吳湖帆,清代著名書畫家(jia)吳大澄之孫(sun)。現代繪畫大師,書畫鑒定家(jia)。
早(zao)年與(yu)溥(pu)(pu)儒被(bei)稱為“南吳(wu)北溥(pu)(pu)”,后與(yu)吳(wu)子深(shen)、吳(wu)待秋、馮(feng)超(chao)然、在畫壇(tan)有“三吳(wu)一馮(feng)”之稱。善于(yu)畫沒骨(gu)荷花。
作為鑒定(ding)家,他與(yu)收藏大家錢鏡塘同稱(cheng)“鑒定(ding)雙璧”。
作(zuo)為(wei)一(yi)位集(ji)繪(hui)畫(hua)、鑒(jian)賞、收(shou)藏(zang)于一(yi)身的(de)(de)顯(xian)赫人物,他的(de)(de)成就(jiu)是多方面的(de)(de),可以說(shuo)代(dai)表了中(zhong)國繪(hui)畫(hua)史(shi)上的(de)(de)一(yi)種現象(xiang)。
他家世居吳(wu)中(zhong)(今江蘇(su)蘇(su)州(zhou)),其宅為明代金俊明“春草閑房(fang)”舊址。自幼受(shou)家庭(ting)薰(xun)陶,拜陸廉夫(fu)學(xue)畫(hua),赴上海后辦書(shu)畫(hua)事(shi)務(wu)所(suo)、正(zheng)社書(shu)畫(hua)會。
1939年設梅景(jing)書屋招生授徒。
他生(sheng)于甲午(wu)年(nian),便和(he)梅蘭芳、周信芳、范煙(yan)橋(qiao)、汪亞塵(chen)等二十人,結為“甲午(wu)同(tong)庚會”。在花甲60壽辰時(shi),設宴“萬壽山”,飲“千歲(sui)酒”,制紀念(nian)章,章有圖文“千里(li)馬”,午(wu)年(nian)屬馬,極(ji)具(ju)巧思。后(hou)以軍閥混戰(zhan),避亂遷(qian)滬,賣畫(hua)為生(sheng)。
解(jie)放后,1964年,我國試放第一顆原(yuan)子彈,他看了幾(ji)次記(ji)錄(lu)片,又(you)看到(dao)彩(cai)色(se)照片,就(jiu)用平時點染煙蟑(zhang)妙筆,繪成《原(yuan)子彈放射(she)圖》,在(zai)畫(hua)展上(shang)展出,解(jie)放軍(jun)參觀時,在(zai)意見簿上(shang)提出要求:“請(qing)把(ba)這幅畫(hua)制版,印為宣傳品,以供群眾(zhong)購(gou)賞”。影響之大,可想而知(zhi)。新(xin)中(zhong)(zhong)國成立,備受禮遇。其(qi)代(dai)表作(zuo)有《長(chang)(chang)江(jiang)風輕浪平圖》《峒關蒲(pu)雪圖》《廬(lu)山小景》《寫米芾詩(shi)意》《芙蓉映初日》等,其(qi)中(zhong)(zhong)《長(chang)(chang)江(jiang)風輕浪平圖》是吳湖(hu)帆為慶賀中(zhong)(zhong)國人民解(jie)放軍(jun)橫渡長(chang)(chang)江(jiang)天險解(jie)放大西(xi)南后八月時的畫(hua)作(zuo)。
吳(wu)湖帆的出版物有《梅景書(shu)屋畫(hua)(hua)(hua)集》《梅景畫(hua)(hua)(hua)集》《吳(wu)氏書(shu)畫(hua)(hua)(hua)集》《吳(wu)湖帆畫(hua)(hua)(hua)輯(ji)》《吳(wu)湖帆畫(hua)(hua)(hua)集》等。
《臨(lin)董其昌山水冊(ce)(ce)》是(shi)吳湖(hu)帆(fan)一(yi)九(jiu)三0年(nian)的(de)(de)(de)重要(yao)作(zuo)(zuo)品,也是(shi)他(ta)這(zhe)(zhe)一(yi)時期的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)。這(zhe)(zhe)一(yi)冊(ce)(ce)共二(er)十開,它(ta)的(de)(de)(de)母本實(shi)際上是(shi)臨(lin)董其昌的(de)(de)(de)『課徒畫(hua)稿』。這(zhe)(zhe)種(zhong)畫(hua)譜對中(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)學習無疑(yi)是(shi)相(xiang)當有(you)用的(de)(de)(de),何況(kuang)是(shi)董其昌的(de)(de)(de)手筆(bi)。在(zai)這(zhe)(zhe)二(er)十開的(de)(de)(de)冊(ce)(ce)子裏,可謂把董其昌之前的(de)(de)(de)大畫(hua)家全部聚(ju)集(ji)在(zai)一(yi)起(qi)了,有(you)關仝、李成、李公(gong)(gong)麟、“二(er)米”、趙孟頫、曹知(zhi)白、黃公(gong)(gong)望、王蒙、倪瓚等(deng)等(deng)。通過(guo)這(zhe)(zhe)一(yi)冊(ce)(ce)的(de)(de)(de)臨(lin)習,他(ta)已把歷(li)代(dai)重要(yao)畫(hua)法梳理了一(yi)遍。《仿郭(guo)熙幽谷(gu)(gu)圖(tu)》作(zuo)(zuo)于一(yi)九(jiu)三三年(nian),與郭(guo)熙的(de)(de)(de)《幽谷(gu)(gu)畫(hua)》相(xiang)比,在(zai)筆(bi)法上有(you)所出入,如樹法及山的(de)(de)(de)皴法,雖(sui)然它(ta)的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)鋪陳(chen)與郭(guo)的(de)(de)(de)區(qu)別(bie)不大,一(yi)言以蔽之,吳氏此畫(hua)是(shi)以明(ming)清筆(bi)墨,運宋人匠(jiang)壑。
吳(wu)湖(hu)帆(fan)以(yi)其雅(ya)腴靈秀、清韻縝麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)風自開(kai)面(mian)目,稱(cheng)譽(yu)畫(hua)壇。上世紀三四(si)十年代(dai),吳(wu)湖(hu)帆(fan)更以(yi)其出神入化(hua)、游刃有(you)余的(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)功夫,成(cheng)為海上畫(hua)壇的(de)(de)(de)(de)(de)一代(dai)宗主。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“梅景(jing)書屋(wu)”則為江浙(zhe)一帶影響最大的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)沙龍,幾乎(hu)當時(shi)著名的(de)(de)(de)(de)(de)書畫(hua)、詞(ci)曲(qu)、博古(gu)(gu)、棋(qi)弈的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)賢雅(ya)士都曾出入其中。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)青綠山(shan)水畫(hua),設色(se)堪稱(cheng)一絕(jue)(jue),不但清而厚(hou),而且色(se)彩極為豐富,其線條飄(piao)逸灑脫,正所謂含剛(gang)健于(yu)婀(e)娜之中。因(yin)而吳(wu)湖(hu)帆(fan)開(kai)拓(tuo)了前人未有(you)之境(jing),成(cheng)為中國繪畫(hua)史曠古(gu)(gu)驚世的(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)(jue)唱。
吳(wu)(wu)湖帆(fan)工(gong)山水,亦(yi)擅松、竹、芙蕖(qu)。初從清初“四王”入(ru)手,繼對明末董(dong)其昌下過一(yi)(yi)(yi)番(fan)工(gong)夫,后深受宋代董(dong)源,巨(ju)然、郭熙等大(da)家影響,畫風不(bu)變,然骨法(fa)用(yong)筆(bi)(bi),漸趨凝重。其畫風秀(xiu)麗豐(feng)腴,清雋雅逸,設色深具(ju)煙云飄(piao)渺,泉石洗(xi)蕩之(zhi)(zhi)致。吳(wu)(wu)湖帆(fan)山水畫最有(you)特色,當他揮毫(hao)時,先(xian)用(yong)一(yi)(yi)(yi)枝大(da)筆(bi)(bi),灑水紙上,稍干之(zhi)(zhi)后,再用(yong)普通筆(bi)(bi)蘸著淡墨,略加渲染(ran),一(yi)(yi)(yi)經裝裱,觀(guan)之(zhi)(zhi)似云嵐(lan)出岫延綿,妙絕不(bu)可方物。有(you)時畫鳥(niao)、畫牛(niu),更以稀(xi)見為貴。有(you)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)《五牛(niu)圖》長(chang)卷,牛(niu)或仰(yang)或俯,或回顧或正立,非常得勢。線條又(you)復剛柔相濟,確是(shi)精構而成。
吳湖帆還有(you)近世畫竹(zhu)第一人之譽,這幅《賞泉圖》也展(zhan)現了他畫竹(zhu)的(de)高超(chao)技藝(yi)。他畫竹(zhu)從宋人雙(shuang)鉤入手,又(you)參以趙雍(yong)墨(mo)竹(zhu)及惲(yun)壽平的(de)沒骨法(fa)。以淡(dan)墨(mo)或淡(dan)色畫竹(zhu),其筆下的(de)竹(zhu)子有(you)疏淡(dan)清雅(ya)之韻味,特別是水份的(de)使用和控制恰到好(hao)處,使竹(zhu)葉有(you)“鳳尾梢卷”之勢。雖不(bu)著色,但仍有(you)縝麗(li)豐潤,蒼翠華滋的(de)富麗(li)堂(tang)皇之感。此幅雖為(wei)叢竹(zhu),但吳氏(shi)墨(mo)竹(zhu)的(de)神韻卻(que)已展(zhan)露無遺。
在這一(yi)時期,吳湖帆在花(hua)(hua)卉(hui)、鞍(an)馬、人物(wu)畫(hua)(hua)上(shang)也下了不少工夫,如他(ta)作(zuo)(zuo)于一(yi)九(jiu)三(san)一(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)《仿鄭所南(nan)蘭花(hua)(hua)》、一(yi)九(jiu)三(san)五(wu)年(nian)(nian)《仿唐寅仕女》、一(yi)九(jiu)三(san)五(wu)年(nian)(nian)《辛(xin)夷》《臨趙氏(shi)三(san)馬圖(tu)》《臨張子(zi)政(zheng)雙鴛》以(yi)及此年(nian)(nian)底至一(yi)九(jiu)三(san)六年(nian)(nian)初的(de)(de)《臨王(wang)若水(shui)雙鴛》等,顯示了吳湖帆由山水(shui)入(ru)手向人物(wu)、鞍(an)馬、花(hua)(hua)鳥全面邁進的(de)(de)過程。作(zuo)(zuo)于一(yi)九(jiu)三(san)六年(nian)(nian)的(de)(de)《霧障(zhang)青羅》是吳湖帆畫(hua)(hua)荷中的(de)(de)精品之作(zuo)(zuo),這幅畫(hua)(hua)以(yi)寫意的(de)(de)手法,以(yi)色和墨描繪了荷花(hua)(hua)盛開的(de)(de)景象,從題款知,它是吳湖帆的(de)(de)一(yi)次(ci)偶然對景寫生(sheng)之作(zuo)(zuo)。從這幅畫(hua)(hua)可以(yi)看出(chu),吳湖帆畫(hua)(hua)荷設色之妙,清麗雅腴,調(diao)子(zi)明快,與惲南(nan)田是有很深的(de)(de)淵源(yuan)關系的(de)(de)。
《云(yun)表奇峰(feng)》是吳湖帆的(de)(de)(de)成(cheng)名作(zuo),也(ye)是代表作(zuo),它首(shou)次發表在一(yi)(yi)九三六年的(de)(de)(de)美(mei)(mei)術生活。這幅畫(hua)(hua)主體寫簇擁(yong)著的(de)(de)(de)群峰(feng)列(lie)岫,遠峰(feng)一(yi)(yi)抹直入云(yun)中,山(shan)谷中彌漫(man)著出岫的(de)(de)(de)白云(yun),成(cheng)排的(de)(de)(de)松(song)杉(shan)覆蓋(gai)著中景的(de)(de)(de)山(shan)體,樓閣(ge)掩映在叢(cong)翠(cui)之中,近(jin)景溪流淙(cong)淙(cong),遠景水氣(qi)與(yu)云(yun)霧氤(yin)氳一(yi)(yi)片(pian)。。。。。。整個畫(hua)(hua)面(mian)極(ji)盡(jin)丘壑之美(mei)(mei)。在畫(hua)(hua)法上,或(huo)用沒骨烘染,得(de)淡蕩明艷之致;或(huo)用解索皴,或(huo)披麻皴,或(huo)小斧劈皴,得(de)其深穆淵(yuan)厚之氣(qi)。在這幅畫(hua)(hua)上,可以看出吳湖帆對傳統(tong)山(shan)水畫(hua)(hua)“南(nan)北(bei)宗(zong)”、青綠水墨的(de)(de)(de)兼收(shou)并蓄,已經擺脫了流派的(de)(de)(de)束縛,從(cong)而形成(cheng)了自己的(de)(de)(de)筆墨風(feng)格。
除(chu)《云(yun)表(biao)奇峰》外,《曉云(yun)碧嶂》《海野云(yun)岡》《秋嶺橫云(yun)》等都是(shi)標志(zhi)他(ta)畫(hua)風(feng)走向成熟的重(zhong)要作(zuo)品。
《漁(yu)(yu)浦桃(tao)花》是(shi)(shi)吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)又一代(dai)表(biao)作(zuo)。這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)江(jiang)(jiang)南(nan)三(san)月(yue)秀麗(li)(li)明(ming)(ming)媚(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)人間勝景。春日江(jiang)(jiang)南(nan),芳草鮮(xian)美,鶯歌燕舞,桃(tao)花紅映面,三(san)三(san)兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)舟蕩漾在(zai)萬傾碧(bi)波間,令(ling)人想起陶(tao)淵明(ming)(ming)《桃(tao)花源(yuan)(yuan)記》所(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)理想世界。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)采用平遠(yuan)法(fa)(fa)(fa),可以(yi)看出來自(zi)以(yi)董源(yuan)(yuan)、巨然為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)派。在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang),《漁(yu)(yu)浦桃(tao)花》主(zhu)要吸收綜合(he)了董源(yuan)(yuan)、巨然、黃(huang)(huang)公(gong)望(wang)諸家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa),如山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)披麻皴,這(zhe)(zhe)些(xie)短條子來自(zi)董源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)《瀟湘(xiang)圖(tu)(tu)》《夏(xia)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)(tu)》《夏(xia)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)口待渡圖(tu)(tu)》,巨然的(de)(de)(de)(de)(de)《秋山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)問道圖(tu)(tu)》《層巖(yan)叢(cong)樹(shu)圖(tu)(tu)》,特別是(shi)(shi)黃(huang)(huang)公(gong)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)《富(fu)(fu)春山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居圖(tu)(tu)》。這(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)品吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)民(min)國(guo)時期(qi)基(ji)(ji)本上(shang)(shang)皆寓目過。《富(fu)(fu)春山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居圖(tu)(tu)》殘卷是(shi)(shi)吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)梅景書屋于(yu)一九三(san)六年入藏的(de)(de)(de)(de)(de)重要秘笈(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一,吳曾(ceng)(ceng)對(dui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多次臨摹,從這(zhe)(zhe)幅(fu)圖(tu)(tu)中我(wo)們即可看出吳對(dui)黃(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)心印之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深。不過同黃(huang)(huang)公(gong)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)皴法(fa)(fa)(fa)相(xiang)比,它(ta)(ta)們又有微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)差異,如黃(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)用筆(bi)虛靈松(song)動(dong),吳在(zai)靈動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)則較之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)趨于(yu)挺(ting)勁堅實,這(zhe)(zhe)與(yu)吳師法(fa)(fa)(fa)唐寅有著極大的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系,實際上(shang)(shang),這(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)繼承傳統時的(de)(de)(de)(de)(de)一大貢獻及特色(se)(se)。色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)運用是(shi)(shi)吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一大特色(se)(se),尤其是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua),如《峒(tong)關(guan)蒲雪》《秋嶺橫(heng)云》《漁(yu)(yu)浦桃(tao)花》等,皆鮮(xian)麗(li)(li)明(ming)(ming)亮,極富(fu)(fu)裝(zhuang)飾感。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他(ta)對(dui)用色(se)(se)一道窮根溯源(yuan)(yuan)、反復探(tan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果。唐、宋(song)(song)是(shi)(shi)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)峰時期(qi),除(chu)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)外,《江(jiang)(jiang)帆(fan)(fan)樓(lou)閣圖(tu)(tu)》《千(qian)里江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)(tu)》《萬松(song)金(jin)闕圖(tu)(tu)》等皆為青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)不朽名作(zuo)。元代(dai)趙(zhao)孟頫,明(ming)(ming)代(dai)文(wen)徵明(ming)(ming)、仇英(ying)、董其昌,清(qing)(qing)代(dai)王鑒(jian)等尚能繼承青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan),但總的(de)(de)(de)(de)(de)來講,元代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)後(hou),水(shui)(shui)(shui)墨淺絳成為主(zhu)流,青(qing)綠(lv)(lv)則是(shi)(shi)每況愈下了。青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)有大青(qing)綠(lv)(lv)、小青(qing)綠(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)分。前(qian)者(zhe)(zhe)多鉤(gou)廓(kuo),少(shao)皴筆(bi),著色(se)(se)濃重,裝(zhuang)飾性強;後(hou)者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)在(zai)水(shui)(shui)(shui)墨淡(dan)彩的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)薄(bo)罩青(qing)綠(lv)(lv)。二者(zhe)(zhe)雖有一定區別,但都以(yi)礦物質(zhi)石(shi)(shi)青(qing)、石(shi)(shi)綠(lv)(lv)作(zuo)為主(zhu)色(se)(se)。所(suo)以(yi),唐宋(song)(song)青(qing)綠(lv)(lv)(金(jin)碧(bi))山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)形式語言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度純粹(cui)化是(shi)(shi)其重要特色(se)(se)。另(ling)一方面,形式語言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度純粹(cui)化并不妨礙(ai)它(ta)(ta)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)性。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因(yin)為,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩是(shi)(shi)經過多次渲染及背襯方完成的(de)(de)(de)(de)(de)。吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)三(san)十年代(dai)曾(ceng)(ceng)發現趙(zhao)伯(bo)駒(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)設(she)色(se)(se)有七層之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多,這(zhe)(zhe)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)設(she)色(se)(se)不無有益啟發。吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)此基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)做(zuo)了進一步的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)設(she)色(se)(se)遠(yuan)遠(yuan)超(chao)過了石(shi)(shi)綠(lv)(lv)、石(shi)(shi)青(qing)、泥金(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)類(lei),幾乎所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)顏料都將之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)運用,這(zhe)(zhe)樣,在(zai)吳湖(hu)(hu)(hu)帆(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下,使古代(dai)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)語言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度純粹(cui)化、作(zuo)風(feng)古樸典(dian)雅發展(zhan)(zhan)為語言(yan)(yan)繁富(fu)(fu)、作(zuo)風(feng)清(qing)(qing)艷明(ming)(ming)麗(li)(li)。
據當代資深山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)家、國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)理論家關瑞之(zhi)先生考證:國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)名跡《富春山(shan)(shan)居圖》火(huo)殉三百年后(hou)的(de)(de)(de)(de)首次筆(bi)墨(mo)合(he)(he)璧是(shi)1954年11月(yue)由吳(wu)湖(hu)帆(fan)先生根(gen)據他所收藏的(de)(de)(de)(de)《剩山(shan)(shan)圖》和(he)清宮中《無(wu)用師(shi)卷》 的(de)(de)(de)(de)印刷件合(he)(he)璧繪制而成,吳(wu)湖(hu)帆(fan)先生這(zhe)一版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)合(he)(he)璧可稱為《富春山(shan)(shan)居圖》的(de)(de)(de)(de)火(huo)后(hou)版(ban)(ban)。非常(chang)巧合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)是(shi)1954年所畫(hua)(hua)(hua)火(huo)后(hou)版(ban)(ban)與(yu)1487年由明四家沈周繪制的(de)(de)(de)(de)火(huo)前(qian)(qian)版(ban)(ban)均是(shi)兩(liang)位(wei)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)宗師(shi)六十(shi)歲(sui)時(shi)所作。通過(guo)對(dui)火(huo)后(hou)版(ban)(ban)與(yu)《無(wu)用師(shi)卷》《剩山(shan)(shan)圖》、火(huo)前(qian)(qian)版(ban)(ban)在氣韻、用筆(bi)、位(wei)置等方面的(de)(de)(de)(de)仔細比(bi)較,關瑞之(zhi)指(zhi)出(chu):吳(wu)湖(hu)帆(fan)先生的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)極盡蒼莽,氣韻和(he)用筆(bi)較沈周的(de)(de)(de)(de)火(huo)前(qian)(qian)版(ban)(ban)更接近元代黃公望的(de)(de)(de)(de)《富春山(shan)(shan)居圖》真跡。
吳湖帆常(chang)于筆閑之際(ji)取唐宋名(ming)家詩詞覽(lan)讀(du)蘇(su)軾曾稱王維的藝術是“畫中有(you)詩”,那么(me),我們不妨稱吳湖帆是畫中有(you)詞,特別是有(you)婉約派的詞意。
書法臨宋徽宗瘦金書,后得米芾“多景樓詩卷”真跡,開始專攻米芾,題(ti)畫字體(ti)不是(shi)宋宣和,便是米襄陽(yang)。
與他(ta)的(de)(de)健康狀(zhuang)況相適應,從(cong)60年代(dai)起,是(shi)(shi)吳湖帆繪畫(hua)(hua)(hua)風(feng)格的(de)(de)又一(yi)(yi)轉變(bian)時期。在書法上(shang),他(ta)臨習(xi)懷素(su)草(cao)書《自敘帖》,與此相匹配的(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)在繪畫(hua)(hua)(hua)上(shang)向(xiang)蘇軾(shi)、趙(zhao)孟頫枯木竹石及大寫意畫(hua)(hua)(hua)法的(de)(de)拓(tuo)展,題款亦改(gai)(gai)為草(cao)書,而(er)非以前慣用的(de)(de)取法薛稷、米(mi)芾的(de)(de)行楷。《枯木竹石》(一(yi)(yi)九(jiu)六三)、《竹石山水》(一(yi)(yi)九(jiu)六三)、《砥柱中流》(一(yi)(yi)九(jiu)六三)、《荷花》(一(yi)(yi)九(jiu)六四)、《清真詞意》(一(yi)(yi)九(jiu)六五)等(deng)是(shi)(shi)他(ta)這一(yi)(yi)時期的(de)(de)代(dai)表(biao)作。不過(guo),從(cong)藝術(shu)本(ben)身而(er)論,他(ta)試(shi)圖改(gai)(gai)變(bian)畫(hua)(hua)(hua)風(feng)的(de)(de)作品并非完全成功。主要表(biao)現為,組織較亂(luan),墨色稍爛。當然,這與他(ta)在六十(shi)年代(dai)前基本(ben)為工(gong)(gong)整(zheng)一(yi)(yi)路的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)風(feng)也是(shi)(shi)密切(qie)有關的(de)(de)。從(cong)工(gong)(gong)整(zheng)到豪放(fang),用筆的(de)(de)變(bian)化及紙質(zhi)差異(yi)對水墨控(kong)制所需的(de)(de)掌握(wo),這點(dian)對他(ta)來講(jiang),似乎還未(wei)做(zuo)到游刃有余(yu)的(de)(de)地(di)步。
吳(wu)湖帆(fan)又精于鑒(jian)賞,家藏宋拓歐(ou)帖(tie)凡四,故其(qi)居為“四歐(ou)堂”。一般收(shou)藏家,多請其(qi)鑒(jian)別真膺。尤其(qi)古畫,經他一覽,立辨真偽。著名書(shu)畫鑒(jian)定家張珩(heng)、徐邦達、楊仁愷是他的弟子(zi)。吳(wu)湖帆(fan)作書(shu)畫,必自己磨(mo)墨(mo),人問其(qi)故?他說:“自己磨(mo)墨(mo),不但掌握濃淡,亦是構思(si)大好時光”。
吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)受家(jia)學熏(xun)陶,酷愛藝術。13歲學畫(hua),初(chu)從(cong)(cong)“四王(wang)”、董(dong)其昌入手,繼(ji)而(er)上探(tan)五(wu)代(dai)、兩宋以(yi)及(ji)元明諸家(jia)。他一面悉(xi)心觀摩(mo)家(jia)藏歷代(dai)名跡,一面遍游名山大川,把師(shi)古(gu)人和師(shi)造化結合起來,從(cong)(cong)而(er)在藝術上形成縝麗豐腴、清雋明潤的獨特風(feng)格。他的書(shu)法,融米芾與宋徽(hui)宗趙佶的“瘦金體”于一爐,并結合自己的意(yi)趣,自成一格,具有(you)個性特色,從(cong)(cong)而(er)成為滬上最享盛名的一位書(shu)畫(hua)家(jia)、鑒賞家(jia)。與趙叔孺、吳(wu)(wu)待(dai)秋(qiu)、馮(feng)超然(ran)被譽為“海上四大家(jia)”。又與吳(wu)(wu)子深、吳(wu)(wu)待(dai)秋(qiu)、馮(feng)超然(ran)合稱“三吳(wu)(wu)一馮(feng)”。在20世紀(ji)30年代(dai),中國(guo)畫(hua)壇有(you)“南吳(wu)(wu)(湖(hu)帆(fan))北(bei)張”(大千)之譽。大千平生佩(pei)服的“兩個半畫(hua)家(jia)”中,第一個就是吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)。
吳湖帆解放前曾任(ren)故宮博(bo)物(wu)院評審委(wei)(wei)員,解放后歷任(ren)上(shang)海(hai)市文聯(二屆)委(wei)(wei)員、中國(guo)美術家協會(hui)上(shang)海(hai)分會(hui)副主席、上(shang)海(hai)中國(guo)畫院畫師(shi)。
吳湖帆(fan)在上世紀三(san)四(si)十年代(dai)有鑒定“一(yi)(yi)(yi)只眼”的(de)美稱,足以(yi)想象他在鑒定界的(de)權威性。他對(dui)自(zi)(zi)己的(de)鑒定水平也相(xiang)當自(zi)(zi)信。民國(guo)二十七年(1938年),上海汲古閣主人(ren)曹(cao)友卿攜(xie)剛購(gou)買的(de)一(yi)(yi)(yi)張破舊(jiu)的(de)《剩(sheng)山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》請他鑒定。他知此畫(hua)出于名手,經“談判”將家中(zhong)珍(zhen)藏(zang)商彝周(zhou)敦古銅器(qi)換下了這個(ge)殘卷(juan)。后與故宮博物院藏(zang)《富春山(shan)(shan)居圖(tu)(tu)》影印(yin)本一(yi)(yi)(yi)對(dui)照,竟(jing)(jing)然是元黃公(gong)(gong)望《富春山(shan)(shan)居圖(tu)(tu)》的(de)前(qian)段。他還在破畫(hua)堆(dui)中(zhong)發(fa)現了一(yi)(yi)(yi)幅題款“大(da)癡道人(ren)平陽黃公(gong)(gong)望畫(hua)于云間客舍時年八秩有一(yi)(yi)(yi)”字樣的(de)山(shan)(shan)水畫(hua),既無前(qian)人(ren)的(de)收(shou)藏(zang)印(yin)章,也未(wei)見(jian)過著錄,但(dan)經他考證,這畫(hua)竟(jing)(jing)是大(da)癡的(de)晚年真筆。他即以(yi)重金(jin)購(gou)得,精心(xin)裝裱,搶(qiang)救保護了珍(zhen)貴書畫(hua)。
繪(hui)成《原子彈(dan)放射圖(tu)》 :吳(wu)湖帆的(de)繪(hui)畫(hua)為人贊譽(yu)。他(ta)從正(zheng)統派(pai)入手,并(bing)(bing)由此(ci)上(shang)溯,對諸(zhu)家(jia)畫(hua)派(pai)多(duo)所師法(fa),這在當時的(de)畫(hua)家(jia)群體中并(bing)(bing)不多(duo)見。在上(shang)世(shi)紀40年代,他(ta)已名震東南;作為吳(wu)人,他(ta)繼承發揚(yang)了吳(wu)門(men)畫(hua)派(pai)的(de)精(jing)粹;身處上(shang)海,以他(ta)為首的(de)“三吳(wu)一(yi)(yi)馮(feng)”更(geng)是一(yi)(yi)個時代的(de)縮影(ying)。
1964年,中國(guo)試放第一(yi)顆原子(zi)彈(dan)后,他看了幾次紀錄片,又(you)看到彩色(se)照片,就用平時(shi)點(dian)染妙筆,繪成《原子(zi)彈(dan)放射圖》。此畫展上(shang)展出時(shi),有參觀的解放軍(jun)在意見簿(bu)上(shang)提出要求:“請把這(zhe)幅畫制(zhi)版,印為宣(xuan)傳品,以供群眾購賞(shang)。”此畫影響之大,可(ke)想而知。吳湖(hu)帆在新中國(guo)成立(li)后備受禮(li)遇。其代表作有《峒關蒲雪圖》《廬山小(xiao)景》《寫米芾詩意》《芙蓉映初日》等
吳湖(hu)帆富于收(shou)藏,為近代(dai)著(zhu)名(ming)收(shou)藏家之一(yi),藏有(you)金石書畫1400件。
一是來自祖父舊(jiu)藏(zang)(zang)。如吳大(da)澄遺留下來的(de)周代邢鐘和克鼎,湖(hu)帆(fan)極喜(xi)愛,名其(qi)室(shi)為“邢克山房”。大(da)澄生前特(te)別愛的(de)古印(yin)40余(yu)方(fang)、官印(yin)50余(yu)方(fang)、將(jiang)軍(jun)印(yin)28方(fang),后亦為湖(hu)帆(fan)收藏(zang)(zang)。唐代大(da)書(shu)法家(jia)(jia)歐陽詢的(de)《虞恭公碑》亦為大(da)澄家(jia)(jia)舊(jiu)物。
二(er)是來自夫(fu)人潘靜(jing)(jing)淑(shu)的家藏。靜(jing)(jing)淑(shu)曾(ceng)祖潘世恩(en)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)清道光時(shi)宰相。伯父潘祖蔭為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)清光緒時(shi)軍機大臣(chen)、工部(bu)尚書(shu),其(qi)攀古樓所(suo)藏文(wen)物(wu)富(fu)敵東南。靜(jing)(jing)淑(shu)過門時(shi),嫁資中有(you)宋拓歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)詢《化度(du)寺塔銘(ming)》《九成宮醴(li)泉銘(ming)》《皇甫誕碑(bei)》三帖(tie),加上大澄舊藏《虞(yu)恭公碑(bei)》,因(yin)此集歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)詢四(si)本名帖(tie)于(yu)(yu)一室,吳湖帆十(shi)分珍愛,遂(sui)將家中廳堂(tang)命名為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“四(si)歐(ou)(ou)堂(tang)”;并(bing)且名其(qi)長子為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)孟(meng)歐(ou)(ou)、次子為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)述(shu)歐(ou)(ou)、長女(nv)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思歐(ou)(ou)、次女(nv)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)惠歐(ou)(ou),以應符“四(si)歐(ou)(ou)”。靜(jing)(jing)淑(shu)30歲時(shi),歲逢辛酉,與(yu)宋景(jing)(jing)定刻《梅花喜神譜》干支(zhi)相合,其(qi)舅潘仲(zhong)午(wu)即(ji)以所(suo)藏《梅花喜神譜》為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)壽。于(yu)(yu)是湖帆又(you)額其(qi)寓(yu)所(suo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“梅景(jing)(jing)書(shu)屋(wu)”。靜(jing)(jing)淑(shu)奩中又(you)有(you)先世御賜(si)玉華硯,潔如堆雪,潤若(ruo)凝脂,夫(fu)婦(fu)兩愛同(tong)生命,即(ji)命其(qi)室為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“玉華仙(xian)館(guan)”。
三是湖帆本(ben)人收集(ji)之珍品(pin)。他(ta)(ta)購(gou)得隋《董美人墓志銘》碑(bei)(bei)帖(tie),珍愛之至(zhi),特辟(pi)屋珍藏并取名“寶董室(shi)”。他(ta)(ta)平時將此碑(bei)(bei)帖(tie)隨身攜帶,須臾不(bu)離(li),有時睡(shui)覺也挾冊入(ru)衾,并曰“與美人同夢”。他(ta)(ta)愛碑(bei)(bei)入(ru)迷(mi),竟以碑(bei)(bei)為“妻”。
他還千方百計搜羅清代(dai)的(de)(de)狀(zhuang)元寫扇(shan)。有的(de)(de)出高價收(shou)買(mai),有的(de)(de)用極珍貴(gui)的(de)(de)藏(zang)品與人交換,歷20年之久,獲得75柄。形成(cheng)他的(de)(de)收(shou)藏(zang)特(te)色之一。
他所藏的歷代名畫甚多,如北宋(song)米芾行書(shu)《多景樓詩冊》、宋(song)寧宗后《櫻桃黃鶴圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、宋(song)梁(liang)揩《睡猿圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、宋(song)王(wang)晉卿《巫峽(xia)清(qing)秋圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、宋(song)趙構《千字文》、宋(song)畫《漢宮春(chun)曉(xiao)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、劉松年《高(gao)山四皓圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、宋(song)拓(tuo)《梁(liang)蕭敷敬太妃墓志》、宋(song)刻《淮海長短句(ju)》、元(yuan)(yuan)倪云林《秋浦漁村圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、元(yuan)(yuan)吳(wu)鎮《漁父(fu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、元(yuan)(yuan)黃公望(wang)《富春(chun)合璧圖(tu)(tu)(tu)(tu)》之(zhi)《剩(sheng)山圖(tu)(tu)(tu)(tu)》元(yuan)(yuan)王(wang)蒙《松窗讀書(shu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》等均為國家一級藏品。