四川話(hua)發(fa)源于(yu)上(shang)古(gu)時(shi)(shi)期非漢族語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)蜀語(yu)語(yu)和古(gu)巴(ba)語(yu),迄今(jin)(jin)四川話(hua)的(de)(de)(de)原始層中(zhong)仍然(ran)保留了(le)“壩”(平地(di)(di)(di)(di))、“姐(jie)”(母親)、“養(yang)”(您(nin))等(deng)來自(zi)上(shang)古(gu)時(shi)(shi)期古(gu)蜀語(yu)和古(gu)巴(ba)語(yu)的(de)(de)(de)詞匯(hui)。之(zhi)后四川話(hua)便隨蜀地(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)歷史進程和移(yi)民(min)(min)更(geng)替(ti)而(er)不(bu)斷地(di)(di)(di)(di)發(fa)展(zhan)變化,先(xian)是秦(qin)滅蜀后,蜀地(di)(di)(di)(di)區逐步形成屬(shu)于(yu)漢語(yu)族但獨具特(te)色(se)的(de)(de)(de)蜀語(yu)。其后在明清時(shi)(shi)期,由于(yu)大量來自(zi)湖廣等(deng)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)移(yi)民(min)(min)進入(ru)四川,蜀語(yu)同各(ge)地(di)(di)(di)(di)移(yi)民(min)(min)方言(yan)演變融合而(er)最終(zhong)形成了(le)現今(jin)(jin)的(de)(de)(de)四川話(hua)。
上古(gu)(gu)時期(qi),四川盆地中(zhong)存(cun)在蜀(shu)族與(yu)(yu)巴族兩(liang)個(ge)非華夏(xia)族的(de)(de)民族以(yi)及蜀(shu)國(guo)與(yu)(yu)巴國(guo)兩(liang)個(ge)獨(du)立(li)的(de)(de)國(guo)家,其不僅擁有(you)各自獨(du)立(li)的(de)(de)語(yu)言:古(gu)(gu)蜀(shu)語(yu)和古(gu)(gu)巴語(yu),還擁有(you)被概稱為“蜀(shu)圖語(yu)”的(de)(de)獨(du)立(li)的(de)(de)文字(zi)系統。古(gu)(gu)蜀(shu)語(yu)與(yu)(yu)當時的(de)(de)華夏(xia)語(yu)截然不同,與(yu)(yu)現(xian)今羌語(yu)、嘉戎語(yu)、彝語(yu)、納西語(yu)和土家語(yu)等語(yu)言有(you)著密切的(de)(de)關系。
公元前(qian)316年(nian),秦國(guo)相繼(ji)滅掉(diao)巴蜀(shu)(shu)(shu)兩國(guo),逐步將中(zhong)原(yuan)華夏(xia)(xia)族(zu)的(de)(de)制度、政(zheng)令(ling)推行到蜀(shu)(shu)(shu)地(di)區(qu),并(bing)開始大量的(de)(de)向蜀(shu)(shu)(shu)地(di)區(qu)移民,蜀(shu)(shu)(shu)地(di)區(qu)出現了(le)(le)古蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)和華夏(xia)(xia)語(yu)(yu)并(bing)存并(bing)用、相互滲(shen)透的(de)(de)局面(mian)。之后隨著(zhu)秦漢(han)時期大量的(de)(de)中(zhong)原(yuan)漢(han)人(ren)遷徙(xi)入蜀(shu)(shu)(shu),并(bing)且在西(xi)漢(han)末(mo)年(nian)形成了(le)(le)具(ju)有較(jiao)(jiao)為統一特色的(de)(de)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)。《文選》卷四載左思《蜀(shu)(shu)(shu)都(dou)賦》劉逵(kui)注引《地(di)理志》中(zhong)記載:“蜀(shu)(shu)(shu)人(ren)始通中(zhong)國(guo),言語(yu)(yu)頗與華同”,同時根據揚(yang)雄《方言》中(zhong)的(de)(de)記載,當(dang)時梁(liang)益地(di)區(qu)的(de)(de)方言與秦晉方言已經(jing)較(jiao)(jiao)為接近,表明此時的(de)(de)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)已經(jing)屬于漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)一個分支。
西(xi)漢(han)末(mo)形成的(de)蜀(shu)語(yu)作為(wei)(wei)上古時(shi)期漢(han)語(yu)族的(de)一個獨立分支,其特(te)點主要體現在(zai)(zai)聲(sheng)調與詞(ci)匯(hui)兩方(fang)面。在(zai)(zai)聲(sheng)調方(fang)面,陸法言《切韻序(xu)》有“秦隴(long)則(ze)去(qu)(qu)(qu)聲(sheng)為(wei)(wei)入,梁益則(ze)平(ping)聲(sheng)似(si)去(qu)(qu)(qu)”的(de)記(ji)載。同時(shi)黃鑒《楊文公(gong)談(tan)苑》中(zhong)(zhong)(zhong)稱:“今之姓(xing)胥、姓(xing)雍者,皆平(ping)聲(sheng)。春秋胥臣、漢(han)雍齒(chi)旨是(shi)也。蜀(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)作上聲(sheng)、去(qu)(qu)(qu)聲(sheng)呼之,蓋蜀(shu)人率(lv)以(yi)平(ping)為(wei)(wei)去(qu)(qu)(qu)。”這(zhe)說明此時(shi)蜀(shu)語(yu)聲(sheng)調具(ju)有自(zi)身特(te)色。而詞(ci)匯(hui)方(fang)面,此時(shi)蜀(shu)語(yu)的(de)一個顯著特(te)征是(shi)吸收了(le)來自(zi)非漢(han)語(yu)的(de)古蜀(shu)語(yu)的(de)詞(ci)匯(hui)。揚雄《方(fang)言》以(yi)及其他一些歷史文獻中(zhong)(zhong)(zhong)都記(ji)載了(le)大量四川地(di)區的(de)特(te)殊(shu)詞(ci)匯(hui),來自(zi)古蜀(shu)語(yu)的(de)詞(ci)匯(hui)包括“壩”(平(ping)地(di))、“姐”(母親)、“不律(lv)”(筆)、“養(yang)”(您)、“曲(qu)鲙(kuai)(kuai)”(蚯蚓)、“阿(a)婸”(我)等,其中(zhong)(zhong)(zhong)“壩”、“姐”、“養(yang)”、“曲(qu)鲙(kuai)(kuai)”至今仍保存(cun)于四川話之中(zhong)(zhong)(zhong)。
中(zhong)(zhong)古(gu)時(shi)期,蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)(qu)(qu)經濟(ji)文化(hua)發(fa)展達到鼎盛,作為(wei)(wei)一個獨(du)立(li)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu),蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)繼續得到發(fa)展,此時(shi)的(de)(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)獨(du)立(li)性(xing)很強,與(yu)蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)(qu)(qu)以(yi)(yi)外的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)較難(nan)溝通。宋范成大(da)旅(lv)居蜀(shu)(shu)地(di)時(shi)在(zai)《石湖詩集》卷十(shi)七(qi)《丙申(shen)元日(ri)安福寺禮塔》詩注中(zhong)(zhong)有(you)如(ru)(ru)下記載:“蜀(shu)(shu)人鄉音(yin)極(ji)難(nan)解,其為(wei)(wei)京洛(luo)音(yin),輒謂之‘虜語(yu)(yu)’。或是僭(jian)偽時(shi)以(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)自居,循習至(zhi)今(jin)不(bu)改(gai)也,既又諱之,改(gai)作‘魯語(yu)(yu)’。”從中(zhong)(zhong)可以(yi)(yi)看出(chu)蜀(shu)(shu)與(yu)中(zhong)(zhong)原語(yu)(yu)音(yin)完(wan)全兩異。以(yi)(yi)宋代蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)為(wei)(wei)例,首(shou)先蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)韻(yun)部(bu)(bu)與(yu)宋代通語(yu)(yu)比(bi)較,韻(yun)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)分野(ye)或歸(gui)(gui)字(zi)不(bu)同,如(ru)(ru)陽聲韻(yun)寒先部(bu)(bu)的(de)(de)(de)“言(yan)(yan)”字(zi)讀人眞文部(bu)(bu)、藥(yao)鐸(duo)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)“祈”讀與(yu)屋燭部(bu)(bu)的(de)(de)(de)“禿”相同等。其次,蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)介音(yin)有(you)合口化(hua)傾向,在(zai)一些字(zi)音(yin)上三(san)個陽聲韻(yun)尾(wei)相混(hun)。同時(shi),蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)聲紐保留了諸如(ru)(ru)“古(gu)無舌(she)上”、“照二歸(gui)(gui)精”等的(de)(de)(de)古(gu)音(yin)遺(yi)跡。此外,聲調(diao)方面,蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)在(zai)平聲字(zi)與(yu)上去聲字(zi)歸(gui)(gui)派與(yu)通語(yu)(yu)也有(you)較大(da)不(bu)同,如(ru)(ru)通語(yu)(yu)音(yin)歸(gui)(gui)平聲的(de)(de)(de)“青雍(yong)句(ju)”在(zai)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)中(zhong)(zhong)“青”歸(gui)(gui)人上聲,“雍(yong)句(ju)”歸(gui)(gui)去聲。
四(si)川話(hua)的(de)(de)使用人(ren)口主要分布于信(xin)封盆地(di)一(yi)帶,覆蓋(gai)了除部分非漢族聚(ju)居(ju)區外的(de)(de)整個四(si)川省(sheng)、重(zhong)慶(qing)市,以(yi)及陜西、湖北、湖南、云南、貴(gui)州等(deng)省(sheng)與川毗鄰的(de)(de)部分縣市,使用人(ren)口約0.93億,是使用人(ren)口最多的(de)(de)漢語分支之一(yi)。蜀話(hua)內部互通度較高,詞匯、語法、聲韻等(deng)方面都較為(wei)一(yi)致,一(yi)般根據古入聲的(de)(de)今讀(du)情況分為(wei)如下圖所(suo)示的(de)(de)4個方言區:入聲歸陽(yang)平的(de)(de)川西片(pian)(pian)、入聲保留(liu)的(de)(de)灌赤(chi)(chi)片(pian)(pian)岷(min)江小片(pian)(pian)、入聲歸去(qu)聲的(de)(de)灌赤(chi)(chi)片(pian)(pian)仁富小片(pian)(pian)和(he)入聲歸陰平的(de)(de)灌赤(chi)(chi)片(pian)(pian)雅棉小片(pian)(pian)。
從(cong)保(bao)(bao)(bao)(bao)持(chi)中古(gu)(gu)時(shi)期蜀語(yu)特點(dian)的(de)(de)多少(shao)來(lai)(lai)看(kan),川(chuan)(chuan)北、川(chuan)(chuan)東片(pian)由于(yu)地理區(qu)位(wei)等原因,是(shi)明清(qing)以來(lai)(lai)湖廣等地移(yi)民(min)的(de)(de)主要聚居(ju)區(qu),受外(wai)來(lai)(lai)語(yu)言影響較大(da)(da),保(bao)(bao)(bao)(bao)持(chi)古(gu)(gu)音較少(shao),是(shi)語(yu)言的(de)(de)發展(zhan)區(qu),為新派四(si)川(chuan)(chuan)話(hua);而川(chuan)(chuan)西、川(chuan)(chuan)南的(de)(de)灌赤(chi)(chi)(chi)片(pian)由于(yu)四(si)川(chuan)(chuan)土著居(ju)民(min)存留(liu)較多、接(jie)受外(wai)來(lai)(lai)移(yi)民(min)相對較少(shao),保(bao)(bao)(bao)(bao)持(chi)古(gu)(gu)音較多,是(shi)語(yu)言的(de)(de)穩定區(qu),為老派四(si)川(chuan)(chuan)話(hua)。灌赤(chi)(chi)(chi)片(pian)大(da)(da)部分區(qu)域保(bao)(bao)(bao)(bao)留(liu)了入聲(sheng),同時(shi)從(cong)古(gu)(gu)代(dai)蜀地區(qu)“平聲(sheng)似去”的(de)(de)特點(dian)來(lai)(lai)看(kan),古(gu)(gu)入聲(sheng)歸去聲(sheng)仍可(ke)視為保(bao)(bao)(bao)(bao)留(liu)本(ben)地區(qu)中古(gu)(gu)音的(de)(de)一個(ge)表現;灌赤(chi)(chi)(chi)片(pian)同時(shi)還保(bao)(bao)(bao)(bao)留(liu)了較多的(de)(de)中古(gu)(gu)時(shi)期的(de)(de)蜀語(yu)詞(ci)匯。
四川(chuan)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)調(diao)類總(zong)共有(you)(you)陰平(ping)(ping)、陽(yang)平(ping)(ping)、上聲(sheng)(sheng)、去聲(sheng)(sheng)、入聲(sheng)(sheng)五類,部分(fen)地(di)區四川(chuan)話(hua)(hua)中入聲(sheng)(sheng)已經消失,但入聲(sheng)(sheng)字全部整齊(qi)地(di)歸(gui)入某一個(ge)(ge)調(diao)類(如成都話(hua)(hua)入派陽(yang)平(ping)(ping)、自貢(gong)話(hua)(hua)入派去聲(sheng)(sheng)、雅安話(hua)(hua)入派陰平(ping)(ping)),與(yu)入聲(sheng)(sheng)雜亂派入四個(ge)(ge)調(diao)類的(de)(de)(de)北方官話(hua)(hua)截然不同。依(yi)據《四川(chuan)方言音系》統計(ji),四川(chuan)話(hua)(hua)總(zong)計(ji)150個(ge)(ge)方言點(dian)中,擁(yong)有(you)(you)5個(ge)(ge)調(diao)類(即(ji)入聲(sheng)(sheng)保留(liu)的(de)(de)(de))的(de)(de)(de)有(you)(you)48點(dian),約占方言點(dian)總(zong)數的(de)(de)(de)三(san)分(fen)之(zhi)一;而(er)擁(yong)有(you)(you)4個(ge)(ge)調(diao)類的(de)(de)(de)有(you)(you)102點(dian),約占方言點(dian)總(zong)數的(de)(de)(de)三(san)分(fen)之(zhi)二。
四川話中(zhong)(zhong)(zhong)包括零聲(sheng)(sheng)母(mu)在內總(zong)計有(you)25個(ge)聲(sheng)(sheng)母(mu),絕大多數地(di)區的(de)四川話沒有(you)t?組(zu)聲(sheng)(sheng)母(mu)(卷(juan)舌(she)聲(sheng)(sheng)母(mu))。四川話總(zong)計150個(ge)方言點(dian)中(zhong)(zhong)(zhong),有(you)t?組(zu)聲(sheng)(sheng)母(mu)僅為26點(dian),且(qie)都(dou)江堰等7點(dian)只出現在入聲(sheng)(sheng)字中(zhong)(zhong)(zhong),并只與韻(yun)(yun)母(mu)[?](西充(chong)為[?])相拼(pin),只有(you)自貢等19點(dian)(主要為入聲(sheng)(sheng)歸(gui)去(qu)聲(sheng)(sheng)區)t?組(zu)聲(sheng)(sheng)母(mu)可以(yi)和較(jiao)多韻(yun)(yun)母(mu)相拼(pin)。同時,四川話還擁有(you)部(bu)分普通話沒有(you)的(de)聲(sheng)(sheng)母(mu),如舌(she)尖濁擦(ca)音(yin)[z]、唇齒濁擦(ca)音(yin)[v]、舌(she)根(gen)濁鼻音(yin)[?]、舌(she)面(mian)前(qian)濁鼻音(yin)[n?]等。
四(si)川話(hua)中(zhong)總(zong)計有42類韻(yun)母(mu),依(yi)據《四(si)川方言音系(xi)》統計,四(si)川話(hua)總(zong)計150個(ge)(ge)(ge)(ge)方言點(dian)中(zhong),黔江擁(yong)有最多韻(yun)母(mu),總(zong)計40個(ge)(ge)(ge)(ge);而屏山、寧南兩點(dian)韻(yun)母(mu)最少(shao),為(wei)(wei)31個(ge)(ge)(ge)(ge)。另外,榮縣等(deng)(deng)3點(dian)韻(yun)母(mu)為(wei)(wei)32個(ge)(ge)(ge)(ge),眉(mei)山等(deng)(deng)4點(dian)為(wei)(wei)33個(ge)(ge)(ge)(ge),洪雅等(deng)(deng)5點(dian)為(wei)(wei)34個(ge)(ge)(ge)(ge),彭山等(deng)(deng)12點(dian)為(wei)(wei)35個(ge)(ge)(ge)(ge),成都等(deng)(deng)62點(dian)為(wei)(wei)36個(ge)(ge)(ge)(ge),都江堰等(deng)(deng)8點(dian)為(wei)(wei)38個(ge)(ge)(ge)(ge),射洪等(deng)(deng)6點(dian)為(wei)(wei)39個(ge)(ge)(ge)(ge)。