5000年(nian)以前的(de)(de)(de)(de)上古時期，有一(yi)(yi)支姓姜的(de)(de)(de)(de)部(bu)落生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)姜水一(yi)(yi)帶。部(bu)落首領－－直(zhi)至今天，在(zai)世界上好(hao)多(duo)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，中(zhong)東、非洲(zhou)、南美洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)雨(yu)林里(li)，都還(huan)(huan)有不少這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)大人物，喚作“酋(qiu)長”－－叫神農(nong)，身號炎(yan)帝(di)(di)。炎(yan)帝(di)(di)與其后續世系生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)姬水一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)鄰居(ju)黃帝(di)(di)，共為而今的(de)(de)(de)(de)洋洋大族中(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)始祖(zu)。寶雞也因(yin)是第一(yi)(yi)代炎(yan)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)源生(sheng)(sheng)(sheng)地(di)，號稱“炎(yan)帝(di)(di)故里(li)”，當(dang)然，也是名(ming)副其實。史書載：（神農(nong)）母任姒(si)游常羊，感生(sheng)(sheng)(sheng)帝(di)(di)……，在(zai)寶雞市(shi)南郊(jiao)的(de)(de)(de)(de)常羊山上就(jiu)有一(yi)(yi)座炎(yan)帝(di)(di)陵(ling)，相傳(chuan)炎(yan)帝(di)(di)死后葬于此(ci)地(di)。此(ci)外，市(shi)區中(zhong)心地(di)帶還(huan)(huan)有一(yi)(yi)座炎(yan)帝(di)(di)祠。
寶(bao)(bao)雞為(wei)姜(jiang)炎文化的(de)發祥地之一，是中(zhong)國文化、中(zhong)華文明、中(zhong)華民族的(de)重(zhong)要的(de)起源地之一。 在距今約5000年前，寶(bao)(bao)雞渭水流域(yu)的(de)姜(jiang)水，生息著一個古老的(de)氏族部(bu)落——姜(jiang)炎族，誕(dan)生了(le)一位(wei)偉大的(de)人(ren)物，中(zhong)華民族的(de)人(ren)文始祖——炎帝。
《國語(yu)·晉語(yu)》載“炎(yan)(yan)帝以(yi)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)成(cheng)”，我們可(ke)以(yi)理(li)解為(wei)炎(yan)(yan)帝族(zu)最早(zao)活動(dong)的(de)(de)地方在(zai)(zai)(zai)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)。古(gu)之姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)，據(ju)《水(shui)(shui)經·渭(wei)水(shui)(shui)注》所載是(shi)在(zai)(zai)(zai)姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)城(cheng)(cheng)南，即(ji)今岐山(shan)(shan)縣(xian)周原一(yi)帶，但(dan)不知道確定(ding)地點(dian)。不過，據(ju)《大(da)明(ming)一(yi)統志》：鳳翔府寶(bao)(bao)雞(ji)縣(xian)南七(qi)里有姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)城(cheng)(cheng)，城(cheng)(cheng)南也(ye)有姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)，此姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)城(cheng)(cheng)今名姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)堡，往南即(ji)益門堡，堡西有一(yi)水(shui)(shui)名今仍名清姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)河(he)。古(gu)代傳說(shuo)，本來難得(de)考(kao)實。以(yi)上兩說(shuo)孰是(shi)孰非，不必過于(yu)拘泥。但(dan)總是(shi)在(zai)(zai)(zai)鳳翔府地，即(ji)今寶(bao)(bao)雞(ji)市(shi)區之內。姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)堡為(wei)新石器(qi)遺址(zhi)，1958年(nian)被(bei)列為(wei)陜西省重點(dian)文物(wu)保護(hu)單位。實際(ji)上，姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)炎(yan)(yan)族(zu)在(zai)(zai)(zai)寶(bao)(bao)雞(ji)的(de)(de)最早(zao)故居(ju)(ju)是(shi)在(zai)(zai)(zai)今清姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)河(he)流域。為(wei)了(le)生存和(he)發(fa)展，一(yi)部分遷居(ju)(ju)今岐山(shan)(shan)、扶(fu)(fu)風一(yi)帶，所以(yi)，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里也(ye)出(chu)現了(le)帶“姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”的(de)(de)水(shui)(shui)名和(he)城(cheng)(cheng)名，即(ji)“姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)”和(he)“姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)城(cheng)(cheng)”。有研究者考(kao)證認為(wei)，在(zai)(zai)(zai)今寶(bao)(bao)雞(ji)市(shi)區渭(wei)河(he)和(he)清姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)河(he)的(de)(de)交(jiao)匯地帶，曾發(fa)現過多件(jian)劉家文化(hua)（姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)炎(yan)(yan)文化(hua)）的(de)(de)典型器(qi)物(wu)——高領袋足鬲。據(ju)測定(ding)，這(zhe)比(bi)在(zai)(zai)(zai)岐山(shan)(shan)、扶(fu)(fu)風境內發(fa)現的(de)(de)同類器(qi)物(wu)要早(zao)。這(zhe)說(shuo)明(ming)岐山(shan)(shan)、扶(fu)(fu)風境內出(chu)現的(de)(de)劉家文化(hua)是(shi)寶(bao)(bao)雞(ji)市(shi)區姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)炎(yan)(yan)族(zu)向(xiang)東遷徙、推進的(de)(de)結(jie)果(guo)。
正因為(wei)(wei)炎帝(di)(di)(di)誕生于今(jin)(jin)寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)地區(qu)(qu)，所(suo)以(yi)(yi)，歷(li)史傳說，早在(zai)黃(huang)帝(di)(di)(di)時(shi)代，寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)地區(qu)(qu)就(jiu)開始了對炎帝(di)(di)(di)的祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)。《路史·后記(ji)》記(ji)載:“黃(huang)帝(di)(di)(di)所(suo)崇炎之(zhi)祠于陳(chen)”。羅(luo)萍注說：“黃(huang)帝(di)(di)(di)所(suo)崇疑在(zai)陳(chen)倉”。《史記(ji)·封禪書》記(ji)載：“秦靈公作(zuo)吳陽上畤(zhi)，祭(ji)(ji)(ji)黃(huang)帝(di)(di)(di)；作(zuo)下畤(zhi)，祭(ji)(ji)(ji)炎帝(di)(di)(di)。”“吳陽”是指今(jin)(jin)寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)市區(qu)(qu)北(bei)的吳山（今(jin)(jin)陳(chen)倉區(qu)(qu)境內）之(zhi)東南面，即今(jin)(jin)鳳翔的“三畤(zhi)原(yuan)”。秦國開創了以(yi)(yi)朝廷名(ming)義祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)炎帝(di)(di)(di)、黃(huang)帝(di)(di)(di)的先例。迄今(jin)(jin)為(wei)(wei)止，這(zhe)是我(wo)們(men)所(suo)能(neng)看到(dao)的最早的有關這(zhe)方面內容(rong)的文獻記(ji)錄。自此以(yi)(yi)后，寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)炎帝(di)(di)(di)相(xiang)沿成習(xi)、經久(jiu)不衰(shuai)。西漢(han)時(shi)期(qi)(qi)，漢(han)高祖劉(liu)邦自稱(cheng)“赤（炎）帝(di)(di)(di)之(zhi)子(zi)”，設(she)“畤(zhi)”祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)炎帝(di)(di)(di)及(ji)黃(huang)帝(di)(di)(di)、青帝(di)(di)(di)、白帝(di)(di)(di)、黑帝(di)(di)(di)。這(zhe)種祭(ji)(ji)(ji)俗一直延至漢(han)武(wu)帝(di)(di)(di)。漢(han)武(wu)帝(di)(di)(di)在(zai)位期(qi)(qi)間,曾多次(ci)到(dao)“雍”地設(she)“畤(zhi)”祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)“五帝(di)(di)(di)”。隋唐以(yi)(yi)降，寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)地區(qu)(qu)開始設(she)廟(miao)宇(yu)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)炎帝(di)(di)(di)和黃(huang)帝(di)(di)(di)。
隨著炎(yan)(yan)帝(di)(di)部落不斷(duan)繁衍壯大(da)，炎(yan)(yan)帝(di)(di)部落沿渭(wei)河不斷(duan)向(xiang)(xiang)東南方向(xiang)(xiang)遷徙。炎(yan)(yan)帝(di)(di)及其后續世系政(zheng)權(quan)又(you)分為(wei)兩大(da)支(zhi)脈，一(yi)為(wei)炎(yan)(yan)帝(di)(di)魁隗氏(shi)政(zheng)權(quan)，一(yi)為(wei)炎(yan)(yan)帝(di)(di)神農氏(shi)政(zheng)權(quan)。
炎帝陵(ling)分為陵(ling)前區、祭祀區、墓冢區3部分。
陵前(qian)區(qu)從姜城(cheng)堡地區(qu)至天臺山(shan)入口的(de)蒙(meng)峪建有多處古式(shi)牌坊，上書(shu)"炎帝故里"、"神農之鄉"、"神農門(men)"、"人杰地靈"等(deng)。
進入(ru)山門，即進入(ru)祭祀區(qu)，沿百米臺(tai)階而上，來到陵臺(tai)，陵臺(tai)處為(wei)山門，門外豎立一塊石碑，上刻"常(chang)羊山"三(san)個大字，為(wei)著名書法家吳三(san)大的手跡。
登(deng)上(shang)山頂，便到了仰首亭，亭內(nei)和(he)亭旁各有一塊清(qing)代(dai)碑石，碑上(shang)刻有"常養育(yu)炎"和(he)"山海鎮 "，其中后(hou)者為清(qing)嘉慶三年(nian)重修城池(chi)的遺石。
炎帝(di)廟，大殿(dian)面闊5間(jian)，左右兩(liang)邊的對聯為(wei)(wei)書法家(jia)茹桂所書"創始定(ding)有(you)人(ren)千(qian)載歧黃崇(chong)炎帝(di)，流(liu)傳安天(tian)據八方(fang)稼穡(se)念神(shen)農"，表達了對炎帝(di)的崇(chong)敬之(zhi)情(qing)。殿(dian)前為(wei)(wei)祭(ji)祀(si)廣場，可容納千(qian)人(ren)祭(ji)祀(si)。廣場兩(liang)側分(fen)(fen)別(bie)建有(you)鼓(gu)亭和鐘亭。正(zheng)殿(dian)面積400平(ping)方(fang)米，高12米，為(wei)(wei)清式廡殿(dian)。殿(dian)堂正(zheng)中為(wei)(wei)炎帝(di)座像(xiang)(xiang)，像(xiang)(xiang)高4.5米，目光炯炯，莊重慈祥。殿(dian)內兩(liang)側壁上分(fen)(fen)別(bie)繪(hui)有(you)有(you)關炎帝(di)的大型(xing)壁畫，分(fen)(fen)別(bie)為(wei)(wei)常羊育炎、浴圣九龍、農業之(zhi)神(shen)、太陽之(zhi)神(shen)、醫(yi)藥之(zhi)神(shen)、炎帝(di)結盟，講述了炎帝(di)的生平(ping)和功績(ji)。
穿過祭祀(si)區(qu)，便進入墓冢區(qu)。沿著(zhu)長長的陵(ling)道拾級而上，兩邊塑立著(zhu)百代(dai)帝王(wang)石像，總(zong)共16位，依(yi)歷史順序依(yi)次排列為：堯、舜、禹、啟、夏桀(jie)、成湯、盤庚、紂王(wang)、周文(wen)王(wang)、周武王(wang)、周幽王(wang)、周平王(wang)、鄭莊公、齊桓公、秦穆公、宋襄公等。
沿著陵的道一直向上，便來到(dao)了氣勢雄渾、莊嚴肅穆的炎(yan)帝陵前。這里就是炎(yan)黃子孫拜謁先祖(zu)的圣地。"炎(yan)帝陵"三字飄逸灑脫(tuo)，為(wei)全國(guo)書協名譽主(zhu)席啟(qi)功(gong)所題。
每(mei)年農歷7月7日及(ji)清明節(jie)的炎帝(di)祭日，海(hai)內外各界民眾(zhong)聚于炎帝(di)陵及(ji)炎帝(di)祠進行(xing)盛大的公(gong)祭儀式，共同(tong)拜祭人文初祖--炎帝(di)。
在寶(bao)雞市姜(jiang)城堡(bao)地區發(fa)現(xian)的(de)(de)姜(jiang)氏城遺址(zhi)，面(mian)積大約有49萬(wan)平方(fang)米(mi)。遺址(zhi)中(zhong)(zhong)最大的(de)(de)房子長(chang)10.7 米(mi)，寬(kuan)10.5米(mi)，面(mian)積約124平方(fang)米(mi)，而北(bei)首(shou)嶺遺址(zhi)中(zhong)(zhong)最大的(de)(de)房子面(mian)積僅88平方(fang)米(mi)，出土的(de)(de)生產工具和陶器(qi)與北(bei)首(shou)嶺的(de)(de)相(xiang)(xiang)似，并且相(xiang)(xiang)對先進。由此(ci)可見，姜(jiang)城堡(bao)遺址(zhi)時期(qi)是北(bei)首(shou)嶺氏族(zu)部落的(de)(de)繁(fan)榮和發(fa)展時期(qi)，這正是母系氏族(zu)公社向父氏族(zu)公社的(de)(de)過渡時期(qi)，與傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)炎(yan)帝(di)時相(xiang)(xiang)吻合。發(fa)現(xian)古文化遺址(zhi)40多處。眾多的(de)(de)古文化遺址(zhi)，反映了(le)炎(yan)帝(di)部落繁(fan)衍生息，發(fa)展狀大的(de)(de)過程(cheng)。
給生活一把琴 
