《煮(zhu)酒論(lun)英(ying)(ying)雄(xiong)》這一故事(shi)并不見于(yu)正史(shi),是《三國演義》的(de)作者羅貫中(zhong)根據《三國志(zhi)·蜀書·先(xian)(xian)(xian)主(zhu)傳(chuan)》的(de)相關記載改編而(er)成。部分(fen)史(shi)學家認為,“論(lun)英(ying)(ying)雄(xiong)”事(shi)件(jian)是“衣帶(dai)詔”事(shi)件(jian)的(de)組成部分(fen),就本質而(er)言,是官渡之(zhi)戰(zhan)前各政治勢力戰(zhan)前選(xuan)隊站(zhan)活動。據陳壽(shou)《三國志(zhi)·先(xian)(xian)(xian)主(zhu)傳(chuan)》所載:“曹公自出東征,助先(xian)(xian)(xian)主(zhu)圍(wei)布于(yu)下(xia)邳(pi),生(sheng)擒布。先(xian)(xian)(xian)主(zhu)復得妻(qi)子(zi)(zi),從曹公還(huan)許。表(biao)先(xian)(xian)(xian)主(zhu)為左(zuo)將(jiang)(jiang)軍(jun),禮之(zhi)愈重,出則同(tong)輿,坐(zuo)則同(tong)席(xi)。袁(yuan)術欲經徐州北就袁(yuan)紹,曹公遣先(xian)(xian)(xian)主(zhu)督朱靈、路招要(yao)擊(ji)術。未(wei)(wei)至,術病(bing)死。先(xian)(xian)(xian)主(zhu)未(wei)(wei)出時,獻帝舅車騎將(jiang)(jiang)軍(jun)董承辭受(shou)帝衣帶(dai)中(zhong)密詔,當誅曹公。先(xian)(xian)(xian)主(zhu)未(wei)(wei)發。是時曹公從容謂先(xian)(xian)(xian)主(zhu)曰(yue):“今天下(xia)英(ying)(ying)雄(xiong),唯使君與(yu)操耳。本初(chu)之(zhi)徒(tu),不足數也。”先(xian)(xian)(xian)主(zhu)方食,失(shi)匕箸,遂(sui)與(yu)承及長水校(xiao)尉種輯、將(jiang)(jiang)軍(jun)吳(wu)子(zi)(zi)蘭(lan)、王子(zi)(zi)服等(deng)同(tong)謀。會(hui)見使,未(wei)(wei)發。事(shi)覺,承皆(jie)伏誅。”
根(gen)據《先(xian)主(zhu)傳》所記(ji),煮酒論(lun)(lun)英雄(xiong)并沒(mei)有(you)論(lun)(lun)英雄(xiong),而是曹(cao)(cao)操(cao)直接對劉(liu)(liu)(liu)備(bei)感慨天下(xia)英杰(jie)只是自己(ji)與(yu)(yu)(yu)(yu)劉(liu)(liu)(liu)備(bei),像袁(yuan)紹一般的(de)人不足為慮。參考當時距離(li)袁(yuan)曹(cao)(cao)官渡之(zhi)戰日近,曹(cao)(cao)操(cao)對劉(liu)(liu)(liu)備(bei)的(de)話多有(you)自勉鼓勵(li)或者安撫(fu)屬下(xia)的(de)考慮。而且與(yu)(yu)(yu)(yu)《三國演(yan)義》不同的(de)是,在這(zhe)個事件沒(mei)有(you)發生之(zhi)前(qian),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)還(huan)沒(mei)有(you)參與(yu)(yu)(yu)(yu)董承(cheng)的(de)“衣帶詔(zhao)”密謀,正所謂“先(xian)主(zhu)未(wei)發”。此事發生之(zhi)后,劉(liu)(liu)(liu)備(bei)才參與(yu)(yu)(yu)(yu)了董承(cheng)的(de)謀劃。從(cong)結果(guo)論(lun)(lun)講(jiang),曹(cao)(cao)操(cao)的(de)這(zhe)句話促(cu)成了劉(liu)(liu)(liu)備(bei)脫離(li)曹(cao)(cao)操(cao)集團的(de)決心。恰(qia)逢曹(cao)(cao)操(cao)派遣(qian)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)截擊袁(yuan)術,劉(liu)(liu)(liu)備(bei)就此脫離(li)了曹(cao)(cao)操(cao)的(de)掌控(kong)。
《三國演義》第二(er)十一(yi)(yi)回曹操(cao)(cao)(cao)(cao)煮(zhu)酒論英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)章回中(zhong),有(you)如下(xia)描述(shu):隨(sui)至小(xiao)亭,已設樽(zun)俎(zu):盤置青梅(mei),一(yi)(yi)樽(zun)煮(zhu)酒。二(er)人(ren)(ren)(ren)對坐,開懷暢(chang)飲(yin)。酒至半酣(han),忽陰(yin)云(yun)漠(mo)漠(mo),聚雨將至。從人(ren)(ren)(ren)遙指(zhi)天外(wai)龍(long)掛(gua),操(cao)(cao)(cao)(cao)與玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)憑欄觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“使(shi)君知(zhi)龍(long)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變(bian)化否?”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“未(wei)知(zhi)其(qi)(qi)詳(xiang)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“龍(long)能(neng)大(da)(da)能(neng)小(xiao),能(neng)升(sheng)(sheng)能(neng)隱(yin);大(da)(da)則(ze)興(xing)云(yun)吐(tu)(tu)霧,小(xiao)則(ze)隱(yin)介藏形;升(sheng)(sheng)則(ze)飛騰于(yu)宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間,隱(yin)則(ze)潛伏(fu)于(yu)波濤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內。方今(jin)春深,龍(long)乘時變(bian)化,猶(you)人(ren)(ren)(ren)得(de)志而縱橫四(si)(si)海。龍(long)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)物(wu),可(ke)比世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)久歷四(si)(si)方,必知(zhi)當(dang)世英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)。請試指(zhi)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“備(bei)肉眼安識英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)?”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“休得(de)過謙。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“備(bei)叨(tao)恩庇(bi),得(de)仕(shi)于(yu)朝。天下(xia)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),實(shi)(shi)有(you)未(wei)知(zhi)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“既(ji)不(bu)(bu)識其(qi)(qi)面,亦聞(wen)其(qi)(qi)名。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“淮南袁(yuan)術,兵糧足備(bei),可(ke)為(wei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)?”操(cao)(cao)(cao)(cao)笑(xiao)曰(yue)(yue)(yue):“冢(zhong)中(zhong)枯骨,吾早晚必擒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)!”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“河(he)北袁(yuan)紹,四(si)(si)世三公,門多故吏;今(jin)虎(hu)踞冀州之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di),部(bu)下(xia)能(neng)事(shi)者(zhe)極多,可(ke)為(wei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)?操(cao)(cao)(cao)(cao)笑(xiao)曰(yue)(yue)(yue):“袁(yuan)紹色厲膽(dan)薄(bo),好謀(mou)無斷;干大(da)(da)事(shi)而惜身,見(jian)小(xiao)利而忘命:非(fei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也(ye)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“有(you)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)名稱八俊(jun),威(wei)鎮九州:劉(liu)(liu)景升(sheng)(sheng)可(ke)為(wei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)?”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“劉(liu)(liu)表(biao)虛名無實(shi)(shi),非(fei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也(ye)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“有(you)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)血(xue)氣方剛(gang),江東領(ling)袖——孫(sun)伯符乃英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也(ye)?”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“孫(sun)策藉父之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名,非(fei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也(ye)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“益州劉(liu)(liu)季玉(yu),可(ke)為(wei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)乎(hu)?”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“劉(liu)(liu)璋雖(sui)系宗室,乃守戶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)犬(quan)耳,何(he)足為(wei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)!”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“如張繡、張魯、韓(han)遂等輩皆何(he)如?”操(cao)(cao)(cao)(cao)鼓掌(zhang)大(da)(da)笑(xiao)曰(yue)(yue)(yue):“此(ci)(ci)等碌碌小(xiao)人(ren)(ren)(ren),何(he)足掛(gua)齒!”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“舍此(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai),備(bei)實(shi)(shi)不(bu)(bu)知(zhi)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue):“夫(fu)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)者(zhe),胸懷大(da)(da)志,腹有(you)良謀(mou),有(you)包藏宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機,吞吐(tu)(tu)天地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志者(zhe)也(ye)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“誰能(neng)當(dang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)?”操(cao)(cao)(cao)(cao)以手(shou)指(zhi)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de),后自指(zhi),曰(yue)(yue)(yue):“今(jin)天下(xia)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),惟使(shi)君與操(cao)(cao)(cao)(cao)耳!”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)聞(wen)言,吃了(le)一(yi)(yi)驚,手(shou)中(zhong)所執(zhi)匙箸(zhu),不(bu)(bu)覺(jue)落于(yu)地(di)下(xia)。時正值天雨將至,雷(lei)(lei)(lei)聲大(da)(da)作。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)乃從容俯首拾箸(zhu)曰(yue)(yue)(yue):“一(yi)(yi)震(zhen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)威(wei),乃至于(yu)此(ci)(ci)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)笑(xiao)曰(yue)(yue)(yue):“大(da)(da)丈夫(fu)亦畏雷(lei)(lei)(lei)乎(hu)?”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue):“圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)言迅雷(lei)(lei)(lei)風烈(lie)必變(bian),安得(de)不(bu)(bu)畏?”
這一段故事發(fa)生在曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)在白門樓勒殺呂布后(hou),帶著劉(liu)關(guan)張三人(ren)回到許昌,劉(liu)備(bei)說(shuo)自己是(shi)中(zhong)山靖(jing)王之后(hou)、孝景皇帝閣下(xia)玄孫,獻帝和劉(liu)備(bei)論上(shang)(shang)了(le)(le)親戚(qi),并稱劉(liu)備(bei)為皇叔。獻帝此時察覺曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)的不臣之心,于(yu)是(shi)給(gei)董承衣帶詔書,除掉(diao)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)。而董承在暗地里聯合了(le)(le)劉(liu)備(bei)等大臣密(mi)謀除掉(diao)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)。謀臣勸說(shuo)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)早日干掉(diao)劉(liu)備(bei),免(mian)得劉(liu)備(bei)日后(hou)做大,曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)嘴上(shang)(shang)說(shuo):“實(shi)在吾掌握之內,吾何懼(ju)哉?”實(shi)則還是(shi)有所顧(gu)慮,劉(liu)備(bei)之仁義天下(xia)知道,而關(guan)羽(yu)、張飛都是(shi)虎狼之將,于(yu)是(shi)就發(fa)生了(le)(le)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)對劉(liu)備(bei)的考驗(yan),出現了(le)(le)以上(shang)(shang)精彩的一幕。
那(nei)日(ri),風雨(yu)變化(hua),天外龍掛,用(yong)現(xian)(xian)在的(de)(de)話(hua)說(shuo),發生了(le)雷雨(yu)天氣,而此(ci)處(chu)的(de)(de)龍掛指(zhi)(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)龍形狀的(de)(de)云(yun)彩。于(yu)是(shi)(shi)曹(cao)操指(zhi)(zhi)天為題,以龍的(de)(de)變化(hua)、升隱來暗指(zhi)(zhi)英(ying)雄的(de)(de)行為,這正(zheng)指(zhi)(zhi)劉(liu)備的(de)(de)痛(tong)處(chu),劉(liu)備就(jiu)是(shi)(shi)擔心曹(cao)操把他(ta)(ta)(ta)當(dang)做對手,就(jiu)是(shi)(shi)怕(pa)曹(cao)操把他(ta)(ta)(ta)當(dang)作(zuo)英(ying)雄。如(ru)果那(nei)樣,別說(shuo)劉(liu)備要實(shi)(shi)現(xian)(xian)自己的(de)(de)政治(zhi)抱負(fu),連人(ren)頭(tou)都會不(bu)保。于(yu)是(shi)(shi)在曹(cao)操追問他(ta)(ta)(ta)天下英(ying)雄時,他(ta)(ta)(ta)假裝糊(hu)涂,處(chu)處(chu)設防,甚至用(yong)一(yi)(yi)些其他(ta)(ta)(ta)人(ren)物來搪塞,比如(ru)袁(yuan)紹、袁(yuan)術(shu)、劉(liu)表(biao)等(deng)。以劉(liu)備的(de)(de)胸懷,這些碌(liu)碌(liu)無(wu)用(yong)之人(ren),又怎(zen)么能入(ru)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)眼(yan)睛?曹(cao)操是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)言過其實(shi)(shi)、過于(yu)自負(fu)了(le)呢?從三國演義(yi)后面的(de)(de)情節來看(kan)(kan),曹(cao)操的(de)(de)這番話(hua)充分體(ti)現(xian)(xian)了(le)一(yi)(yi)個政治(zhi)家的(de)(de)高瞻遠矚:袁(yuan)術(shu)淮南稱帝(di)后,被(bei)(bei)曹(cao)操所(suo)破(po),帶璽欲歸其兄袁(yuan)紹,被(bei)(bei)劉(liu)備截殺,落魄驚(jing)恐而亡(wang),臨(lin)死想(xiang)喝蜜水都不(bu)能如(ru)意。袁(yuan)紹空自兵(bing)強(qiang)馬壯,先(xian)自毀長(chang)城,拘田豐(feng)于(yu)獄中,關(guan)沮授于(yu)軍營,驅許(xu)攸于(yu)陣前,終被(bei)(bei)曹(cao)操破(po)于(yu)官渡,十余(yu)年內(nei),其三子(zi)先(xian)后被(bei)(bei)曹(cao)操所(suo)滅。劉(liu)表(biao)枉稱八俊,憂慮焦思(si)而亡(wang),而其子(zi)更不(bu)如(ru)他(ta)(ta)(ta),后人(ren)寫詞如(ru)此(ci)道:劉(liu)景升子(zi),豚犬耳(er)。而孫策空稱江東小(xiao)霸王,死在許(xu)貢(gong)三門生下。看(kan)(kan)這些所(suo)謂“英(ying)雄”的(de)(de)結局,曹(cao)操的(de)(de)眼(yan)光是(shi)(shi)何等(deng)超前?
短文(wen)的高潮(chao)發(fa)生在最(zui)后,劉(liu)(liu)(liu)備(bei)在曹操面前使用韜晦時,曹操卻不買他的帳,用手一指(zhi)劉(liu)(liu)(liu)備(bei),再指(zhi)自(zi)己(ji),說(shuo):今天(tian)下英(ying)雄,唯使君與(yu)操耳。一言(yan)而石破天(tian)驚,梟雄如(ru)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)者也(ye)變了顏色,匙(chi)箸落(luo)于地。能如(ru)此看透劉(liu)(liu)(liu)備(bei)胸懷,天(tian)下無二人(ren)。而天(tian)不滅劉(liu)(liu)(liu)備(bei),忽傳(chuan)驚雷(lei),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)這才掩飾(shi)說(shuo):“一震之(zhi)威,乃至(zhi)于此。”好個機智(zhi)的劉(liu)(liu)(liu)備(bei)。
老(lao)天(tian)是(shi)(shi)(shi)眷(juan)顧劉(liu)備(bei)(bei)的(de)(de)(de),此(ci)時若無(wu)驚雷,曹操就立刻(ke)洞穿了劉(liu)備(bei)(bei)的(de)(de)(de)內心世(shi)界。兩(liang)人(ren)(ren)雖同為(wei)英雄(xiong),在境界上(shang)還是(shi)(shi)(shi)有差(cha)別,想到(dao)(dao)曹操獻七寶刀行刺董卓的(de)(de)(de)從容應(ying)對,劉(liu)備(bei)(bei)靠的(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)天(tian)的(de)(de)(de)眷(juan)顧啊(a)!但假(jia)設劉(liu)備(bei)(bei)真(zhen)死于(yu)此(ci)地,諸葛亮就不會出場,那些(xie)轟轟烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)故事就戛然而止(zhi)!這段描寫,我(wo)們統計了一(yi)下(xia)(xia),總共(gong)732個(ge)(ge)(ge)字,如此(ci)短小的(de)(de)(de)篇幅(fu),卻把兩(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)物活然于(yu)紙上(shang)。一(yi)個(ge)(ge)(ge)如升龍,躍(yue)于(yu)云上(shang),虎視(shi)天(tian)下(xia)(xia),所(suo)謂視(shi)天(tian)下(xia)(xia)無(wu)一(yi)物,曹操的(de)(de)(de)措辭是(shi)(shi)(shi)何(he)等張揚,“我(wo)必擒之,非(fei)英雄(xiong),何(he)足(zu)為(wei)英雄(xiong)?”等等。而劉(liu)備(bei)(bei)似隱龍,因為(wei)時機沒到(dao)(dao),羽翼(yi)未豐(feng),還要借(jie)助他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)力量,在談吐中步步后退,在危急時刻(ke)又能急中生智(zhi),巧(qiao)度難(nan)關(guan),不愧是(shi)(shi)(shi)曹操所(suo)指的(de)(de)(de)英雄(xiong)。
時間的流逝(shi),能把很多東(dong)西一洗(xi)而空,豪華高貴的銅雀臺如今早就荒(huang)蕪,當年的赤壁古戰(zhan)場也(ye)沒了金戈鐵馬(ma)的模樣,但有(you)一種(zhong)東(dong)西卻流傳(chuan)了下來(lai),英(ying)雄(xiong)(xiong)主義的光彩(cai)和英(ying)雄(xiong)(xiong)們的故(gu)事(shi),始終(zhong)心耳相傳(chuan)。
如今(jin)很難(nan)再看見(jian)(jian)龍掛的(de)天氣,即使(shi)有,也很難(nan)找(zhao)到那樣(yang)的(de)人(ren)陪你喝酒(jiu),天下多(duo)的(de)是(shi)“干大事(shi)而(er)惜身,見(jian)(jian)小利而(er)忘命”的(de)人(ren),對(dui)于這樣(yang)的(de)人(ren),不(bu)如埋頭喝自(zi)己的(de)酒(jiu)吧(ba),還可以聽(ting)聽(ting)北京人(ren)玩的(de)搖滾(gun):
風吹(chui)不(bu)散長(chang)恨,花染不(bu)透鄉愁,雪映不(bu)出(chu)山(shan)河,月圓不(bu)了古夢(meng),沿(yan)著(zhu)掌紋烙(luo)著(zhu)宿(su),今宵酒(jiu)醒無夢(meng),沿(yan)著(zhu)宿(su)命走入迷思,夢(meng)里回到三國。
人面不知何(he)處去,桃花依舊笑春(chun)風。
曹操(155年-220年3月15日),字(zi)孟德,一(yi)名吉利,小字(zi)阿瞞(man),沛國譙(qiao)(今安(an)徽亳州(zhou))人,漢族。東漢末(mo)
年杰出的(de)政治家(jia)(jia)、軍事家(jia)(jia)、文學(xue)家(jia)(jia)、書法家(jia)(jia)。三國中曹魏政權的(de)締造者,以(yi)漢天子的(de)名義(yi)征討(tao)四方,對內消滅(mie)二袁、呂布、劉表、韓遂等(deng)割據(ju)勢力,對外降服南匈(xiong)奴、烏桓、鮮卑等(deng),統(tong)一(yi)了(le)中國北方,并實行一(yi)系列政策恢復經(jing)濟生產和社會秩(zhi)序,奠(dian)定了(le)曹魏立(li)國的(de)基(ji)礎。曹操在世(shi)時,擔任東漢丞相,后為魏王(wang),去世(shi)后謚號為武王(wang)。其子曹丕稱帝(di)后,追尊為武皇帝(di),廟號太祖。
曹(cao)(cao)操精(jing)兵法,善詩歌(ge),抒發自(zi)己的(de)政治抱(bao)負(fu),并反映漢(han)末人(ren)民的(de)苦難生活,氣魄雄偉(wei),慷慨悲涼;散文(wen)(wen)亦清峻整潔,開啟并繁榮了(le)建安(an)文(wen)(wen)學(xue),給后人(ren)留(liu)下了(le)寶貴的(de)精(jing)神財富,史稱建安(an)風骨,魯迅評價其為(wei)“改造文(wen)(wen)章的(de)祖師”。同時曹(cao)(cao)操也擅長書(shu)法,尤工章草,唐(tang)朝(chao)張(zhang)懷瓘在《書(shu)斷》中評其為(wei)“妙品”。
曹(cao)操(cao)是老大(da),劉備也是老大(da),但此時的劉備,因為(wei)某些原因,不(bu)(bu)得不(bu)(bu)在曹(cao)營混口(kou)飯吃。為(wei)了(le)打消曹(cao)操(cao)的疑慮,劉備在許昌特(te)意(yi)種了(le)點(dian)菜(cai)(cai),天(tian)天(tian)在那里盤弄著菜(cai)(cai)地。
其(qi)實(shi)菜地沒什(shen)么好弄的,如(ru)果曹(cao)(cao)操真(zhen)(zhen)顧慮劉(liu)(liu)(liu)備(bei),隨(sui)便找個(ge)借口,就能(neng)(neng)把劉(liu)(liu)(liu)備(bei)殺掉(diao),也(ye)不會向東漢的獻帝推薦劉(liu)(liu)(liu)備(bei)了。只是(shi)曹(cao)(cao)操實(shi)在(zai)愛(ai)才(cai),非常渴(ke)望(wang)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)能(neng)(neng)夠為(wei)自(zi)己出(chu)力(li),一方面派人監視劉(liu)(liu)(liu)備(bei)的行為(wei)舉止,另(ling)一方面不給劉(liu)(liu)(liu)備(bei)真(zhen)(zhen)正的任務做,憋(bie)著劉(liu)(liu)(liu)備(bei),希望(wang)時間久后,劉(liu)(liu)(liu)備(bei)能(neng)(neng)夠真(zhen)(zhen)心(xin)實(shi)意地為(wei)自(zi)己出(chu)力(li)。
為(wei)了(le)增強與劉(liu)備(bei)(bei)的(de)(de)感情(qing),曹(cao)操(cao)采(cai)取懷柔政(zheng)策(ce),請(qing)劉(liu)備(bei)(bei)喝(he)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)場英(ying)雄(xiong)酒,并直截了(le)當地(di)指出劉(liu)備(bei)(bei)是英(ying)雄(xiong)。曹(cao)操(cao)的(de)(de)渴求(qiu)之(zhi)心已經(jing)攤(tan)上桌(zhuo)面。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)時(shi)候如果劉(liu)備(bei)(bei)還繼(ji)續(xu)種(zhong)菜的(de)(de)話,曹(cao)操(cao)也不會說什么,你去(qu)演你的(de)(de)戲吧,只要(yao)你不跟(gen)我做對,什么都(dou)好說。這(zhe)(zhe)(zhe)點曹(cao)操(cao)比誰(shui)都(dou)清(qing)楚。
寄人(ren)(ren)籬下肯定不舒服,實在(zai)佩服劉(liu)備的(de)演(yan)技,在(zai)曹(cao)操(cao)手(shou)下種(zhong)菜(cai)也是門藝術,種(zhong)幾年菜(cai)能夠絲毫不松懈,本身就夠得上天才。在(zai)對手(shou)那兒謀(mou)活,稍微不小心,漏出點(dian)破綻(zhan),露出想跟曹(cao)操(cao)作(zuo)對的(de)念頭,曹(cao)操(cao)還是要(yao)殺人(ren)(ren)的(de),這方面一點(dian)疑問都沒有。
劉備(bei)(bei)也知道自(zi)己的這(zhe)點(dian)演技(ji),曹(cao)操是(shi)明(ming)白的,演了這(zhe)幾年戲(xi),曹(cao)操沒吭(hang)聲。但(dan)現在曹(cao)操把話放出來,說劉備(bei)(bei)是(shi)英(ying)雄,那味道可有(you)點(dian)不對(dui)了,演員生涯就此打住,于是(shi)有(you)了劉備(bei)(bei)出走(zou)徐州(zhou)的后事發生。