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基本介紹

唐(tang)大(da)顛祖師塔，別(bie)稱“舌鏡塔”，位于(yu)廣東(dong)省汕頭市潮陽區銅盂(yu)鎮河隴村靈(ling)山(shan)(shan)寺后(hou)側，坐東(dong)北(bei)向西南，建筑(zhu)面(mian)積約(yue)7.84平方米(mi)，系潮汕地區現(xian)保存古(gu)老、完整(zheng)的(de)(de)(de)墓塔。靈(ling)山(shan)(shan)寺開山(shan)(shan)祖、中原禪宗第九世祖大(da)顛禪師于(yu)唐(tang)長慶四(si)年(nian)（824年(nian)）圓寂，肉身葬(zang)于(yu)墓塔內。墓塔呈鐘(zhong)型(xing)結(jie)構(gou)，高2.7米(mi)，塔座呈八角形，四(si)周刻(ke)有(you)(you)飛龍走獸及花卉圖案，古(gu)樸典雅(ya)。塔前(qian)有(you)(you)石燭(zhu)臺1對，石香爐1座，均(jun)保護完好。真實(shi)的(de)(de)(de)體(ti)現(xian)了唐(tang)代(dai)的(de)(de)(de)雕刻(ke)藝術，有(you)(you)較高的(de)(de)(de)研究(jiu)價值，系目前(qian)全國(guo)罕見的(de)(de)(de)唐(tang)代(dai)鐘(zhong)型(xing)佛塔。

靈山寺位于潮陽區銅盂鎮龍山灣。唐貞元七年（791年），高僧大顛創建。唐長慶二年（822年），穆宗李恒欽賜：“護國禪院”。靈山寺八景為：拔木塢、白石槽、留衣亭、寫經臺、祝圣碑、舌鏡塔、千叢果、開善藏。2019年(nian)10月7日，被核定為第八批全國(guo)重(zhong)點文物保護單位(wei)。

大(da)(da)顛(dian)(dian)祖(zu)(zu)師塔(ta)位于(yu)(yu)潮(chao)陽市銅盂鎮龍山灣靈(ling)山寺。外觀為(wei)圓柱狀覆鍾形，基座為(wei)八角(jiao)束腰形，四周(zhou)雕刻(ke)花卉，飛龍走獸圖案。塔(ta)身(shen)以花崗石砌筑，空心。正面有(you)蓮花承托(tuo)的方形神(shen)龕，龕內刻(ke)有(you)“唐(tang)大(da)(da)顛(dian)(dian)祖(zu)(zu)師塔(ta)”六字。塔(ta)高2.8米(mi)，塔(ta)身(shen)最大(da)(da)直徑(jing)1.8米(mi)。唐(tang)長慶四年(nian)(nian)（824年(nian)(nian)），主持靈(ling)山寺的大(da)(da)顛(dian)(dian)和尚(shang)圓寂后歸(gui)葬(zang)于(yu)(yu)塔(ta)內。據明隆慶《潮(chao)陽縣志》載，該塔(ta)于(yu)(yu)唐(tang)末(mo)稱“瘞舌塔(ta)”；宋至(zhi)(zhi)道年(nian)(nian)間(jian)改(gai)稱“舌鏡塔(ta)”，沿(yan)用至(zhi)(zhi)今(jin)。

實用信息

交通路線

在汕(shan)頭汽車(che)總(zong)站或汕(shan)頭西堤汽車(che)站坐車(che)前(qian)往谷(gu)饒鎮的(de)班車(che)在靈山(shan)寺路口下車(che)，步(bu)行上山(shan)。

歷史沿革

唐長慶十四年(nian)（公元824年(nian)），大顛(dian)臨終(zhong)前，召集全(quan)寺僧(seng)眾門(men)徒(tu)，曰：“老(lao)衲學佛行道(dao)六十年(nian)，苦心修行，命壽巳滿，羽(yu)化之(zhi)后(hou)，宜將形骸筑石(shi)塔封(feng)藏(zang)……”他告誡弟子不必(bi)落淚，又密囑心腹弟子未來之(zhi)事。各種后(hou)事安排停當，便擇于三月十四日吉(ji)辰(chen)，沐浴更衣，無疾(ji)和顏端坐圓寂，享(xiang)壽九(jiu)十有三歲。

大顛(dian)禪師(shi)(shi)(shi)圓寂(ji)后，眾弟(di)子(zi)于(yu)后院建了一座鐘型(xing)石塔(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)座邊(bian)沿刻著蓮花瓣紋飾(shi)，壁肚(du)配上飛龍走獸及花卉摘(zhai)錦的圖案，鄭重地(di)將(jiang)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)肉身端藏塔(ta)(ta)(ta)內，塔(ta)(ta)(ta)門(men)(men)刻上“唐大顛(dian)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)”字(zi)樣。 三年后，門(men)(men)人遵先師(shi)(shi)(shi)遺囑，擇日啟塔(ta)(ta)(ta)門(men)(men)，只見祖(zu)師(shi)(shi)(shi)肉身端坐(zuo)塔(ta)(ta)(ta)內，容顏如生，而且頭發、趾爪、捐甲都增長了，便虔誠地(di)將(jiang)塔(ta)(ta)(ta)門(men)(men)封上。

唐(tang)朝末(mo)年，門徒(tu)牢記先(xian)師(shi)遺(yi)囑，再度開視塔(ta)(ta)門，又發現祖(zu)師(shi)肉身(shen)已(yi)化(hua)，塔(ta)(ta)內僅(jin)存一個金(jin)盆，盆中盛(sheng)著清水和一個鮮活(huo)的舌頭，門徒(tu)又將(jiang)塔(ta)(ta)門封(feng)閉(bi)，并(bing)稱此塔(ta)(ta)為(wei)；“瘞(yi)舌塔(ta)(ta)”。

據傳第(di)三(san)次開(kai)塔(ta)是宋朝至道年間(公元995年)距大(da)顛和(he)尚圓寂巳一百七十年，當時只見塔(ta)內(nei)惟有古鏡一面，大(da)顛的影像，映現于寶鏡之中。大(da)家深(shen)感詫異，便虔(qian)誠地(di)將塔(ta)墓(mu)修葺(qi)封嚴(yan)，從此便不再開(kai)啟(qi)了。

因此(ci)，后人便稱此(ci)塔(ta)為“舌(she)(she)鏡(jing)塔(ta)”，舌(she)(she)鏡(jing)塔(ta)也從此(ci)籠罩上一層神奇的色彩。如今，靈山寺(si)后的“大(da)顛(dian)祖師墓塔(ta)”，為省文物保護單位。