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主要經歷

1891年(nian)10月(yue)18日生(sheng)于安(an)徽歙(she)(she)縣西鄉黃潭(tan)源村一個貧寒(han)的教師之家(jia)。籍貫安(an)徽歙(she)(she)縣，祖籍浙江(jiang)紹興。新安(an)陶(tao)(tao)(tao)氏(shi)(shi)(shi)族譜(pu)現存中國第二(er)歷史檔案館，族譜(pu)的封面上明確記載(zai)了新安(an)陶(tao)(tao)(tao)氏(shi)(shi)(shi)祖先于明朝正(zheng)德五(wu)年(nian)（1510年(nian)）由紹興府會(hui)稽縣來徽州(zhou)，舉家(jia)定居(ju)歙(she)(she)縣城西古溪村。《新安(an)陶(tao)(tao)(tao)氏(shi)(shi)(shi)族譜(pu)》封面的原文(wen)如下：大明正(zheng)德五(wu)年(nian)，浙江(jiang)紹興府會(hui)稽縣陶(tao)(tao)(tao)家(jia)堰分支遷居(ju)江(jiang)南徽歙(she)(she)之西，曰古溪，后移下黃潭(tan)源。故確定陶(tao)(tao)(tao)氏(shi)(shi)(shi)先祖為500多年(nian)前由浙江(jiang)紹興遷居(ju)徽州(zhou)。

1897年(nian)，曾在鄰居(ju)家廳堂(tang)玩耍，看(kan)見(jian)廳堂(tang)墻上(shang)掛(gua)著(zhu)對聯，坐在地上(shang)臨(lin)摹(mo)起來(lai)，被鄰村方庶咸(xian)秀才(cai)看(kan)見(jian)，免(mian)費為其開蒙(meng)。后入(ru)家鄉蒙(meng)童館吳爾寬處就讀。

1905年，進入(ru)歙縣基督(du)教(jiao)內地會所辦的(de)崇一(yi)學堂，他(ta)在宿(su)舍墻上(shang)，揮(hui)筆(bi)寫下(xia)了“我是一(yi)個中國(guo)人，應該為(wei)中國(guo)做出一(yi)些貢獻來"的(de)豪言壯語，抒發他(ta)滿腔的(de)愛國(guo)熱(re)情并激勵自己為(wei)祖國(guo)早日走(zou)向現代化(hua)而發奮學習(xi)。”

1908年十七歲時他考入了杭州廣(guang)濟醫(yi)學(xue)堂(tang)。想通過學(xue)醫(yi)來解除(chu)廣(guang)大勞(lao)動人民的(de)(de)病痛(tong)，實現自(zi)己報效祖國(guo)的(de)(de)志(zhi)向。但是，因(yin)這所教(jiao)(jiao)會學(xue)校歧(qi)視(shi)非(fei)入教(jiao)(jiao)的(de)(de)學(xue)生，他不(bu)愿意自(zi)己思想受外國(guo)人的(de)(de)隨意擺布，入學(xue)僅三(san)天(tian)，他即憤而退(tui)學(xue)。

1909年(nian)，考入南京匯文(wen)(wen)書(shu)院，次年(nian)轉入金陵(ling)(ling)大學(xue)文(wen)(wen)科，讀大學(xue)期間，受辛(xin)亥(hai)革(ge)(ge)命影(ying)響(xiang)，在校(xiao)積極參加(jia)愛國(guo)活動(dong)，主編《金陵(ling)(ling)光(guang)》學(xue)報(bao)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)版，宣傳民族、民主革(ge)(ge)命思想。在《金陵(ling)(ling)光(guang)出版之宣言》一文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)，他號召全校(xiao)同學(xue)，努(nu)力學(xue)習和工作，發出自己(ji)的(de)光(guang)和熱(re)，報(bao)效(xiao)祖國(guo)，"使(shi)中(zhong)(zhong)華放大光(guang)明于世界"。辛(xin)亥(hai)革(ge)(ge)命爆發時，他曾回(hui)鄉投身革(ge)(ge)命運動(dong)。

1914年，他以總分第一名的成(cheng)績畢業(ye)。畢業(ye)后他赴(fu)美(mei)留學。他先(xian)是在伊利(li)諾大學學市政，半年后便毅然轉學哥倫比亞大學，師從(cong)杜威(wei)、孟祿、克伯屈(qu)等美(mei)國教育家研究教育。

1917年秋回(hui)國(guo)，先后任南京(jing)高(gao)等師范學(xue)校(xiao)、國(guo)立東南大學(xue)教(jiao)授(shou)、教(jiao)務主任等職。開始他富于創(chuang)意(yi)而又(you)充滿艱辛(xin)的教(jiao)育(yu)生涯(ya)。研(yan)究西方教(jiao)育(yu)思想并結合中國(guo)國(guo)情，提出了(le)“生活即(ji)教(jiao)育(yu)”、“社會即(ji)學(xue)校(xiao)”、“教(jiao)學(xue)做合一”等教(jiao)育(yu)理論(lun)。他特別重視農(nong)村的教(jiao)育(yu)，認(ren)為在3億多(duo)農(nong)民(min)中普及(ji)教(jiao)育(yu)至關重要。

1917年(nian)年(nian)底，與蔡元培等發起成立中華教(jiao)育改(gai)進社，主張(zhang)反對帝國主義文化(hua)侵(qin)略，收教(jiao)育權利，推動教(jiao)育改(gai)進。

1923年與晏陽初等(deng)人(ren)發起(qi)成立中華平民(min)教育促進會總會，后赴各地開辦平民(min)識(shi)字(zi)讀書處和平民(min)學校，推動平民(min)教育運動。

1926年(nian)起發表了《中華(hua)教育改進社(she)改造全國(guo)鄉村教育宣(xuan)言》。1927年(nian)創(chuang)(chuang)辦曉莊學校。1932年(nian)創(chuang)(chuang)辦生活教育社(she)及山海(hai)工學團。設想以教育為(wei)主要手(shou)段來改善人民的生活。

一(yi)二·九運(yun)動后，在中國(guo)共(gong)產黨的幫助和影響下(xia)，積極(ji)宣傳(chuan)抗日(ri)，參(can)加(jia)民(min)主運(yun)動，進一(yi)步認識到教育應(ying)為民(min)族革(ge)命(ming)和民(min)主革(ge)命(ming)服務。

1927年3月在南京北郊曉莊創(chuang)(chuang)辦(ban)鄉(xiang)村師(shi)范學(xue)校曉莊學(xue)校，創(chuang)(chuang)辦(ban)第一個鄉(xiang)村幼稚園(yuan)燕子磯幼稚園(yuan)。

1929年12月，上海圣(sheng)約翰(han)大學授予他(ta)榮譽(yu)科學博(bo)士學位，表彰他(ta)為中國教(jiao)育(yu)改造事(shi)業作出的貢獻(xian)。

1930年4月遭國民黨通緝被迫流亡日本，崇尚科教(jiao)救國的(de)思想。

1931年回(hui)國開展教(jiao)育普(pu)及(ji)工作，在上海創辦自然(ran)學(xue)園、兒童科學(xue)通訊學(xue)校。主編《兒童科學(xue)叢(cong)書》等(deng)。

1932年，他又創(chuang)建了山海工學(xue)(xue)團，提出“工以養生(sheng)，學(xue)(xue)以明生(sheng)，團以保(bao)生(sheng)”，將工場、學(xue)(xue)校、社會打成一片，進行軍(jun)事訓練(lian)、生(sheng)產訓練(lian)、民(min)權訓練(lian)、生(sheng)育訓練(lian)等，還開展小先(xian)生(sheng)運(yun)動。

1933年，他與厲麟似(si)、楊亮功等來自政學兩(liang)界的(de)知名人士(shi)在上海發起成立中國教(jiao)育學會(hui)。

1934年，他在《生(sheng)活教育》上發表《行知行》一(yi)文，認為“行是(shi)知之始，知是(shi)行之成”，并改本名為陶行知。雖然(ran)王陽明學(xue)說含有主觀(guan)唯心主義的(de)成分，陶行知卻從(cong)中悟(wu)出學(xue)習與實踐(jian)相結合的(de)道理，且終生(sheng)以此自勉。

1935年，在中國共產黨“八一宣言”的(de)感(gan)召下積極(ji)投(tou)身抗日救亡運動(dong)。一二·九運動(dong)后(hou)，與宋(song)慶齡、馬相伯、沈鈞儒、胡愈之、鄒韜奮、李公樸(pu)等(deng)發起組(zu)織“上海文化界(jie)救國會”。

1936年初，成立國難教育社，被推為社長，張(zhang)勁夫任總(zong)干事，擬(ni)訂《國難教育方案》，把生活(huo)教育和民(min)族民(min)主革命斗爭結合起來。

1936年(nian)5月，他當選為全(quan)國(guo)各(ge)界救國(guo)聯(lian)合會執委和常(chang)委。與沈鈞儒、章乃器、鄒韜(tao)奮等聯(lian)名發表《團結御侮》的宣言，主張停(ting)止內戰，共(gong)同抗日。毛澤東復信表示(shi)支持。

1936年7月，受救(jiu)(jiu)國(guo)會派遣，出訪歐、美、亞(ya)、非28個國(guo)家(jia)，宣傳抗日救(jiu)(jiu)國(guo)，介(jie)紹中國(guo)大眾教育(yu)運動。在布(bu)魯塞爾參加世(shi)界和(he)平大會，并當選為中國(guo)執行委員。期間當得悉(xi)沈鈞儒等“七君子(zi)(zi)”被捕的消息，十分氣憤，立(li)即聯絡杜威(wei)、愛(ai)因斯坦、羅素等世(shi)界著名(ming)人士聯名(ming)通(tong)電(dian)蔣介(jie)石，營(ying)救(jiu)(jiu)七君子(zi)(zi)。

1938年(nian)參加國民參政會(hui)，致力于抗戰(zhan)(zhan)期間的教育活動。積極響應(ying)中(zhong)國共(gong)產黨提出(chu)的全面抗戰(zhan)(zhan)的號召，成立了中(zhong)國戰(zhan)(zhan)時教育協會(hui)。

1938年8月，倡導舉辦(ban)了“中華(hua)業余學校(xiao)”，推動(dong)香(xiang)港同胞(bao)們共赴國難。

1939年7月，在四(si)川重慶創(chuang)辦(ban)育才(cai)學校(xiao)(xiao)，培養(yang)有特殊才(cai)能的兒(er)童。在四(si)川重慶附(fu)近(jin)的合川縣古圣(sheng)寺創(chuang)辦(ban)了(le)主要招收難(nan)童入學的育才(cai)學校(xiao)(xiao)。

1941年，參與(yu)發起(qi)成立中(zhong)國(guo)民主政團同盟。

1945年，陶(tao)行知加入中國(guo)民(min)主同盟(meng)，同年當選(xuan)中國(guo)民(min)主同盟(meng)中央常委兼(jian)(jian)教(jiao)育(yu)委員(yuan)會(hui)主任委員(yuan)，兼(jian)(jian)教(jiao)育(yu)委員(yuan)會(hui)主任委員(yuan)。

1945年(nian)1月，在(zai)重慶創(chuang)辦社(she)會大(da)學并任校(xiao)長(chang)，李公樸任副校(xiao)長(chang)兼教務(wu)長(chang)。社(she)會大(da)學的(de)宗旨是“人(ren)民(min)創(chuang)造大(da)社(she)會，社(she)會變成大(da)學堂”、“大(da)學之(zhi)道，在(zai)明民(min)德(de)，在(zai)親民(min)，在(zai)止于人(ren)民(min)之(zhi)幸福”，有力(li)地推動了民(min)主(zhu)教育的(de)進程。

1946年(nian)1月，陶行(xing)知(zhi)在重慶(qing)創辦社會大(da)學(xue)(xue)，推行(xing)民主教育(yu)(yu)。培養出革命(ming)人才(cai)。并曾幫(bang)助一些進(jin)步青年(nian)前往革命(ming)根據(ju)地(di)。其提(ti)出了“生活即教育(yu)(yu)”、“社會即學(xue)(xue)校”、“教學(xue)(xue)做(zuo)合一”等著(zhu)名口號，被(bei)毛澤東和宋慶(qing)齡等稱為“偉大(da)的人民教育(yu)(yu)家”和“萬世師表(biao)”。

1946年4月，回到(dao)上(shang)海，立即(ji)投入反獨裁(cai)、爭(zheng)民(min)主、反內戰(zhan)、爭(zheng)和平的斗爭(zheng)。在(zai)他生(sheng)命的最后100天(tian)，他在(zai)工廠(chang)、學校(xiao)、機(ji)關、廣場發表演講100余次(ci)。

1946年7月25日上(shang)午，因長期(qi)勞累過度，健康過損(sun)，受好友李、聞(wen)事(shi)件的刺(ci)激又過深(shen)，突發腦溢血(xue)，周恩來、鄧穎超、沈鈞儒(ru)等聞(wen)訊(xun)趕往(wang)探(tan)視。但搶(qiang)救無效，不(bu)幸逝世于上(shang)海，享(xiang)年55歲。

主要作品

個人作品

《中(zhong)國(guo)教育改造》 上海亞東(dong)圖書館 1928 年4月初版本

《齋夫自(zi)由(you)談(tan)》 上(shang)海《申(shen)報(bao)》館 1932年4月30日(ri)初版本(ben)

《教學做合(he)一(yi)討論(lun)集》 上(shang)海兒童(tong)書局 1932年10月初版本

《中國大眾(zhong)教育(yu)問題(ti)》 上海大眾(zhong)文化社 1936年8月(yue)初(chu)版本

《普(pu)及現代(dai)生活教(jiao)育之路和及其方案》 生活教(jiao)育社(she) 1945年(nian)10月(yue)10日(ri)自(zi)刊版本

《行(xing)知書(shu)信》 上海(hai)亞東圖書(shu)館 1929年1月初版本

《行知詩(shi)歌集(ji)》 上海兒童書局 1933 年7月初版本

《行(xing)知詩歌前集(ji)》 上海兒童書(shu)局 1935年12月初版本

《行知詩歌三集》 上海兒童書局 1936年11月初(chu)版本(ben)

貢獻影響

陶行知先生(sheng)畢生(sheng)致力于教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事(shi)業，對(dui)我國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)現代化(hua)做出(chu)了(le)開創(chuang)性的(de)(de)貢獻(xian)。他不僅創(chuang)立了(le)完(wan)整的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理論體系(xi)，而(er)且(qie)進行了(le)大(da)量(liang)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)實踐(jian)。細考陶行知的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)思想，創(chuang)新(xin)猶(you)如一根金(jin)線，貫(guan)串于陶行知教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)思想的(de)(de)各個部分。創(chuang)新(xin)在這里指(zhi)革除不適(shi)應時(shi)代發展需要的(de)(de)“舊”，創(chuang)立與社(she)會、歷史進步相符的(de)(de)“新(xin)”。創(chuang)新(xin)還具有打破偶像，破除迷信，掙脫(tuo)教(jiao)(jiao)(jiao)條的(de)(de)束(shu)縛，從僵化(hua)習慣性思維(wei)中走(zou)出(chu)來(lai)的(de)(de)含(han)義。

陶行(xing)知(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)思想的(de)創(chuang)新(xin)，也表現在培養(yang)目標(biao)上(shang)。他(ta)針對舊教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)把培養(yang)“人(ren)上(shang)人(ren)”作為目標(biao)的(de)現象，指(zhi)出新(xin)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)應培養(yang)全面發展(zhan)的(de)“人(ren)中人(ren)”。早在他(ta)創(chuang)辦南京安徽公學(xue)時就為這(zhe)所學(xue)校提(ti)出三個教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)目標(biao)：研究學(xue)問(wen)，要(yao)有(you)(you)科(ke)學(xue)的(de)精(jing)神；改造環境，要(yao)有(you)(you)審美的(de)意境；處世應變，要(yao)有(you)(you)高尚的(de)道德修養(yang)。

人物評價

陶(tao)行(xing)知(zhi)以赤(chi)(chi)子之(zhi)(zhi)忱表達的(de)(de)思想和(he)實(shi)踐(jian)，代(dai)(dai)表了近代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)先進文化的(de)(de)前進方向(xiang)。近代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)危機多(duo)難(nan)，又使“教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)救國(guo)”成(cheng)為許多(duo)知(zhi)識分子的(de)(de)夢(meng)想，陶(tao)行(xing)知(zhi)正(zheng)是(shi)其中(zhong)最為杰出的(de)(de)人(ren)物之(zhi)(zhi)一。他(ta)(ta)以“捧著一顆心來，不帶半根草去(qu)”的(de)(de)赤(chi)(chi)子之(zhi)(zhi)忱，為中(zhong)國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)探(tan)尋新路(lu)。最可貴的(de)(de)是(shi)，他(ta)(ta)不僅在理論上進行(xing)探(tan)索，又以“甘當駱(luo)駝(tuo)”的(de)(de)精(jing)神努力踐(jian)行(xing)平民(min)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，30年如一日矢志(zhi)不移，其精(jing)神為人(ren)所同(tong)欽，世所共仰。（人(ren)民(min)網評）

陶行知不(bu)僅(jin)是(shi)一個很有創造力的(de)教育(yu)家，也是(shi)一個勇敢的(de)出色的(de)反法西斯斗士(shi)。（中山網評）