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基本介紹

金翅鳥(niao)(niao)，梵語翻譯過來叫迦樓羅，因(yin)為其動(dong)物翅膀為閃亮(liang)的金色，故簡稱金翅鳥(niao)(niao)。

大鵬(peng)金翅鳥(niao)(niao)又(you)叫做“瓊鳥(niao)(niao)”，漢語叫做“金翅膀(bang)鳥(niao)(niao)”。又(you)叫迦樓(lou)羅，梵語garud!a，巴利語garul!a。又(you)作(zuo)加樓(lou)羅鳥(niao)(niao)、迦留羅鳥(niao)(niao)、伽婁羅鳥(niao)(niao)、揭路(lu)荼(tu)鳥(niao)(niao)。意(yi)譯作(zuo)食吐悲苦聲。或作(zuo)蘇缽剌尼(ni)（梵suparn!i ），即金翅鳥(niao)(niao)、妙翅鳥(niao)(niao)。據雍(yong)仲本(ben)教來講，屬于(yu)畜生(sheng)道，有卵胎濕(shi)化四(si)種生(sheng)。

形態及特征

即(ji)是(shi)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有五種(zhong)(zhong)神(shen)通（神(shen)足(zu)通,他(ta)心通,宿命(ming)通,天(tian)(tian)耳通,天(tian)(tian)眼通）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛禽動(dong)物(wu)。大鵬(peng)(peng)金(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)出生就(jiu)具備飛翔(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，伸展天(tian)(tian)生鐵(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喙爪，翹著金(jin)(jin)剛鉆石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角，頂上(shang)有奕奕放(fang)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)珠，金(jin)(jin)眼如(ru)(ru)同日月般閃爍，鋼鐵(tie)一(yi)(yi)般堅固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)如(ru)(ru)鐵(tie)鉤，身上(shang)有不(bu)同功(gong)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六種(zhong)(zhong)翅(chi)膀，宛如(ru)(ru)寶(bao)劍(jian)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀在(zai)空中(zhong)舞動(dong)，銅(tong)色利刃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翎(ling)羽縫(feng)隙中(zhong)降下熱沙雨，經常(chang)居(ju)住在(zai)外海岸邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)上(shang)，居(ju)住在(zai)娑婆世界須彌山北邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大鐵(tie)樹(shu)上(shang)。以龍(long)(long)(long)為(wei)食(shi)。這里指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)也是(shi)有五種(zhong)(zhong)神(shen)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)(ta)們此類眾生異常(chang)兇(xiong)狠(hen)殘暴，因此當它(ta)(ta)死亡時(shi)，身上(shang)燃起熊熊烈火，不(bu)僅(jin)將自身所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血肉骨焚為(wei)灰跡，而且能夠焚燒周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切林園(yuan)。據說大鵬(peng)(peng)鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心臟是(shi)一(yi)(yi)顆寶(bao)珠，死后墜入(ru)海底，被(bei)龍(long)(long)(long)王(wang)獲取，戴(dai)在(zai)頂上(shang)，依此可防(fang)護大鵬(peng)(peng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)脅傳說大鵬(peng)(peng)金(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)以龍(long)(long)(long)為(wei)食(shi)物(wu)，它(ta)(ta)每天(tian)(tian)要吃一(yi)(yi)個龍(long)(long)(long)王(wang)及五百條小龍(long)(long)(long)。因為(wei)它(ta)(ta)一(yi)(yi)生以龍(long)(long)(long)與大毒蛇為(wei)食(shi),體內積蓄(xu)了極重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒氣,到命(ming)終時(shi),龍(long)(long)(long)毒發(fa)作,無(wu)法再吃,于是(shi)上(shang)下翻飛七次,飛到金(jin)(jin)剛山頂上(shang)自焚命(ming)終。

價值及其他

佛經記載

于(yu)佛教諸經典(dian)均載(zai)有此鳥(niao)(niao)之(zhi)(zhi)名(ming)，《長(chang)阿含經》卷十九即謂，金翅(chi)鳥(niao)(niao)有卵生(sheng)(sheng)(sheng)、胎生(sheng)(sheng)(sheng)、濕(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)、化生(sheng)(sheng)(sheng)等四種(zhong)，卵生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)金翅(chi)鳥(niao)(niao)可食卵生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)龍(long)，胎生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)金翅(chi)鳥(niao)(niao)可食胎生(sheng)(sheng)(sheng)、卵生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)龍(long)；濕(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)金翅(chi)鳥(niao)(niao)可食濕(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)、卵生(sheng)(sheng)(sheng)、胎生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)龍(long)，化生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)金翅(chi)鳥(niao)(niao)可食化生(sheng)(sheng)(sheng)及其余(yu)諸種(zhong)之(zhi)(zhi)龍(long)。

《觀佛三昧海(hai)經(jing)》卷(juan)一(yi)(yi)載，此鳥以(yi)業報之(zhi)故，得以(yi)諸(zhu)龍(long)(long)為食(shi)，于閻浮(fu)提一(yi)(yi)日之(zhi)間可食(shi)一(yi)(yi)龍(long)(long)王及五百小龍(long)(long)。

《經律異相》卷四(si)十(shi)八謂，此鳥所扇之風(feng)，若入(ru)人眼，其人則失明。菩(pu)薩從兜術天(tian)降神母胎(tai)說(shuo)廣普經卷七(qi)載，金翅鳥王(wang)身長八千(qian)由旬，左右(you)翅各長四(si)千(qian)由旬。

于大乘諸經典中，此鳥(niao)列屬(shu)八(ba)大部眾之(zhi)一(yi)，與天人、龍(long)、阿修羅、香神、樂神、夜叉、羅剎等共列位(wei)于佛說法之(zhi)會座。

迦樓羅之(zhi)形像(xiang)有(you)多種，印度山琦(qi)遺跡(ji)中之(zhi)迦樓羅僅為單純之(zhi)鳥形，然傳于(yu)后世之(zhi)形像(xiang)則大多為頭翼爪嘴如鷲，身體(ti)(ti)及四肢(zhi)如人類，面白(bai)翼赤，身體(ti)(ti)金(jin)色。

《大智度論》中(zhong)說：“憍(jiao)人多慢、瞋心布(bu)施，墮金翅鳥(niao)中(zhong)，常得(de)(de)自在。有如(ru)意寶(bao)珠以(yi)為瓔(ying)珞，種種所須，皆(jie)得(de)(de)自恣，無不如(ru)意，變化(hua)萬端，無事(shi)不辦。

西游記

在(zai)《西游(you)記》孫(sun)悟(wu)空大(da)鬧天(tian)宮前，在(zai)花果山遍訪英豪之時(shi)，曾與六位妖王結義為兄(xiong)弟(di)，其位列老(lao)三的混(hun)天(tian)大(da)圣(sheng)（即鵬(peng)魔王）就是一只(zhi)大(da)鵬(peng)金翅(chi)(chi)鳥（區別于金翅(chi)(chi)大(da)鵬(peng)雕，兩者為同族(zu)但非同一只(zhi)）

大鵬神(shen)通廣大，是獅駝嶺三怪中綜合素質最強的(de)一(yi)個。實力(li)方(fang)面，雖然(ran)害(hai)怕孫悟(wu)空(kong)，不敢單(dan)獨(du)與之(zhi)交鋒而認了兩位大哥(ge)幫忙對付孫悟(wu)空(kong)，但(dan)在(zai)孫悟(wu)空(kong)常態飛行的(de)情(qing)況下展露出(chu)接近孫悟(wu)空(kong)的(de)速度，可圈可點。且擁有陰陽二氣瓶

大(da)鵬金翅雕非常精明(ming)。恐自己獨力難支(zhi)，決定結(jie)盟以(yi)抗孫悟空，深(shen)有戰略眼光。將唐(tang)僧師徒騙入獅駝國一舉擒拿(na)，并以(yi)假傳唐(tang)僧被吃令(ling)孫悟空灰心(xin)喪氣。

性格不服，不受管制(zhi)，最后(hou)不小心中計(ji)才被佛祖收(shou)伏，之后(hou)還非(fei)(fei)常之不甘心。總(zong)體來說(shuo)，西游記把大(da)鵬(peng)金翅雕造成了一個(ge)非(fei)(fei)常成功的大(da)魔王。

在《西(xi)游記》獅駝嶺(ling)一(yi)節中，金(jin)(jin)翅大鵬雕實(shi)在兇悍，還揚言他(ta)是(shi)佛祖的老娘舅。孫(sun)悟空(kong)就(jiu)直接找(zhao)到了(le)如來。如來道：“自那混沌分時，天開于(yu)(yu)子，地(di)辟于(yu)(yu)丑，人(ren)生于(yu)(yu)寅，天地(di)再交合(he)，萬物(wu)盡皆(jie)生。萬物(wu)有(you)(you)走(zou)獸(shou)飛禽(qin)，走(zou)獸(shou)以麒(qi)麟為之(zhi)長，飛禽(qin)以鳳(feng)凰為之(zhi)長。那鳳(feng)凰又得交合(he)之(zhi)氣，育生孔雀(que)(que)(que)、大鵬。孔雀(que)(que)(que)出世之(zhi)時最惡，能吃人(ren)，四十(shi)五(wu)里路把人(ren)一(yi)口吸之(zhi)。我(wo)在雪(xue)山(shan)頂上，修(xiu)成(cheng)丈(zhang)六金(jin)(jin)身，早被他(ta)也把我(wo)吸下肚去。我(wo)欲從他(ta)便門(men)而出，恐污真身；是(shi)我(wo)剖(pou)開他(ta)脊背，跨上靈(ling)山(shan)。欲傷(shang)(shang)他(ta)命，當被諸佛勸解，傷(shang)(shang)孔雀(que)(que)(que)如傷(shang)(shang)我(wo)母，故此(ci)留他(ta)在靈(ling)山(shan)會上，封(feng)他(ta)做佛母孔雀(que)(que)(que)大明王菩薩。大鵬與他(ta)是(shi)一(yi)母所生，故此(ci)有(you)(you)些親處。”

水滸傳

梁山好(hao)漢摩(mo)云金翅歐(ou)鵬(peng)。這(zhe)個稱號就是用(yong)來解釋他的(de)“鵬(peng)”。

西方傳說

西方(fang)的《阿(a)波羅游記(ji)》、《一千零一夜》等書(shu)籍中，都(dou)載有大(da)鵬鳥的事，說(shuo)鵬蛋(dan)周長有五十步，鵬鳥聚集的食物是大(da)量(liang)的一口可(ke)吐入(ru)大(da)象的蟒蛇；阿(a)拉伯旅行家(jia)中的日記(ji)中有“本以為那是座(zuo)山，原來竟是只鵬鳥”的記(ji)錄。

西方鵬鳥的來源也許可(ke)以追溯到古波斯神禽“峨(e)姿(zi)(zi)”（Amrzs）。該鳥歷經(jing)天(tian)地(di)生滅三大劫，故知一切事。鳥身犬(quan)首或人面(mian)之貌，兩(liang)翼(yi)伸展可(ke)遮蔽日月群(qun)星。古波斯神話中有株“知識樹”，結籽化為(wei)世(shi)間萬種草木，“峨(e)姿(zi)(zi)”筑(zhu)巢其上，每至果(guo)實成熟，將其搖下，播于大地(di)山川。

另外，猶太神話(hua)中的(de)巨(ju)鳥“棲枝”（ziz）、古埃及(ji)的(de)“伯(bo)努(nu)”（Bennu）、阿(a)拉伯(bo)的(de)“安卡”（Anka，）、土耳其的(de)“可(ke)克”（Kerkes）、古希臘(la)的(de)“格利普(pu)”（Gryps）、俄(e)羅斯的(de)“諾加”（Norka）以(yi)及(ji)北(bei)歐(ou)生命樹上的(de)智慧古禽等，均可(ke)以(yi)是大鵬鳥的(de)異(yi)名同質。