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人物簡介

傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)出(chu)身于(yu)(yu)一(yi)個(ge)書(shu)香門第。祖父(fu)傅(fu)(fu)石臣，康熙中年(nian)(nian)補博士(shi)弟子員，補撥施(shi)秉文學。父(fu)親傅(fu)(fu)龍光，字燕侯，號月川；是(shi)清雍正、乾(qian)隆年(nian)(nian)間貴州(zhou)的(de)知(zhi)名學者和詩人(ren)，有部分詩文散載(zai)于(yu)(yu)《平越直隸州(zhou)志》和《甕安縣志》；晚年(nian)(nian)研讀(du)六(liu)經四書(shu)，著有《易(yi)經淺(qian)說》十二卷(juan)、《□學》二卷(juan)等。傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)自幼天姿(zi)聰敏，氣質厚重，好禮守節，勤奮好學。在家庭熏陶下，他十五歲“即受《周易(yi)》本義(yi)于(yu)(yu)先(xian)君子”，少年(nian)(nian)時(shi)即被鄉先(xian)生“皆(jie)(jie)以儒者目之。”他二十歲“文名籍盛”，“益肆力讀(du)書(shu)，研求性命之理”。青壯年(nian)(nian)時(shi)期寫下了大(da)量詩文。但(dan)他屢次科第皆(jie)(jie)名落孫山，直至乾(qian)隆乙酉（1765）才鄉試中舉人(ren)。被選任江西省安福縣知(zhi)縣，署瑞州(zhou)府銅鼓(gu)同知(zhi)。不久“解組歸(gui)里”，辭官回(hui)鄉。曾在會垣(yuan)正習書(shu)院主(zhu)講，“成就多一(yi)時(shi)知(zhi)名士(shi)”。晚年(nian)(nian)除從(cong)事(shi)教育外(wai)，“日(ri)以著述為(wei)業，時(shi)海(hai)內學子無(wu)不知(zhi)竹莊者。”

《竹(zhu)(zhu)莊(zhuang)詩(shi)(shi)(shi)文集(ji)》，是傅玉書青壯年時期的(de)(de)作品選(xuan)集(ji)。時禮部侍(shi)郎(lang)錢籜石(shi)親(qin)筆為之作序(xu)。“先生(sheng)詩(shi)(shi)(shi)文，鑒賞于法(fa)(fa)時帆、錢籜石(shi)、吳白(bai)華諸先輩者，已風行海(hai)內(nei)矣。”他的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文集(ji)刊行問世(shi)，“海(hai)內(nei)之士，幾何不徒以文人(ren)相(xiang)目”。“儀征(zheng)阮文達(da)公求得其(qi)遺(yi)書而善(shan)之，其(qi)必傳(chuan)于后世(shi)無疑。”后來的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)傅玉書和甕安(an)縣的(de)(de)另(ling)一位詩(shi)(shi)(shi)人(ren)猶法(fa)(fa)賢（號酉(you)(you)樵）稱為貴州高原的(de)(de)兩(liang)大(da)詩(shi)(shi)(shi)宗：“竹(zhu)(zhu)莊(zhuang)詩(shi)(shi)(shi)學杜，酉(you)(you)樵詩(shi)(shi)(shi)學韓(han)，黔(qian)人(ren)兩(liang)大(da)宗，皆生(sheng)于甕安(an)”。他所著的(de)(de)《竹(zhu)(zhu)莊(zhuang)·四(si)書文》，《古今詩(shi)(shi)(shi)賦(fu)文鈔》，曾(ceng)為當時學者盧南(nan)石(shi)、吳白(bai)華、錢石(shi)、翁(weng)鳳西所刊布。由此，“黔(qian)南(nan)傅竹(zhu)(zhu)莊(zhuang)先生(sheng)以名孝(xiao)廉蜚聲(sheng)藝(yi)苑，所著詩(shi)(shi)(shi)文風行已久。”遺(yi)憾的(de)(de)是，傅玉書的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文集(ji)早已散佚，無從(cong)閱評。

貴州(zhou)自明中(zhong)葉之(zhi)后(hou)，詩(shi)人(ren)漸露文壇，但(dan)篇章多散佚，罕(han)見存錄(lu)(lu)。為了對(dui)外擴大(da)貴州(zhou)詩(shi)歌的(de)影響，保存文化(hua)遺產(chan)，傅玉(yu)書(shu)網(wang)羅、搜集(ji)了明中(zhong)葉至清(qing)嘉(jia)慶初(chu)年貴州(zhou)詩(shi)人(ren)的(de)作品(pin)，編輯成《黔(qian)(qian)風(feng)錄(lu)(lu)》兩集(ji)二十四卷，即《黔(qian)(qian)風(feng)舊聞錄(lu)(lu)》和《黔(qian)(qian)風(feng)鳴(ming)(ming)盛錄(lu)(lu)》。得到儀征阮瀛臺(tai)相國(guo)的(de)校鐫。后(hou)來(lai)，傅玉(yu)書(shu)的(de)兒子傅汝懷“校刻《黔(qian)(qian)風(feng)鳴(ming)(ming)盛錄(lu)(lu)》諸詩(shi)行世”。《黔(qian)(qian)風(feng)錄(lu)(lu)》集(ji)貴州(zhou)早期詩(shi)歌之(zhi)大(da)成，它使貴州(zhou)詩(shi)歌在全國(guo)嶄露頭角，“于是(shi)黔(qian)(qian)之(zhi)詩(shi)始得大(da)顯于時(shi)，海內(nei)操觚之(zhi)士無不知黔(qian)(qian)人(ren)之(zhi)能詩(shi)矣！”

除致力于(yu)詩歌的創作和編輯外，傅玉書的突出成(cheng)就在于(yu)戲(xi)(xi)曲(qu)創作。是(shi)他首(shou)開我(wo)省戲(xi)(xi)曲(qu)創作之(zhi)先河，撰(zhuan)寫出我(wo)省第一(yi)部(bu)戲(xi)(xi)曲(qu)《鴛鴦鏡》。這是(shi)清代(dai)文壇上僅有的兩部(bu)戲(xi)(xi)曲(qu)作品之(zhi)一(yi)（另一(yi)部(bu)是(shi)任璇的《梅花緣》傳奇）。

主要經歷

乾隆三十(shi)年(nian)，時(shi)年(nian)19歲的傅玉(yu)書中舉人，但從此坎坷，先后六次進(jin)京會試，都(dou)名(ming)落孫(sun)山，直到48歲時(shi)才(cai)被選(xuan)為江西安(an)福知縣，兩年(nian)之后又“罷歸(gui)”。雖然(ran)仕途不(bu)得(de)意，卻不(bu)影響他在文化(hua)方面取得(de)卓越成就。

傅玉(yu)書(shu)一(yi)生最(zui)大的(de)(de)成就在于他(ta)創(chuang)造(zao)了貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)乃至全國(guo)(guo)文(wen)化(hua)史上的(de)(de)“三個(ge)最(zui)”：他(ta)搜集鄉邦文(wen)選編成《黔風錄(lu)》24卷，是(shi)(shi)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)最(zui)早的(de)(de)一(yi)部詩(shi)歌總集；他(ta)所著(zhu)的(de)(de)《鴛鴦鏡傳奇》，是(shi)(shi)清代貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)最(zui)早的(de)(de)也是(shi)(shi)僅(jin)有(you)的(de)(de)兩部傳奇之一(yi)，開創(chuang)了貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)傳奇戲曲創(chuang)作的(de)(de)先(xian)河，可稱為“貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)傳奇之父”；他(ta)編撰的(de)(de)《桑(sang)梓述(shu)聞》10卷，記載了甕(weng)安各方面史料，是(shi)(shi)全國(guo)(guo)第一(yi)部私家志書(shu)。

左光斗和楊漣(lian)是(shi)明代(dai)兩(liang)個(ge)著名的(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)臣賢(xian)士(shi)，兩(liang)人(ren)同(tong)(tong)年(nian)出(chu)生，同(tong)(tong)年(nian)中(zhong)榜進士(shi)，是(shi)意趣相投的(de)(de)(de)(de)(de)知己好友。在兩(liang)人(ren)同(tong)(tong)朝為官后(hou)，結為兒女(nv)親(qin)家(jia)。而后(hou)來(lai)，兩(liang)人(ren)又(you)因為反(fan)對魏忠(zhong)賢(xian)專權(quan)，遭到(dao)閹(yan)黨迫(po)害，以同(tong)(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)罪名被捕入獄。乾隆三(san)十四年(nian)，進京應(ying)試(shi)期間(jian)，傅玉書聽說了(le)這個(ge)很有傳奇(qi)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，為左光斗等人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)跡所打動，也(ye)感嘆(tan)人(ren)物曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)，郁結于(yu)(yu)心，開始構思(si)一(yi)部傳奇(qi)作(zuo)品，只是(shi)苦(ku)(ku)于(yu)(yu)找(zhao)不到(dao)一(yi)個(ge)精妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)“文眼(yan)”和恰當的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度，遲遲不能下筆(bi)。一(yi)個(ge)夜晚，被這個(ge)傳奇(qi)故事(shi)折磨了(le)四年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)傅玉書已經筋(jin)疲力盡，伏案而臥(wo)，睡夢中(zhong)，一(yi)個(ge)書童(tong)拿著一(yi)封名帖來(lai)拜(bai)訪他(ta)，說：我家(jia)主人(ren)要我拿鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)鏡來(lai)向你(ni)取文章(zhang)。傅玉書夢中(zhong)醒(xing)來(lai)，拍案驚奇(qi)，“鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)鏡”，多么奇(qi)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)巧思(si)，苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)思(si)索尋(xun)找(zhao)了(le)四年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)“文眼(yan)”從天(tian)而降。他(ta)立(li)即揮筆(bi)疾書，僅用了(le)3天(tian)，就完成了(le)《鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)鏡傳奇(qi)》的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)。貴州最早的(de)(de)(de)(de)(de)、也(ye)是(shi)僅有的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)部之一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)誕生了(le)。

《鴛鴦(yang)鏡傳奇》圍(wei)繞著(zhu)“鴛鴦(yang)鏡”展(zhan)開故(gu)事，通過一(yi)對情(qing)人(ren)離合(he)悲歡再現(xian)了明代(dai)末(mo)年(nian)皇權旁落、奸臣當(dang)道(dao)、忠(zhong)臣被害、百姓遭殃的(de)歷史真實，劇情(qing)跌宕(dang)起伏扣人(ren)心(xin)弦，具有一(yi)定的(de)思想藝術價值(zhi)，后(hou)人(ren)賦(fu)詩(shi)評(ping)價說：“筆鋒痛磔奸臣死，墨焰光(guang)騰義烈光(guang)。特與人(ren)心(xin)平塊(kuai)壘(lei)，千(qian)秋一(yi)鏡結鴛鴦(yang)。”

創(chuang)作《鴛鴦鏡傳(chuan)奇》之后(hou)，仕途不(bu)順的傅(fu)玉書(shu)秉承父愿，開始了《桑梓述聞》的寫作。

父親臨終托付

在之前(qian)，甕安縣已經有(you)一部官修的(de)(de)方志(zhi)(zhi)，但編(bian)寫較為粗略，錯漏(lou)不少。傅玉書(shu)的(de)(de)父親是(shi)一位熱愛鄉土文(wen)化(hua)的(de)(de)鄉紳(shen)，數十(shi)年(nian)堅持尋師(shi)訪友(you)，搜集資(zi)料，希望能夠編(bian)一本彌補(bu)官志(zhi)(zhi)空白的(de)(de)書(shu)。愿望沒(mei)能達成(cheng)，他就(jiu)因病去世，臨終(zhong)前(qian)還(huan)念念不忘，將此事交給了傅玉書(shu)。從(cong)此，傅玉書(shu)傾(qing)心投入了《桑梓(zi)述聞(wen)》的(de)(de)編(bian)撰。歷時10年(nian)，終(zhong)于完成(cheng)。歷朝(chao)歷代(dai)的(de)(de)志(zhi)(zhi)書(shu)都(dou)是(shi)“官修”，在傅玉書(shu)之前(qian)，全(quan)國的(de)(de)還(huan)沒(mei)有(you)一本私家志(zhi)(zhi)書(shu)，地處偏遠、文(wen)化(hua)落后地區(qu)的(de)(de)傅玉書(shu)開(kai)創了私家修志(zhi)(zhi)的(de)(de)先河，極為難能可(ke)貴。