呂祖泰,字泰然,生(sheng)卒年不(bu)詳,呂夷(yi)簡六世孫,呂祖謙、呂祖儉(jian)從弟(di),寓常之(zhi)宜(yi)興。性疏達,尚氣誼,學問該洽。遍(bian)游江、淮,交(jiao)當世知名士,得(de)錢或(huo)分挈以(yi)去,無吝(lin)色。飲(yin)酒至數斗不(bu)醉(zui),論世事無所(suo)忌諱,聞者(zhe)或(huo)掩耳而走(zou)。 慶元初,祖儉(jian)以(yi)言事安置韶州(zhou)。
呂(lv)祖泰(tai),字(zi)泰(tai)然,呂(lv)夷簡六世(shi)孫,呂(lv)祖儉(jian)從弟,寓常之宜興。性疏達,尚氣誼(yi),學問該(gai)洽。遍游江(jiang)、淮,交當世(shi)知名士,得(de)錢或分挈(qie)以去,無(wu)吝色。飲(yin)酒至數斗不醉,論(lun)世(shi)事無(wu)所(suo)忌諱,聞(wen)者(zhe)或掩耳而(er)走。
慶(qing)元(yuan)初,祖儉(jian)以(yi)(yi)言事安(an)置(zhi)韶州。既移瑞州,祖泰徒步(bu)往省之(zhi)(zhi),留月(yue)余,語(yu)其(qi)友王深(shen)厚(hou)曰(yue):“自(zi)吾兄之(zhi)(zhi)貶(bian),諸人(ren)箝口。我(wo)雖無(wu)位,義必以(yi)(yi)言報(bao)國(guo)(guo)(guo),當(dang)少(shao)須之(zhi)(zhi),今未(wei)敢以(yi)(yi)累吾兄也(ye)(ye)。”及(ji)祖儉(jian)沒貶(bian)所(suo),嘉泰元(yuan)年,周必大降少(shao)保致仕,祖泰憤之(zhi)(zhi),乃(nai)詣登(deng)聞鼓(gu)院上書,論韓侂(tuo)(tuo)胄(zhou)有無(wu)君(jun)之(zhi)(zhi)心,請誅之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)防禍亂。其(qi)略曰(yue):“道學(xue)(xue),自(zi)古所(suo)恃以(yi)(yi)為國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)。丞相汝(ru)愚,今之(zhi)(zhi)有大勛(xun)勞者也(ye)(ye)。立偽(wei)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)禁,逐(zhu)汝(ru)愚之(zhi)(zhi)黨,是將空陛下(xia)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo),而陛下(xia)不知(zhi)悟(wu)邪?陳自(zi)強,侂(tuo)(tuo)胄(zhou)童孺之(zhi)(zhi)師,躐(lie)致宰輔。陛下(xia)舊學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)臣,若(ruo)彭(peng)龜年等,今安(an)在邪?蘇師旦(dan)(dan),平江(jiang)之(zhi)(zhi)史胥,以(yi)(yi)潛邸而得節鉞;周筠,韓氏之(zhi)(zhi)廝役,以(yi)(yi)皇后親(qin)屬得大官(guan)。不識(shi)陛下(xia)在潛邸時果識(shi)師旦(dan)(dan)乎?椒房之(zhi)(zhi)親(qin)果有筠乎?凡侂(tuo)(tuo)胄(zhou)之(zhi)(zhi)徒,自(zi)尊大而卑朝廷,一至(zhi)于此(ci)也(ye)(ye)!愿亟誅侂(tuo)(tuo)胄(zhou)及(ji)師旦(dan)(dan)、周筠,而罷逐(zhu)自(zi)強之(zhi)(zhi)徒。獨周必大可用,宜以(yi)(yi)代之(zhi)(zhi),不然,事將不測。”書出,中外大駭。
慶元(yuan)元(yuan)年(1195)其從兄(xiong)祖儉言事被貶后,自誓要“以言報國(guo)”。
六年(nian)(1200)九(jiu)月十一日,他上書(shu)寧(ning)宗,認為趙汝(ru)愚有(you)大(da)勛勞,請誅韓侂胄、蘇師(shi)旦(dan)、周筠(yun),逐(zhu)罷陳自(zi)強,以周必大(da)代之。朝論頓(dun)時(shi)雜(za)起,祖泰(tai)被(bei)杖一百,配(pei)欽州(今廣西)牢城收管,嘉泰(tai)三年(nian)(1203)十月被(bei)赦宥。