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基本介紹

爻（占(zhan)卜）中(zhong)的(de)螣(teng)(teng)蛇(she)(she)；螣(teng)(teng)蛇(she)(she)的(de)代表意義圖示(shi)方位(wei)中(zhong)央己土性質，螣(teng)(teng)蛇(she)(she)主(zhu)虛驚怪異之(zhi)事(shi)，也主(zhu)牢獄之(zhi)災。螣(teng)(teng)蛇(she)(she)代表的(de)事(shi)物：蛇(she)(she)、蟒(mang)、神、鬼、仙(xian)、夭、怪事(shi)、奇事(shi)(難以理(li)解之(zhi)事(shi))、代表細而長之(zhi)物、有卷曲形之(zhi)物，如繩子、線、軟管(guan)、能纏繞(rao)(rao)之(zhi)物：代表小(xiao)雨、小(xiao)河(he)。在風水學上代表路(為小(xiao)路，拐彎抹(mo)角崎曲小(xiao)路)，蛇(she)(she)主(zhu)捆(kun)綁環繞(rao)(rao)、困擾、纏繞(rao)(rao)、有帶手(shou)銬之(zhi)象(xiang)，占(zhan)性格螣(teng)(teng)蛇(she)(she)旺相主(zhu)為人八(ba)面玲瓏、有手(shou)腕，休囚主(zhu)人脾氣古(gu)怪、虛偽、虛假、心機多、虛夸(kua)不實。螣(teng)(teng)蛇(she)(she)臨不同六(liu)親組合的(de)信(xin)息之(zhi)象(xiang)：

臨官鬼爻

占官司為(wei)兇災(zai)，若發動克世(shi)爻(yao)、用神．主有(you)(you)(you)牢獄(yu)之災(zai)。測運氣，若官爻(yao)發動克世(shi)，說明有(you)(you)(you)小人(ren)或(huo)男人(ren)設圈套，耍手(shou)段陷害。螣蛇持世(shi)，主人(ren)手(shou)腕(wan)高，八(ba)面玲瓏；占夢(meng)，主有(you)(you)(you)惡(e)夢(meng)、令人(ren)怪(guai)異、虛驚之夢(meng)；占家宅(zhai)，主有(you)(you)(you)怪(guai)異之事發生(臨(lin)(lin)官爻(yao))有(you)(you)(you)妖、仙、鬼怪(guai)，或(huo)有(you)(you)(you)異常聲音動靜(jing)(官爻(yao)在二(er)、三、四爻(yao)者(zhe)主家門里(li))；占病(bing)，為(wei)虛病(bing)、怪(guai)病(bing)，醫院診斷不出(chu)之怪(guai)病(bing)，還(huan)有(you)(you)(you)神經方兩的病(bing)癥。女占婿，官鬼爻(yao)臨(lin)(lin)螣蛇，主命中(zhong)注定之丈夫(因為(wei)有(you)(you)(you)捆綁之意)。

臨父母爻

克(ke)世(shi)為受文書、契約所(suo)(suo)束縛，受合同(tong)(tong)所(suo)(suo)牽制；測父(fu)母(mu)，主父(fu)母(mu)有怪病、怪事或(huo)神經不正常，有虛(xu)病，思(si)慮過(guo)重(zhong)、多疑；測合同(tong)(tong)，若父(fu)爻臨螣(teng)(teng)蛇克(ke)世(shi)爻，也主所(suo)(suo)簽合同(tong)(tong)，在內(nei)(nei)容上對方巧設圈套坑害自己或(huo)者是無(wu)效合同(tong)(tong)、憑證(zheng)，為虛(xu)假證(zheng)件等(就是不實(shi)，內(nei)(nei)容有虛(xu))：測平安，螣(teng)(teng)蛇臨父(fu)爻發動(dong)克(ke)世(shi)爻或(huo)克(ke)用神，主有車(che)禍之災(螣(teng)(teng)蛇為路，父(fu)爻為車(che)之故)。

臨兄弟爻

占官(guan)司克世、用(yong)，主有牢獄(yu)之災(zai)；測合伙(huo)生意(yi)，防對方故意(yi)巧設圈套坑害自己。

臨財爻

男(nan)占婚(hun)為(wei)(wei)命(ming)中(zhong)之(zhi)妻(不易離婿)；生意為(wei)(wei)應得(de)之(zhi)財(cai)(cai)（注定）、為(wei)(wei)巧取(qu)，為(wei)(wei)靠手段，機智得(de)來之(zhi)財(cai)(cai)；測(ce)(ce)病(測(ce)(ce)妻病)，主有虛(xu)病；如測(ce)(ce)官司，妻有牢獄(yu)之(zhi)災；測(ce)(ce)運氣，如財(cai)(cai)爻(yao)克世，就(jiu)(jiu)有受(shou)(shou)女(nv)人(ren)之(zhi)害，被女(nv)人(ren)捉弄或(huo)因工(gong)錢財(cai)(cai)方面有虛(xu)假，致(zhi)使世爻(yao)受(shou)(shou)坑害、欺騙(pian)。如財(cai)(cai)爻(yao)持世臨螣蛇，就(jiu)(jiu)有這方斷信息。

臨子孫爻

占有無了(le)(le)女(nv)時，為注定(ding)有了(le)(le)女(nv)，如占予女(nv)吉兇，如臨螣蛇(she)(she)受克，一(yi)方(fang)面有病纏身，另一(yi)方(fang)面也(ye)主了(le)(le)女(nv)有牢獄之災(因膦蛇(she)(she)有拘留、捆綁之象)。子孫持地臨膦蛇(she)(she)，主這人心機多，虛夸不實(子孫代表(biao)說(shuo)，螣蛇(she)(she)主虛，合起來就有這種象)，另一(yi)方(fang)面也(ye)可說(shuo)手段高明、處事圓滑、八面玲瓏，適于外交接待工作。

價值及其他

天文星

古代天文星官名

螣蛇星(xing)是隸屬于(yu)北方七(qi)宿的(de)星(xing)官。在造(zao)父五星(xing)之(zhi)南，由22顆星(xing)所組(zu)成。十月(yue)(yue)至十一月(yue)(yue)間晚上的(de)八(ba)到十點鐘，我們會(hui)看見螣蛇星(xing)就(jiu)在北方正中(zhong)附近的(de)天(tian)空上，頗為顯眼(yan)。

中(zhong)國古代星(xing)(xing)官，組成星(xing)(xing)數在(zai)20顆(ke)以上的并不多見，騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)星(xing)(xing)是一(yi)例。不但如此，騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)星(xing)(xing)的形(xing)狀還蜿(wan)蜒(yan)曲折，在(zai)眾(zhong)星(xing)(xing)官中(zhong)絕無僅有。它起于蝎(xie)虎座(zuo)α（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)一(yi)）和蝎(xie)虎座(zuo)4（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)二(er)(er)），為蛇(she)(she)(she)頭。經天鵝座(zuo)四(si)星(xing)(xing)（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)三至(zhi)騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)六(liu)）轉(zhuan)至(zhi)仙(xian)王座(zuo)三星(xing)(xing)（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)七至(zhi)騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)九），又(you)折返(fan)至(zhi)蝎(xie)虎座(zuo)β（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)十），與蛇(she)(she)(she)頭相對(dui)，這(zhe)是蛇(she)(she)(she)身的彎曲部分(fen)。蝎(xie)虎座(zuo)β與仙(xian)后(hou)座(zuo)σ（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)十一(yi)）相連，形(xing)成第一(yi)段直(zhi)長(chang)(chang)蛇(she)(she)(she)身，再經天后(hou)座(zuo)三星(xing)(xing)（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)十二(er)(er)至(zhi)騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)十四(si)）連至(zhi)蝎(xie)虎座(zuo)9（騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)十五），并與第一(yi)段直(zhi)長(chang)(chang)蛇(she)(she)(she)身相交成第二(er)(er)段直(zhi)長(chang)(chang)蛇(she)(she)(she)身。自騰(teng)(teng)(teng)蛇(she)(she)(she)十六(liu)（仙(xian)女座(zuo)3）開(kai)始的七顆(ke)星(xing)(xing)則均(jun)屬仙(xian)女座(zuo)。

按唐代王希(xi)明(ming)《步(bu)天(tian)(tian)歌(ge)》中“騰(teng)蛇(she)(she)室(shi)(shi)上二(er)(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)(er)”的(de)說(shuo)(shuo)法，騰(teng)蛇(she)(she)星(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)室(shi)(shi)宿(su)，且(qie)在室(shi)(shi)宿(su)的(de)上方，即北方。初唐天(tian)(tian)文(wen)家李淳風在編撰(zhuan)《晉書(shu)·天(tian)(tian)文(wen)志》時(shi)，則(ze)把(ba)騰(teng)蛇(she)(she)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)(er)星(xing)(xing)列在“二(er)(er)(er)十(shi)(shi)八舍”即二(er)(er)(er)十(shi)(shi)八宿(su)之(zhi)外。這大概因(yin)為初唐時(shi)三垣二(er)(er)(er)十(shi)(shi)八宿(su)的(de)天(tian)(tian)區(qu)劃(hua)分體(ti)系尚(shang)未定型。《宋史(shi)·天(tian)(tian)文(wen)志》考證說(shuo)(shuo)：“武密書(shu)以騰(teng)蛇(she)(she)屬(shu)(shu)(shu)營(ying)室(shi)(shi)，又屬(shu)(shu)(shu)壁宿(su)。《乾象新書(shu)》以西(xi)十(shi)(shi)六(liu)星(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)尾、屬(shu)(shu)(shu)危，東六(liu)星(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)室(shi)(shi)。”有《西(xi)步(bu)天(tian)(tian)歌(ge)》之(zhi)稱(cheng)的(de)明(ming)末識(shi)星(xing)(xing)作品《經天(tian)(tian)該》則(ze)把(ba)騰(teng)蛇(she)(she)列在虛宿(su)之(zhi)下(xia)。說(shuo)(shuo)法各不相同(tong)，是因(yin)為騰(teng)蛇(she)(she)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)(er)星(xing)(xing)分布廣泛，有的(de)以主(zhu)體(ti)論其(qi)所(suo)屬(shu)(shu)(shu)，有的(de)則(ze)以蛇(she)(she)頭(tou)論其(qi)所(suo)歸。

古書論

【詞語】螣蛇

【拼音】téng shé

【解釋】

也作“騰蛇”。古書上(shang)說(shuo)的能飛的蛇〖winged snake〗。

螣蛇(she)(she)為(wei)奇門中(zhong)八(ba)神之一。八(ba)神就是直符、螣蛇(she)(she)、太陰、六合、勾(gou)陳(下有(you)(you)白虎)、朱雀(下有(you)(you)玄武)、九地、九天。

另有說法，螣蛇，傳說中與龍同類(lei)的神(shen)物，能興(xing)云(yun)駕霧。

【出處】

《荀子·勸(quan)學》：“螣(teng)蛇無足(zu)而飛，梧鼠(shu)五(wu)技而窮(qiong)。”《后漢書·張(zhang)衡傳》：“玄武縮於殼中(zhong)兮，螣(teng)蛇蜿而自糾。”《龜雖(sui)壽》東漢末年·曹操(cao)：“螣(teng)蛇乘霧， 終為(wei)土(tu)灰。”

奇門遁甲

螣蛇(she)(she)，火(huo)(huo)神，其神性(xing)柔而口毒(du)，司火(huo)(huo)光、怪異、驚(jing)恐、夢寐、妖邪、蠱惑之(zhi)(zhi)事(shi)。所臨(lin)(lin)之(zhi)(zhi)宮(gong)，主有怪異之(zhi)(zhi)事(shi)，火(huo)(huo)盜(dao)之(zhi)(zhi)驚(jing)，相生為陰(yin)私之(zhi)(zhi)利，相克為陰(yin)私之(zhi)(zhi)害。臨(lin)(lin)景門主燭火(huo)(huo)，臨(lin)(lin)驚(jing)門主災害。稟南方(fang)火(huo)(huo)，為虛詐之(zhi)(zhi)神。性(xing)柔而口毒(du)，司驚(jing)恐怪異之(zhi)(zhi)事(shi)。出(chu)騰蛇(she)(she)之(zhi)(zhi)方(fang)主精(jing)神恍惚，惡夢驚(jing)悸(ji)，得使得門則無妨

蛇(she)修(xiu)千年(nian)成(cheng)滕 ，螣過(guo)天劫成(cheng)神龍。

螣蛇善水(shui)，其能(neng)不差于天龍，應龍。過天劫則直飛(fei)八荒。

其(qi)他意義 “錦螣(teng)蛇(she)(she)(she)”是歷代皇朝服(fu)飾中(zhong)的其(qi)中(zhong)一種(zhong)裝飾，多指衣袍上的華麗束帶。道教中(zhong)，螣(teng)蛇(she)(she)(she)一詞則為(wei)內煉名詞，指脾(pi)臟(zang)的真土之氣(qi)。[5]中(zhong)國術數六壬課中(zhong)，有“十二天將”，當中(zhong)亦包括“螣(teng)蛇(she)(she)(she)”。螣(teng)蛇(she)(she)(she)的形象為(wei)被火炎包藏著(zhu)的大蛇(she)(she)(she)，是屬火的兇(xiong)將，居于巳，主(zhu)驚恐怖畏。

占星術

古代(dai)中國占星術(shu)十二(er)天將之一(yi)

十二將(jiang)(jiang)(jiang)含義為： 　“前一騰蛇火(huo)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在巳主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)驚恐怖畏兇將(jiang)(jiang)(jiang) 　前二朱雀火(huo)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在午主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)口舌(she)懸官兇將(jiang)(jiang)(jiang) 　前三六(liu)合(he)木神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在卯(mao)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)陰私(si)和合(he)吉將(jiang)(jiang)(jiang) 　前四勾(gou)陳土(tu)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在辰主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)戦(zhan)闘諍訟兇將(jiang)(jiang)(jiang) 　前五(wu)青龍木神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在寅主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)銭財慶賀吉將(jiang)(jiang)(jiang) 　天(tian)一貴人(ren)上神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在丑(chou)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)福(fu)徳之神(shen)(shen)吉將(jiang)(jiang)(jiang)大無成(cheng) 　後一天(tian)后水(shui)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在亥(hai)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)後宮婦女吉將(jiang)(jiang)(jiang) 　後二大陰金神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在酉主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)弊匿隠蔵吉將(jiang)(jiang)(jiang) 　後三玄(xuan)武水(shui)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在子主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)亡(wang)遺盜(dao)賊兇將(jiang)(jiang)(jiang) 　後四太常土(tu)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在未主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)冠帯衣服吉將(jiang)(jiang)(jiang) 　後五(wu)白虎(hu)金神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在申主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)疾病喪兇將(jiang)(jiang)(jiang) 　後六(liu)天(tian)空土(tu)神(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)在戌(xu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)欺殆不信兇將(jiang)(jiang)(jiang)”。

騰蛇是普遍認為(wei)比較容易化蛟的動(dong)物。