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貴陽北天主教堂
0 票數:0 #基督教堂#
貴陽北天主堂,位于貴陽和平路。它是一座俱有中國古建筑特色的教堂,因地勢高峻,格外顯得雄偉壯觀。這座教堂是東西向,長四十公尺,寬十八公尺,檐高十四公尺,教堂正身面積為六百四十八平方公尺。貴陽和平路北天主堂從建堂以來一直是教徒們誦經祈禱,恭敬天主的地方。圣誕節期間,北天主堂的中式塔樓、圣母瑪麗亞像等掛滿了燈帶,充滿了歡快的節日氣氛。
  • 所在地/隸屬: 貴州(zhou)省貴陽市云(yun)巖區陜西路166號(hao)
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基本介紹

貴(gui)陽北天主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)(tang),位于貴(gui)陽和(he)平路。它是(shi)一(yi)座俱有(you)(you)中國古建筑(zhu)特色(se)的教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang),因地勢高(gao)(gao)峻(jun),格外顯得雄偉壯觀(guan)。這座教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)東(dong)西(xi)向(xiang),長四(si)(si)十(shi)(shi)公尺(chi),寬十(shi)(shi)八公尺(chi),檐高(gao)(gao)十(shi)(shi)四(si)(si)公尺(chi),教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)正身面(mian)積(ji)為(wei)六(liu)百四(si)(si)十(shi)(shi)八平方公尺(chi)。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)正面(mian)是(shi)矗(chu)立(li)東(dong)向(xiang)、寬十(shi)(shi)八公尺(chi)、高(gao)(gao)三(san)十(shi)(shi)公尺(chi)的高(gao)(gao)大(da)牌(pai)(pai)坊。牌(pai)(pai)坊上滿布浮雕,全是(shi)彩(cai)(cai)色(se)的中國畫的山水花鳥人物,千(qian)姿百態,蔚為(wei)壯觀(guan),民(min)族藝術色(se)彩(cai)(cai)相當(dang)濃厚。堂(tang)(tang)(tang)內(nei)頂(ding)(ding)部(bu)系(xi)三(san)大(da)半圓頂(ding)(ding),即(ji)穹窿(long),兩旁彩(cai)(cai)色(se)玻璃窗為(wei)長形(xing)尖頂(ding)(ding),牌(pai)(pai)坊上三(san)大(da)玻璃窗為(wei)圓形(xing),這又是(shi)西(xi)方教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)特點(dian)。中西(xi)合壁,配合有(you)(you)致。牌(pai)(pai)坊下(xia)設正門(men)三(san)道,均配以石刻(ke)對(dui)(dui)聯(lian)。中門(men)的對(dui)(dui)聯(lian)是(shi):“主(zhu)(zhu)保功高(gao)(gao)億萬(wan)生靈瞻若瑟,救世恩厚百千(qian)士庶賴(lai)耶穌”;橫(heng)(heng)(heng)額是(shi):“萬(wan)有(you)(you)真原”。右門(men)的對(dui)(dui)聯(lian)是(shi):“圣德純全九州(zhou)瞻仰,神(shen)恩浩蕩萬(wan)國欽崇”;橫(heng)(heng)(heng)額是(shi):“務本(ben)”。左門(men)的對(dui)(dui)聯(lian)是(shi):“景教(jiao)(jiao)流行中外禔福,真道昭著圣德同歸”;橫(heng)(heng)(heng)額是(shi):“尋源”。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)后面(mian)是(shi)高(gao)(gao)聳西(xi)向(xiang),高(gao)(gao)三(san)十(shi)(shi)二公尺(chi)的五層閣樓(lou)(lou),即(ji)鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)。從鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)頂(ding)(ding)層可遠(yuan)眺(tiao)貴(gui)陽全城(cheng)。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)第三(san)層嵌裝(zhuang)報時巨形(xing)鐘(zhong)(zhong)(zhong),鐘(zhong)(zhong)(zhong)面(mian)直(zhi)徑一(yi)丈余。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)鏗(keng)鏘的鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲,余音繚繞,在四(si)(si)五里內(nei),遠(yuan)近皆聞。鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)腳(jiao)下(xia)種(zhong)植(zhi)花木,兩側是(shi)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)及其他(ta)神(shen)職人員的住所,環(huan)境幽靜(jing)宜人。鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)底層大(da)門(men)上有(you)(you)石刻(ke)對(dui)(dui)聯(lian)及橫(heng)(heng)(heng)額。對(dui)(dui)聯(lian)是(shi):“畫閣鐘(zhong)(zhong)(zhong)鳴(ming)千(qian)里應,名園花放四(si)(si)時新(xin)”;橫(heng)(heng)(heng)額是(shi):“且住為(wei)佳”。

歷史沿革

天主教(jiao)1781年就已(yi)(yi)傳入(ru)貴(gui)陽,是(shi)年底,中國(guo)神(shen)父(fu)孫本(ben)篤(du)從四川來貴(gui)陽傳教(jiao)。至1798年,貴(gui)陽信奉天主教(jiao)的教(jiao)徒已(yi)(yi)有一百人。教(jiao)徒集(ji)銀(yin)九十(shi)二兩,在貓(mao)(mao)貓(mao)(mao)巷買了一所房(fang)(fang)屋,作集(ji)會念經和接待神(shen)父(fu)的地(di)方。這(zhe)就是(shi)貴(gui)陽稱為“天主堂”的第一所房(fang)(fang)屋。

清嘉慶十六年(1811年),反天主教的風潮驟起。地方官府下令全部拆毀。貴陽的第一所“天主堂”僅存在了四年。但這一舊址,后來成了北天主堂基地的一部分。貴州天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于1846年3月26日(ri),按照羅馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷的(de)(de)(de)(de)指(zhi)示,從(cong)四川重慶教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)劃分出來(lai),成為(wei)獨立的(de)(de)(de)(de)貴州教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu),但仍(reng)屬法國(guo)巴黎外方(fang)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)管(guan)轄。貴州教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)第一(yi)任主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)法國(guo)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士白(bai)斯德望(wang)。他于1849年3月18日(ri),在重慶由(you)法國(guo)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士范若(ruo)瑟主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)祝圣為(wei)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后,來(lai)到貴陽就職(zhi)。他依仗1844年的(de)(de)(de)(de)中(zhong)法不平(ping)等(deng)條約——《中(zhong)法黃埔條約》,要求清政府(fu)停止“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)難”,準許傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)自由(you)和(he)發還教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)產業。1850年一(yi)所(suo)非民房式的(de)(de)(de)(de)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂落成,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)正門和(he)正門牌坊頂上,以及屋脊(ji)中(zhong)央(yang)豎有十字架,惹(re)人注(zhu)目。成為(wei)貴州第一(yi)所(suo)正式的(de)(de)(de)(de)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂,亦是(shi)貴州教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)的(de)(de)(de)(de)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂。

到了十九世紀七十年代,貴陽的教徒已發展到約二千人,1874年(nian)(清同(tong)治十(shi)三年(nian)),因教(jiao)(jiao)友群眾逐漸增多,原(yuan)有教(jiao)(jiao)堂已不能容納,遂將(jiang)其拆(chai)除重(zhong)修(xiu)大(da)教(jiao)(jiao)堂,貴州教(jiao)(jiao)區(qu)第三任主教(jiao)(jiao)法國傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)李萬美,將(jiang)原(yuan)教(jiao)(jiao)堂拆(chai)除,重(zhong)新修(xiu)建(jian)較(jiao)大(da)的教(jiao)(jiao)堂,由法國傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)畢樂士(shi)負責(ze)監(jian)工(gong)修(xiu)建(jian)。畢樂士(shi)遍訪中國古(gu)建(jian)筑(zhu)專家,又(you)融西方(fang)教(jiao)(jiao)堂建(jian)筑(zhu)之精(jing)髓(sui),造一(yi)座貴陽標志性(xing)的建(jian)筑(zhu)物,但在教(jiao)(jiao)堂就要修(xiu)建(jian)竣工(gong)時,1875年(nian)12月2日(ri)發生(sheng)一(yi)場火(huo)災,教(jiao)(jiao)堂全部付(fu)之一(yi)炬。傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)和教(jiao)(jiao)徒(tu)們眼見(jian)教(jiao)(jiao)堂被焚(fen)毀,立即籌劃再次(ci)動工(gong)興建(jian)。

1876年將新堂建成。建成后的(de)(de)(de)(de)貴陽北天(tian)主堂(tang)以(yi)其(qi)中(zhong)西合璧的(de)(de)(de)(de)建筑特色馳名(ming)中(zhong)外(wai),它因地勢高峻(jun)顯得雄偉(wei)壯觀,堂(tang)身四十(shi)米長、十(shi)八(ba)米寬(kuan),大廳面積約670平方米;教(jiao)(jiao)堂(tang)正面聳(song)立著一座高大牌坊,高30米,牌坊上(shang)千(qian)姿百態的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國傳統(tong)彩繪彰顯著建造者們對中(zhong)國文(wen)化的(de)(de)(de)(de)理解;大堂(tang)頂部的(de)(de)(de)(de)三大穹窿,卻是西方教(jiao)(jiao)堂(tang)建筑的(de)(de)(de)(de)典型特點;教(jiao)(jiao)堂(tang)后部聳(song)立著32米高的(de)(de)(de)(de)五層鐘樓(lou),當時,從(cong)鐘樓(lou)頂部可(ke)遠眺貴陽全景。曾被法國制成明信(xin)片和郵票向(xiang)全世界發行(xing)。

該堂(tang)采用中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)建筑(zhu)材料(liao),傳(chuan)統(tong)(tong)施工(gong)工(gong)藝(yi)(yi),傳(chuan)統(tong)(tong)裝飾紋樣并揉合天主(zhu)教教義建造,具有西方(fang)(fang)古建筑(zhu)傳(chuan)統(tong)(tong)制式和(he)近代(dai)屋架人字(zi)型(xing)結構方(fang)(fang)式以及(ji)巴西利卡式型(xing)制,其正面(mian)的(de)(de)牌門和(he)后面(mian)的(de)(de)鐘(zhong)樓與中(zhong)(zhong)部大廳組合協調,過渡自(zi)然,體現(xian)了較好的(de)(de)空間藝(yi)(yi)術(shu)性。它(ta)的(de)(de)史料(liao)價(jia)值、科學價(jia)值和(he)藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值在(zai)貴陽(yang)所剩的(de)(de)歷史建筑(zhu)中(zhong)(zhong),其典型(xing)性、僅存性都(dou)是(shi)獨(du)一無二的(de)(de)。

貴陽和(he)平路北天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)從(cong)建堂(tang)(tang)以來一直(zhi)是教(jiao)徒(tu)們誦經(jing)祈禱(dao),恭(gong)敬天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)地方,僅在清代“禁教(jiao)”和(he)現代的(de)“文(wen)化大革命(ming)”中(zhong)(zhong)宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)有(you)過中(zhong)(zhong)斷(duan),尤其(qi)是文(wen)革當中(zhong)(zhong)的(de)1966年(nian),北天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)遭到極大的(de)破壞。1980年(nian),中(zhong)(zhong)國共產黨重(zhong)申宗(zong)教(jiao)信仰(yang)的(de)政(zheng)(zheng)策后,人民(min)政(zheng)(zheng)府多次拔款維修(xiu)北堂(tang)(tang)。停止宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)達(da)十(shi)三年(nian)之久的(de)貴陽北天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)重(zhong)新響起(qi)了祈禱(dao)之聲。

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