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北(bei)固山(shan)(shan)(shan)(shan)，鎮江三(san)(san)(san)山(shan)(shan)(shan)(shan)名勝之(zhi)一(yi)，遠眺北(bei)固，橫枕大(da)江，石壁嵯峨(e)，山(shan)(shan)(shan)(shan)勢險固，因此得名北(bei)固山(shan)(shan)(shan)(shan)。三(san)(san)(san)國時“甘露寺劉備(bei)招親”的(de)(de)故事就發(fa)生在北(bei)固山(shan)(shan)(shan)(shan)。以險峻著稱(cheng)的(de)(de)北(bei)固山(shan)(shan)(shan)(shan)，因三(san)(san)(san)國故事而名揚千古。山(shan)(shan)(shan)(shan)上亭臺樓閣、山(shan)(shan)(shan)(shan)石澗道，無(wu)不與三(san)(san)(san)國時期孫(sun)劉聯姻等歷史傳(chuan)(chuan)說有關，成(cheng)為游人尋訪三(san)(san)(san)國遺跡(ji)的(de)(de)向往之(zhi)地。 甘露寺高踞峰顛，形成(cheng)“寺冠(guan)山(shan)(shan)(shan)(shan)”的(de)(de)特色(se)。相傳(chuan)(chuan)始建(jian)于三(san)(san)(san)國東吳(wu)甘露元(yuan)年(nian)（公元(yuan)265年(nian)），后屢(lv)廢屢(lv)建(jian)，寺內包括大(da)殿(dian)、老君殿(dian)、觀音殿(dian)、江聲閣等，規模雖不大(da)，名氣(qi)卻不小。古往今來(lai)(lai)，來(lai)(lai)鎮江的(de)(de)游客(ke)，都喜歡(huan)到此一(yi)游，尋訪當(dang)年(nian)劉備(bei)招親的(de)(de)遺跡(ji)。
傳說明太(tai)祖朱(zhu)元璋曾臨池召選儒生古時他水經甘露(lu)港通江池中的(de)那座亭名叫鳳凰亭。
在鳳凰(huang)池(chi)右邊，有一塊(kuai)平直一分為(wei)二的巨石，這(zhe)就是試劍石，又名(ming)恨石石為(wei)兩塊(kuai)，高的一塊(kuai)約 1.5米，矮(ai)的一塊(kuai)減半(ban)，中間都有裂(lie)縫，平整如削，石上“試劍石”3字(zi)清晰可辨。
試劍(jian)石(shi)，還有這(zhe)么一段故事：相傳孫劉聯姻，弄假成真。有一天(tian)，孫權和劉備(bei)同游鳳凰池，劉備(bei)見池邊有一塊巨石(shi)，即撥下隨(sui)從身上的佩(pei)劍(jian)，仰天(tian)暗自默禱：“我若(ruo)能順利返回荊州，成霸(ba)主之業，劍(jian)下石(shi)裂；著死(si)于此(ci)地，剁石(shi)不開。”手(shou)起(qi)劍(jian)落，只見火花飛濺，巨石(shi)應聲而裂。孫權見此(ci)即問(wen)劉備(bei)：
“你為(wei)(wei)(wei)何(he)恨這(zhe)(zhe)塊石(shi)頭(tou)？”劉備(bei)假意地回答說(shuo)(shuo)：“我(wo)年(nian)近五十，不能(neng)為(wei)(wei)(wei)國清除賊黨，心中(zhong)異(yi)常(chang)憤慨。現蒙(meng)(meng)國太招我(wo)為(wei)(wei)(wei)婿，是我(wo)一生幸事。我(wo)向(xiang)天問(wen)卦，如(ru)(ru)能(neng)破(po)曹興漢，就劈開這(zhe)(zhe)塊石(shi)頭(tou)，現果真(zhen)如(ru)(ru)愿。”這(zhe)(zhe)時(shi)孫權暗想(xiang)，“劉備(bei)莫非用此(ci)話來(lai)蒙(meng)(meng)騙我(wo)的？”也將寶劍拔出對(dui)劉備(bei)說(shuo)(shuo)：“我(wo)也來(lai)問(wen)問(wen)天意，如(ru)(ru)能(neng)破(po)得曹操(cao)，也將石(shi)頭(tou)劈開。”暗中(zhong)祈禱：“如(ru)(ru)能(neng)再取荊州，興旺東吳，石(shi)頭(tou)也裂為(wei)(wei)(wei)兩(liang)半(ban)。”隨即揮(hui)劍劈開另(ling)一塊石(shi)頭(tou)。兩(liang)人暗暗自(zi)喜，于是就這(zhe)(zhe)樣留下(xia)了兩(liang)塊試劍石(shi)。
其實(shi)，試(shi)劍石的(de)形(xing)(xing)成(cheng)來源于地(di)質的(de)演變：距今約一億多年前的(de)白堊紀(ji)時代，因火山(shan)爆發巖漿(jiang)噴(pen)溢出地(di)表而(er)形(xing)(xing)成(cheng)了火山(shan)巖，由于其質地(di)堅硬，且多裂縫，再經風化剝蝕(shi)成(cheng)為現(xian)今的(de)形(xing)(xing)狀(zhuang)，這(zhe)些石頭并非什(shen)么鋼(gang)刀利劍能劈開。
北固山后峰東南，清暉亭旁，有一(yi)(yi)座四(si)層鐵(tie)塔。鐵(tie)塔又名“衛公(gong)塔”，是(shi)北固山的(de)重(zhong)要(yao)文物。它(ta)是(shi)我(wo)國(guo)僅存(cun)的(de)六座鐵(tie)塔之(zhi)一(yi)(yi)，也是(shi)江蘇省境內(nei)惟一(yi)(yi)的(de)鐵(tie)塔，為省級(ji)文物保護單位。
鐵塔始建(jian)于唐(tang)朝(chao)定歷元年(nian)（825年(nian)），是唐(tang)代潤州刺史李德裕為(wei)(wei)“資穆皇（唐(tang)穆宗）之冥福”所建(jian)。后屢毀屢建(jian)，現塔為(wei)(wei)四(si)層(ceng)，一二層(ceng)是宋代制品(pin)，三(san)四(si)層(ceng)系明代所鑄。現存的(de)塔基（即蓮(lian)花座）和塔身均有精美的(de)圖案，如云(yun)水紋、蓮(lian)瓣雙雀、游龍(long)戲珠、佛像(xiang)等，造型精美，生(sheng)動逼真。鐵塔為(wei)(wei)北固山增添了莊嚴瑰麗的(de)色彩，顯示了我國(guo)古代勞動人民冶鐵技藝的(de)高超。
鐵塔向(xiang)西，有(you)《望(wang)(wang)月望(wang)(wang)鄉(xiang)》詩(shi)碑，碑上詩(shi)文系日(ri)本(ben)(ben)(ben)使(shi)臣阿倍仲麻呂（漢(han)名晁衡）所作。他生(sheng)于(yu)(yu)698年(nian)，卒(zu)于(yu)(yu)770年(nian)，自幼聰明好(hao)學，于(yu)(yu)717年(nian)被(bei)選為遣唐(tang)(tang)(tang)留學生(sheng)，次年(nian)在(zai)日(ri)本(ben)(ben)(ben)第(di)九次遣唐(tang)(tang)(tang)使(shi)多治比縣守的(de)率領下從大阪出發來華。晁衡在(zai)長安進太學讀書(shu)，后考中進士，與(yu)著名詩(shi)人王維、李白等交誼(yi)甚深(shen)。唐(tang)(tang)(tang)玄宗對他的(de)才華非常器(qi)重，先后任命他為唐(tang)(tang)(tang)王朝秘書(shu)監衛財卿(qing)、鎮(zhen)南都護等職。753年(nian)晁衡受(shou)命為唐(tang)(tang)(tang)使(shi)，與(yu)鑒真大師及日(ri)本(ben)(ben)(ben)使(shi)臣東渡，途(tu)中船泊揚子江畔，夜晚月光皎潔，晁衡思緒萬千，想到(dao)36年(nian)未回(hui)故鄉(xiang)，欣然命筆，寫下了著名五言詩(shi)《望(wang)(wang)月望(wang)(wang)鄉(xiang)》，詩(shi)中寫道：“翹首(shou)望(wang)(wang)東天，神(shen)馳奈良(liang)邊。三笠山(shan)頂上，想又皎月圓。”此詩(shi)后被(bei)收入(ru)《全唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)》，在(zai)日(ri)本(ben)(ben)(ben)家喻戶曉，廣為傳唱。
此阿(a)倍仲麻呂詩碑(bei)(bei)是(shi)1990年底建成，詩碑(bei)(bei)上的日文碑(bei)(bei)文由日本書道院院長田中凍云執筆(bi)，中文碑(bei)(bei)文由中國書法家(jia)(jia)協會代主席沈鵬所書，著名書法家(jia)(jia)趙樸初為(wei)詩碑(bei)(bei)題(ti)寫(xie)了碑(bei)(bei)額，與西安的阿(a)倍仲麻呂紀(ji)念(nian)碑(bei)(bei)東(dong)西相映。
距《望月望鄉》碑西行(xing)不遠，有一(yi)座圓拱門寫(xie)有“南(nan)徐(xu)(xu)凈域(yu)”題額。相傳西晉(jin)(jin)末年，北方(fang)混(hun)亂，東(dong)晉(jin)(jin)偏安江(jiang)(jiang)南(nan)，建(jian)都于建(jian)業(ye)（今南(nan)京）。當時(shi)北方(fang)人士(shi)紛紛南(nan)下，東(dong)晉(jin)(jin)為(wei)此設置(zhi)了徐(xu)(xu)州(zhou)，州(zhou)治即在京口(kou)（今鎮江(jiang)(jiang)）。至劉宋(song)時(shi)，正式(shi)定名(ming)為(wei)南(nan)徐(xu)(xu)州(zhou)，以后“南(nan)徐(xu)(xu)”一(yi)直為(wei)鎮江(jiang)(jiang)的別名(ming)。
在此(ci)后的(de)廊壁上(shang)，一(yi)(yi)塊長方形(xing)條(tiao)石(shi)上(shang)刻著(zhu)雄渾有(you)力的(de)“天下第(di)一(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)”六(liu)個大(da)(da)字，氣(qi)魄非凡(fan)。相傳在三國時(shi)，劉(liu)備(bei)來(lai)(lai)東吳(wu)招親，孫權宴罷陪劉(liu)備(bei)觀賞江(jiang)(jiang)(jiang)景(jing)(jing)，劉(liu)備(bei)見(jian)(jian)北(bei)固山(shan)(shan)雄峙江(jiang)(jiang)(jiang)濱，大(da)(da)江(jiang)(jiang)(jiang)東去，一(yi)(yi)望無(wu)際，氣(qi)勢(shi)雄偉(wei)，不禁贊道：“北(bei)固山(shan)(shan)真乃天下第(di)一(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)！”后來(lai)(lai)南(nan)(nan)北(bei)朝時(shi)，梁武(wu)帝登(deng)北(bei)固山(shan)(shan)時(shi)，見(jian)(jian)北(bei)固山(shan)(shan)景(jing)(jing)色極為(wei)壯(zhuang)觀，興致(zhi)勃勃地(di)揮筆書(shu)寫(xie)了(le)—“天下第(di)一(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)”六(liu)個大(da)(da)字，留在山(shan)(shan)上(shang)，可惜已無(wu)從尋(xun)找。到了(le)南(nan)(nan)宋，潤州（鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)）刺(ci)史(shi)、著(zhu)名(ming)書(shu)法家吳(wu)據(ju)將這(zhe)六(liu)個字重新書(shu)寫(xie)出來(lai)(lai)。清康(kang)熙年間，由鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)府(fu)通判程康(kang)莊臨(lin)摹勒石(shi)。從此(ci)，北(bei)固山(shan)(shan)就名(ming)正言順地(di)有(you)了(le)“天下第(di)一(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)”之稱。
北(bei)(bei)固(gu)山(shan)北(bei)(bei)峰(feng)之巔有甘(gan)露(lu)寺。甘(gan)露(lu)寺始建(jian)于東吳(wu)甘(gan)露(lu)年間（265—266年） ，故名(ming)(ming)“甘(gan)露(lu)寺”。寺額(e)為(wei)張飛的(de)(de)親筆。他為(wei)了紀念鎮(zhen)江曾作(zuo)過東吳(wu)都(dou)城，使人們永遠不會(hui)忘記三(san)國鼎(ding)立的(de)(de)史實，故將三(san)國時劉孫(sun)聯(lian)(lian)盟的(de)(de)史跡、孫(sun)劉聯(lian)(lian)姻的(de)(de)傳(chuan)說及(ji)遺物(wu)移上山(shan)來，從此，北(bei)(bei)固(gu)山(shan)便(bian)成為(wei)我(wo)國著名(ming)(ming)的(de)(de)歷史勝境(jing)了。至今京劇中(zhong)《甘(gan)露(lu)寺》（又名(ming)(ming)《龍鳳呈祥》）這一傳(chuan)統劇目，已深入民間。因(yin)此，凡是(shi)來鎮(zhen)江的(de)(de)游(you)客，都(dou)要到(dao)此一游(you)，登北(bei)(bei)固(gu)山(shan)，訪甘(gan)露(lu)寺，看看劉備(bei)結婚的(de)(de)大(da)殿，聯(lian)(lian)想孫(sun)尚香出嫁的(de)(de)往事，耐人尋味(wei)。
古甘露寺(si)(si)規模宏大，宋代有(you)僧(seng)侶500多人。明、清是全盛時期，寺(si)(si)宇、殿堂(tang)、僧(seng)屋計有(you)200多問(wen)。康熙、乾隆二帝曾在此建有(you)行(xing)宮。甘露寺(si)(si)又是中國古代著名的古剎之(zhi)一，其建筑(zhu)特點(dian)與金山、焦山不(bu)同，采用了“以寺(si)(si)鎮(zhen)山”的手法，故有(you)飛閣凌空之(zhi)勢，形成了“奪冠山”的特色。
穿(chuan)過(guo)甘露寺，向(xiang)西，有(you)一座石(shi)柱方亭(ting)，就是祭江亭(ting)，古稱北固亭(ting)，還(huan)有(you)凌云亭(ting)、摩云亭(ting)、臨江亭(ting)、江山第(di)一亭(ting)、天下第(di)一亭(ting)等名稱。
凌(ling)云亭(ting)和(he)摩云亭(ting)是因為該亭(ting)位于北(bei)固(gu)山的最高點，上(shang)接藍天而(er)得(de)名。由于此亭(ting)建造(zao)在北(bei)固(gu)山的面江石壁(bi)之巔，故又(you)(you)名“臨(lin)江亭(ting)”。相(xiang)傳(chuan)三國時孫(sun)劉(liu)聯姻(yin)后，夫(fu)(fu)人孫(sun)氏隨劉(liu)備(bei)去荊州(zhou)，又(you)(you)被孫(sun)權騙(pian)歸(gui)強(qiang)行留住(zhu)江東。孫(sun)劉(liu)聯盟破裂，彝(yi)陵大(da)戰(zhan)，劉(liu)備(bei)兵敗，夫(fu)(fu)人孫(sun)氏聽到訛傳(chuan)劉(liu)備(bei)病死在白帝城，悲痛欲絕(jue)，便(bian)登上(shang)此亭(ting)，設(she)奠望西遙祭(ji)后投江自(zi)盡，故此亭(ting)又(you)(you)名“祭(ji)江亭(ting)”。而(er)“江山第(di)一亭(ting)”相(xiang)傳(chuan)是康有為在星(xing)夜登亭(ting)看(kan)到北(bei)固(gu)山的勝(sheng)境后題(ti)寫(xie)的。
此(ci)亭(ting)(ting)(ting)(ting)始建于明末崇(chong)禎年間，石柱上刻(ke)有檻聯兩副(fu)：“客(ke)心洗流(liu)水，蕩(dang)胸生層云”；“此(ci)身不覺出飛鳥，垂手還堪釣巨鰲”。亭(ting)(ting)(ting)(ting)外有圍墻、廊路(lu)，內設石桌(zhuo)、石凳(deng)。亭(ting)(ting)(ting)(ting)下石壁(bi)懸(xuan)江，登亭(ting)(ting)(ting)(ting)放(fang)目，四(si)周的水色山(shan)光(guang)盡(jin)收眼底，月夜景色更加迷人(ren)。南(nan)宋愛國詞人(ren)辛棄疾登北(bei)(bei)固亭(ting)(ting)(ting)(ting)，見(jian)萬里長江滾滾東去，即興抒懷(huai)，借古諷今，譴責(ze)南(nan)宋統治者的昏庸茍(gou)安，不圖(tu)收復中原失地，寫下了對國家(jia)前途寄(ji)予殷切希望的《南(nan)鄉子 登京(jing)口北(bei)(bei)固亭(ting)(ting)(ting)(ting)有懷(huai)》及《永遇樂(le) 京(jing)口北(bei)(bei)固亭(ting)(ting)(ting)(ting)懷(huai)古》等流(liu)傳(chuan)千(qian)古的佳作。
在(zai)(zai)甘露(lu)寺的背后，有(you)一(yi)(yi)座畫梁飛檐樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)閣(ge)，名(ming)叫“多(duo)景(jing)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。古名(ming)“北固樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”，又稱“春秋(qiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”、“相婿(xu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”、“梳妝樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。是古代“萬(wan)里長(chang)江三大(da)名(ming)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”之一(yi)(yi)，與洞(dong)(dong)庭湖(hu)畔的“岳陽樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”、武漢市的“黃鶴樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”齊名(ming)。把(ba)它(ta)叫作“相婿(xu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”和“梳妝樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”，與劉(liu)備(bei)(bei)東(dong)吳(wu)招(zhao)親這個傳說有(you)關。據說劉(liu)備(bei)(bei)借得(de)東(dong)吳(wu)的荊州(zhou)后，沒有(you)歸還(huan)之意(yi)，周瑜便定(ding)下(xia)了(le)美人計，企圖乘劉(liu)備(bei)(bei)過(guo)江之機，把(ba)劉(liu)備(bei)(bei)扣留起來作為(wei)人質(zhi)，以(yi)奪取荊州(zhou)。可是這一(yi)(yi)陰謀，卻被足智(zhi)多(duo)謀的諸葛亮所識破，就將計就計，派大(da)將趙子龍(long)陪劉(liu)備(bei)(bei)過(guo)江到鎮江北固山甘露(lu)寺招(zhao)親，并授(shou)以(yi)錦囊妙(miao)計，策動喬(qiao)國(guo)(guo)老來促使權母吳(wu)國(guo)(guo)大(da)到甘露(lu)寺多(duo)景(jing)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)相婿(xu)。吳(wu)國(guo)(guo)太一(yi)(yi)見劉(liu)備(bei)(bei)“方面(mian)大(da)耳，猿臂過(guo)膝”，“一(yi)(yi)副天(tian)子相”，甚合心(xin)意(yi)，大(da)為(wei)喜悅，當即答應將女兒孫(sun)尚香嫁給劉(liu)備(bei)(bei)。當日郡主(zhu)孫(sun)尚香在(zai)(zai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)上布置洞(dong)(dong)房，梳妝打(da)扮，樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)下(xia)列刀排槍(qiang)保衛劉(liu)備(bei)(bei)。劉(liu)備(bei)(bei)一(yi)(yi)見膽戰心(xin)驚(jing)，孫(sun)尚香見此情(qing)景(jing)，只好(hao)下(xia)令(ling)撤(che)了(le)刀槍(qiang)，劉(liu)備(bei)(bei)才敢上樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)進入洞(dong)(dong)房。以(yi)后，人們就把(ba)多(duo)景(jing)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)叫做“相婚(hun)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”，或叫“梳妝樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。這樣(yang)，孫(sun)劉(liu)聯姻便弄(nong)假成真，這便是民間流傳很廣的“周郎(lang)妙(miao)計安天(tian)下(xia)，賠了(le)夫人又折兵”的故事。
其實(shi)，劉備招親在多(duo)(duo)(duo)景(jing)(jing)(jing)樓與孫(sun)尚(shang)香(xiang)相會(hui)是后人根據(ju)《三國(guo)演(yan)義(yi)》的(de)(de)故事添加(jia)上(shang)去的(de)(de)。多(duo)(duo)(duo)景(jing)(jing)(jing)樓創建(jian)于唐代，樓名(ming)取自李德(de)裕《臨(lin)江亭》“多(duo)(duo)(duo)景(jing)(jing)(jing)懸窗精”的(de)(de)詩句。多(duo)(duo)(duo)景(jing)(jing)(jing)樓為(wei)兩層建(jian)筑(zhu)，回廊四通，面面皆(jie)景(jing)(jing)(jing)。登上(shang)多(duo)(duo)(duo)景(jing)(jing)(jing)樓憑欄遠眺(tiao)，山(shan)光水色(se)，奇景(jing)(jing)(jing)多(duo)(duo)(duo)姿(zi)，真有凌空飛翔之感(gan)(gan)。東面滔滔江流，一(yi)瀉千里(li)，青翠(cui)的(de)(de)焦山(shan)在萬(wan)頃碧波之中縹緲(miao)；西邊(bian)千峰萬(wan)嶺，山(shan)巒重疊，與碧空融為(wei)一(yi)體；近處的(de)(de)金山(shan)，由于背景(jing)(jing)(jing)鮮明(ming)，益發顯得清麗；江對岸揚(yang)州的(de)(de)文峰塔隱(yin)約(yue)可見。當年陳毅(yi)元帥登臨(lin)多(duo)(duo)(duo)景(jing)(jing)(jing)樓時曾感(gan)(gan)慨地說：“不要看畫(hua)了(le)，這里(li)就是萬(wan)里(li)長江畫(hua)卷！”
多景樓(lou)下山向西，有塊形(xing)似伏(fu)羊，大小與真羊相(xiang)(xiang)仿，無角的石(shi)頭(tou)，左側腹部刻(ke)有“狠石(shi)”二字(zi)，狠石(shi)又(you)名“石(shi)羊”。相(xiang)(xiang)傳(chuan)孫權曾騎在狠石(shi)背(bei)上和(he)劉備共商破(po)曹大計，定下了赤壁(bi)之(zhi)戰的妙計。從鎮江市碌碌巷（今綠竹巷）南荒場(chang)路(lu)口移(yi)來，經石(shi)匠加工雕(diao)制而成的一只(zhi)彎角伏(fu)羊。
狠石山下石壁(bi)上(shang)刻著紅色“溜馬澗”三(san)個大(da)字。溜馬澗位于北(bei)固山后峰后測的峭壁(bi)上(shang)，兩面云崖夾(jia)峙，中通一線小徑，地形非常險(xian)峻，又名“走馬澗”、“跑馬坡”。
相傳這(zhe)里(li)是孫權(quan)與劉(liu)(liu)備(bei)在(zai)(zai)(zai)此(ci)賽馬(ma)(ma)(ma)比(bi)能爭勝(sheng)的地(di)方(fang)。據說(shuo)，一天(tian)劉(liu)(liu)備(bei)與孫權(quan)在(zai)(zai)(zai)甘露寺中(zhong)飲酒(jiu)，只(zhi)見江風浩蕩，白浪滔(tao)天(tian)，波峰上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)一只(zhi)小船，舟人駕駛自如，如登平地(di)，劉(liu)(liu)備(bei)不禁贊嘆道：“南人善駕舟，北人善騎(qi)馬(ma)(ma)(ma)，信之有(you)也。”孫權(quan)聽了(le)此(ci)話自思道：“劉(liu)(liu)備(bei)莫非是嘲笑我不會騎(qi)馬(ma)(ma)(ma)？”就命左(zuo)右牽過(guo)馬(ma)(ma)(ma)來(lai)，飛身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)馬(ma)(ma)(ma)，馳騁下山(shan)，又(you)加鞭(bian)回到(dao)嶺上(shang)(shang)(shang)(shang)來(lai)，對劉(liu)(liu)備(bei)說(shuo)：“難道南人真不會騎(qi)馬(ma)(ma)(ma)？”劉(liu)(liu)備(bei)聽了(le)便(bian)敞衣上(shang)(shang)(shang)(shang)馬(ma)(ma)(ma)，飛奔下山(shan)，又(you)回上(shang)(shang)(shang)(shang)山(shan)來(lai)。兩個人將馬(ma)(ma)(ma)停在(zai)(zai)(zai)山(shan)坡上(shang)(shang)(shang)(shang)，揚鞭(bian)大笑。后人就將此(ci)稱為(wei)“溜馬(ma)(ma)(ma)澗”、“走(zou)馬(ma)(ma)(ma)澗”、“駐馬(ma)(ma)(ma)坡”。在(zai)(zai)(zai)其(qi)懸崖石壁上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)明代所刻“勒(le)馬(ma)(ma)(ma)”二字。
開放(fang)時(shi)間：08:00-17:00(最晚入園16:30)
門票價格(ge)：30元
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