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何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑旅游景(jing)區(qu)又稱小(xiao)樓(lou)仙(xian)(xian)(xian)源(yuan)，是(shi)(shi)增(zeng)(zeng)城(cheng)八景(jing)之(zhi)(zhi)一(yi)。位于(yu)增(zeng)(zeng)城(cheng)區(qu)小(xiao)樓(lou)鎮(zhen)小(xiao)樓(lou)墟。該景(jing)區(qu)屬于(yu)宗教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)型景(jing)區(qu)，人(ren)文(wen)資源(yuan)獨特，文(wen)化(hua)歷史悠久，是(shi)(shi)中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)“八仙(xian)(xian)(xian)”之(zhi)(zhi)中(zhong)唯一(yi)女仙(xian)(xian)(xian)何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑的故鄉。景(jing)區(qu)由何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑家(jia)(jia)廟(miao)(miao)、廟(miao)(miao)頂仙(xian)(xian)(xian)桃、仙(xian)(xian)(xian)姑井、黃(huang)巖仙(xian)(xian)(xian)洞、何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑塔、何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑雕像、何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑鐘樓(lou)、千年(nian)仙(xian)(xian)(xian)藤園（盤(pan)龍(long)古藤）、吉(ji)洲島(dao)及何(he)(he)(he)氏梓里(li)村、仙(xian)(xian)(xian)桂(gui)村等名勝景(jing)點(dian)組(zu)成。何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑家(jia)(jia)廟(miao)(miao)是(shi)(shi)增(zeng)(zeng)城(cheng)市重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單(dan)位。始建于(yu)明朝，因戰亂屢經修建。最后一(yi)次(ci)重(zhong)建是(shi)(shi)清咸(xian)豐(feng)八年(nian)（1858年(nian)）。家(jia)(jia)廟(miao)(miao)磚石臺梁式結構(gou)，第(di)一(yi)、三進(jin)(jin)13架出前廊為封火山(shan)(shan)墻；第(di)二進(jin)(jin)四柱(zhu)一(yi)間五架拜(bai)亭為硬(ying)山(shan)(shan)。何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑廟(miao)(miao)寬12米(mi)，進(jin)(jin)深30米(mi)，建筑高度3米(mi)左(zuo)右。廟(miao)(miao)內共(gong)3進(jin)(jin)3間，中(zhong)有(you)天井，后進(jin)(jin)每間供佛(fo)像，分別是(shi)(shi)觀音、洪圣大王(wang)、何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑。現為一(yi)名武(wu)當道(dao)(dao)士主持，廟(miao)(miao)祝共(gong)19人(ren)，每年(nian)度有(you)武(wu)術比賽，3月(yue)3和9月(yue)9有(you)大法(fa)會（全(quan)真(zhen)教(jiao)(jiao)武(wu)當派）。旱(han)河何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑廟(miao)(miao)始建于(yu)道(dao)(dao)光(guang)元年(nian)，后幾次(ci)修毀，1984年(nian)經港澳(ao)同胞和各地(di)人(ren)士捐資重(zhong)修。據傳是(shi)(shi)增(zeng)(zeng)城(cheng)何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑在旱(han)河臥虎(hu)盤(pan)山(shan)(shan)下駐足停留(liu)修道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)所(suo)。按照史書(shu)記載，何(he)(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)姑是(shi)(shi)廣東省增(zeng)(zeng)城(cheng)市小(xiao)樓(lou)仙(xian)(xian)(xian)桂(gui)村人(ren)，在全(quan)國各地(di)以祭(ji)祀何(he)(he)(he)家(jia)(jia)姑為主的祠堂有(you)上百個，而(er)家(jia)(jia)廟(miao)(miao)就只有(you)這(zhe)一(yi)間。

何(he)仙(xian)(xian)(xian)姑(gu)道教 八仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)一。其身世有多(duo)種說法。浙江，安(an)徽，福建等(deng)地(di)皆(jie)有本地(di)之(zhi)何(he)仙(xian)(xian)(xian)姑(gu)。然多(duo)傳說為何(he)氏女，途遇仙(xian)(xian)(xian)人(ren)，賜仙(xian)(xian)(xian)桃(tao)或仙(xian)(xian)(xian)棗食之(zhi)，成仙(xian)(xian)(xian)，不知饑餓。能預知禍(huo)福，善輕(qing)身飛行。一說乃(nai)呂洞賓弟子(zi)。《仙(xian)(xian)(xian)佛(fo)奇蹤》說：何(he)仙(xian)(xian)(xian)姑(gu)為廣州增(zeng)城一位叫何(he)泰(tai)的(de)(de)女兒。生(sheng)時頭(tou)頂有六(liu)條頭(tou)發(fa)。十六(liu)歲(sui)時夢見仙(xian)(xian)(xian)人(ren)教他：「吃(chi)云(yun)母粉，可(ke)以輕(qing)身而且長(chang)生(sheng)不死(si)。」于是(shi)她(ta)照(zhao)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)的(de)(de)指示，吃(chi)云(yun)母，發(fa)誓(shi)不嫁，經(jing)常來往山谷(gu)之(zhi)中(zhong)，健行如(ru)飛。每天的(de)(de)早上出去，晚上帶回(hui)一些山果給(gei)她(ta)的(de)(de)母親(qin)吃(chi)。后逐(zhu)漸(jian)不吃(chi)五(wu)谷(gu)，武則天遣使(shi)召見她(ta)去宮中(zhong)，在(zai)入京中(zhong)的(de)(de)途中(zhong)忽然失蹤。之(zhi)后白日(ri)生(sheng)仙(xian)(xian)(xian)。唐天寶九年，出現在(zai)麻姑(gu)壇中(zhong)，站立在(zai)五(wu)朵(duo)云(yun)中(zhong)，其后，又出現在(zai)廣州的(de)(de)小石樓。

宋曾(ceng)敏行《獨醒雜志》記載：「狄青(qing)早年在爭南儂時路過永州，聽(ting)說何仙姑能預知(zhi)吉兇，便特地(di)去詢問戰爭的結果，何仙姑說：「公不必(bi)見(jian)賊(zei)，賊(zei)敗(bai)且走。」開(kai)始狄青(qing)不信，后來宋軍(jun)先(xian)鋒與南儂智(zhi)高的兵(bing)交戰，不機回(hui)合(he)，智(zhi)高戰敗(bai)并逃入大理國。

何仙姑家廟

是(shi)廣州市重(zhong)點(dian)文物保護單(dan)位。始(shi)建于(yu)明朝，家廟(miao)是(shi)磚石臺梁式結構(gou)，三進式，第(di)一、三進十三架(jia)出前廊為封火(huo)山墻(qiang)；第(di)二(er)進四(si)柱一間五架(jia)拜亭(ting)為硬山頂，其正(zheng)脊和垂脊均有反(fan)(fan)翹裝飾。廟(miao)正(zheng)面山門鐫刻的隸書門額“何(he)(he)仙(xian)姑(gu)家廟(miao)”，為咸豐八年戊午嘉平黃芳培所書，山門上還鐫刻了一副行書對聯：“千年履舄(xi)遺丹井，百代(dai)衣冠(guan)拜古祠”；反(fan)(fan)映了人(ren)們對何(he)(he)仙(xian)姑(gu)的崇(chong)敬之情。廟(miao)二(er)進正(zheng)堂供奉何(he)(he)仙(xian)姑(gu)立(li)像。何(he)(he)仙(xian)姑(gu)像用樟木(mu)雕(diao)塑而成，

高約70厘(li)米，為(wei)唐朝村(cun)姑裝束。家(jia)(jia)廟(miao)有兩大節慶(qing)，每逢三月(yue)初七日仙(xian)姑誕和(he)農歷八月(yue)初八日仙(xian)姑得道(dao)成仙(xian)日，當地(di)村(cun)民都會(hui)自發(fa)舉行慶(qing)典活動(dong)，各鄉唱大戲、放煙火(huo)(huo)，連續數天，并在仙(xian)井旁邊請“仙(xian)湯(tang)”，以求福祉。其間，到家(jia)(jia)廟(miao)廣(guang)場(chang)上(shang)祭祀的游人多達(da)數萬人，香火(huo)(huo)盛(sheng)極一時。后應信眾要(yao)求，翻修家(jia)(jia)廟(miao)和(he)家(jia)(jia)廟(miao)廣(guang)場(chang)，并增(zeng)建仙(xian)源牌坊、八仙(xian)會(hui)館、麻姑殿、云母溪和(he)仙(xian)姑碑林等配(pei)套景點。

何仙姑井

天花(hua)井(jing)(jing)又(you)名何仙(xian)姑(gu)(gu)(gu)井(jing)(jing)，是何仙(xian)姑(gu)(gu)(gu)投(tou)井(jing)(jing)成仙(xian)的(de)地(di)方(fang)。井(jing)(jing)邊的(de)石鞋模型就是當年何仙(xian)姑(gu)(gu)(gu)投(tou)井(jing)(jing)遺(yi)留(liu)的(de)繡(xiu)花(hua)鞋。那么另外一只鞋去那里呢？一說(shuo)在風(feng)光秀麗的(de)百花(hua)山莊(zhuang)度假村(cun)；二是在荔枝(zhi)生態主題(ti)公園(yuan)——盈園(yuan)。井(jing)(jing)臺用花(hua)崗巖(yan)石鑿成八角(jiao)形狀，上(shang)面銘刻“仙(xian)源涓涓，飲(yin)者萬年”八個字(zi)。古井(jing)(jing)深達數丈，并不為奇，奇的(de)是家(jia)廟周圍方(fang)圓幾里的(de)井(jing)(jing)水(shui)都略有咸味，唯獨這里的(de)井(jing)(jing)水(shui)清澈甘(gan)例(li)。用井(jing)(jing)水(shui)沏茶(cha)，特別香醇清潤，常飲(yin)此(ci)水(shui)能強身健體(ti)。

仙桃

在家廟正堂屋脊瓦(wa)頂上，長有一(yi)(yi)棵(ke)桃樹，據說已有一(yi)(yi)百(bai)多(duo)年(nian)樹齡，相傳(chuan)是何(he)仙(xian)姑(gu)師父麻姑(gu)獻壽的仙(xian)桃，故又稱(cheng)“麻姑(gu)仙(xian)桃”。它(ta)雖(sui)生長在缺土少壤的瓦(wa)背(bei)屋脊上，但從不(bu)需(xu)要(yao)施肥淋水(shui)，依舊(jiu)枝(zhi)葉(xie)繁茂(mao)。每年(nian)入春，何(he)仙(xian)姑(gu)家廟會出現“三多(duo)”現象：一(yi)(yi)是桃花(hua)(hua)多(duo)，元月桃花(hua)(hua)盛

開時節，仙桃(tao)滿(man)樹桃(tao)花，花開爛漫；二是(shi)人多(duo)，仙桃(tao)本是(shi)神奇之樹，加上桃(tao)花盛開，更吸引了(le)一(yi)批又(you)一(yi)批的游客(ke)前來參觀；三是(shi)果(guo)多(duo)，仙桃(tao)長勢喜人，結果(guo)累(lei)累(lei)。仙桃(tao)由于(yu)異常珍貴，故價值不菲，許多(duo)善信都下重金提前訂(ding)購，以求福(fu)壽延年。2007年有一(yi)顆仙桃(tao)竟然拍(pai)賣出13.8萬元的天(tian)價。

何仙姑紀念塔

當年，日(ri)本鬼子(zi)曾(ceng)在小樓墟一帶肆(si)行無(wu)忌。有一天(tian)放火燒村(cun)，當火燒到家廟(miao)東(dong)西兩堵(du)墻時，火嘎然熄滅了(le)。氣急敗壞的日(ri)本鬼子(zi)甚至出(chu)動飛(fei)機轟炸，投下的炸彈在家廟(miao)附近都炸響了(le)，唯獨落入

廟中的(de)炸彈安然無恙(yang)。仙姑顯靈，日(ri)本鬼子(zi)也只(zhi)有老鼠拉龜。一(yi)位日(ri)本友人被何(he)仙姑圣靈所震撼，在事隔五十多年后，慕名(ming)前來參拜何(he)仙姑，了結心愿，并捐資二百(bai)萬元(yuan)，在觀音山(shan)上修建了十一(yi)層高的(de)何(he)仙姑紀念塔。

何仙姑像

何仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)像(xiang)用樟木雕塑而成(cheng)，高約70厘米、原為唐朝村(cun)姑(gu)(gu)裝(zhuang)束(shu)。現何仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)身上(shang)披的繡(xiu)花(hua)袍由泰(tai)國(guo)善男信(xin)女(nv)贈送，頭上(shang)的珍(zhen)珠頭飾為香(xiang)港(gang)善男信(xin)女(nv)贈送。堂上(shang)高掛著林林總總的錦旗，是馬(ma)來西亞、泰(tai)國(guo)、日本、新加坡(po)等地善男信(xin)女(nv)答謝何仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)的信(xin)物。家廟有兩(liang)大節慶，每逢農(nong)歷三月(yue)初七日仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)誕、農(nong)歷八(ba)月(yue)初八(ba)日仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)得道成(cheng)仙(xian)(xian)日，廟內的香(xiang)火極盛。

千年仙藤

何仙(xian)姑家(jia)廟(miao)旅游(you)景區的另一(yi)(yi)(yi)亮點(dian)就是離家(jia)廟(miao)400米(mi)處(chu)有一(yi)(yi)(yi)根一(yi)(yi)(yi)千多(duo)年的盤龍古(gu)藤(teng)(teng)。藤(teng)(teng)身(shen)最大圍徑為1.7米(mi)，藤(teng)(teng)身(shen)長數十米(mi)，像一(yi)(yi)(yi)條臥龍般纏繞，但多(duo)年都未能(neng)分辨(bian)出其(qi)藤(teng)(teng)根部(bu)所在(zai)，藤(teng)(teng)冠(guan)覆蓋面積500平方米(mi)，常年翠綠。據(ju)有關專(zhuan)家(jia)考察論證，該藤(teng)(teng)是目前(qian)東南(nan)亞發現的最大的白花魚藤(teng)(teng)。據(ju)透露，小樓鎮正在(zai)為古(gu)藤(teng)(teng)申報吉尼斯紀錄。傳說何仙(xian)姑成仙(xian)后返回家(jia)鄉，在(zai)家(jia)廟(miao)旁的樹林里乘涼(liang)。師傅呂洞(dong)賓聽聞(wen)，欣然赴會。匆忙間(jian)用神

仙(xian)拐杖叉(cha)住了何仙(xian)姑的(de)(de)綠絲(si)帶(dai)，何仙(xian)姑羞羞然掩面飛往天庭。呂(lv)洞(dong)賓(bin)撒手掉(diao)拐杖，駕(jia)起祥云向何仙(xian)姑道歉。于是何仙(xian)姑的(de)(de)綠絲(si)帶(dai)化作大(da)家(jia)眼前的(de)(de)盤龍(long)藤(teng)(teng)，呂(lv)洞(dong)賓(bin)的(de)(de)神仙(xian)拐杖也(ye)日久生精，變為(wei)幾棵支撐古(gu)藤(teng)(teng)的(de)(de)大(da)樹(shu)。古(gu)藤(teng)(teng)已有千年(nian)歷史。它是由(you)青藤(teng)(teng)繞著(zhu)一(yi)棵古(gu)榕和幾棵雜樹(shu)繁(fan)衍(yan)而成，因此藤(teng)(teng)樹(shu)交錯，分不清(qing)藤(teng)(teng)生樹(shu)生。藤(teng)(teng)根(gen)源頭在哪(na)里？到(dao)今仍(reng)是個謎。古(gu)藤(teng)(teng)枝干直徑最(zui)粗(cu)處約150厘米(mi)，延伸跨度30多米(mi)，覆(fu)蓋面積(ji)近500平方(fang)米(mi)。1986年(nian)9月(yue)珠海(hai)園林學會應邀(yao)到(dao)這里鑒定，認為(wei)古(gu)藤(teng)(teng)的(de)(de)學名為(wei)“白(bai)花魚藤(teng)(teng)”，是我國稀有的(de)(de)植物。古(gu)藤(teng)(teng)6月(yue)開(kai)(kai)花，8月(yue)結果，花開(kai)(kai)季節，芬芳遍地(di)，香氣襲(xi)人。從遠處看，這株古(gu)藤(teng)(teng)就象白(bai)色(se)的(de)(de)巨龍(long)，氣勢(shi)更為(wei)磅(bang)礴。