姚燮(1805年—1864年),字(zi)梅伯,號復(fu)莊,又號大(da)(da)梅山民、上湖生(sheng)、某伯、大(da)(da)某山民、復(fu)翁、復(fu)道人、野橋、東(dong)海(hai)(hai)生(sheng)等,浙(zhe)(zhe)江(jiang)寧波府鎮海(hai)(hai)縣崇(chong)邱鄉姚家斗(dou)(今屬寧波市北(bei)侖區(qu)下邵鄉)人,祖籍(ji)浙(zhe)(zhe)江(jiang)諸暨。晚清文學家、畫家。
道光舉人,以著作(zuo)教(jiao)授終身。治學(xue)廣涉經(jing)史、地理、釋道、戲曲(qu)、小說、紅學(xue)、詩歌、書畫等多個(ge)領(ling)域(yu)。五(wu)歲賦(fu)詩,一(yi)生作(zuo)詩萬首。又擅畫人物花鳥(niao),尤(you)精墨(mo)梅,人稱“大梅先生”。
著(zhu)有(you)《復(fu)莊詩問》《復(fu)莊駢(pian)儷文(wen)榷》《疏影樓(lou)詞》《今樂考證》《紅樓(lou)夢綱領》《退紅衫》《梅心雪》《苦海航》等,編(bian)有(you)《今樂府選》《皇朝駢(pian)文(wen)類苑》等,所著(zhu)編(bian)為《大梅山館集(ji)》傳世。
嘉(jia)慶十年(nian)(1805年(nian)),姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)(xie)出(chu)生于(yu)浙(zhe)(zhe)江(jiang)鎮(zhen)海(hai)縣城謝家(jia)河塘,祖(zu)籍(ji)浙(zhe)(zhe)江(jiang)諸暨。祖(zu)父姚(yao)(yao)(yao)昀(yun)著有(you)(you)詩(shi)集,在地(di)方上頗有(you)(you)文(wen)(wen)名(ming),父親姚(yao)(yao)(yao)成是(shi)(shi)縣學秀(xiu)才,曾在鎮(zhen)海(hai)鄉(xiang)勇局供職,家(jia)境清寒,姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)(xie)曾有(you)(you)“五世儒素風(feng),儉樸誠(cheng)適宜”之自述。姚(yao)(yao)(yao)家(jia)有(you)(you)“小有(you)(you)居”,內“泉石寄邃,花木茂微”,每逢春(chun)秋(qiu)佳日,姚(yao)(yao)(yao)昀(yun)便邀當地(di)文(wen)(wen)士(shi)來“小有(you)(you)居”飲酒(jiu)、賞(shang)花、賦詩(shi)。姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)(xie)自幼就是(shi)(shi)在詩(shi)的(de)環境中長大的(de)。姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)(xie)周歲(sui)識字,五歲(sui)能詩(shi),童(tong)年(nian)所作《燈花詩(shi)》,大受父輩詩(shi)友贊賞(shang),可說是(shi)(shi)個早慧的(de)孩子(zi)。以后他(ta)博覽群籍(ji),涉(she)獵面很(hen)廣(guang)。姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)(xie)學識淵博,多(duo)才多(duo)藝,不僅(jin)在詩(shi)、詞(ci)、駢文(wen)(wen)等文(wen)(wen)學領域有(you)(you)成就,同時對經史也頗有(you)(you)研究(jiu),并且善于(yu)繪畫(hua),對繪事的(de)鑒(jian)賞(shang)水平也很(hen)高(gao)。20歲(sui)結婚(hun),妻子(zi)吳氏是(shi)(shi)江(jiang)蘇武進(jin)人,出(chu)身貧民,耐辛勞(lao)、安本分。22歲(sui),進(jin)縣學為“秀(xiu)才”,此(ci)后近十年(nian)內,他(ta)經常(chang)出(chu)門漫游(you),蹤跡遍及(ji)浙(zhe)(zhe)東(dong)、浙(zhe)(zhe)北、蘇南一(yi)帶山川。并參加了友人葉元階、厲志(zhi)在寧波(bo)府創(chuang)辦的(de)枕湖吟(yin)社,與葉、厲等詩(shi)人們一(yi)起經常(chang)吟(yin)詩(shi)作畫(hua)。
道光十三年(1833年),姚燮的(de)(de)第一部作品(pin)集——《疏(shu)影(ying)(ying)樓詞(ci)》刊刻行世。從此(ci)在(zai)文學(xue)上嶄露頭角,成了“甬上名秀才”。《疏(shu)影(ying)(ying)樓詞(ci)》是(shi)他從29歲(sui)前所(suo)作的(de)(de)兩千余首詞(ci)中精選318首結(jie)集而成的(de)(de),詞(ci)的(de)(de)內容(rong)大致(zhi)(zhi)有題(ti)畫、寫景、寄贈、詠(yong)物、擬古(gu)等方面。總的(de)(de)看來(lai),姚詞(ci)內容(rong)比較狹窄(zhai),但(dan)也有聲情激越的(de)(de)好詞(ci),如(ru)(ru)《疏(shu)影(ying)(ying)·自(zi)題(ti)詞(ci)集》《水調歌頭·太(tai)湖(hu)曉渡》《沁園(yuan)春(chun)·贈柳仙》;也有正面寫民間勞(lao)動和農民困(kun)苦生(sheng)活的(de)(de)作品(pin),如(ru)(ru)《邁陂塘(tang)·水車》。在(zai)藝術(shu)上,姚詞(ci)講究(jiu)聲律與辭藻,語言凝煉倩麗、精致(zhi)(zhi)纖(xian)巧、含蓄婉約,可謂引(yin)人(ren)入勝。對于《疏(shu)影(ying)(ying)樓詞(ci)》的(de)(de)評論者(zhe)很多,其中梁啟超的(de)(de)評詠(yong)基本上符合實際,梁的(de)(de)《望江南·飲虹簃論清詞(ci)百家》曰:“雞舞鏡(jing),顧(gu)影(ying)(ying)自(zi)生(sheng)憐。跌蕩每從宛妙生(sheng),野橋埋首不知(zhi)年。考證(zheng)著新篇。”
姚(yao)燮(xie)雖然(ran)才高(gao)學(xue)富(fu),只是(shi)在科場上卻很不得(de)意,道光十(shi)四(si)年(1834年)中舉后(hou),得(de)到了浙江學(xue)政(zheng)陳用光和主(zhu)司(主(zhu)考(kao)(kao)官)徐(xu)寶善兩(liang)位名(ming)流(liu)的(de)(de)賞識。次(ci)年三月,到北京參(can)加春闈(wei)考(kao)(kao)進士,沒有及(ji)第(di)。發榜(bang)后(hou),姚(yao)燮(xie)沒有及(ji)時返家(jia)(jia),留在北京埋(mai)頭讀書準備再試。第(di)二次(ci)會試落第(di)后(hou),他不再閉門苦(ku)讀,而是(shi)活(huo)動頻(pin)繁(fan),結(jie)交(jiao)了不少名(ming)流(liu),如翰林院(yuan)編修、御史(shi)(shi)黃(huang)爵(jue)滋,著(zhu)名(ming)詩人與(yu)詩論家(jia)(jia)潘德(de)輿,戶部主(zhu)事(shi)、員外(wai)郎與(yu)御史(shi)(shi)湯(tang)鵬,清代著(zhu)名(ming)詩人張際亮,近(jin)代文(wen)(wen)學(xue)史(shi)(shi)上重要作(zuo)家(jia)(jia)魏源。姚(yao)燮(xie)與(yu)這些(xie)文(wen)(wen)章家(jia)(jia)、詩人、朝(chao)廷(ting)大(da)臣相聚飲酒、吟詩論文(wen)(wen),思想上、文(wen)(wen)學(xue)藝術上有了很大(da)的(de)(de)提高(gao)。以后(hou)又多次(ci)進京趕考(kao)(kao),直到道光二十(shi)四(si)年(1844年)第(di)五次(ci)應(ying)試失敗,他便絕(jue)意仕途,在家(jia)(jia)坐館(guan)教學(xue),發奮(fen)著(zhu)述(shu)。
姚(yao)(yao)燮(xie)一生(sheng)著述很(hen)豐富,教(jiao)出來的學生(sheng)也很(hen)多,名重一方(fang),堪稱為浙東名士。但讀書(shu)人不(bu)會(hui)理財(cai),中(zhong)(zhong)年(nian)時(shi)家(jia)道(dao)(dao)中(zhong)(zhong)落,生(sheng)計(ji)無著。又因鴉片戰爭,英侵略(lve)軍攻陷北(bei)侖,全家(jia)避難寧波(bo),生(sheng)活(huo)更(geng)加困迫,徐(xu)時(shi)棟(dong)于道(dao)(dao)光癸卯(mao)秋(qiu)記姚(yao)(yao)燮(xie)的生(sheng)活(huo)情況道(dao)(dao):“是歲(sui)余(yu)客(ke)杭州(zhou),有傳(chuan)某伯(姚(yao)(yao)梅伯)死者(zhe),比(bi)歸知(zhi)無恙。過之(zhi)觀(guan)中(zhong)(zhong),方(fang)作(zuo)道(dao)(dao)士裝(zhuang),為人懺悔。相視而(er)笑,出手注(zhu)《玉樞(shu)經(jing)》論茗(ming)共談。”弄(nong)到(dao)寄食道(dao)(dao)觀(guan)、當道(dao)(dao)士糊(hu)口(kou)的窮困地(di)步,可見姚(yao)(yao)燮(xie)的晚境是夠悲(bei)慘的。
【雙鴆篇】
【澄靈澗】
玉局(ju)三生(sheng)夢,人間石銚泉。煉心(xin)初(chu)夜(ye)月(yue),洗(xi)耳再(zai)來禪(chan)。
大海無真岸,空山(shan)有逝川。遠公余舊屐(ji),誰結聽(ting)琴緣。
姚(yao)(yao)(yao)燮素以能詩(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)負,他五歲(sui)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi),終生不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)倦,作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)萬余首。姚(yao)(yao)(yao)燮早年(nian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)重性(xing)靈(ling),自(zi)言(yan):“曩昔(xi)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi),取(qu)法(fa)(fa)袁簡齋,下筆立成(cheng),覺(jue)抒寫性(xing)靈(ling),具(ju)有(you)(you)(you)機趣(qu)。”他二十九歲(sui)時刊刻的(de)《疏影(ying)樓詞》大都描(miao)繪(hui)歡(huan)情愛意(yi)和風光山色,筆緒悠(you)閑(xian),詞采絢麗,這(zhe)大概(gai)是他“少(shao)年(nian)忘檢束,避禮法(fa)(fa)如(ru)檻困(kun)”那(nei)種少(shao)年(nian)得志、風流(liu)名士(shi)性(xing)情的(de)自(zi)然(ran)(ran)流(liu)露(lu)。其中有(you)(you)(you)些寫景(jing)詩(shi)(shi)(shi)(shi),有(you)(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)藝術(shu)成(cheng)就(jiu),如(ru)《韓莊閣舟中七夕雜詩(shi)(shi)(shi)(shi)》:“木蘭槳(jiang)子藕花鄉,唱罷鞓(ting)紅(hong)晚氣(qi)涼。煙外(wai)(wai)柳絲湖(hu)外(wai)(wai)水,山眉(mei)澹(dan)碧月(yue)眉(mei)黃。”描(miao)寫秋夜月(yue)色頗(po)有(you)(you)(you)意(yi)趣(qu),這(zhe)是他少(shao)年(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知愁滋(zi)味時的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)風。等到(dao)他三十歲(sui)才(cai)鄉試中舉,以后又屢試不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)第,勤讀苦吟撈不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)一(yi)(yi)官半(ban)職,再加(jia)生計艱困(kun),“十載九出門”,終年(nian)在(zai)外(wai)(wai)奔(ben)波也(ye)(ye)(ye)沒法(fa)(fa)解除(chu)家(jia)中妻兒的(de)饑(ji)寒(han),弄得“寒(han)衣在(zai)典不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可贖,赤手思炊米(mi)無(wu)(wu)(wu)宿(su)。我心如(ru)棘(ji)君首蓬(peng),相對吞聲抵(di)悲哭(ku)。”(《夜坐吟二章示(shi)內子》)無(wu)(wu)(wu)衣無(wu)(wu)(wu)食,東借(jie)西易“向鄰(lin)貸(dai)得一(yi)(yi)斗余,計口不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敷三日需”(《無(wu)(wu)(wu)米(mi)行》)的(de)地步,環(huan)境(jing)變了(le),心情變了(le),詩(shi)(shi)(shi)(shi)風也(ye)(ye)(ye)就(jiu)變了(le)。那(nei)時姚(yao)(yao)(yao)燮作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)“一(yi)(yi)以古法(fa)(fa)為(wei)尺繩,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)阿不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)隱”,重寄興,重諷喻,而厭棄性(xing)靈(ling)派(pai)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)風了(le)。認為(wei)神韻(yun)派(pai)、性(xing)靈(ling)派(pai)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)缺乏社會(hui)意(yi)義,“施(閏章)王(士(shi)禎)樹(shu)壇坫,其實皆俳優。后來草竊(qie)輩,乃有(you)(you)(you)袁趙儔。”徹底否(fou)定了(le)王漁洋的(de)神韻(yun)派(pai)和袁子才(cai)性(xing)靈(ling)派(pai)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi),雖然(ran)(ran)有(you)(you)(you)點(dian)偏激,但(dan)也(ye)(ye)(ye)說明那(nei)時姚(yao)(yao)(yao)燮的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)更能正視現(xian)實,接觸社會(hui)了(le)。《復莊詩(shi)(shi)(shi)(shi)問》的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)大都是反映人(ren)民的(de)苦難,詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)推己及人(ren),寫了(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少(shao)有(you)(you)(you)社會(hui)意(yi)義的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇,如(ru)《哀雁》:
海(hai)上之(zhi)雁爾何來?上飛(fei)下飛(fei)相徘(pai)徊。自云(yun)朔方歲饑苦,欲托殘生到南土。
南(nan)人(ren)苦旱如(ru)北潦,江(jiang)蘆洲筍多枯(ku)槁(gao)。富家(jia)有粟倉廩(lin)閉,貧戶有雞(ji)賣(mai)無(wu)地。
曷(he)安爾(er)(er)身為爾(er)(er)計,海(hai)上窮(qiong)兵善(shan)矰繳。將得爾(er)(er)肉謀(mou)一飽,不則(ze)流(liu)落江南鄉。
千里(li)愁云(yun)迷故道(dao),雁乎爾(er)歸兮歸尚早。
這(zhe)首(shou)詩(shi)反映(ying)道光年間外敵入侵、朝政腐敗、國勢虛弱、南旱北(bei)澇、哀鴻(hong)遍野、饑民(min)嗷嗷的(de)(de)(de)實際(ji)情況。詩(shi)人將“哀雁”比(bi)作(zuo)流離失所的(de)(de)(de)災民(min),沉痛地寫出時代的(de)(de)(de)悲音。這(zhe)類沉郁、憤(fen)懣、質樸的(de)(de)(de)詩(shi)風(feng),是《復莊詩(shi)問》的(de)(de)(de)基調(diao)。從“謀生吾亦倦(juan),前路爾(er)何依,風(feng)雪稻粱盡,關河歲月非(fei)”。(《聞雁》)這(zhe)類詩(shi)篇(pian)來看,詩(shi)人的(de)(de)(de)感(gan)情已和苦難的(de)(de)(de)人民(min)交(jiao)融在一起了。
鴉片戰爭以后,詩人的心情更加(jia)亢(kang)奮,詩境更加(jia)開(kai)闊(kuo),每首(shou)詩都(dou)(dou)充(chong)滿著(zhu)反帝愛國思想。道(dao)光二十一年(1841年)英軍(jun)攻陷(xian)定海,北侖(lun)、寧(ning)波(bo)(bo)、慈溪、余姚(yao)、奉(feng)化等地都(dou)(dou)遭到侵略(lve)(lve)軍(jun)的蹂躪,姚(yao)燮一家從北侖(lun)逃(tao)到寧(ning)波(bo)(bo),兩(liang)個兒子幾乎遭害(hai)。到了(le)寧(ning)波(bo)(bo),文武(wu)官員率先逃(tao)走,英軍(jun)不傷一兵一卒(zu)便占領了(le)寧(ning)波(bo)(bo)。姚(yao)燮在逃(tao)難途中見(jian)到種種悲慘(can)(can)景象,義憤填膺,寫(xie)了(le)不少怒斥侵略(lve)(lve)者暴(bao)行(xing)和反映人民悲慘(can)(can)遭遇的詩,如《捉夫(fu)謠》:
城鬼捉夫(fu)如捉囚,手裂大布蒙夫(fu)頭。鋃鐺鎖禁(jin)釘室幽,鐵釘插(cha)壁(bi)夫(fu)難逃(tao)。
板床塵膩牛血臊,碧燈射隙聞鬼嗥(hao)。當(dang)官當(dang)夫給錢粟,鬼來捉夫要錢贖。
朝出擔(dan)水三千斤,暮(mu)縛囚(qiu)床一杯粥。夫家無(wu)錢來贖夫,囚(qiu)門頓首號妻孥。
陰(yin)風掠衣頭發亂,飛蟲嚙領(ling)刀割膚(fu),誰來(lai)憐爾(er)喉涎枯!
詩中描寫侵略者的兇殘、民夫生(sheng)活(huo)的悲慘,若不是詩人親見親聞,是不會寫得如(ru)此具(ju)體、如(ru)此深刻的。
姚(yao)燮的另一類詩是(shi)反映鴉(ya)片(pian)戰爭(zheng)中堅(jian)持抵抗、視死(si)如歸(gui)的英勇壯(zhuang)士(shi),如《聞(wen)定海(hai)城(cheng)陷五章》之二:
蜃雨濡(ru)軍(jun)幘,獰飆拉將(jiang)旗。飲泥憐久餓,摩壁誓同危。路(lu)絕晨嘶馬,云昏夕(xi)墮(duo)鴟。銜恩持死力(li),力(li)盡死何(he)辭。
描寫(xie)英雄將士(shi)櫛風沐雨、忍饑挨(ai)餓、視死如歸、堅持(chi)戰斗的(de)精神(shen),是(shi)相當感人的(de)。姚(yao)燮后期詩(shi)風趨向悲壯,和他早期詩(shi)的(de)輕靡(mi)是(shi)迥(jiong)然不同的(de)兩種風格(ge),這當然和國難、家難促使姚(yao)燮思想感情有變化(hua)密切相關。
姚燮在(zai)戲曲(qu)(qu)(qu)研究方面也取得了(le)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)。他的(de)(de)(de)(de)(de)兩部姐妹篇《今樂(le)考(kao)(kao)(kao)證》和《今樂(le)府(fu)選》就(jiu)是(shi)明證。《今樂(le)考(kao)(kao)(kao)證》按年代排列戲曲(qu)(qu)(qu)作家,在(zai)每個作家后(hou)(hou)記載作品(pin)名(ming)目,名(ming)目后(hou)(hou)又附作家生平的(de)(de)(de)(de)(de)記載和諸家評論(lun),還(huan)間有劇(ju)情提要和作者自己的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)證,全書(shu)計(ji)13篇,為(wei)晚清以前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)戲曲(qu)(qu)(qu)算了(le)一筆總(zong)帳。它的(de)(de)(de)(de)(de)記載是(shi)空前(qian)詳(xiang)盡(jin)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de);總(zong)計(ji)入(ru)載宋劇(ju)975種(zhong),元明清雜劇(ju)203家1176種(zhong),金元明清院本316家116本。與《今樂(le)考(kao)(kao)(kao)證》差不多(duo)同時,編寫了(le)《今樂(le)府(fu)選》,這是(shi)一部琳瑯滿目,包羅萬象的(de)(de)(de)(de)(de)戲曲(qu)(qu)(qu)總(zong)匯,全書(shu)入(ru)載的(de)(de)(de)(de)(de)金元明清諸宮調、雜劇(ju)、傳奇、散曲(qu)(qu)(qu)達429種(zhong),計(ji)192冊。通(tong)過它,可以使我們對中(zhong)國(guo)戲曲(qu)(qu)(qu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)面貌(mao)有個比較(jiao)完整的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie)。對于《今樂(le)考(kao)(kao)(kao)證》和《今樂(le)府(fu)選》,姚燮都(dou)傾注了(le)極(ji)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情,付出了(le)艱巨的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動,但(dan)畢(bi)竟個人(ren)(ren)精力有限(xian),作者去世(shi)前(qian),這兩部書(shu)都(dou)沒有最后(hou)(hou)定稿,還(huan)存在(zai)著不少訛(e)誤。但(dan)是(shi)正如鄭振鐸(duo)所說:“當(dang)舉(ju)世(shi)不為(wei)之(zhi)時,梅(mei)伯獨埋(mai)頭于戲曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)探討,……而(er)像他那樣的(de)(de)(de)(de)(de)有網羅古今來一切(qie)戲曲(qu)(qu)(qu)于一書(shu)(《今樂(le)府(fu)選》)的(de)(de)(de)(de)(de)豪氣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),恐怕(pa)自古到今還(huan)不曾有過第(di)二個人(ren)(ren)!”
姚(yao)燮喜作(zuo)駢(pian)儷(li)文(wen),有《復(fu)莊(zhuang)駢(pian)儷(li)文(wen)榷(que)》初編(bian)(bian)和(he)《復(fu)莊(zhuang)駢(pian)儷(li)文(wen)榷(que)二編(bian)(bian)》,初編(bian)(bian)112篇(pian),大(da)多作(zuo)于道光二十四年(nian)至咸(xian)豐三(san)年(nian)(1844~1853),二編(bian)(bian)125篇(pian),作(zuo)于咸(xian)豐(1851~1861)年(nian)間。綜觀(guan)姚(yao)的(de)(de)駢(pian)儷(li)文(wen),其中有不少思想性、藝術性較佳的(de)(de)作(zuo)品,如紀(ji)念鴉片戰爭中的(de)(de)民族英雄,反(fan)映當時災荒、疾(ji)疫等(deng)社(she)會問題(ti)等(deng)的(de)(de)作(zuo)品。除了那(nei)些淋漓揮灑的(de)(de)長篇(pian)外,還有若干清(qing)新雋永的(de)(de)小品,如《邢湖觀(guan)秋荷記》,時人(ren)徐有棟(dong)、王(wang)韜等(deng)人(ren)也有較高(gao)評價。
姚(yao)燮十分(fen)喜(xi)讀(du)《紅樓夢》,常(chang)在(zai)書眉、回間加以批點。這(zhe)些批點,后(hou)人(ren)極為(wei)重視,把(ba)它和小說(shuo)(shuo)一起排(pai)印(yin)(yin)。光緒初(chu)年的(de)(de)(de)《增評(ping)補圖石(shi)頭記》,印(yin)(yin)有(you)“大某山(shan)民”姚(yao)燮、“護(hu)花主人(ren)”王希廉、“太平閑人(ren)”張新之等人(ren)的(de)(de)(de)評(ping)語(yu),廣大讀(du)者對(dui)此書極為(wei)喜(xi)愛,一再(zai)被翻印(yin)(yin),版本(ben)有(you)木(mu)刻本(ben)、石(shi)印(yin)(yin)本(ben)、鉛印(yin)(yin)本(ben),書名有(you)《大觀瑣(suo)錄》、《金玉(yu)緣》、《紅樓夢》,直(zhi)到民國時還(huan)被多次翻印(yin)(yin),“大某山(shan)民”一時幾乎借《紅樓夢》而家喻戶曉(xiao)。此外(wai),姚(yao)燮還(huan)對(dui)《紅樓夢》作了全(quan)面的(de)(de)(de)考察,著(zhu)有(you)《讀(du)紅樓夢綱領》,全(quan)書共有(you)三(san)卷,卷一為(wei)“人(ren)索(suo)(suo)(suo)”,卷二為(wei)“事索(suo)(suo)(suo)”。卷一卷二是小說(shuo)(shuo)中(zhong)有(you)關資料的(de)(de)(de)輯集(ji)與(yu)統計(ji),大部分(fen)是鉤稽小說(shuo)(shuo)所提供的(de)(de)(de)歷史材料。卷三(san)是“余索(suo)(suo)(suo)”,包括“叢說(shuo)(shuo)”、“糾疑”、“諸家撰述提要”等。
繪畫
姚(yao)燮生(sheng)前(qian),畫(hua)名似乎掩(yan)過文名。他的(de)(de)畫(hua)選題較(jiao)寬,有(you)(you)花(hua)卉、山水、仕(shi)女、靜物(wu)、佛像,其(qi)中尤以梅(mei)(mei)花(hua)最多最好(hao)。姚(yao)說過:“平生(sheng)畫(hua)梅(mei)(mei)幾千幅”,“畫(hua)本(ben)流落(luo)半天下”。畫(hua)的(de)(de)梅(mei)(mei)“回(hui)筆(bi)故作倔(jue)強技,千丈而落(luo)有(you)(you)石勢”,表現了他自(zi)身的(de)(de)氣(qi)質。朋友(you)們(men)稱贊姚(yao)畫(hua)的(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)風格(ge)雄健倔(jue)傲,氣(qi)勢不凡,特(te)(te)具工力。朋友(you)厲志(zhi)在《題姚(yao)梅(mei)(mei)伯畫(hua)叢梅(mei)(mei)大幅》中稱贊曰:“君(jun)臂如石指如鐵(tie),肝腑倔(jue)強氣(qi)騰驍。”姚(yao)燮在浙江(jiang)、上海(hai)(hai)、蘇南往來時,以賣畫(hua)自(zi)給,繪畫(hua)創(chuang)作是他平生(sheng)要事之一,王韜說他在上海(hai)(hai)時以賣畫(hua)著稱,其(qi)畫(hua):“工畫(hua)梅(mei)(mei),興酣(han)落(luo)墨,媚態橫生(sheng),人物(wu)、花(hua)卉無不奇特(te)(te)。字尤古峭(qiao)拔俗……所得潤(run)筆(bi)資,揮(hui)霍殆盡。于賣畫(hua)外,絕無求于人。”這些記述,我們(men)可(ke)以想見姚(yao)當時的(de)(de)繪畫(hua)成就(jiu)和生(sheng)活(huo)狀況。
姚(yao)(yao)燮(xie)更(geng)有意思,竟用楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)作(zuo)畫(hua)(hua)。姚(yao)(yao)燮(xie)因為酷愛梅(mei)(mei)(mei)花(hua),所(suo)以又(you)號“大梅(mei)(mei)(mei)山民”、“疏影樓(lou)主”等。在(zai)楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)上(shang)市的(de)季節,姚(yao)(yao)燮(xie)喜歡一(yi)(yi)(yi)邊吃(chi)楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)邊畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)。而且他不是一(yi)(yi)(yi)般畫(hua)(hua)畫(hua)(hua),而是扔畫(hua)(hua)。端著一(yi)(yi)(yi)碗(wan)楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei),先生邊吃(chi)邊在(zai)畫(hua)(hua)帳前(qian)端詳,吃(chi)完一(yi)(yi)(yi)顆就(jiu)瞄準(zhun)距離把(ba)楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)核(he)往畫(hua)(hua)帳上(shang)扔,留下(xia)一(yi)(yi)(yi)處斑駁,等一(yi)(yi)(yi)碗(wan)楊(yang)(yang)梅(mei)(mei)(mei)吃(chi)盡,帳上(shang)也(ye)扔了一(yi)(yi)(yi)片斑駁。斟酌(zhuo)一(yi)(yi)(yi)番后,他就(jiu)提筆順“斑”作(zuo)畫(hua)(hua),一(yi)(yi)(yi)會兒就(jiu)能畫(hua)(hua)出一(yi)(yi)(yi)幅(fu)疏影橫斜花(hua)蕊密布的(de)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)圖來(lai),令旁人(ren)目瞪(deng)口呆,拍案叫(jiao)絕,也(ye)為后人(ren)留下(xia)了“以梅(mei)(mei)(mei)畫(hua)(hua)梅(mei)(mei)(mei)”的(de)佳話。