人物生平
1909年11月(yue)19日(ri),彼得·德魯克出生于奧(ao)(ao)匈帝國統治下的(de)維也納,祖籍荷蘭(lan)。其家族在17世紀時就從事書籍出版工作。父(fu)親(qin)是奧(ao)(ao)國負(fu)責文化事務的(de)官員,曾(ceng)創(chuang)辦薩爾斯(si)堡音樂節;他的(de)母親(qin)是奧(ao)(ao)國率先學習(xi)醫科的(de)婦女之一。德魯克從小生長在富裕文化的(de)環境之中。
德魯(lu)克先后在奧(ao)地利和德國受(shou)教育,1929年后在倫敦任(ren)新(xin)聞記者和國際銀(yin)行的經(jing)濟學家。于1931年獲法(fa)蘭(lan)克福大學法(fa)學博士。
1937年(nian)移民美國(guo),曾(ceng)在(zai)一些(xie)銀行、保(bao)險公(gong)司和跨(kua)國(guo)公(gong)司任經濟(ji)學(xue)(xue)(xue)家(jia)與管(guan)(guan)理(li)顧問,1943年(nian)加(jia)入(ru)美國(guo)籍。德魯克曾(ceng)在(zai)貝寧頓學(xue)(xue)(xue)院(yuan)任哲學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)和政治學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou),并在(zai)紐約(yue)大(da)學(xue)(xue)(xue)研究(jiu)生院(yuan)擔(dan)任了(le)20多年(nian)的管(guan)(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)。盡管(guan)(guan)被稱(cheng)為(wei)“現代管(guan)(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)之父(fu)”,但德魯克一直認(ren)為(wei)自己(ji)首(shou)先是一名(ming)作(zuo)家(jia)和老師。
1942年,受聘(pin)為當時世界最大企業——通用汽車公司的(de)顧(gu)問,對公司的(de)內部管理結構進行研究。
1946年,將心得寫成《公司概念》,“講述擁有不同技能和知識的(de)人在一個大型組織里怎樣分(fen)工合作”。該書的(de)重要貢獻還在于,德魯克首次提出(chu)“組織”的(de)概念,并且奠定了組織學的(de)基(ji)礎。
1954年,出版《管理(li)的實(shi)踐》,提出了(le)一個具有劃時代意(yi)義的概念——目標管理(li)。從此將管理(li)學(xue)開創(chuang)成為一門學(xue)科,從而奠定管理(li)大師的地位。
1966年(nian),出版《卓(zhuo)(zhuo)有(you)成(cheng)效的(de)管(guan)(guan)理(li)者(zhe)》,告知(zhi)讀(du)(du)者(zhe):不是(shi)只(zhi)有(you)管(guan)(guan)理(li)別(bie)人的(de)人才(cai)稱得上(shang)是(shi)管(guan)(guan)理(li)者(zhe),在當今知(zhi)識(shi)社會中,知(zhi)識(shi)工作者(zhe)即(ji)為管(guan)(guan)理(li)者(zhe),管(guan)(guan)理(li)者(zhe)的(de)工作必須卓(zhuo)(zhuo)有(you)成(cheng)效。成(cheng)為高級管(guan)(guan)理(li)者(zhe)必讀(du)(du)的(de)經典之作。
1973年(nian),出版巨(ju)著《管(guan)理(li):任務,責任,實踐》,是(shi)(shi)一本給企業經(jing)營(ying)者的(de)(de)系(xi)統化(hua)(hua)管(guan)理(li)手(shou)冊,為學習管(guan)理(li)學的(de)(de)學生提供的(de)(de)系(xi)統化(hua)(hua)教(jiao)科(ke)書,告訴管(guan)理(li)人(ren)員付諸(zhu)實踐的(de)(de)是(shi)(shi)管(guan)理(li)學而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)經(jing)濟學,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)計量(liang)方法,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)行為科(ke)學。該書被譽為“管(guan)理(li)學”的(de)(de)“圣經(jing)”。
1982年,出版(ban)《巨(ju)變時(shi)代的(de)(de)管(guan)理》,探討(tao)了有關管(guan)理者(zhe)(zhe)的(de)(de)一(yi)些問題,管(guan)理者(zhe)(zhe)角色內涵(han)的(de)(de)變化,他們的(de)(de)任務和使命,面臨的(de)(de)問題和機遇(yu),以及他們的(de)(de)發展趨(qu)勢(shi)。
1985年,出(chu)版(ban)《創新與企業家精(jing)神》,被譽(yu)為《管理的(de)(de)實踐》推出(chu)后德魯(lu)克最重要的(de)(de)著作之一,全書(shu)強調(diao)當前的(de)(de)經濟(ji)已由(you)“管理的(de)(de)經濟(ji)”轉變為“創新的(de)(de)經濟(ji)”。
1999年(nian),出(chu)版《21世紀的管(guan)理挑(tiao)戰》,德魯克將“新經濟”的挑(tiao)戰清楚地定義為:提高(gao)知識工作的生產(chan)力(li)。
在歐洲(zhou)經歷了二戰的(de)(de)(de)殘酷,并目睹了美國(guo)在兩次世(shi)界大(da)戰中(zhong)的(de)(de)(de)作用,德魯克(ke)(ke)感到那(nei)(nei)些優秀的(de)(de)(de)領導者才是那(nei)(nei)個(ge)(ge)世(shi)紀的(de)(de)(de)英雄。德魯克(ke)(ke)在他那(nei)(nei)本(ben)發人深(shen)省(sheng)的(de)(de)(de)自傳《旁觀者的(de)(de)(de)冒險》中(zhong)寫道:“我(wo)(wo)(wo)和(he)其(qi)他維也納的(de)(de)(de)小孩(hai)一樣,都(dou)是胡佛總統救(jiu)活的(de)(de)(de)。他推動成立(li)的(de)(de)(de)救(jiu)濟組織(zhi)(zhi)(zhi),提供學校每天(tian)一頓午(wu)餐。這頓午(wu)餐的(de)(de)(de)菜式,清(qing)一色是麥片粥(zhou)與可可粉沖泡的(de)(de)(de)飲(yin)料,直到今(jin)天(tian)我(wo)(wo)(wo)仍(reng)然對這兩樣東西倒胃口。不過整個(ge)(ge)歐洲(zhou)大(da)陸,當然也包括我(wo)(wo)(wo)在內的(de)(de)(de)數(shu)百(bai)萬饑(ji)餓孩(hai)童(tong)的(de)(de)(de)性命(ming),都(dou)是這個(ge)(ge)組織(zhi)(zhi)(zhi)救(jiu)活的(de)(de)(de)。”一個(ge)(ge)“組織(zhi)(zhi)(zhi)”居然能發揮這么大(da)的(de)(de)(de)功用!從德魯克(ke)(ke)活生生的(de)(de)(de)經歷中(zhong),我(wo)(wo)(wo)們不難發現,德魯克(ke)(ke)強調“透過組織(zhi)(zhi)(zhi)這種工具(ju),盡(jin)量發揮人類創造(zao)力”觀念的(de)(de)(de)根源。
此(ci)外,德(de)(de)魯(lu)克(ke)在預測商(shang)業和(he)(he)經(jing)(jing)濟的(de)(de)變化趨勢方面顯示出了驚人的(de)(de)天賦。例如(ru),早(zao)在1969年(nian)德(de)(de)魯(lu)克(ke)就(jiu)預言將有一種新的(de)(de)類型的(de)(de)勞動者出現———知識員工,他們的(de)(de)職(zhi)業將由自(zi)己所(suo)學(xue)的(de)(de)知識來決定(ding),不再依(yi)靠(kao)出賣(mai)體力來養家糊口。1987年(nian)10月(yue),美國股(gu)市大崩盤。僅(jin)10月(yue)19日一天,美國全國損(sun)失股(gu)票(piao)市值5000億(yi)美元。對(dui)此(ci),德(de)(de)魯(lu)克(ke)說,他早(zao)就(jiu)預料到了,“不是因為(wei)經(jing)(jing)濟上(shang)的(de)(de)原因,而(er)是基于審美和(he)(he)道德(de)(de)。”德(de)(de)魯(lu)克(ke)將當時(shi)的(de)(de)華(hua)爾街股(gu)票(piao)經(jing)(jing)紀(ji)人稱(cheng)為(wei)“完全不具有生產力的(de)(de)一群,但(dan)又(you)能(neng)很輕易地大把(ba)撈錢。”
作(zuo)為第一個(ge)(ge)提出“管理學”概(gai)念(nian)的人,當今世界,很難找到一個(ge)(ge)比德魯克更能引領時代(dai)(dai)的思考者:1950年代(dai)(dai)初,指出計算(suan)機(ji)終將徹底改變商業(ye);1961年,提醒美國(guo)應關(guan)注日本工業(ye)的崛起;20年后,又是他首先警告這個(ge)(ge)東亞國(guo)家可能陷入(ru)經濟滯(zhi)脹;1990年代(dai)(dai),率先對“知(zhi)識(shi)經濟”進(jin)行了闡釋(shi)。
德(de)魯(lu)克著書和授課未曾間斷,自1971年起,一直任教于克萊(lai)蒙特大學的彼德(de)·德(de)魯(lu)克管理(li)研(yan)究(jiu)生院。為(wei)紀念其在管理(li)領域的杰出貢獻,克萊(lai)蒙特大學的管理(li)研(yan)究(jiu)院以他的名字命名。1990年,為(wei)提高非(fei)營(ying)利(li)組(zu)織的績效,由弗朗西斯·赫塞爾(er)本等(deng)人發起,以德(de)魯(lu)克的聲望,在美國成(cheng)立(li)了“德(de)魯(lu)克非(fei)營(ying)利(li)基金(jin)會(hui)(hui)”。該基金(jin)會(hui)(hui)十余年來(lai)選拔優秀的非(fei)營(ying)利(li)組(zu)織,舉辦研(yan)討會(hui)(hui)、出版教材、書籍及刊物(wu)多種,對(dui)社會(hui)(hui)造成(cheng)巨(ju)大影響。
德(de)魯克(ke)至(zhi)今已出(chu)版超過(guo)30本(ben)書(shu)籍,被(bei)翻譯成30多種文字,傳播及130多個國家,甚至(zhi)在(zai)前蘇聯(lian)、波蘭(lan)、南(nan)斯拉夫(fu)、捷克(ke)等國也極為暢銷(xiao)。其(qi)中最受推崇的(de)是他的(de)原則概念及發(fa)明(ming),包括:“將管理學(xue)開創(chuang)成為一門學(xue)科、目標管理與(yu)自我控制是管理哲學(xue)、組織的(de)目的(de)是為了創(chuang)造和(he)滿足顧客(ke)、企業(ye)的(de)基(ji)(ji)本(ben)功能是行(xing)銷(xiao)與(yu)創(chuang)新、高層(ceng)管理者在(zai)企業(ye)策略(lve)中的(de)角(jiao)色、成效比效率更重要、分權化、民營化、知識(shi)工(gong)作者的(de)興起、以知識(shi)和(he)資訊(xun)為基(ji)(ji)礎的(de)社(she)會(hui)。”至(zhi)2004年(nian),德(de)魯克(ke)還有新書(shu)問世。
2002年6月20日,美(mei)國總統(tong)喬治·W·布什宣布彼得·德魯克(ke)成為當(dang)年的(de)“總統(tong)自由勛(xun)章”的(de)獲(huo)得者,這是美(mei)國公民所能獲(huo)得的(de)最(zui)高榮譽(yu)。
無(wu)論是英(ying)特爾(er)公司(si)創始(shi)人安迪·格魯夫,微軟董事長比爾(er)·蓋茨,還是通用電(dian)氣公司(si)前CEO杰克·韋爾(er)奇,他們在管理(li)思(si)想和管理(li)實踐方面都受到了(le)德(de)魯克的(de)(de)(de)啟發和影響。“假如世(shi)界(jie)上果真有所(suo)謂大師中的(de)(de)(de)大師,那個人的(de)(de)(de)名字(zi),必定(ding)是彼得·德(de)魯克”——這是著名財經(jing)雜志(zhi)《經(jing)濟學人》對彼得·德(de)魯克的(de)(de)(de)評價(jia)。
2005年(nian)11月11日,德魯克在美國(guo)加州克萊蒙(meng)特家中逝世(shi),享年(nian)95歲。
1954年(nian),德魯克提出了一個具有(you)劃時代意義的(de)概(gai)念——目標(biao)管(guan)(guan)理(li)(Management By Objectives,簡稱為MBO),它是德魯克所發明的(de)最重要(yao)、最有(you)影(ying)響的(de)概(gai)念,并已成為當代管(guan)(guan)理(li)學的(de)重要(yao)組成部(bu)分。
目(mu)標(biao)(biao)管(guan)(guan)理(li)(li)的最大優點也許是(shi)(shi)它(ta)使(shi)得一位經理(li)(li)人能(neng)控制自己的成就(jiu)。自我(wo)控制意(yi)味(wei)著(zhu)更(geng)強的激勵:一種(zhong)要做得最好(hao)而不是(shi)(shi)敷衍(yan)了事的愿(yuan)望。它(ta)意(yi)味(wei)著(zhu)更(geng)高的成就(jiu)目(mu)標(biao)(biao)和更(geng)廣闊的眼(yan)界。目(mu)標(biao)(biao)管(guan)(guan)理(li)(li)的主要貢獻之(zhi)一就(jiu)是(shi)(shi)它(ta)使(shi)得我(wo)們(men)能(neng)用自我(wo)控制的管(guan)(guan)理(li)(li)來(lai)代(dai)替由別人統治的管(guan)(guan)理(li)(li)。
“管(guan)理(li)是(shi)(shi)(shi)一門學(xue)科(ke)(ke),這首先就(jiu)意味著,管(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)管(guan)理(li)學(xue)而不(bu)是(shi)(shi)(shi)經濟(ji)學(xue),不(bu)是(shi)(shi)(shi)計量方法(fa),不(bu)是(shi)(shi)(shi)行為(wei)科(ke)(ke)學(xue)。無論是(shi)(shi)(shi)經濟(ji)學(xue)、計量方法(fa)還是(shi)(shi)(shi)行為(wei)科(ke)(ke)學(xue)都只是(shi)(shi)(shi)管(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)的(de)(de)工(gong)具。但是(shi)(shi)(shi),管(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)并(bing)(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)經濟(ji)學(xue),正好(hao)像(xiang)一個醫生付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)并(bing)(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)驗血那樣。管(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)并(bing)(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)行為(wei)科(ke)(ke)學(xue),正好(hao)像(xiang)一位生物(wu)學(xue)家付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)并(bing)(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)顯微鏡那樣。管(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)并(bing)(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)計量方法(fa),正好(hao)像(xiang)一位律師付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)并(bing)(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)判例那樣。管(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)付(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)管(guan)理(li)學(xue)。”
德魯(lu)克(ke)認為(wei):管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)在不同的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)織(zhi)里會有(you)(you)(you)一(yi)(yi)些差(cha)異。因為(wei)使命(ming)決定(ding)遠景,遠景決定(ding)結構(gou)。管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)沃爾瑪(Wal-Mart)和(he)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)羅馬(ma)天主教堂當然有(you)(you)(you)所(suo)不同,其差(cha)異在于,各組(zu)(zu)織(zhi)所(suo)使用的(de)(de)(de)(de)(de)名詞(語言(yan))有(you)(you)(you)所(suo)不同。其他的(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異主要是在應(ying)用上而(er)不是在原(yuan)則上。所(suo)有(you)(you)(you)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)者,都(dou)要面(mian)對決策,要做人(ren)事決策,而(er)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)幾(ji)乎是一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)有(you)(you)(you)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)者都(dou)面(mian)對溝(gou)通(tong)問(wen)題(ti),管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)者要花大量的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)與上司和(he)下(xia)屬進行溝(gou)通(tong)。在所(suo)有(you)(you)(you)組(zu)(zu)織(zhi)中,90%左右的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)是共同的(de)(de)(de)(de)(de),不同的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)(you)(you)10%。只(zhi)有(you)(you)(you)這(zhe)10%需(xu)要適應(ying)這(zhe)個(ge)組(zu)(zu)織(zhi)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)、特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)文化和(he)特定(ding)語言(yan)。換言(yan)之(zhi),一(yi)(yi)個(ge)成功的(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業領導(dao)人(ren)同樣能領導(dao)好一(yi)(yi)家非營利機構(gou),反之(zhi)亦然。
德魯克認(ren)為:經(jing)理(li)人(ren)(ren)是企(qi)業(ye)中最昂貴的(de)(de)資源,而(er)且也是折舊(jiu)最快、最需(xu)(xu)要(yao)經(jing)常補充(chong)的(de)(de)一種資源。建(jian)立一支管理(li)隊伍需(xu)(xu)要(yao)多年的(de)(de)時間和(he)極大的(de)(de)投入,但徹底搞(gao)垮(kua)它可能不用費多大勁兒。21世(shi)紀(ji),經(jing)理(li)人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)數必(bi)將不斷(duan)增(zeng)加(jia);培養(yang)一位經(jing)理(li)人(ren)(ren)所需(xu)(xu)的(de)(de)投資也必(bi)將不斷(duan)增(zeng)加(jia)。與此(ci)同時,企(qi)業(ye)對(dui)其(qi)經(jing)理(li)人(ren)(ren)的(de)(de)要(yao)求也將不斷(duan)提高(gao)。
企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)目標能否(fou)達(da)到(dao),取決(jue)(jue)于(yu)經(jing)(jing)理(li)(li)(li)人(ren)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)好壞,也(ye)取決(jue)(jue)于(yu)如(ru)何(he)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)經(jing)(jing)理(li)(li)(li)人(ren)。而且,企(qi)業(ye)對其員(yuan)(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)如(ru)何(he),對其工(gong)作的(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)如(ru)何(he),主要也(ye)取決(jue)(jue)于(yu)經(jing)(jing)理(li)(li)(li)人(ren)的(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)及如(ru)何(he)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)經(jing)(jing)理(li)(li)(li)人(ren)。企(qi)業(ye)員(yuan)(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度所反映的(de)(de)(de)(de),首先是(shi)其管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)層的(de)(de)(de)(de)態(tai)度。企(qi)業(ye)員(yuan)(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度,正是(shi)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)層的(de)(de)(de)(de)能力(li)與結構的(de)(de)(de)(de)一面鏡子。員(yuan)(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)工(gong)作是(shi)否(fou)有成效,在很(hen)大程度上取決(jue)(jue)于(yu)他被管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)方式。
組(zu)織的目的是使平凡(fan)的人做出不平凡(fan)的事
德魯克(ke)認(ren)為:組(zu)織的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)使平凡(fan)的(de)(de)人做出不平凡(fan)的(de)(de)事。
組織不能依賴于(yu)天才(cai)。因為天才(cai)稀少(shao)如鳳毛麟角。考察一(yi)個(ge)組織是否優秀,要看(kan)其能否使(shi)平常(chang)人(ren)取(qu)得比他(ta)們看(kan)來(lai)所能取(qu)得的(de)更好(hao)的(de)績(ji)效(xiao),能否使(shi)其成(cheng)員的(de)長處都(dou)發揮出來(lai),并(bing)利用每個(ge)人(ren)的(de)長處來(lai)幫(bang)助其他(ta)人(ren)取(qu)得績(ji)效(xiao)。組織的(de)任務還(huan)在于(yu)使(shi)其成(cheng)員的(de)缺點相抵(di)消(xiao)。
管理實質
1971年秋天,德(de)魯克離(li)開了曾經任(ren)教(jiao)20多年的(de)紐約大(da)學商學院(yuan)研究生院(yuan),到洛(luo)杉磯(ji)的(de)加州克萊爾(er)蒙(meng)特(te)研究生院(yuan)為企業高(gao)層管理(li)人員培(pei)訓班授課(ke)。這所(suo)大(da)學不僅(jin)在(zai)(zai)當時(shi)沒有(you)什(shen)么影響(xiang)力,即便是現在(zai)(zai)的(de)美國商學院(yuan)排(pai)行榜中,其排(pai)名也在(zai)(zai)50名之(zhi)外。
這個選(xuan)擇反映了(le)他(ta)對(dui)當時的(de)管(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)和教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)日(ri)益不滿。他(ta)相信管(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)應該是(shi)(shi)一(yi)門綜合(he)的(de)人文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke),而不是(shi)(shi)一(yi)些細分學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)組合(he)。克萊爾蒙特研(yan)究(jiu)生院(yuan)也(ye)遵(zun)從了(le)他(ta)的(de)管(guan)理(li)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),在這里(li)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生不僅(jin)要學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習經濟和管(guan)理(li),而且要學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習歷史、社會學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、法律和自然(ran)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。
這種學術(shu)訓練方式沿(yan)襲(xi)了(le)歐洲的大(da)學傳統,也(ye)反映(ying)了(le)管(guan)理(li)的本質要求。那就是管(guan)理(li)不(bu)應(ying)該(gai)(gai)只是一些技能(neng)的訓練,而是一個(ge)對人類(lei)、社會(hui)和企業的整體(ti)認識。管(guan)理(li)不(bu)應(ying)該(gai)(gai)只是一些理(li)論和學術(shu)研究,而是應(ying)該(gai)(gai)用(yong)來解(jie)決社會(hui)和企業所需要解(jie)決的問題。
正(zheng)因為這個緣故(gu),德(de)(de)魯(lu)(lu)克的(de)(de)作品贏得了(le)許多企業家的(de)(de)高(gao)度評價。英特爾的(de)(de)創(chuang)始人安迪·格魯(lu)(lu)夫毫不掩飾對德(de)(de)魯(lu)(lu)克的(de)(de)崇拜之(zhi)情。“彼得·德(de)(de)魯(lu)(lu)克是(shi)我心中(zhong)的(de)(de)英雄(xiong)。他的(de)(de)著作和(he)思想如此清晰有力,在那些狂熱追求時(shi)髦思想的(de)(de)管理學術人群中(zhong)獨樹一幟(zhi)。”杰克·韋爾奇(qi)也將其重要的(de)(de)企業決(jue)策歸功于(yu)德(de)(de)魯(lu)(lu)克,他認(ren)為1981年整(zheng)合通用電氣的(de)(de)第(di)(di)一個核(he)心思想——“第(di)(di)一第(di)(di)二”的(de)(de)原則便來自彼得·德(de)(de)魯(lu)(lu)克。
幸好有(you)像安迪(di)·格魯夫、比爾·蓋茨這(zhe)樣(yang)偉(wei)大的(de)企業家和杰克·韋爾奇(qi)、張瑞敏這(zhe)樣(yang)偉(wei)大的(de)經(jing)理(li)人積極實(shi)踐(jian)他(ta)的(de)理(li)論,從而不(bu)容辯駁(bo)證明了他(ta)的(de)理(li)論的(de)價值。而這(zhe)些成就也(ye)符合德(de)魯克的(de)一(yi)貫看法:“管(guan)理(li)是(shi)一(yi)種(zhong)實(shi)踐(jian),其(qi)本質不(bu)在于(yu)知而在于(yu)行,其(qi)驗(yan)證不(bu)在于(yu)邏輯而在于(yu)成果。”
雖然是(shi)德魯克(ke)創建了現代管(guan)理(li)學(xue)(xue),但恐(kong)怕連(lian)他自(zi)己當初也沒(mei)想(xiang)到如今(jin)的(de)(de)管(guan)理(li)學(xue)(xue)已經(jing)走入(ru)了這種高度分工的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)之中。一位不愿透露(lu)姓名的(de)(de)管(guan)理(li)學(xue)(xue)副教授告訴記者,當前的(de)(de)大多(duo)數管(guan)理(li)學(xue)(xue)學(xue)(xue)術(shu)論文雖然符(fu)合嚴格的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)規范,但其價值卻(que)不為企(qi)業界(jie)所認同,沒(mei)有(you)什(shen)么實踐的(de)(de)價值。
追(zhui)隨德(de)魯克的(de)其(qi)他(ta)管理大師在(zai)管理學界也一(yi)直沒有得到(dao)主流(liu)的(de)認可,其(qi)中包(bao)括《基業長青》和《從優秀(xiu)到(dao)卓(zhuo)越(yue)(yue)》的(de)作者(zhe)(zhe)吉(ji)姆·柯(ke)林斯(si)、《追(zhui)求卓(zhuo)越(yue)(yue)》的(de)作者(zhe)(zhe)湯姆·彼得斯(si)和《第五項修(xiu)煉》的(de)作者(zhe)(zhe)彼得·圣(sheng)(sheng)吉(ji)。以彼得·圣(sheng)(sheng)吉(ji)為例,他(ta)現在(zai)只是麻省理工學院的(de)一(yi)個(ge)資深(shen)講師!