)”和“學生(sheng)學”。“中(zhong)(zhong)”道隱映，“中(zhong)(zhong)”源湯湯。生(sheng)態大課堂既是(shi)幾丈方圓之嚴謹(jin)教(jiao)室，也是(shi)以“惠(hui)中(zhong)(zhong)廊”、“正(zheng)中(zhong)(zhong)園(yuan)”、“德苑”等(deng)校園(yuan)文(wen)化(hua)景觀為代表(biao)之生(sheng)態校園(yuan)，“中(zhong)(zhong)原、古典、書香、園(yuan)林”的(de)(de)生(sheng)態特色(se)，凸(tu)顯著(zhu)哲學與(yu)文(wen)化(hua)引領(ling)下的(de)(de)生(sheng)態意境。

文化傳統

學校標識

學校精神：精一執中

“精一”，強(qiang)調(diao)的(de)是(shi)聚人之精神于一。唯精，才能誠。“至(zhi)誠無(wu)(wu)(wu)息”，去掉一切雜念，達(da)到至(zhi)誠無(wu)(wu)(wu)息的(de)狀態，方(fang)能認(ren)識天地萬(wan)物，才能無(wu)(wu)(wu)私無(wu)(wu)(wu)畏(wei)，探(tan)索真理(li)，繼而(er)發現(xian)真理(li)。

天人合(he)一(yi)(yi)、人我合(he)一(yi)(yi)、知行合(he)一(yi)(yi)，三者一(yi)(yi)起努力(li)，才能做到(dao)精(jing)一(yi)(yi)。

天(tian)人(ren)合一(yi)，是要解決(jue)人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系。人(ren)心不(bu)安的(de)(de)(de)(de)一(yi)大原因(yin)(yin)，亦是從古到今存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)，人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系所(suo)引發的(de)(de)(de)(de)問題。環境(jing)污(wu)染(ran)，氣候變(bian)暖，自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)災害等等，都是人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)關(guan)系失諧的(de)(de)(de)(de)表現。要認識(shi)(shi)(shi)天(tian)地(di)萬物，而(er)不(bu)是割(ge)裂天(tian)地(di)萬物俱合于一(yi)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)機聯(lian)系。就是將事(shi)(shi)物置于整體中(zhong)，運動中(zhong)，發展中(zhong)，變(bian)化(hua)中(zhong)去(qu)認識(shi)(shi)(shi)，而(er)不(bu)是靜(jing)止(zhi)地(di)，孤(gu)立(li)(li)地(di)，片(pian)面地(di)，按(an)教條，專(zhuan)業，學(xue)科去(qu)認識(shi)(shi)(shi)。也就是說，認識(shi)(shi)(shi)活的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物，從而(er)，形成活的(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)(shi)。只有(you)(you)這樣才能認識(shi)(shi)(shi)到人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系，人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)一(yi)體，不(bu)能對立(li)(li)，不(bu)能狂妄地(di)征服，只能利用(yong)。

人(ren)我合(he)(he)一(yi)(yi)(yi)，旨(zhi)在(zai)解決(jue)人(ren)的(de)社會關(guan)(guan)系。人(ren)心不安的(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)大原因即(ji)出于此(ci)。人(ren)與人(ren)，國與國，社會與社會，群體與群體，文化(hua)與文化(hua)，民(min)(min)族(zu)與民(min)(min)族(zu)等等關(guan)(guan)系，都是人(ren)的(de)社會關(guan)(guan)系。各種文化(hua)沖突(tu)，社會矛盾，利(li)益對(dui)抗，民(min)(min)族(zu)仇(chou)殺等等，大都是這(zhe)一(yi)(yi)(yi)關(guan)(guan)系沒有解決(jue)好所(suo)引發(fa)的(de)。人(ren)我合(he)(he)一(yi)(yi)(yi)，即(ji)孔子所(suo)說的(de)“己(ji)所(suo)不欲，勿施(shi)于人(ren)”，“己(ji)欲立而立人(ren)，己(ji)欲達(da)而達(da)人(ren)”。以對(dui)己(ji)之心對(dui)人(ren)。不欺(qi)己(ji)便(bian)不欺(qi)人(ren)；不以己(ji)為工(gong)具(ju)，便(bian)不以人(ren)為工(gong)具(ju)；熱愛自己(ji)的(de)國家(jia)、民(min)(min)族(zu)和(he)文化(hua)，也尊重他人(ren)的(de)國家(jia)、民(min)(min)族(zu)和(he)文化(hua)。也就是對(dui)人(ren)對(dui)己(ji)都合(he)(he)于一(yi)(yi)(yi)。

知行(xing)合(he)一，是要(yao)解決(jue)認識與(yu)行(xing)動(dong)的(de)關系(xi)。這是人(ren)心不安的(de)又(you)一大原因。其(qi)癥狀在于示人(ren)之(zhi)言與(yu)實踐之(zhi)行(xing)的(de)脫(tuo)節。即常說的(de)“誠信”問題。知行(xing)合(he)一強(qiang)調明(ming)里與(yu)暗(an)里，人(ren)前與(yu)人(ren)后(hou)，言與(yu)行(xing)，虛與(yu)實，理論與(yu)實踐等(deng)等(deng)的(de)合(he)一。

“精(jing)一(yi)”就(jiu)是(shi)(shi)上述三者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度概括。而“執(zhi)中(zhong)(zhong)”，就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)立足(zu)中(zhong)(zhong)原大地，立足(zu)天地之(zhi)“中(zhong)(zhong)”，時間之(zhi)“中(zhong)(zhong)”，去尋求教(jiao)育(yu)(yu)之(zhi)“中(zhong)(zhong)”。“中(zhong)(zhong)”無處不(bu)(bu)在(zai)，無時不(bu)(bu)在(zai)，“尋中(zhong)(zhong)”、“問(wen)中(zhong)(zhong)”，就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)努力尋求人與自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳契合(he)(he)點。人們(men)“尋中(zhong)(zhong)”、“問(wen)中(zhong)(zhong)”是(shi)(shi)永無止境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。教(jiao)育(yu)(yu)作為(wei)一(yi)種不(bu)(bu)斷(duan)探索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性勞動，本質上也是(shi)(shi)“尋中(zhong)(zhong)”、“問(wen)中(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。這種探索既是(shi)(shi)日常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)常(chang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也要(yao)去不(bu)(bu)斷(duan)尋找(zhao)適合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，不(bu)(bu)能一(yi)勞永逸。因此(ci)，“尋中(zhong)(zhong)”、“問(wen)中(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程既是(shi)(shi)教(jiao)師心靈生(sheng)(sheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質，也是(shi)(shi)教(jiao)師終生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，每(mei)一(yi)位(wei)教(jiao)師要(yao)不(bu)(bu)斷(duan)探索新(xin)教(jiao)法，幫助學(xue)生(sheng)(sheng)樹立新(xin)理念，促進學(xue)生(sheng)(sheng)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)成(cheng)長。我校確立“精(jing)一(yi)執(zhi)中(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)校精(jing)神，“精(jing)一(yi)”就(jiu)是(shi)(shi)強調要(yao)專注，通過“尋中(zhong)(zhong)”和“問(wen)中(zhong)(zhong)”去發現和認識自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)，找(zhao)到教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本真，從(cong)而達(da)到“執(zhi)中(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

“精一(yi)執中”，落到實處，在于一(yi)個“中”。

校訓：修己達人，九德惠風

“精(jing)一執(zhi)中(zhong)”始(shi)于“修(xiu)己”，任何(he)德行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)，學問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)獲得(de)，真理的(de)(de)(de)(de)(de)探索，事業的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功，都源于“修(xiu)己”；始(shi)于“修(xiu)己”而旨在(zai)“達(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”。所謂“達(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”，通(tong)常(chang)是(shi)指在(zai)某一領域非常(chang)專業，出類(lei)拔(ba)萃的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，或(huo)指在(zai)某方面很精(jing)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，即某方面的(de)(de)(de)(de)(de)高手。這個稱(cheng)呼已經被越來越多的(de)(de)(de)(de)(de)網友接受(shou)和(he)喜愛，成(cheng)為(wei)流行(xing)(xing)用語。在(zai)這里，“達(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”是(shi)“使人(ren)(ren)(ren)(ren)達(da)(da)”的(de)(de)(de)(de)(de)意思，就(jiu)(jiu)是(shi)使人(ren)(ren)(ren)(ren)成(cheng)為(wei)道德高尚，品行(xing)(xing)端正，學識高遠學業有成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。“九(jiu)德惠(hui)風”是(shi)對德的(de)(de)(de)(de)(de)高境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)表述，“九(jiu)德”是(shi)對“修(xiu)己”的(de)(de)(de)(de)(de)具體要(yao)求，就(jiu)(jiu)是(shi)擁有各種美(mei)德，這就(jiu)(jiu)是(shi)對九(jiu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。立足于修(xiu)己的(de)(de)(de)(de)(de)整個九(jiu)中(zhong)，其對社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)影響，通(tong)過每(mei)個老師施(shi)教于每(mei)個學生(sheng)，每(mei)個學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)發展又拓展到每(mei)個家(jia)庭(ting)，而后又輻射到整個社(she)會，便成(cheng)了和(he)暢之(zhi)惠(hui)風。這就(jiu)(jiu)是(shi)學校反哺社(she)會之(zhi)意蘊。

“修(xiu)己(ji)達人，九(jiu)德惠風”之始在(zai)(zai)“己(ji)”，而己(ji)所修(xiu)之德，在(zai)(zai)“九(jiu)”，于是，在(zai)(zai)學(xue)校(xiao)精神與校(xiao)訓間(jian)又含有“九(jiu)中(zhong)”之義。學(xue)校(xiao)在(zai)(zai)鄭州(zhou)，鄭州(zhou)為中(zhong)原、中(zhong)州(zhou)之心臟。自古(gu)得中(zhong)原者得天(tian)下，群雄逐鹿(lu)中(zhong)原，問鼎(ding)中(zhong)原者便是天(tian)下之主(zhu)宰。

在學校精神的(de)指引下，先修己，再達人(ren)，教(jiao)師本人(ren)修養了(le)“九德”，如(ru)溫暖的(de)春風去(qu)影響他人(ren)，找到(dao)教(jiao)育之(zhi)“中(zhong)”、教(jiao)育之(zhi)本，去(qu)培養出一(yi)批批的(de)社(she)會主義四有新(xin)人(ren)。

著名校友

黃晴宜

中(zhong)共(gong)河南省委(wei)(wei)(wei)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)、組織部(bu)部(bu)長，中(zhong)共(gong)河南省委(wei)(wei)(wei)副書記，中(zhong)共(gong)中(zhong)央組織部(bu)副部(bu)長，中(zhong)共(gong)第(di)十(shi)五屆(jie)中(zhong)央委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會候補委(wei)(wei)(wei)員(yuan)，中(zhong)共(gong)第(di)十(shi)六屆(jie)、第(di)十(shi)七屆(jie)中(zhong)央委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會委(wei)(wei)(wei)員(yuan)，全國婦女聯合(he)會黨組書記、副主(zhu)席(xi)、書記處(chu)第(di)一書記。

周鴻祎

奇虎360公司董事長。

劉長炎

國家(jia)科學技(ji)術進步獎二(er)等獎。

邵金榮

中(zhong)華(hua)人(ren)民共(gong)和國國家行政(zheng)學(xue)院教學(xue)顧(gu)問，北京教育科(ke)學(xue)院研究院特聘研究員。

張清華

國務院授(shou)予“有特殊(shu)貢獻專(zhuan)家(jia)”稱號。

張耀庭

中國(guo)武(wu)(wu)術協會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)席，國(guo)家(jia)體委(wei)武(wu)(wu)術聯合(he)會(hui)(hui)(hui)技術委(wei)員會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)席，亞洲武(wu)(wu)術聯合(he)會(hui)(hui)(hui)榮譽副(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)席，國(guo)際武(wu)(wu)術聯合(he)會(hui)(hui)(hui)榮譽副(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)席。

湯五洲

教授，碩導，河南醫科(ke)大學(xue)(xue)一(yi)附院超(chao)聲科(ke)主(zhu)任，中(zhong)國超(chao)聲醫學(xue)(xue)工(gong)程(cheng)學(xue)(xue)會理事，在國際(ji)學(xue)(xue)術會議上發表多篇論文。

劉東啟

終身享受(shou)政府特殊津貼，研(yan)制(zhi)的水中兵器(qi)已裝備部隊并于1985年榮獲國家科(ke)學技術進(jin)步獎(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang)。其它(ta)國防(fang)研(yan)究項目榮獲部級科(ke)技進(jin)步二等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang)四項，三等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)項。建成水下信息與控制(zhi)國防(fang)科(ke)技重點實(shi)驗室。

張玉璽

河南(nan)省標準情報所(suo)所(suo)長、高(gao)級工程師。

劉文金

中國音(yin)樂家協會(hui)創作委員會(hui)副主任，音(yin)樂家，一級指揮家，享政府特殊津貼。

徐曉芬

北(bei)京大(da)學建筑設計研究所高(gao)級工程(cheng)師。

唐丙申

河南(nan)省(sheng)電力試驗研究所高級工(gong)程師，獲河南(nan)省(sheng)科(ke)技進步一(yi)等(deng)獎，華中科(ke)技進步二等(deng)獎，“水利電力部勞(lao)動模范”。

崔崇瑜

中華醫學會河南省(sheng)兒科(ke)(ke)學會和鄭(zheng)州市兒科(ke)(ke)學會副主任委(wei)員。國家級(ji)(ji)和省(sheng)級(ji)(ji)雜志發(fa)表30多篇文章，獲得省(sheng)級(ji)(ji)科(ke)(ke)研成果二等獎(jiang)一項(xiang)，國家專利(li)一項(xiang)。

歷史沿革

新中(zhong)國(guo)成立不久，1953年(nian)(nian)鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)市第九中(zhong)學(xue)立校(xiao)。伴隨著(zhu)共和國(guo)的(de)(de)成長與發(fa)展，鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)九中(zhong)走過了“河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)第二高級(ji)中(zhong)學(xue)”、“河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)學(xue)技(ji)術專(zhuan)科(ke)學(xue)校(xiao)”、“鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)市第九中(zhong)學(xue)”等幾個不同尋常的(de)(de)辦(ban)學(xue)階段。1956年(nian)(nian)被省(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)育廳確定(ding)為全省(sheng)(sheng)(sheng)11所高中(zhong)綜合技(ji)術教(jiao)育的(de)(de)試點學(xue)校(xiao)。1974年(nian)(nian)被確定(ding)為鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)市對外開(kai)放(fang)學(xue)校(xiao)。2006被評(ping)為河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)示范性(xing)普(pu)通(tong)高中(zhong)后，進(jin)一步加快了探索成為中(zhong)原名(ming)校(xiao)乃(nai)至全國(guo)名(ming)校(xiao)的(de)(de)步伐。2009年(nian)(nian)確立了“科(ke)研興校(xiao)”戰略(lve)，2010年(nian)(nian)成立了“鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)九中(zhong)國(guo)際教(jiao)學(xue)中(zhong)心(xin)”，使學(xue)校(xiao)邁向了國(guo)際化辦(ban)學(xue)之路。2013年(nian)(nian)河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)育廳批準鄭(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)九中(zhong)為“河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)創新教(jiao)育實驗試點學(xue)校(xiao)”，創新教(jiao)育實踐得到省(sheng)(sheng)(sheng)級(ji)教(jiao)育主管(guan)部(bu)門的(de)(de)認可，在全省(sheng)(sheng)(sheng)普(pu)通(tong)高中(zhong)發(fa)揮著(zhu)示范引領作用。