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主要經歷

1891年(nian)10月18日(ri)生(sheng)于(yu)安(an)徽(hui)歙(she)(she)縣西鄉黃潭源村(cun)一(yi)個貧(pin)寒的(de)教師之家(jia)。籍貫安(an)徽(hui)歙(she)(she)縣，祖籍浙(zhe)江(jiang)紹興。新安(an)陶氏族譜(pu)現存中(zhong)國第二歷(li)史檔(dang)案(an)館，族譜(pu)的(de)封面上明確記(ji)載了新安(an)陶氏祖先(xian)于(yu)明朝正(zheng)德(de)五(wu)年(nian)（1510年(nian)）由紹興府(fu)(fu)會(hui)稽(ji)縣來徽(hui)州，舉家(jia)定(ding)居歙(she)(she)縣城西古(gu)溪(xi)村(cun)。《新安(an)陶氏族譜(pu)》封面的(de)原文如(ru)下：大明正(zheng)德(de)五(wu)年(nian)，浙(zhe)江(jiang)紹興府(fu)(fu)會(hui)稽(ji)縣陶家(jia)堰分支遷居江(jiang)南(nan)徽(hui)歙(she)(she)之西，曰古(gu)溪(xi)，后移下黃潭源。故確定(ding)陶氏先(xian)祖為500多年(nian)前由浙(zhe)江(jiang)紹興遷居徽(hui)州。

1897年(nian)，曾在鄰居家廳堂玩耍，看(kan)見廳堂墻上掛著(zhu)對聯(lian)，坐在地上臨(lin)摹起來，被鄰村(cun)方庶咸秀才看(kan)見，免費(fei)為(wei)其開蒙。后(hou)入家鄉蒙童館吳爾(er)寬(kuan)處就讀。

1905年，進入歙(she)縣基督(du)教內地會所辦的崇(chong)一學(xue)堂，他在宿舍墻(qiang)上(shang)，揮筆(bi)寫(xie)下了“我是一個(ge)中國(guo)(guo)人，應該(gai)為中國(guo)(guo)做出一些貢(gong)獻來"的豪言壯語，抒發(fa)他滿腔的愛國(guo)(guo)熱(re)情并激勵自己為祖國(guo)(guo)早日走向(xiang)現代化而(er)發(fa)奮(fen)學(xue)習。”

1908年(nian)十(shi)七歲時他考入(ru)(ru)了杭州廣濟醫學(xue)堂。想(xiang)通過(guo)學(xue)醫來解(jie)除廣大(da)勞動(dong)人民(min)的(de)病痛，實現自己報(bao)效祖國(guo)的(de)志向。但是(shi)，因(yin)這所教(jiao)會學(xue)校歧視非入(ru)(ru)教(jiao)的(de)學(xue)生，他不愿意(yi)自己思想(xiang)受(shou)外國(guo)人的(de)隨意(yi)擺(bai)布，入(ru)(ru)學(xue)僅三天，他即(ji)憤而退(tui)學(xue)。

1909年，考入南(nan)京匯文書(shu)院，次年轉入金(jin)陵大學(xue)文科，讀大學(xue)期間，受辛亥(hai)革(ge)命影響，在校積(ji)極(ji)參加愛(ai)國活動，主編《金(jin)陵光》學(xue)報中(zhong)文版，宣傳民族、民主革(ge)命思想(xiang)。在《金(jin)陵光出版之宣言(yan)》一文中(zhong)，他號召全(quan)校同學(xue)，努(nu)力學(xue)習和工作(zuo)，發出自己的(de)光和熱，報效祖國，"使中(zhong)華放大光明于世(shi)界"。辛亥(hai)革(ge)命爆(bao)發時，他曾回鄉(xiang)投身革(ge)命運動。

1914年(nian)，他以(yi)總分(fen)第一名的成(cheng)績畢(bi)業。畢(bi)業后他赴美留學。他先(xian)是在伊利(li)諾大(da)學學市政(zheng)，半年(nian)后便(bian)毅然轉學哥倫比亞大(da)學，師從杜威(wei)、孟祿、克伯屈等美國教育(yu)家研(yan)究教育(yu)。

1917年秋回(hui)國(guo)，先后任南京高等(deng)(deng)師范學校、國(guo)立東南大學教(jiao)授、教(jiao)務(wu)主任等(deng)(deng)職。開(kai)始他(ta)富于(yu)創意而又(you)充滿艱(jian)辛的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)生涯。研究西方教(jiao)育(yu)(yu)思想(xiang)并結合中(zhong)國(guo)國(guo)情，提出了“生活(huo)即教(jiao)育(yu)(yu)”、“社會即學校”、“教(jiao)學做合一”等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)理論。他(ta)特別重(zhong)視農村的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)，認為在3億多農民中(zhong)普及教(jiao)育(yu)(yu)至關重(zhong)要。

1917年(nian)年(nian)底，與蔡元培等發(fa)起(qi)成(cheng)立中華(hua)教(jiao)(jiao)育(yu)改進社，主(zhu)張反對帝國主(zhu)義文化侵略，收(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)權(quan)利，推動教(jiao)(jiao)育(yu)改進。

1923年與晏陽初等人發(fa)起成立中(zhong)華(hua)平(ping)民(min)(min)教育促進會(hui)總會(hui)，后赴(fu)各地開(kai)辦平(ping)民(min)(min)識字讀書(shu)處和平(ping)民(min)(min)學校(xiao)，推動平(ping)民(min)(min)教育運(yun)動。

1926年(nian)(nian)起發表了(le)《中華教育(yu)改進社改造全國鄉村教育(yu)宣(xuan)言》。1927年(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)曉莊學校(xiao)。1932年(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)生活教育(yu)社及山海(hai)工學團(tuan)。設想以教育(yu)為主要(yao)手(shou)段(duan)來改善人民的生活。

一二·九運動后，在(zai)中國共(gong)產黨的幫助和影響下，積(ji)極宣傳抗日(ri)，參(can)加(jia)民主運動，進一步認(ren)識到教育應為民族革(ge)命和民主革(ge)命服務(wu)。

1927年(nian)3月在南京北郊曉(xiao)莊創辦鄉村師范學校(xiao)曉(xiao)莊學校(xiao)，創辦第一個鄉村幼(you)稚園燕子磯幼(you)稚園。

1929年12月，上海圣約翰大學(xue)授予他榮譽科學(xue)博士(shi)學(xue)位，表彰(zhang)他為(wei)中國教育改造(zao)事(shi)業作(zuo)出(chu)的貢獻(xian)。

1930年4月遭國民黨通緝被迫流亡日(ri)本(ben)，崇尚科教救國的思想。

1931年回國開展教(jiao)育普及工(gong)作，在(zai)上海創辦自然學(xue)園、兒童科學(xue)通訊學(xue)校。主編《兒童科學(xue)叢書》等。

1932年，他(ta)又創建(jian)了(le)山海工學(xue)(xue)(xue)團(tuan)，提出“工以養生(sheng)(sheng)，學(xue)(xue)(xue)以明生(sheng)(sheng)，團(tuan)以保生(sheng)(sheng)”，將工場、學(xue)(xue)(xue)校、社會打成一片，進(jin)行軍事訓(xun)練(lian)、生(sheng)(sheng)產訓(xun)練(lian)、民權訓(xun)練(lian)、生(sheng)(sheng)育訓(xun)練(lian)等，還(huan)開(kai)展(zhan)小(xiao)先生(sheng)(sheng)運動。

1933年(nian)，他與厲麟似、楊(yang)亮功等來自政學(xue)兩界的知名人士在上海發(fa)起成立中國教育學(xue)會(hui)。

1934年(nian)，他在(zai)《生(sheng)活(huo)教育》上發(fa)表《行知(zhi)行》一(yi)文，認為“行是(shi)(shi)知(zhi)之始，知(zhi)是(shi)(shi)行之成”，并改本名(ming)為陶(tao)行知(zhi)。雖然王陽明學說含有主(zhu)觀唯心主(zhu)義(yi)的成分，陶(tao)行知(zhi)卻從中悟(wu)出學習與實踐相結合(he)的道理(li)，且終生(sheng)以(yi)此(ci)自勉。

1935年，在中(zhong)國共產黨“八(ba)一宣言”的感召下積極(ji)投(tou)身(shen)抗日救亡(wang)運動。一二·九(jiu)運動后，與宋慶齡、馬相(xiang)伯、沈鈞儒、胡愈之、鄒韜奮(fen)、李公樸等發起(qi)組(zu)織“上(shang)海文化界救國會”。

1936年初(chu)，成立國難教(jiao)育社(she)，被(bei)推為社(she)長，張勁夫任總干事，擬(ni)訂《國難教(jiao)育方案(an)》，把生活教(jiao)育和(he)民族民主革命斗(dou)爭(zheng)結合起來。

1936年5月，他當選(xuan)為全國(guo)各界救國(guo)聯合(he)會執委和常委。與沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等聯名發表《團(tuan)結御侮》的宣言，主(zhu)張停止內戰，共同抗日(ri)。毛(mao)澤東(dong)復信(xin)表示支持。

1936年(nian)7月，受(shou)救(jiu)國會派遣，出訪歐(ou)、美、亞、非(fei)28個國家，宣傳抗(kang)日救(jiu)國，介(jie)紹中(zhong)國大眾教育運動。在布魯塞(sai)爾參加(jia)世(shi)界和平大會，并當選為中(zhong)國執行(xing)委員。期間當得悉沈鈞(jun)儒等“七君子(zi)”被捕的消息(xi)，十分(fen)氣憤，立即(ji)聯絡杜威、愛因斯坦、羅素等世(shi)界著名人士聯名通電蔣介(jie)石，營(ying)救(jiu)七君子(zi)。

1938年(nian)參加(jia)國民參政會，致力于抗戰(zhan)期間的教育(yu)活動。積(ji)極響應中國共產(chan)黨提出的全(quan)面抗戰(zhan)的號召(zhao)，成立(li)了中國戰(zhan)時教育(yu)協會。

1938年8月，倡導(dao)舉辦了“中華業(ye)余(yu)學校”，推動香港同胞們共赴國難。

1939年7月，在四川重(zhong)(zhong)慶(qing)創辦育(yu)才(cai)學校(xiao)，培養(yang)有特(te)殊才(cai)能的兒童。在四川重(zhong)(zhong)慶(qing)附近的合(he)川縣古圣寺創辦了主要(yao)招(zhao)收難童入(ru)學的育(yu)才(cai)學校(xiao)。

1941年(nian)，參與發(fa)起(qi)成立(li)中國民(min)主政團同盟。

1945年(nian)，陶行知加入中國民(min)主(zhu)同(tong)盟(meng)(meng)，同(tong)年(nian)當選中國民(min)主(zhu)同(tong)盟(meng)(meng)中央常委(wei)(wei)兼教(jiao)育(yu)委(wei)(wei)員會(hui)主(zhu)任委(wei)(wei)員，兼教(jiao)育(yu)委(wei)(wei)員會(hui)主(zhu)任委(wei)(wei)員。

1945年1月，在重慶創辦社(she)(she)會(hui)大(da)(da)學并任校長，李(li)公樸任副(fu)校長兼教務長。社(she)(she)會(hui)大(da)(da)學的(de)宗(zong)旨(zhi)是“人民(min)創造大(da)(da)社(she)(she)會(hui)，社(she)(she)會(hui)變成大(da)(da)學堂”、“大(da)(da)學之(zhi)道，在明(ming)民(min)德(de)，在親民(min)，在止于人民(min)之(zhi)幸(xing)福”，有力地(di)推動了民(min)主(zhu)教育(yu)的(de)進程。

1946年1月，陶(tao)行知(zhi)在重慶(qing)創辦社會(hui)大學，推(tui)行民(min)主(zhu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。培養出(chu)革命人才。并曾幫(bang)助(zhu)一(yi)些進(jin)步青年前往革命根據地(di)。其提出(chu)了(le)“生活即教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”、“社會(hui)即學校”、“教(jiao)(jiao)學做合一(yi)”等著名口號，被毛澤東(dong)和宋慶(qing)齡(ling)等稱為“偉(wei)大的人民(min)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)家”和“萬世師表”。

1946年4月，回(hui)到上海，立即投(tou)入反獨裁、爭民主、反內(nei)戰、爭和平(ping)的斗(dou)爭。在他(ta)生(sheng)命的最后100天，他(ta)在工廠、學校、機關(guan)、廣場發表演講100余次。

1946年(nian)7月25日上午，因(yin)長期勞累過(guo)度，健康過(guo)損(sun)，受(shou)好(hao)友(you)李、聞(wen)(wen)事件的刺激(ji)又過(guo)深(shen)，突發腦(nao)溢血，周(zhou)恩來、鄧穎超(chao)、沈鈞(jun)儒等(deng)聞(wen)(wen)訊趕往探視。但搶救無效，不幸逝世于(yu)上海，享年(nian)55歲。

主要作品

個人作品

《中國教育(yu)改造》 上海亞(ya)東圖(tu)書館 1928 年(nian)4月初版本

《齋(zhai)夫(fu)自由談(tan)》 上海《申(shen)報》館 1932年4月30日初版(ban)本

《教學做(zuo)合一討論(lun)集》 上海(hai)兒童書局 1932年10月初版本

《中國大眾教育問題》 上海大眾文化社 1936年8月(yue)初版本

《普及現代生(sheng)(sheng)活(huo)教(jiao)育之路和及其方案》 生(sheng)(sheng)活(huo)教(jiao)育社(she) 1945年(nian)10月10日自刊(kan)版本

《行知書信(xin)》 上海亞東圖書館 1929年1月初版(ban)本

《行知詩歌集》 上(shang)海兒童書局(ju) 1933 年7月初版本

《行知詩(shi)歌前集》 上(shang)海兒(er)童書局(ju) 1935年(nian)12月初版本

《行知詩歌三集》 上海兒童(tong)書局 1936年11月初版(ban)本

貢獻影響

陶(tao)行(xing)知先生(sheng)畢(bi)生(sheng)致力于教(jiao)育事業，對我國教(jiao)育的(de)(de)現代化做出(chu)了(le)開(kai)創(chuang)性(xing)的(de)(de)貢(gong)獻(xian)。他(ta)不(bu)僅創(chuang)立了(le)完整的(de)(de)教(jiao)育理論體(ti)系，而且進(jin)行(xing)了(le)大量(liang)教(jiao)育實(shi)踐。細考陶(tao)行(xing)知的(de)(de)教(jiao)育思想(xiang)(xiang)，創(chuang)新猶如一根金線，貫串于陶(tao)行(xing)知教(jiao)育思想(xiang)(xiang)的(de)(de)各個部分。創(chuang)新在(zai)這里指革除(chu)不(bu)適應(ying)時代發展需要的(de)(de)“舊”，創(chuang)立與社會、歷史進(jin)步(bu)相符(fu)的(de)(de)“新”。創(chuang)新還具有打破偶像(xiang)，破除(chu)迷(mi)信，掙脫教(jiao)條的(de)(de)束縛，從僵化習慣性(xing)思維中走出(chu)來的(de)(de)含義(yi)。

陶行(xing)知教育思想的創(chuang)新(xin)，也表現(xian)在(zai)培(pei)養(yang)目標上。他針(zhen)對舊教育把培(pei)養(yang)“人上人”作為目標的現(xian)象，指出新(xin)教育應培(pei)養(yang)全面發展的“人中人”。早在(zai)他創(chuang)辦南京安徽公學(xue)時就為這所(suo)學(xue)校提(ti)出三個教育目標：研(yan)究學(xue)問，要(yao)有科學(xue)的精(jing)神；改造環境，要(yao)有審美(mei)的意境；處世(shi)應變，要(yao)有高尚(shang)的道德修養(yang)。

人物評價

陶(tao)行(xing)(xing)知(zhi)以赤子之(zhi)忱表達的思想和實踐(jian)，代表了近代中國(guo)(guo)(guo)先進文化的前進方(fang)向。近代中國(guo)(guo)(guo)的危機(ji)多(duo)難(nan)，又使(shi)“教育(yu)救(jiu)國(guo)(guo)(guo)”成為(wei)(wei)(wei)許多(duo)知(zhi)識分子的夢想，陶(tao)行(xing)(xing)知(zhi)正(zheng)是(shi)其(qi)中最為(wei)(wei)(wei)杰出的人(ren)物之(zhi)一。他以“捧(peng)著一顆(ke)心來，不(bu)帶半根草去(qu)”的赤子之(zhi)忱，為(wei)(wei)(wei)中國(guo)(guo)(guo)教育(yu)探尋新路。最可貴的是(shi)，他不(bu)僅在(zai)理論上進行(xing)(xing)探索，又以“甘當駱駝”的精神(shen)努力(li)踐(jian)行(xing)(xing)平(ping)民教育(yu)，30年如一日矢志不(bu)移(yi)，其(qi)精神(shen)為(wei)(wei)(wei)人(ren)所同欽，世(shi)所共仰。（人(ren)民網(wang)評(ping)）

陶行知(zhi)不(bu)僅是一(yi)個很有創造力(li)的教(jiao)育家，也是一(yi)個勇敢的出色(se)的反法西斯斗士。（中山網評）