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地理環境

委羽山洞位于浙江黃巖縣城南2公里處。委羽山，谷名俱依山，系一小山丘，山東北有一個寬、高各約2米的深長古洞，道書稱此洞為“天下十大洞天”中的“第二大洞天”。洞口鐫刻“第二洞天”四個大字。在洞前，建有殿宇和亭臺樓閣，四周蒼松翠柏，花草掩映。晉朝詩人謝靈運到此游覽后，曾寫有“山頭方石靜，洞口花自開。鶴背人不見，滿地空綠苔。”大宮殿里有一副對聯“古洞仙自在，鶴支羽還留”。在洞的周圍可以拾到許多方石，光澤五色錯雜；還留有“大有宮”、“大有亭”、“迎仙橋”等遺跡。

歷史沿革

民間傳說

改名

天下聞名的(de)第二洞天，就坐(zuo)落在(zai)黃巖城南面的(de)委(wei)羽山(shan)。委(wei)羽山(shan)原(yuan)先叫龜茲山(shan)。提起這個變故，還有一番傳(chuan)說。

據(ju)傳，漢高(gao)祖劉(liu)邦的三太子劉(liu)奉(feng)林，自從(cong)呂(lv)黨作(zuo)亂后，隱入湖北武當山(shan)修道。他歷經四百余年后，忽然心血來潮，云游天下(xia)，來到東海之濱，見龜茲山(shan)祥云繚(liao)繞，瑞(rui)氣靄靄，便舍不得離去(qu)，在這(zhe)里隱居(ju)下(xia)來。

沒(mei)有多久，知縣得知龜茲山來了一位高人(ren)，就(jiu)帶著小僮去拜(bai)訪(fang)，慶幸自(zi)己(ji)遇上了仙家(jia)。過了幾日，知縣又去拜(bai)訪(fang)。劉祖師(shi)告訴他不日將要出去遠(yuan)游。知縣趕緊說：“那鄙人(ren)贈些什(shen)么好呢？”劉祖師(shi)笑(xiao)笑(xiao)說：“什(shen)么都可以。”

知縣(xian)離開(kai)后(hou)，劉祖師思慮(lv)日(ri)夕相依的燒火道人(ren)，問他今后(hou)有(you)何打(da)算。老(lao)道人(ren)流(liu)著眼(yan)淚，默不作聲。劉祖師叫(jiao)他向人(ren)討幾根稻草來，親自為他編了一只白(bai)鶴，叫(jiao)老(lao)道人(ren)上城里去賣，一定要(yao)賣一百兩銀子。

燒(shao)火道人(ren)(ren)進(jin)了(le)城里，沿街叫賣。人(ren)(ren)們當是瘋子，那(nei)有人(ren)(ren)買？他(ta)一直(zhi)叫賣到縣衙(ya)門(men)(men)前(qian)，衙(ya)役好奇地圍(wei)攏(long)來(lai)，阻止老人(ren)(ren)進(jin)衙(ya)，兩人(ren)(ren)鬧了(le)起來(lai)，驚動(dong)了(le)知(zhi)縣老爺。他(ta)問小(xiao)僮外邊鬧什么(me)，小(xiao)僮說龜(gui)茲山燒(shao)火道人(ren)(ren)在門(men)(men)外賣稻草鶴。知(zhi)縣聽后，命小(xiao)僮去買下了(le)。

知縣戒齋沐浴，擇(ze)了(le)吉日，備上(shang)素(su)齋，帶上(shang)白鶴，再次拜訪(fang)劉(liu)祖(zu)師。劉(liu)祖(zu)師熱情地(di)接待他(ta)，并趁大家(jia)不在意時(shi)，朝天(tian)(tian)井(jing)中(zhong)撒(sa)了(le)一把(ba)米，這只稻草鶴神奇地(di)活了(le)，撲騰著翅膀走出天(tian)(tian)井(jing)。只見(jian)劉(liu)祖(zu)師騎上(shang)白鶴，飛向天(tian)(tian)空，大家(jia)目送著他(ta)。這時(shi)，空中(zhong)悠(you)悠(you)地(di)飄下幾片鶴羽(yu)，寫(xie)著“目不明，井(jing)水洗”。眾人爭著用(yong)鶴毛(mao)蘸(zhan)井(jing)水洗眼睛，果(guo)然眼睛比(bi)先(xian)前(qian)明了(le)許多(duo)。

從此以(yi)后，人們就把龜茲山改稱委羽(yu)山，將劉奉(feng)林(lin)尊為祖師。

皇帝賜三寶

北宋時期，徽宗(zong)皇(huang)帝得了怪病，太醫院的御醫見了，個個搖頭瞠目，束(shu)手無策。

徽宗的病越(yue)來越(yue)重(zhong)，詔請天下神醫，凡(fan)能醫好皇上的病，要金賜金，要官賜官。

第(di)二洞(dong)天的羽(yu)山(shan)觀(guan)道人范錡，從嵩(song)山(shan)拜(bai)醮回來，途經京都，見(jian)了黃榜，隨手(shou)揭下(xia)，進見(jian)皇(huang)上，獻上兩顆太乙金(jin)丹。皇(huang)帝將金(jin)丹吃落(luo)肚皮，勿(wu)到兩個時辰，病就(jiu)十成好(hao)了九成。

徽宗皇帝龍心(xin)大喜，要留范(fan)錡在太醫(yi)院任(ren)職，范(fan)錡一再辭謝。徽宗皇帝賜(si)金賜(si)官，范(fan)錡也謝絕(jue)了。

徽宗皇(huang)帝越發奇怪，問他有(you)何要求(qiu)。范錡說：“如果萬(wan)歲賜恩，讓我這山(shan)野(ye)之(zhi)夫進皇(huang)宮御寶庫(ku)，開開眼界，就心(xin)滿意(yi)足了。”

徽宗皇帝(di)當然應允，令(ling)內官領(ling)范錡(qi)(qi)去游覽寶庫(ku)。穿過東林苑，進(jin)了御寶房。這(zhe)里隋唐名畫，秦漢古(gu)鼎，金(jin)牛銀馬，珍珠衫，夜光杯……五(wu)顏六(liu)色，光彩耀目(mu)。范錡(qi)(qi)看著看著，發現(xian)左邊角落里擺著上真玉佛和太(tai)乙劍，太(tai)乙劍右首還擺著一口鏞(yong)，見(jian)到這(zhe)三件寶物，范錡(qi)(qi)又撫(fu)又摸，兩腳(jiao)象鐵釘(ding)釘(ding)住，半步(bu)都(dou)不想走了。

這上真玉佛是第一代天師(shi)張(zhang)道(dao)陵在四川(chuan)青(qing)城(cheng)山供奉之物，太(tai)乙(yi)劍是太(tai)乙(yi)真君生(sheng)前佩(pei)帶的(de)，都是祖傳的(de)珍寶。

徽(hui)宗皇帝得知范(fan)錡喜愛三寶(bao)的消息，就(jiu)將上真玉(yu)佛(fo)和(he)太乙劍這兩件寶(bao)賜給他。但那(nei)口鏞，徽(hui)宗皇帝卻舍不得。

井底運鏞

相傳(chuan)這(zhe)鏞(yong)(yong)是秦(qin)始皇(huang)統一全國后，防止民眾(zhong)造反，收(shou)繳(jiao)天(tian)下兵器鑄成(cheng)(cheng)十二銅人，剩下的銅鑄成(cheng)(cheng)一個(ge)鏞(yong)(yong)，經歷了(le)數(shu)不清的劫難(nan)，才保留下來。這(zhe)鏞(yong)(yong)上小下大(da)，有(you)(you)柄無鈕(niu)，柄旁有(you)(you)旋，踞熊盤龍，四周有(you)(you)三十六(liu)個(ge)乳丁，間著(zhu)云雷圖紋，似鐘非鐘，敲擊它，音響(xiang)奇(qi)特，每當這(zhe)鏞(yong)(yong)發出(chu)自鳴聲，天(tian)必(bi)下雨(yu)，是天(tian)下難(nan)得的國寶。

范錡(qi)在鏞旁邊左(zuo)撫右摸(mo)，戀(lian)著不肯走，徽(hui)宗皇帝(di)眼珠一(yi)轉，捻著胡子說：“真人要是喜歡這鏞，朕賜給(gei)你，不過惟恐(kong)有(you)失，路(lu)上只許你一(yi)個人帶(dai)走。”

范錡(qi)明白(bai)皇上(shang)的恩(en)賜是口是心非，舍不得這(zhe)寶，故意出個難題。他立(li)即(ji)跪在地上(shang)，謝過恩(en)。兩眼望(wang)著皇上(shang)說：“當真？”徽宗皇帝笑(xiao)著說：“君無(wu)戲言”。

范錡當即叫(jiao)人將鏞(yong)抬到御花園(yuan)，投入御井(jing)，手一揮：“去(qu)吧！”只見鏞(yong)在水面(mian)順轉(zhuan)三圈，倒轉(zhuan)三圈，井(jing)面(mian)潑起幾堆浪花，鏞(yong)就鉆入井(jing)底了(le)。

徽宗皇帝驚得目瞪(deng)口呆(dai)，他有些不相信，派衛(wei)士護送(song)范回(hui)道(dao)觀，暗中指派他們去羽山觀看看究(jiu)竟。

范錡回到羽山(shan)觀(guan)，叫(jiao)人們去丹井(jing)抬(tai)國寶(bao)，眾(zhong)人起初半(ban)信半(ban)疑(yi)，跟他到了井(jing)邊，井(jing)水(shui)(shui)(shui)平(ping)平(ping)靜(jing)靜(jing)，和平(ping)日一樣。只見范錡用手向井(jing)里(li)一招，井(jing)里(li)頓時一亮(liang)，井(jing)水(shui)(shui)(shui)便泛起波(bo)瀾，不一會，一只異(yi)光噴射的鏞便從水(shui)(shui)(shui)中冒了出來，眾(zhong)人驚嘆不已，拍手歡呼。

徽宗(zong)皇帝得知(zhi)這件事，連(lian)連(lian)稱奇(qi)。于是就賜范錡(qi)“真人”道號(hao)，撥重金擴建羽山觀。

三寶升天

范真人活(huo)了一百(bai)三十(shi)歲，道成(cheng)功(gong)滿，在他升天前幾日(ri)(ri)，羽山觀(guan)三件(jian)御賜寶物終日(ri)(ri)長鳴(ming)，震得儲(chu)寶樓瓦片都叮叮當當作響，十(shi)分(fen)嚇人。

范真人(ren)升天后，三(san)寶物(wu)也平空起飛(fei)(fei)，出了(le)窗口(kou)，上了(le)屋(wu)頂。羽山觀里的(de)(de)道人(ren)見了(le)，紛(fen)紛(fen)趕來想拉住，玉佛和寶劍已上了(le)半(ban)空，只(zhi)有(you)那(nei)口(kou)鏞(yong)起飛(fei)(fei)遲，還(huan)在(zai)屋(wu)里轉著圈。有(you)個矮(ai)個子的(de)(de)道人(ren)奔過去(qu)，死死抱住，鏞(yong)卻連人(ren)帶走(zou)，飛(fei)(fei)出了(le)窗口(kou)。

羽山腳下(xia)的民眾，見寶物飛升，跑著喊著，亂(luan)成(cheng)一團，誰也沒有(you)辦法拉住它(ta)。

半山有個放(fang)牛娃，將(jiang)一塊牛糞向鏞打去，不偏(pian)不斜，剛好打在鏞頭上，鏞便慢(man)慢(man)墜落。從此(ci)，這件國寶便在第二洞天留了下來，直至今日，還留著供廣大游客欣賞。

“神醫”金章

金章，字映壁(bi)(bi)，私巨，號篆庵，清黃(huang)巖城內河岸（今(jin)天(tian)長北路）金家里(li)人。年幼(you)體弱多病，十(shi)八歲(sui)那年，在委(wei)羽山(shan)大有(you)宮(gong)養病。一(yi)(yi)天(tian)，有(you)一(yi)(yi)童顏鶴發的(de)道者(zhe)飄(piao)然而至，映壁(bi)(bi)問他姓氏、里(li)居，都不肯告訴，他招章入室(shi)內，拿出一(yi)(yi)藥方叫他照服，同時(shi)贈(zeng)給醫(yi)書(shu)一(yi)(yi)部，并對他說：“你服了(le)這藥，病就可(ke)痊愈，熟讀(du)這部醫(yi)術，可(ke)以做個神醫(yi)。”說罷道者(zhe)就去了(le)。金章遵照吩咐(fu)，服了(le)道者(zhe)所賜藥方，病真的(de)好了(le)，同時(shi)，夜以繼日地研讀(du)醫(yi)書(shu)，果然成了(le)名醫(yi)。(《光緒.黃(huang)巖縣(xian)志(zhi)》、《1990年.黃(huang)巖縣(xian)衛生志(zhi)》有(you)載)。

太平（今(jin)溫嶺(ling)）有一個18歲的葉姓青(qing)年，從(cong)小無(wu)父，寡母關懷備至，每天一早外出干活(huo)，母親都以(yi)圓眼肉讓(rang)其充饑，天長(chang)日久(jiu)，患了腹蠱，許(xu)多醫(yi)生(sheng)都束手(shou)無(wu)策，后請章診治(zhi)，他以(yi)群醫(yi)都不敢用(yong)的“大(da)承氣湯”加減重劑(ji)治(zhi)之。藥后腹大(da)痛，下圓眼肉斗(dou)許(xu)，服補劑(ji)而愈。

西(xi)城某暴死，適(shi)逢(feng)金(jin)章(zhang)路過此地，有(you)相識者(zhe)問他，聽說(shuo)人死后，手足僵(jiang)直(zhi)，為(wei)什么(me)他卻(que)卷(juan)縮一團(tuan)？金(jin)章(zhang)診視后，用竹管蘸墨(mo)(mo)，印死者(zhe)身(shen)上百余(yu)處，按墨(mo)(mo)圍灸，死者(zhe)果然(ran)復醒。章(zhang)認為(wei)病(bing)已愈不(bu)需用藥，固然(ran)病(bing)愈。

一次，金章(zhang)去白石(shi)村某(mou)人(ren)家治(zhi)病(bing)，見鄰(lin)居(ju)有處女在機上織布，忽然(ran)抱(bao)之(zhi)。女又(you)羞又(you)急，大呼大叫(jiao)，金章(zhang)卻(que)越(yue)抱(bao)越(yue)緊，鄰(lin)居(ju)們(men)以章(zhang)德尊而勿敢叱(chi)。少女拼命掙扎，汗如雨下，章(zhang)見她(ta)已經出汗，才(cai)讓她(ta)離(li)去，遂對眾(zhong)人(ren)解釋說(shuo)：“此女患的(de)麻痹(bi)癥，如果五日發(fa)，此病(bing)就不(bu)能(neng)活，現在已經無害了。”結果如其所說(shuo)。（《黃巖市故事卷》載“抱(bao)女治(zhi)病(bing)”）。

廩(lin)生順淦之祖父，年(nian)二十患病(bing)，章診后(hou)(hou)說：“是肝病(bing)，若五十年(nian)后(hou)(hou)在復發(fa)，就(jiu)不能治(zhi)了。”病(bing)人認為(wei)，再(zai)居五十年(nian)，已(yi)是古稀之年(nian)，對章的(de)話并不在意。后(hou)(hou)年(nian)至七(qi)十，果然(ran)舊病(bing)復發(fa)。此(ci)時，金(jin)章已(yi)故。就(jiu)請(qing)其子(zi)鷹揚診病(bing)，診后(hou)(hou)說：“此(ci)病(bing)根源在肝，恐(kong)怕難以治(zhi)療(liao)。”這(zhe)時，病(bing)人才(cai)回(hui)憶(yi)當年(nian)金(jin)章的(de)話，說：“休矣！屈指(zhi)五十年(nian)，復何望乎？！”遂稱金(jin)章斷病(bing)如神，是真正良醫。（選自《黃巖縣衛生志》）

御祟院

委(wei)羽山東的樊川書(shu)院也(ye)叫御祟(sui)院。

相傳南宋時，樊川書院(yuan)附(fu)近有個草鞋(xie)路廊，里面住(zhu)著一個長(chang)年賣草鞋(xie)的(de)老頭(tou)。過路人(ren)向老頭(tou)買草鞋(xie)，如果你和他(ta)(ta)討(tao)價(jia)還(huan)價(jia)，他(ta)(ta)也不響，任(ren)你給幾個銅板都(dou)可以。可奇怪的(de)是(shi)，凡是(shi)還(huan)過價(jia)錢的(de)人(ren)都(dou)突然失蹤了。

這(zhe)件事鬧得人心惶惶，當(dang)地百姓向縣令(ling)報案，縣令(ling)一(yi)時也沒有辦法。一(yi)天，在樊川書院講學的理學大師(shi)朱熹，散步到草鞋(xie)路廊，發現這(zhe)個賣(mai)草鞋(xie)的老頭(tou)(tou)形容古怪，情狀可疑，就(jiu)一(yi)把捏住老頭(tou)(tou)的手(shou)，雙眼直逼老頭(tou)(tou)。老頭(tou)(tou)無(wu)法逃脫，只得跪地求饒。他對朱熹說：“你(ni)若(ruo)饒我，我送給你(ni)《瑯環寶籍》奇書一(yi)部。”朱熹愛書如(ru)命，不(bu)覺一(yi)陣猶豫，眼神就(jiu)分散了(le)，老頭(tou)(tou)就(jiu)乘機逃遁了(le)。

朱熹很(hen)后悔，進(jin)屋一(yi)看，里面(mian)有一(yi)堆死(si)人(ren)骨(gu)頭(tou)(tou)，知道老頭(tou)(tou)是個吃人(ren)的妖怪(guai)。

從(cong)此每夜(ye)書(shu)(shu)院鬧鬼，朱(zhu)熹猜測妖怪在(zai)做作祟。他叫人挑著書(shu)(shu)籍、行李，假稱外出講學。朱(zhu)熹一走，這個老(lao)頭又(you)坐在(zai)路廊邊(bian)賣(mai)草鞋了。

過了十多(duo)天，朱熹(xi)喬裝回來，夾在落市客中(zhong)間，來到(dao)路廊(lang)，乘老(lao)頭(tou)埋頭(tou)打草(cao)鞋的(de)時候(hou)，一(yi)把將(jiang)他(ta)的(de)手捏住，舉起硯臺猛(meng)擊(ji)一(yi)下，就把他(ta)打死(si)了。朱熹(xi)叫人(ren)(ren)從屋里搬出死(si)人(ren)(ren)骨，連同老(lao)人(ren)(ren)精(jing)的(de)尸體放(fang)在太陽下燒掉。還打了一(yi)塊石碑，朱夫子(zi)親筆寫上“御(yu)祟(sui)”二字，豎在書院(yuan)的(de)東墻外。

從此以后，書院再也沒有閑神野鬼來(lai)作祟了(le)，路廊也安靜了(le)。后來(lai)人們就把樊川(chuan)書院叫做“御(yu)祟院”。

委羽山東的飯

光明橋

在方山(shan)下有一(yi)座光(guang)明橋，說(shuo)起(qi)它，有一(yi)段有趣的故事。

明朝時(shi)，羽山慈基(ji)堂(tang)的(de)(de)(de)附近有個王員(yuan)外(wai)(wai)。王員(yuan)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)父(fu)親去世了(le)(le)，王員(yuan)外(wai)(wai)請來了(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)選(xuan)擇墳(fen)(fen)(fen)地。風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)察看了(le)(le)許多(duo)地方，對王員(yuan)外(wai)(wai)說：“我(wo)為(wei)你選(xuan)好了(le)(le)一(yi)(yi)塊墳(fen)(fen)(fen)地，能(neng)(neng)使你家(jia)后(hou)代(dai)有享(xiang)(xiang)不完(wan)的(de)(de)(de)榮華(hua)富(fu)貴，但(dan)是我(wo)的(de)(de)(de)眼睛要(yao)(yao)瞎(xia)。”王員(yuan)外(wai)(wai)一(yi)(yi)聽連忙說：“只要(yao)(yao)后(hou)代(dai)能(neng)(neng)夠發達，你就住我(wo)家(jia)，我(wo)們以同輩(bei)相稱，供你過老。”風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)說：“墳(fen)(fen)(fen)就做在慈基(ji)堂(tang)前(qian)門(men)的(de)(de)(de)空地上”。王員(yuan)外(wai)(wai)按照風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)話，把父(fu)親的(de)(de)(de)墳(fen)(fen)(fen)做在慈基(ji)堂(tang)前(qian)門(men)的(de)(de)(de)空地上。后(hou)來，他(ta)兒子上京赴考，真的(de)(de)(de)中了(le)(le)進士，做了(le)(le)天官，家(jia)里有享(xiang)(xiang)不盡的(de)(de)(de)榮華(hua)富(fu)貴。風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)和王員(yuan)外(wai)(wai)共(gong)享(xiang)(xiang)，家(jia)里人對待風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)很好，象親爺爺一(yi)(yi)樣。

過(guo)了(le)(le)十幾年(nian)，一天，王(wang)員(yuan)(yuan)外(wai)(wai)的(de)孫子(zi)叫(jiao)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)吃(chi)飯，風(feng)(feng)水先生(sheng)忙(mang)(mang)應道：“來了(le)(le)，來了(le)(le)。”孫子(zi)聽了(le)(le)冷冷地說(shuo):“我(wo)(wo)是叫(jiao)我(wo)(wo)的(de)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)吃(chi)飯，誰叫(jiao)你(ni)(ni)這(zhe)個瞎老頭吃(chi)飯？”風(feng)(feng)水先生(sheng)聽了(le)(le)很生(sheng)氣，他(ta)想出了(le)(le)一條(tiao)計(ji)策。只見他(ta)整天搖(yao)頭嘆氣，嘴里不停地念著：“還差一點(dian)，要是再上(shang)(shang)一點(dian)就(jiu)好了(le)(le)。哎，可(ke)惜啊，可(ke)惜！”王(wang)員(yuan)(yuan)外(wai)(wai)見了(le)(le)問道：“先生(sheng)，這(zhe)幾天你(ni)(ni)為何搖(yao)頭嘆氣？可(ke)惜什么(me)？你(ni)(ni)有(you)事就(jiu)不要悶在心(xin)里，爽快地說(shuo)出來吧(ba)，有(you)什么(me)需要我(wo)(wo)做的(de)，我(wo)(wo)一定幫助你(ni)(ni)。”風(feng)(feng)水先生(sheng)一聽連忙(mang)(mang)說(shuo)：“你(ni)(ni)是不是想讓自(zi)己的(de)孫子(zi)做皇(huang)帝啊?”王(wang)員(yuan)(yuan)外(wai)(wai)一聽連忙(mang)(mang)說(shuo)：“誰不想自(zi)己的(de)下代能在萬人(ren)之(zhi)上(shang)(shang)啊！不知先生(sheng)有(you)何辦法？”“若要皇(huang)，前面(mian)挖兩口(kou)塘(tang)(tang)，墳(fen)(fen)基(ji)再移三丈上(shang)(shang)。東邊口(kou)塘(tang)(tang)在墳(fen)(fen)沒移時挖，西邊這(zhe)口(kou)塘(tang)(tang)等墳(fen)(fen)遷好后再挖，這(zhe)樣就(jiu)能使子(zi)孫做皇(huang)帝”。王(wang)員(yuan)(yuan)外(wai)(wai)就(jiu)照風(feng)(feng)水先生(sheng)的(de)話，在墳(fen)(fen)的(de)東北挖了(le)(le)一口(kou)塘(tang)(tang)。可(ke)是墳(fen)(fen)向上(shang)(shang)移三丈，就(jiu)要移到慈(ci)基(ji)堂(tang)的(de)大殿(dian)上(shang)(shang)了(le)(le)，慈(ci)基(ji)堂(tang)口(kou)的(de)和尚(shang)不答應，王(wang)員(yuan)(yuan)外(wai)(wai)和他(ta)的(de)兒子(zi)想了(le)(le)一個毒計(ji)。

清明(ming)節那(nei)天(tian)，王(wang)(wang)天(tian)官(guan)從京都(dou)回來。他(ta)在(zai)祭(ji)掃(sao)爺爺的(de)墳(fen)墓時(shi)，到慈基堂對眾和(he)尚(shang)(shang)說(shuo)：“今(jin)天(tian)，我從京都(dou)回來掃(sao)墓。我爺爺的(de)墳(fen)坐在(zai)你們寺(si)院的(de)空地上，托你們的(de)福(fu)，我做(zuo)了(le)(le)(le)天(tian)官(guan)。今(jin)天(tian)，我為了(le)(le)(le)謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)大家，準備為寺(si)院散(san)齋。”王(wang)(wang)員外(wai)用牛肉(rou)和(he)狗肉(rou)做(zuo)餡嵌了(le)(le)(le)饅頭(tou)，分給眾和(he)尚(shang)(shang)吃，每(mei)人(ren)五只，那(nei)些和(he)尚(shang)(shang)一(yi)見饅頭(tou)就狼吞虎咽吃起來。王(wang)(wang)天(tian)官(guan)趁(chen)機(ji)指(zhi)著那(nei)些和(he)尚(shang)(shang)說(shuo)：“你們這(zhe)(zhe)些人(ren)都(dou)是狗肉(rou)和(he)尚(shang)(shang)，趕快滾(gun)出去(qu)(qu)！”王(wang)(wang)天(tian)官(guan)把(ba)眾和(he)尚(shang)(shang)趕出去(qu)(qu)，一(yi)把(ba)火(huo)燒了(le)(le)(le)慈基堂，然后選了(le)(le)(le)一(yi)個好日子(zi)，將(jiang)爺爺的(de)墳(fen)向上移了(le)(le)(le)三(san)丈。墳(fen)挖開，見里面有一(yi)只小鳳凰。要是再過七七四十九(jiu)天(tian)，這(zhe)(zhe)只鳳凰就會(hui)飛了(le)(le)(le)，還閉(bi)著眼(yan)睛呢(ni)。風(feng)水先生破壞了(le)(le)(le)王(wang)(wang)天(tian)官(guan)家的(de)風(feng)水，乘機(ji)逃跑了(le)(le)(le)。他(ta)拄著瞎眼(yan)棒，逃到鼓嶼(yu)的(de)光(guang)明(ming)橋(qiao)(qiao)的(de)地方時(shi)，腳(jiao)下絆著石頭(tou)，摔(shuai)了(le)(le)(le)一(yi)跤，拐杖摔(shuai)出老(lao)遠，眼(yan)睛也亮了(le)(le)(le)，當(dang)地老(lao)百(bai)姓就把(ba)這(zhe)(zhe)座橋(qiao)(qiao)叫做(zuo)光(guang)明(ming)橋(qiao)(qiao)。

羽山石大人

在委羽山山西(xi)有(you)個(ge)叫“鯉(li)魚(yu)巖頭”的地方和一個(ge)立(li)在路旁的石大(da)人，你可知(zhi)道它的來(lai)歷嗎？

原來，羽山西北河(he)邊(bian)有一塊凸出的大巖石，很(hen)像鯉魚(yu)的頭，就把(ba)(ba)它(ta)叫“鯉魚(yu)巖頭”。傳說在很(hen)久(jiu)很(hen)久(jiu)以(yi)前(qian)，這地(di)方(fang)住著一條鯉魚(yu)精，常(chang)常(chang)在河(he)里作怪，把(ba)(ba)過往船(chuan)只撞沉，使很(hen)多人死無葬身之(zhi)地(di)。

一(yi)(yi)天，一(yi)(yi)條(tiao)船(chuan)遠遠而來，船(chuan)上坐著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)手(shou)里(li)抱著(zhu)個(ge)(ge)小(xiao)娃娃的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)和一(yi)(yi)位手(shou)里(li)捏著(zhu)根拐杖的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)，還有一(yi)(yi)位手(shou)拿包裹的(de)(de)(de)年輕人(ren)(ren)(ren)。他(ta)們剛(gang)剛(gang)從外(wai)地(di)歸來，快要(yao)踏(ta)上久(jiu)別三年的(de)(de)(de)故土，心里(li)的(de)(de)(de)高興勁兒就別提了，不知不覺船(chuan)已經到了鯉(li)魚巖(yan)頭(tou)。忽然，船(chuan)身猛地(di)一(yi)(yi)顫，只(zhi)聽(ting)見“啊！”的(de)(de)(de)尖叫聲(sheng)，船(chuan)上抱著(zhu)孩子(zi)的(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)和那位年輕人(ren)(ren)(ren)揮舞著(zhu)手(shou)腳在水中掙扎了幾(ji)下就沉下去(qu)了；孩子(zi)和老(lao)人(ren)(ren)(ren)卻早已無影無蹤(zong)了，又(you)是(shi)一(yi)(yi)場慘不忍睹的(de)(de)(de)災(zai)(zai)禍。制造災(zai)(zai)禍的(de)(de)(de)是(shi)誰呢？就是(shi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)恨之入骨的(de)(de)(de)鯉(li)魚精。

一個(ge)風和日麗的(de)(de)(de)中午，一位中年人(ren)(ren)(ren)(ren)，左手(shou)提著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)桿(gan)，右手(shou)提著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一個(ge)魚(yu)(yu)(yu)籃，嘴里(li)不(bu)停地念(nian)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)什么，一搖一搖地向鯉魚(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭走去(qu)。村(cun)里(li)的(de)(de)(de)一位老人(ren)(ren)(ren)(ren)看見了(le)(le)，連忙趕(gan)上去(qu)說，“請(qing)問先生，做什么去(qu)呀(ya)？”那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)頭也不(bu)回地說：“釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)”。一聽是釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)，老人(ren)(ren)(ren)(ren)忙說：“使(shi)不(bu)得，使(shi)不(bu)得呀(ya)！這(zhe)里(li)有(you)一條鯉魚(yu)(yu)(yu)精常(chang)常(chang)作怪，不(bu)知害死(si)了(le)(le)多少人(ren)(ren)(ren)(ren)。你在(zai)這(zhe)里(li)釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)，豈不(bu)的(de)(de)(de)得罪了(le)(le)它！”那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)仍然(ran)理(li)也不(bu)理(li)地說：“既然(ran)有(you)魚(yu)(yu)(yu)精就該釣(diao)(diao)(diao)(diao)呀(ya)！”老人(ren)(ren)(ren)(ren)聽了(le)(le)嘆了(le)(le)口氣。只見那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)來到鯉魚(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭，取出魚(yu)(yu)(yu)餌掛(gua)在(zai)魚(yu)(yu)(yu)鉤上，放在(zai)水里(li)，眼睛(jing)緊盯(ding)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)河面，口里(li)念(nian)念(nian)有(you)詞，過了(le)(le)好(hao)一會兒，只見那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)猛地提起(qi)釣(diao)(diao)(diao)(diao)桿(gan)，一條又大(da)又紅(hong)的(de)(de)(de)鯉魚(yu)(yu)(yu)被釣(diao)(diao)(diao)(diao)了(le)(le)上來。那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)抓(zhua)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)魚(yu)(yu)(yu)兒說：“嘿(hei)，多大(da)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)兒，足夠我飽餐了(le)(le)。”隨即吧魚(yu)(yu)(yu)放進魚(yu)(yu)(yu)籃里(li)，轉頭對河面說：“不(bu)釣(diao)(diao)(diao)(diao)你們了(le)(le)，從此再也沒(mei)有(you)東(dong)西敢欺負你們了(le)(le)，好(hao)好(hao)地活下去(qu)吧！”說完便提起(qi)魚(yu)(yu)(yu)桿(gan)，哼著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)小曲、悠(you)然(ran)自(zi)得地走了(le)(le)。自(zi)從那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)釣(diao)(diao)(diao)(diao)走了(le)(le)鯉魚(yu)(yu)(yu)精后，河水變得平靜(jing)起(qi)來，再也沒(mei)有(you)發(fa)生過沉船的(de)(de)(de)事故。后來人(ren)(ren)(ren)(ren)們才知道釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)是在(zai)委羽山仙人(ren)(ren)(ren)(ren)司(si)馬季(ji)主，釣(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)紅(hong)鯉魚(yu)(yu)(yu)就是鯉魚(yu)(yu)(yu)精。為(wei)了(le)(le)紀(ji)念(nian)這(zhe)位為(wei)民(min)(min)除害的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，當地的(de)(de)(de)村(cun)民(min)(min)就用大(da)巖(yan)石(shi)雕了(le)(le)司(si)馬季(ji)主像立在(zai)路旁。還在(zai)鯉魚(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭刻了(le)(le)“司(si)馬季(ji)主釣(diao)(diao)(diao)(diao)臺”幾個(ge)大(da)字。

朱夫子和狐妖

委(wei)羽(yu)山東(dong)有個樊(fan)川(chuan)書院(yuan)，朱熹在樊(fan)川(chuan)書院(yuan)講學(xue)時，住在講學(xue)大堂東(dong)首的廂房里。房內分前后兩部分，前面(mian)為客(ke)廳、辦公(gong)室，后面(mian)為臥(wo)室。書院(yuan)西首的池塘(tang)邊(bian)墻角下住著狐(hu)妖，常(chang)常(chang)于晚間出來陪伴朱夫子。

朱(zhu)熹每天晚(wan)上(shang)辦公至(zhi)深夜(ye)，他(ta)那孜(zi)孜(zi)不倦的(de)教學精神不僅使學生十分感動(dong)，也打(da)(da)動(dong)了(le)狐妖。每到羽山洞(dong)鼓樓打(da)(da)了(le)二(er)更鼓以后，狐妖就化作俏麗(li)而善良的(de)村姑(gu)來到朱(zhu)熹的(de)客廳內，見(jian)他(ta)全身貫(guan)注改作讀書，就悄(qiao)悄(qiao)給他(ta)送茶(cha)，打(da)(da)洗臉(lian)水，甚(shen)至(zhi)燒(shao)點心。朱(zhu)先生見(jian)她(ta)這樣熱(re)忱服侍，就驚喜地問(wen)：“姑(gu)娘，你(ni)(ni)家(jia)住哪里(li)？為什么深夜(ye)來服侍我(wo)？”“我(wo)就住在附近的(de)村子里(li)。我(wo)看(kan)你(ni)(ni)千里(li)迢迢到我(wo)們書院講學，不辭勞苦，我(wo)就所以來照(zhao)應你(ni)(ni)。”就這樣，狐妖每天晚(wan)上(shang)化作村姑(gu)陪伴(ban)朱(zhu)先生至(zhi)燈(deng)熄(xi)人寢(qin)，才返回(hui)洞(dong)穴(xue)。

一天(tian)下午(wu)，朱熹(xi)散(san)步到(dao)羽山(shan)洞。一位老道(dao)看(kan)到(dao)朱先生(sheng)臉(lian)色(se)憔悴，就直截(jie)了當地說(shuo)：“先生(sheng)，你(ni)氣(qi)色(se)不好(hao)，身上定(ding)有(you)妖(yao)(yao)氣(qi)”。朱熹(xi)回答(da)道(dao)：“沒有(you)見到(dao)什么(me)妖(yao)(yao)精(jing)作祟(sui)哩，那(nei)有(you)妖(yao)(yao)氣(qi)？只是每天(tian)晚上有(you)個村姑(gu)服侍(shi)于我”。老道(dao)言明這村姑(gu)就是狐貍精(jing)，并告訴(su)除(chu)妖(yao)(yao)的方法。

第二天晚上，朱(zhu)熹就照(zhao)老道(dao)的(de)指點去(qu)做。二更天時，先(xian)生突然肚(du)子疼，叫痛不止(zhi)，狐妖(yao)(yao)見到這一(yi)情景，也(ye)(ye)流出同情的(de)淚水。她(ta)取出丹丸(wan)遞給朱(zhu)夫(fu)子，叫他銜在口中。朱(zhu)熹接過丹丸(wan)卻照(zhao)老道(dao)吩咐一(yi)口吞入肚(du)子，那狐妖(yao)(yao)一(yi)驚(jing)，預感到將遭滅(mie)頂之災。她(ta)哽咽著對朱(zhu)先(xian)生說：“你(ni)吞下我(wo)的(de)丹丸(wan)，我(wo)的(de)末日也(ye)(ye)到了(le)。我(wo)別無他求(qiu)，只求(qiu)你(ni)叫我(wo)一(yi)聲娘子，我(wo)死(si)也(ye)(ye)瞑目了(le)。”朱(zhu)夫(fu)子看她(ta)是善良之輩(bei)，就喊了(le)一(yi)聲“娘子”，狐妖(yao)(yao)就戰戰兢兢地回(hui)到洞里靜(jing)靜(jing)地死(si)去(qu)。不久(jiu)，朱(zhu)熹也(ye)(ye)離(li)開了(le)樊川書院。

白頭頸蝦蟆

黃(huang)巖(yan)城里(li)一帶，過(guo)去有不少白頭頸(jing)蝦蟆（青(qing)蛙(wa)），相(xiang)傳頸(jing)上這條白項鏈是(shi)朱夫子(zi)給套(tao)上去的。

南宋大理學家(jia)朱熹在(zai)黃(huang)巖講學，夜里(li)住在(zai)樊川書(shu)院著書(shu)研究學問。楊春三月，被關(guan)了三、四個月的(de)泥牢的(de)蝦蟆，剛放出來，都開心得(de)鼓起肚(du)皮，“嘰呱嘰呱——”地直(zhi)叫！特(te)別到夜里(li)，低音、高聲、獨唱、合唱，越(yue)(yue)呱越(yue)(yue)有勁，吵(chao)得(de)朱夫(fu)子無法寫作(zuo)。

一夜，蛙聲如潮。壓不住(zhu)，趕勿掉，朱(zhu)夫子(zi)好生懊惱，他眉頭(tou)一蹙，擱下筆(bi)，走出(chu)書房，踱到田頭(tou)。只見(jian)(jian)皓月(yue)當空，桔花香氣(qi)撲鼻，正在吵(chao)鬧(nao)的蝦蟆一見(jian)(jian)朱(zhu)夫子(zi)走來，開始靜(jing)了一會，馬上又一齊(qi)打起(qi)呱來。

朱夫子望了(le)好(hao)一(yi)(yi)會，突然眉梢一(yi)(yi)揚，蹲了(le)下去，伸手捉(zhuo)住一(yi)(yi)只蝦(xia)蟆(ma)，從腰帶中抽出一(yi)(yi)根銀絲，扎住蝦(xia)蟆(ma)的頭頸(jing)，嘴(zui)角(jiao)一(yi)(yi)笑，念(nian)道：“不讀四書(shu)五經，休要嘰呱嘰呱，從此閉(bi)口不語，好(hao)好(hao)看護莊稼。”

朱夫子念(nian)罷，放下蝦蟆，蝦蟆一(yi)落地，轉(zhuan)過身朝他磕了(le)三個頭，就(jiu)跳(tiao)進稻田里(li)去了(le)。說(shuo)也奇怪，這一(yi)來(lai)，四(si)周蛙(wa)聲全都停止了(le)，月光(guang)底(di)下，一(yi)只只蝦蟆蹦著跳(tiao)著，默默地捕(bu)捉青(qing)蟲(chong)，再也勿(wu)叫了(le)。

從此(ci)以后，頭(tou)頸上留下了一道(dao)灰白色的項鏈，人們就叫(jiao)它“白頭(tou)頸蝦蟆”。

草鞋路廊

古(gu)時候(hou)，黃巖南門外有(you)個路廊(lang)，住著一(yi)個農(nong)民叫張三，家(jia)里很窮，窮得連雙鞋子也(ye)沒有(you)。每(mei)天上(shang)山，雙腳(jiao)經常被刺劃得鮮(xian)血(xue)直流。他想，如(ru)果(guo)用(yong)什(shen)么東(dong)(dong)西把(ba)(ba)腳(jiao)包(bao)起來(lai)，不(bu)(bu)就好(hao)了(le)(le)(le)嗎？用(yong)什(shen)么東(dong)(dong)西包(bao)呢？他家(jia)里什(shen)么也(ye)沒有(you)，只有(you)屋角的一(yi)堆草(cao)，他就用(yong)草(cao)把(ba)(ba)腳(jiao)包(bao)起來(lai)，可是，走(zou)不(bu)(bu)了(le)(le)(le)多遠(yuan)，草(cao)就散了(le)(le)(le)。他又想了(le)(le)(le)個辦法，把(ba)(ba)草(cao)槎成繩，纏在腳(jiao)上(shang)。雖然好(hao)些，但也(ye)頂不(bu)(bu)了(le)(le)(le)大事(shi)。

“如果能用草編(bian)成(cheng)一雙鞋(xie)子(zi)，那(nei)有多好呢？”他(ta)(ta)想(xiang)。這(zhe)樣他(ta)(ta)左(zuo)思右想(xiang)，左(zuo)編(bian)右織，終于編(bian)出了一雙有底有面同鞋(xie)子(zi)一樣的草鞋(xie)。他(ta)(ta)穿著自(zi)己編(bian)的草鞋(xie)，上山下山，方(fang)便(bian)多了，再也不愁腳被刺劃破了。伙(huo)伴們(men)看(kan)到他(ta)(ta)的草鞋(xie)贊不絕口(kou)，張三(san)(san)又打(da)了一些送給和他(ta)(ta)一道打(da)柴的窮伙(huo)計(ji)們(men)。大(da)家都(dou)很感激他(ta)(ta)，都(dou)尊(zun)敬地(di)都(dou)叫他(ta)(ta)“張三(san)(san)公”。

張(zhang)三打草鞋(xie)的消息傳到了村(cun)里張(zhang)財(cai)主那里。財(cai)主想：天下有多少窮人要(yao)穿草鞋(xie)呀，如果我能把他(ta)打草鞋(xie)的方法弄到手，不是可以發大財(cai)嗎？

張(zhang)(zhang)財主找到(dao)了張(zhang)(zhang)三，說：“張(zhang)(zhang)三，我給你一兩銀子。告訴(su)我，你穿的草鞋是怎么(me)打的？”

張三說：“這手藝，不好賣(mai)！自己(ji)動(dong)腦動(dong)手的(de)(de)人自然能會，不動(dong)手的(de)(de)人教你也學(xue)不會！”

財主聽了，氣得不得了，可他還強作笑(xiao)臉追問打草鞋的(de)方法。張三卻頭也不回地走了。

第二天，財(cai)主暗(an)中派人(ren)把(ba)他毒打(da)(da)了一頓，可憐他被打(da)(da)得頭破血流，仍(reng)然不肯把(ba)打(da)(da)草鞋的方法(fa)告(gao)訴財(cai)主。

當張(zhang)三被窮伙(huo)計們抬(tai)到路廊(lang)時，已經傷(shang)痕累累，血跡斑斑，眼睛發白。遠遠近近打柴的伙(huo)計們聞訊后都(dou)趕(gan)來看他(ta)，見了(le)(le)(le)滿屋的伙(huo)計。張(zhang)三硬坐起(qi)身體，要伙(huo)計們拿來一(yi)把稻草(cao)，當著(zhu)眾人的面，教(jiao)大家打草(cao)鞋。教(jiao)著(zhu)教(jiao)著(zhu)，忽(hu)然大口大口地(di)吐起(qi)鮮(xian)血來。過了(le)(le)(le)半天，才有(you)氣無力地(di)說(shuo)：“伙(huo)計們，我不(bu)行了(le)(le)(le)……”大家站在他(ta)的遺(yi)體旁，都(dou)流(liu)下(xia)了(le)(le)(le)辛酸(suan)的眼淚(lei)。

人(ren)們為(wei)了永記張三教他(ta)們打草鞋(xie)的事，就將他(ta)住過(guo)的路廊改稱為(wei)“草鞋(xie)路廊”。

羅漢救玉皇

羅(luo)漢保了(le)玉皇大帝的(de)命，聽起來(lai)叫人笑落門牙，在哪顛倒(dao)的(de)年代，第二洞天(tian)大有宮(gong)真真實(shi)實(shi)發(fa)生過(guo)這件事。

道教有(you)十大(da)洞天(tian)，黃巖(yan)羽山的(de)“大(da)有(you)宮”名列第二，國內外名聲很大(da)。文(wen)化(hua)大(da)革命初期，紅衛兵奮起(qi)千鈞棒，橫掃“四(si)舊”，什(shen)么金銀(yin)珠寶，文(wen)物古(gu)跡，統統燒毀(hui)砸盡(jin)，來(lai)勢如(ru)洪水猛獸，黃巖(yan)城內外不少(shao)寺庵道觀的(de)菩薩偷(tou)偷(tou)地轉(zhuan)移到“大(da)有(you)宮”避(bi)難(nan)。

“大有宮(gong)”的(de)神像都(dou)是明代(dai)珍(zhen)品，很(hen)有歷史價值。沒多久，紅(hong)衛兵(bing)就闖進了(le)(le)這清凈福(fu)地，大殿和鳳翼樓連(lian)一尊菩(pu)薩都(dou)沒有了(le)(le)，玉皇、真(zhen)人(ren)們都(dou)躲(duo)起來了(le)(le)。紅(hong)衛兵(bing)造反，年紀(ji)小勁(jing)頭大，不(bu)達目的(de)不(bu)罷(ba)休(xiu)，非要宮(gong)內道(dao)人(ren)交出神像不(bu)可。道(dao)人(ren)們無(wu)法(fa)過關，只好(hao)舍車(che)保帥，將(jiang)玉皇寺來避難(nan)的(de)五百羅漢(han)，送出一半代(dai)替，紅(hong)衛兵(bing)將(jiang)羅漢(han)砸毀后，唱(chang)著《造反有理(li)》歌(ge)走了(le)(le)。

不久，紅(hong)衛(wei)(wei)兵又(you)得到消息。大有(you)宮神(shen)像還沒有(you)徹底掃除(chu)，第(di)二次又(you)闖進來，揪(jiu)出(chu)道(dao)人批斗。道(dao)人逼得無法，只好又(you)搬出(chu)剩下的(de)羅漢，紅(hong)衛(wei)(wei)兵又(you)把交出(chu)來的(de)羅漢砸(za)毀，心滿意足地走了(le)。

一九(jiu)八(ba)五年，政府撥款整修第二洞天(tian)，道(dao)人(ren)們才(cai)將精心保(bao)存(cun)了(le)二十年的玉皇(huang)(huang)大帝、三清、真(zhen)人(ren)們等一大批明(ming)代的藝(yi)術精品，從天(tian)花板上解放(fang)出來。重見天(tian)日，這(zhe)就是羅漢(han)代玉皇(huang)(huang)殺頭的一則(ze)軼事。

龍河宮的傳說

在黃巖(yan)城(cheng)南五里(li)，有(you)一座名聞天下(xia)的(de)委(wei)(wei)羽山，在山的(de)西邊(bian)有(you)一個(ge)叫下(xia)村的(de)地方，因(yin)與委(wei)(wei)羽山緊鄰(lin)，占(zhan)有(you)幾分(fen)仙氣，所以人(ren)們把它(ta)叫羽村。

很早(zao)很早(zao)以前，有(you)(you)一個風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)從臨海到(dao)黃巖，當他走到(dao)黃土嶺東時，準備坐(zuo)下歇一歇，猛一抬頭，只(zhi)見(jian)黃巖城南羽山(shan)西有(you)(you)一團瑞氣祥云(yun)籠罩(zhao)，下有(you)(you)一顆碩大(da)的(de)(de)(de)發(fa)光的(de)(de)(de)龍(long)(long)珠，旁有(you)(you)兩(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)蛟(jiao)(jiao)龍(long)(long)搖頭擺尾，左右盤旋(xuan)，環(huan)珠嬉戲(xi)。他馬上急(ji)匆匆地趕(gan)到(dao)羽山(shan)，找到(dao)羽村(cun)的(de)(de)(de)地方(fang)，一看(kan)村(cun)中(zhong)有(you)(you)一片(pian)雜草叢生(sheng)(sheng)，狐兔觸摸的(de)(de)(de)亂墳上，被一片(pian)南瓜(gua)藤覆蓋(gai)，中(zhong)間只(zhi)生(sheng)(sheng)著一顆很大(da)很大(da)的(de)(de)(de)南瓜(gua)，在(zai)荒(huang)地前面有(you)(you)兩(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)環(huan)村(cun)的(de)(de)(de)小河(he)(he)，如兩(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)蜿蜒起舞(wu)的(de)(de)(de)蛟(jiao)(jiao)龍(long)(long)。風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)(sheng)一看(kan)這里的(de)(de)(de)地形同自己(ji)在(zai)黃土嶺看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)寶地一樣，于是他找來村(cun)民(min)(min)，告訴他們(men)，如果在(zai)這片(pian)荒(huang)地上建廟設宮(gong)(gong)(gong)，可保(bao)一方(fang)平(ping)安發(fa)達。村(cun)民(min)(min)們(men)聽后千恩萬謝，他們(men)有(you)(you)力的(de)(de)(de)出力，有(you)(you)錢的(de)(de)(de)出錢在(zai)這里蓋(gai)一座宮(gong)(gong)(gong)，取(qu)名龍(long)(long)河(he)(he)宮(gong)(gong)(gong)，宮(gong)(gong)(gong)前這兩(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)河(he)(he)就叫龍(long)(long)河(he)(he)宮(gong)(gong)(gong)，在(zai)出口處建了一座龍(long)(long)河(he)(he)閘，以保(bao)龍(long)(long)河(he)(he)之水(shui)常(chang)年不斷。

在(zai)龍河宮西游兩棵同根而長的(de)大樟樹，濃蔭蔽日，終年常青(qing)。一年，有(you)幾個太(tai)平山里來的(de)人說：我們找了多年，總(zong)算找到了。它們的(de)影子(zi)落在(zai)我們院子(zi)的(de)水井(jing)中。大家(jia)都覺得十(shi)分神奇，從此村里常有(you)人來剝樟樹皮去做(zuo)藥治病(bing)。

在龍(long)河宮西南，有(you)一(yi)(yi)口大(da)池塘，無論寒(han)冬臘月，天(tian)寒(han)地(di)凍，池塘積冰(bing)村許，但池中央有(you)一(yi)(yi)塊米(mi)篩大(da)小的地(di)方，永遠都(dou)不(bu)會(hui)結(jie)冰(bing)，村民們想(xiang)究其(qi)原(yuan)因，一(yi)(yi)天(tian)大(da)家抬(tai)來幾(ji)部水(shui)(shui)車，用了(le)好長時間(jian)總算(suan)把(ba)塘水(shui)(shui)車干，才(cai)發現塘底中央有(you)一(yi)(yi)只石香(xiang)爐(lu)，人們把(ba)它(ta)抬(tai)至龍(long)河宮內，從此塘水(shui)(shui)不(bu)會(hui)結(jie)冰(bing)了(le)。

羽山洞的傳說

羽山洞的故事

羽山有(you)一山洞，號稱“天(tian)下第二洞天(tian)”。關于這個(ge)洞，還有(you)一段故事。

這個洞從羽山一(yi)直通向東(dong)海。據說原來洞里有(you)四(si)只鸕鶿(zi)，這四(si)只鸕鶿(zi)很(hen)漂亮(liang)，他們經常在水溝(gou)里游來游去(qu)，有(you)時找些(xie)小魚(yu)小蝦吃。

一天(tian)，有一條東海龍(long)魚向這(zhe)個洞游(you)過來。一只鸕(lu)鶿看到這(zhe)條漂亮(liang)的(de)龍(long)魚就饞得口(kou)水直流，一下猛撲過去，那龍(long)魚一驚(jing)，一直沿著(zhu)去東海的(de)水路游(you)去。從此，那只漂亮(liang)的(de)鸕(lu)鶿就再(zai)也找不到了。

據說附近有(you)兄弟(di)兩人，為了尋找剩下(xia)的三只(zhi)鸕鶿，看(kan)洞(dong)(dong)(dong)里有(you)什么東西，他們(men)(men)擔(dan)著一(yi)擔(dan)蠟(la)燭向洞(dong)(dong)(dong)里走(zou)(zou)(zou)去(qu)。他們(men)(men)每拐一(yi)個(ge)(ge)彎(wan)，就(jiu)看(kan)見有(you)兩尊佛，可是兄弟(di)倆(lia)走(zou)(zou)(zou)啊(a)走(zou)(zou)(zou)啊(a)，可還沒(mei)有(you)走(zou)(zou)(zou)到洞(dong)(dong)(dong)底(di)。蠟(la)燭已經點盡，這時他倆(lia)聽到搖(yao)櫓的聲音，才知道它是通(tong)向東海的。兩個(ge)(ge)兄弟(di)沒(mei)法回來，只(zhi)好點燃自己的手指，來當(dang)蠟(la)燭亮(liang)才算回來了。后(hou)來山上(shang)有(you)個(ge)(ge)道士，怕人進(jin)去(qu)會(hui)出危險(xian)，就(jiu)用泥(ni)土把它洞(dong)(dong)(dong)口(kou)堵(du)了。這樣(yang)一(yi)來，本來通(tong)東海的洞(dong)(dong)(dong)就(jiu)給堵(du)死了。

仙人腳印

如(ru)果你想去“天下第二洞天”羽山洞游覽的話，不要忘了到山上荊陽仙鶴(he)宮前看(kan)仙人(ren)腳(jiao)印和仙人(ren)屁(pi)股。說起這個仙人(ren)腳(jiao)印還(huan)有一(yi)個有趣的傳(chuan)說呢(ni)。

從前(qian)，有(you)一個神仙，擔(dan)著(zhu)一擔(dan)豐厚(hou)的(de)(de)禮品(pin)去赴(fu)王母娘娘的(de)(de)蟠桃(tao)會，路過羽山上空時，一不小(xiao)(xiao)心，從云頭上跌(die)了下(xia)來(lai)(lai)。他的(de)(de)一只(zhi)腳落在羽山頭的(de)(de)一塊巖石上還(huan)沒有(you)站穩，又一屁股(gu)坐了下(xia)來(lai)(lai)，可是(shi)他肩上挑著(zhu)的(de)(de)這擔(dan)禮物卻(que)丟在羽山南面不遠處的(de)(de)田埂(geng)上，立(li)即變(bian)成了四座(zuo)矮(ai)矮(ai)的(de)(de)小(xiao)(xiao)山。而在荊陽仙鶴宮前(qian)的(de)(de)巖石上留下(xia)了自(zi)己鮮紅(hong)的(de)(de)一個腳印(yin)和屁股(gu)印(yin)，不信(xin)你去看吧！