吳湖帆，清代著(zhu)名書(shu)畫家(jia)吳大澄之孫。現代繪(hui)畫大師(shi)，書(shu)畫鑒定(ding)家(jia)。
早年與(yu)溥儒被(bei)稱(cheng)為“南吳北溥”，后(hou)與(yu)吳子深、吳待(dai)秋(qiu)、馮超然、在畫(hua)壇有“三吳一馮”之(zhi)稱(cheng)。善(shan)于(yu)畫(hua)沒骨荷(he)花。
作為鑒定(ding)家，他與(yu)收藏大家錢鏡塘(tang)同稱(cheng)“鑒定(ding)雙璧(bi)”。
作為一(yi)(yi)位集繪畫(hua)(hua)、鑒(jian)賞(shang)、收藏(zang)于一(yi)(yi)身(shen)的顯赫(he)人物(wu)，他的成(cheng)就是(shi)多方面的，可以說代表了(le)中國(guo)繪畫(hua)(hua)史上的一(yi)(yi)種現象。
他家(jia)世居吳中(zhong)（今江蘇蘇州），其宅(zhai)為明(ming)代(dai)金(jin)俊明(ming)“春(chun)草閑房”舊址。自幼(you)受家(jia)庭薰陶,拜陸廉夫學畫,赴上海后辦書畫事(shi)務所、正(zheng)社書畫會。
1939年設(she)梅景書屋招生授徒。
他(ta)生于甲(jia)午年，便和梅蘭(lan)芳、周信芳、范煙橋、汪亞塵(chen)等二十(shi)人，結(jie)為“甲(jia)午同庚會”。在花甲(jia)60壽辰時(shi)，設宴“萬(wan)壽山”，飲“千(qian)歲酒”，制紀念章(zhang),章(zhang)有圖文“千(qian)里馬”，午年屬馬，極具巧思。后以軍閥(fa)混戰，避亂遷滬，賣畫為生。
解(jie)放(fang)后(hou)，1964年(nian)，我國試放(fang)第一(yi)顆原(yuan)子彈(dan)，他(ta)看(kan)了幾次(ci)記錄片，又(you)看(kan)到彩色照片，就用平(ping)時點染煙蟑妙筆，繪成(cheng)《原(yuan)子彈(dan)放(fang)射圖(tu)》，在畫展上(shang)展出，解(jie)放(fang)軍(jun)參觀時，在意見簿(bu)上(shang)提出要求：“請把這幅畫制版，印(yin)為宣傳品，以(yi)供群眾購賞”。影響之(zhi)大(da)，可想(xiang)而知(zhi)。新中國成(cheng)立，備受(shou)禮遇(yu)。其代表作有《長(chang)江(jiang)風輕(qing)浪平(ping)圖(tu)》《峒關(guan)蒲雪圖(tu)》《廬山小景》《寫米(mi)芾(fei)詩意》《芙蓉映初(chu)日》等，其中《長(chang)江(jiang)風輕(qing)浪平(ping)圖(tu)》是吳(wu)湖(hu)帆為慶賀(he)中國人民(min)解(jie)放(fang)軍(jun)橫渡(du)長(chang)江(jiang)天(tian)險解(jie)放(fang)大(da)西(xi)南(nan)后(hou)八月時的畫作。
吳湖(hu)帆(fan)的出(chu)版物(wu)有《梅(mei)景書屋畫集(ji)》《梅(mei)景畫集(ji)》《吳氏(shi)書畫集(ji)》《吳湖(hu)帆(fan)畫輯》《吳湖(hu)帆(fan)畫集(ji)》等。
《臨董(dong)(dong)其昌山(shan)(shan)水冊(ce)》是(shi)吳湖帆(fan)一(yi)九三0年的(de)(de)(de)重要(yao)作品，也(ye)是(shi)他這(zhe)一(yi)時期的(de)(de)(de)代表作。這(zhe)一(yi)冊(ce)共二十開，它(ta)的(de)(de)(de)母本實際上是(shi)臨董(dong)(dong)其昌的(de)(de)(de)『課徒(tu)畫(hua)稿(gao)』。這(zhe)種畫(hua)譜對中國畫(hua)的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)無(wu)疑是(shi)相當有(you)用(yong)的(de)(de)(de)，何況是(shi)董(dong)(dong)其昌的(de)(de)(de)手筆。在(zai)這(zhe)二十開的(de)(de)(de)冊(ce)子(zi)裏，可謂把董(dong)(dong)其昌之(zhi)前的(de)(de)(de)大畫(hua)家全部聚(ju)集在(zai)一(yi)起了，有(you)關(guan)仝、李成(cheng)、李公(gong)麟、“二米”、趙孟頫、曹知(zhi)白、黃公(gong)望、王蒙、倪瓚等等。通過這(zhe)一(yi)冊(ce)的(de)(de)(de)臨習(xi)，他已把歷代重要(yao)畫(hua)法梳理(li)了一(yi)遍。《仿郭(guo)(guo)熙(xi)幽(you)谷圖》作于一(yi)九三三年，與(yu)郭(guo)(guo)熙(xi)的(de)(de)(de)《幽(you)谷畫(hua)》相比，在(zai)筆法上有(you)所出入，如樹(shu)法及山(shan)(shan)的(de)(de)(de)皴法，雖(sui)然它(ta)的(de)(de)(de)構圖鋪陳(chen)與(yu)郭(guo)(guo)的(de)(de)(de)區別(bie)不大，一(yi)言以(yi)蔽之(zhi)，吳氏此畫(hua)是(shi)以(yi)明清筆墨，運宋人匠壑(he)。
吳湖帆(fan)以其雅腴靈秀、清(qing)(qing)韻縝麗的(de)(de)畫(hua)(hua)風自開面(mian)目(mu)，稱譽畫(hua)(hua)壇。上(shang)世紀三四十年代(dai)，吳湖帆(fan)更以其出神入化(hua)、游刃有(you)余的(de)(de)筆(bi)下(xia)功夫(fu)，成為(wei)(wei)海上(shang)畫(hua)(hua)壇的(de)(de)一代(dai)宗(zong)主。他(ta)的(de)(de)“梅景書屋”則為(wei)(wei)江(jiang)浙一帶影響(xiang)最大的(de)(de)藝術(shu)沙龍，幾(ji)乎當時著名(ming)的(de)(de)書畫(hua)(hua)、詞曲、博古(gu)、棋(qi)弈的(de)(de)時賢(xian)雅士都曾出入其中(zhong)。他(ta)的(de)(de)青綠山水畫(hua)(hua)，設色堪稱一絕(jue)，不但清(qing)(qing)而(er)厚，而(er)且色彩(cai)極(ji)為(wei)(wei)豐富，其線條飄逸灑脫，正所謂含(han)剛健于婀娜之(zhi)中(zhong)。因而(er)吳湖帆(fan)開拓了前人未有(you)之(zhi)境(jing)，成為(wei)(wei)中(zhong)國繪畫(hua)(hua)史曠(kuang)古(gu)驚世的(de)(de)絕(jue)唱。
吳湖(hu)帆工山水(shui)，亦擅松(song)、竹、芙蕖。初(chu)從(cong)清初(chu)“四(si)王”入手(shou)，繼對明末董其(qi)昌下過一(yi)(yi)番工夫，后(hou)深(shen)受宋代董源，巨然、郭(guo)熙等(deng)大家(jia)影(ying)響，畫(hua)風不(bu)變，然骨(gu)法用(yong)筆，漸趨凝重。其(qi)畫(hua)風秀麗(li)豐腴(yu)，清雋雅逸，設色(se)深(shen)具煙云飄渺(miao)，泉石洗蕩之(zhi)致。吳湖(hu)帆山水(shui)畫(hua)最有(you)特色(se)，當(dang)他揮毫時(shi)，先(xian)用(yong)一(yi)(yi)枝大筆，灑(sa)水(shui)紙上，稍干之(zhi)后(hou)，再用(yong)普通筆蘸著淡墨(mo)，略加渲染，一(yi)(yi)經裝裱，觀之(zhi)似云嵐出(chu)岫延綿，妙絕(jue)不(bu)可方物。有(you)時(shi)畫(hua)鳥、畫(hua)牛，更以(yi)稀見為貴。有(you)一(yi)(yi)幅《五牛圖(tu)》長(chang)卷，牛或(huo)(huo)仰或(huo)(huo)俯，或(huo)(huo)回顧(gu)或(huo)(huo)正立，非常得勢。線條又(you)復(fu)剛柔(rou)相(xiang)濟，確是精構而成。
吳湖帆還有(you)(you)近(jin)世畫(hua)(hua)竹(zhu)(zhu)(zhu)第一人之(zhi)譽，這幅(fu)《賞泉圖》也(ye)展現了(le)他(ta)畫(hua)(hua)竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)高超技(ji)藝(yi)。他(ta)畫(hua)(hua)竹(zhu)(zhu)(zhu)從宋人雙鉤入手(shou)，又參以趙雍墨竹(zhu)(zhu)(zhu)及惲(yun)壽平(ping)的(de)(de)(de)(de)沒骨法。以淡墨或淡色(se)畫(hua)(hua)竹(zhu)(zhu)(zhu)，其筆下的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)有(you)(you)疏淡清雅(ya)之(zhi)韻(yun)(yun)味(wei)，特別是水份(fen)的(de)(de)(de)(de)使用和控制恰到好處(chu)，使竹(zhu)(zhu)(zhu)葉有(you)(you)“鳳尾梢卷”之(zhi)勢(shi)。雖不著色(se)，但仍有(you)(you)縝麗(li)豐潤，蒼翠華(hua)滋的(de)(de)(de)(de)富麗(li)堂皇之(zhi)感(gan)。此幅(fu)雖為(wei)叢(cong)竹(zhu)(zhu)(zhu)，但吳氏墨竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)神韻(yun)(yun)卻已展露無遺(yi)。
在這一時期(qi)，吳(wu)湖帆在花(hua)卉、鞍馬(ma)、人(ren)物畫上(shang)也下了不少(shao)工夫，如(ru)他作(zuo)于一九(jiu)三(san)(san)一年(nian)(nian)的(de)《仿鄭所(suo)南(nan)蘭花(hua)》、一九(jiu)三(san)(san)五年(nian)(nian)《仿唐寅(yin)仕女》、一九(jiu)三(san)(san)五年(nian)(nian)《辛夷(yi)》《臨趙氏三(san)(san)馬(ma)圖》《臨張子(zi)政雙(shuang)鴛》以(yi)及(ji)此年(nian)(nian)底(di)至一九(jiu)三(san)(san)六年(nian)(nian)初(chu)的(de)《臨王若水雙(shuang)鴛》等(deng)，顯示了吳(wu)湖帆由山(shan)水入手(shou)向人(ren)物、鞍馬(ma)、花(hua)鳥全面邁進的(de)過程。作(zuo)于一九(jiu)三(san)(san)六年(nian)(nian)的(de)《霧障青羅》是吳(wu)湖帆畫荷(he)中(zhong)的(de)精(jing)品之(zhi)作(zuo)，這幅畫以(yi)寫意的(de)手(shou)法，以(yi)色和墨描繪了荷(he)花(hua)盛開的(de)景象，從題款(kuan)知，它是吳(wu)湖帆的(de)一次偶(ou)然對景寫生之(zhi)作(zuo)。從這幅畫可以(yi)看出，吳(wu)湖帆畫荷(he)設色之(zhi)妙，清麗雅腴，調子(zi)明快(kuai)，與惲南(nan)田是有很深的(de)淵源(yuan)關系的(de)。
《云表(biao)奇峰(feng)》是吳(wu)(wu)湖帆的成名作(zuo)，也是代表(biao)作(zuo)，它首次發表(biao)在一(yi)九三六年(nian)的美術生活。這幅(fu)畫(hua)主(zhu)體(ti)寫(xie)簇擁(yong)著的群峰(feng)列岫(xiu)，遠(yuan)(yuan)峰(feng)一(yi)抹(mo)直入云中(zhong)，山(shan)谷(gu)中(zhong)彌漫著出(chu)岫(xiu)的白云，成排的松(song)杉(shan)覆蓋(gai)著中(zhong)景(jing)(jing)的山(shan)體(ti)，樓(lou)閣(ge)掩映(ying)在叢翠(cui)之(zhi)(zhi)中(zhong)，近景(jing)(jing)溪(xi)流淙淙，遠(yuan)(yuan)景(jing)(jing)水氣與云霧氤氳一(yi)片(pian)。。。。。。整個畫(hua)面(mian)極(ji)盡丘(qiu)壑(he)之(zhi)(zhi)美。在畫(hua)法(fa)上，或用沒骨(gu)烘(hong)染(ran)，得淡蕩明艷之(zhi)(zhi)致；或用解索皴，或披麻皴，或小斧劈皴，得其深穆淵厚之(zhi)(zhi)氣。在這幅(fu)畫(hua)上，可以(yi)看出(chu)吳(wu)(wu)湖帆對傳統山(shan)水畫(hua)“南北宗”、青綠水墨的兼收并蓄，已(yi)經擺脫了(le)流派的束縛，從而形(xing)成了(le)自己的筆(bi)墨風格。
除《云表奇(qi)峰》外，《曉云碧(bi)嶂》《海(hai)野云岡(gang)》《秋嶺橫云》等都是標(biao)志他畫(hua)風走向成(cheng)熟的重要(yao)作品。
《漁(yu)浦桃花》是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)代表作(zuo)。這(zhe)(zhe)(zhe)幅畫(hua)(hua)描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)江南(nan)三月秀麗明(ming)(ming)(ming)媚的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)間(jian)勝景。春(chun)日江南(nan)，芳草鮮(xian)(xian)美，鶯歌燕舞，桃花紅映面，三三兩(liang)兩(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)舟蕩(dang)漾在(zai)(zai)萬傾碧波間(jian)，令(ling)人(ren)想起陶淵(yuan)明(ming)(ming)(ming)《桃花源(yuan)記》所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)理想世界(jie)。它的(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)(tu)(tu)(tu)采用平遠法(fa)，可以(yi)(yi)看(kan)出來(lai)自以(yi)(yi)董(dong)源(yuan)、巨然為代表的(de)(de)(de)(de)(de)江南(nan)畫(hua)(hua)派。在(zai)(zai)畫(hua)(hua)法(fa)上，《漁(yu)浦桃花》主要(yao)吸(xi)收綜合了董(dong)源(yuan)、巨然、黃公望諸家(jia)之(zhi)(zhi)法(fa)，如山(shan)體的(de)(de)(de)(de)(de)披麻皴(cun)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)短條(tiao)子(zi)來(lai)自董(dong)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)《瀟湘圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《夏山(shan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《夏山(shan)口(kou)待渡圖(tu)(tu)(tu)(tu)》，巨然的(de)(de)(de)(de)(de)《秋山(shan)問道(dao)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《層(ceng)巖(yan)叢樹圖(tu)(tu)(tu)(tu)》，特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)黃公望的(de)(de)(de)(de)(de)《富(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)(tu)(tu)(tu)》。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)品吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)民國(guo)時(shi)期(qi)基(ji)本上皆(jie)寓目過。《富(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)(tu)(tu)(tu)》殘卷(juan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)梅(mei)景書屋于一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三六年入藏的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)秘笈之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)，吳(wu)(wu)曾對(dui)之(zhi)(zhi)多(duo)次(ci)(ci)臨摹，從這(zhe)(zhe)(zhe)幅圖(tu)(tu)(tu)(tu)中我們即(ji)可看(kan)出吳(wu)(wu)對(dui)黃的(de)(de)(de)(de)(de)心印之(zhi)(zhi)深(shen)。不(bu)過同(tong)黃公望的(de)(de)(de)(de)(de)皴(cun)法(fa)相比(bi)，它們又有微妙的(de)(de)(de)(de)(de)差異，如黃的(de)(de)(de)(de)(de)用筆(bi)虛(xu)靈松(song)動，吳(wu)(wu)在(zai)(zai)靈動的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上則較之(zhi)(zhi)趨于挺勁(jing)堅實，這(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)吳(wu)(wu)師法(fa)唐寅有著極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，實際上，這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)繼承傳統時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)貢獻及(ji)(ji)特(te)色(se)(se)。色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)運用是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)特(te)色(se)(se)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)，如《峒關蒲雪》《秋嶺橫(heng)云(yun)》《漁(yu)浦桃花》等(deng)，皆(jie)鮮(xian)(xian)麗明(ming)(ming)(ming)亮，極富(fu)裝飾(shi)感。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他對(dui)用色(se)(se)一(yi)(yi)(yi)道(dao)窮根溯源(yuan)、反復探究的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。唐、宋是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)峰時(shi)期(qi)，除(chu)壁畫(hua)(hua)外，《江帆(fan)(fan)(fan)樓閣圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《千里江山(shan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《萬松(song)金(jin)闕圖(tu)(tu)(tu)(tu)》等(deng)皆(jie)為青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)朽名作(zuo)。元(yuan)代趙(zhao)孟頫，明(ming)(ming)(ming)代文(wen)徵明(ming)(ming)(ming)、仇英、董(dong)其昌(chang)，清代王鑒等(deng)尚能繼承青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，但總的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)講，元(yuan)代之(zhi)(zhi)後，水(shui)墨淺絳成(cheng)為主流，青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每況愈下了。青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)有大(da)(da)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)、小青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)分。前者多(duo)鉤廓，少皴(cun)筆(bi)，著色(se)(se)濃重，裝飾(shi)性強；後者是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)水(shui)墨淡彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上薄罩青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)。二者雖有一(yi)(yi)(yi)定區別，但都以(yi)(yi)礦物(wu)質石(shi)青(qing)(qing)(qing)、石(shi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)作(zuo)為主色(se)(se)。所以(yi)(yi)，唐宋青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)（金(jin)碧）山(shan)水(shui)形式語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度純(chun)粹化是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其重要(yao)特(te)色(se)(se)。另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面，形式語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度純(chun)粹化并不(bu)妨礙它表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)性。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為，它的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經過多(duo)次(ci)(ci)渲染及(ji)(ji)背(bei)襯(chen)方(fang)完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)三十年代曾發現(xian)趙(zhao)伯駒的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)設色(se)(se)有七層(ceng)之(zhi)(zhi)多(duo)，這(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)設色(se)(se)不(bu)無有益啟(qi)發。吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)此基(ji)礎(chu)上做了進一(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。他的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)設色(se)(se)遠遠超過了石(shi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)、石(shi)青(qing)(qing)(qing)、泥金(jin)之(zhi)(zhi)類，幾乎所有的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)畫(hua)(hua)顏料都將(jiang)之(zhi)(zhi)運用，這(zhe)(zhe)(zhe)樣，在(zai)(zai)吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下，使古(gu)代青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度純(chun)粹化、作(zuo)風古(gu)樸典雅發展(zhan)為語(yu)言(yan)繁富(fu)、作(zuo)風清艷明(ming)(ming)(ming)麗。
據(ju)當代(dai)資深(shen)山水畫(hua)家、國(guo)畫(hua)理(li)論家關瑞之先(xian)生(sheng)考(kao)證：國(guo)畫(hua)名跡《富春(chun)山居圖》火殉三百(bai)年(nian)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)首(shou)次(ci)筆墨合(he)(he)璧是(shi)1954年(nian)11月由吳湖(hu)帆(fan)先(xian)生(sheng)根(gen)據(ju)他所收藏的(de)(de)(de)《剩山圖》和清(qing)宮中《無用(yong)(yong)師(shi)卷》 的(de)(de)(de)印刷件合(he)(he)璧繪制而成(cheng)，吳湖(hu)帆(fan)先(xian)生(sheng)這(zhe)一版(ban)(ban)的(de)(de)(de)筆墨合(he)(he)璧可(ke)稱(cheng)為《富春(chun)山居圖》的(de)(de)(de)火后(hou)(hou)版(ban)(ban)。非常巧合(he)(he)的(de)(de)(de)是(shi)1954年(nian)所畫(hua)火后(hou)(hou)版(ban)(ban)與(yu)1487年(nian)由明四家沈周繪制的(de)(de)(de)火前版(ban)(ban)均是(shi)兩位國(guo)畫(hua)宗師(shi)六十歲時(shi)所作。通過對火后(hou)(hou)版(ban)(ban)與(yu)《無用(yong)(yong)師(shi)卷》《剩山圖》、火前版(ban)(ban)在氣(qi)韻(yun)、用(yong)(yong)筆、位置等方(fang)面的(de)(de)(de)仔細比較，關瑞之指出：吳湖(hu)帆(fan)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)筆墨極(ji)盡蒼莽，氣(qi)韻(yun)和用(yong)(yong)筆較沈周的(de)(de)(de)火前版(ban)(ban)更接近元(yuan)代(dai)黃(huang)公望的(de)(de)(de)《富春(chun)山居圖》真跡。
吳(wu)湖(hu)帆(fan)常于筆閑之際取唐宋名(ming)家詩詞覽(lan)讀蘇軾(shi)曾稱王維的(de)藝術是“畫(hua)中(zhong)有(you)(you)詩”，那么，我們不妨(fang)稱吳(wu)湖(hu)帆(fan)是畫(hua)中(zhong)有(you)(you)詞，特(te)別是有(you)(you)婉(wan)約派的(de)詞意。
書法臨宋徽宗瘦金書，后得米芾“多景樓詩卷”真跡，開始專攻米芾，題畫字體不是宋宣和(he)，便是米襄陽。
與他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)健康狀況相適(shi)應，從60年代起，是(shi)(shi)吳湖(hu)帆繪畫風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)轉(zhuan)變時期。在書法上(shang)，他(ta)(ta)臨習懷素(su)草(cao)書《自(zi)敘(xu)帖》，與此(ci)相匹配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)在繪畫上(shang)向蘇軾、趙孟頫(fu)枯木(mu)竹(zhu)石及(ji)大寫(xie)意(yi)畫法的(de)(de)(de)(de)(de)拓展(zhan)，題款亦改為草(cao)書，而非(fei)以前(qian)慣用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)取(qu)法薛稷、米芾的(de)(de)(de)(de)(de)行楷。《枯木(mu)竹(zhu)石》（一(yi)九(jiu)六(liu)(liu)三(san)）、《竹(zhu)石山水》(一(yi)九(jiu)六(liu)(liu)三(san)）、《砥柱中流》(一(yi)九(jiu)六(liu)(liu)三(san)）、《荷(he)花(hua)》（一(yi)九(jiu)六(liu)(liu)四(si)）、《清真詞意(yi)》(一(yi)九(jiu)六(liu)(liu)五）等是(shi)(shi)他(ta)(ta)這(zhe)一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)。不過，從藝術(shu)本(ben)身而論，他(ta)(ta)試(shi)圖改變畫風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)并非(fei)完全成(cheng)功。主要表(biao)現(xian)為，組織(zhi)較亂(luan)，墨色稍(shao)爛。當然，這(zhe)與他(ta)(ta)在六(liu)(liu)十年代前(qian)基本(ben)為工整(zheng)一(yi)路的(de)(de)(de)(de)(de)畫風(feng)也是(shi)(shi)密切有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)。從工整(zheng)到豪放，用(yong)筆的(de)(de)(de)(de)(de)變化及(ji)紙質差(cha)異(yi)對(dui)水墨控制所需(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)掌握，這(zhe)點對(dui)他(ta)(ta)來講，似乎還未(wei)做到游刃有(you)余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)地步。
吳(wu)湖(hu)帆又精(jing)于鑒(jian)賞，家(jia)藏(zang)宋(song)拓歐帖凡四(si)，故(gu)其(qi)居為“四(si)歐堂”。一般(ban)收藏(zang)家(jia)，多請其(qi)鑒(jian)別真膺(ying)。尤(you)其(qi)古(gu)畫(hua)，經他一覽，立辨真偽。著名書(shu)畫(hua)鑒(jian)定家(jia)張珩、徐邦達(da)、楊仁愷是(shi)他的弟子。吳(wu)湖(hu)帆作書(shu)畫(hua)，必自己(ji)磨(mo)墨(mo)，人問(wen)其(qi)故(gu)？他說：“自己(ji)磨(mo)墨(mo)，不但掌握(wo)濃淡，亦是(shi)構思大好時(shi)光”。
吳湖(hu)(hu)帆(fan)受家(jia)(jia)學(xue)熏陶，酷愛(ai)藝術(shu)(shu)。13歲學(xue)畫，初從(cong)“四王”、董其昌入手，繼而(er)(er)上探(tan)五代、兩宋以(yi)及元明諸家(jia)(jia)。他一(yi)(yi)(yi)面(mian)悉心(xin)觀摩家(jia)(jia)藏歷代名跡(ji)，一(yi)(yi)(yi)面(mian)遍(bian)游名山大(da)(da)川，把師古人和師造化結合(he)(he)起(qi)來，從(cong)而(er)(er)在藝術(shu)(shu)上形成(cheng)縝麗豐腴、清雋明潤的(de)(de)獨(du)特(te)風格(ge)(ge)。他的(de)(de)書法，融(rong)米芾(fei)與宋徽宗趙(zhao)佶的(de)(de)“瘦金體”于一(yi)(yi)(yi)爐，并結合(he)(he)自(zi)己的(de)(de)意趣，自(zi)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)格(ge)(ge)，具(ju)有個(ge)性(xing)特(te)色，從(cong)而(er)(er)成(cheng)為滬上最享盛(sheng)名的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位書畫家(jia)(jia)、鑒賞家(jia)(jia)。與趙(zhao)叔孺(ru)、吳待秋、馮(feng)超(chao)然被譽(yu)為“海上四大(da)(da)家(jia)(jia)”。又與吳子深、吳待秋、馮(feng)超(chao)然合(he)(he)稱(cheng)“三吳一(yi)(yi)(yi)馮(feng)”。在20世紀(ji)30年代，中國畫壇有“南(nan)吳（湖(hu)(hu)帆(fan)）北張”（大(da)(da)千）之譽(yu)。大(da)(da)千平生佩服(fu)的(de)(de)“兩個(ge)半畫家(jia)(jia)”中，第(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)就(jiu)是吳湖(hu)(hu)帆(fan)。
吳湖帆解放(fang)前曾任故宮博物院(yuan)評(ping)審委員，解放(fang)后歷任上海市文(wen)聯（二屆）委員、中(zhong)國美(mei)術家協會(hui)上海分會(hui)副主席(xi)、上海中(zhong)國畫院(yuan)畫師(shi)。
吳湖帆在上世紀(ji)三(san)四十年(nian)代有(you)鑒(jian)(jian)定(ding)“一(yi)只眼”的(de)美稱，足以想象他(ta)在鑒(jian)(jian)定(ding)界的(de)權威性。他(ta)對自己的(de)鑒(jian)(jian)定(ding)水平也相當自信。民國二十七年(nian)(1938年(nian))，上海汲古閣主(zhu)人曹友(you)卿攜剛(gang)購買(mai)的(de)一(yi)張破舊的(de)《剩山(shan)圖(tu)》請他(ta)鑒(jian)(jian)定(ding)。他(ta)知此畫(hua)出于名(ming)手，經(jing)“談判”將(jiang)家中珍藏(zang)(zang)商彝周敦古銅器換下了(le)這個(ge)殘卷。后與故宮博物院藏(zang)(zang)《富(fu)(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)》影印本一(yi)對照(zhao)，竟然是元黃公(gong)望(wang)《富(fu)(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)》的(de)前段。他(ta)還在破畫(hua)堆(dui)中發現了(le)一(yi)幅題款(kuan)“大(da)(da)癡道人平陽黃公(gong)望(wang)畫(hua)于云間客(ke)舍時年(nian)八(ba)秩有(you)一(yi)”字(zi)樣的(de)山(shan)水畫(hua)，既無前人的(de)收(shou)藏(zang)(zang)印章，也未見(jian)過著錄，但經(jing)他(ta)考證，這畫(hua)竟是大(da)(da)癡的(de)晚年(nian)真(zhen)筆。他(ta)即(ji)以重金(jin)購得，精(jing)心裝裱(biao)，搶救(jiu)保護了(le)珍貴書畫(hua)。
繪成《原子(zi)彈放射圖》 ：吳湖帆的繪畫為人(ren)贊譽。他從(cong)正統派(pai)入手，并由此上(shang)溯，對諸家(jia)畫派(pai)多所師(shi)法，這在當時的畫家(jia)群體(ti)中并不多見。在上(shang)世紀40年代，他已名震東南；作為吳人(ren)，他繼承發(fa)揚了(le)吳門畫派(pai)的精粹；身處上(shang)海，以他為首的“三吳一馮(feng)”更是(shi)一個時代的縮影。
1964年，中(zhong)國試(shi)放第一(yi)顆原(yuan)子彈后(hou)，他看了幾次紀錄片，又(you)看到彩色照片，就用平時點染妙筆，繪成《原(yuan)子彈放射(she)圖》。此畫(hua)展(zhan)上(shang)(shang)展(zhan)出時，有(you)參觀(guan)的解放軍(jun)在意見簿上(shang)(shang)提出要求(qiu)：“請(qing)把這幅畫(hua)制(zhi)版，印為(wei)宣傳品(pin)，以供群眾購賞。”此畫(hua)影響(xiang)之大，可想而知。吳湖(hu)帆在新中(zhong)國成立后(hou)備受禮遇。其代表作(zuo)有(you)《峒關蒲(pu)雪(xue)圖》《廬山小景》《寫(xie)米芾詩(shi)意》《芙蓉映初日》等
吳湖帆富于收藏，為近代著名收藏家(jia)之一，藏有金石書畫(hua)1400件(jian)。
一是來自祖父(fu)舊(jiu)藏。如吳大澄遺留下來的(de)周代(dai)邢鐘(zhong)和克鼎，湖(hu)帆極喜愛(ai)，名其室為(wei)“邢克山房”。大澄生前特別愛(ai)的(de)古印40余方、官印50余方、將軍印28方，后亦為(wei)湖(hu)帆收藏。唐代(dai)大書法(fa)家(jia)歐陽(yang)詢的(de)《虞恭公(gong)碑》亦為(wei)大澄家(jia)舊(jiu)物。
二(er)是來自夫人(ren)潘靜淑(shu)的家藏。靜淑(shu)曾祖潘世(shi)恩(en)為(wei)(wei)清道光時(shi)宰相(xiang)。伯(bo)父潘祖蔭為(wei)(wei)清光緒時(shi)軍機大臣、工(gong)部尚書，其(qi)(qi)攀古(gu)樓所(suo)藏文物(wu)富敵(di)東(dong)南。靜淑(shu)過(guo)門時(shi)，嫁資(zi)中有宋拓歐(ou)陽(yang)詢《化度寺塔(ta)銘》《九(jiu)成宮(gong)醴泉銘》《皇甫誕碑》三(san)帖，加上大澄(cheng)舊藏《虞(yu)恭公碑》，因此集歐(ou)陽(yang)詢四本名(ming)帖于一室(shi)，吳湖帆十分珍愛(ai)，遂(sui)將家中廳堂命(ming)名(ming)為(wei)(wei)“四歐(ou)堂”；并且名(ming)其(qi)(qi)長子為(wei)(wei)孟歐(ou)、次(ci)子為(wei)(wei)述歐(ou)、長女(nv)為(wei)(wei)思(si)歐(ou)、次(ci)女(nv)為(wei)(wei)惠歐(ou)，以應(ying)符“四歐(ou)”。靜淑(shu)30歲時(shi)，歲逢辛酉，與宋景定刻《梅花(hua)喜神譜》干支相(xiang)合，其(qi)(qi)舅潘仲(zhong)午即以所(suo)藏《梅花(hua)喜神譜》為(wei)(wei)壽(shou)。于是湖帆又額(e)其(qi)(qi)寓所(suo)為(wei)(wei)“梅景書屋”。靜淑(shu)奩中又有先(xian)世(shi)御賜玉(yu)華硯，潔如堆雪，潤若凝脂，夫婦兩愛(ai)同生命(ming)，即命(ming)其(qi)(qi)室(shi)為(wei)(wei)“玉(yu)華仙館(guan)”。
三(san)是湖帆(fan)本人收集之(zhi)珍(zhen)品。他購得(de)隋《董美(mei)人墓志銘》碑(bei)(bei)(bei)帖，珍(zhen)愛之(zhi)至，特辟屋珍(zhen)藏并取名“寶(bao)董室”。他平時將(jiang)此碑(bei)(bei)(bei)帖隨(sui)身攜帶，須臾不離，有(you)時睡覺也(ye)挾(xie)冊入(ru)(ru)衾(qin)，并曰“與美(mei)人同夢”。他愛碑(bei)(bei)(bei)入(ru)(ru)迷，竟(jing)以碑(bei)(bei)(bei)為“妻(qi)”。
他還千方(fang)百計搜羅清代的狀元(yuan)寫扇(shan)。有的出高價收(shou)買，有的用極珍貴的藏品與人交換，歷20年之久，獲得75柄(bing)。形(xing)成他的收(shou)藏特色之一。
他所藏的(de)歷代名(ming)畫甚多，如北宋(song)(song)(song)米芾行書《多景(jing)樓詩冊》、宋(song)(song)(song)寧(ning)宗后(hou)《櫻桃黃(huang)鶴圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)(song)梁揩《睡猿(yuan)圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)(song)王晉卿《巫峽清秋圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)(song)趙構《千字文》、宋(song)(song)(song)畫《漢宮(gong)春曉圖(tu)(tu)》、劉松年《高山四(si)皓(hao)圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)(song)拓《梁蕭敷敬太妃墓(mu)志(zhi)》、宋(song)(song)(song)刻(ke)《淮海長短句》、元(yuan)倪(ni)云林《秋浦漁村圖(tu)(tu)》、元(yuan)吳(wu)鎮《漁父圖(tu)(tu)》、元(yuan)黃(huang)公望《富春合璧圖(tu)(tu)》之(zhi)《剩山圖(tu)(tu)》元(yuan)王蒙《松窗讀書圖(tu)(tu)》等均為國家一級藏品(pin)。
