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花帽
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花帽,是維吾爾族服飾的組成部分,也是維吾爾族的標志之一。中國維吾爾族的花帽極富民族特色,可以稱為維吾爾族裝飾藝術的結晶,也是維吾爾族服飾的最顯著的特征。帽的種類很多,人們根據自己的年齡、性別、愛好和習慣來選擇不同的花帽。花帽不僅是一種裝飾品,還是一種饋贈親友的貴重禮品,對初到新疆的旅游者來說,它也是一種賞心悅目的工藝品,游客可以再天山天池景區紀念品官方直營店選購。
  • 產地: 中國維吾爾族(zu)聚(ju)居區
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

花(hua)帽(mao)(mao),是中國(guo)維吾爾(er)族(zu)(zu)服飾中的特色一,維吾爾(er)族(zu)(zu)稱它(ta)為“朵帕”。不(bu)論天山南北,不(bu)論男女(nv)老幼(you),也不(bu)分(fen)春夏秋冬,花(hua)帽(mao)(mao)都是維吾爾(er)族(zu)(zu)人日常生(sheng)活的一種服飾。

花(hua)(hua)帽(mao)在維吾(wu)爾族中歷史悠久,唐代時便有(you)記載。到了21世(shi)紀(ji),隨著社會(hui)發(fa)展,不僅使(shi)得(de)花(hua)(hua)帽(mao)制(zhi)作的形(xing)制(zhi)豐富多彩,而且民(min)族特色更為鮮(xian)明(ming)和濃(nong)郁。

品質特點

佩戴選擇

不同區域的(de)維(wei)吾(wu)爾人(ren)(ren)對(dui)佩(pei)戴花帽(mao)(mao)有(you)各(ge)自不同的(de)區別(bie),這(zhe)種(zhong)區別(bie)至21世紀也(ye)有(you)所保留(liu)。天(tian)山以南(nan)地區的(de)維(wei)吾(wu)爾人(ren)(ren),多戴黑(hei)(hei)色(se)(se)底面繡(xiu)有(you)巴旦姆(mu)圖(tu)案(an)的(de)巴旦姆(mu)花帽(mao)(mao)。天(tian)山以北地區的(de)維(wei)吾(wu)爾人(ren)(ren)多戴樸素無(wu)華的(de)黑(hei)(hei)色(se)(se)和紫色(se)(se)花帽(mao)(mao)。東疆吐(tu)善托盆地的(de)維(wei)吾(wu)爾人(ren)(ren)則喜歡戴紅、紫為底,上面繡(xiu)有(you)各(ge)種(zhong)大(da)花的(de)鮮艷(yan)花帽(mao)(mao)。城市中的(de)知(zhi)識分子對(dui)色(se)(se)彩、花紋、圖(tu)案(an)典雅(ya)素凈的(de)奇蔓花帽(mao)(mao)則情有(you)獨鐘。

象征意義

在(zai)維(wei)(wei)(wei)吾爾族(zu),當姑(gu)(gu)娘、小(xiao)伙子之(zhi)(zhi)間(jian)蔭生愛意(yi),彼此的感情(qing)(qing)(qing)(qing)達(da)到(dao)高潮(chao)之(zhi)(zhi)際,有情(qing)(qing)(qing)(qing)的姑(gu)(gu)娘就會悄悄繡制一頂漂亮的小(xiao)花(hua)帽(mao)(mao)贈(zeng)給心上人(ren),小(xiao)伙子也會格(ge)外珍(zhen)惜姑(gu)(gu)娘送予的花(hua)帽(mao)(mao),深知(zhi)姑(gu)(gu)娘愛戀著他。顯然,在(zai)維(wei)(wei)(wei)吾爾人(ren)這(zhe)里(li),花(hua)帽(mao)(mao)是愛情(qing)(qing)(qing)(qing)的象征,是擇(ze)偶信(xin)物,用來贈(zeng)給心上人(ren),成為青年男女定(ding)情(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)物。花(hua)帽(mao)(mao)凝結著真摯、深沉的情(qing)(qing)(qing)(qing)思(si)內蘊著姑(gu)(gu)娘的精心勞動、對(dui)情(qing)(qing)(qing)(qing)人(ren)永念(nian)的感情(qing)(qing)(qing)(qing),寄托著維(wei)(wei)(wei)吾爾人(ren)民對(dui)幸(xing)福和愛情(qing)(qing)(qing)(qing)的追(zhui)求與向往,表達(da)出情(qing)(qing)(qing)(qing)侶(lv)之(zhi)(zhi)間(jian)的意(yi)愿與思(si)念(nian)。對(dui)維(wei)(wei)(wei)吾爾族(zu)來說,美好的姻緣始于(yu)花(hua)帽(mao)(mao)是有一定(ding)道理(li)的。

生活內涵

每逢節日婚禮、歌舞(wu)盛會(hui)、走親訪(fang)友,維吾爾人都要(yao)(yao)以(yi)精巧漂亮(liang)的花(hua)(hua)帽裝(zhuang)飾打扮自己,絢麗繽紛的花(hua)(hua)帽及民族服(fu)(fu)飾與各種民族禮儀(yi)相(xiang)得益彰,越(yue)發(fa)顯得與眾不同,風格獨特(te)。在這些場(chang)合佩戴花(hua)(hua)帽,不僅是服(fu)(fu)飾藝術重(zhong)要(yao)(yao)的組成(cheng)部分(fen),也表示了對親友的尊重(zhong),更重(zhong)要(yao)(yao)的是作為生活(huo)禮儀(yi)中(zhong)的需要(yao)(yao)。

除了自己佩(pei)戴以(yi)外,維(wei)吾爾(er)(er)人還(huan)作為珍貴禮(li)品饋(kui)贈親朋好友,或敬獻(xian)給(gei)來(lai)訪的(de)中外貴賓。一(yi)頂小小花帽表(biao)現了一(yi)個民族(zu)的(de)審美趣(qu)味(wei),寄托著維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)人民的(de)厚誼,表(biao)達了維(wei)吾爾(er)(er)人民樸素(su)純真(zhen)的(de)美好的(de)感情。

價值功效

歷史價值

花(hua)帽(mao)的(de)圖案紋樣(yang),作(zuo)為一(yi)種(zhong)藝術創(chuang)造,展現(xian)了(le)(le)(le)維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾族(zu)生活十分重要的(de)層(ceng)面。花(hua)帽(mao)上以花(hua)卉、草木裝飾(shi)圖案為主的(de)特征,不僅在外觀(guan)上使(shi)維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾人(ren)和(he)大自(zi)(zi)(zi)然(ran)親密與共、和(he)諧相處(chu),而且(qie)在內(nei)蘊上也無形地激發了(le)(le)(le)維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾人(ren)神往自(zi)(zi)(zi)然(ran)、順應自(zi)(zi)(zi)然(ran)并力(li)圖回歸自(zi)(zi)(zi)然(ran),融入自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)精(jing)神追求。花(hua)帽(mao)在維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾民族(zu)充(chong)滿智慧(hui)的(de)加工制作(zuo)中(zhong),創(chuang)造了(le)(le)(le)技藝和(he)觀(guan)念。不僅創(chuang)造了(le)(le)(le)物質(zhi)文化和(he)精(jing)神文化,而且(qie)改(gai)變了(le)(le)(le)人(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)關系密切和(he)融洽了(le)(le)(le)人(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)關系。

非遺傳承

2009年7月,維吾爾族花帽制作技藝被新疆自(zi)治(zhi)區人(ren)民政府(fu)批準(zhun)列入第二批自(zi)治(zhi)區級非物(wu)質文化遺產。

制作方法

基本款式

維吾爾族(zu)花(hua)帽的(de)基本(ben)形(xing)狀一般是下圓上方,帽高7至8厘米,分為突(tu)起(qi)和不突(tu)起(qi)兩種。維吾爾族(zu)花(hua)帽的(de)基本(ben)造型(xing)是正(zheng)面(mian)看金(jin)字塔形(xing),俯視角(jiao)度(du)看四(si)面(mian)形(xing)(正(zheng)方形(xing)),仰(yang)視角(jiao)度(du)看圓形(xing)。色(se)(se)(se)(se)彩(cai)上,維吾爾族(zu)花(hua)帽底色(se)(se)(se)(se)通(tong)常采用(yong)紫紅、深(shen)藍、墨(mo)綠等深(shen)暗顏色(se)(se)(se)(se),花(hua)紋相對(dui)的(de)用(yong)亮(liang)色(se)(se)(se)(se),圖案色(se)(se)(se)(se)彩(cai)明亮(liang)而純凈、艷麗,對(dui)比強烈,主要有黑色(se)(se)(se)(se)、白色(se)(se)(se)(se)、桔紅、棕色(se)(se)(se)(se)、草綠、桃紅、朱(zhu)紅等。

主要款型

不同(tong)造型、不同(tong)色彩、不同(tong)圖(tu)案的花(hua)帽大致(zhi)有五十余種,其(qi)中較為常見的有以下幾種,還有曼普爾花(hua)帽、白西塔(ta)拉花(hua)帽、伊犁花(hua)帽、托爾花(hua)帽等。

散(san)(san)蘭(lan)花帽(mao):其外形比一般花帽(mao)略微的高而尖,無棱角,四瓣組成。色彩(cai)大多(duo)為咖啡色、墨綠等。圖案為巴(ba)旦姆紋樣,繡在(zai)帽(mao)子頂部(bu)。因這(zhe)種花帽(mao)僅用來供(gong)維吾爾族男性(xing)纏(chan)散(san)(san)蘭(lan)時佩戴,故稱為散(san)(san)蘭(lan)花帽(mao)。

夏帕(pa)克花帽:外(wai)形與散(san)蘭花帽相仿,但比之略淺,無(wu)棱角(jiao),有(you)四個瓣(ban),形似瓜皮,故稱作瓜皮帽。夏帕(pa)克花帽底色(se)(se)(se)有(you)白、黑(hei)色(se)(se)(se)、綠色(se)(se)(se),或者雙(shuang)色(se)(se)(se)拼(pin)縫,上面多繡小花。

巴(ba)旦姆(mu)花(hua)帽:維(wei)吾爾族男性最常(chang)佩戴的(de)花(hua)帽,由四(si)(si)瓣(ban)組(zu)成,有明顯的(de)四(si)(si)個棱(leng)角,圖案(an)是(shi)維(wei)吾爾民間藝人精心構思,添(tian)加粉飾的(de)巴(ba)旦姆(mu)。在黑色底面(mian)上面(mian)、白色粗、細、直的(de)點與線(xian)相(xiang)互交錯,四(si)(si)周波紋漣漪,晶瑩的(de)水珠簇擁著巴(ba)旦姆(mu)。

奇(qi)蔓花(hua)(hua)帽(mao):外形宛若巴(ba)(ba)旦(dan)姆花(hua)(hua)帽(mao),帽(mao)頂(ding)有較(jiao)厚且明(ming)顯(xian)的(de)四個棱角,可折(zhe)疊。在淺藍或(huo)淡(dan)綠色的(de)帽(mao)面上,用白線勾(gou)勒出巴(ba)(ba)旦(dan)姆的(de)枝葉,和諧地襯以黑(hei)色、桔(jie)紅(hong)(hong)、草綠、桃紅(hong)(hong),猶如百(bai)花(hua)(hua)盛開的(de)花(hua)(hua)園(yuan),顧(gu)名思義稱其為(wei)奇(qi)蔓花(hua)(hua)帽(mao)。

瑪(ma)爾(er)(er)江(jiang)花(hua)帽(mao):多為維(wei)吾爾(er)(er)族青(qing)年婦女佩戴(dai),帽(mao)頂的(de)四個棱角較為渾圓。底色(se)(se)(se)有(you)咖啡(fei)色(se)(se)(se)、深(shen)紅色(se)(se)(se)、深(shen)紫色(se)(se)(se)、黑色(se)(se)(se)等,圖案用數以千計(ji)的(de)如(ru)小綠(lv)豆般大的(de)各色(se)(se)(se)彩(cai)珠連(lian)綴而(er)成,錯落有(you)致地鑲(xiang)嵌在各色(se)(se)(se)錦(jin)緞上。

戈蘭(lan)姆(mu)花(hua)帽(mao):帽(mao)幫比(bi)巴旦姆(mu)花(hua)帽(mao)淺,可折(zhe)疊,由四個(ge)瓣(ban)構(gou)成(cheng),頂部每(mei)一(yi)(yi)瓣(ban)都(dou)為玫(mei)(mei)瑰(gui)花(hua)紋(wen)樣,帽(mao)幫用玫(mei)(mei)瑰(gui)花(hua)的(de)一(yi)(yi)部分構(gou)成(cheng)裝飾花(hua)樣。玫(mei)(mei)瑰(gui)花(hua)形用草綠、桃紅(hong)、紫色、藍(lan)色等(deng)彩線繡制,整個(ge)花(hua)帽(mao)的(de)色彩以桃紅(hong)、玫(mei)(mei)瑰(gui)紅(hong)為主。

吐普番花(hua)(hua)帽:主要(yao)流(liu)行在吐善托(tuo)盆地,帽形大且深,繡有(you)大花(hua)(hua)圖案,花(hua)(hua)紋色彩瑰麗,有(you)深紅、草綠、桃紅、湖蘭(lan)等。男(nan)性花(hua)(hua)帽一般(ban)極少涉(she)及的(de)紅色,可在吐魯(lu)番男(nan)性佩戴的(de)花(hua)(hua)帽上尋覓到。

制作方法

花(hua)(hua)帽(mao)(mao)(mao)的制作(zuo)方法很獨特,裝飾性強。帽(mao)(mao)(mao)面(mian)(mian)分(fen)作(zuo)四瓣(ban),用(yong)灰色(se)、藍色(se)、黑(hei)色(se)、紅色(se)、紫色(se)純棉斜紋布做里,燈(deng)心絨或金(jin)絲(si)(si)絨作(zuo)面(mian)(mian),每瓣(ban)帽(mao)(mao)(mao)面(mian)(mian)上繡(xiu)以(yi)(yi)對稱呼應的精美紋樣(yang)(yang),然后將(jiang)四瓣(ban)帽(mao)(mao)(mao)面(mian)(mian)以(yi)(yi)頂為(wei)中心縫(feng)合起來并襯好帽(mao)(mao)(mao)里,套在木制帽(mao)(mao)(mao)模上成型,最后鑲(xiang)上黑(hei)絨布邊,便成了一只小巧玲(ling)瓏的花(hua)(hua)帽(mao)(mao)(mao)。其工藝分(fen)為(wei)絲(si)(si)線(xian)(xian)平繡(xiu)、絲(si)(si)線(xian)(xian)結繡(xiu)、串(chuan)珠(zhu)片繡(xiu)、格子架繡(xiu)、盤金(jin)銀(yin)繡(xiu)、十字花(hua)(hua)繡(xiu)、鉤花(hua)(hua)刺(ci)繡(xiu)、扎絨刺(ci)繡(xiu)以(yi)(yi)及刺(ci)、扎、串(chuan)、盤綜合繡(xiu)等(deng)。圖案紋樣(yang)(yang)大(da)都為(wei)新疆花(hua)(hua)卉果(guo)實,有150多種,大(da)致分(fen)為(wei)單(dan)獨適(shi)合紋樣(yang)(yang)(曼(man)波爾(er)花(hua)(hua)帽(mao)(mao)(mao))、滿地散(san)花(hua)(hua)紋樣(yang)(yang)(奇蔓花(hua)(hua)帽(mao)(mao)(mao))、巴旦木紋樣(yang)(yang)(巴旦姆花(hua)(hua)帽(mao)(mao)(mao))、十字對稱紋樣(yang)(yang)等(deng)四類。

歷史起源

花帽(mao)(mao)(mao),維(wei)(wei)吾爾(er)語叫“朵帕(pa)”,是維(wei)(wei)吾爾(er)族服(fu)飾(shi)的(de)組成部(bu)分之一。花帽(mao)(mao)(mao)在(zai)維(wei)(wei)吾爾(er)族中(zhong)歷(li)史悠(you)久(jiu),在(zai)唐代時,西域男性多戴(dai)卷檐尖頂(ding)氈帽(mao)(mao)(mao),款似“四片瓦”。11世紀(ji),維(wei)(wei)吾爾(er)族學者麻(ma)赫穆德·喀什噶所著的(de)《突厥語大辭典(dian)》中(zhong)解釋了花帽(mao)(mao)(mao)的(de)各種名稱。到了明代,因(yin)受到阿拉伯(bo)和中(zhong)亞文化(hua)的(de)影響。維(wei)(wei)吾爾(er)族男子(zi)削發戴(dai)小罩刺繡花帽(mao)(mao)(mao)。清初(chu),維(wei)(wei)吾爾(er)族花帽(mao)(mao)(mao)在(zai)用(yong)料和款式方面有了新(xin)的(de)發展(zhan)。冬用(yong)皮,夏用(yong)綾,前(qian)插禽羽。女帽(mao)(mao)(mao)皆用(yong)金(jin)銀線繡花點綴(zhui)與裝(zhuang)飾(shi)。此(ci)后的(de)《新(xin)疆(jiang)回部(bu)志》《西域見聞錄》《回疆(jiang)通志》等歷(li)史文獻都有關于(yu)花帽(mao)(mao)(mao)的(de)記載。

到了21世紀,隨(sui)著社會發展,維吾爾族(zu)的服(fu)飾文化不斷(duan)發展和豐(feng)富,由于(yu)各地(di)區自然(ran)環境的不同,以及人們年齡、性別、職(zhi)業和差異,不僅使(shi)得花帽制作的形制豐(feng)富多彩,而且民族(zu)特色(se)更為鮮明(ming)和濃郁。

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