北(bei)固(gu)山(shan)(shan)(shan),鎮江三(san)山(shan)(shan)(shan)名(ming)(ming)勝(sheng)之(zhi)一(yi),遠(yuan)眺北(bei)固(gu),橫枕大江,石(shi)壁(bi)嵯峨,山(shan)(shan)(shan)勢(shi)險固(gu),因此得名(ming)(ming)北(bei)固(gu)山(shan)(shan)(shan)。三(san)國(guo)(guo)(guo)時“甘露(lu)寺劉(liu)備招親(qin)(qin)”的(de)故事就發生在北(bei)固(gu)山(shan)(shan)(shan)。以險峻著(zhu)稱的(de)北(bei)固(gu)山(shan)(shan)(shan),因三(san)國(guo)(guo)(guo)故事而名(ming)(ming)揚(yang)千古。山(shan)(shan)(shan)上亭臺樓閣、山(shan)(shan)(shan)石(shi)澗道(dao),無不(bu)與三(san)國(guo)(guo)(guo)時期孫劉(liu)聯(lian)姻等歷史(shi)傳說有關,成為(wei)游(you)人(ren)尋訪(fang)三(san)國(guo)(guo)(guo)遺跡(ji)的(de)向往之(zhi)地。 甘露(lu)寺高踞峰(feng)顛(dian),形成“寺冠山(shan)(shan)(shan)”的(de)特色。相傳始建于(yu)三(san)國(guo)(guo)(guo)東吳甘露(lu)元(yuan)年(公元(yuan)265年),后屢(lv)廢(fei)屢(lv)建,寺內(nei)包括大殿(dian)、老(lao)君殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、江聲閣等,規模雖不(bu)大,名(ming)(ming)氣卻不(bu)小。古往今來(lai),來(lai)鎮江的(de)游(you)客,都喜歡到此一(yi)游(you),尋訪(fang)當年劉(liu)備招親(qin)(qin)的(de)遺跡(ji)。
傳說明太祖朱元璋曾臨池召選儒生古時他水經甘(gan)露港通江池中(zhong)的那座亭名叫鳳凰(huang)亭。
在鳳凰(huang)池右邊,有(you)一(yi)塊(kuai)(kuai)平直一(yi)分為(wei)二的(de)巨石(shi)(shi),這就是試劍石(shi)(shi),又名恨(hen)石(shi)(shi)石(shi)(shi)為(wei)兩塊(kuai)(kuai),高(gao)的(de)一(yi)塊(kuai)(kuai)約(yue) 1.5米,矮(ai)的(de)一(yi)塊(kuai)(kuai)減半,中間(jian)都有(you)裂縫,平整如削,石(shi)(shi)上“試劍石(shi)(shi)”3字清晰可辨。
試劍石,還(huan)有(you)這么一(yi)段故事:相傳孫(sun)劉聯姻,弄假(jia)成(cheng)真。有(you)一(yi)天(tian),孫(sun)權和劉備同游(you)鳳凰池,劉備見池邊有(you)一(yi)塊巨(ju)石,即撥下隨從身上(shang)的佩劍,仰天(tian)暗自默禱:“我若能順利返(fan)回荊州,成(cheng)霸(ba)主(zhu)之(zhi)業,劍下石裂;著死于(yu)此地(di),剁石不開。”手起劍落,只見火花(hua)飛濺,巨(ju)石應聲而裂。孫(sun)權見此即問劉備:
“你為何恨這塊(kuai)石(shi)(shi)頭(tou)?”劉(liu)備(bei)假意(yi)地(di)回答說:“我(wo)年近五十,不能(neng)為國(guo)清除賊黨,心中異常憤慨。現蒙(meng)國(guo)太招我(wo)為婿,是我(wo)一生幸事。我(wo)向(xiang)天問(wen)卦(gua),如能(neng)破(po)曹興漢,就(jiu)劈(pi)(pi)開(kai)這塊(kuai)石(shi)(shi)頭(tou),現果真如愿。”這時孫權暗(an)(an)想,“劉(liu)備(bei)莫(mo)非用此(ci)話來蒙(meng)騙我(wo)的?”也(ye)(ye)將(jiang)寶(bao)劍拔出對劉(liu)備(bei)說:“我(wo)也(ye)(ye)來問(wen)問(wen)天意(yi),如能(neng)破(po)得曹操,也(ye)(ye)將(jiang)石(shi)(shi)頭(tou)劈(pi)(pi)開(kai)。”暗(an)(an)中祈禱(dao):“如能(neng)再(zai)取(qu)荊州,興旺東吳,石(shi)(shi)頭(tou)也(ye)(ye)裂為兩(liang)半。”隨即揮劍劈(pi)(pi)開(kai)另一塊(kuai)石(shi)(shi)頭(tou)。兩(liang)人暗(an)(an)暗(an)(an)自(zi)喜,于是就(jiu)這樣留下了兩(liang)塊(kuai)試劍石(shi)(shi)。
其實(shi),試劍石的(de)形(xing)成來源于地質的(de)演變:距今約一億多年前的(de)白堊(e)紀(ji)時代,因(yin)火山爆發巖漿噴溢出地表而形(xing)成了火山巖,由于其質地堅硬,且多裂縫,再經風化剝蝕(shi)成為現今的(de)形(xing)狀,這些石頭并非(fei)什么鋼刀(dao)利劍能劈開。
北固(gu)山后峰東南,清暉(hui)亭旁,有一座(zuo)四(si)層鐵(tie)(tie)塔。鐵(tie)(tie)塔又名“衛公塔”,是北固(gu)山的重(zhong)要文(wen)物。它是我國僅存的六座(zuo)鐵(tie)(tie)塔之一,也是江蘇省境內惟(wei)一的鐵(tie)(tie)塔,為省級(ji)文(wen)物保護單位。
鐵塔始建(jian)于唐朝定歷(li)元年(nian)(nian)(825年(nian)(nian)),是唐代(dai)(dai)潤州刺史(shi)李德裕為(wei)“資穆皇(唐穆宗)之(zhi)冥福”所建(jian)。后(hou)屢毀屢建(jian),現(xian)塔為(wei)四(si)層(ceng),一二層(ceng)是宋(song)代(dai)(dai)制品,三四(si)層(ceng)系明(ming)代(dai)(dai)所鑄。現(xian)存的(de)塔基(即蓮花(hua)座)和(he)塔身均有(you)精美的(de)圖案,如云水紋、蓮瓣雙雀(que)、游龍(long)戲珠、佛像等,造型精美,生動逼(bi)真。鐵塔為(wei)北固山增(zeng)添了莊嚴(yan)瑰麗的(de)色彩,顯示了我國古代(dai)(dai)勞動人民(min)冶鐵技藝(yi)的(de)高超(chao)。
鐵(tie)塔向西(xi),有《望(wang)月(yue)望(wang)鄉(xiang)》詩(shi)(shi)碑,碑上(shang)詩(shi)(shi)文系日本(ben)(ben)使(shi)臣阿倍仲麻呂(漢名晁衡(heng)(heng))所作。他生(sheng)(sheng)于698年,卒于770年,自幼聰明好學(xue),于717年被(bei)選為(wei)遣唐(tang)留學(xue)生(sheng)(sheng),次(ci)年在(zai)(zai)日本(ben)(ben)第九次(ci)遣唐(tang)使(shi)多治比(bi)縣守的率領下(xia)從大阪(ban)出發來華。晁衡(heng)(heng)在(zai)(zai)長安進(jin)太(tai)學(xue)讀書,后(hou)考中(zhong)進(jin)士,與(yu)著名詩(shi)(shi)人王(wang)維、李白等交誼甚(shen)深。唐(tang)玄宗對(dui)他的才華非常器(qi)重,先后(hou)任命他為(wei)唐(tang)王(wang)朝秘(mi)書監(jian)衛財卿(qing)、鎮南都護(hu)等職(zhi)。753年晁衡(heng)(heng)受命為(wei)唐(tang)使(shi),與(yu)鑒真大師及日本(ben)(ben)使(shi)臣東(dong)渡(du),途中(zhong)船泊揚子江(jiang)畔,夜晚月(yue)光皎潔,晁衡(heng)(heng)思緒萬千(qian),想到36年未回故鄉(xiang),欣然命筆(bi),寫(xie)下(xia)了著名五(wu)言詩(shi)(shi)《望(wang)月(yue)望(wang)鄉(xiang)》,詩(shi)(shi)中(zhong)寫(xie)道:“翹(qiao)首望(wang)東(dong)天(tian),神(shen)馳(chi)奈(nai)良邊。三笠山頂上(shang),想又(you)皎月(yue)圓。”此詩(shi)(shi)后(hou)被(bei)收入《全唐(tang)詩(shi)(shi)》,在(zai)(zai)日本(ben)(ben)家喻戶曉,廣為(wei)傳唱。
此(ci)阿倍仲麻(ma)呂詩碑(bei)是1990年(nian)底(di)建成,詩碑(bei)上(shang)的日文(wen)碑(bei)文(wen)由(you)日本書(shu)道院(yuan)院(yuan)長田中(zhong)凍云執筆,中(zhong)文(wen)碑(bei)文(wen)由(you)中(zhong)國書(shu)法家協會代主席沈(shen)鵬所(suo)書(shu),著名書(shu)法家趙樸初為(wei)詩碑(bei)題(ti)寫了碑(bei)額,與西安的阿倍仲麻(ma)呂紀念碑(bei)東西相映(ying)。
距《望月望鄉》碑西(xi)行不遠,有一座(zuo)圓拱門寫有“南徐凈域”題額(e)。相傳(chuan)西(xi)晉末年(nian),北方混(hun)亂(luan),東晉偏安(an)江南,建都于建業(今(jin)南京(jing))。當時(shi)北方人士(shi)紛(fen)紛(fen)南下,東晉為(wei)(wei)此設置了徐州(zhou),州(zhou)治即在京(jing)口(今(jin)鎮江)。至劉宋(song)時(shi),正式定(ding)名為(wei)(wei)南徐州(zhou),以(yi)后“南徐”一直為(wei)(wei)鎮江的別名。
在(zai)此(ci)后(hou)的(de)(de)廊壁上,一塊長方形(xing)條石上刻著雄(xiong)渾有(you)力的(de)(de)“天(tian)下第(di)一江(jiang)山(shan)”六(liu)(liu)個(ge)(ge)大(da)字(zi),氣魄(po)非凡。相傳在(zai)三國(guo)時(shi),劉備來東吳招親,孫權宴罷陪劉備觀賞江(jiang)景,劉備見北(bei)固(gu)(gu)山(shan)雄(xiong)峙江(jiang)濱,大(da)江(jiang)東去,一望無際,氣勢雄(xiong)偉(wei),不禁贊道:“北(bei)固(gu)(gu)山(shan)真乃天(tian)下第(di)一江(jiang)山(shan)!”后(hou)來南(nan)北(bei)朝時(shi),梁武帝登北(bei)固(gu)(gu)山(shan)時(shi),見北(bei)固(gu)(gu)山(shan)景色(se)極(ji)為壯觀,興致勃勃地(di)(di)揮筆書(shu)寫(xie)了—“天(tian)下第(di)一江(jiang)山(shan)”六(liu)(liu)個(ge)(ge)大(da)字(zi),留(liu)在(zai)山(shan)上,可(ke)惜已無從尋(xun)找。到了南(nan)宋,潤州(鎮(zhen)江(jiang))刺史(shi)、著名(ming)書(shu)法家吳據將(jiang)這六(liu)(liu)個(ge)(ge)字(zi)重(zhong)新(xin)書(shu)寫(xie)出來。清康熙年間,由鎮(zhen)江(jiang)府通判(pan)程康莊臨摹勒石。從此(ci),北(bei)固(gu)(gu)山(shan)就名(ming)正言順地(di)(di)有(you)了“天(tian)下第(di)一江(jiang)山(shan)”之(zhi)稱。
北固山(shan)北峰之巔(dian)有甘(gan)露(lu)(lu)(lu)寺。甘(gan)露(lu)(lu)(lu)寺始建于東吳甘(gan)露(lu)(lu)(lu)年間(265—266年) ,故名(ming)“甘(gan)露(lu)(lu)(lu)寺”。寺額為(wei)張飛的(de)親筆。他為(wei)了紀念鎮(zhen)(zhen)江(jiang)曾作過東吳都(dou)城(cheng),使人們永遠不會忘(wang)記三(san)國鼎立(li)的(de)史(shi)(shi)實(shi),故將三(san)國時劉(liu)(liu)孫聯(lian)(lian)盟的(de)史(shi)(shi)跡、孫劉(liu)(liu)聯(lian)(lian)姻的(de)傳說及遺物移上(shang)山(shan)來,從(cong)此,北固山(shan)便成為(wei)我國著名(ming)的(de)歷史(shi)(shi)勝境了。至今(jin)京劇中(zhong)《甘(gan)露(lu)(lu)(lu)寺》(又名(ming)《龍鳳呈祥》)這一傳統劇目,已深入民(min)間。因此,凡是(shi)來鎮(zhen)(zhen)江(jiang)的(de)游客,都(dou)要到此一游,登北固山(shan),訪甘(gan)露(lu)(lu)(lu)寺,看看劉(liu)(liu)備結婚的(de)大殿,聯(lian)(lian)想孫尚香出嫁(jia)的(de)往事,耐人尋味(wei)。
古甘露寺規模宏(hong)大,宋代有(you)(you)僧(seng)侶500多(duo)人。明、清是全盛時期,寺宇、殿堂(tang)、僧(seng)屋計有(you)(you)200多(duo)問。康熙(xi)、乾隆二帝曾(ceng)在此建(jian)有(you)(you)行宮(gong)。甘露寺又是中(zhong)國古代著名的(de)古剎之一(yi),其建(jian)筑特點與金山(shan)(shan)、焦山(shan)(shan)不同,采(cai)用了(le)“以(yi)寺鎮(zhen)山(shan)(shan)”的(de)手法,故有(you)(you)飛(fei)閣凌空之勢,形(xing)成(cheng)了(le)“奪冠山(shan)(shan)”的(de)特色。
穿過(guo)甘露寺,向西,有(you)一(yi)(yi)座石柱方亭(ting)(ting),就(jiu)是祭江亭(ting)(ting),古稱(cheng)北(bei)固亭(ting)(ting),還有(you)凌云(yun)亭(ting)(ting)、摩云(yun)亭(ting)(ting)、臨江亭(ting)(ting)、江山第一(yi)(yi)亭(ting)(ting)、天下第一(yi)(yi)亭(ting)(ting)等名稱(cheng)。
凌(ling)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和摩云(yun)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)是因為該亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)位于北固(gu)山的最高點(dian),上(shang)接藍(lan)天而得(de)名。由于此(ci)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)建造(zao)在(zai)(zai)北固(gu)山的面江石壁(bi)之巔,故又名“臨江亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。相傳(chuan)(chuan)三國時孫(sun)劉(liu)(liu)聯姻后,夫(fu)人孫(sun)氏(shi)(shi)隨劉(liu)(liu)備去荊州,又被孫(sun)權騙歸強行留住江東。孫(sun)劉(liu)(liu)聯盟(meng)破(po)裂,彝陵(ling)大戰,劉(liu)(liu)備兵(bing)敗,夫(fu)人孫(sun)氏(shi)(shi)聽到訛(e)傳(chuan)(chuan)劉(liu)(liu)備病死在(zai)(zai)白(bai)帝城,悲(bei)痛欲絕(jue),便登上(shang)此(ci)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting),設奠(dian)望西遙祭(ji)后投江自盡,故此(ci)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)又名“祭(ji)江亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。而“江山第(di)一亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”相傳(chuan)(chuan)是康(kang)有為在(zai)(zai)星夜登亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)看到北固(gu)山的勝境后題寫的。
此亭始建(jian)于明末崇(chong)禎年(nian)間,石柱上刻有(you)檻(jian)聯(lian)兩(liang)副(fu):“客心(xin)洗流水(shui),蕩(dang)胸(xiong)生(sheng)層云”;“此身不覺出(chu)飛鳥(niao),垂(chui)手還(huan)堪釣巨(ju)鰲”。亭外有(you)圍墻、廊路,內(nei)設石桌(zhuo)、石凳(deng)。亭下石壁懸(xuan)江,登(deng)亭放目,四周(zhou)的(de)水(shui)色山光盡收(shou)(shou)眼(yan)底,月(yue)夜景色更(geng)加迷人(ren)。南宋(song)愛國詞人(ren)辛棄疾登(deng)北(bei)固(gu)亭,見萬里長江滾滾東去,即興(xing)抒懷(huai)(huai),借古諷今,譴(qian)責南宋(song)統(tong)治者(zhe)的(de)昏庸茍安,不圖收(shou)(shou)復中原失地,寫下了(le)對國家(jia)前途寄予殷(yin)切(qie)希望的(de)《南鄉子 登(deng)京(jing)口北(bei)固(gu)亭有(you)懷(huai)(huai)》及《永遇(yu)樂(le) 京(jing)口北(bei)固(gu)亭懷(huai)(huai)古》等流傳千古的(de)佳作。
在(zai)甘(gan)露(lu)寺的背后,有一(yi)座畫梁飛(fei)檐樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)閣,名叫“多景樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。古名“北(bei)固樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”,又稱“春秋樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”、“相(xiang)婿樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”、“梳妝(zhuang)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。是(shi)古代“萬里長(chang)江(jiang)三大(da)名樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”之(zhi)一(yi),與洞(dong)庭湖畔的“岳陽樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”、武(wu)漢(han)市(shi)的“黃鶴樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”齊名。把(ba)它叫作“相(xiang)婿樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”和“梳妝(zhuang)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”,與劉(liu)備(bei)(bei)東(dong)(dong)吳(wu)招親(qin)這個傳說(shuo)有關。據說(shuo)劉(liu)備(bei)(bei)借得東(dong)(dong)吳(wu)的荊州后,沒有歸(gui)還之(zhi)意,周瑜便(bian)(bian)定下(xia)了美(mei)人(ren)(ren)計(ji),企圖乘劉(liu)備(bei)(bei)過江(jiang)之(zhi)機,把(ba)劉(liu)備(bei)(bei)扣留(liu)起來(lai)作為人(ren)(ren)質,以奪(duo)取荊州。可(ke)是(shi)這一(yi)陰(yin)謀,卻被足智多謀的諸葛(ge)亮所(suo)識(shi)破,就將(jiang)(jiang)計(ji)就計(ji),派大(da)將(jiang)(jiang)趙子龍(long)陪劉(liu)備(bei)(bei)過江(jiang)到鎮江(jiang)北(bei)固山甘(gan)露(lu)寺招親(qin),并授以錦(jin)囊妙(miao)計(ji),策動(dong)喬國老來(lai)促使權母吳(wu)國大(da)到甘(gan)露(lu)寺多景樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)相(xiang)婿。吳(wu)國太一(yi)見劉(liu)備(bei)(bei)“方(fang)面大(da)耳(er),猿臂過膝”,“一(yi)副天子相(xiang)”,甚合心意,大(da)為喜悅,當(dang)(dang)即答應將(jiang)(jiang)女(nv)兒(er)孫(sun)尚香(xiang)嫁給劉(liu)備(bei)(bei)。當(dang)(dang)日郡主孫(sun)尚香(xiang)在(zai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)上(shang)布置洞(dong)房(fang),梳妝(zhuang)打(da)扮,樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)下(xia)列刀排槍(qiang)保衛劉(liu)備(bei)(bei)。劉(liu)備(bei)(bei)一(yi)見膽戰(zhan)心驚(jing),孫(sun)尚香(xiang)見此情景,只好下(xia)令撤(che)了刀槍(qiang),劉(liu)備(bei)(bei)才敢上(shang)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)進(jin)入洞(dong)房(fang)。以后,人(ren)(ren)們就把(ba)多景樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)叫做“相(xiang)婚樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”,或叫“梳妝(zhuang)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。這樣,孫(sun)劉(liu)聯姻便(bian)(bian)弄假(jia)成真,這便(bian)(bian)是(shi)民間流傳很廣的“周郎妙(miao)計(ji)安天下(xia),賠了夫人(ren)(ren)又折兵”的故事。
其實,劉(liu)備(bei)招(zhao)親在多(duo)(duo)景(jing)樓(lou)(lou)與(yu)孫尚香(xiang)相會是后人根據《三國演義》的(de)故事添加(jia)上去的(de)。多(duo)(duo)景(jing)樓(lou)(lou)創建(jian)于(yu)唐(tang)代(dai),樓(lou)(lou)名取自(zi)李德裕《臨(lin)江(jiang)(jiang)亭》“多(duo)(duo)景(jing)懸窗(chuang)精”的(de)詩句。多(duo)(duo)景(jing)樓(lou)(lou)為兩(liang)層建(jian)筑,回廊(lang)四通,面(mian)(mian)面(mian)(mian)皆景(jing)。登上多(duo)(duo)景(jing)樓(lou)(lou)憑欄(lan)遠(yuan)眺,山(shan)光水色,奇景(jing)多(duo)(duo)姿(zi),真有凌空(kong)飛翔之感(gan)。東面(mian)(mian)滔滔江(jiang)(jiang)流,一(yi)瀉千(qian)里,青(qing)翠的(de)焦山(shan)在萬(wan)頃碧波之中縹緲;西邊千(qian)峰萬(wan)嶺,山(shan)巒重疊,與(yu)碧空(kong)融為一(yi)體(ti);近處的(de)金山(shan),由于(yu)背景(jing)鮮(xian)明,益發顯得清麗;江(jiang)(jiang)對岸揚州的(de)文峰塔隱約可見(jian)。當年陳毅元帥登臨(lin)多(duo)(duo)景(jing)樓(lou)(lou)時曾感(gan)慨(kai)地說:“不要看(kan)畫了,這(zhe)里就是萬(wan)里長江(jiang)(jiang)畫卷!”
多景樓下(xia)(xia)山向西,有塊(kuai)形似伏(fu)羊(yang),大小與真羊(yang)相(xiang)仿(fang),無角的石(shi)(shi)頭,左(zuo)側腹部刻有“狠(hen)石(shi)(shi)”二字,狠(hen)石(shi)(shi)又名“石(shi)(shi)羊(yang)”。相(xiang)傳孫權曾騎在狠(hen)石(shi)(shi)背上(shang)和劉備共(gong)商(shang)破(po)曹大計(ji),定下(xia)(xia)了赤(chi)壁之戰(zhan)的妙計(ji)。從鎮江市碌碌巷(xiang)(今(jin)綠竹巷(xiang))南荒場路口移來,經石(shi)(shi)匠(jiang)加工雕制而成(cheng)的一只彎角伏(fu)羊(yang)。
狠石山下石壁(bi)上刻著紅色“溜(liu)馬澗(jian)”三個大字(zi)。溜(liu)馬澗(jian)位于北(bei)固山后峰后測的峭壁(bi)上,兩面云崖夾峙,中通(tong)一線小徑,地形非常險峻(jun),又名“走馬澗(jian)”、“跑馬坡”。
相傳這(zhe)里是(shi)孫(sun)權與劉(liu)(liu)備(bei)在(zai)此賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)比能爭勝的地方(fang)。據說,一天劉(liu)(liu)備(bei)與孫(sun)權在(zai)甘(gan)露(lu)寺(si)中(zhong)飲(yin)酒(jiu),只見(jian)江風浩蕩,白浪滔天,波峰上(shang)有一只小船,舟(zhou)人(ren)駕(jia)(jia)駛自如(ru),如(ru)登(deng)平地,劉(liu)(liu)備(bei)不(bu)禁贊嘆道(dao)(dao):“南人(ren)善駕(jia)(jia)舟(zhou),北(bei)人(ren)善騎馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma),信之有也。”孫(sun)權聽(ting)了此話自思道(dao)(dao):“劉(liu)(liu)備(bei)莫非是(shi)嘲笑(xiao)我不(bu)會(hui)騎馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)?”就(jiu)命左右牽過馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)來(lai)(lai),飛身上(shang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma),馳騁下山,又加鞭回(hui)到(dao)嶺(ling)上(shang)來(lai)(lai),對(dui)劉(liu)(liu)備(bei)說:“難道(dao)(dao)南人(ren)真不(bu)會(hui)騎馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)?”劉(liu)(liu)備(bei)聽(ting)了便敞衣上(shang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma),飛奔下山,又回(hui)上(shang)山來(lai)(lai)。兩個(ge)人(ren)將馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)停在(zai)山坡上(shang),揚鞭大笑(xiao)。后人(ren)就(jiu)將此稱為“溜馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)澗(jian)”、“走(zou)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)澗(jian)”、“駐(zhu)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)坡”。在(zai)其懸崖石(shi)壁上(shang)有明代所(suo)刻“勒馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)”二字。
開放時間:08:00-17:00(最晚入園(yuan)16:30)
門票價格:30元(yuan)